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Como cada año, el 15 de septiembre se realiza la con- memoración del Grito de Dolores. Este acto se celebra tanto en las sedes del ejecutivo nacional, estatal y mu- nicipal así como en las representaciones de México en el exterior. El ya tradicional Grito recuerda el llamado que el cura Miguel Hidalgo y Costilla dirigió la madru- gada del 16 de septiembre de 1810 en Dolores, Guana- juato. En el acto, se convocó a los habitantes de la re- gión para la sublevación y el levantamiento en contra de la opresión española. Pero, ¿De dónde viene esta tradición? ¿Por qué para los mexicanos es una cele- bración tan importante? ¿Desde cuándo se conme- mora este acontecimien- to? Es importante aclarar que no existe documento al- guno que precise de testi- gos presenciales los suce- sos ocurridos la madruga- da del 16 de septiembre de 1810. Sin embargo, exis- ten reseñas y narraciones de personajes contempo- ráneos a los sucesos y de testimonios de segunda y tercera mano que con al- gunas (mínimas) diferencias, describen este aconteci- miento histórico. En 1808 las tropas napoleónicas invadieron el reino de España y el emperador Napoleón Bonaparte impu- so a su hermano José como rey. Para ello, el empera- dor francés obtuvo la abdicación de Carlos IV de Bor- bón y con ello el derecho de sucesión de la corona a su legítimo sucesor Fernando VII. La noticia sobre la in- vasión llegó a la Nueva España y pronto comenzaron a surgir las oposiciones a dicho gobierno. Uno de los grupos insurgentes lo formaron el cura Miguel Hidal- go y Costilla, Ignacio Allende, Juan Aldama, Josefa Ortiz de Domínguez y Mariano Abasolo, entre otros personajes que se reunían ocasionalmente en Queréta- ro. Los sucesos cambiaron de rumbo debido a que los conspiradores fueron denunciados y comenzó su per- secución. Juan Aldama fue avisado del acontecimien- to e inmediatamente se dirigió a llevar el mensaje al cura Hidalgo la madrugada del 16 de septiembre. Éste decidió llamar a la población, para dirigir un mensaje de sublevación y convocar al levantamiento en armas. Fue precisamente este suceso el que inicia el movi- miento de independencia nacional y es por su simbo- lismo e impacto que se recuerda cada año. Si de algo no existe duda entre los historiadores, es en aceptar que Hidalgo convocó al levantamiento en ar- mas en el pueblo de Dolores. Por el contrario, existen diferentes versiones sobre el sitio exacto en el que reunió a la población, las palabras exactas que dirigió en su mensaje y la forma en que realizó el llamado. En este sentido, no existe certeza de que el Grito fuera dado en la puerta principal de la parroquia de Dolores. Algunos autores explican que éste se realizó en el bal- cón de la casa de Hidalgo, aunque debemos resaltar que existe evidencia física que en su casa no tiene ni tuvo balcón alguno pues sólo tenía una planta. Las discusiones más comunes se concentran en el con- tenido de la arenga. Sin embargo, todas las versiones conocidas coinciden en tres elementos: el apoyo en la religión católica (o la virgen de Guadalupe), el apoyo a Fernando VII (legítimo sucesor de la corona española) y la condena al mal gobierno. Boletín Cultural Contenido: El Grito 1 Isidro Fabela 2 Hecho en México: Ema de Jesús Mal- donado Simán 3 Alemanes sobresa- lientes que adopta- ron México como País. 4 Concurso de dibujo infantil 2014 5 Receta del mes 5 El “Grito” Septiembre– Octubre 2014 Volumen 3, nº 16 Foto: Jaontiveros. Miguel Hidalgo llama a la rebelión. Óleo sobre tela del siglo XIX, J.J. del Moral Public Diplomacy Frankfurt

Boletín Cultural - Secretaria De Relaciones Exterioresconsulmex.sre.gob.mx/frankfurt/images/stories/pdf/Boletines/boletinseptiembreoctubre...mas en el pueblo de Dolores. Por el contrario,

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Como cada año, el 15 de septiembre se realiza la con-

memoración del Grito de Dolores. Este acto se celebra

tanto en las sedes del ejecutivo nacional, estatal y mu-

nicipal así como en las representaciones de México en

el exterior. El ya tradicional Grito recuerda el llamado

que el cura Miguel Hidalgo y Costilla dirigió la madru-

gada del 16 de septiembre de 1810 en Dolores, Guana-

juato. En el acto, se convocó a los habitantes de la re-

gión para la sublevación y el levantamiento en contra

de la opresión española.

Pero, ¿De dónde viene esta

tradición? ¿Por qué para

los mexicanos es una cele-

bración tan importante?

¿Desde cuándo se conme-

mora este acontecimien-

to?

Es importante aclarar que

no existe documento al-

guno que precise de testi-

gos presenciales los suce-

sos ocurridos la madruga-

da del 16 de septiembre de

1810. Sin embargo, exis-

ten reseñas y narraciones

de personajes contempo-

ráneos a los sucesos y de

testimonios de segunda y

tercera mano que con al-

gunas (mínimas) diferencias, describen este aconteci-

miento histórico.

En 1808 las tropas napoleónicas invadieron el reino

de España y el emperador Napoleón Bonaparte impu-

so a su hermano José como rey. Para ello, el empera-

dor francés obtuvo la abdicación de Carlos IV de Bor-

bón y con ello el derecho de sucesión de la corona a su

legítimo sucesor Fernando VII. La noticia sobre la in-

vasión llegó a la Nueva España y pronto comenzaron a

surgir las oposiciones a dicho gobierno. Uno de los

grupos insurgentes lo formaron el cura Miguel Hidal-

go y Costilla, Ignacio Allende, Juan Aldama, Josefa

Ortiz de Domínguez y Mariano Abasolo, entre otros

personajes que se reunían ocasionalmente en Queréta-

ro. Los sucesos cambiaron de rumbo debido a que los

conspiradores fueron denunciados y comenzó su per-

secución. Juan Aldama fue avisado del acontecimien-

to e inmediatamente se dirigió a llevar el mensaje al

cura Hidalgo la madrugada del 16 de septiembre. Éste

decidió llamar a la población, para dirigir un mensaje

de sublevación y convocar al levantamiento en armas.

Fue precisamente este suceso el que inicia el movi-

miento de independencia nacional y es por su simbo-

lismo e impacto que se recuerda cada año.

Si de algo no existe duda entre los historiadores, es en

aceptar que Hidalgo convocó al levantamiento en ar-

mas en el pueblo de Dolores. Por el contrario, existen

diferentes versiones sobre el sitio exacto en el que

reunió a la población, las palabras exactas que dirigió

en su mensaje y la forma en que realizó el llamado. En

este sentido, no existe certeza de que el Grito fuera

dado en la puerta principal de la parroquia de Dolores.

Algunos autores explican que éste se realizó en el bal-

cón de la casa de Hidalgo, aunque debemos resaltar

que existe evidencia física que en su casa no tiene ni

tuvo balcón alguno pues sólo tenía una planta.

Las discusiones más comunes se concentran en el con-

tenido de la arenga. Sin embargo, todas las versiones

conocidas coinciden en tres elementos: el apoyo en la

religión católica (o la virgen de Guadalupe), el apoyo a

Fernando VII (legítimo sucesor de la corona española)

y la condena al mal gobierno.

Boletín Cultural

Contenido:

El Grito 1 Isidro Fabela 2 Hecho en México:

Ema de Jesús Mal-

donado Simán

3

Alemanes sobresa-

lientes que adopta-

ron México como

País.

4

Concurso de dibujo

infantil 2014 5

Receta del mes 5

El “Grito”

Septiembre– Octubre 2014 Volumen 3, nº 16

Foto: Jaontiveros. Miguel Hidalgo llama a la rebelión. Óleo sobre

tela del siglo XIX, J.J. del Moral

Public Diplomacy Frankfurt

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tualmente, la conmemoración del

Grito de Dolores se lleva a cabo el

15 de septiembre de cada año a las

11 de la noche. Inmediatamente des-

pués de mencionar a los próceres de

la independencia, se tañe una cam-

pana y se ondea la bandera. Acto

seguido, se entona el Himno Nacio-

nal Mexicano.

Por ejemplo, Juan Aldama recuerda

en 1811 en su relación de los hechos

el pronunciamiento de Hidalgo de

forma: “¡Viva Fernando VII!, ¡viva

América!, ¡viva la religión y muera

el mal gobierno!

En relación al llamado con la cam-

pana, si bien no se cuenta con evi-

dencia, sí se cree que fue a través

de ésta que se alarmó y convocó a la

población. Los habitantes acudie-

ron pensando que se trataba de una

emergencia o bien para atender la

misa, pues se trataba de un domin-

go. Precisamente esta campana,

llamada el “esquilón San José”, se

encuentra en el balcón central del

Palacio Nacional y se tañe por el

presidente cada año en la ceremo-

nia del Grito. Fue Porfirio Diaz

quien ordenó en 1896 retirarla de

su campanario en Dolores para

trasladarla a la capital.

La primera vez que se conmemoró

el 16 de septiembre fue en 1812, a

iniciativa del general Ignacio López

Rayón. En 1825 tomó el 16 de sep-

tiembre forma de fiesta nacional,

tras el decreto publicado por las

autoridades de la capital en el que

se pedía a la ciudadanía decorar sus

casas, ventanas y balcones. Guada-

lupe Victoria presidió por primera

vez un desfile militar que llegó a

Palacio Nacional. Esa noche la cele-

bración incluyó fuegos artificiales.

Incluso durante su reinado, Maxi-

miliano de Habsburgo adoptó y di-

fundió la celebración del Grito de

Independencia, viajando incluso en

alguna ocasión a Dolores para con-

memorar el llamado de Hidalgo en

su lugar de origen. Algunos autores

argumentan que Porfirio Díaz ade-

lantó la celebración del Grito al 15

de septiembre por la noche, para

coincidir con su cumpleaños. Sin

embargo, existen documentos que

comprueban que ya desde 1846 se

celebró esta festividad en distintas

ocasiones el 15 de septiembre. Ac-

Boletín Cultural

Página 2

Volumen 3, nº 16

Por lo general la arenga incluye

las siguientes frases:

¡Mexicanos!

¡Vivan los héroes que nos die-

ron patria!

¡Viva Hidalgo!

¡Viva Morelos!

¡Viva Josefa Ortiz de Domín-

guez!

¡Viva Allende!

¡Vivan Aldama y Matamoros!

¡Viva la independencia nacio-

nal!

¡Viva México! ¡Viva México!

¡Viva México!

El pasado 12 de agosto el Gobierno

de la República conmemoró el 50

aniversario del fallecimiento de Isi-

dro Fabela Alfaro. Abogado, escri-

tor, periodista, historiador, diplo-

mático, académico y político mexi-

cano, nació el 29 de junio de 1882

en Atlacomulco, Estado de México.

Se tituló como abogado en 1908 y

desde temprana edad ocupó diver-

sos cargos públicos. Fue diputado,

50 aniversario luctuoso de Isidro Fabela

secretario de gobierno en Chi-

huahua y representante diplomático

en Francia, Inglaterra, España, Ar-

gentina, Chile, Uruguay, Brasil Ja-

pón y Alemania. Fue gobernador

del Estado de México (1942-1945) y

juez de la Corte Internacional de

Justicia en la Haya (1946-1952).

En el campo intelectual destacó por

ser miembro fundador de la agru-

pación “Ateneo de la Juventud”.

Este grupo integraba a personajes y

defensores del desarrollo cultural

como Antonio caso, José Vasconce-

los, Alfonso reyes, Pedro Henríquez

Ureña, entre otros. Fabela impartió

clases de historia, literatura y dere-

cho internacional.

Como escritor se destacó en el gé-

nero el cuento y a través del género

biográfico realizó reseñas de los

personajes de la cultura más impor-

tantes de su época. Destaca tam-

bién so obra como historiador, pues

publicó diversos títulos sobre la

revolución y la diplomacia mexica-

na. Una de sus obras más impor-

tantes es “Historia diplomática de

la Revolución mexicana (1958-

1959).

De sus reconocimientos, recibió el

doctorado Honoris Causa por la

UNAM. El Senado de la República

le otorgó en 1960 la medalla Belisa-

rio Domínguez. En Viena se nom-

bró una calle en su honor.

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Página 3

Volumen 3, nº 16

La Prof. Dra. Ema de Jesús Maldo-

nado Simán es originaria de Guada-

lajara, Jalisco, México. Estudió su

doctorado en la Universidad Autó-

noma Chapingo, México. Su espe-

cialidad se asocia con problemas en

la producción y agroindustria de

alimentos.

Ema trabaja en la misma universi-

dad desde hace 27 años como pro-

fesora-investigadora en el Departa-

mento de Zootecnia y en el Institu-

to de Investigación y Posgrado en

Ciencia Animal. La Dra. Maldonado

conduce proyectos de investigación

relacionados con la implementa-

ción y gestión de la calidad e

inocuidad de alimentos de origen

animal.

Su investigación se vincula con pro-

ductores e industria mexicana, y su

función académica se lleva a cabo

también en esas mismas áreas. Adi-

cionalmente, pertenece al Sistema

Nacional de Investigadores del

Consejo Nacional de Ciencia y Tec-

nología (CONACYT).

El 1 agosto del 2013 inició una es-

tancia científica en el Departamento

de Gestión de la Salud Preventiva en

el Instituto de Ciencia Animal de la

Universidad de Bonn, Alemania.

Durante su estancia en esta ciudad

ha formado parte de los grupos de

trabajo en investigación relaciona-

dos con la “gestión de la calidad,

riesgos y manejo de la cadena de frío

de alimentos”. Su esposo, el profesor

retirado Luis Bermúdez Villanueva

la acompaña durante su permanen-

cia en la ciudad de Bonn.

Es importante destacar que el pasa-

do 2 de julio le fue otorgado el Pre-

mio “GIQS Cross-Border-Public-

Private-Partnership Awards 2014”.

El GIQS e. V. es una red de colabo-

ración público-privada transfronte-

riza de la investigación agroalimen-

taria y miembro asociado de Food-

NetCenter de la Universidad de

Bonn. Debido a su estructura, agru-

pa a socios empresariales y guberna-

mentales en numerosos proyectos

conjuntos de colaboración interna-

cional.

En particular, este

importante pre-

mio se otorga a

organizaciones e

individuos que

han contribuido

en forma sobresa-

liente en la inves-

tigación transfron-

teriza, el desarro-

llo y la transferen-

cia de conocimien-

tos en el sector

agrícola y alimen-

tario.

Hecho en México: Ema de Jesús Maldonado Simán

La Dra. Maldonado fue honrada con

este galardón por su trabajo en el

campo de la transferencia interna-

cional de conocimientos para la ca-

pacitación de especialistas y ejecuti-

vos de gestión de la calidad en las

ciencias agrícolas y alimentarias.

Durante su estancia en la Universi-

dad de Bonn tradujo al español el

libro “Gestión de la calidad y riesgos

en las cadenas agroalimentarias”,

haciéndolo accesible al público his-

panohablante y transmitiendo as-

pectos cruciales que son de gran

importancia en las regiones de Amé-

rica Latina. Johan Zandbergen,

miembro de la junta directiva de

GIQS, hizo el elogio en el evento,

mencionando además que su dedi-

cación fue “con pasión y gran moti-

vación”. Asistieron al evento la Prof.

Dra. Brigitte Petersen, directora del

Departamento de Gestión de la Sa-

lud Preventiva del Instituto de Cien-

cia Animal de la Universidad de

Bonn y Presidenta de FoodNetCen-

ter y miembros de grupos de investi-

gación con los cuales la Dra. Maldo-

nado también colabora.

Izq. a der. Brigitte Petersen, Ema Maldonado Simán, Luis Bermúdez Villanueva y Johan Zandbergen

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Alemanes sobresalientes que adoptaron México como país.

Mathias Goeritz. El alemán-

mexicano Werner Mathias Goeritz

Brunner (1915-1990), originario de

Prusia Oriental (actualmente Polo-

nia), fue sin duda unos de los escul-

tores con mayor legado artístico y

trascendencia de México.

Graduado en la escuela de Artes y

Oficios de Berlín-Charlottemburg,

realizó también un doctorado en

filosofía en la universidad de Ber-

lín. En 1949, a invitación del rector

Jorge Matute Remus, comenzó a

laborar como maestro en la escuela

de arquitectura de la Universidad

de Guadalajara. En 1952 se muda a

la Ciudad de México.

Naturalizado mexicano, entre sus

obras destaca el Museo El Eco en el

Distrito Federal, considerada una

de las obras más importantes del

arte moderno en México. Adicional-

mente realizó en colaboración con

Luis Barragán y el Pintor Jesús Re-

yes, las Torres de Satélite, emblema

arquitectónico e ícono de la ciudad.

Fue promotor de la Ruta de la

Amistad, circuito escultórico en la

Ciudad de México con motivo de

los Juegos Olímpicos de 1968. Dise-

ñó también los vitrales para la nave

principal de la Catedral Metropoli-

tana, además de los vitrales para la

Catedral de Cuernavaca, la Sinago-

ga Maguén David y el Convento de

Capuchinas en Tlalpan.

Franz Mayer. Hombre de múlti-

ples facetas e intereses, Franz Mayer

Traumann Altschul es una persona-

je clave en la historia del coleccio-

nismo en México. Nació en septiem-

bre de 1882 en Mannheim, Alema-

nia y llegó a nuestro país en marzo

de 1905. Su carrera profesional en

México siempre estuvo dedicada al

área financiera.

La cultura mexicana provocó en este

personaje tal arraigo que adoptó la

nacionalidad mexicana en 1933,

recibiendo su carta de naturaliza-

ción por el entonces presidente Abe-

lardo L. Rodríguez. Fue un aficiona-

do a la fotografía y sus tomas mues-

tran la diversidad cultural de Méxi-

co, entre los muchos países que re-

corrió.

Especial reconocimiento logró por

su afición al coleccionismo de arte,

destacando la compra de piezas de

talavera, platería, vidrio, escultura,

mobiliario, entre otras. Adicional-

mente integró una acervo literario

de más de 10,000 volúmenes, donde

destacan libros sobre arte decorati-

vo e historia de México. A Franz

Mayer se le debe también la repa-

triación de muchas obras novohis-

panas y mexicanas ubicadas en el

extranjero. Estableció un fideicomi-

so con el que en 1945 se fundó en la

Ciudad de México el museo que

lleva su nombre.

Guillermo Kahlo. Carl Wilhelm

Kahlo fue un fotógrafo alemán que

igual que los personajes anteriores,

adoptó la nacionalidad mexicana

por su estima a nuestro país. Quizá

mayormente conocido por ser el

padre de Frida Kahlo, este persona-

je también tuvo una aportación im-

portante al legado artístico mexi-

cano.

Llegó a México en 1891, lugar don-

de cambió su nombre de Wilhelm a

Guillermo. Estableció en 1901 uno

de los primeros estudios fotográfi-

cos en nuestro país. Tras el falleci-

miento de su primera esposa, con-

trajo matrimonio con Matilde Cal-

derón, con quien procreó 5 hijos,

entre ellos, Frida Kahlo.

Su mayor trabajo seguramente fue-

ron las fotografías de arquitectura

encargados por el gobierno mexi-

cano.

De su legado, destacan las coleccio-

nes “Casa Boker; el álbum México

1904, el cual contiene 50 fotogra-

fías de edificios, calles y medios de

transporte del aquel entonces, y la

serie “Fundidora”, realizada en

1909 a petición de la empresa de

acero en Monterrey.

La obra de Guillermo Kahlo se re-

conoce no solo por su importancia

artística sino por su repercusión

histórica y documental. Página 4

Foto: Museo Franz Mayer Foto: Triplearte.com

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Investigación, redacción y

elaboración:

Área Cultural y Educativa

Rodrigo Fernández Vargas

[email protected]

Consulado de México

Taunusanlage 21

60325 Frankfurt a.M.

Teléfono: 069-299 87 50

Fax: 069-299 87 575

www.consulmexfrankfurt.org

Boletín Cultural

Equipo colaborador

Cónsul Horacio Saavedra

Rodrigo Fernández Vargas

Receta: Enchiladas Tricolor (Fuente: Chef Oropeza.com)

Ingredientes: 0.5 pieza de pechuga de pollo

(cocido y desmenuzado)

1 pizca de sal

1 pizca de pimienta

12 piezas de tortilla de maíz

PARA LA SALSA VERDE

1 pieza de diente de ajo

0.25 pieza de cebolla

4 pieza de tomate verde

0.5 taza de caldo de pollo

0.25 taza de hojas de cilantro

1 pizca de sal y pimienta Página 5

Volumen 3, nº 16

PARA LA SALSA BLANCA

1 pieza de diente de ajo

0.25 pieza de cebolla

0.5 taza de crema

0.5 taza de queso crema

0.25 taza de caldo de pollo

1 pizca sal y 1 pizca pimienta

PARA LA SALSA ROJA

1 pieza de diente de ajo , 0.25 pieza de cebolla

3 piezas de jitomate , 0.5 taza de caldo de pollo

1 pizca de sal y 1 pizca de pimienta

1 taza de queso manchego

MODO DE PREPARACIÖN

Precalienta tu horno a 180° C. Sube el sabor del

pollo con sal y pimienta, calienta las tortillas, for-

ma los tacos, pasa a un refractario y reserva.

Mezcla por separado las salsas y coloca en el re-

fractario formando el verde, blanco y rojo, tírale

el queso sobre la salsa blanca, mete a tu horno y

cuando el queso gratine, sirve de inmediato.

Concurso de dibujo infantil “Este es mi México”