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Fátima archidiócesis de V alladolid Año XXVI – Época III N.º 207 – Noviembre-Diciembre 2018 N.º 270 Edita: Apostolado Mundial de Fátima —Ejército Azul de Nuestra Señora— de Valladolid Monasterio de la Visitación - Juan Mambrilla, 33. Tlfs. 983 209 376, 699 834 276 MaquEta: José Emilio Mori Recio, Administrador informático del Arzobispado En intErnEt : www.archivalladolid.org (boletines disponibles en formato PDF, en color) Carta del Director del Boletín La alegría cristiana.............2-4 Actividades diversas ...............4 Tesorería..................................4 Los Pastorcitos de Fátima La madre de Lucía (II) .........5-7 Intenciones del Papa y la CEE.. 7 La última vidente de Fátima En el Secreto figuraba también la Shoah ................8-9 YouCat ................................... 10 Intercesores y modelos León I el Magno ..............11-12 Noticias diocesanas ............... 12 Noticias de Fátima........... 13-14 Nuestras actividades.............15 Sonreír y reír .........................15 Sumario A D. Luis ArgüeLLo, obispo AuxiLiAr De VALLADoLiD, nombrADo secretArio generAL De LA conferenciA episcopAL espAñoLA, eL ApostoLADo munDiAL De fátimA Le feLicitA corDiALmente y Le AgrADece Los muchos fAVores que De éL hA recibiDo (informAción compLetA en LA pág. 12)

Boletín Fátima Diócesis de Valladolid - Nº 270, Noviembre ...esa alegría que nace del recuerdo de nuestra salvación, de nuestra regeneración y de la esperanza de aquello que

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Page 1: Boletín Fátima Diócesis de Valladolid - Nº 270, Noviembre ...esa alegría que nace del recuerdo de nuestra salvación, de nuestra regeneración y de la esperanza de aquello que

Fátimaarchidiócesis de Valladolid

Año XXVI – Época IIIN.º 207 – Noviembre-Diciembre 2018N.º 270

Edita: Apostolado Mundial de Fátima —Ejército Azul de Nuestra Señora— de ValladolidMonasterio�de�la�Visitación�-�Juan�Mambrilla,�33.��Tlfs.�983�209�376,�699�834�276

MaquEta: José�Emilio�Mori�Recio,�Administrador�informático�del�ArzobispadoEn intErnEt: www.archivalladolid.org�(boletines disponibles en formato PDF, en color)

Carta del Director del BoletínLa alegría cristiana.............2-4

Actividades diversas ...............4

Tesorería..................................4

Los Pastorcitos de FátimaLa madre de Lucía (II) .........5-7

Intenciones del Papa y la CEE.. 7

La última vidente de FátimaEn el Secreto figurabatambién la Shoah ................8-9

YouCat ................................... 10

Intercesores y modelosLeón I el Magno ..............11-12

Noticias diocesanas............... 12

Noticias de Fátima........... 13-14

Nuestras actividades.............15

Sonreír y reír .........................15

Sumario

A D. Luis ArgüeLLo, obispo AuxiLiAr De VALLADoLiD, nombrADo secretArio

generAL De LA conferenciA episcopAL espAñoLA, eL ApostoLADo munDiAL

De fátimA Le feLicitA corDiALmente y Le AgrADece Los muchos fAVores

que De éL hA recibiDo (informAción compLetA en LA pág. 12)

Page 2: Boletín Fátima Diócesis de Valladolid - Nº 270, Noviembre ...esa alegría que nace del recuerdo de nuestra salvación, de nuestra regeneración y de la esperanza de aquello que

muy queridos hermanos todos en losSagrados Corazones de Jesús y de maría:

Me� complace� enormementeexponer� algunas� ideas� que� elpapa�Francisco�expuso�el�lunes

28�de�mayo�de�2018�en�la�Misa�matutinade�la�Capilla�de�la�Casa�de�Santa�Marta,donde�vive.Inspirándose� en� el� pasaje� evangélico

de� Marcos� (10,� 17-27)� sobre� el� jovenrico,� el� Pontífice� hizo� notar� que� «estejoven que quería ir adelante en la vida delservicio de Dios, que había vivido siempresegún los mandamientos y también habíasido capaz de atraer a sí mismo el amor deJesús, cuando sintió la condición que Jesúsle daba, “oscureció el rostro y se marchóentristecido”». En�la�práctica «salieron desu corazón la actitud, las raíces de su perso-nalidad».�Como� diciendo:� «Sí, yo quieroseguir al Señor, ir con el Señor, pero lasriquezas, que no se toquen».Porque� aquel� joven� «era prisionero de

las riquezas, no era libre y por eso se fuetriste».�«En cambio, en la primera lectura,san Pedro (1,�3-9)�nos habla de la alegría,no de la tristeza, de la alegría cristiana».«Este joven se fue triste porque no era libre,era esclavo»,� pero� san� Pedro� nos� dice:«sed colmados de alegría, exultad de ale-gría».�Es�«fuerte»�la�expresión�de�Pedro:«colmados de alegría, exultar de alegría».Pero,�«¿qué es la alegría?»�se�preguntó

Francisco,�refiriéndose�a�esa�alegría�«quePedro nos pide tener y que el joven no pudotener porque era prisionero de otros intere-

ses».�El�Papa�definió�«la alegría cristiana»como�«la respiración del cristiano».�Porque«un cristiano que no es alegre en el corazón—afirmó—�no es un buen cristiano».�La�alegría,�por�lo�tanto,�«es la respira-

ción, el modo de expresarse del cristiano»…«no es algo que se compra o se consigue conel esfuerzo: no, es un fruto del EspírituSanto».� Quien� causa� «la alegría en elcorazón es el Espíritu Santo».�Hay�«alegríacristiana si estamos en tensión entre lamemoria, el recuerdo de la regeneración,como dice san Pedro, con la que nos ha sal-vado Jesús, y la esperanza de lo que nosespera».� Y� «cuando una persona está enesta tensión, está feliz».�Pero,�«si nosotrosolvidamos lo que hizo el Señor por nosotros,dar la vida, regenerarnos —es fuerte lapalabra, “regenerarnos”, una nueva crea-ción, como dice la liturgia— y si no mira-mos a lo que nos espera, el encuentro conJesucristo, si no tenemos memoria, no tene-mos esperanza, no podemos tener alegría».Tal�vez�«sí tengamos sonrisas, pero la ale-gría no».Por�otra�parte,�«no se puede vivir cris-

tianamente sin alegría, al menos en su pri-mer grado, que es la paz».�De�hecho,�«elprimer escalón de la alegría es la paz: sí,cuando vienen las pruebas, como dice sanPedro, uno sufre; pero baja y encuentra lapaz, y esa paz no puede quitarla ninguno».�He� aquí� por� qué� el� cristiano� es� un

hombre,�una�mujer�de�alegría,�un�hom-bre,�una�mujer�de�consuelo:�«sabe vivir elconsuelo de la memoria de ser regenerado y

2 N.º 2702 FátimAFátimA

carta del Director del boletínLa alegría cristiana

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el consuelo de la esperanza que nos espera».Precisamente�«estos dos hacen esa alegríacristiana y su actitud».�«La alegría, en cam-bio, no es vivir de carcajada en carcajada,no es eso».�«Y la alegría —añadió—�no esser divertido, no, es otra cosa».�Porque�«laalegría cristiana es la paz,la paz que hay en las raíces,la paz del corazón, la pazque solamente Dios nospuede dar: esto es la alegríacristiana».� Pero,� «no esfácil custodiar esta ale-gría».�El� apóstol� Pedro� dice

que�es�la�fe lo�que�la�cus-todia:� «yo creo que Diosme ha regenerado, creo queme dará ese premio».�Pre-cisamente�«esta es la fe ycon esta fe se custodia laalegría, se custodia la con-solación».�Por�lo�tanto,�«laalegría, la consolación, pero sobre todo la fe,es lo que la custodia».� «Nosotros —reco-noció�el�Papa—�vivimos en una cultura noalegre, una cultura donde se inventan tan-tas cosas para divertirse, para pasarlo bien;nos ofrecen por todas partes pedacitos de“dolce vita”».� Pero,� «eso no es la alegría,porque la alegría no es una cosa que se com-pra en el mercado: es un don del Espíritu».�Francisco�sugirió�mirar dentro�de�uno

mismo,� para� preguntarse:� «¿Cómo es micorazón? ¿Es pacífico, es gozoso, está enconsolación?».� Es� más,� «incluso en elmomento del turbamiento, en el momentode la prueba, mi corazón es un corazóninquieto, pero con esa inquietud que no es

buena: hay una inquietud buena y hay otraque no es buena, la de buscar las segurida-des en todas partes, la de intentar gustar portodas partes».�Como�«el joven del Evange-lio: tenía miedo de que si hubiera dejado lasriquezas, no habría sido feliz».�

Por�eso,�«la alegría, la consolación»�son«nuestra respiración de cristianos».� Y� así,sugirió� Francisco,� «pidamos al EspírituSanto que nos dé siempre esta paz interior,esa alegría que nace del recuerdo de nuestrasalvación, de nuestra regeneración y de laesperanza de aquello que nos espera».�Por-que�«solamente así se puede decir “soy cris-tiano”».�De�hecho,�no�se�puede�ser�«un cristia-

no oscuro, triste, como ese joven que “anteestas palabras oscureció el rostro, se fueentristecido”».� Ciertamente� «no era cris-tiano: quería estar cerca de Jesús, pero eligióla seguridad propia y no aquella que daJesús».

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N.º 2704 FátimA

Por�eso,�«pidamos al Espíritu Santo quenos dé alegría, que nos dé consolación, almenos en el primer grado: la paz».�Cons-cientes�de�que�«ser hombre y mujer de ale-gría significa ser hombre y mujer de paz, sig-nifica ser hombre y mujer de consolación;que el Espíritu Santo nos dé esto».

Qué� buenísimas� reflexiones� las� delSanto�Padre�para�toda�nuestra�vida,�conel�fin�de�reafirmarnos�en�ellas�durante�laNovena�de�la�Inmaculada,�el�Adviento�yel�tiempo�de�Navidad.

Valladolid, 30 de noviembre de 2018,Jesús Hernández Sahagún

Cuenta bancaria: ES67�0075�5707�1606�0170�9528Banco Popular – Titular:�Arzobispado de Valladolid-Apostolado mundial de Fátima

Actividades diversas

Devoción de los primeros sábados:1 de diciembre y 5 de enero18:00 Exposición�del�Santísimo18:15 Santo�Rosario18:35Meditación�de�los�misterios�del�

Rosario�y�Bendición�con�el�Santísimo19:00 Santa� Misa,� Consagración� al

Cora�zón�I.�de�María,�Salve�y�veneraciónde�la�Medalla�de�la�Virgen�de�Fátima

Tiempo eucarístico-mariano-repara -dor: 13 de diciembre y 13 de enero16:00 Exposición�del�Santísimo18:00 Hora� Santa� con� Rosario� y

Bendición�con�el�Santísimo�Sacramento19:00 Santa� Misa,� Consagración� al

Cora�zón�I.�de�María,�Salve�y�veneraciónde�la�Medalla�de�la�Virgen�de�Fátima

tesorería

DonativosOctubrE  . . . . . . . .69 €

Anónimo día 6 �.�.�.�.�.�.�.30Anónimo día 13 �.�.�.�.�.�.10

Anónimo día 15 �.�.�.�.�.�.12Anónimo día 23 �.�.�.�.�.�.15Anónimo día 27 �.�.�.�.�.�.�.2nOViEMbrE  . . . . .884 €

Carmen�de�la�Rosa �.�.�.15Anónimo día 3 �.�.�.�.�.�.�.50Anónimo día 13 �.�.�.�.�.�.10Anónimo día 20 �.�.�.�.�.809

Colectas: Oct. nOV.

1.er sábado 43,16 44,41Día�13 43,39 25,96Total:� 86,55 € 70,37 €

Capillas visita domiciliaria:  agosto-Septiembre: 11 €

Miguel Manuel Calderón Calderón

retransmisión en directo por internet de la Capelinha del Santuario de Fátima:www.fatima.ptè Transmissões/Transmisiones

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Disponible y atenta alas necesidades del prójimo

Como� ya� ha� quedado� referido,eran�muchos�los�que�llamaban�ala� puerta� de� este� matrimonio.

Venían,� con� la� sencillez� de� la� gente� dealdea,� a� pedir� ayuda a�María� Rosa.� Labuena�mujer�dejaba�todo�y�acudía�en�suauxilio.�El�marido�colaboraba�generosa-mente�en�estas�tareas�de�bien�hacer,�conla�mayor�naturalidad.Si�llamaban�de�noche a�María�Rosa,�el

marido,�Antonio� dos� Santos,� era� quiense�levantaba�para�atender,�sin�abdicar�desus� funciones� depadre� de� familia.Enseguida� llevabael� recado� a� suesposa� y,� mientrasella� se� vestía,� élencendía� el�candilpara� que� la� esposano�tropezase�por�elcamino.Esta� caridad� no

disminuyó� nisiquiera�en�los�momentos�en�que�los�apu-ros�económicos�comenzaron�a�afligir�a�lafamilia.�«Con todo esto mi madre no dejóde socorrer a los pobres. Decía: “tenemospoco, pero ese poco aún ha de llegar paraayudar a aquellos que tienen menos quenosotros”».María� Rosa� Ferreira� tenía� especial

predilección�por�la�atención�a�los�enfer-

mos.�Entendió,�como�pocos,�el�valor�delas�obras�de�misericordia,�especialmenteen� lo� que� respecta� a� la� limosna,� a� losbuenos� consejos� y� al� cuidado� de� losenfermos.�En�esto�era�inagotable,�llevan-do�al�marido�y�a�los�hijos�por�este�caminode�generosidad heroica.

Esmerada educadorade sus hijos

María� Rosa� procuraba� educar� a� sushijos� guiada,� no� solo� por� el� corazón�—como� tantas� veces� sucede—� sino� tam-bién�por�la�inteligencia y�por�la�oración.

El� punto� de� refe-rencia�era�siempre�elamor,� dentro� de� lajerarquía� establecidapor�Dios:� al� marido,a� los� hijos� y� a� todoslos�necesitados.Podemos� decir

que�educar bien�a�loshijos�fue�la�gran�pre-ocupación� de� estematrimonio,� pesan-

do� especialmente� sobre� los� hombros� dela�madre,�en�el�día�a�día�de�su�vida.Los�formaba�en�las�virtudes humanas:

espíritu� de� sacrificio,� solidaridad� paracon� los� otros,� generosidad,� desprendi-miento,�amor�al�trabajo�y,�sobre�todo,�laveracidad.� Tenía� horror� a� la� mentira,como� se� verá� cuando� quede� sumergida

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Los pastorcitos de fátimaLa madre: maría rosa Ferreira (ii)

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en�un�mar�de�dudas�sobre�la�veracidad�delas�apariciones.

Atenta a los caprichosde sus hijos

Era�dulce,�cariñosa�y�diligente�con�sushijos,� pero�no� soportaba�ni� les� permitíaque� se� entregasen� a� caprichos.� En� estoera�exigente y�austera,�y�no�dejaba�pasarnada�que�le�pareciese�errado.Lucía� cuenta� que,� a� pesar� de� ser� la

más�joven�de�la�familia�y,�por�lo�mismo,la�más�mimada,�recibió�una�lección quele�sirvió�para�toda�la�vida.�Nos�sabe�bienentrar,� en� espíritu,� en� la� intimidad� deesta�familia�a�la�hora�de�comer.�Aunquelargo,� vale� la� pena� transcribir� todo� elrelato,� puesto� que� es� una� preciosa� lec-ción�de�pedagogía.

Un día, mi madre nos había preparadopara comer habas guisadas con patatas,cortadas en cuadritos, y rodajas de chorizo.Cuando estábamos todos reunidos en lacocina para comer, nuestra madre, comoera costumbre, fue sirviendo a cada uno,comenzando por mi padre y por los más vie-jos; como yo era la más joven, fui la última.Cuando mi madre me pasó el plato, menegué a cogerlo, diciendo que no comía lashabas porque no me gustaban. mi madreme respondió:

—Pues, hija mía, aquí no se come solo loque te gusta. Comes de lo que hay, como losdemás. En cuanto a lo de que no comes lashabas, no comes otra cosa.

Puso el plato encima de la mesa, a laespera de que yo comenzase a comer. todosme animaban a comer diciéndome que esta-

ban muy buenas, pero mi capricho no medejaba.

mi padre, de vez en cuando, extendía elbrazo, trayendo en el tenedor una haba o untrozo de chorizo, queriendo metérmelo en laboca para que lo probase y viese que eraagradable. ¡Pero, qué! Allí no entraba.

terminada la comida, mi madre retirótodo lo que estaba guardado en el cajón dela mesa de la cocina: el pan, el queso, lasaceitunas, etc., y lo colocó en una tabla quependía del techo, y que yo no podía alcan-zar. Cerró la despensa, metió el plato dehabas en el cajón de la mesa de la cocina yme dijo:

—Queda aquí tu comida hasta que deci-das comerte las habas. mientras, no comesotra cosa.

Pasé la tarde con mucha hambre. De vezen cuando, entraba en la cocina, abría elcajón de la cocina y veía que solo estaba elplato con las habas. miraba hacia arriba.Allí estaba la tabla con el pan, el queso, lasaceitunas, etc., pero no la alcanzaba.

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Salía al patio, iba hasta el pozo, mirabalos árboles, pero aún no había fruta quepudiese comer; solo en la copa de los casta-ños permanecía algún erizo que ni el vientoni otro elemento habían derribado. Les tira-ba piedras, pero estas... gracias a Dios queno me caían en la cabeza, dejando los erizosen las alturas que ocupaban.

Así llegué a la noche, a la hora de lacena, y cuando esperaba que mi madre mediese un plato de guisantes con arroz y carnede conejo, que era lo que había para la cena,mi madre abre el cajón de la mesa y saca deél el plato con las habas y me dice:

—toma, aquí tienes tu platito, porque sino comes las habas, no comes otra cosa.

Entonces, era tanta el hambre y persua-dida ya de que no había otro remedio, toméel plato de habas y me puse a comerlas. Enseguida, noté que mis hermanas se reían ypara no verlas reír, les volví la espalda y mepuse a comer frente a los cántaros. mimadre, cuando ya había comido más o

menos la mitad, me retiró el plato de habasy me dio otro con los guisantes, el arroz y lacarne de conejo, diciendo:

—Ya venciste el caprichito; ahora comecomo los demás, y al final, una taza de cua-jada y migas de pan, también como losdemás.

me sirvió de lección para toda la vida.Nunca más sentí la tentación de decir “estono lo como porque no me gusta”.No�sabemos�qué�admirarmás:�si�la�fir-

meza�de�la�madre,�a�quien�le�habrá�cos-tado�mucho�tomar�esa�fuerte�actitud;�sila� perfecta� sintonía� del� padre� en� estegesto�educativo,�sin�caer�en�la�tentacióntan�vulgar�de�mimar�a�la�hija�más�joven;o�si�la�humildad�y�prodigiosa�memoria�dela�cronista,�que�recuerda�perfectamentela�comida�de�ese�día�distante.

Manuel Fernando Sousa e Silva(Continuará.

“Los Pastorcitos de Fátima”, págs. 59-63)

intenciones del papa y de la conf. episcopal

EnErO

Papa: Por�los�jóvenes,�especialmente�losde�América�Latina,�para�que,� siguiendoel�ejemplo�de�María,�respondan�a�la�lla-mada� del� Señor� para� comunicar� la� ale-gría�del�Evangelio�al�mundo.�

cEE: Por�la�unidad�de�todos�los�creyen-tes�en�Cristo,�para�que�pronto� llegue�eldía� en� que� las� iglesias� y� comunidadeseclesiales�seamos�uno,�como�lo�quiere�elSeñor.

diciEMbrE

Papa: Para�que�las�personas�dedicadas�alservicio�de�la�trasmisión�de�la�fe�encuen-tren� un� lenguaje� adaptado� al� presente,en�diálogo�con�la�cultura.

cEE: Por�la�paz�entre�todos�los�hombresy� entre� todos� los� pueblos,� para� que� lacelebración� del� nacimiento� del�Hijo� deDios� impulse� a� los� fieles� cristianos� aluchar�por�instaurar�en�el�mundo�la�pazque�Cristo�trajo�con�su�venida.

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N.º 2708 FátimA

•� ¿Qué valor puede tener una profecíacomo la de Fátima si no dice una palabrasobre la Shoah, el exterminio de los judíospor parte de los nazis? ¿Por qué esta disime-tría de contenidos? Ya están satisfechos tam-bién los hipercríticos. En un pequeño volu-men, que ha empezado a distribuirse haceunos pocos meses, también en italiano, a los

devotos que van en peregrinación a Lourdes,una especie de diario escrito por sor Lucía apetición del entonces general de la orden car-melita, Anastasio ballestrero, más tardenombrado arzobispo de turín y cardenal,hay una interesante (¿clamorosa?) glosa dela vidente a la segunda parte del mensaje, enla que se lee que la guerra está a punto determinar y se habla de otro posible conflictobélico que podría iniciarse durante el ponti-ficado de Pío Xi.

«La guerra está a punto de terminar[1914-1918]. Pero, si no se deja de ofender

a Dios, durante el pontificado de Pío Xi,comenzará otra peor». ¿En qué sentido, sepregunta sor Lucía, será peor? «En el senti-do de que estallaría una guerra atea en laque se intentaría aniquilar el judaísmo, delque provenían Jesucristo, la Virgen y el donde la fe, de la esperanza y de la caridad; pue-blo elegido por Dios, desde el principio de los

tiempos: “La salvación proviene de losjudíos”».

Es sorprendente. Estas palabras sondel año 1955. El escrito, enviado aroma por orden de Pablo Vi, perma-neció olvidado en los archivos vatica-nos. Casi no me atrevo a decirlo, peroestas palabras podrían insertarse pre-fectamente como complemento de latotalidad del «Secreto». ¡Son palabrasdichas a Lucía por la Virgen en julio de1917! Se encuentran en la página 25de una Memoria�(Cómo�veo�el�men-saje�en�el�curso�del�tiempo�y�de�losacontecimientos) que cuenta con una

introducción del carmelita descalzo, padreGeremia Carlo Vechina. tres páginas des-pués, Lucía añade que la fuerza de Dios hallevado a los hombres a aceptar el cambio y«además, ha empujado a uno de los princi-pales jefes del comunismo ateo a emprenderviaje a roma para tener un encuentro con elSanto Padre y [...] reconocerlo como supre-mo representante de Dios [...], para darseun abrazo de paz y pedir perdón por los erro-res cometidos por su partido». Es evidente lareferencia al espectacular encuentro del 1 dediciembre de 1989, en el Vaticano, entre

La última vidente de fátimaEn el Secreto figuraba también la Shoah

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NoViEmbrE-DiCiEmbrE 2018 9

Mijail Gorbachov y Juan Pablo II. Estáclaro que se trata de un conjunto de recuer-dos o de apuntes escritos en tiempos distintosy que sor Lucía unió en una única redacciónnueva, pero el asunto nos deja, por así decir-lo, sin palabras.Lo�que�me�cuenta�me�sorprende�solo

hasta� cierto� punto.� Ciertamente,� abreuna�nueva�brecha�y�nos�ayuda�a�sondearmejor�la�intuición de�lo�sobrenatural�quefue� la� experiencia�de�vida�de� sor�Lucía.Las� palabras� sobre� el� exterminio� de� losjudíos�a�manos�de�los�nazis�están�en�cur-siva�y�entre�comillas,�lo�que�significa�quela�carmelita�le�da�a�estas�un�fuerte�valorprofético y�que,�por�lo�tanto,�pueden�for-mar�parte�del� «Secreto»�o� constituir�undesarrollo� posterior.� En� 1955� el� conoci-miento�de�la�Shoah�era�débil,�y�en�Coim-bra,�en�cuyo�Carmelo�había�ingresado�el25�de�marzo�de�1948,�todavía�más�confu-so.� El� horror� del� descubrimiento� y� eldebate� que� conmovió� la� conciencia� delmundo�fueron�posteriores.Sor�Lucía�tenía�una�formación�teológi-

ca� no� académica,� y� ha� suplido� con� unapercepción�sobrenatural�el�conocimientode�los�hechos�de�la�historia.�Una�sabidu-ría natural�que�provenía�de�su�contactocon�la�Virgen.�Son�frases�y�observacionesque�ha�guardado�para�sí�misma�y�que�hansido�publicadas�post�mórtem,� junto� a� latotalidad�del�corpus�de�los�escritos�de�unamujer�que�se�ha�dejado�la�vida�contando,primero�oralmente�y�luego�sobre�el�papel,lo�que�le�había�sucedido.�Es�muy�proba-ble�que�sor�Lucía�estuviese�informada�dela�visita�de�Gorbachov�al�Vaticano.�Y�esposible�que�el�presidente�de�la�ex�Unión

Soviética� haya� entonado� aquel� meaculpa.� ¿Acaso� no� había� intentado� cam-biar� las�cosas�con� la�glásnost�y� la�peres-troika?� ¿No� fue� la� suya� una� intuiciónnoble�y� laica,� ratificada�por�el�hecho�deser� consciente� de� los�errores cometidospor� el� partido� comunista� soviético?¿Cuántos�intelectuales�rusos�han�recono-cido� las� culpas� del� régimen� comunista?Un�hombre�astuto� como�Gorbachov�nopodía�por�menos�que�terminar�asumien-do�esta�responsabilidad.�¡Si�usted�pone�aun� intelectual� o� a� un� político� honradocontra�las�cuerdas,�no�olvide�nunca�quetiene�cerebro!Me�gustaría�añadir�que�el�propio�Gor-

bachov,�en�un�famoso�artículo�publicadoen�un�periódico� italiano,� ha� reconocidoel�papel�desempeñado�por�Karol�Wojtylaen�el�desmembramiento�de�la�URSS:�«Yhoy�podemos�afirmar�que�todo�lo�que�haocurrido�en�Europa�del�Este�en�estos�últi-mos� años�no�hubiese� sido� posible� sin� lapresencia del�papa,�sin�el�gran�papel�—también�político—�que�ha�sabido�desem-peñar� en� el� escenario� mundial».� Peres-troika,�entre�otras�muchas�cosas,�significatambién� ‘conversión’.� Todo� sucedió� tandeprisa,�de�una�forma�tan�repentina...�Elsistema� comunista� parecía� invencible,destinado�a�perdurar�durante�siglos,�perose�derrumbó como�un�castillo�de�naipes.Y�el�Sínodo�de�los�obispos�de�1991�llegóa�declarar:�«Incluso�muchos�no�creyenteshan�visto�en�estos�acontecimientos�algomilagroso».

(“La última vidente de Fátima”,de Tarcisio Bertone y Giuseppe de Carli,

p. 125-128 – Continuará)

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N.º 27010 FátimA

32. ¿qué quiere decir que dios es la

Verdad?

«Dios es luz y en él no hay tiniebla algu-na» (1� Jn� 1,5).� Su� palabra� es� verdad(Prov�8,7;�2�Sam�7,28),�y�su�ley�es�verdad(Sal� 119,142).� Jesús�mismo� garantiza� laverdad� de� Dios,� cuando� declara� antePilato:�«Yo para esto he nacido y para estohe venido al mundo: para dar testimonio dela verdad» (Jn�18,37).

33.  ¿qué  quiere  decir  que dios  es

amor?

Si�Dios� es� amor,�no�hay�nada� creadoque�no�sea�sostenido�y�abrazado�por�unabenevolencia�infinita.�Dios�no�solo�expli-ca�que�él�es�amor,�sino�que�lo�demuestra:«Nadie tiene amor más grande que el que dala vida por sus amigos» (Jn�15,13).

34.  ¿qué hay que hacer  cuando  se

ha conocido a dios?

Cuando� se� ha� conocido� a� Dios,� hayque�ponerlo�en�el�primer�lugar�de�la�vida.Con�ello�comienza�una�nueva�vida.�A�loscristianos� se� les� debe� conocer� porqueaman�incluso�a�sus�enemigos.

35. ¿creemos en un solo dios o en

tres dioses?

Creemos�en�un�solo�Dios�en�tres�per-sonas.�«Dios no es soledad, sino comuniónperfecta» (Benedicto�XVI,�22-5-2005).

36.  ¿Se  puede  deducir  por  lógica

que dios es trino?

No.�La�Trinidad�de�Dios�es�un�miste-rio.�Solo�por�Jesucristo�sabemos�que�Dioses�Trinidad.

37. ¿Por qué es dios «Padre»?

Veneramos�a�Dios�como�padre�por�elhecho�de�que�es�el�Creador�y�cuida�conamor� de� sus� criaturas.� Jesús,� el�Hijo� deDios,�nos�ha�enseñado�además�a�conside-rar� a� su� Padre� como� nuestro� Padre� y� adirigirnos�a�él�como�«Padre�nuestro».

38. ¿quién es el «Espíritu Santo»?

El�Espíritu�Santo�es�la�tercera�personade� la� Santísima�Trinidad� y� de� la�mismanaturaleza�divina�del�Padre�y�del�Hijo.

39. ¿Es Jesús dios? ¿Forma parte de

la trinidad?

Jesús�de�Nazaret�es�el�Hijo,�la�segundapersona�divina,�a�quien�aludimos�cuandorezamos:�«En el nombre del Padre y del Hijoy del Espíritu Santo» (Mt�28,19).

40. ¿dios  lo puede todo? ¿Es omni-

potente?

«Para Dios nada hay imposible» (Lc1,37).�Es�omnipotente.

41.  ¿Las  ciencias  naturales  hacen

innecesario al creador?

No.�La�frase�«Dios ha creado el mundo»no�es�una�afirmación�ya�superada�de�lasciencias� naturales.� Se� trata� de� una� afir-mación� teológica,� es� decir,� una� afirma-ción�sobre�el�sentido�(theos =�Dios,�logos=�sentido)�y�el�origen�divino�de�las�cosas.

42. ¿Se puede estar convencido de la

evolución  y  creer  sin  embargo  en  el

creador?

Sí.�La�fe�está�abierta�a�los�descubrimien-tos�e�hipótesis�de�las�ciencias�naturales.

youcatCreo en Dios Padre

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León� I� el� Magno� (Toscana,� hacia390-†�Roma,�10�de�noviembre�de461)�fue�el�45.º�papa de�la�Iglesia

católica,� desde� 440� hasta461.Primero� de� los� tres

papas� apodados� «elMagno»� (‘el� Grande’),León� era� hijo� de� Quin-tianus,�y� los�datos�histó-ricos� más� antiguos� lositúan� como�diácono� enRoma�bajo�el�pontificadode� Celestino� I,� convir-tiéndose� en� un� destaca-do� diplomático  con� elpapa� Sixto� III,� quien,� apetición� del� emperadorValentiniano�III,�lo�envíaa�la�Galia�con�la�misión�deresolver� el� enfrentamientoentre�Aecio,�el�comandante�militar�de�laprovincia,�y�el�magistrado�Albino.En� esta� misión� se� encontraba� León

cuando,� tras� fallecer� Sixto� III,� el� 19� dejulio� de� 440,� conoce� su� elección� comonuevo� pontífice.� Se� dirige� entonces� aRoma,� donde� fue� consagrado,� primeropresbítero,�y�el�29�de�septiembre,�obispo.Combatió� exitosamente,� mediante� la

celebración�de�varios�concilios,�las�here-jías�del�maniqueísmo que,�desde�África,�sehabía�extendido�por�Italia;�del�pelagianis-mo,� que� había� rebrotado� en�Aquilea;� ydel� priscilianismo,� que� se� mantenía� enEspaña.

Durante�su�pontificado�se�celebró,�en451,�el�Concilio�de�Calcedonia�que�pro-clamó� la�divinidad y� la�humanidad de

Cristo,� «consustancial al Padrepor su divinidad, consustanciala nosotros por su humani-dad».�Ante�las�afirmacionesde�las�herejías�que�sostení-an� la� separación� entre� elPadre�y�el�Hijo,�considera-do� como� inferior� al� Padre,León� restableció� la� tradi-ción�ortodoxa�en�su�célebrecarta dogmática� a� Flavia-no,� tomus Leonis,� la� cualfue�aprobada�por� el� conci-lio�con�las�palabras:�«Pedroha hablado a través deLeón».El� episodio� más� conocido

de�su�pontificado�fue�su�encuen-tro,�en�452�en�la�ciudad�de�Mantua,�conatila,� el� rey� de� los� hunos,� quien� habíainvadido� el� norte� de� Italia� obligando� alemperador�Valentiniano�III�a�abandonarla�corte�de�Rávena�y�refugiarse�en�Roma.León�convence�a�Atila�para�que�no�mar-che�sobre�Roma,�logrando�la�retirada�desu�ejército�tras�la�firma�de�un�tratado�depaz con�el�Imperio�romano�a�cambio�delpago�de�un�tributo�(otra�teoría�barajadaes�que�Atila�se�retiró�de�Italia�debido�a�lahambruna�y�epidemias�que�sufría�su�ejér-cito).�Este�hecho� tuvo�una�gran� impor-tancia� simbólica,� ya� que,� aunque� elImperio� romano� siguió� existiendo� hasta

11NoViEmbrE-DiCiEmbrE 2018

intercesores y modelos de vidaSan León i el magno (10 de noviembre)

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N.º 27012 FátimA

476,�la�Iglesia�se�situaba�ya�como�princi-pal�fuerza�política de�Europa.Tres� años�más� tarde,� en�455,� en�una

situación�similar,�los�vándalos�de�Gense-rico�saquearon Roma,�pero�el�papa�con-siguió� que� se� respetara la� vida� de� sushabitantes�y�que�no�fuera�incendiada.

Como�papa,�asumió�el�título�de�ponti-fex maximus,�que�habían�abandonado�losemperadores�romanos�desde�el�año�382.León� I� fue� canonizado�en�1574,� y� su

festividad�se�celebra�el�10�de�noviembre,día�de�su�muerte�en�461.

(Adaptado de https://es.wikipedia.org/wiki/León_I_el_Magno. Permitido cualquier usocitando el origen y manteniendo la licencia

CC BY-SA 3.0)

El�pasado�miércoles�21�denoviembre,� la� � AsambleaPlenaria� de� la� ConferenciaEpiscopal� Española� (CEE)eligió�como�secretario gene-ral a�D.�Luis�Javier�ArgüelloGarcía,� obispo� auxiliar� deValladolid.�Según�lo�previstoen� los� estatutos� de� la� CEE,ocupará�el�cargo�cinco�años,hasta�noviembre�de�2023.En� la� votación entre� los

tres�candidatos�para�sustituira� quien� ocupaba� el� cargodesde� 2013,� José� María� GilTamayo,�obispo�electo�de�Ávila,�se�emi-tieron�80�votos:�45 para�D.�Luis;�29�parael�sacerdote�Jorge�Fernández�Sangrador,vicario�general�de�la�diócesis�de�Oviedo;5�para�el�sacerdote�Carlos�López�Segovia,vicesecretario� para� Asuntos� Generalesde�la�CEE;�y�1�en�blanco.D.�Luis,�nacido�en�Meneses de cam-

pos (Palencia)�en�1953,�es�licenciado�enDerecho� Civil� con� premio� extraordina-

rio,� presbítero� desde1986,� vicario� general� denuestra� diócesis� desde2011,� y� obispo� auxiliardesde�2016.Sus� funciones� como

secretario� general� inclu-yen� la� coordinación ymoderación� de� los� órga-nos�de�la�CEE,� �servir�deenlace� entre� estos� y� losobispos,� y� la� portavocíade�la�CEE�ante�la�opiniónpública,�aunque�ha�anun-ciado� que� para� este

cometido� se� apoyará� y� delegará en� laOficina�de�Comunicación�de�la�CEE.Tanto�D.�Luis�como�nuestro�cardenal

arzobispo� D.� Ricardo� han� manifestadoque�confían�en�que�le�sea�posible�compa-tibilizar estas�tareas�con�su�labor�pastoralen�Valladolid,�por� lo� cual,� en�principio,solo� se� desplazará� a�Madrid� los�martes,miércoles�y�jueves.

José Emilio Mori Recio

noticias diocesanasD. Luis Argüello, secretario general de la CEE

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NoViEmbrE-DiCiEmbrE 2018 13

noticias de fátima

La Diócesis de Leiría-Fátimaya es cardenalicia

D.� antonio  augustodos  Santos Marto,� obispode� Leiría-Fátima,� recibiólas�insignias�de�Cardenal�dela� Santa� Iglesia� de� manosdel�papa�Francisco�el�pasa-do�28 de junio.�

Peregrinacióninternacional de octubre:Paz para el mundo entero

La�peregrinación�internacional,�tantoen� el� Rosario� de� las� Velas� del� día� 12,como� en� la� concelebración� eucarísticadel�13,�estuvo�presidida�por�Mons.�Ale-xis� Mitsuru,� obispo� de� Hiroshima(Japón).�Con�él�concelebraron�el�carde-nal�de�Leiría-Fátima,�13�obispos�y�más�de250� presbíteros,� ante� una� explanadarebosante�de�peregrinos�de�muchos�paí-ses,�incluidos�los�de�Corea�del�Sur,�Japón,Filipinas�y�China.�Mons.�Mitsuru�recor-dó�en�su�homilía�las�palabras�dichas�porsan�Juan�Pablo�II�en�el�viaje�pastoral�de1981�a�su�ciudad�de�Hiroshima,�sobre�laarrogante� soberbia del� ser� humano� aldestruir�en�la�II�Guerra�Mundial�las�dosciudades� de� Nagasaki� e� Hiroshimamediante� sendas� bombas� nucleares,� yque� resulta� imprescindible� acudir� a� laayuda�del�Corazón�Inmaculado�de�Maríapara�conseguir�la�conversión�de�los�cora-zones�y�así�obtener�la�paz�del�mundo.

Jornada Mundial de laJuventud de Panamá

La�Imagen�Peregrina�de�Nues-tra�de�Fátima�estará�presente�enla�XXXIV�Jornada�Mundial�de�laJuventud,�que�se�celebrará�en�laciudad�de�Panamá,�del�23 al 27de enero de 2019.�Será�la�terce-ra� celebración� internacionalpresidida�por�el�papa�Francisco,tras�las�de�Río�de�Janeiro�(Brasil)

en�2013�y�Cracovia�(Polonia)�en�2016.Allí�estará�la�Imagen�Peregrina,�la�ori-

ginal,� que�ha� recorrido� los� cinco� conti-nentes� y� dado� varias� veces� la� vuelta� almundo.� Fue� hecha� según� las� indicacio-nes� de� la� venerable� Hermana� Lucía,ofrecida�por�el�obispo�de�Leiría�y�corona-da solemnemente� por� el� arzobispo� deÉvora�el�13�de�mayo�de�1947.�La�imagenfue�entronizada�en� la�Basílica-Concate-dral� de� Nuestra� Señora� del� Rosario� deFátima,� el� 8� de� diciembre� de� 2003� enuna�columna�junto�al�altar�mayor,�y�sola-mente�de�modo�muy�excepcional�ha�sali-do�y�sale�de�allí.Al�ser�la�Jornada�Mundial�de�la�Juven-

tud� un� acontecimiento eclesial� de� pri-mera�magnitud,�por�estar�los�jóvenes�enel� centro� de� las� preocupaciones de� laIglesia,�y�al�haber�escogido�el�papa�Fran-cisco�un�tema�eminentemente�mariano:«He aquí la esclava del Señor, hágase en mísegún tu palabra» (Lucas�1,�38),�el�San-tuario�de�Fátima�se�goza�de�que�tal�Ima-gen�Peregrina�esté�allí�presente.

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14 N.º 27014 FátimAFátimA

Manuel Nunes Formigao,declarado venerable

Este� canónigo,� eminente� por� susabiduría� y� su� santidad,� nació� enTomar�en�1883.�El�13�de�septiembrede�1917�acudió,�como�simple�curio-so y�escéptico,�a�la�quinta�apariciónde�la�Virgen�en�Cova�de�Iría.�Cator-ce� días� después� se� presentó� enAljustrel�para� interrogar,�por�sepa-rado,� a� los� tres� niños,� Lucía,� Fran-cisco� y� Jacinta.�A� ese� primer� inte-rrogatorio�le�sucedieron�otros�en�lassemanas�siguientes�y,�sobre�todo,�el�reali-zado�después�de�la�sexta�y�última�apari-ción,� a� la� que� asistió� con� otras� 70 000personas�y�en�la�cual�sucedió�el�denomi-nado�“Milagro�del�Sol”.�Falleció�en�Fáti-ma�el�30�de�enero�de�1958,�y�su�cadáverse�conserva�en�un�mausoleo�de� la�CasaMadre�de�Nuestra�Señora�de�los�Dolores,ubicada�en�la�calle�Francisco�Marto.La�Conferencia�Episcopal� Portuguesa

dio�permiso�para� introducir� su�causa�debeatificación� y� canonización� en� 2000.Entre�los�muchos�elogios�a�su�figura,�des-taca�el�de�quien�fuera�Cardenal�Patriarcade� Lisboa,� D.� Antonio� Ribeiro:� «A éldebemos, sin duda, la garantía de la auten-ticidad de los acontecimientos y de los testi-

gos, de la sinceridad delos vivientes y de laverdad de sus afirma-ciones, la divulgacióndel mensaje a travésde los escritos, la fun-dación de “Voz daFátima” [revista� delSantuario]� y de losServitas [voluntariosque�cuidan�del�cultoen� la� Capelinha].Queremos expresarnuestra gratitud a él y

a Dios, que lo escogió para esta misión».�Elpapa� Francisco� lo� declaró� venerablemediante�el�decreto�de�virtudes�heroicasel�pasado�14 de abril.

Reunión Internacionaldel Apostolado Mundialde Fátima

En�el�hotel�Domus�Pacis�de�Fátima�serealizó� dicha� reunión� del� 25  al  29  dejunio pasado,� con� la� asistencia� de� 150miembros�y�responsables�procedentes�de33�países�de�esta�Asociación�Pública�deFieles� Internacional.� El� tema� delEncuentro� fue�«Gracia y Misericordia:el don de Fátima».

Fiestas móviles en 2019Miércoles de Ceniza ...........6 de marzo Pentecostés............................9 de junio

Domingo de Ramos .............14 de abril La Santísima Trinidad..........16 de junio

Jueves Santo ........................18 de abril Corpus Christi ................20/23 de junio

Domingo de Pascua.............21 de abril Sagrado Corazón de Jesús ..28 de junio

Domingo de la Ascensión ....2 de junio I Domingo de Adviento ..1 de diciembre

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15NoViEmbrE-DiCiEmbrE 2018 15

sonreír y reír es una cosa muy sana y muy santaChistes

—Yo� no� pensaba� casarme� nunca,� peroentonces�me�enteré�de�que�Manolita�segastaba� todos� los�meses�mil� euros�en� lamodista.�Y�decidí�casarme.—¿Con�Manolita?—No,� hombre,� no;� no� estoy� tan� loco.Me�casé�con�la�modista.

—Ya� es� la� tercera� vez� que� tengo� quedetenerla�esta�semana.—Pues�como�siga�usted�así,�agente,�vana�empezar�pensar�mal�de�nosotros...

—Jefe,� mi� abuela� está� muy� enferma.� ydebo�cuidarla�mañana...�—¿Y�no� le�parece�a�usted�muy�extrañoque� su� abuela� se� enferme� cada�vez� quehay�partido�de�fútbol�en�día�laborable?—Pues�la�verdad�es�que�sí,�señor.�Inclusoalgunas� veces� he� llegado� a� pensar� quepodría�está�fingiendo.

—¿Qué�edificio�es�ese,�papá?—Un�centro�de�salud.—¿Y�por�qué�se�llama�así?—Pues...�porque�está�lleno�de�enfermos.

—¿Pero� cómo� es� que� a� su� edad,� conochenta�años,�se�dedica�a�robar�coches?—Es�que�cuando�era�joven�no�los�había.

—Señor�comisario,�me�acaban�de�robarla�cartera.—Entonces� queda� detenido� por� estarindocumentado.

—¿Y�qué�le�ha�parecido�mi�poema?—Creo�que�le�hace�falta�fuego.—¿Quiere�decir�que�ponga�más�pasión?—No,� no.� Quiero� decir� que� eche� elpoema�al�fuego.

—Taxista,�no�corra�usted�tanto.—¿Pero�no�me�ha�dicho�que�quería�lle -gar�a�la�clínica�con�urgencia?—Sí,�pero�no�para�quedarme�ingresado.

—Doctor,�¿qué�me�aconseja�para�no�aga-rrar�otro�resfriado?—Que�conserve�el�que�tiene�ahora.

—¡Bautista!�¿Qué�hace�fumando�uno�demis�puros?�¡Me�sorprende�usted!—No�tanto�como�usted�a�mí,�señor...�nopensaba�que�fuera�a�volver�tan�pronto.

nuestras actividades

1. El�27 de noviembre,�el�coro�VirgenBlanca� participó� en� la� Eucaristía� cele-brada�en�la�Casa�de�la�Beneficencia�conmotivo� de� la� festividad� de� la� VirgenMilagrosa.

2. El�8�de�diciembre,� festividad�de� laInmaculada,� como� en� años� anteriores,acompañaremos�a� los� fieles�de� la�parro-quia�de�Pinar de antequera en�la�Euca-ristía�de�las�12 h de�la�mañana.

Pilar Andrino

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N.º 27016 FátimA16 FátimA

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