FátimaArchidiócesis de Valladolid

Año XXVI – Época IIIN.º 207 – Julio-Agosto 2018N.º 268

EDITA: Apostolado Mundial de Fátima —Ejército Azul de Nuestra Señora— de ValladolidMonasterio de la Visitación - Juan Mambrilla, 33. Tlfs. 983 209 376, 699 834 276

MAQUETA: José Emilio Mori Recio, Administrador informático del ArzobispadoEN INTERNET: www.archivalladolid.org (boletines disponibles en formato PDF, en color)

Carta del Director del BoletínHay que obedecer a Diosantes que a los hombres .....2-3

Los Pastorcitos de FátimaEl padre de Lucía (VI) ..........4-6

YouCat ...................................... 6

La última vidente de FátimaLa zona francade la conciencia... (III) ..........7-9

Tesorería..................................9

Intercesores y modelosSan Pelayo .....................10-11

Intenciones del Papa y la CEE 11

Actividades diversas .............11

Santificar el Domingo .....12-13

Nuestras actividades.......14-15

Sonreír y reír .........................15

Peregrinación a Lourdes ......16

Sumario

XXVII PEREGRINACIÓN A

SANTIAGO, PONTEVEDRA Y TUY

(PÁG. 14) – FOTO DE GRUPO

Muy queridos hermanos todos del Apos-tolado Mundial de Fátima:

Estas palabras, proclamadas en loscomienzos del tiempo pascual, fueron lacontestación valiente de los Apóstolesal Sanedrín (Hechos de los Apóstoles4,19; 5,29) después de haberles encarce-lado y flagelado, en dos ocasiones, con-minándoles a que no hablasen de Jesu-cristo resucitado, porque predicabanque había resucitado el mismo que elloshabían condenado a muerte y sacrificadoen la cruz. Y esta misma es la contesta-ción que han dado con su existenciatodos los cristianos valientes y coheren-tes, durante siglos, con su vida martirialcon o sin derramamiento de su sangre. Yesa misma es la respuesta que Jesucristoespera de nosotros, aunque otros herma-nos nuestros se dejen llevar del cobarderespeto humano o, como hoy se dice, delo políticamente correcto.

“Hay que obedecer a Dios antes que a loshombres”.

No sin permiso de Dios, y debido nosolo al olvido sino incluso al odio que sepercibe hacia Él, Creador, Redentor ySantificador de cada ser humano y detodos ellos, existen unas doctrinas,como el materialismo y el relativismo,que están provocando un daño deleté-reo, no solo a nivel universal sino tam-bién en la Iglesia.

Tales doctrinas causan que hayamuchas personas que no aceptan serimagen y semejanza de Dios, al haber

sido creadas por Dios, y son muchos losbautizados que desconocen que son hijosadoptivos de Dios, cuyo comportamien-to personal, familiar y social debería sercristiano. ¿Y quiénes son los causantes,en una gran parte, de tal ignorancia?Con toda seguridad, quienes deberíamosno estar tan calladitos, por cobardes res-petos humanos o por dejarnos llevar delo políticamente correcto.

“Hay que obedecer a Dios antes que a loshombres”.

Cada cristiano, por haber recibido elSacramento del Bautismo, y cada sacer-dote, más aún, por el Sacramento delOrden, es profeta para hablar de Jesu-cristo y su doctrina. Esa doctrina queestá bien desarrollada y contenida en lascuatro partes del Catecismo, que tienencoherencia plena con el Evangelio.Conocer los contenidos del Credo, losMandamientos, los Sacramentos y elPadre nuestro redundaría en una vidasocial más divina, más humana y no tanpecadora.

Si nuestras enseñanzas son solamentehorizontales, de amor a los demás, y sinreferencias causales y consecuenciales ala operatividad de Jesucristo, PerfectoDios y Perfecto Hombre... entonces nosmerecemos estar sufriendo los malosefectos del ateísmo práctico, sensualis-mo, corrupción, etc., por aquello de que“quien siembra vientos, recoge tempes-tades”.

2 N.º 2682 FÁTIMAFÁTIMA

Carta del Director del Boletín“Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres”

“Hay que obedecer a Dios antes que a loshombres”.

El Apostolado Mundial de Fátima esuna Asociación Pública de Fieles cuyafinalidad principal es que sus miembrossean ayudados a poner en práctica lasexigencias de santidad y apostoladoemanadas del Sacramento del Bautismo.

En el mensaje de Fátima se nos espe-cifican muy bien estas exigencias de san-tidad (aceptación de lo que Dios quierade nosotros en cada momento) y aposto-lado (querer la salvación eterna de todoslos hombres). Reflexionemos sobre lascuatro condiciones que nuestra Madrenos puso en la revelación de Pontevedra:

Durante los cinco Primeros Sábadosde mes:

1. Recibir dignamente el Sacramento dela Penitencia o Confesión, realizando anteslo mejor posible el examen de concien-cia, repasando la vida de acuerdo con losmandamientos de la Ley de Dios y de laIglesia, las virtudes teologales o moralesy los siete pecados capitales.

2. Recibir el Sacramento de la Eucaris-tía en gracia santificante y agradeciendoque Jesús esté con nosotros vivo y glorio-so.

3. Rezar una parte del Rosario, tenien-do en cuenta lo que decía san JuanXXIII: “El peor rosario es el que no sereza”, dando a entender que, ante lasdistracciones involuntarias, lo mejor espedir perdón a nuestra Madre.

4. Meditar los misterios del Rosario, queson la Vida de Jesús y de la Virgen Maríay cuyos contenidos encontramos en elEvangelio.

Y todo hecho todo con ese sentidosobrenatural de dar gloria a Dios y sal-varle muchas almas, lo cual también nosllevará a ayudar a nuestros hermanos ensus necesidades materiales.

“Hay que obedecer a Dios antes que a loshombres”.

Valladolid, 29 de junio de 2018,Jesús Hernández Sahagún

3JULIO-AGOSTO 2018 3

Cuenta bancaria: ES67 0075 5707 1606 0170 9528Banco Popular – Titular: Arzobispado de Valladolid-Apostolado Mundial de Fátima

Falsa imagende este hombre de bien

Antonio dos Santos no goza en laopinión pública de buena fama.Sobre su figura se proyectaron

injustas sombras. Es presentado comobebedor empedernido, jugador de cartas,derrochador del patrimonio familiar ypersona enfrentada con el párroco.

La hermana Lucía defiende a su padrecon fortaleza: «Nunca oí decir a personaalguna, ni a mis hermanas a las que interro-gué, que mi padre se haya excedido en labebida hasta el punto de perder el equilibrio,o de llegar a casa diciendo disparates o mal-tratando personas, ni de palabra ni de obra,ni perturbar la paz y la tranquilidad delambiente familiar. Gente hubo que así exa-geró la conducta de mi padre».

Esta falta de verdad se apoya en unincidente acaecido en Cova da Iria el día13 de julio, que algunos atribuyeron alexceso de alcohol.

A una pregunta de la esposa sobre losucedido, Antonio dos Santos explicócon simplicidad lo que la hija nos trans-mite: «Vinieron a mi encuentro, pidiéndomeque fuese a Cova da Iria y expulsase aaquella gente fuera. Ya habían causadograndes daños en las cosechas aquel año.Fui, pero apenas llegué y les pedí que aban-donasen el terreno, uno de los que allí esta-ban arremetió contra mí con tal ímpetu que,al no contar con ello, me arrojó al suelo.Me levanté enseguida y, viendo que nada

podía hacer contra tanta gente, me alejé deallí».

Otra caricatura difundida es la de unhombre que abandona a la familia en elmomento en que surgen los problemas yque derrochaba los bienes patrimoniales.Hubo, de hecho, como hemos vistoanteriormente, una temporada en queAntonio dos Santos desaparecía de casay solo volvía al anochecer para cenar,evitando de este modo a las personas queinvadían su casa y martirizaban a su hijacon repetidas e indiscretas preguntas.

Cuando la madre de Lucía la enviabaa llamar a su padre para que fuese acenar, él al verla preguntaba si las perso-nas extrañas ya se habían ido. «Y, dicién-dole que sí, se levantaba, se despedía, mecogía de la mano y, de buen humor, veníapara casa, cenaba con la familia, atendía alo que yo le decía, a los problemas que lamadre le exponía, y, al final de la cena, dabagracias a Dios como era costumbre. Si habíadeshoje u otros trabajos en la era, comoaventar el grano, maíz, trigo, centeno, etc.,para guardar en la despensa, o si habíahabichuelas, habas, guisantes, etc., paradesgranar y guardar las semillas para lasiguiente sementera, en todas estas faenas éltomaba parte, dirigiendo los trabajos, y res-piraba alegre los aires frescos que allí corrí-an, agradables a la luz de la luna y de laslinternas que pendían de los postes que cir-cundaban la era. Y, cuando llegaba la hora,daba la tarea del día por concluida y se reti-raba a descansar con la familia».

N.º 2684 FÁTIMA

Los Pastorcitos de FátimaEl padre de Lucía: Antonio dos Santos (VI)

JULIO-AGOSTO 2018 5

En lo referente al juego de cartas,habla Lucía: «El juego de las cartas, en esetiempo, era la única distracción y entrete-nimiento que había en el pueblo para loshombres, y lo que ellos jugaban no era sufi-ciente para arruinar a una familia. Cadajugador ponía en el centro de la mesa unamoneda, cuyo valor determinaban previa-mente los jugadores, que sería de 10 reales,un veintén o, cuando mucho, un testón;quien ganara se quedaría con todas aquellasmonedas, pero debía pagar un vaso de vinoa cada uno de los jugadores. Así, poco per-día y poco ganaba».

Antonio dos Santos era aficionado aeste pasatiempo. Después de una semanade duro trabajo en el campo, reunía ensu casa a los amigos los domingos por latarde y, mientras sus hijos y otros niñosse entretenían, y su esposa conversabacon las amigas, él jugaba con los amigos.

De hecho, hubo cierta quiebra econó-mica en la familia, en parte porque loshijos se iban casando y faltaban brazospara trabajar los campos. Además de eso,gran parte del terreno de Cova da Iriaera de los padres de Lucía. Como quedadicho, con la afluencia de las personas, elcultivo se hacía imposible, los árbolesfrutales desaparecieron y tuvieron querenunciar a cualquier ayuda que vinierade aquellos terrenos. Por si eso fuerapoco, fue necesario vender el rebaño, porlas mismas razones antedichas. La muer-te repentina de Antonio dos Santos vinoa agravar aún más la situación financierade la familia.

Ya quedó constancia de la vida de pie-dad de Antonio dos Santos, y como asu-

mía casi el ejercicio sacerdotal presidien-do la oración en familia.

En aquellos tiempos, el precepto pas-cual era obligatorio cumplirlo en laparroquia, y era cuidadosamente anota-do en el libro parroquial si el feligrés seconfesaba, recibía la Sagrada Comunión,se sometía al examen de Doctrina Cris-tiana y contribuía al sustento del culto.

Comencemos con el desentendimien-to con el párroco, según nos lo explica supropia hija:

«Por motivo de un cierto revuelo quehubo en la parroquia contra el párroco, enel cual mi padre no quiso participar, peroque le causó muy mala impresión, dejó decomparecer al precepto pascual, como erasu costumbre, y se alejó del párroco, dejan-do de confesarse con él. Pero no abandonóla Iglesia: continuó yendo a la Santa Misatodos los domingos y días santos, así comolos de precepto. Iba de vez en cuando a VilaNova de Ourem a confesarse y todos losaños acudía a la fiesta de Nuestra Señoradas Ortigas para confesarse y comulgar, yasí ganar el jubileo. Así lo hizo al final de suvida, y me llevó con él, pocos días antes desu fallecimiento. Fuimos después a comer a

PEREGRINOS EN UNA DE LAS ÚLTIMAS

APARICIONES DE LA VIRGEN EN FÁTIMA

N.º 2686 FÁTIMA

casa de mi hermana Teresa, que vivía allícerca, en el lugar llamado Lomba».

De hecho, ocurrió en la parroquia deFátima, como tantas veces a lo largo dela historia en otras muchas parroquias dela cristiandad, «un triste acontecimientoque enfrentó a la feligresía con el párroco».Lucía silencia el motivo de la discordia,siempre discreta y caritativa, y no mani-fiesta sino aquello que estrictamentesirve para defender a su padre.

Antonio dos Santos se apartó de lavida parroquial a causa de la impresióndesagradable que tal hecho le había cau-sado, pero no por ello descuidó los debe-res de buen cristiano. Con lo que su

esposa se tranquilizaba bastante, pero nodel todo, pareciéndole que, aun cuandoel cumplimiento del precepto pascual enla parroquia no fuese un deber grave, eraconveniente que así fuese, incluso paraevitar reparos innecesarios. Y por esoempleó todos los medios a su alcancepara ayudar a su marido y vencer cual-quier dificultad al respecto.

Antonio dos Santos tenía, no obstan-te, un corazón magnánimo y una fe pro-funda. Eso quedó patente en el momen-to de partir de este mundo.

Manuel Fernando Sousa e Silva(Continuará.

“Los Pastorcitos de Fátima”, págs. 52-55)

25. ¿Para qué necesita la fe defini-ciones y fórmulas?

En la fe no se trata de palabras vacías,sino de una realidad. A lo largo del tiem-po se condensaron en la Iglesia fórmulasde la fe, con cuya ayuda contemplamos,

expresamos, aprendemos, trans-mitimos, celebramos y vivimosesa realidad.

26. ¿Qué son las profesionesde fe?

Las profesiones de fe son fór-mulas sintéticas de la fe, quehacen posible una confesióncomún de todos los creyentes.

27. ¿Cómo surgieron lasprofesiones de fe?

Las profesiones de fe seremontan a Jesús, que mandó a sus discí-pulos que bautizaran. En el bautismodebían exigir a las personas la profesiónde una determinada fe, en concreto la feen el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo(Trinidad).

YouCatLa profesión de la fe cristiana

JULIO-AGOSTO 2018 7

• «Omnia vincit amor», escribió Virgilioen las Bucólicas.

Así es. Nuestro Dios —como ha dichoBenedicto XVI en Birkenau— es unasola cosa con el amor, con el bien. Elamor de Dios es más fuerte, suscita ennosotros la valentía del bien, la resisten-cia contra el mal. Un artículo aparecidoen La Stampa se titulaba «La evocacióndel mal». ¡Henos de nuevo con la evoca-ción del mal! Desgraciadamente, la ver-dad es esa. El mal existe y existe tambiénun sujeto que nos empuja al mal, queintenta poner de rodillas a la comunidadmundial, a la historia, y que se cometanhechos atroces, como el llevado a cabopor el turco Ali Agca.

• Fátima es el nombre de la hija predilec-ta de Mahoma, Vittorio Messori no es unneófito. Sabe lo que dice y escribe. Fátimatiene para los chiítas un papel mariano. Estáconectada con el Apocalipsis. Los chiítasestán convencidos de que Fátima es un san-tuario que los cristianos les han arrebatado alos musulmanes. Si una «blanca y resplan-deciente señora» aparece allí quiere hablar-les a los musulmanes, no a los cristianos.

Agca, en su delirio de omnipotencia, estabaconvencido de haber recibido, casi, unamisión de Dios. «Yo he disparado paramatar». «¿Quién es Fátima para vosotros?»,le preguntó al Papa, según parece, en la cár-cel de Rebibbia en 1983. Dos veces, visitan-do Fátima con un cámara de TG1, headvertido la presencia de árabes en el lugar;parecía como si estuviesen allí de incógnito.Se movían rápidamente para no despertarcuriosidad o sospechas. Tenemos las imáge-nes. Como usted dijo en la presentación del«Secreto», «estamos ante la más proféticade las apariciones modernas». Fátima tieneconnotaciones religiosas y políticas.

Quedémonos en el terreno de la profe-cía y no nos acerquemos a otros. Sacudá-monos el polvo de contaminacionescomo estas de los zapatos con los queestamos recorriendo este camino. Nosarriesgamos a confundirnos, aperder devista la verdad de los hechos. Sor Lucíanunca ha hablado de esto y la Congrega-ción para la Doctrina de la Fe se ha mani-festado siempre contraria a extender a losmusulmanes los mensajes de Fátima e,incluso, a permitirles celebrar sus cultosen la explanada del santuario. El llama-miento a la penitencia y a la conversiónes transversal a las religiones pero, espe-cíficamente, interpela a los fieles de laIglesia católica. El resto son elucubracio-nes a ras de tierra, incapaces de alzarvuelo. De la misma forma en que, duran-te nuestro segundo encuentro, la videnteno quiso establecer conexiones entre

La última vidente de FátimaLa zona franca de la conciencia en la que irrumpe lo sagrado (III)

N.º 2688 FÁTIMA

Fátima y el atentado de las Torres Geme-las, yo no he hablado nunca con sorLucía de dolorosos episodios colaterales,como la desaparición de la pobre Ema-nuela Orlandi. Porque también me hanhecho preguntas sobre ese asunto... ¡Nome diga que tenía usted pensado tocartambién ese tema!

• Para ser sinceros, le confieso que teníala pregunta en la punta de la lengua. Estabaa punto de caer en la tentación. «Se puedeoponer resistencia a todo», me repetía el car-denal Agostino Casaroli, «menos a la tenta-ción». De la sinceridad a la franqueza. Fren-te a un papa que se aplicaba a sí mismo latercera parte del Secreto, era difícil, sobretodo para una monja carmelita, tomar unapostura distinta. Estamos indagando en lahistoria humana de un papa, que está tandesbordada de lo sobrenatural que, comoha observado Gad Lerner, interfiere con elnúcleo crucial del siglo XX, es decir, del sigloen el que la humanidad, por primera vez enla historia, se ha medido con la posibilidad devivir como si Dios no existiese.

Usted ve a Lucía casi como una com-petidora del papa. Situada ante loshechos, agacha la cabeza, se siente sojuz-gada y no puede hacer otra cosa sinoasentir. Le revelaré que en uno de nues-tros dos primeros encuentros le hice unapregunta a sor Lucía. Ya no recuerdo quépregunta era, la he olvidado como seolvidan tantas cosas inútiles o sin impor-tancia alguna. Lo que sí recuerdo, sinembargo, fue su réplica, bastante irritada:«¡No me estoy confesando!». Esta anéc-dota revela su carácter, la limpidez de suposición, su libertad, y desmiente las afir-

maciones de aquellos que sostienen quela religiosa «estaba comprada por elSanto Padre». Ahora que hago memoria,su superiora escribió: «No, sor Lucíatenía una personalidad tan libre que nose habría dejado comprar o condicionarpor nadie, ¡ni siquiera por el papa!». SorLucía ignoraba tanto la interpretacióndel papa como la del cardenal Ratzingero la de monseñor Bertone.

Los tres pastorcitos, cuando vieron al«obispo vestido de blanco» tuvieron lapercepción instintiva de que se tratabadel Santo Padre. Para ellos fue espontá-neo ofrecer, de inmediato, oraciones porun papa que sufría. La percepción, tam-bién aquí, fue un crescendo. «¡PobreSanto Padre! Tenemos que rezar muchopor él», afirmaba Jacinta, con un senti-miento compartido también por Francis-co: «Yo rezo mucho por los pecadores,para que no hagan sufrir tanto al Papa».Los corazones de los dos primos palpita-ron antes que los de la futura sor Lucía.Para los tres, a continuación, oración,penitencia, conversión, rezo del rosario ydevoción al Santo Padre se fundieron en

LUCÍA ENTRE SUS PRIMOS

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un mismo bloque, se convirtieron en lasdistintas facetas de un mismo prismaespiritual. Cuando sor Lucía se enteró deque el papa había sufrido un atentado,¿qué pensó? Pensó, inmediatamente, quese había cumplido la profecía de la terce-ra parte del Secreto. Pensó en Juan PabloII, al que habían intentado asesinar. Sehabía colocado la última tesela de unmosaico de sufrimiento. Muy lejos, por lotanto, de las matanzas masivas que seimaginaban mentes exaltadas, quizá en lamisma plaza de San Pedro.

• El siglo XX ha sido considerado el«matadero de la historia». Los cristianosasesinados se cuentan por docenas de millo-nes.

Ha dicho usted bien: docenas demillones de cristianos asesinados, no solocatólicos; y, en muchísimos países, millo-nes también de no cristianos. La cruz era

un signo de infamia, una condena amuerte, encarcelamiento, torturas, veja-ciones físicas y psicológicas. Forman unfirmamento de santos —el papa Benedic-to, en Polonia, ha citado a Edith Stein—que están ante nosotros como lumina-rias en medio de la noche más oscura.Cuando Van Thuan, elegido luego carde-nal, fue encarcelado, celebraba la euca-ristía de noche, a escondidas. A la comu-nión se acercaban incluso no cristianos,sus propios carceleros. Recordemos alcardenal rumano Todea, o al albanésKoliki. La intención fue erradicar el espí-ritu de amistad con Dios, arrebatarle alhombre la primera de las libertades: lalibertad religiosa.

(“La última vidente de Fátima”,de Tarcisio Bertone y Giuseppe de Carli,

p. 113-117 – Continuará)

Tesorería

DonativosMAYO . . . . . . . . . .634 €Juan Luis Rodríguez

Mencía (tr. banco) . . .25Anónimos día 5 . . . . .164Eugenio Velasco . . . . .20Alfonso Olmedo . . . . .20

Anónimo día 6 . . . . . . .20Familia de los difuntos

Germán y Florentina .50Patricio (ing. banco) . . .20Anónimo día 11 . . . . . .20Anónimo día 12 . . . . .200Anónimos día 13 . . . . .70

Anónimo día 17 . . . . . . .5Eusebio Poncela . . . . .20JUNIO . . . . . . . . . . .45 €Rosita . . . . . . . . . . . . .15Anónimo día 13 . . . . . .10María (de la Hospitalidad

de Lourdes) . . . . . . . .20

Colectas:MAYO JUNIO

Novena, días 5–13 610,83 Colecta día 13: 49,85Catedral, día 12 52,66 Total: 49,85 €

Total: 663,49 €

Capillas visita domiciliaria: Mayo: 133,30 € Junio: — Miguel Manuel Calderón Calderón

N.º 26810 FÁTIMA

San Pelayo de Córdoba nació en Gali-cia en el siglo X, y era sobrino del obispoHermogio de Tuy, que fue hecho prisio-nero en la batalla de Val de Junqueraentre los reyes cristianos y AbderramánIII en 920. Pelayo también acabó siendoprisionero del rey musulmánal cambiarse por su tío,que quedó en libertad.

Durante tres años ymedio, Pelayo perma-neció como prisionerode Abderramán III. Suscompañeros de cauti-verio cuentan que sucomportamiento era“casto, sobrio, apacible,prudente, atento a orar,asiduo a su lectura”.Solía discutir tambiéncon los musulmanessobre temas religiosos ypudo vivir en paz enprisión hasta que Abde-rramán III se encaprichóde él.

Durante un banquete, AbderramánIII prometió concederle todos los hono-res si apostataba y se convertía en unode sus mancebos. Seún las crónicas,Abderramán le dijo sin titubeos:

«Niño, te elevaré a los honores de un altocargo si quieres negar a Cristo y afirmar quenuestro profeta es auténtico. ¿No ves cuán-tos reinos tengo? Además te daré una grancantidad de oro y plata, los mejores vestidos

y los adornos que precises. Recibirás, siaceptas, el que tú eligieres entre estos joven-citos, a fin de que te sirva a tu gusto, segúntus principios. Y encima te ofreceré pandi-llas para habitar con ellas, caballos paramontar, placeres para disfrutar. Por otra

parte, sacaré también de lacárcel a cuantos desees,

e incluso otorgaréhonores inconmensu-rables a tus padres sitú quieres que esténen este país.

Pelayo respondiódecidido:

–«Lo que prome-tes, emir, nada vale, yno negaré a Cristo;soy cristiano, lo hesido y lo seré, puestodo eso tiene fin ypasa a su tiempo; encambio, Cristo, al

que adoro, no puedetener fin, ya que tampoco

tiene principio alguno, dado que Él perso-nalmente es el que con el Padre y el EspírituSanto permanece como único Dios, quiennos hizo de la nada y con su poder omnipo-tente nos conserva».

Abderramán III no obstante, másenardecido, pretendió cierto acerca-miento físico, tocándole el borde de latúnica, a lo que Pelayo reaccionó airado:–«Retírate, perro. ¿Es que piensas que soycomo los tuyos?», y al punto desgarró las

Intercesores y modelos de vidaSan Pelayo, mártir (26 de junio)

11JULIO-AGOSTO 2018

ropas que llevaba vestidas y se hizo fuer-te en la palestra, prefiriendo morir hon-rosamente por Cristo a vivir de modovergonzoso con el diablo y mancillarsecon los vicios.

Abderramán III no perdió por ello lasesperanzas de seducir al niño, y ordenó alos jovencitos de su corte que lo adula-ran, a ver si apostataba y se rendía a tan-tas grandezas prometidas. Pero él semantuvo firme y permaneció sin temorproclamando que solo existe Cristo yafirmando que obedecería sus mandatos

por siempre. Abderramán ordenó enton-ces que lo torturaran y despedazaran, yecharan los pedazos al río.

Por una de esas casualidades desafor-tunadas, la semana del “Orgullo gay”coincide cada año con la fiesta de sanPelayo, el niño cordobés que prefiriómorir antes que ser sodomizado. En sanPelayo confluyen las resistencias ante elIslam y ante la depravación sexual deltirano Abderramán III.

(Cfr. Intereconomía)

Intenciones del Papa y de la Conf. Episcopal

JULIO

Papa: Para que los sacerdotes que viven con fati-ga y en la soledad el trabajo pastoral se sientanconfortados con la ayuda de la amistad con elSeñor y con los hermanos.

CEE: Por los que sufren de manera especial lasconsecuencias de la crisis económica: los desem-pleados y sus familias, sobre todo los más jóvenes,para que con la ayuda de Dios y la solidaridad detodos encuentren un trabajo digno y estable.

Actividades diversasDevoción de los primeros sábados:

7 de julio y 4 de agosto18:00 Exposición del Santísimo18:15 Santo Rosario18:35 Meditación de los misterios del

Rosario y Bendición con el Santísimo19:00 Santa Misa, Consagración al

Cora zón I. de María, Salve y veneraciónde la Medalla de la Virgen de Fátima

Tiempo eucarístico-mariano-repara -dor: 13 de julio y 13 de agosto

16:00 Exposición del Santísimo18:00 Hora Santa con Rosario y

Bendición con el Santísimo Sacramento19:00 Santa Misa, Consagración al

Cora zón I. de María, Salve y veneraciónde la Medalla de la Virgen de Fátima

Rosario de las Velas: 14 de agosto –Visita misionera: 25 de agosto (pág. 15)

AGOSTO

Papa: Para que las grandesopciones económicas y políticasprotejan la familia como eltesoro de la humanidad.

CEE: Por todos los cristianos,para que, con su testimonio devida y con su palabra, anuncienel Evangelio de Jesucristo en lasactividades de cada día: familia,trabajo, ocio.

¿Cuáles son las ventajas del descanso deldomingo?

• Gracias al descanso del domingo:—Las preocupaciones y las tareas de

todos los días pueden encontrar su justadimensión.

—Podemos dejar las cosas materiales,por las cuales frecuentemente nos preo-cupamos, y dar espacio a los valores delespíritu.

• Las personas con las que vivimosrecuperan en la reunión y en el diálogomás tranquilo su verdadero rostro. Eldescanso y la distensión son necesariospara nuestra dignidad de personas: lasmúltiples y complementarias exigenciasreligiosas, familiares, culturales, interper-sonales... difícilmente pueden satisfacer-nos si no se salvaguarda por lo menos undía a la semana para tener la posibilidadde descansar y festejar.

• Se puede contemplar con agrado labelleza de la naturaleza, tantas vecesdesgastada por una lógica de dominioque se puede volver contra el hombre.

• Se puede encontrar un poco de pazcon Dios, con uno mismo y con lossemejantes, y es un tiempo apropiadopara la reflexión, el silencio, el estudio yla meditación, lo que favorece el desa-rrollo de la vida interior y cristiana.

• Se pueden vivir preciosos momen-tos de enriquecimiento espiritual, con-mayor libertad y más posibilidades decontemplación y de comunión fraterna.

• Esto lleva a los discípulos de Cristoa dar también a los otros momentos de lajornada, vividos fuera del contexto litúr-gico —vida de familia, relaciones socia-les, ocasiones de distracción— estilosque ayuden a hacer surgir la paz y la ale-gría del Resucitado en el tejido ordinariode la vida. El encuentro de los padres yde los hijos puede ser, por ejemplo, nosolo para abrirse a la escucha recíproca,sino también para vivir juntos cualquiermomento formativo y de mayor recogi-miento.

• Se ofrece la ocasión de dedicarse,con mayor disponibilidad de energía y detiempo, a las actividades de misericordia,de caridad y de apostolado.

• La Eucaristía dominical, por lotanto, no solo no aleja de los deberes decaridad, sino que, al contrario, impulsa alos crisitanos “a toda clase de obras decaridad, piedad y apostolado, para que seponga de manifiesto que los fieles, sin ser deeste mundo, son la luz del mundo y dan glo-ria al Padre delante de los hombres” (Con-cilio Vaticano II, Sacrosanctum Conci-lium, 9).

• Se tienen momentos de compartirfraterno en favor de los más necesitados.“Los domingos, cada uno de vosotros debeapartar algo, según lo que haya ganado” (1Cor 16,2) y regalárselo a quien tengamenos.

¿Qué trabajos se pueden realizar eldomingo?

N.º 26812 FÁTIMA

El Domingo ¿cómo santificarlo?Cuarta y última parte

JULIO-AGOSTO 2018 13

• Aquellos que no impidan rea-lizar el culto a Dios y no molestenel disfrute propio del día del Señoro el debido descanso de la mente ydel cuerpo. Se consienten las acti-vidades familiares o que tenganuna gran utilidad social, siempreque no creen costumbres que per-judiquen a la religión, a la vidafamiliar o a la salud. Además, loscristianos deben evitar imponer aotros sin necesidad aquello que lesimpida observar el día del Señor.

¿Qué diferencia existe entre eldomingo y el “fin de semana”?

• A los discípulos de Cristo se les pideno confundir la celebración del domin-go, que debe ser una verdadera santifica-ción del día del Señor, con el “fin desemana”, entendido fundamentalmentecomo tiempo de simple descanso o deevasión. Desgraciadamente, cuando eldomingo pierde su significado original yse reduce solo al “fin de semana”, puedesuceder que el hombre se quede cerradoen un horizonte tan limitado que no lepermita más que ver el “cielo”.

¿Por qué es importante santificar eldomingo haciendo fiesta?

• La exigencia de “hacer fiesta” estáinsertada en el ser humano. Para el cris-tiano, el domingo es el día en el que elSeñor ha resucitado, es el día de la ale-gría por excelencia. Bien dice la excla-mación del Salmista sobre el domingo:

“Este es el día en que el Señor ha actuado:¡estemos hoy contentos y felices!” (Sal118). “El primer día de la semana, estadtodos alegres” se lee en la Didascalia delos Apóstoles, de los primeros tiemposdel cristianísimo. En el día del Señor, laIglesia, en efecto, testimonia con fuerzala alegría experimentada por los Apósto-les al ver al Señor resucitado la tarde dePascua. San Agustín, haciéndose intér-prete de la difusión de la concienciaeclesial, pone exactamente en evidenciaese carácter del domingo: “Se omiten losayunos y se ora estando en pie como signode la resurrección; por eso, además, todoslos domingos se canta el aleluya”. El carác-ter festivo de la Eucaristía del domingoexpresa la alegría que Cristo transmite asu Iglesia por medio del don del Espíritu.

Exc. Rafaello MartinelliObispo de Frascati (Roma)

Retransmisión en directo por Internet de la Capelinha del Santuario de Fátima:www.fatima.pt è Transmissões/Transmisiones

LA DEVOCIÓN A LA VIRGEN

TAMBIÉN SE VIVE EN FAMILIA

14 N.º 26814 FÁTIMAFÁTIMA

Nuestras actividades

XXVII Peregrinación aSantiago, Pontevedra y Tuy

Iniciamos la peregrinación el viernes15 de junio a las 7 de la mañana, desdela plaza Colegio de Santa Cruz. El viajefue muy tranquilo y feliz; realizamos unaparada para reponer fuerzas en Puebla deSanabria. La llegada a Santiago de Com-postela, primera de nuestras visitas, fuesobre las 13 h., con buen tiempo perocon el cielo cubierto de nubes. Despuésde la comida, nos reunimos en la Cate-dral, unos en la capilla del Santísimo yotros en el tradicional abrazo al apóstol,y sobre las 18:30 h celebramos la eucaris-tía, presidida por D. Jesús, en la capilladel Santo Cristo de Burgos. A la finaliza-ción, reanudamos el viaje hasta nuestrodestino en el monasterio de Poio en Pon-tevedra; después de retirar las llaves y decenar, celebramos la vigilia eucarísticaen la capilla del monasterio.

El sábado 16 comenzamos el día conel rosario de la Aurora alrededor delmonasterio, con un tiempo muy bueno, ydespués del desayuno, nos trasladamos ala localidad de Tuy para celebrar lasanta Misa en la casa de las Doroteas,donde residió durante algún tiempo lahermana Lucía y se produjo una de lasapariciones que tuvo en España. Acontinuación nos trasladamos a la cer-cana población de Valença do Minho(Portugal) donde todos realizamosalguna compra típica. Ya por la tarde,nos acercamos a Pontevedra, a la casa

santuario del Inmaculado Corazón deMaría, para celebrar y participar de lavigilia mariana, teniendo tiempo tras sufinalización para visitar la ciudad dePontevedra.

Ya el domingo 17 por la mañana, vol-vimos nuevamente al santuario delInmaculado Corazón de María para elrezo del santo rosario, en el patio delconvento donde se produjo otra de lasapariciones a la hermana Lucía. Des-pués, pasamos a la capilla para la cele-bración de la santa misa presidida por D.Jesús, y visitamos la celda que ocupó lahermana Lucía durante su estancia endicho convento. Para rematar la maña-na, hicimos una visita a la localidad deCombarro, para disfrutar del buen tiem-po y de sus preciosas vistas a la ría, pico-tear algo en sus terrazas y comprar en sustiendas. Después de la comida en elmonasterio de Poio, y con cierta pena,iniciamos el viaje de regreso a Valladolid,llegando sobre las 21 h.

Esta peregrinación, al ser en un grupomás reducido, la hemos vivido todoscomo una familia y más intensamente.

MONASTERIO E

IGLESIA ABACIAL

DE POIO

15JULIO-AGOSTO 2018 15

Tenemos que agradecer a los organi-zadores lo bien que ha resultado, el buenambiente que hemos vivido y el cumplirtodos los horarios establecidos, y a D.Jesús, sus pláticas y homilías, que noshan hecho profundizar en nuestra Fepara vivirla posteriormente en nuestrodía a día.

Fernando Alonso

Rosario de las Velas

Como en años anteriores, nuestroApostolado acompañará a los fieles de laparroquia de San Antonio de Padua, enPinar de Antequera, durante la celebra-ción del Rosario de las Velas, el martes14 de agosto a las 22 h. Todo aquel quelo desee está invitado a acudir al acto yacompañarnos.

Sonreír y reír es una cosa muy sana y muy santaChistes

—Si hubiera ido usted por buen camino,no estaría detenido.—Pues, señor comisario, el guardia y yoíbamos por el mismo camino.

—Repasemos los verbos. Si digo: “Yo melavo, tú te lavas...”, ¿qué es eso?—Eso es que es domingo, papá.

—¿A qué piso llevo al señor?—Me da igual, botones. Vengo a robar.

—Señora, ¿por qué está usted tendidaen la calzada? ¿Está enferma?—Nada de eso, estoy guardando el sitiopara cuando venga mi marido a aparcar.

—Mi padre es un caballero.—Lo sé... y usted, ¿por qué no siguió suejemplo?

Escribía tan mal... que ponía faltas deortografía en sus huellas dactilares.

Visita misioneracon la Imagen Peregrina

de Nuestra Señora de Fátima

VILLAVICENCIO DE LOS CABALLEROS

Del sábado 25 al domingo 26 de agosto de 2018Salida en autocar: Sábado a las 21 h (Monasterio de las MM. Salesas)

Vigilias y Rosario durante la noche – Misa final: Domingo a las 8 h

INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES: MM. SALESAS (Juan Mambrilla, 33)

N.º 26816 FÁTIMA16 FÁTIMA

IMPORTANTE:IMPORTANTE: NUEVA GESTIÓN DE PAGOS Y RESERVASNUEVA GESTIÓN DE PAGOS Y RESERVAS

• Precio: 150 € desde Valladolid, 155 € desde Medina de Rioseco e Íscar(siempre que se complete un mínimo de 20 peregrinos). Incluye viajey dos días de pensión completa. Suplemento por habitación individual: 40 €.La renuncia a la plaza se gestionará según las normas de la agencia de viajes.

FORMAS DE PAGO:• Ingreso en la cuenta del BBVA: ES46 0182 4899 1002 0071 6187,indicando “Peregrinación a Lourdes” y el nombre y apellidos de cada peregrino.• En efectivo en la agencia de viajes B-The Travel Brand (ver abajo).En ambos casos, se debe acudir a la agencia y confirmar la asignación de plaza,presentando el justificante del ingreso bancario en su caso.

Calle Gamazo, 24 - Valladolid - ( 983 202999

Del 28 al 31 de agosto y del 10 al 14 de septiembre:lunes a viernes de 10 a 18 h.

Del 3 al 7 de septiembre:lunes a viernes de 10 a 13:30 h.

Victoria Pascua y Patricia Cazaña

XIX Peregrinación diocesana a

Lourdesvisitando el Santuario de Loyola

DEL VIERNES 21 AL DOMINGO 23 DE SEPTIEMBRE DE 2018

Valladolid

u Loyola

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v Lourdes

Apostolado Mundial de Fátima - Ejército Azul de Nuestra Señora

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