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os días 3 y 4 de mayo se realizó el
II Encuentro de Estudios de Arte y
Religión en la Universidad Pontificia de México. Este año contó
con la
participación de especialistas en las áreas de
patrimonio artístico en riesgo, religiosidad
popular y arte sacro al servicio de la
evangelización. El objetivo de estos eventos
académicos, es ser un foro para dar a conocer
nuevos temas de investigación y presentar los
avances de trabajos de los alumnos de la
Especialización en Arte Sacro. Uno de las
investigaciones que más interés generó fue el de
la Mtra. Olga Hernández Hernández Ramírez,
sobre el cambio de la iconografía de la Virgen de
Juquila, tras su Coronación Pontificia en 2014 y
la recepción de la comunidad ante ello, ya que
esta transformación altera el significado de la
imagen y atenta contra la identidad de un pueblo
que, no sólo siente una profunda devoción hacia
ella, sino que también ve en ella un símbolo de identidad
cultural.
Ignacio Ruiz Velasco, alumno de la UPM,
presentó su investigación sobre la práctica
popular de recordar a los fallecidos en accidentes
trágicos en los caminos y las carreteras con la
colocación de cruces, señalando el lugar de la
muerte del ser querido. Estas propuestas nos
ayudan a comprender las expresiones de la
religiosidad contemporánea y la importancia de
la significación y uso de las imágenes para una
comunidad. Por su parte, Claudia Negrete Luna,
también alumna de la UPM, habló de la
importancia del canto y de los libros de coro del
México virreinal, su manufactura, iconografía y
preservación, puesto que estas piezas
lamentablemente son víctimas del saqueo voraz
del mercado del arte, ya que se suelen
desprender las hojas o se cortan las letras
capitulares bellamente decoradas para venderlas
a altos precios desmembrando para siempre una
obra integral que vale, no sólo por sus
componentes estéticos sino por su valor cultural
y litúrgico.
L
II Encuentro de Estudios de Arte y Religión en la Universidad
Pontificia de México
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Así mismo, contamos con la participación de
expertos en el estudio del tráfico y robo de arte
sacro: el Lic. Luis Al. Rodríguez, la Mtra. Rita
Sumano y la Mtra. Martha Tapia, quienes
mostraron casos y propuestas metodológicas
para el estudio de esta problemática, el registro
de obras de arte en riesgo y sobre la cultura de
prevención del delito, tarea que debe de hacerse
en conjunto con las autoridades académicas y
religiosas y la comunidad. Por su parte, el Arq.
Luis Daniel Sánchez Olmedo, presentó las
problemáticas del patrimonio religioso de
Puebla, dañado en el sismo del 19 de septiembre
de 2017, las acciones que se han tomado y lo que
falta por resolver a casi dos años del siniestro,
tema que invita a reflexionar en las necesidades
en esta materia, poniendo en evidencia que aún
no estamos preparados para otro evento similar.
Con este tipo de foros la Universidad Pontificia
de México contribuye a una mejor y mayor valoración del arte
sacro en México.
María Eugenia Fragozo González
Coordinadora de Arte Sacro
ENTRADA
LIBRE
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l pasado 17 de mayo en la Universidad Pontificia de México, se
llevó a cabo el Acto Académico de su Clausura de
Cursos 2018-2019, entre familiares, amigos, compañeros y
maestros, el auditorio de la UPM se llenó de un clima de alegría,
satisfacción y entusiasmo, pues para muchos el concluir ésta etapa
no significa otra cosa que “ir por más, con todos los demás”, así
lo expresaba una alumna de la Facultad de Ciencias y Humanidades de
la Escuela de Derecho, que concluye la etapa académica y ahora
continuará la etapa de poner en práctica lo aprendido.
Al auditorio se dieron cita alumnos, familiares y todos los
decanos de las Facultades de la UPM, además de los directores de
las distintas carreras. El Padre Rector, Pbro. Dr. Mario Ángel
Flores Ramos, quien al hacer uso de la palabra y reflexionar sobre
el significado que tiene el concluir una etapa de estudios dijo:
“es ante todo un compromiso con la familia de la que somos parte,
familia humana, familia religiosa, familia diocesana; compromiso
con la sociedad de la que somos parte y con la que debemos, no sólo
participar, sino servir”.
A los alumnos de otros países que terminaron sus estudios en la
UPM y ahora regresan a sus
comunidades de origen, así como a todos los egresados, el padre
Rector les insistió en su compromiso con la comunidad donde viven,
siendo mejores personas y con los valores que llevamos dentro, pero
sobre todo dijo: “construir una mejor sociedad con la entrega
personal concreta, que nos llevará también a compromisos con
personas concretas con realidades concretas”.
El Dr. Mario Ángel Flores, mencionó tres criterios
que la Congregación para la Educación
Católica propone, como criterios necesarios y
que se deben de tener presentes como elementos
fundamentales de quienes concluyen su etapa de
estudio: el primer elemento es que fueron
educados para el diálogo, para entrar en contacto
con los demás pues “no estamos formándonos
para nosotros mismos, sino para entrar en
relación con los demás y construir juntos esa
realidad”. Como segundo elemento que la UPM y
todas las instituciones de educación católica
están llamadas a formar es en la ética social, en
los valores de la justicia, la generosidad, los
valores que nos ayudan a vivir “más allá de la corrupción que
acaban con los mejores
ideales”. Y como tercer elemento, la
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No estamos formándonos para nosotros mismos,
sino para entrar en relación con los demás
Clausura de Cursos 2018-2019 en la UPM
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responsabilidad con el ambiente humano y
natural, es decir, con la ecología humana y la
ecología ambiental en sentido amplio, y afirmó
“no sólo la ecología ambiental, que todos
sabemos lo que significa y vivimos en esta
ciudad, sensibles a la necesidad de cuidar la
naturaleza, sino a la ecología humana, todo
parte del respeto de nuestra propia
naturaleza humana, para construir una mejor
sociedad es el respeto a nosotros mismos,
que nos lleve al respeto al mundo en el que
vivimos”. Para finalizar el padre Rector animó a
todos los egresados a tener como una de sus
metas “el compromiso de educarnos para un
humanismo solidario, que implica diálogo, ética
social, responsabilidad con los demás y con el
mundo…No es la ciencia lo que salva al mundo, no es la ciencia
lo que le da amplitud, sino es el
amor”.
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l 10 de mayo de 2019, la Universidad
Pontificia de México contó una vez más
con la presencia del Dr. Enrique Dussel,
destacado filósofo, iniciador y representante de
la Filosofía de Liberación, quien en la conferencia
«Filosofía de la liberación, presente, pasado y
futuro», resaltó, entre otras ideas, que todo
pensador critico debe mirarse como un
extranjero, para con ello, analizar críticamente su
realidad y ser un agente que participe y
considere necesario posicionarse críticamente
ante la realidad e incidir en la transformación de ésta.
Dussel identifica la militancia como el medio adecuado para
actuar con una vocación de
cambio, pues propicia un pensamiento que
surge desde la realidad y, sobre todo, desde las
necesidades propias, con esto destaca que el
propósito de la Filosofía de la Liberación es la innovación.
Cuando Fray Bartolomé de las Casas,
considerado por el filósofo argentino-mexicano,
el iniciador de la Filosofía de la Liberación y el
primer filósofo de la modernidad, propugnó por
la libertad de los indígenas y su trato digno y
justo, y la comprensión de la cultura, actuó
desde la realidad y desde las necesidades; en
este sentido, afirma Dussel, que la
contemporaneidad debe mirar al análisis de la
patología del Estado, desde la mirada de los
pobres. La época actual, reflexiona Dussel,
representa una excelente oportunidad para
actuar desde la Filosofía de la Liberación, que atiende a las
necesidades y no limita la
posibilidad de actuar o vivir únicamente
conforme al pensamiento occidental del
hombre moderno, sobrevalorando el
eurocentrismo, siguiendo a Hegel. Dussel
concluyó diciendo que vivimos en una sociedad
que necesita pensar más y que, en tal proceso, el
equivocarse resulta una condición inevitable y
necesaria para la construcción de una sociedad
más justa, que evite el aislamiento e ignore los
problemas y las necesidades más acuciantes del ser humano.
Eduardo Limón Gutiérrez
Alumno de I año de Bachillerato en Filosofía
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Filosofía de la liberación Presente, pasado y futuro
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n la Universidad Pontificia de México, se
realizaron del lunes 15 de mayo al lunes 3
de junio, 65 actos académicos de Defensas
de Tesis de las diferentes Facultades de la UPM.
Durante estas tres semanas la Universidad vivió
un clima intenso y al mismo tiempo festivo, pues
en cada una de las defensas se mostraba, y
demostraba, el alto nivel de preparación,
investigación y desarrollo de los más variados
temas según la Facultad.
A continuación presentamos algunos temas de
investigación y felicitamos a quienes con
esfuerzo, dedicación y osadía, lograron presentar
una investigación que les ha permitido obtener el
grado de Licenciatura, y muchas felicidades a los
profesores quienes con su acompañamiento,
exigencia y entusiasmo, fueron parte importantísima de éste
logro académico….
Muchas Gracias.
1. La Evangelización como deber-derecho de
los fieles laicos. 2. Acompañamiento para las Familias
Cristianas en las Primeras Etapas de Desarrollo
3. La tercera navegación del Espíritu. El retorno
a la filosofía del ser, en el pensamiento de Vittorio
Possent
4. El Delito de Abuso Sexual a Menores por Parte de Clérigos en
el Derecho Canónico y el Derecho del Estado Mexicano
5. Estatus Actual de la Pastoral Universitaria en la CDMX:
Diagnósticos y Pronósticos
6. La Espiritualidad Cristiana, experiencia de sentido pleno
para la vida laical
7. Los actos libres de la persona como
condición del crecimiento humano en Leonardo Polo
8. La Diaconía de Jesús: Modelo para la Formación Permanente del
Sacerdote
Diocesano 9. Los Movimientos Eclesiales al Servicio de la
Iglesia Particular 10. La trascendencia del lenguaje en la
transmisión actual de la fe 11. Las Obligaciones Jurídicas del
Párroco, Vistas
como un Acto de Justicia
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67 Nuevos Licenciados en la UPM
Tres semanas de Defensa de Tesis
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12. El silencio ante el Misterio en Miguel García-Baró
13. Proceso de Acompañamiento Integral
Después de la Salida de la Vida Consagrada Femenina
14. Muerte, inmortalidad y Dios en Miguel de Unamuno
Más 53 títulos más.
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La ley natural en Tomás de Aquino Seminario de la Facultad de
Filosofía
"El ser humano no nace con una conciencia hecha, sino con
aptitudes para
formarse una conciencia": Pbro. Dr. Próspero Alfredo Vargas
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l viernes 31 de mayo, se reunieron en la
Universidad Pontificia de México, el Mtro.
Bernardo Ardavín Migoni, Rector de la
Universidad Intercontinental (UIC), el Pbro. Dr.
Mario Ángel Flores Ramos, Rector de la UPN,
junto con el equipo de trabajo del proyecto
denominado “Tlalpan en Comunión”.
Por parte de la UIC asistió el Mtro. Hugo
Avedaño, Vicerrector, el Mtro. Pbro. David
Uribe, Director Divisional del Instituto
Intercontinental de Misionología y el Mtro. Jesús
Valle, Director de Gestión Académica. En su
calidad de anfitriones estuvieron presentes el
Pbro. Lic. Alberto Hernández, Secretario
General de la UPM, la Mtra. Sofía Solís,
responsable del Departamento de Proyectos
Institucionales y el Lic. Luis A. Castillo,
Coordinador Académico del Departamento de Extensión
Universitaria.
En la reunión se presentó un informe sobre los
resultados a dos años de haberse iniciado el
“Proyecto Tlalpan en Comunión”, así como las posibles líneas de
trabajo a futuro.
Los acuerdos de la reunión fueron los siguientes:
Continuar con el trabajo de apoyo a las comunidades religiosas
de la Alcaldía de Tlalpan.
Desarrollar mapas curriculares que permitan una formación más
sólida e
integral a las comunidades. Inclusive con algún tipo de
reconocimiento.
Continuar con el proyecto de Recuperación de la Memoria
Histórica y Cultural de lo Religioso en Tlalpan.
Facilitar la integración y la comunión de las distintas
comunidades de la Alcaldía de Tlalpan.
Lic. Luis A. Castillo Coordinador Académico del Departamento
de
Extensión Universitaria.
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Reunión de trabajo
Tlalpan en comunión
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l papa Francisco al encontrarse con el
comité directivo del CELAM, en su viaje
apostólico a Colombia afirmó que «las
realidades indispensables de la vida
humana y de la Iglesia no son nunca un
monumento sino un patrimonio vivo. Resulta
mucho más cómodo transformarlas en
recuerdos de los cuales se celebran los
aniversarios: ¡50 años de Medellín! […] En
cambio, es otra cosa: custodiar
y hacer fluir la riqueza de su
patrimonio».
No se trata pues de hacer
monumentos mudos y estériles
en torno a Medellín, sino de hacer
memoria de este gran
acontecimiento y procurar
avanzar en su historia, de lo que
se trata en palabras del papa
Francisco es de custodiar y
hacer fluir la riqueza de su
patrimonio como fue el lema del
pasado Coloquio de Teología de la
Universidad Pontificia de México
del 26 al 27 de septiembre del
2018; y que ahora se recoge en
varios artículos que conforman
este número de la revista
Efemérides Mexicana. Se intentó en este Coloquio
mediante las conferencias e intercambios, hacer
presente los magnos aportes de Medellín y hacer fluir su
patrimonio expresado en varios aspectos:
Un patrimonio metodológico, desde el ver-juzgar-
actuar implementado en la misma dinámica del
evento Medellín y expresado en sus 16
documentos; un patrimonio contextual al
ayudarnos a descubrir la importancia del lugar
social de la Iglesia latinoamericana, y su recepción
eclesial, así como el ejercicio del análisis social
que más tarde será debatido en las subsiguientes
asambleas generales del episcopado
latinoamericano; este tema es abordado por José
de Jesús Legorreta; un patrimonio teológico al
abrir espacios para una teología auténticamente
latinoamericana encaminada por las sendas de la
liberación, con una manera propia de proceder
respondiendo a los desafíos de la realidad
latinoamericana, este patrimonio
se visualiza desde el artículo de
Rafael Luciani con el tema de la
sinodalidad, y de Gilles Routhier
como un testimonio de que el
patrimonio de Medellín resuena
también en Quebec, Canadá; un
patrimonio pastoral que contiene
claras opciones pastorales y
programas concretos para la
renovación de estructuras
pastorales tan urgentes ayer
como hoy, se harán presentes las
reflexiones en los artículos de Francisco Merlos y de A.
Ernesto Palafox.
A propósito del 50 aniversario de
Medellín se han desplegado por
todo el continente celebraciones,
reflexiones y actividades en torno a este
acontecimiento. Nuestra Universidad no podría
pasar por alto esta oportunidad de renovar el
compromiso histórico de responder a los desafíos
que nos enfrentamos cotidianamente, las
situaciones por las que estamos pasando eclesial
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Nuevas
Publicaciones UPM
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y socialmente. La enorme tarea que nos toca
desde la reflexión teológica y el compromiso
pastoral es mantener vivas las intuiciones
fundamentales de Medellín y sus anhelos de que
nuestra Iglesia sea una «Iglesia pobre, misionera
y pascual, desligada de todo poder temporal y
audazmente comprometida en la liberación de
todo hombre y de todos los hombres», tal como se afirma en el
documento V 15 Juventud.
El presente número se cierra con una aportación
bíblica de Juan López Vergara titulada «La
Plegaria de: El Hijo y El Amigo», y una nota de
María Luisa Aspe sobre «La universidad de inspiración cristiana
en México».
Pbro. Dr. Antonio Ernesto Palafox Cruz
omenzamos el año 2019 con muchas expectativas y dentro de un
contexto social y eclesial que presenta
diversos desafíos para la vida de fe. Ponemos en manos de
ustedes este número, orientado al tema de la fe, virtud teologal
que nos permite conocer al Dios que se revela y que nos
acompaña.
En la primera sección de nuestro número, dedicado a los
artículos exegéticos, comenzamos con uno que nos ofrece Francisco
Nieto, y que lleva por título: “«Según la palabra que Yahvé había
pronunciado por boca de Elías» (1Re 17,16). La obediencia de la
viuda de Sarepta (1Re 17,8-16)”. Nieto nos recuerda que la llama-da
“viuda de Sarepta” fue una mujer que sobresalió por una fe de
actitud obediencial, pues, aunque ella no era israelita, obedeció
las indicaciones del profeta Elías, a quien veía como un hombre de
Dios. La fe de la viuda nos recuerda que Dios es providente.
El segundo artículo de la sección nos lo comparte José Trinidad
Lomelí, bajo el título “Una aproximación narrativa y
pragmalingüista a Mc 9,14-29 Transformar personajes dialogando: ὦ
γενεὰ ἄπιστος - πιστεύω - βοήθει μου τῇ ἀπιστίᾳ”. En él, Lomelí
hace un análisis narrativo del pasaje Mc 9,14-29, inspirado en el
modo como el exégeta Jean-Louis Ska aplica al texto la función de
los personajes en el desarrollo de la trama. Lomelí muestra la
manera en que el autor de Mc se vale de algunas preguntas que Jesús
dirige a
varios personajes y muestra cómo ellos se van transformando o
construyendo, y logran interpelar al lector para que se identifique
con ellos.
El tercer artículo de la sección nos lo presenta Tomás
Montesinos. El artículo lleva el título: “«Daré la mitad de mis
bienes a los pobres». Zaqueo, una fe y una vida transformadas”.
Aquí, el autor busca demostrar cómo la fe de Zaqueo se transforma
radicalmente gracias a su encuentro con Jesús de Nazaret. Así, el
que una vez fue un jefe de publicanos se despoja de todo para
recibir la oferta de salvación por parte de Jesús. Montesinos se
vale de los métodos de las
Ciencias Sociales y de la Antropología Cultural para recalcar
algunos elementos del texto que podrían pasar inadvertidos para
muchos lectores.
Finalmente, la sección exegética concluye con un notable
artículo de Eduardo Córdova, intitulado:
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“La fe en la Carta a los Gálatas”. Si bien la teología, a partir
de los textos bíblicos, nos habla de las tres virtudes teologales
fe, esperanza y caridad, la fe es la actitud con 5 que se da inicio
en la experiencia de Dios. Al final, nos comparte algunas
conclusiones derivadas de dicho estudio.
En la sección de Hermenéutica, contamos con un artículo de
Selene Arroyo, orientado al estudio filológico de algunos términos
clave, dentro de sus contextos teológicos y literarios. El artículo
lleva por título: “Aproximación a σεληνιάζομαι en el Evangelio de
Mateo”. Arroyo analiza el uso del término “lunático” en el pasaje
Mt 17, 15, buscando ayudar al lector a distinguir entre un caso de
posesión y el de una enfermedad, resaltando las características de
cada uno, así como su entorno. Analizando los diversos milagros de
Jesús, la autora considera que se pueden inferir las diferencias
entre curación, sanación y liberación.
Para concluir el número de la revista, en la sección Tesis y
Tesinas, un servidor, Ricardo Aguilar, ofrece la segunda entrega de
la síntesis de su tesis doctoral en Teología Bíblica. Aquí, el
autor sintetiza la primera sección del capítulo uno de su tesis,
donde expone la perspectiva de la neurociencia, al pretender
explicar las experien-cias místicas. En un primer momento, Aguilar
presenta los fundamentos de dicha ciencia y, después, expone dos
vías de explicación derivadas de ella, pero que en realidad no
logran conciliarse mutuamente: Por un lado, los estudios realizados
en laboratorio, con los que diversos especialistas pretenden
explicar que todo fenómeno místico es solo producto de la actividad
cerebral, y 2) las experiencias cercanas a la muerte, que han sido
vividas por personas de todas las culturas. Son experiencias que
desafían a la neurociencia, ya que ponen en jaque muchos de sus
fundamentos.
Ricardo Aguilar Hernández
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