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noviembre 2012 Publicación de información y reflexión misionera. Año 15. Número 169. Editorial Con nuestro más profundo agradecimiento Desde Misiones Mi emoción no dejó de asombrarme 2 11

Boletín MG, noviembre 2012

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Publicación mensual de Misioneros de Guadalupe

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noviembre2012

Publicación de información y reflexión misionera.Año 15. Número 169.

EditorialCon nuestro más profundoagradecimiento

Desde MisionesMi emoción no dejó de asombrarme

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Boletín mg

Publicación deinformación yreflexión misionera.Mensual

Año 15. Núm. 169.Noviembre de 2012

Índice

P. Salvador Rojas V., mg

Cuarto ConsejeroP. Juan José Á. Luna E., mg

Superior GeneralP. Raúl Ibarra H., mg

Vicario GeneralP. Fernando Montes L., mg

Segundo ConsejeroP. Raúl Nava T., mg

Tercer Consejero

Consejo General

Boletín mgImpresiónMultiprint

EdiciónDepartamento de

Comunicación

Coordinaciónadministrativa

Antonia Hidalgo L.

Revisión y correcciónde textos

Juan José Ramírez E.

Diseño EditorialLic. Ma. Elizabeth Barajas P.

En portada / Representantes de la Iglesia coreana y de mg durante la celebración por el 50 aniversario

de la Misión de Corea en Suncheon.

Agenda del mesNoviembre 2012

EditorialCon nuestro más profundo agradecimientoP. Eugenio Zacarías Romo R., mg

Concilio Vaticano ii (50 años)Apostolicam actuositatem y Dignitatis humanaeRedacción del Departamento deComunicación

Comisión de Formación PermanenteEl milagro coreano, dos personajesP. Ignacio de la Garza E., mg

Misioneros Laicos Asociados¿Cómo se vive la fe en mi Misión?María Dolores Martínez M., mla

Desde las MisionesNoticias de octubre (Corea)P. Eugenio Zacarías Romo R., mg

Mi emoción no dejó de asombrarmeMaría Teresa Esparza del R., mla

Desde México Encuentro anual de seminaristas mg

(Ensemi 2012)P. Adolfo Fermín Parra G., mg

Talpita, unida en la Misión continentalP. Daniel Panduro F., mg

Museo mgTótemsAletia Gómez O., Jefa de Museo mg

Centro de Orientación Vocacional¿Qué hacer en el Año de la Fe?Patricia Domínguez de la C., Auxiliar admi-nistrativo, oficinas mg de Guadalajara

DireccionesLa fe del pueblo coreanoP. Corazón López S., mg

Club de Niños mgTradiciones para fomentar la fe en los niñosDiana Elisa Reyes H., auxiliar administrati-vo del Club de Niños mg México

LiturgiaMemorial eucarístico, corazón de la vida cristiana (Parte 5)

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EventosTodos los SantosTodos los Fieles Difuntosxii aniversario de la fundación de la Misión de Mozambiquexxv aniversario de la fundación de la Misión de Guatemalalx aniversario sacerdotal del P. Alejandro Ríos Zalapa, mg

cii aniversario de la Revolución mexicanaNuestro Señor Jesucristo, Rey del Universol aniversario de la fundación de la Misión de Coreaix aniversario del fallecimiento del P. Esteban Martínez de la Serna, mg

Reunión del Departamento del Seminario de Misiones, en la ciudad de MéxicoRegreso del paseo anual del personal de la oficina MéxicoDía del Padrino en Monterrey,nl

Retiro de Padres mg en la ciudad de MéxicoReunión del Consejo de FinanzasDía del Padrino en zona sureste, en Mérida, Yuc.Día del Padrino en Guadalajara, Jal.

Viernes 2

Viernes 2Sábado 10

Miércoles 14Lunes 19

Sábado 24Domingo 25

Actividades

Noviembre 2012

Agenda del mes

Jueves 1Viernes 2Viernes 9

Domingo 11Jueves 15Martes 20

Domingo 25Martes 27Jueves 29

Noviembre 2012

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Misioneros de Guadalupe llega a50 años de vivencia misionera en este suelo entrañable de Corea. En nuestro andar hemos descubierto el rostro de Cristo en los coreanos, y a través de ellos hemos sido pro-fundamente bendecidos por Dios.

Manifestamos nuestro más sincero agradecimiento a los dos cardenales coreanos que ha tenido la Iglesia de Corea; con ellos hemos trabajado feliz-mente. Igualmente reconocemos con gratitud a todos los obispos que nos han abierto las puertas de sus diócesis, en particular las arquidiócesis de Seúl y Kwangju, y las diócesis de Pusan, Masan e Incheon; y a todos los sacer-dotes diocesanos y religiosos, que con su testimonio de entrega nos han mo-tivado en nuestro caminar misionero.

También manifestamos nuestro agra-decimiento a tantas religiosas coreanas que han sido parte de nuestra historia misionera, ayudándonos a abrir cami-no en el vivir diario del pueblo y, sobre todo, a cada fiel que nos ha permitido entrar en su corazón y cada coreano que nos ha hecho sentir en casa.

Queremos extender nuestro agrade-cimiento, de una manera especial, a nuestros Padrinos y Madrinas de Méxi-co, quienes con su oración, testimonio y apoyo económico han sostenido esta obra misionera en Corea.

Con ocasión de estas cinco décadas que celebramos con júbilo, le supli-camos a Nuestro Señor que la Iglesia en Corea siga creciendo en cantidad y santidad, y que los cristianos corea-nos, con celo misionero, lleguen a ser faro que ayude a llevar su luz a todos los países de la tierra.

¡Alabados sean Jesucristo, el misio-nero por excelencia, y la Santísima Virgen de Guadalupe, nuestra madre intercesora!

Con nuestro más profundo agradecimientoP. Eugenio Zacarías Romo Romo, mg

Editorial

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Con nuestro más profundo agradecimiento

Editorial

Sobre el aposto- lado de los laicos1

Queriendo intensificar más la activi-dad apostólica del Pueblo de Dios, el Santo Concilio se dirige solícita-mente a los cristianos seglares, cuyo papel propio y enteramente nece-sario en la misión de la Iglesia ya ha mencionado en otros lugares…

Cuán espontánea y cuán fructuosa fuera esta actividad en los orígenes de la Iglesia lo demuestran abundan-temente las mismas Sagradas Es-crituras (Cf. Act., 11,19-21; 18, 26; Rom., 16, 1-16; Fil., 4, 3).

Nuestros tiempos no exigen menos celo en los laicos, sino que, por el contrario, las circunstancias actuales

les piden un apostolado mucho más intenso y más amplio. Porque el nú-mero de los hombres, que aumenta de día en día, el progreso de las ciencias y de la técnica, las relaciones más es-trechas entre los hombres no sólo han extendido hasta lo infinito los cam-pos inmensos del apostolado de los laicos, en parte abiertos solamente a ellos, sino que también han suscitadonuevos problemas que exigen su cuidado y preocupación diligente.

…Además, en muchas regiones, en que los sacerdotes son muy escasos, o, como sucede con fre-cuencia, se ven privados de liber-tad en su ministerio, sin la ayuda de los laicos, la Iglesia difícilmente podría estar presente y trabajar…

Apostolicam actuositatem y Dignitatis humanaeRedacción del Departamento de Comunicación

Concilio Vaticano ii (50 años)

1 Apostolicam actuositatem, Proemio (fragmentos).

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El Concilio en este decreto se propone explicar la naturaleza, el carácter y la variedad del apostolado seglar, expo-ner los principios fundamentales y dar las instrucciones pastorales para su mayor eficacia…

Sobre la libertad religiosa2

Los hombres de nuestro tiempo se hacen cada vez más conscientes de la dignidad de la persona humana, y aumenta el número de aquellos que exigen que los hombres en su actua-ción gocen y usen del propio criterio y libertad responsables, guiados por la conciencia del deber y no movidos por la coacción. Piden igualmente la delimitación jurídica del poder públi-co, para que la amplitud de la justa libertad tanto de la persona como de las asociaciones no se restrinja dema-siado. Esta exigencia de libertad en la sociedad humana se refiere sobre todo a los bienes del espíritu humano, principalmente a aquellos que perte-necen al libre ejercicio de la religión en la sociedad…

En primer lugar, profesa el sagrado Concilio que Dios manifestó al género humano el camino por el que, sirvién-dole, pueden los hombres salvarse y ser felices en Cristo. Creemos que

esta única y verdadera religión sub-siste en la Iglesia Católica y Apostó-lica, a la cual el Señor Jesús confió la misión de difundirla a todos los hombres, diciendo a los Apóstoles: “Id, pues, y enseñad a todas las gen-tes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todo cuanto yo os he mandado” (Mt. 28, 19-20). Por su parte, todos los hombres están obligados a buscar la verdad, sobre todo en lo que se refiere a Dios y a su Iglesia, y, una vez conocida, a abra-zarla y practicarla.

Confiesa asimismo el santo Conci-lio que estos deberes afectan y liganla conciencia de los hombres, y que la verdad no se impone de otra manera, sino por la fuerza de la misma ver-dad, que penetra suave y fuertemente en las almas. Ahora bien, puesto que la libertad religiosa que exigen los hombres para el cumplimiento de su obligación de rendir culto a Dios, se refiere a la inmunidad de coacción en la sociedad civil, deja íntegra la doc-trina tradicional católica acerca del deber moral de los hombres y de las sociedades para con la verdadera re-ligión y la única Iglesia de Cristo…

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2 Dignitatis humanae, núm. 1 (fragmentos).

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Llegué a la Misión de Corea el 10 de septiembre de 1969. En invierno la po-blación necesitaba leña para calentar sus pequeñas casas, pero la pobreza era extrema y los lugares de trabajo eran escasos, por lo que las fábricas se daban el lujo de tener trabajadores que se contentaban con un lugar ca-liente donde dormir y con un poco de granos de cebada revuelta con arroz para calmar su hambre. El presidente Park Chung Hee impulsaba una eco-nomía mixta, sostenida en un régimen militar que acabó con la libertad de prensa y las reuniones políticas. Con-taba con el apoyo de Estados Unidos, pues luchaba contra el comunismo.

En 1973, en el Seminario de Kwangju, algunos diáconos acordamos unirnos

a las manifestaciones de los universita-rios del país en contra del régimen y nos rapamos la cabeza en protesta callada. En la madrugada siguiente los tanques del ejército tomaron el seminario y tuvimos que partir a nuestras casas.

Se cambió la Constitución y se ins-tituyó el “Movimiento por un pueblo nuevo”, que consistía en que la gente ofrecía un día de trabajo a la semana para encementar caminos y construir casas, y el gobierno aportaba el ma-terial. Había interés para que todos vivieran bien y no sufrieran el hambre de la postguerra. Este progreso se hizo con sangre, pero se hizo. En los pri-meros días de diciembre pasado una encuesta de la Asociación de Exporta-ción Internacional Coreana (kita) mos-tró que 46.4% de las personas opinó

El milagro coreano, dos personajesP. Ignacio de la Garza Evia Ugarte, mg

Comisión de Formación Permanente

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que el éxito actual de la economía coreana se debe al presidente Park. Por nuestra parte, en la oración para agradecer los 50 años de trabajo mg en Corea decimos que “el país ha lo-grado un gran desarrollo en el campo económico, político, social y religio-so”. Pero valdrá la pena recordar a otro personaje, quien también buscaba el progreso con una Iglesia compro-metida, según dijo claramente en su Misa de toma de posesión como Ar-zobispo de Seúl: “Debemos destruir las altas paredes de la Iglesia y plantar nuestras iglesias entre la sociedad”.

En 1971 vimos por televisión la Misa de Noche Buena en cuya homilía el Cardenal Esteban Kim Sou-hwan se manifestó tajantemente en contra del gobierno que promovía la ex-plotación de los trabajadores al no

permitir el descanso semanal ni las mínimas garantías laborales. Repen-tinamente la transmisión se cortó.

El cardenal supo aprovechar la coyun-tura, pues el presidente Park decía que la religión era un signo de democracia y libertad contraria al comunismo, y desde esa premisa buscó la justicia social con pleno desinterés. Cuando falleció, años más tarde, hubo duelo nacional. Al morir ofreció sus órganos, si eran aptos para transplante, y con ello inició una gran campaña nacional de donación de órganos, cosa que en-tre los coreanos es poco común.

Es la historia la que nos revela nues-tros logros y errores, lo importante es actuar con toda sinceridad ante Dios y los hombres, con la frente en alto, buscando los mejores caminos.

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Mozambique es un pueblo fiel y arraigado en sus costumbres, tan lleno de vida que todo lo que hace lo festeja. Así ocurre con la fe, aun-que no todos son católicos. Una de las tradiciones religiosas más arrai-gadas es el día 4 de octubre, en que recordamos a san Francisco de Asís. Estas tierras fueron colonizadas por portugueses y fueron los francisca-nos quienes llegaron a implantar la semilla del Evangelio.

En Chikweia, el lugar donde vivimos, existen grupos de fieles adultos que son franciscanos, hombres y mujeres que se distinguen por dos cosas: la capa corta color café con las letras ofs, y la vestimenta blanca y el lienzo café de la cabeza que visten únicamente las mujeres. Tienen una organización muy arraigada y respetuosa, a tal gra-do que suspenden otras actividades para asistir a su asamblea anual yreunirse el día 4 de octubre en Ma-nica, una parroquia que atienden los

¿Cómo se vive la fe en mi Misión?María Dolores Martínez Martínez, mla

Misioneros Laicos Asociados

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frailes franciscanos y que es sede de todos los franciscanos seglares de la zona, que son muchos.

En esa fecha comparten experiencias de fe, imparten cursos y estudios, y eligen a sus animadores de zona. Al terminar tienen una Misa que dura más de tres horas, en la cual, en el momento del ofertorio, brindan lo mejor de sus cosechas y comparten con los demás lo que Dios les obse-quió; son personas muy generosas. Cuando regresan a sus comunidades

lo hacen entre cantos de alabanza y alegría que los acompañan todo el camino, porque la experiencia de en-contrarse les hace fortalecer su fe.

Algunos de nosotros decimos que son más franciscanos que católicos, lo cual me hace recordar que lo mismo dicen de nosotros, que somos más guadalupanos que católicos. Mozam-bique es un pueblo lleno de color y alegría, que aunados a la fe dan como resultado una experiencia única.

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Lunes 1. La Con- ferencia Episcopal Coreana, a través de la comisión epis-copal que promueve la beatificación y canonización de mártires coreanos, ha publicado el libro Essentials of the Lord’s teaching (JUGYO-YOGI), deAugustine Jeong Yak-jong (1760-1801). En el prefacio de este libro se menciona que la tesis doctoral A Ko-rean Theology, del P. Héctor Díaz F., mg, ha sido presentada como un pun-to válido de referencia ante la Sagrada Congregación para la Causa de los Santos, para el proceso de beatifica-ción de 124 mártires coreanos. En el

prefacio del libro se agradece al P. Díaz pues su investigación teológica no sólo explica bien la fe de los primeros coreanos creyentes en la Iglesia cató-lica, sino que presenta con claridad el origen de la teología coreana. ¡Honor a quien honor merece! Felicidades, P. Héctor, porque la Iglesia coreana no ha dejado pasar desapercibidos tus desvelos por servirla. Gracias por darnos a mg en Corea un motivo paraenorgullecernos. ¡En hora buena!

Jueves 4. El Superior de la Misión se entrevistó con Mons. Andrew Yeom Soo-jung, nuevo Arzobispo de Seúl,

Noticias de octubre (Corea)P. Eugenio Zacarías Romo Romo, mg

Desde las Misiones

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para tratar asuntos referentes al ca-minar de mg en su arquidiócesis. El arzobispo Yeom se ha distinguido porque nos tiene en alto aprecio y buena estima.

Lunes 8. Nos reunimos por regiones, Seúl y Suncheon, para celebrar en buen ambiente el aniversario 63 de mg.

Domingo 14. La Arquidiócesis de Kwangju, en el marco de la celebra-ción de los 75 años de haber sido erigida diócesis, y 50 años como arquidiócesis, en una Misa solemne, entregó un reconocimiento especial a Misioneros de Guadalupe.

Lunes 22. Tuvimos nuestra reunión ordinaria mensual en la que, a in-vitación nuestra, nos visitó por la mañana un Padre columbano, quien nos compartió su vasta experiencia misionera en Corea. Por la tarde nos

dedicamos a estudiar la segunda parte del Documento de Aparecida, bajo la coordinación del P. Ramiro Zúñiga G., mg.

Lunes 29. En una tradicional asam-blea el gobierno de la ciudad de Seúl otorga cada año la ciudadanía hono-rífica a diez extranjeros distinguidos por su labor. Esta vez se le concedió al P. Eugenio Zacarías Romo R., mg. Esta distinción no es sólo para una persona, sino que es un reconoci-miento a la labor que todos los mg en Corea hemos hecho en Seúl.

Festejamos los cumpleaños de los Padres Benjamín Marín C. (miércoles 17), Eugenio Zacarías Romo R. (lu-nes 29), el aniversario de ordenación sacerdotal del P. Alberto Puente C. (martes 16) y el onomástico de los Padres Francisco Arriaga M. y Juan Francisco Torres I. (jueves 4).

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Los miembros de la actual comuni-dad de Misioneros Laicos Asociados (mla) a mg en Guatemala nos reunimos para dar respuesta a una solicitud que se nos hizo desde México: definir cómo celebraríamos el 25 aniversario de la Misión. Se resolvió organizar un festejo de tres días: uno para mostrar el pasado, otro para mostrar el pre-sente y otro para proyectar el futuro de la Misión.

Para el día que corresponde al pa-sado programamos la edición de un anecdotario donde estuvieran impresos los nombres, el tiempo de estancia y las experiencias de los mla que hayan participado en este hermoso lugar. También progra-mamos la realización de un video, para el cual capturamos imágenes de los diferentes departamentos, municipios, aldeas y cada uno de los lugares en los que hubo presen-cia durante estos 25 años, con el propósito de tener la historia de la trayectoria de esta Misión. Sin con-tar con mucha información que nos diera pistas para hacer este trabajo,solo teníamos algunos datos que

amablemente nos proporcionó la Subdirección de mla.

Al no contar con más información, nos dimos a la tarea de hacer un mapa por año, lugar geográfico y nombres de misioneros. Progra-mamos citas, investigamos a quién realizar entrevistas, y llevamos a cabo la impresionante aventura de ir descubriendo poco a poco la historia de este lugar. Fuimos conociendo la trayectoria de los mla en Guatemala, lo que Dios realizaba en cada lugar

Mi emoción no dejó de asombrarmeMaría Teresa Esparza del Río, mla

Desde las Misiones

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y con cada persona; conocimos la ex-periencia de cada misionero a través de los testigos de su experiencia mi-sionera, quienes hacían de su recuer-do una nueva experiencia en la fe.

Me emociona haber colaborado eneste servicio, haber grabado cada rostro que evocaba la presencia mis hermanos misioneros en diferenteslugares y tiempos, con tan variadas cir-cunstancias y en diversas pastorales. No dejo de admirarme pues nuestro Señor abre los caminos y acompaña a los instrumentos que desde su voluntad

aceptan este llamado para evangelizar y ser evangelizados, pues nos condu-jo a los lugares a donde teníamos que ir y con las personas indicadas. Con esta labor constaté la importancia de la presencia del laico en la Misión, ya que somos parte fundamental para evangelizar.

Los días para celebrar estos 25 años de presencia misionera serán 9, 10 y 11 de diciembre de este año, y pre-sentaremos cada uno de los trabajos para poder ver el pasado, el presente y el futuro de la Misión.

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Encuentro anual de seminaristas mg (Ensemi 2012)

Desde México

P. Adolfo Fermín Parra González, mg

Ensemi es el evento anual donde los seminaris-tas de Misioneros de Guadalupe se encuentran en un ambiente fraterno. Este año se realizó del 28 al 30 de septiembre, organizado por alumnos de Teología, Filosofía y Cisemi.

La recepción fue el viernes y el sábadoiniciamos con la oración de laudes, que presidio el P. Juan José A. As-cencio F., mg, asesor del Cespa, y recordamos la fiesta de los santos arcángeles. Después del desayuno y el aseo, salimos a nuestro día de pa-seo y cultura, en el que visitamos el Palacio de Bellas Artes, el Museo Na-cional de Arte y el Palacio de Correo. Continuamos con una visita a nuestra Catedral Metropolitana.

Después nos dirigimos a la Glorieta de Peralvillo para iniciar junto a nuestras familias, amigos, Padrinos, Madri-nas y colaboradores la peregrinación anual de Misioneros de Guadalupe a la Basílica de Nuestra Señora de Gua-dalupe. La Eucaristía en la basílica fue presidida por el P. Raúl Ibarra H., mg, Vicario General, quien fue delegado

por el P. Juan José Á. Luna E., mg, Superior General, ahí presente. Acom-pañaron la celebración Mons. Óscar Roberto Domínguez C., mg, Obispo de Ecatepec, y sacerdotes mg, entre otros. Durante la celebración se destacó a todos quienes conformamos la gran familia mg, que unidos a la acción de gracias y a las súplicas de los pere-grinos y devotos, nos encomenda-mos a Dios.

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El domingo iniciamos nuestra jornada con la adoración al Santísimo Sacra-mento, a cargo del Cisemi, presidida por el P. Francisco Sanabria E., mg, Director Espiritual, quien nos fue lle-vando en la meditación a rescatar nuestro compromiso vocacional y reavivar nuestro ser como discípulos misioneros. Después fuimos al Aula Magna para recibir una charla en tor-no al Año de la Fe, por el P. Sergio César Espinosa G., mg, siempre tan atinado, ameno y con mucho conteni-do. Posteriormente, las competencias deportivas nos dieron integración y comunión, pues los equipos tenían alumnos de todos los grados y los formadores participábamos con ellos.

Para finalizar, ofrecimos a Dios este encuentro anual del Seminario de

Misiones con la Eucaristía presidida por el P. Juan José Á. Luna E., mg, Superior General de mg, que trajo a su homilía algunas palabras del re-ciente Primer Congreso Mexicano de Pastoral Vocacional, para animar la elección que Dios ha hecho de cada uno de nosotros para la Misión.

Después de la cena se presentó la reseña en video del Ensemi 2012, un excelente trabajo de fotografía, y el P. Francisco Gerardo Hernández O., mg, Rector del Seminario, dio por clausurado el encuentro, recordan-do que el próximo año se realizará en Guadalajara. La oración final es-tuvo a cargo del Superior General y, en medio de abrazos y saludos, nos dijimos adiós.

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Talpita, unida en la Misión continental

Desde México

P. Daniel Panduro Fregoso, mg

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Con el lema “Id y haced discípulosa todas las naciones” (cfr. Mt 28, 19) nos dimos a la tarea de trabajar en la concientización de lo que es la Misión continental en la Parroquia de Nues-tra Señora de Talpa, mejor conocida como “Talpita”, en Guadalajara, Jalis-co. Fueron meses de preparación en las homilías y con los grupos parro-quiales, sin olvidar la visión de las ocho zonas que abarca nuestro terri-torio parroquial.

Como objetivos y metas importan-tes nos propusimos despertar la conciencia misionera, informar y animar, promover las vocaciones, compartir la experiencia para llegar a un compromiso con la parroquia. Por las mañanas, mientras unos visitaban las casas dando el kerig-ma, otros que no podían caminar y un grupo de liturgia con Ministros Extraordinarios de la Eucaristía se unían en oración por tres horas santas con el Santísimo expuesto en ocho zonas a la vez. Por la tarde era halagador ver meditar a niños, adolescentes, jóvenes y adultos con nuestros temas misioneros.

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El lunes pedimos por África y se me-ditó el tema “La Persona de Jesús”. El martes pedimos por América y se meditó el tema “El Reino de Dios”. El miércoles pedimos por Europa y se meditó el tema “La Iglesia y su Misión”; también pedimos por los enfermos. El jueves pedimos porOceanía y se meditó el tema “María y la Misión Evangelizadora”, además se hizo la entronización de la Virgen de Guadalupe. El viernes pedimos por Asía y se meditó el tema “La Voca-ción”, finalizando la semana con re-novación de promesas matrimoniales en las ocho zonas. También pudimos celebrar la Eucaristía, confesar y visi-tar enfermos en todas las zonas de la parroquia. El sábado por la mañana tuvimos un encuentro con los niños de todas las zonas en el teatro de la parroquia y por la tarde con los adolescentes y jóvenes. El domingo hicimos la marcha misionera por al-gunas calles cercanas a la parroquia.

Terminamos con la Oración para la Misión continental, de la Arquidió-cesis de Guadalajara. Transcribo las palabras dirigidas por los feligreses a mis hermanos mg: “Gracias, Misio-neros de Guadalupe, por acercarnos a Jesús, a la Iglesia, a María. Dios les bendiga en sus Misiones. Rezamos por ustedes”.

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En Corea hay una tradición cul-tural muy importante que forma parte del chamanismo antiguo y se remon-ta a más de 200 años de historia, la cual realizan algunos aldeanos como culto comunitario y consiste en tallar figuras (tótems) de madera o piedra con diversos propósitos. Original-mente servían para ahuyentar a los malos espíritus y desear una buena cosecha, o para la protección de los hijos; también se elaboraban para indicar distancias o marcar un límite entre los pueblos vecinos; o para la fecundidad, la salud y la prosperidad.

Existen dos clases de tótems: una representa alguna deidad protectora y la otra representa el retrato de una persona. Así mismo, estas se pue-den clasificar en varias categorías de acuerdo a la formalidad e imagi-nación del autor. Entre las figuras más conocidas y representativas po-demos mencionar los dolharubang, los sotdae y los jangseung. Los jangseung o “guardianes del pueblo” son ejemplos del arte no figurativo: tótems que se realizan en pareja, uno representa el símbolo masculino y otro el femenino.

El cuerpo del tótem puede ser redon-do, largo o plano, aunque en su mayo-ría tienen la apariencia de un pilar. Los ojos son prominentes o en pico. Pue-den usar anteojos o no; pueden llevar cejas o no; pueden ir con o sin orejas, aunque se dice que el tótem puede escuchar a los demonios. La nariz simboliza la masculinidad y la boca la feminidad; una boca cerrada significa que es algo especular, mientras que una boca abierta expresa sentimien-tos de pena por alguien. Los dientes vienen en una variedad de formas y tamaños, y están presentes para ale-jar los malos espíritus.

TótemsAletia Gómez Olalde, Jefa de Museo mg

Museo mg Noviembre 2012

Actualmente estos tótems se pueden encontrar en los pueblos de provin-cia y son elaborados por artesanos que a través de la talla de la madera expresan parte de su vida co-tidiana y recuerdos de su infancia en di-versos aspectos.

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Con el Año de la Fe, el Santo Padre ha convocado a toda la Iglesia a movilizarse a favor de la gran empresa de la fe en nues-tro tiempo. ¿Tanto han bajado estos valores en nuestra sociedad que se necesita del fuerte empujón de un año internacional para elevarlos?

Si echamos un vistazo a las fami-lias, a las escuelas, a la sociedad, etcétera, nos daremos cuenta de la falta de fe en Dios, porque desafor-tunadamente existe una especie de “fe” mal interpretada, mal aplicada, mal vista. Es por ello que debemos hacernos las siguientes preguntas: ¿Tengo fe? ¿En quién tengo puesta mi fe? ¿Cómo hago para acrecentar y compartir mi fe con los demás?

No dudo que la gente tenga fe, pero por lo general es dirigida a una per-sona que resolverá sus problemas:al sacerdote, la religiosa, el semina-rista, un doctor, o incluso las redes sociales. Debemos mirar más arriba, allá donde nuestra mirada no alcanza a ver claramente porque la mercado-tecnia, la globalización, la ambición y el miedo la han opacado.

En este Año de la Fe es importante to-mar en las manos el Catecismo de la Iglesia Católica, leerlo, reflexionarlo,meditarlo y asimilarlo con la mente y el corazón; dejar que la verdad y la belleza de la fe echen raíces en el co-razón y florezcan en frutos de luz, de conversión y renovación, de gozo y de paz. Para los no creyentes la lectura del catecismo puede constituir una llamada amorosa de Dios.

¿Qué hacer en el Año de la Fe?Patricia Domínguez de la Cruz, Auxiliar administrativo, oficinas mg de Guadalajara

Centro de Orientación Vocacional

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Hablemos con nuestro testimonio de la fe que profesamos, ésta debe estar basada en Jesús Resucitado y no en un conjunto de creencias y ritos, o en la voluntad propia. La fe debe ser nuestra compañera en la vida, para convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo en el mundo.

Los jóvenes de hoy son sensibles, dejemos a un lado las butacas, las

sillas, las redes sociales y salgamos a hablar con ellos desde el ejemplo, la oración, la contemplación, el ser-vicio, para que la Palabra del Señor siga conociéndose y sea glorificada. Abramos nuestro corazón al amor de Dios, para que cada día sea más fuerte nuestra relación con Cristo.

¿Qué hacer en el Año de la Fe?Patricia Domínguez de la Cruz, Auxiliar administrativo, oficinas mg de Guadalajara

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En 1961 Mons. Alonso Manuel Es-calante y Escalante tuvo a bien enviara los Padres mg José Álvarez H. y José Chávez C. a Corea, segunda Misión del Instituto, quienes llega-ron el día 26 de noviembre de 1962. Desde entonces nuestra comuni-dad ha sido testigo de la presencia de Dios en este pueblo y ha colabo-rado en la extensión de su Reino.

Los primeros misioneros, por un corto tiempo, permanecieron en la

Diócesis de Pusan, pero después iniciaron su colaboración con la Dió-cesis de Kwangju. En los primeros años, conforme el grupo engrosaba sus filas, se consideró la posibilidad de que la región de Suncheon – Yosu, tanto pastoral como administrativa-mente, quedara bajo el cuidado de mg, pero finalmente se decidió trabajar bajo la autoridad y guía del obispo.

En 1964, por petición de Mons. Paul Marie Kinam Ro, Obispo de Seúl, se inició la colaboración pastoral en esa

La fe del pueblo coreanoP. Corazón López Sánchez, mg

Direcciones

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diócesis. Posteriormente ocurrió lo mismo en las diócesis de Masan, Pu-san e Incheón. En la Diócesis de Seúl, en la Parroquia de Songsu Dong, con-tando con el apoyo de un equipo de filipinos, organizamos y realizamos el primer cursillo de cristiandad en

Corea. Participaron cuatro sacerdo-tes y 17 hombres seglares; fue tanto el éxito que de ahí el movimiento se extendió a todas las diócesis del país. Así mismo, se dio inicio al Movimien-to Familiar Cristiano; años después, este movimiento fue sustituido por Encuentros Matrimoniales. Por invi-tación nuestra llegaron las Hermanas de la Caridad de San Carlos Borro-meo, procedentes de Trier, Alemania, y los Hermanos Maristas de México.

Durante estos 50 años, y con la co-operación de bienhechores, agencias internacionales de asistencia, fieles y párrocos en turno, se hizo la cons-trucción tanto de edificios como de las mismas comunidades cristia-nas, así como el establecimiento de jardines de niños y cajas de ahorro.

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De igual manera, desde los inicios de la Misión los Superiores han dado nom-bramientos para 47 sacerdotes y 27 seminaristas que han llegado a Corea. Algunos, por diversos motivos, han permanecido por corto tiempo, pero hay quienes han pasado gran parte de su vida en la actividad misionera.

Durante la mayor parte de tiempo, la gran mayoría de sacerdotes ha tra-bajado en la pastoral parroquial. A la fecha se han entregado 27 parroquias y se han realizado diferentes tipos de pastoral. El gran reto para nosotros es pensar y desarrollar trabajos de pastoral especial. Actualmente rea-lizamos pastoral parroquial sólo en

cuatro parroquias y pastoral especial: enfermos (en hospitales), pastoral en mercado, dirección espiritual en el Seminario de Kwangju, jóvenes (en universidades), atención a la comuni-dad de habla hispana. Además colabo-ramos en la Diócesis de Jilín, China.

Agradecemos y presentamos a Dios todo el esfuerzo realizado por los Padres (vivos y difuntos) que han pasado por esta tierra durante estos 50 años. Compartimos nuestro agra-decimiento a obispos, sacerdotes, amigos y bienhechores, que con sus oraciones y sacrificios nos han sos-tenido en los esfuerzos realizados.

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Noviembre 2012

Club de Niños mg

Recuerda que cuando abandones esta tierra no po-drás llevar contigo nada de lo que has recibido, solamente lo que has dado: un corazón enriquecido por el servicio honesto, el amor, el sacrificio y el valor.

San Francisco de Asís

La conmemoración de Todos los Fie-les Difuntos es una de las costum-bres más antiguas para los pueblos católicos. Cada estado de la repú-blica mexicana ha adoptado ciertas

tradiciones que se han ido heredan-do generación tras generación, tantoa niños como a adultos. Para los fieles católicos esta fecha es repre-sentativa por lo que simboliza: todo el ritual que se realiza al ser queri-do que ya no esta físicamente, pero que se recuerda y se tiene presente.

Asimismo es una celebración a la me-moria de los ancestros, pues se elabo-ran ofrendas y se rezan oraciones para dar un sentido religioso y espiritual

Tradiciones para fomentar la fe en los niñosDiana Elisa Reyes Hernández, auxiliar administrativo del Club de Niños mg México

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a la bienvenida que se ofrece con un banquete en honor de los difuntos.

Los abuelos o padres de familia de-ben inculcar a los niños las tradicio-nes y el significado de esta fecha, y enseñarles a dedicar un momento para orar y recordar a las personas que ya no están presentes, así como educarlos en el significado del altar en la ofrenda. Los niños deben aprender a festejar a los seres queridos difun-tos, a recordarlos sin temor ni miedoy a pesar del dolor que pueda signifi-car la partida de alguno de ellos.

De igual manera los educadores re-ligiosos deberán tener presentes las

palabras de san Francisco de Asís que aparecen al inicio de este escri-to, pues él nos enseña con respecto a esta celebración, al señalar que las verdaderas recompensas se obtienen por ayudar, servir y ser promotores de Dios. De esta manera se puede contribuir con la labor de nuestros sacerdotes misioneros, que llevan la Palabra de Dios a pueblos lejanos.

Invitar a los niños a cultivar la fe en su corazón y continuar esa labor evangelizadora es dar testimonio de la fe, la paz y el amor que nuestro Pa-dre Dios tiene para todas y cada una de las personas que lo necesitan.

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1 Adaptación del texto de Louis-Marie Chauvet, “Hacer memoria: ‘Acuérdate de Jesucristo, resucitado de entre los muertos’”, publicado en Actualidad Litúrgica, núm. 226, mayo-junio de 2012, págs. 5,6 y 7.

Memorial eucarístico, corazón de la vidacristiana (Parte 5)1

La Eucaristía es memoria de Jesu-cristo, porque articula la presencia del Resucitado (presente, puesto que está siempre vivo) con el pasado del Gólgota y con el porvenir de la Parusía.

La noción bíblica de “memorial” o “anámnesis” expresa bien esta triple dimensión temporal: celebrar la Pas-cua como memorial, para los judíos, era ser introducidos por la fiesta en el mismo acontecimiento conmemorado. Así leemos: “Ese día (de la Cena Pas-cual) darás esta explicación a tus hijos: ‘Hacemos esto para recordar lo que hizo por mí el Señor cuando salí de Egipto’” (cfr. Ex 13, 8).

“En mi favor, cuando salí de Egipto”: lo que pasó hace siglos, concierne al hoy de cada generación. De allí el comentariode la Mishná: “Al celebrar la fiesta, hay que actuar como si uno mismo hubie-ra salido de Egipto” (Pesajim x, 5). La Pascua de ayer es hoy y es en vista del mañana: apoyándose en la fidelidad de Dios liberador en el pasado, se le pide a Israel dejarse liberar de todas sus servi-dumbres en su presente, y ser llevado a creer en la promesa de Dios relativa a una última liberación, que ha tomado el nombre de “Reino de Dios”.

Los cristianos celebran a Jesucristo, pero con una diferencia mayor de conte-nido: la liberación de Egipto es liberación de todas las formas de esclavitud; Je-sucristo ha derramado su sangre “pormuchos para la remisión de los peca-dos”. En efecto, esto significa que su salvación concierne al ser humano com-pleto, puesto que llega hasta su última raíz, que tiene por nombre “pecado” y cuya sede bíblica es el “corazón malva-do” o “corazón de piedra” (Ez 36, 26); “pecado” no en sentido exclusivo (la interioridad del hombre), sino inclusivo (la integridad del hombre).

“Anunciamos tu muerte” (dimensión del pasado), “proclamamos tu resurrección” (dimensión del hoy permanente del Re-sucitado), “ven, Señor Jesús” (dimen-sión del porvenir). La memoria cristiana es memoria del pasado, del sufrimiento y de la muerte que vivió Jesús, peroactualiza en el presente de la Iglesia la liberación, la salvación por la que dio su vida, y constituye la prenda de una pro-mesa: vendrá un tiempo para la huma-nidad, plenamente liberada de lo que la sujeta al pecado, en el que vivirá la vida misma de Dios inaugurada por la re-surrección de Jesús.

Liturgia

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Que los obispos, los sacerdotes y todos los ministros del Evan-gelio den valiente testimonio de fidelidad al Señor crucificado y resucitado.

Intención general

Que la Iglesia, peregrina en la tierra, resplandezca como luz de las naciones.

Intención misionera

Papa Benedicto xvi

Misioneros de GuadalupeCantera 29, Col. Tlalpan, Del. Tlalpan,

cp 14000, México, [email protected]@gmail.com

Tel. (01 55) 5573 2500www.mg.org.mx

www.comunicacion.mg.org.mx

Apostoladode la oración