Del 18 al 24 de enero de 2016

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Comunicados:

En Compostela y más allá, caminemos contra la represión

Noticias:

Solidaridad con Raúl Capín

Inestabilidad e ilusiones (de divisiones va la cosa)

Cultura revolucionaria:

Patrice Lumumba: 55 años de su asesinato

Victimas del fascismo 1975-2014

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Noticias externas:

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COMUNICADOS

En Compostela y más allá,caminemos contra la represión

Detalles Publicado en Sábado, 23 Enero 2016 10:33

Categoría: Comunicados Escrito por Red Roja

El próximo día 24 ha sido convocadauna importante manifestación enSantiago de Compostela. Con esta notaqueremos convocar y apoyar estamovilización.

Recordamos que el pasado 30 deoctubre fueron detenidos nuevecompañeros en el marco de la“Operación Jaro” contra Causa Galiza.El juez de la Audiencia Nacional EloyVelasco ha “suspendido” durante dosaños a esta organizaciónindependentista, lo que supone unailegalización de facto. Gravísimo hechoque, desde nuestras conviccionesnetamente internacionalistas y ensolidaridad, denunciamos.

La movilización del domingo tieneademás la virtud de llegar más allá deeste caso particular, puesto que alertadel proceso de fascistización de unEstado que, en mitad de esta gravecrisis, va generalizando una represión

que era administrada hasta ahora de unmodo más selectivo y preventivo.

Hace poco señalábamos el caso de FranMolero, joven andaluz detenido en laconvocatoria de “Rodea el Congreso” yque se ha convertido en otro presopolítico. Al igual que Alfon. Y más alláde estos recientes casos, es deber detoda la izquierda, e incluso de todoverdadero demócrata, exigir laliberación de otros presos (comunistas,anarquistas e independentistas) queacumulan décadas de prisión, pues esteEstado viene encarcelando a quienes nopasan por el aro desde su propia“transición”.

Prestemos hoy toda nuestra solidaridadde clase a las y los compañeros deCausa Galiza. Solo de un modovenceremos a la represión política quenos amenazó y amenaza a unos y aotras: asumiendo con fuerza que sitocan a uno, nos tocan a todos.

¡No más ilegalizaciones! ¡Por laslibertades y los derechos políticos!

Fecha y hora: 24 de enero de 2016 alas 12:00

Provincia: A Coruña

Localidad: Santiago de Compostela

Lugar: Alamed

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NOTICIAS

Solidaridad con Raúl Capín

Detalles Publicado en Martes, 19 Enero 2016 08:11

Categoría: Noticias cercanas Escrito por Red Roja Madrid

El juicio que se celebrará el martes 19de enero contra el fotoperiodista RaúlCapín será el enésimo atentado contrala libertad de información.

En una sociedad en la que la violenciade los poderosos aplasta lascondiciones laborales, degrada losservicios públicos y condena a millonesde personas a la pobreza, el Estadoamordaza la libertad y extiende elmiedo. Pretende así que los dueños detodo sigan teniendo las manos librespara continuar el expolio de lamayoría.

Las personas abajo firmantesentendemos que el trabajo delfotoperiodista Raúl - y el de otroscompañeros también encausados comoBoro, expresa su compromiso social ysu responsabilidad militante en ladenuncia de la injusticia y la difusión delas luchas obreras y populares.

Consideramos su trabajo comopatrimonio común de quienes sabemosque la justicia y la dignidad, no seregalan, se conquistan.

Por ello acusamos del delito deatentado contra la libertad deinformación a quienes le encausan ynos sentimos solidarios con él ante supersecución.

Enviar adhesión indicando nombre,profesión y lugar a:

estamosenguerra@riseup.net

PRIMERAS FIRMAS:

Asociación cultural “El Cantero deTorrero”. Zaragoza

Intersindical de Aragón

Intersindical Valenciana

Red Roja

Sindicato Ferroviario

Centro Social Cantalarrana, Torrejón.Madrid

Asamblea Marchas por la Dignidad,ZaragozaColectivo que realizahttp://www.loquesomos.org/

Manolo Camaño.S.Xeral CUT de Galicia.

Felix Irizar Prieto. Sindicalista. Miembrode la Comisión Nacional de ESKsindikatua / Euskal Herria.

David Ubico, Intersindical de Aragón

Amigos del Che. Tarragona

Frente Cívico Somos Mayoría CincoVillas, Aragón

Eduardo Hernández, arquitecto, Madrid

Ángeles Maestro, médica, Madrid

Manuel Pardo, Anemoi.

Andrés Vazquez de Sola, periodista.Málaga

Sara Rosemberg, escritora, Madrid

Ángeles Diez, profesora UCM

Cristóbal Crespo. Murcia

Ramón Pedregal, profesor. Madrid

Rafael Flores. S.S. MAGRAMA de la CGT

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Madrid

Victoria, Calvo, médica, Málaga

Miguel León, TPPCGIO, Madrid

Pilar Parrilla Jimenez..Empleada Publica.Madrid

Enrique González Duro, psiquiatra,Madrid

Sato Díaz, periodista de cuartopoder.es.

Manuel Martinez Llaneza, ingenieroaeronáutico. Madrid

Manuel Ruiz Robles, Capitan de Navíode la Armada ®. Anemoi

Eneko Amezaga de Diego , estudiante,Euskal Herria

Irene M.W. Tur Bakker

Mireia Biosca Ordaz, activista social.

Pedro Barea Díaz

Enrique Diaz Tenorio, maestro, SierraNorte, Madrid

Maria Jesús Casado

Juan de Dios Plaza Dávila.

Jose Manuel Corrales Calderón, obrero.

David Prieto García - Red Roja

Rafael J. Rodríguez Marrero. IslasCanarias

Mar Sánchez Casamayor,

Javier Pino Ruiz,

Luis Martín Gonzalez

Francisco Rafael González EscuderoSecretario General Sindicato Ferroviario

Esther de Ana Bodas, Madrid

Francisco Rodriguez Veloso Coordinadorde Asamblea Popular de Vigo.

Mª Pilar Muñiz López, Marchas de laDignidad, Asturias

Yolanda García, Marchas de la Dignidad.

Luis Alberto Freitas Vazquez. RedSolidaria Popular

Antonio Baglietto Gómez, Técnicoespecialista en electrónica. Palomaresdel Río en Sevilla.

Andrea Gimeno González. Secretaria deMovimientos Sociales. PC Aragón

Ignacio Serrano Colectivo deEstudiantes Progresistas de aragón.

Joaquin García Arranz.IngenieroSuperior de telecomunicaciones, Madrid

Lourdes Marugán Rodríguez. Madrid

José Vitoria Ágreda

José Ramón Pérez Schwarzler abogadoBenidorm

Francisco Javier Benítez GarciaTransportista autónomo, Jerez de laFrontera

ÁNGEL LUIS PARRAS SEN, (Co.Bas) yCorriente RojaANTONIO RODRÍGUEZ CARRILLO,Co.Bas y Corriente RojaMARÍA ROSA TORRES SASTRE,(Co.Bas)y Corriente Roja

Pedro Tostado Sánchez, sociólogo,Madrid

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Inestabilidad e ilusiones (dedivisiones va la cosa)

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Detalles Publicado en Martes, 19 Enero 2016 11:49

Categoría: Noticias cercanas Escrito por Red Roja

Como viene siendo costumbre,adelantamos el editorial de nuestrapróxima revista, que estará disponibleen los próximos días.

Tras las elecciones del 20D se haprolongado y complicado todavía másen el Estado español el largo período deinestabilidad política que los resultadoselectorales venían ya visualizandodesde mediados del año 2014. Y no sonlos cambios en la matemática electoralentre “viejos” contendientes lo quealimenta la inestabilidad actual, sino lasexpectativas de cambio profundopuestas en las llamadas “fuerzasemergentes”, independientemente de loque nosotros pensemos que estasfuerzas terminarán por hacer. Por eso,lo primero es insistir en que estainestabilidad política tiene su causaprincipal en los brutales recortes socio-laborales como consecuencia de lacrisis capitalista y de los dictados de laUE. Eso ha propiciado precisamente lasubida al escenario de “fuerzasemergentes” a las que se les liga con elfin del “austericidio”. Pero lo realmentedeterminante es que quienes másobligan a realizar este austericidio –esdecir, la Troika o como ahora se lellame, incluida las altas esferas de laUnión Europea- no quieren oír hablarde relajar las medidas antipopulares.Hay que enfrentarse a ellos. Y eso, ¿enqué programa electoral o en qué

estrategia de acumular fuerzasrealmente está?

Ciertamente ha ocurrido que la propiacrisis –que es sistémica e internacional-se ha complicado particularmente ennuestro marco estatal al poner al día yagravar una serie de problemáticasescamoteadas en la Transición; entreellas, la cuestión nacional. Pero inclusodicha cuestión ha llegado a ser un armaen luchas intestinas entre diferentesrepresentantes de la burguesía oincluso un argumento para desviarresponsabilidades en “los recortes”. Asíha ocurrido con la Generalitat y laMoncloa a raíz del “caso catalán”. Esteentrelazamiento hace que lainestabilidad política se presente con ungrado mayor de complejidad para la“clase política”, sí, pero igualmente paralas fuerzas del campo popular. Ya queen todo momento habrá que separar losderechos inalienables (como el deautodeteminación) de su falsainvocación o de su utilización en contradel reto mayor que tenemos hoy entodas partes y ante todos los conflictos:el mantenimiento de la independenciade clase y de la estrategiarevolucionaria en las cuestiones que sedirimen. Es algo que recordamos ennuestro anterior editorial, “Hemde/Debemos”, así como en nuestrospronunciamientos en torno al 27S(elecciones en Catalunya).

Lo acaecido con la investidura inextremis de “otro Mas”, con el papeljugado por las CUP y la situación que seles presenta a los compañeros de laizquierda independentista, confirma lapertinencia de nuestras advertencias. Yno precisamente para bien. Es algo quemerece un tratamiento especial aparte,ya que, a pesar de diferencias quetenemos con compañeros de laizquierda independentista allí acerca decómo relacionan “lo social” y “lo

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nacional”, nos resulta muy importantesalvar al máximo las relaciones político-prácticas con ellos. Ni siquiera estamoshablando del conjunto de las CUP. Así,por más que tengamos que poner sobreel tapete el necesario debate sobreestrategia de acumulación de fuerzasen el marco del Estado español y, comodecimos, sobre la independencia yunidad de clase más allá de laprocedencia nacional, y por más quetengamos que dirigir entonces unacrítica a la actuación de las CUP, estacrítica nuestra tendría que distinguirseestricta y claramente de las que lesestán dirigiendo los Monedero, Colau yGarzón. Pues estos solo exageran “losocial” (de forma poco creíble) frente a“lo nacional” porque se les hantrastocado sus cálculos electoralistas ysu táctica del “derecho a decidir” ya noles beneficia en Catalunya tanto comopensaban mientras que les creaproblemas como “línea roja” en Madrid.Frente a estos cálculos deambigüedades (y de calendario), nosreafirmamos en nuestra defensa delderecho de autoderminación (en)cuestelo que (en)cueste y queden comoqueden los compañeros de la izquierdaindependentista.

Por lo demás, la gravedad de lasproblemáticas y la falta de seriedad delas soluciones electoralmente en juegohacen del escenario actual un puroteatro, como también hemos indicadoen varias ocasiones. Por un lado, lospartidos “viejos” apenas tienen margenpara limpiar sus curriculum, que lesmarcan como mercenarios de laspolíticas de austericidio; o comoautores directos o cómplices en elenjuague de la Transición. Y en cuantoa los “nuevos”, en realidad, marean laperdiz para eludir, más allá de deseos eintenciones, su verdadera cita con la“hora de la verdad”: la ya señalada deenfrentarse a los que realmente dictan

las políticas económicas ypresupuestarias en todas las nacionesque conforman el Estado español y másallá. Los viejos tratan de tapar que hanaplicando esas políticas antipopulares oque las seguirán aplicando. Los nuevos,que no dejarán de aplicarlas si llegan algobierno, como ha ocurrido con Syriza.El postureo politiquero, pues, se hahecho de tal manera táctica principalque hasta los poderes reales que dictanlas políticas gubernamentalescomienzan a preguntarse por lasposibilidades de estabilización de esaotra neocolonia suya llamada España;esa que tiene un PIB varias vecesmayor que el de la Grecia reciénsometida.

Pero de par a la inestabilidad políticatambién se prologan las expectativas eilusiones electorales en el seno de laprotesta social, a pesar de que no seestén planteando de forma seria lasverdaderas claves (tanto de programacomo de poder) que corresponden a laclase de solución que realmentenecesitamos y hemos de abordar. Yesto es algo que nos afectadirectamente como línea derevolucionaria de intervención.Máxime cuando las consecuencias de lacrisis amenazan con agravarse enrelación directa con un panoramainternacional que se complica tanto enlo económico como en lo bélico. Todoslos indicadores avalan que la crisiscapitalista, lejos de acabar, retoma sucurso inexorable; lo que ademásagudiza las propias tensiones entrebloques para disciplinar a sus huestes.En ese contexto, de Bruselas y Berlínllegan avisos de que, sea cual sea lasolución de gobierno que salga de lasdiscusiones entre partidos, tendrá quesuperar… a Rajoy en ejecutar másestrictamente controles presupuestarioy de déficit, más recortes y una mayorliberalización de sectores que

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paradójicamente permita una mayorconquista imperial de la economíahispana. Al respecto de esto último, hanpasado bastante inadvertidas lasrecientes palabras de Luis de Guindosadmitiendo que el rescate financiero sehizo bajo la exigencia de la UE deacabar con las Cajas de Ahorros. Y esque las medidas que la UE exige tomarno son solo un arma en la guerra socio-laboral contra el pueblo. También sonun arma en las disputas por arriba.

Así pues, la UE acepta todavía que lagestión partidista de esa agenda deguerra que impone sea una cuestióninterna. Ahora bien, no admite que sediscuta que esa imposición es unacuestión externa al país. O sea, ahí nocomparten… soberanía. Y ante ello, noson precisamente las divisiones entrelos partidos las que realmente lesquitan el sueño a estos eurooligarcas.Emulando a aquel momento en queStalin preguntó al embajador francéscon cuántas divisiones contaba el Papa,esos eurooligarcas se hacenprácticamente la misma preguntaacerca de las divisiones con queacompañamos nuestras expectativas eilusiones electorales.

En fin, dados los escenarios que seavecinan, toca advertir, por “antiguo”que suene, de que la lucha de clases nopreguntará si la reconocemos parahacer acto de aparición con toda sucrudeza. Y lo hará con tanta másimpunidad reaccionaria en la medida enque la inestabilidad política para los dearriba se acompañe de la persistenciaen ilusiones imposibles entre los deabajo. Nos toca superar nuestras

“divisiones”. De las que nos sobran y delas que nos faltan.

Entre las tareas del comunismomilitante en Catalunya está la deconjugar la “cuestión social” con unverdadero internacionalismo quetrabaje día a día entre los ampliossectores de la inmigración del resto delEstado español a fin de no poner enbandeja al enemigo de clase a gente denuestra misma clase. Como lodemuestra la subida de Ciudadanos enlos llamados cinturones rojos. Esaverdadera línea de internacionalismomilitante y unidad de clase no puedesoslayar tampoco el singular trabajoque hay que realizar entre los 200000inmigrantes que no tienen derecho avotar ni entre esos cientos de miles (seestiman en unos 600000) que notienen derecho a secas. Es la única“centralidad” que nos podemospermitir: llevar a esos miles decompañeros al centro de nuestrarecomposición como clase. Una tareauniversal que, ni que decir tiene, nonos afecta en menor medida en el restodel Estado español. Y que si lamencionamos con especial incidenciaaquí, es por la complicación añadidaque supone tanta variada procedencianacional para la resolución de laopresión nacional catalana.

(“Hem de/ Debemos”, editorial de la revista Red Roja, nº 7)

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CULTURA REVOLUCIONARIA

Patrice Lumumba: 55 años de suasesinato

Detalles Publicado en Martes, 19 Enero 2016 10:01

Categoría: Nuestra memoria Escrito por Coordinadora Simón Bolívar

Conozcamos un poco más sobrenuestros mártires revolucionarios,quienes han dado sus vidas en defensade la libertad y la justicia entre lospueblos del mundo. En estaoportunidad, recordemos al líderafricano emancipador del Congo, PatriceÉmery Lumumba, quien naciera el 2 dejulio de 1925 en Onalua, provincia deKasai, antiguo Congo belga, actualRepública Democrática del Congo.

Lumumba, siendo trabajador deCorreos, comienza a organizar unsindicato de trabajadores y es detenidoy encarcelado por los colonialistasbelgas en 1955. Tras su salida de lacárcel dos años más tarde, entra enrelación con el movimientoindependentista.

Bélgica había creado en el Congo unared de puestos militares y campos detrabajos forzados, en donde labrutalidad contra los africanos fuehorripilante: en un lapso de 20 años, lapoblación disminuyó de 25 a 15millones de habitantes. Igualmentesaquearon muchas de sus riquezasnaturales.

Durante la II Guerra Mundial, el Congofue la principal fuente mundial decaucho y de minerales esenciales, comotitanio y cobalto, para la maquinariabélica imperialista, siendo extraído deallí el uranio utilizado en las bombas

arrojadas en Japón por losestadounidenses.

Los congoleños no podían estudiar enlas escuelas y universidades. Antes delos años 50, solo 100 congoleños teníaneducación universitaria. Los colonosaplicaban una estrategia de dividir paraconquistar, fomentando enemistadesentre los varios pueblos y regiones.

Lumumba comenzó siendo undemócrata burgués que a causa delexpolio colonial se fue convenciendo delcomunismo como único modo de liberara su país de la esclavitud imperialista.En 1958 consigue agrupar a la mayoríade las fuerzas progresistas en elMovimiento Nacional Congoleño, primerpartido político de ámbito nacional,convirtiéndose rápidamente en elprincipal dirigente independentista delpaís.

El MNC se dedicó a superar lasdiferencias tribales y regionales y crearuna organización independiente yunificada, frente a las ambicionesimperialistas de repartírselo en áreas deinfluencia y crear varios estadosindependientes. Lumumba, endiciembre de 1958, en un discursoexplosivo, exigió la independencia delCongo, lo cual ocasionó que, él comomuchos de sus partidarios fuerancondenados y encarcelados porsedición, siendo liberado en 1960.

Entonces viajó a Bélgica para negociarla declaración de independencia. Lametrópoli convoca elecciones. En lacampaña electoral Lumumba se declaracomunista y esta postura le vale elapoyó de las clases trabajadoras paraobtener la victoria en las urnas enmayo de 1960. El 23 de junio se formaun gobierno de coalición con el traidorJoseph Kasavubu como Presidente y

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Lumumba como Primer Ministro, queproclamaría la independencia díasdespués, el 1 de julio. Lumumba estabaresuelto a forjar un gobierno centralfuerte.

A pesar de la declaración formal deindependencia, los militares belgastodavía controlaban el ejército y lapolicía; los grandes monopolios todavíacontrolaban los recursos naturales y laburocracia del Estado. Los imperialistasiniciaron una campaña dedesestabilización. La CIA, el servicio deinteligencia belga y otras potenciastrabajaban día y noche para manteneren el poder a los congoleños leales alimperialismo. Bélgica retiró a susespecialistas, tratando de provocar laparálisis del país. Promovieron lasublevación y provocaron variosmovimientos secesionistas. Su objetivoera dividir al país y repartírselo.Lumumba y los suyos eran el obstáculoy había que acabar con ellos a todacosta, intensificaron la desestabilizacióndel nuevo gobierno y, finalmente,propiciaron el acoso y derribo deLumumba.

Lumumba era el dirigente reconocidopor las masas trabajadoras ycampesinas, era la esperanza para elpueblo congoleño.

En agosto el presidente de EstadosUnidos, Eisenhower, dio la orden dematar a Lumumba. Uno de los asesinosenviados para la tarea fue FrankCarlucci, que sería luego secretario deDefensa de Ronald Reagan. Bélgica seune a los planes asesinos de losestadounidenses y el ministro deAsuntos Africanos del gobierno,Aspremont Lynden, siguiendo órdenesdel primer ministro, el democristianoGaston Eyskens, ordena en uncablegrama a Katanga eliminardefinitivamente a Lumumba.

El 10 de octubre, el ejército y las tropas

de la ONU le detienen, pero Lumumbalogra escapar el 17 de noviembre y huiren avión. Lumumba fue detenido denuevo el 2 de diciembre por el ejército.Siempre con las órdenes de nointervenir, las tropas de la ONU hicieronla vista gorda cuando lo torturaronbrutalmente, durante más de un mes,pasándolo de un grupo títere a otropara que lo golpearan y torturaran. Mástarde se supo que se mantuvo firmedurante las largas sesiones de torturasy con la moral muy elevada.

Al final, el 17 de enero de 1961, en undescampado en medio de la oscurasabana, iluminado por las luces de loscoches de la policía, apenas pudiendocaminar a causa de las torturas, unescuadrón de ejecución formado porcuatro hombres acribillaron a Lumumbay a dos de sus antiguos ministros,Maurice Mpolo y Joseph Okito.

Para encubrir la verdad, un equipo depolicías belgas desenterró el cadáver ylo disolvió en el ácido sulfúrico. Sucuerpo fue espantosamentedescuartizado para evitar sureconocimiento. Los imperialistas noquerían dejar ninguna huella delcrimen.

Luego los imperialistas estadounidensesy belgas mentían diciendo que lo habíanasesinado campesinos airados; mástarde dijeron que lo ejecutaron susenemigos congoleños. Tambiéncontaron que, estando encarcelado,intentó huir siendo mortalmente herido.Seria el parlamento belga, ennoviembre de 2001, 40 años después,quien admitió su responsabilidad en elasesinato.

Lumumba tenía 35 años y apenas habíapermanecido tres meses como primerministro. Su asesinato indignó amillones de personas de todo el mundo,siendo su historia una clara lecciónsobre la crueldad del imperialismo y el

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neocolonialismo. Y es que Lumumbasigue siendo la antorcha ardiente detodos los pueblos africanos, cuando elreto de la revolución y la liberaciónnacional se le plantea a tantos pueblosy movimientos alrededor del mundo.

Rescatando la Soberanía PolíticaRevolucionaria del Movimiento Populare impulsando la construcción de unNuevo Modelo Político Popular yRevolucionario para nuestros pueblos,más allá del Estado y del Capitalismo,

Con los Pueblos del Mundo,¡Venceremos!

Desde Venezuela, Tierra deLibertadores, a 523 años del inicio de laResistencia antiimperialista en América,y a 205 años del inicio de NuestraIndependencia,

Coordinadora Simón Bolívar

Revolucionaria, Popular, Solidaria,Internacionalista, Indigenista,

Ecologista y profundamenteHumana.

www.coordinadorasimonbolivar.org

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Victimas del fascismo 1975-2014

Detalles Publicado en Jueves, 21 Enero 2016 15:50

Categoría: Nuestra memoria Escrito por Sare Antifaxista

Actualizado por Sare Antifaxista

No hay datos exactos sobre laspersonas asesinadas por la ultraderechadesde el inicio de la mal llamadatransición, debido a la falta deestadísticas oficiales y a que el carácterracista o fascista de numerososasesinatos no sale a la luz pública,especialmente en el caso de lasmuertes de inmigrantes en incidentesracistas.

Por estas razones en esta lista no estántodas las víctimas del racismo y elfascismo, tan sólo aquellas cuyos datoshemos podido recopilar.Acciones realizadas por grupos nazi-fascistas españoles, con o sin el apoyode los aparatos del Estado, fuera ydentro del Estado españolLo hemos ordenado de esta manerapara facilitar los actos de recuerdo yhomenaje anuales★ Memoria, dignidad y lucha

Pablo Garayalde Jaureguizábal -02/01/1982 - Berástegi -Francisco García García - 06/01/1998 -Madrid -Hamid Ouhladi - 07/01/2005 - Lleida -Ana Teresa Barrueta Álvarez -09/01/1980 - Loiu -Susana Ruiz - 09/01/1993 - Madrid -Carlos Saldise Corta - 15/01/1980 -Lezo -Manuel Rodríguez Ronclús - 15/01/1984- Madrid -

Liborio Arana Gómez - 20/01/1980 -Alonsotegi -Pacífico Fika Zuloaga - 20/01/1980 -Alonsotegi -María Paz Armiño - 20/01/1980 -Alonsotegi -Manuel Santacoloma Velasco -20/01/1980 - Alonsotegi -David González Rubio - 20/01/1996 -Madrid -Arturo Ruiz García - 23/01/1977 -Madrid -Slimane Razmaqui - 24/01/2001 -Zamora -Enrique Valdevira Ibáñez - 24/01/1977- Madrid -Luis Javier Benavides Orgaz -24/01/1977 - Madrid -Francisco Javier Sauquillo Pérez delArco - 24/01/1977 - Madrid -Serafín Holgado de Antonio -24/01/1977 - Madrid -Angel Rodríguez Leal - 24/01/1977 -Madrid -Yolanda González - 01/02/1980 -Madrid -Jesús Mª Zubikaray Badiola -02/02/1980 - Éibar -Vicente Cuervo - 10/02/1980 - Madrid -Mustapha Alkaoi - 10/02/2002 - SantaCruz de Tenerife -Azzouz Hosni - 13/02/2005 - Almería -Rafael Rincón Rodríguez - 17/02/1996 -Mataró -David Furones - 20/02/1994 - Valladolid-Jorge Caballero Sánchez - 28/02/1980 -Madrid -Francisco Javier Ansa Cincunegui -03/03/1981 - Andoain -Sergio Fernández Barrera - 03/03/1997- Madrid -Emiliano López Prada - 12/03/1994 -Barcelona -Angel Valentín Pérez - 20/03/1977 -Barcelona -Mohamed Zoubir - 21/03/2003 - Huelva-

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Fuente: Sare Antifaxista

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NOTICIAS EXTERNAS

"La reivindicación de Amnistía esmás necesaria que nunca" |#LH_DebateAmnistia

Detalles Publicado en Lunes, 18 Enero 201610:59

Categoría: Noticias externas Escrito por Iñaki Gil de San Vicente

Comenzamos el debate con un textoaportado por Iñaki Gil de San Vicente,pensador marxista ligado desde sujuventud a la lucha de liberación delpueblo vasco y habitual colaborador deLa Haine:

RESPUESTA A CUATRO PREGUNTASDE LA HAINE:

1. La reivindicación estratégica dela amnistía ¿Es acertada odesacertada en el actual contextopolítico en Euskal Herria?

Es acertada y necesaria. Es estratégicaporque indica que, como reivindicación,está por encima de los avances tácticosque pudieran darse en la luchaconcreta. Dicho de otro modo, esestratégica porque va a la raíz:mientras que quede en las cárceles unaprisionera y prisionero político elobjetivo de sacarlos a todos con plenoshonores y coherencia, sigue vigente,aunque la mayoría hayan logrado yarecuperar la libertad. También esestratégica porque muestra que existeun abismo insalvable entre ladominación y la liberación.

Desde mediados de la década de 1990la reivindicación pública de Amnistíafue, primero, acompañada de otras

para lograr traerlos a casa, a EuskalHerria, a la vez que se intentaban abrirdinámicas de participación masiva,buscando atraer más y más sectoresobreros, populares y sociales. Mientrastanto se mantenían muy activas otrasreivindicaciones estratégicas ehistóricas como la de socialismo,independencia, reuskaldunización,antiimperialismo e internacialismo,radical antipatriarcalismo, etc.

Pero desde hace tres o cuatro años, lareivindicación de Amnistía desapareciórápidamente tragada por el mismoagujero negro que engullía a las demás,la del socialismo sustituida por la«justicia social» interclasista; la deindependencia socialista sustituida poruna «independencia» abstracta y por unsupuesto derecho a decidir incapaz dedecidir algo; la de internacionalismoantiimperialista sustituida por unatlantismo descarado; la delcontrapoder y el poder popularsustituida por el parlamentarismo legalespañol, etc.

No sólo se abandonó la Amnistía, seabandonaron prácticamente las señasde identidad forjadas durante casisesenta años de heroica lucha deliberación nacional de clase. El propioconcepto de pueblo trabajados vasco, osea, el sujeto de la praxis nacional deliberación, fue casi despreciado porviejo y obsoleto. Como había sucedidoantes con la socialdemocracia y a otronivel con el laborismo, con eleurocomunismo, con la tercera vía, ycon Euskadiko Eskerra, ahora una partede la izquierda abertzale ha vuelto a lacuesta abajo al reformismo clásico.

Semejante deriva y retroceso era cadavez más rechazada por sectores

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militantes, lo que hizo que, junto aotras razones, se iniciara el debateAbian¡, pero la reciente petición deperdón y declaración de acatamiento dela ley española, como ya se habíahecho al aceptar la antidemocrática Leyde Partidos, es un torpedo debajo de lalínea de flotación del debate Abian¡ y dela muy precaria unidad de la izquierdaabertzale. Era conocida la voluntad deun sector de dar este paso, y lo hadado con el apoyo del bloque de clasesdominante en el Estado español. Apartir de aquí, se ha abierto una fasenueva en la historia delindependentismo socialista.

Es por esto que la reivindicación deAmnistía es más necesaria que nunca.

2. ¿Es incompatible un movimientoque reivindique la amnistía con unoque reivindique los derechos de lospresos?

Como he dicho, tras la petición deperdón se ha abierto una fase nuevaque tendrá su conclusión definitiva, enuno u otro sentido, al acabar el debateAbian¡ si es que concluye. Al margen decómo acabe el debate Abian¡ ya nadava a ser igual, como no lo fue despuésde la escisión de Euskadiko Ezkerra.

A partir del período abierto con lapetición de perdón y definitivamentedesde el final del debate, es necesarioprecisar mejor el concepto de táctica engeneral, que no solo con respecto a lasprisioneras y prisioneros, porquequedará tocada la legitimidad delindependentismo socialista, y reforzadala legitimidad de la democraciaespañola. Comparada la nuevaperspectiva con la abierta tras la salidade Euskadiko Ezkerra de la izquierdaabertzale, ahora el independentismosocialista se enfrenta a un contextopeor en todos los sentidos: a diferenciade la crisis socioeconómica y política dela segunda mitad de los ’70, la actual

es de una gravedad sistémica, mundialy de salida muy incierta; en aquellaépoca la burguesía europea occidentalpresionaba al Estado español para quehiciera algunas concesiones, ahoraexige mano dura, mano durísima;entonces la mediana burguesíarepresentada por el PNV enVascongadas podía y debía pediralgunas limosnas a Madrid, ahora pideorden y ley; y entonces la militanciaque dudaba tenía el claro referente deHB para seguir luchando, ahora…

Los bajones en combatividad tambiénse producen durante los espectacularesgiros a la «normalización democrática»y tras la salida de los reformismos delas izquierdas revolucionarias existentesen su momento. Recuperar laesperanza, la confianza, el ánimo y lacombatividad fue, es y será siempreuna de las necesidades que en estascircunstancias se presentan a lastácticas mantenidas hasta entonces.

Aunque todavía es pronto para saberqué cambios en las tácticas habrá quehacer en la lucha para liberar a presas ypresos, en todas las luchas para decirlomás correctamente, sí hay que decir sísabemos una cosa: cualquier tácticapara conquistar un derecho básicoelemental deberá ir ya dentro de unapedagógica y sistemática explicaciónestratégica que demuestre el engarcede esa táctica en la dinámicarevolucionaria orientada a los objetivosirrenunciables.Es decir, hay que hacer justo locontrario hecho por la dirección deSortu y por EH Bildu hasta ahora:generalizar las movilizaciones obreras ypopulares contra todas y cada una delas opresiones, explotaciones ydominaciones que sufre nuestro pueblo,supeditando el institucionalismoencerrado en las leyes españolas a lamovilización del pueblo trabajador.

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En este sentido decisivo, la Amnistía ylas tácticas para conseguir los derechosde presas y presos, seráncomplementarias.

3. Desde “Zutik, Euskal Herria”¿Qué pasos concretos se han dadoen el proceso de liberación nacionaly social de este pueblo? ¿Y enmateria de presos?

Si por concreto entendemos lo queentiende por tal la dialéctica marxista,es decir, avances reales que por muypequeños que sean portan en suinterior el germen activo del futuro libreque ya se enfrenta ahora mismo alfuturo que quiere imponer el opresor, silo entendemos así, hay que decir queno se ha producido ningún avanceconcreto. Por el contrario, se haproducido un inquietante desánimo ensectores amplios de la izquierdaabertzale, desánimo que se estáagudizando con el desconcierto o elrechazo de unos y rechazo de otros yotras al enterarse de la petición deperdón.

Si por concreto entendemos lo que dicela lógica formal, el sentido común y laideología reformista, es decir, cualquiercosa que refuerce la «normalizaciónsocial», el sacar la tensión de la calle yllevarla a la jaula parlamentaria, demodo que la prensa y la legalidadaplaudan con las orejas supuestasvictorias de la democracia realmenteexistente, entonces sí se ha producidoun avance concreto: la euforia porsupuesta la «derrota del MLNV».

Pero lo realmente concreto es aquelloque en sus entrañas sintetiza múltiplesrelaciones y, por tanto, tarde otemprano termina dando paso a nuevoscontenidos de crítica de la opresión. Porejemplo, la Vía Nanclares fracasóporque hacía abstracción de lasrealidades concretas de las presas ypresos, y la estrategia del perdón

fracasará porque hace abstracción nosólo de las cárceles sino también de lascontradicciones reales.

4. ¿Qué otras cosas pueden estarinfluyendo en esta situación?

Siempre todo influye en todo aunquecon diversas intensidades, pero en lascrisis la concatenación es más estrechay directa, casi instantánea, en lasrelaciones que conectan entre sí lascontradicciones antagónicas. Dado que,como se ha dicho, la situación actual esmucho más grave a la que existía afinales de los ’70, ahora las influenciasmutuas son más fulminantes. Por seguircon el ejemplo de la petición de perdón:se veía venir desde hace un tiempo ypor la gravedad del contexto su«influencia» sobre el resto está siendomás rápida que la de los llamados«arrepentidos» en su tiempo.

Brevemente expuesto: ahora influyen almenos cinco factores. Uno, la mismasituación socioeconómica delcapitalismo en general y de la UE enparticular, con sus exigencias feroces derestricción de derechos y libertades.Dos, la situación más cercana de losEstados español y francés que cumplenlas órdenes de la UE y añaden dosispropias de dureza para reforzar supoder interno y externo. Tres, lasdiscrepancias y tensiones internas en elMLNV por el fracaso de la «estrategia»tomada hace un lustro. Cuatro, lasesperanzas en muchos creadas por eldebate Abian¡ Cinco, el desconcierto yel rechazo al conocerse la petición y lasensación en sectores de que ya nadaserá igual.

Ahora mismo, el debate sobre laAmnistía, como el resto de problemas,debe ser visto desde otro punto devista, perspectiva que se iráconcretando rápidamente viendo lapolarización que se acrecientainternamente.

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IÑAKI GIL DE SAN VICENTE. EUSKALHERRIA 17 de enero de 2016

Texto completo en:http://www.lahaine.org/quot-la-reivindicacion-de-amnistia

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"Nuestro objetivo es que l@srepresaliad@s vuelvan a unaEuskal Herria libre"|#LH_DebateAmnistia

Detalles Publicado en Miércoles, 20 Enero 2016 11:06

Categoría: Noticias externas Escrito por Sendoa Jurado

Sendoa Jurado es ex-preso políticovasco y portavoz del Movimiento Pro-Amnistía y Contra la Represión

La reivindicación de la amnistía, ¿Esacertada o desacertada en el actualcontexto político en Euskal Herria?

Desde el momento en el que existenrepresaliad@s polític@s es necesariosocializar el concepto de la amnistía. Lareivindicación de la amnistía acarrea noreconocer como democrático al estadoal que se le exige que la aplique, y esoes lo que da legitimidad a la lucha dequienes sufren la represión, y por lotanto impide la criminalización de estosúltimos. Creemos que ningúnmovimiento político que se denominerevolucionario puede renunciar areivindicar la amnistía de quienes máshan dado por sacar adelante dichoproyecto revolucionario.

Además, si bien es cierto que nuestromovimiento define la amnistía como lavuelta a casa sin condiciones de l@srepresaliad@s polític@s y la resoluciónde las causas que originaron suexistencia, y que esto se puede vercomo algo lejano, la reivindicación de laamnistía nos puede dar a corto plazomuchas victorias: la primera es lavictoria de la memoria sobre lo que hapasado en Euskal Herria en el últimomedio siglo de historia política, creandoun muro de contención contra la

versión de dos estados, aunqueprincipalmente del español, quepretende desdibujar el conflicto políticopara asimilar a un pueblo, haciéndolover como un problema de unaorganización terrorista contra un estadodemocrático. Desde ese estado se hatratado de comparar en muchasocasiones a est@s represaliad@spolític@s con violadores y psicópataspero todo el mundo sabe que nadie pidela amnistía para unos violadores nipsicópatas. Todo el mundo sabe que alo largo de la historia la amnistía se hareivindicado para quienes han sufrido larepresión de estados de corte dictatorialque han aplicado la tortura, elasesinato, el secuestro, las redadasmasivas, la prohibición deorganizaciones políticas, las palizas amanifestantes que en algunos casoshan acarreado muertes, el cierre demedios de comunicación… Lareivindicación de la amnistía nos otorgaesta primera victoria, que es la degritar, primero a nuestros vecinos quehan mirado hacia otro lado ante estasatrocidades pero también al mundo,que los estados español y francésvulneran los derechos más elementalesde nuestro pueblo y de cada uno y unade los que lo formamos.

La segunda victoria que a corto y medioplazo nos otorga esta reivindicación esla de no cortar el cordón umbilical de lalucha con las generaciones venideras.Nos preocupa especialmente quequienes hoy tienen diez años de edad,cuando tengan veinte, ni siquierarecuerden que en las cárceles y en elexilio sigue habiendo gente a la que sele consume la vida en las peorescondiciones por haber tratado deconstruir un futuro mejor para esasgeneraciones más jóvenes. Y es quehacer desaparecer el carácter políticode l@s militantes puede tener este

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efecto de indiferencia hacia l@srepresalid@s. Cuando alguien sufredeterminadas consecuencias por luchara favor de algo con lo que te identificasrecibe la solidaridad de la gente, inclusohasta de quien puede no estar deacuerdo con los medios que hayautilizado. Esa es la diferencia entre lasolidaridad y la caridad, entre quien secompromete de por vida con l@srepresaliad@s “por lo que son” y quiense sube a la ola mientras dura el verano“a pesar de lo que son”.

Otra victoria es la psicológica, queafectará al todo el pueblo y de maneramuy especial a l@s represaliad@s.Evidentemente no es lo mismo saberque en Euskal Herria cuentas con elapoyo, o cuanto menos con lacomprensión de miles de personas, quesaber que quienes hasta ahora han sidotus compañer@s te pidan que renieguesde tu lucha, de lo que eres y queademás pidas disculpas.

Señalar también que en los últimosmeses hay un interés especial porcaricaturizar la reivindicación de laamnistía catalogándola como unautopía, diciéndonos que hay que serrealistas y que es imposible. Laamnistía depende de personas,depende de cambiar mentalidades paraforzar posiciones de gente de carne yhueso. Quienes la han abandonadoestán utilizando los argumentos másinverosímiles para justificar susposturas y están vendiendo comovictorias la aceptación de losparámetros que durante años nos hanintentado imponer nuestros enemigos.Se están diciendo cosas como queutilizamos la amnistía como bandera deenganche y para desgastar las posturaspolíticas de otros. Y la pregunta es,¿por qué se desgastan sus posturaspolíticas cuando reivindicamos laamnistía? Eso es algo que nos tendrán

que explicar porque no existe la tancacareada ruptura democrática sinamnistía, como no existe unaindependencia unilateral sin represión sipreviamente no hay un proceso deamnistía. Da la sensación de que hayalgo que no le están contando al puebloy el pueblo tiene derecho a saber laverdad.

Por otro lado, hace poco un portavoz deuna red que se manifiesta por losderechos humanos de los presos(obviando la existencia de huidos) dijoen referencia a la reivindicación de laamnistía que existen dos formas desubir al Everest: “una rodeando lamontaña y otra, con la que nunca llegasa la cima, que es en línea recta”. Solo lerecomendaría que si de verdad quierensubir al Everest no preparen a la gentepara dar un paseo por Artxanda, que eslo que están haciendo, porque se van aquedar en el camino muy pronto, y mássi quien va de guía arrastra tan largatrayectoria en el arte de dar falsosmapas a los alpinistas. Nosotr@s nosestamos preparando para llegar a lacumbre. Si no lo conseguimos que nosea por no habernos preparado para elreto.

¿Es incompatible un movimientoque reivindique la amnistía con unoque reivindique los derechos de lospresos?

No solo no son incompatibles sino queson absolutamente complementarios, yde hecho, cuando mayor auge tomo el‘Euskal Presoak Euskal Herrira!’ fue enla década de los 90, cuando la presiónsocial consiguió que partidos políticosque habían abanderado e impulsado ladispersión tuvieran que retractarse desu postura, aunque solo fueradiscursivamente y siguieran deteniendoy torturando a centenares de militantespara que los encarcelaran a cientos dekilómetros de Euskal Herria, como fue

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el caso del PNV.

Tampoco se puede obviar que en lascárceles (y en el exilio con másprecariedad en muchos casos) se vivensituaciones extremas, como las de l@spres@s enferm@s, que tienen especialurgencia. A estas situaciones hay quedarles solución lo antes posible ycreemos que si una mayoría se veidentificada con la reivindicación de susalida de la cárcel, la unión hace lafuerza y hay que fomentarla, pero sinperder nunca la perspectiva de quenuestro objetivo es que tod@s l@srepresaliad@s vuelvan a una EuskalHerria libre y con garantías de que nose vuelvan a llenar las cárceles.

Ahora bien, si esa defensa de losderechos humanos se pretendeinstrumentalizar para otros fines que separecen bastante a los que plantea elenemigo, con nosotr@s que nocuenten. Me estoy refiriendo a lacuestión de hablar de derechoshumanos sin tener en consideración elmotivo por el que son vulnerados. Estámuy extendido el argumento de que losestados aplican estas y otras medidaspor venganza y esto no es así, por lomenos no es solo por venganza. L@srepresaliad@s polític@s yespecialmente l@s pres@s sonutilizados como rehenes para debilitarlas posiciones políticas de quienes seenfrentan a los estados. En este últimoanálisis parece ser que también Sortucoincide, pero busca una formadiametralmente opuesta a la quenosotr@s planteamos para superar estechantaje. Hay dos formas para acabarcon la dispersión: la primera es graciasa una presión social que hagainsostenible a los estados manteneresta medida incluso en tiempos demáxima confrontación, algo que no seha conseguido, pero que no impedíaque con sus virtudes y vacíos, el pueblo

siguiera manteniéndose en unaactividad combativa considerable. Lasegunda, que es más fácil que llegue,es la que se deriva de que la resistenciarevolucionaria ha perdido tanta fuerzaque los estados consideren que en lasituación actual ya no hace falta unnivel represivo tan alto y se adapte lanueva situación, en una posición máscómoda y además dando una imagende adaptación a los requerimientos deinstancias internacionales. Una posiciónmás flexible que se puede volver aendurecer si la oposición del puebloaumenta. Y con la aplicación de latortura y otras medidas represivas sepuede decir lo mismo.

Por eso es muy importante saberexplicar que los motivos por los que losestados vulneran los derechos de l@spres@s son absolutamente políticos yllevados a cabo en base aplanteamientos mucho másmaquiavélicos que la simplevisceralidad de la venganza.

Desde “Zutik Euskal Herria”, ¿quépasos concretos se han dado en elproceso de liberación nacional ysocial de este pueblo? ¿Y enmateria de presos?

Es cierto que en determinadosmomentos, momentos muy puntuales,se ha conseguido movilizar a unacantidad de gente que no se movilizabaen otros contextos ni en otros formatos.También se ha conseguido que hayamás poder institucional en manos degente abertzale y de izquierdas. Elproblema es cómo se gestiona todo esoy si ha servido para romper con elsistema o para integrarse en él. Larespuesta se consigue haciendo unaradiografía de la salud del movimientopopular. Se ha entrado en una fase dedirigismo en la que las bases solo sirvenpara llevar adelante los planteamientosde pequeñas élites, siendo los

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militantes de base manejados comomarionetas de una manera que antesno habíamos visto. La estrategia es nogritar, no ensuciar, no meter ruido,borrar cualquier atisbo deespontaneidad en las movilizaciones pormiedo a que si el pueblo se expresaponga en peligro el status quo de laspequeñas élites, acatar la legalidad quenos ahoga, renunciar a nuestrosprincipios y desideologizar a nuestrapropia militancia.

En materia de presos no es distinto. Enlos últimos días hemos sido testigos dela presión ejercida por destacadosmilitantes de Sortu para empujar a l@spres@s polític@s a que asuman lalegalidad como forma de “ayudar aavanzar” a un proceso que ni siquieraexiste más allá que el de ladescomposición ideológica y social deuno de los movimientos políticos másejemplares de Europa en las últimasdécadas.

Se está intentando que l@s pres@sasuman una legalidad que como primerpunto les exige renunciar a lo que son,a su lucha y a lo que representanambos. Y desde los impulsores de ZutikEuskal Herria se plantea diciendo que loimportante es vaciar las cárceles sinimportar cómo, y sobre todo sabiendoque con esta legalidad tenemos presospara muchísimo tiempo. Nos lo explicanobviando la importancia que tienen laspalabras y el lenguaje en el desarrollode las formas de pensar. El lenguaje,antes que describir una realidad, lacrea. El ser humano es el único animalcon capacidad de creer, no en lo que ve,si no en lo que le cuentan, y esto esgracias al lenguaje. Y además, ellenguaje es una estructura quedetermina casi en su totalidad laproducción de nuestra subjetividad. Ellenguaje opera en la concienciacolectiva engendrando nociones de lo

correcto e incorrecto. Por eso el estadoespañol determina en su ReglamentoPenitenciario que l@s pres@s polític@spodrán acogerse a salidas anticipadas sise arrepienten, rechazan su actividadetcétera.

Porque los estados saben que el efectopsicológico que esto tendrácondicionará a nuestra generación y avarias más en su forma de plantearselas luchas a favor de la liberación socialy nacional de Euskal Herria, así comosobre la legitimidad ética de las luchasa llevar a cabo, siempre en detrimentodel oprimido.

Como último apunte sobre lo que estásucediendo en las cárceles, elllamamiento de Sortu al EPPK areplantarse sus posiciones, tiene comoobjetivo que l@s pres@s polític@sdejen de ser un escollo para lasaspiraciones ocultas de este partido, sinque para ello les hayan importado lasdificultades que este colectivo estáteniendo para mantener su cohesióninterna. Existen datos de la intención deSortu de desprenderse de aquell@spres@s a los que considera un lastrepara el recorrido de integración en elsistema que este partido está llevandoa cabo y esta es una operación quetiene como objetivo tal fin. Para ellollevan meses preparando el terreno,inventando un culpable (en este caso elMovimiento Pro Amnistía y Contra laRepresión) para lo que está por llegar.Más pronto que tarde la verdad acabarásaliendo a la luz. De momento solopodemos decir que no va a haber ni unsolo represaliado que se quede tiradopor negarse a pasar por el aro de losestados español y francés.

¿Qué otras cosas pueden estarinfluyendo en esta situación?

Existen tendencias que empujan a ladesmovilización. Vivimos en unasociedad de consumo donde ni siquiera

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lo importante es tener mucho, sinopoder seguir comprando más, aunquealgunas de nuestras necesidades másbásicas estén en verdadero riesgo deno poder ser satisfechas. Pero ahívuelve a entrar el factor psicológico delmiedo a perder las migajas quetenemos y la creencia de que ganar esutópico.

Pero por otro lado las razones objetivaspara la lucha son las mejores desdehace mucho tiempo. Muchas de lascosas que se consiguieron con tantoesfuerzo y sacrificio se están yendo porel retrete. Hacernos conscientes de estasituación debe ser un revulsivo paraanimar a la gente a salir a la calle aluchar por lo que es suyo. Tenemos queser conscientes de que ante la crisisque desde 2008 está sufriendo elsistema capitalista, la clase obrera deEuskal Herria era el espejo en el queesperaba mirarse el resto de esaEuropa socialista que también existe.Desde entonces, las grandes potenciasfinancieras del mundo han hecho unesfuerzo enorme por aplicar en EuskalHerria ese manual de la contra-insurgencia, por meter a nuestro puebloen este proceso “unilateral” hacia lanada. Aún así seguimos teniendopotencialidad suficiente para dar lavuelta a la situación, pero eso solollegará de la mano de la organización yla lucha y hay que seguir animando alpueblo a sumarse a ella.

Fuente: La Haine

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¿Que pasa con la Amnistía? |#LH_DebateAmnistia

Detalles Publicado en Viernes, 22 Enero 2016 18:17

Categoría: Noticias externas Escrito por Borroka Garaia

Borroka Garaia da! es un conocido blogde análisis y crítica política de EuskalHerria también habitual en las páginasde La Haine. El siguiente artículo fuepublicado en su blog el 14 dediciembre, y ahora actualizado conmotivo del #LH_DebateAmnistia.

¿Qué pasa con la amnistía?

Intentaré ser lo más directo posible.¿Ha abandonado los últimos años laizquierda abertzale la reivindicación dela amnistía?. La respuesta es un sírotundo. La amnistía no formaba yaparte de ningún discurso ni prácticapolítica, movilizadora ni organizativa.En la única ocasión donde semencionaba era como siempre alfinalizar los comunicados del EPPK.

¿Qué motivo existía para abandonar sureclamación?. Algunos pueden alegar larepresión y las ilegalizaciones, algo quesiempre tiene su peso pero que nuncaes decisivo. Otros quizás digan que loprioritario ha sido una luchahumanitaria y de objetivos tácticos enrelación a los presos políticos yrefugiados. Lo cual tiene sentido peroen ningún caso ni en toda la historia delmovimiento de liberación nacional ysocial vasco ha impedido que tanto laamnistía como la lucha contra ladispersión o la mejora de lascondiciones carcelarias vayan enparalelo y complementariamente. De lamisma forma que la lucha por mejorasen los sueldos no debe impedir ni

obstaculiza la lucha por un cambiosocial o por una alternativa socialista.

¿Entonces qué diablos ha pasado?. Enmi opinión se han juntado una serie defactores que han derivado en estasituación y que además afectan no soloa la amnistía sino al grueso de losobjetivos estratégicos debido a que seha perdido el hilo produciéndose uncorte entre la táctica y la estrategia (ylos objetivos estratégicos). Esto hacausado la entrada de lleno en eltacticismo, lo cual lleva a menudo a laevaporación de los objetivosestratégicos en la práctica mediante untacticismo gradual y coyuntural quelleva a la visión de embudo.

En cualquier caso, pese a que la basepolítica de esta situación sea esa no essuficiente para explicar lo sucedido.Digamos que la reivindicación de laamnistía de un tiempo a esta parteentró en el terreno de lo meramenteutópico para una parte de la izquierdaabertzale de la misma forma quetambién por ejemplo el estadosocialista vasco lo es desde hace muchoantes. Con el caso de la amnistía hayque añadir además que desde la“comunidad internacional” se hainsistido mucho en su inviabilidadinternacional (cosa que esabsolutamente falsa como pruebanprocesos actuales en otras partes delmundo). Pero en cierta manera ese esel “trabajo” de mediadores, intentarlimar y reducir posturas. Claro que losmovimientos tienen que valorar comode limadas están las de los opuestos sies que lo están o donde poner loslímites. En Colombia por ejemplo dehaber seguido las recomendaciones delos mediadores no habría existido elreciente acuerdo por la Amnistía entreel gobierno y la guerrilla.

En resumen, que si unimos cierta

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desesperanza en cuanto a laconsecución de la amnistía, lasrecomendaciones de la “comunidadinternacional” sobre un proceso de pazque en realidad ni si quiera existe, eljuego de trileros del PNV y una baseteórica donde el tacticismo ha creadoun corte con la estrategia y losobjetivos estratégicos; el resultado hasido que en los últimos años la amnistíaha desaparecido del panorama con locual al perder ese horizonte que va tanunido a la resolución del conflicto, se hallegado a interiorizar que la solución altema de los presos está en manos delos presos y de los supuestos pasos queellos mismos den y unido a ello que lasconsecuencias del conflicto se puedansolucionar sin dar cuenta antes delpropio conflicto con lo que la amnistíano tiene espacio ahí.

Todo este conglomerado de factores hahecho extender posturas que piden alos presos pasos en el sentido decondenas, crítica del pasado, peticionesde perdón, rechazo a su trayectoriamilitante etc … y al mismo tiempo halevantado un malestar en amplias basesde la izquierda abertzale.

A este malestar, al que se unen amúltiples desasosiegos de una maneratransversal en todos los apartados queinciden en el proceso de liberaciónnacional y social se le ha tratado comocon gasolina echada al fuego. Yjustamente en un contexto organizativodonde el MLNV en vez de desplegarsese ha atomizado y centralizado en unpartido político institucional centrado enlas instituciones y habiéndosedesarticulado la forma de movimientodel MLNV con lo que de por sí más leñaal fuego, menos gestión de la pluralidady más verticalismo.

Esta situación durante demasiadotiempo ha sido gestionada entre pasivay desastrosamente creando un corte

real entre las bases y undistanciamiento en forma de brechacada vez más amplia.

Dentro de esa brecha, pero no solo nimucho menos, podemos situar elnacimiento del movimiento pro amnistíaque desde el minuto cero fue observadacon absoluto pánico y más quereticencias, como algo a enfrentar,especialmente desde la dirigencia.Como el “enemigo interno” donde poderocultar los grandes vacíos y errores deldesarrollo del proceso de liberación.Hay que decir también que la impresiónque ha dado ese movimiento enocasiones también es discutible. Peroen cualquier caso nada que mediantediálogo y acuerdos no se puedasolventar, incluso desde la diferencia.La cuestión es si alguien lo desea o seestá cómodo de esta manera.

Esto viene de largo y no solo estárelacionado coyunturalmente con estemovimiento nuevo, ni con la amnistía,sino que , repito, afecta a toda laizquierda abertzale en todos losámbitos, por lo que avivar el conflictotanto en un sentido como en otro loúnico que hace es poner a la izquierdaabertzale frente a su propio espejo y nosalir muy favorecida en vez dearticularla en toda su expansión.

Hoy a día 17 de Enero de 2016 existenvarias percepciónes en relación a laamnistia. Una la que piensa que laamnistía es igual a la salida de todoslos presos, sea de la forma que sea,aunque sea de forma igual o similar alas acaecidas en el pasado mediantemétodos de arrepentimiento, por lo queel concepto de amnistía no seríanecesario de reclamar en la práctica yotra la que piensa que la amnistía no essimplemente que salgan los presos a lacalle sino que se acaben también lasrazones por las que entraron a modo deaportación a la resolución del conflicto

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para que no vuelva nadie a entrarjamás. En un caso los presos serían laclave, ya que ellos deberían adaptarse alas peticiones del estado presentes ofuturibles y en el otro sería la sociedadvasca la que tendría que avanzar haciaescenarios resolutorios principalmente através de un proceso de liberaciónnacional y social.

Creo que solo los presos políticos yrepresaliados deben ser los que tomendecisiones que les afecten directamentesin ningún tipo de hojas de rutaprefabricadas o externas a ellosmismos. Y creo que respetar eso esimportante y no estoy seguro de quetodo el mundo piense igual.

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Llamamiento de Halk Cephesi(Frente Popular) a laSolidaridad Internacional conel barrio revolucionarioArmutlu de Estambul

Detalles Publicado en Viernes, 22 Enero 2016 18:27

Categoría: Noticias externas Escrito por ODC

Llamamiento a la solidaridadinternacional con el barriorevolucionario Armutlu de Estambul

Como era de esperar, la oligarquía títerede Turquía aprovechó el ataque suicidaperpetrado por el ISIS en Sultanahmet,el centro turistico de Estambul, parallevar a cabo una nueva agresión aArmutlu, barrio revolucionario de DilekDogan. Solo un día después del ataqueen Sultanahmet y bajo el pretexto deque "todos los terroristas con igualesindependientemente si se llaman PKK,DHKP/C o ISIS", el estado fascista turcoha mandado los comandos deoperaciones especiales de policía areprimir los ciudadanos que piden lajusticia por Dilek Dogan y para lasvíctimas de las ejecuciones policiales.

Armutlu es el barrio de Dilek Dogan

Este ataque ha sido la culminación de lerepresión que empezó hace dossemanas con la destrucción de la tiendade campaña en la que amigos yfamiliares de Dilek llevaban a cabo lahuelga de hambre en protesta por suasesinato y la impunidad de la policía.La gente de Armutlu levantó la tiendade nuevo y los milicianos empezaron a

levantar barricadas y organizarpatrullas como medida de protección.

Fuerzas policiales turcas en el barrio

Al empezar la acción, la policía cerrótodos los accesos al barrio y abrió elfuego contra los ciudadanos yrevolucionarios. Dos militantes delFrente Popular han salido heridos y unciudadano que se encontró en la callecuando policía abrió el fuego. Tampocodejaron pasar ambulancias parasocorrer a los heridos. Los milicianosrespondieron con fuego y han prevenidomas casualidades forzando a la policíaa retirarse.

El ataque forma parte de los planes delgobierno turco para construircomisarías de alta seguridad en losbarrios politizados y cepillarlos de losrevolucionarios.

Que tipo de barrio es KucukArmutlu?

Kucuk Armutlu es un barrio pobre deEstambul altamente organizadopolíticamente que cuenta con muchasiniciativas y projectos impulsados porrevolucionarios y ciudadanos con elobjetivo de crear maneras de lucharcontra el imperialismo en todos losaspectos de la vida. Cuentan conjardines populares para cultivar suspropios alimentos de alta calidad y bajocoste; supermercados populares que,ademas de proveer artículos a preciosreducidos, también ayuda a las mujeresdel barrio a vender sus productoscaseros; panadería popular que vendepan casi tres veces mas barato; y lomas importante, cuenta con organismosde democracia directa y autogestión

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para dar el poder directamente a losvecinos.

Ese barrio aparecío en el documental deVICE "Istanbul's Gentrification Wars" enel cual se explica que esta zona parecemuy atractiva a los especuladores paraconstruir pisos de lujo. Por lo cual, esnecesario acabar con los revolucionariosy expulsar la gente pobre.

Ante esta situación, Frente Popular haceun llamamiento a la solidaridadinternacional para ayudar a defenderKucuk Armutlu de la agresión de laoligarquía títere en servicio delimperialismo. Todos los que simpatizany apoyan la lucha revolucionaria enTurquia pueden ponerse en contactocon el Frente Anti-Imperialista del queel Frente Popular forma parte, paracontribuir con esta lucha (fotos deapoyo, vídeos, mensajes). Dirección:antiemperyalistresist@gmail. com

Documental de Vice en el que apareció el barrio de Armutlu:

Ver vídeo

Nota: Desde ODC hacemos unllamamiento a todos los camaradas ysolidarios a que difundan este llamadolo máximo posible y a que, dentro delas posibilidades que tengan,desarrollen actividades de solidaridadcon los camaradas turcos y con elbarrio de Armutlu. Un ejemplo deactividades que se pueden desarrollarson las que llevaron a cabo loscamaradas de Zaragoza con DilekDogan.

Acciones de SolidaridadInternacionalista con Dilek Doganen Zaragoza:

Fuente: ODC

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