Boletín Oficial del Obispado de Bilbao · · 2016-07-14ligiosas, catequistas y jóvenes (Catedral de Bangui. República Centroafricana. I Domingo ... ción y valoración por parte

BOLETÍN OFICIAL / ALDIZKARI NAGUSIA (n. 666. zk.) (azaroa 2015 noviembre)

I N D I C E

IGLESIA. BIZKAIA. ELEIZEA

Documentos. Agiriak

“Iglesia diocesana, hogar y familia”. Carta mensual del Obispo (Noviembre 2015)

Decreto de creación y Estatutos de la Fundación canónica Autónoma Urkiola Fun-dazioa (6 de noviembre de 2015)

Decreto para la Diócesis de Bilbao en el Año de la Misericordia (Bilbao, 23 de no-viembre de 2015)

Información. Albisteak

SECRETARÍA GENERAL

Nombramiento

Fallecimiento CRÓNICA DIOCESANA

Mons. Iceta participa en un documental sobre Rafaela Ybarra

50 aniversario del Centro Formativo Otxarkoaga y homenaje a Diego Berguices

El Obispo hizo un balance del Sínodo de la familia

Pili Zabala, Sara Buesa y Antón Pradera premios ‘Gazte Role Model’

Reconocimientos de Bizkaia Irratia en su 25 aniversario

Día de la Iglesia Diocesana

Una delegación diocesana participó en el congreso educativo de la Santa Sede


Feria de Comunidades Laicales de Bizkaia

La catedral de Santiago y el santuario de Begoña, templos jubilares

Inaugurado el centro diocesano Iparragirre Ikastola

Otros actos ELEIZBARRUTIKO BARRIAK

On Mario Izeta gotzaina, Rafaela Ibarrari buruzko dokumentalean

Otxarkoaga ikastegiaren 50. urteurrena eta omenaldia Diego Berguicesi

Gotzainak familiaren Sinodoaren ondorenak azaldu ebazan

Pili Zabala, Sara Buesa eta Anton Pradera ‘Gazte Role Model’ sariak

Bizkaia Irratiaren autormenak bere 25. urteurrenean

Eleizbarrutiaren eguna

Eleizbarrutiko ordezkaritzak Vatikanoko hezkuntza-biltzarrean parte hartu eban

Bizkaiko laikoen komunidadeen azoka

Santiago katedrala eta Begoñako santutegia, jubileuko tenplu

Iparragirre ikastola eleizbarrutiko ikastetxearen inaugurazinoa

Beste jarduera batzuk

IGLESIA. ESPAÑA. ELEIZEA


Nota de Prensa Final de la CVI Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Es-pañola (Madrid, 20 de noviembre de 2015)


IGLESIA. ROMA .ELEIZEA

Documentos. Agiriak

VIAJE DEL PAPA A ÁFRICA

Discurso del Santo Padre en el Encuentro Ecuménico e Interreligioso (Nunciatura apostólica, Nairobi. Kenia. 26 de noviembre de 2015)

Texto completo del discurso del Santo Padre a los jóvenes de Uganda (27 de no-viembre de 2015)

Discurso del Santo Padre en el encuentro con sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas (Catedral de Kampala. Uganda. 28 de noviembre de 2015)

Apertura de la puerta Santa de Bangui y Santa Misa con sacerdotes, religiosos, re-ligiosas, catequistas y jóvenes (Catedral de Bangui. República Centroafricana. I Domingo de Adviento, 29 de noviembre de 2015)

Discurso del Santo Padre en el encuentro con la comunidad musulmana. (Mezquita principal de Koudoukou, Bangui. República Centroafricana. 30 de noviembre de 2015)


IGLESIA. BIZKAIA. ELEIZEA

Documentos. Agiriak

Carta mensual del Obispo (Noviembre 2015)

IGLESIA DIOCESANA, HOGAR Y FAMILIA

Queridos hermanos y hermanas. Acaba de finalizar el Sínodo de la familia, en la que he tenido la gracia de partici-par. Han sido unos días intensos en que muchos obispos de todas partes del mundo, en comunión con el Papa Francisco hemos ejercido un acto de colegialidad episcopal. Efec-tivamente, el beato Papa Pablo VI estableció esta modalidad sinodal para ejercer esta comunión de todos los obispos del mundo con el fin de tratar aquellos aspectos que re-quieren un discernimiento pausado en el devenir de la tarea pastoral de la Iglesia. Este sínodo ordinario ha recogido las propuestas que se realizaron en el sínodo anterior, de carácter extraordinario, en el que se trataban los desafíos que vive la fa-milia en los tiempos actuales. El mayor desafío se evidenciaba que era el cultural: una cultura que se ha vuelto incapaz de recibir el evangelio de la familia en su plenitud y profundidad. Durante estos días, el trabajo sinodal se ha centrado en la vocación y misión de la familia. Son muchos los temas tratados. Es necesario redescubrir el plan de Dios sobre la ecología humana, que nos ha sido revelada no solo en la Sagrada Escri-tura, sino también en la misma realidad humana, en su unidad dual hombre y mujer, imagen y semejanza de Dios. Él ha querido dejar su profunda huella en la propia natu-raleza y profunda estructura humana, donde persona y amor son dos realidades que se iluminan mutuamente. El acompañamiento en la respuesta personal a la vocación al amor en un estado de vida determinado se revela como una necesidad principal. Para ello se hace necesa-ria la formación de laicos, sacerdotes, miembros de la vida consagrada, que sean capa-ces de acompañar la maduración personal en todos los ámbitos. La respuesta vocacio-nal debe darse desde el mismo periodo de la iniciación cristiana. La preparación a la vida matrimonial y familiar debe hundir sus raíces en los procesos de iniciación a la fe, donde cada uno va descubriendo la forma de respuesta a la invitación de Dios a formar parte de su discipulado con un estilo de vida y una forma concreta. Se ha visto, asimismo, la necesidad de poner en el centro de la pastoral a la fami-lia. Esta afirmación ha sido también constatada por los grupos que en la diócesis han realizado el discernimiento diocesano: “Es preciso contemplar a la familia como sujeto de la evangelización y de la iniciación cristiana, no solo ni principalmente como desti-nataria. Ante este reto se observa la escasez de matrimonios acompañantes. En este


tiempo es muy necesario proponer procesos de acompañamiento y formación, de mo-do especial a las familias y a los jóvenes”. Una pastoral que no ponga a la familia en el centro quedará en lo periférico. Para que la familia pueda ser sujeto de evangelización e iniciación cristiana, es preciso que sea acogida por la comunidad cristiana y que sea acompañada a lo largo del trayecto de la propia vida. Para ello, es necesario proponer una visión significativa y atrayente del matrimonio y de la familia. El evangelio de la familia no es un ideal, sino un don, la promesa de una vida grande y bella, en que reside una promesa de felicidad, ya que una es feliz cuando da fruto, cuando la propia vida es fecunda. El Evangelio es una luz para caminar, no una imposición incómoda. Es luz para todas las naciones. La Palabra de Dios es la lámpara para nuestros pasos. Una luz capaz de iluminar todos los recovecos de la existencia humana y que nos permite construir la vida sobre roca y no sobre arena. Todos estamos llamados a construir nuestra propia vida y la Iglesia es el lugar y la compañía que necesitamos para construir y caminar, para avan-zar en esa promesa de felicidad, vida y esperanza que el Señor nos ofrece. En la Escri-tura, la casa es fundamentalmente la familia; por eso, la Iglesia, edificio construido con piedras vivas, es también la familia de los hijos e hijas de Dios, la gran familia consti-tuida por las familias que se han dejado iluminar y acompañar y que, ahora, se con-vierten en focos de luz, minorías creativas para que otras familias puedan ser ilumi-nadas y acompañadas. Que este segundo año del Plan nos ayude a poner a las familias en el centro de nuestra ocupación pastoral. Que María, Reina de las familias nos acompañe. Con afecto.

+ Mario Iceta Gabicagogeascoa Obispo de Bilbao


Decreto de creación de la Fundación canónica Autónoma Urkiola

MARIO ICETA GABICAGOGEASCOA, POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SEDE APOSTÓLICA,

OBISPO DE BILBAO

DECRETO

Es misión de la Iglesia anunciar, avivar y alimentar la fe de todos los miembros de la comunidad cristiana, para que esa fe sea celebrada como un don y sembrada con obras en medio de la sociedad. En torno a este quehacer secular de la Iglesia, sus miembros han señalado ciertos lugares como manifestaciones especiales de lo sagrado y de lo santo, constituyéndolos así en santuarios. A lo largo de la historia, un sinfín de generaciones ha peregrinado a estos santuarios, auténticos faros de una experiencia de fe viva. En torno a ellos y a modo de extensión suya, se ha creado una cultura de acogida y servicio, este último especialmente dirigido a peregrinos y visitantes. Igualmente, la vida de los santuarios ha dado lugar a la creación progresiva de fiestas, conmemoraciones y costumbres, muchas de las cuales han alcanzado estabili-dad y aprecio por parte de la comunidad cristiana y por quienes se sienten atraídos hacia los santuarios, por su significado especial y trascendente. Todas estas manifesta-ciones, normalmente calificadas como de “piedad popular” han sido objeto de aten-ción y valoración por parte del magisterio eclesial. El beato Pablo VI, en su Exhorta-ción Apostólica Evangelii nuntiandi, afirmaba que, bien orientada, esa piedad popular puede ser “un verdadero encuentro con Dios en Jesucristo” (EN, 48). Nuestra Diócesis de Bilbao cuenta con un buen número de santuarios, que, a lo largo del tiempo, han servido para cultivar la fe y para servir de expresión a la pro-funda experiencia religiosa, de rasgos y valores propios, de las gentes que han acudido y acuden a ellos. Entre estos santuarios, el de los Santos Antón Abad y Antonio de Pa-dua, sito en Urkiola, es, sin duda, uno de los más importantes. Habiendo comprobado la necesidad de fortalecer sus muchas actividades y su capacidad de acogida y de servicio, buscando en todo momento la integración cohe-rente de dichas actividades con la misión evangelizadora del Santuario, tras acoger la propuesta del propio Santuario, debidamente discernida por las instancias pastorales competentes, DECRETO la creación de la FUNDACIÓN CANÓNICA AUTÓNOMA URKIO-LA, para que sirva de instrumento a la acción evangelizadora del Santuario de Urkiola, y poder responder mejor a las necesidades y retos actuales y futuros que tal acción comporta. Declaro esta Fundación PERSONA JURÍDICA PÚBLICA de la Diócesis de Bil-bao. La FUNDACIÓN CANÓNICA AUTÓNOMA URKIOLA se regirá por los estatutos, anejos a este decreto, que FIRMO Y APRUEBO en este mismo acto.


Dado en Bilbao a seis de noviembre de dos mil quince.


Por mandato del Sr. Obispo

Félix Mª Alonso Alonso Canciller


FUNDACIÓN URKIOLA FUNDAZIOA

ESTATUTOS PRESENTACIÓN Urkiola ha sido durante siglos un escenario donde han convivido diversas tradi-ciones: religiosa, espiritual, social y cultural, convirtiéndolo en un lugar de encuentro para personas en búsqueda de sentido. En el marco de Urkiola, el Santuario ha sido desde tiempos remotos centro espi-ritual y de acogida para personas de toda condición. Su privilegiada relación con la naturaleza refuerza su espiritualidad y lo convierte en un lugar referente en el ámbito de la antigua Diócesis de Vitoria, que comprende en la actualidad las diócesis de Bil-bao, San Sebastián y Vitoria. Se encuentra en el paso entre Bizkaia y Araba, cercano a Gipuzkoa. Constituye un lugar de peregrinación tradicional desde los pueblos y valles de alrededor y goza desde la Edad Media del Culto a San Antonio Abad y San Antonio de Padua, con dife-rentes tradiciones de arraigo en la Iglesia Católica: la ofrenda-bendición de niños, el día de los casados, “Urrixena” (Acción de gracias), etc., habiéndose abierto en los úl-timos años a otras actividades, de las que son ejemplo, entre otras, los encuentros de Paz, el Campo de Scouts, la atención a marginados y los Talleres de Oración y Espiri-tualidad. Desde hace cuarenta años, la presencia de sacerdotes misioneros de las tres diócesis arriba citadas ha revitalizado el Santuario de Urkiola y su entorno, haciendo del lugar un centro espiritual respetado y querido por muchísima gente, así como una referencia de primer orden de la dimensión misionera de las tres diócesis. Esta rica realidad está necesitada de un nuevo instrumento pastoral para su ade-cuado desarrollo, lo que ha conducido a la creación de la presente Fundación, cuya misión última consiste en complementar y fortalecer la actividad evangelizadora del Santuario de Urkiola, con los medios propios, materiales y jurídicos, propios de una fundación, con vocación plena de proyecto eclesial, promovido orgánicamente por el propio Santuario de Urkiola y asumido y apoyado por otras personas jurídicas de la Diócesis de Bilbao, que han aunado criterios y voluntades para crear esta Fundación La Fundación Canónica Urkiola nace así como respuesta a las nuevas necesida-des y oportunidades pastorales del Santuario de Urkiola, en estrecha unión orgánica con este, como un nuevo brazo suyo para poder cumplir su misión evangelizadora en las circunstancias presentes y futuras, que exigen impulsar nuevos modos de acogida, encuentro, acompañamiento espiritual y servicio a quienes se acerquen al Santuario y su entorno, buscando al mismo tiempo primar el desarrollo de nuevos servicios para los colectivos más necesitados.


TÍTULO I.- NATURALEZA, FINES, PERSONALIDAD JURÍDICA

Art. 1º.- NATURALEZA Y RÉGIMEN JURÍDICO 1. Con la denominación FUNDACIÓN URKIOLA FUNDAZIOA, se constituye en la Diócesis de Bilbao una Fundación Pía Autónoma, al amparo de lo establecido en el Có-digo de Derecho Canónico vigente, cánones 114, § 1; 116, § 2 y 1303. 2. La Fundación se regirá por los presentes Estatutos y por las disposiciones canó-nicas que le sean aplicables.

Art. 2º.- FINES La Fundación tiene como fin principal servir de instrumento a la acción evange-lizadora del Santuario de Urkiola, para responder mejor a las necesidades y retos ac-tuales y futuros que tal acción comporta. Para ello:

Colaborará estrechamente con el Santuario y con el equipo ministerial encar-gado del mismo, del que formará parte del modo que a tal fin se establezca.

Ayudará al Santuario en las actividades ordenadas a la acogida, la espirituali-dad, la oración y retiro, la acción pastoral, la acción y promoción misionera, el mantenimiento de las tradiciones religiosas del Santuario de Urkiola, y el cul-to, con especial atención al de los Santos Antonio Abad y Antonio de Padua.

Prestará especial atención a los colectivos desfavorecidos de toda naturaleza, saliendo a su encuentro y aprovechando su presencia, como modo concreto de ejercitar la caridad evangélica.

Cuidará de los inmuebles e instalaciones del Santuario de Urkiola y anejos al mismo, promoviendo su uso al servicio del fin principal de la Fundación.

Art 3º.- ACTIVIDADES Para el desarrollo de sus fines la Fundación podrá realizar, entre otras, las si-guientes actividades:

Ayudar al Santuario en la organización y desarrollo de las celebraciones sa-cramentales (misas, bautizos, bodas, etc.).

Impulsar y apoyar las manifestaciones de religiosidad popular (rogativas, fiesta de los casados, fiesta de los bautizados…).

Promocionar la significación y animación misionera de Urkiola.


Colaborar al desarrollo, en todas sus dimensiones, de las festividades de San Antonio Abad y de San Antonio de Padua, titulares del Santuario.

Apoyar al Santuario en la promoción y organización de la Semana Santa y la Navidad como festividades centrales de la fe cristiana.

Ofertar retiros, semanas, cursos y talleres de oración.

Realizar visitas guiadas al Santuario, ermitas y entorno próximo, para expli-car el contenido religioso, histórico, cultural y natural de Urkiola.

Acoger y atender a peregrinos y visitantes en la hospedería y albergues del Santuario.

Organizar programas y servicios específicos dirigidos a los colectivos más desfavorecidos, buscando entablar alianzas duraderas y eficaces con dichos colectivos y con otras entidades cuya misión sea el servicio a los mismos.

Organizar cualesquiera otras actividades conducentes al logro del fin princi-pal de la Fundación.

Art. 4º.-DURACIÓN. DOMICILIO 1. La Fundación se constituye con carácter perpetuo o duración indefinida. 2. La Fundación tiene su domicilio en Barrio Urkiola, número 5, Abadiño (Bizkaia). Cualquier cambio de domicilio deberá ser autorizado por el Obispo de Bilbao y comu-nicado a las Autoridades civiles que corresponda.

Art. 5º.- PERSONALIDAD JURÍDICA FUNDACIÓN URKIOLA FUNDAZIOA es persona jurídica pública de la Iglesia Cató-lica por expresa concesión del Obispo de Bilbao, según decreto especial por él otorga-do (CIC, c. 116). Por lo mismo, tiene capacidad legal plena para adquirir y poseer bienes de toda clase, obtenidos por cualquier título legítimo en derecho, para contratar y obligarse en cualquier forma dentro del ámbito fundacional y para litigar y comparecer en jui-cio en defensa de sus intereses y derechos.

Art. 6º.- DESARROLLO DE ACTIVIDADES En el marco de sus Fines y Actividades, la Fundación podrá actuar directamente por sí, o a través de personas o entidades físicas o jurídicas públicas y privadas, y con-certar con ellas acuerdos de colaboración, agrupaciones y demás estructuras colabo-radoras.


TÍTULO II.- PATRIMONIO DE LA FUNDACIÓN

Art. 7º.- DOTACIÓN DE LA FUNDACIÓN 1. La Fundación queda inicialmente dotada con un capital de TREINTA MIL EUROS (30.000 €), que serán aportados a partes iguales por las instituciones que forman la Junta de Fundadores. 2. Esta dotación inicial se incrementará con los bienes o derechos que tanto la Dió-cesis de Bilbao como la Parroquia-Santuario de Urkiola pongan a disposición de la Fundación, con carácter dotacional. 3. Además, la dotación inicial de la Fundación podrá ser aumentada por donacio-nes, herencias legados y demás bienes que se atribuyan a título gratuito con este ca-rácter y sean aceptados como dotación por la Junta de Gobierno de la misma.

Art. 8º.- PATRIMONIO DE LA FUNDACIÓN 1. Serán Patrimonio Estable de la Fundación a que hace referencia el canon 1291, la dotación fundacional constituida con este carácter. La Dotación podrá se incrementa-da por posteriores donaciones entregadas con dicho fin y aprobadas con el mismo carácter por la Junta de Gobierno y el Obispo de Bilbao. 2. La Fundación podrá establecer determinados sistemas de cuotas, de carácter permanente o puntual, que contribuyan a la financiación de ciertas áreas de actividad o proyectos concretos por ella desarrollados. Igualmente, podrá recabar de las Administraciones Públicas o de las Institucio-nes privadas, con estos mismos propósitos, ayudas financieras en forma de subven-ciones o patrocinios. Ni dichas cuotas ni estas ayudas se integrarán en ningún momento en la Dota-ción, sino que serán administrados en conformidad con la normativa legal y de acuer-do con los criterios que expresamente sean indicados al establecer ese tipo de cuotas o formalizar las ayudas recibidas. 3. Si de la administración de los bienes, recibidos por cualquier conducto, se pro-dujeran excedentes como consecuencia de la correcta gestión de los mismos, la Junta de Gobierno podrá destinarlos a gastos o inversiones de actividades de la Fundación, o a constituir un “fondo de reserva” que sirva para cubrir necesidades imprevistas.

Art. 9º.- INVERSIÓN DEL PATRIMONIO 1. Los bienes de naturaleza financiera serán conservados o invertidos, según los acuerdos que a estos efectos adopte la Junta de Gobierno, quien podrá efectuar en


ellos las modificaciones, mejoras o cambios que estime aconsejables en orden al mejor cumplimiento de los fines de la Fundación. 2. Respecto a los bienes, muebles o inmuebles, gestionados con vistas a la produc-ción de frutos o rentas, la Junta de Gobierno velará por la conservación del valor efec-tivo del capital y de la renta, excluyendo cualquier tipo de especulación, pero tenien-do en cuenta la mejor defensa frente a la posible desvalorización monetaria. A tal efecto, podrá acordar, como acto de administración ordinaria, la venta de cualesquiera valores mobiliarios, a fin de adquirir otros, así como invertir el dinero de rentas sobrantes o de cualquier otra procedencia legítima en aquellos valores o depó-sitos, siempre que lo estime conveniente.

Art. 10º.- RECURSOS DE LA FUNDACIÓN Para la financiación de sus actividades, la Fundación contará con las siguientes fuentes de ingresos:

a) Las rentas y productos de los bienes patrimoniales.

b) Cualesquiera otras cantidades que la Fundación reciba de la Diócesis y de otras instituciones eclesiásticas o civiles, públicas o privadas, o de particula-res, con el fin de llevar a cabo las actividades propias de la Fundación.

c) Las compensaciones que pudiera percibir por la prestación de servicios.

TÍTULO III.- GOBIERNO DE LA FUNDACIÓN

Art. 11º.- JUNTA DE FUNDADORES 1. La Junta de Fundadores está compuesta por los representantes de las institucio-nes promotoras de la Fundación: Obispado de Bilbao, Vicaría Territorial IV de la Dió-cesis de Bilbao, Santuario de Urkiola, Cáritas Diocesana de Bilbao y Misiones Diocesa-nas Vascas. 2. Las instituciones estarán representadas por las personas que ostenten en cada momento los siguientes cargos: 2.1. El Obispo de Bilbao o persona que él designe. 2.2. El Vicario Episcopal de la IV Vicaría de la Diócesis de Bilbao. 2.3. El Párroco-Rector del Santuario de Urkiola.


2.4. El Director de Cáritas Diocesana de Bilbao. 2.5. El Obispo Delegado de Misiones Diocesanas Vascas o persona que él desig-

ne, oído el parecer de los responsables de Misiones Diocesanas Vascas de las diócesis de Bilbao, San Sebastián y Vitoria.

3. La Junta de Fundadores estará presidida por el Obispo de Bilbao o persona que él designe a tal fin. 4. La vicepresidencia de la Junta de Fundadores recaerá en el párroco-rector del Santuario de Urkiola. 5. La secretaría de la Junta de Fundadores será desempeñada por el Vicario Episco-pal de la IV Vicaría de la Diócesis de Bilbao. 6. Corresponde a la Junta de Fundadores nombrar a todos los miembros de la Junta de Gobierno y elegir a los miembros de libre designación de la Junta de Gobierno, oído el parecer de la misma. Asimismo, es facultad de la Junta de Fundadores el cambio de estatutos por ini-ciativa de ella misma, oído el parecer de la Junta de Gobierno, o a propuesta de la Jun-ta de Gobierno, si así lo estimare oportuno. La extinción o absorción de la Fundación y, en su caso, el destino de sus bienes y derechos es facultad exclusiva de la Junta de Fundadores, oído el parecer de la Junta de Gobierno. 7. El Presidente de la Junta de Fundadores la representará a todos los efectos, con-vocará y presidirá sus reuniones, dará el VºBº a las actas aprobadas por la Junta y eje-cutará los acuerdos que dicha Junta adopte. 8. Corresponde al Vicepresidente sustituir en el ejercicio de sus funciones al Presi-dente, en ausencia de éste. 9. Corresponde al Secretario convocar las reuniones de la Junta de Fundadores y elaborar el orden del día de las mismas, siguiendo las indicaciones del Presidente, le-vantar acta de las reuniones y de los acuerdos que en ella se adopten, atestar las mis-mas una vez aprobadas y firmadas por el Presidente, custodiar las actas y el archivo de la Junta, y recibir y dar cauce a la correspondencia de la Junta. 10. La Junta de Fundadores solo se reunirá cuando sea convocada por su Presidente, bien por propia iniciativa o cuando así lo soliciten por escrito más de la mitad de sus miembros. La convocatoria incluirá el orden del día de la reunión, así como el lugar, fecha y hora de la misma, habiendo de ser realizada con una antelación mínima de diez días a la fecha de la reunión. En caso de urgencia, de la que habrá de informar a los miem-


bros de la Junta, el Presidente podrá convocar la reunión de la misma con una antela-ción de dos días. Las reuniones de la Junta serán válidas siempre que asistan a las mismas más de la mitad de sus miembros. En el caso de modificación de estatutos o de extinción o absorción de la Funda-ción, acordando el destino de sus bienes y derechos, para la validez de la reunión se requerirá la asistencia de más de dos tercios de sus miembros. Los acuerdos de la Junta de Fundadores serán válidos cuando sean adoptados por la mayoría de los miembros presentes en la reunión, excepto cuando dichos acuerdos se refieran al cambio de estatutos, a la extinción o absorción de la Fundación y a la determinación del destino de sus bienes y derechos. En estos casos para la validez de los acuerdos se requerirá que los mismos sean adoptados por al menos dos tercios de los asistentes a la reunión.

ART. 12º.- JUNTA DE GOBIERNO 1. El órgano de gobierno, gestión y representación de la Fundación, será la Junta de Gobierno. La Junta de Gobierno estará compuesta por Patronos Natos y Patronos por De-signación. Serán Patronos Natos de la Junta de Gobierno: un delegado del Obispo de Bilbao, el Vicario Episcopal de la IV Vicaría de la Diócesis de Bilbao, el Rector del Santuario de Urkiola y el Director de la Fundación. Los Patronos por Designación serán designados por la Junta de Fundadores. De ellos, tres lo serán a propuesta de Cáritas Diocesana de Bilbao, de Misiones Diocesanas Vascas y de la Asociación de Amigos de Urkiola. De los demás Patronos por Designa-ción, uno será experto en leyes, otro será experto en gestión y administración de em-presas, y el resto serán personas de reconocido prestigio social y moral. 2. La Junta de Gobierno podrá tener un máximo de doce miembros. La determina-ción precisa del número de miembros se realizará por la Junta de Fundadores, oído el parecer de la Junta de Gobierno. 3. En el caso de los Patronos por Designación, la duración de los cargos será de cua-tro años, sin perjuicio de su renovación sucesiva. No obstante, los cargos podrán ser revocados en cualquier momento por la Junta de Fundadores, si ésta estima que hay razones para ello. 4. La Junta de Gobierno como órgano Colegiado, debatirá y decidirá los asuntos por mayoría y el Presidente gozará de voto de calidad en caso de empate.


Art. 13º.- FACULTADES DE LA JUNTA DE GOBIERNO 1. Corresponde a la Junta de Gobierno la orientación estratégica y dirección gene-ral de la Fundación, la administración y disposición de sus bienes, la representación de la Fundación y el ejercicio de las acciones que a la misma correspondan en juicio y fuera de él, con plenitud de facultades. 2. La Junta se halla especialmente facultada para:

Definir el plan estratégico de la Fundación.

Aprobar el programa anual de trabajo y la memoria de sus actividades.

Aprobar los presupuestos y los estados contables anuales.

Proponer a la Junta de Fundadores el número de miembros de la Junta de Gobierno.

Proponer a la Junta de Fundadores las personas que considere puedan ser miembros y cargos de la Junta.

Aprobar los actos de disposición, enajenación o gravamen de los bienes del patrimonio estable de la Fundación, y los demás actos de administración ex-traordinaria.

Aceptar las aportaciones que adquieran el carácter de Patrimonio estable de la Fundación, procedentes de cualquier medio lícito.

Velar por la obtención de rentas o productos del patrimonio fundacional, que se destinarán al cumplimiento de los fines de la Fundación.

Otorgar poderes a favor de las personas internas o externas a la organización, bien sea para la representación de la Fundación, bien sea para su defensa.

Proponer a la Junta de Fundadores la modificación de los Estatutos, la extin-ción o absorción de la Fundación, así como el destino de sus bienes.

Art. 14º.- CARGOS 1. El Vicario Episcopal de la Vicaría IV de la Diócesis de Bilbao será el Presidente de la Junta de Gobierno. La Vicepresidencia recaerá en el Rector del Santuario de Urkiola.


La Junta de Gobierno designará de entre sus miembros a un Secretario, que, normalmente, será experto en leyes, y a un Mayordomo, que, normalmente, será ex-perto en administración y gestión de empresas. La duración de los cargos de Secretario y Mayordomo será por cuatro años, que podrán ser renovados por idénticos períodos sucesivos, supeditada en cualquier caso al tiempo de vigencia de cada cargo como miembro de la Junta de Gobierno. Los cargos serán no retribuidos, si bien serán reembolsados los gastos que origi-ne el desempeño de los mismos. 2. El Presidente ostenta la representación legal de la Fundación, tanto en el orden canónico como en el civil; preside las reuniones y dirige sus sesiones. 3. En caso de ausencia o enfermedad, el Vicepresidente asumirá sus funciones y le suplirá en las tareas de representación jurídica. 4. Corresponde al Secretario ejercer las funciones habituales que ordinariamente se encomiendan a tal cargo, entre las que se destacan: levantar acta de los acuerdos que firmará con el VºBº del Presidente o Vicepresidente, la custodia del archivo y do-cumentación de la Fundación y todo lo que se refiere a correspondencia y citación de las reuniones. 5. El Mayordomo tendrá la misión, en nombre y bajo la vigilancia de la Junta, de gestionar y administrar los bienes patrimoniales, así como supervisar la administra-ción de otros bienes que sean recibidos y no integrados en el patrimonio estable de la Fundación. Asimismo, preparará los presupuestos, balances y demás estados contables que someterá a la supervisión de la Junta de Gobierno, que, a su vez, elevará al Obispo de Bilbao, para su aprobación definitiva.

Art. 15º.- DIRECCIÓN EJECUTIVA La Junta de Gobierno contratará a la persona que desempeñará el puesto de Di-rector de la Fundación. Su función básica consistirá en ejecutar las decisiones y acuer-dos adoptados por la Junta de Gobierno, bajo su supervisión y dependencia. El puesto será retribuido y su designación y cese corresponden a la propia Junta de Gobierno.

Art. 16º.- REUNIONES Y ACUERDOS 1. La Junta de Gobierno se reunirá preceptivamente una vez al trimestre y cuantas veces sea convocada por su Presidente o lo soliciten tres de sus miembros. La asisten-cia será personal o mediante la representación que deberá recaer en el Presidente de la misma. 2. Se constituirá válidamente la Junta, cuando, habiendo sido legítimamente con-vocados todos sus miembros, cuente con la asistencia, al menos, de la mitad de éstos.


3. Los acuerdos se adoptarán por mayoría de los miembros presentes; en caso de empate, el Presidente podrá resolverlo con su voto. 4. La adopción de acuerdos que impliquen la disposición, enajenación o gravamen del patrimonio estable de la Fundación, administración extraordinaria, a modificación de los Estatutos o la disolución de la Fundación, requerirán las mayorías cualificadas que en cada caso se señalan.

Art. 17º.- CESES 1. Los Patronos Natos de la Junta de Gobierno cesarán en su función de Patronos en el momento en que cesen en el cargo que da origen a su condición de tales. 2. Los Patronos por Designación cesarán, ordinariamente, en su función al agotarse el tiempo de mandato por el que fueron nombrados, a no ser que sean designados para otro mandato. 3. Extraordinariamente, y a tenor de lo dispuesto en el Art. 12º.3., los miembros de la Junta de Gobierno, que sean Patronos por Designación, podrán ser cesados en cual-quier momento por la Junta de Fundadores, si ésta estima que hay razones para ello. 4. Del mismo modo, el ejercicio de los distintos cargos mencionados concluirá por el transcurso del tiempo para el que fueron designados, salvo renovación expresa de los mismos. 5. Los ceses podrán producirse igualmente por renuncia de las personas implicadas.

Art. 18º.- FACULTADES DEL OBISPO DE BILBAO Sin perjuicio de las facultades establecidas en las normas generales o particula-res, corresponde al Obispo de Bilbao:

El derecho de visita e inspección a todas las actividades de la Fundación.

La aprobación definitiva de las cuentas anuales.

La facultad de exigir a la Junta de Gobierno, en cualquier momento, rendi-ción de cuentas y explicación pormenorizada de los diversos aspectos del funcionamiento de los servicios que la Fundación ofrece.

La concesión de la licencia necesaria para la enajenación de los bienes que constituyan el patrimonio estable de la Fundación, o de actos que excedan de la Administración Ordinaria, de acuerdo con las normas canónicas.


Los demás actos que puedan suponer el desarrollo de actividades de la mis-ma de forma indirecta por entidades o personas distintas de la Fundación.

TÍTULO IV.- ADMINISTRACIÓN DE LOS BIENES

Art. 19º.- ADMINISTRADORES Corresponde a la Junta de Gobierno realizar, todos los actos de administración de los bienes de la Fundación. No obstante, será precisa la licencia del Ordinario Dio-cesano para realizar los actos que sobrepasen los fines y el modo de la administración ordinaria o supongan la enajenación del patrimonio estable de la Fundación. En el cumplimiento de estas funciones de administración se observarán las prescripciones canónicas establecidas para las fundaciones públicas (cánones 1279 a 1289 del Código de Derecho Canónico vigente).

Art. 20º.- CUENTAS DE LA ADMINISTRACIÓN 1. La Junta de Gobierno formalizará cada año:

Un inventario-balance de cuentas referido al día 31 de diciembre.

La cuenta de ingresos y gastos del año natural.

Un estado demostrativo de la inversión de la dotación y patrimonio estable de la Fundación, con referencia a la fecha mencionada, detallando cada una de las inversiones y desinversiones efectuadas durante el ejercicio concluido.

Un presupuesto de ingresos y gastos, con su liquidación correspondiente.

Un presupuesto de inversiones que indique, asimismo, su modo de financia-ción.

Una memoria comprensiva de las actividades desarrolladas por la Fundación, así como del modo en que han contribuido al cumplimiento de sus fines.

2. Los anteriores documentos, una vez aprobados por la Junta de Gobierno y obser-vadas las prescripciones del c.1284, serán elevados el Obispo de Bilbao para su examen y aprobación definitiva. 3. El registro de la información contable necesaria para elaboración de dichos do-cumentos se ajustará a la normativa establecida por el Ecónomo Diocesano en los si-guientes aspectos: plan de cuentas, periodicidad de los cierres provisionales dentro del ejercicio, plazos de presentación de la información contable y auditoría anual de cuentas.


Art. 21º.- ENAJENACIÓN DE BIENES

1. La Junta de Gobierno, conforme a la legislación canónica para las fundaciones

públicas (cánones 1290 a 1298), tiene plenas facultades de disposición sobre los bienes

propiedad de la Fundación. En caso de procederse a la enajenación de bienes que cons-

tituyan el Patrimonio Estable de la Fundación, se observará lo ordenado en el Canon

1291.

2. También deberán observarse las mencionadas normas canónicas en todas aque-

llas operaciones en que pueda resultar perjudicada la situación patrimonial de la Fun-

dación.

TÍTULO V.- MODIFICACIÓN DE LOS ESTATUTOS Y ABSORCIÓN Y DISOLUCIÓN

DE LA FUNDACIÓN

Art. 22º.- MODIFICACIÓN DE LOS ESTATUTOS. ABSORCIÓN

Los presentes Estatutos podrán ser modificados en cualquier momento mediante

Decreto del Obispo de Bilbao, dado por propia iniciativa o a propuesta de la Junta de

Fundadores.

La Fusión o Absorción de la Fundación podrá ser acordada por la Junta de Fun-

dadores que deberá someterla a la aprobación del Obispo de Bilbao.

Art. 23º.- DISOLUCIÓN DE LA FUNDACIÓN

1. La Fundación se disolverá en aquellos supuestos en que no se puedan cumplir los

fines para los que ha sido constituida. La disolución deberá ser objeto de acuerdo de la

Junta de Fundadores, que lo someterá al Obispo de Bilbao.

2. También podrá ser disuelta por decisión directa del Obispo de Bilbao, a tenor de

la normativa canónica.

3. En todo caso, la Fundación sólo quedará disuelta por expreso Decreto del Obispo

de Bilbao.

Art. 24º.- DESTINO DE LOS BIENES

1. En caso de disolución de la Fundación, corresponde a la Junta de Fundadores

proponer al Obispo de Bilbao, la liquidación de su patrimonio.


2. Los bienes resultantes de la liquidación pasarán a formar parte de la Diócesis de Bilbao, pudiendo ser destinados a obras o actividades de finalidades análogas, según criterio del Obispo de Bilbao, oído el parecer de la Junta de Fundadores.

Bilbao, 6 de noviembre de 2015

VISTOS Y APROBADOS


Doy fe.



Decreto para la Diócesis de Bilbao en el Año de la Misericordia

MARIO ICETA GABICAGOGEASCOA, POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SEDE APOSTÓLICA,

OBISPO DE BILBAO

DECRETO

“Siempre tenemos necesidad de contemplar el misterio de la misericordia. Es fuente de alegría, de serenidad y de paz”. Estas palabras del Santo Padre Francisco nos introducen en el Jubileo de la Misericordia para que seamos “misericordiosos como el

Padre”. “Hay momentos afirma el Papa en lo que de un modo mucho más intenso estamos llamados a tener la mirada fija en la misericordia, para poder ser también nosotros mismos signo eficaz del obrar del Padre” (MV 3). En la Bula de convocación de este Jubileo Extraordinario el papa Francisco afir-ma que “la misericordia es la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. Es nece-sario, pues, volver a descubrir el sentido y la práctica de las obras de misericordia es-pirituales y corporales. No se puede olvidar que la misericordia se hace visible en ges-tos concretos. El Jubileo de la Misericordia necesita ser celebrado con calidad, sencillez y belle-za para que este tiempo que media entre el día 8 de diciembre de 2015 y el 20 de no-viembre de 2016, inicio y conclusión del Jubileo, sea para todo el pueblo de Dios “un momento extraordinario de gracia y de renovación espiritual” (MV 3). En conformidad con lo establecido en la Bula Misericordiae Vultus y la Carta en la que el Santo Padre Francisco concede la indulgencia con ocasión del Jubileo Extraor-dinario de la Misericordia, DECRETO para nuestra diócesis de Bilbao, lo que sigue:

1. Los templos jubilares serán la santa iglesia catedral del Señor Santiago y el santuario de Begoña. En ambos templos se posibilitará a los fieles el poder celebrar el sacramento de la Reconciliación.

2. El día 13 de diciembre (III Domingo de Adviento) será abierta la Puerta Santa

de la iglesia catedral y, al mismo tiempo, será inaugurado el Año Jubilar en el santuario de Begoña.

3. En el Año de la Misericordia, la indulgencia tiene una relevancia especial. Se

puede alcanzar, por la misericordia de Dios, la indulgencia plenaria de la pe-na temporal por los propios pecados y aplicable en sufragio de las almas de los fieles difuntos, con las condiciones de costumbre: arrepentimiento, con-fesión, comunión sacramental y oración por las intenciones del Papa.


4. Se lucrará la indulgencia en cualquiera de los dos templos jubilares visitados en peregrinación en los que se participe en alguna celebración, o, al menos, se tenga un tiempo de meditación y se recen el Padre nuestro, el Credo, se invoque a la Virgen María y se ore por las intenciones del Papa.

5. Quienes no pueden llegar a los templos jubilares por causa justa (p. ej.: per-

sonas presas, enfermas, ancianas, impedidas, vida monástica en clausura, etc.), podrán obtener la indulgencia, rezando en su capilla o donde se en-cuentren, lo dicho en el punto anterior y, si es posible, uniéndose a alguna celebración, también por los medios de comunicación. Será de gran ayuda vivir la enfermedad y el sufrimiento como experiencia de cercanía al Señor que en el misterio de su pasión, muerte y resurrección indica la vía maestra para dar sentido al dolor y a la soledad.

6. Los presbíteros con licencia para oír confesiones podrán absolver en cual-

quier lugar de la Diócesis, dentro del sacramento de la Reconciliación, del pecado de aborto a quienes, debidamente arrepentidos, pidan el perdón.

7. El día 13 de noviembre de 2016 se cerrará la Puerta Santa de la iglesia cate-

dral y se clausurará el Año Jubilar en el santuario de Begoña. Por intercesión de la Virgen María pedimos con el Papa: “En este Año Jubilar la Iglesia se convierta en el eco de la Palabra de Dios que resuena fuerte y decidida como palabra y gesto de perdón, de soporte, de ayuda, de amor. Nunca se canse de ofrecer misericordia y sea siempre paciente en el confortar y perdonar. La Iglesia se haga voz de cada hombre y mujer y repita con confianza y sin descanso: Acuérdate, Señor, de tu misericordia y de tu amor; que son eternos (Sal 25,6)”. Dado en Bilbao a veintitrés de noviembre de dos mil quince.


Por mandato del Sr. Obispo



Información. Albisteak SECRETARÍA GENERAL

Nombramiento

JOSÉ MANUEL ELGUEZABAL IGLESIAS. Miembro del Equipo Ministerial y Respon-sable de Cáritas de la UP Leioa (3 de noviembre de 2015)

* * *

Fallecimiento

Rvdo. D. FERNANDO BRIONES HERNÁNDEZ, jubilado, falleció en Bilbao el 1 de no-viembre de 2015, a los 92 años de edad.


Crónica Diocesana

Mons. Iceta participa en un documental sobre Rafaela Ybarra

A principios del mes de noviembre un equipo grabó un documental sobre la bea-

ta Rafaela Ybarra, cuyo proceso de canonización está muy avanzado. El film, impulsado

por la Fundación que difunde la obra de la beata y la Congregación de los Ángeles Cus-

todios, de cuyo colegio fue promotora y fundadora, pretende promover su figura.

El rodaje, cuenta con la participación del obispo de Bilbao, D. Mario Iceta y la de

su antecesor, el cardenal D. Ricardo Blázquez, actual presidente de la Conferencia

Episcopal. Almudena Villalonga, tataranieta de la beata, encarna a Rafaela y otros des-

cendientes, a sus hijos y sobrinos.

Entre los escenarios de la obra, que se estrenará la próxima primavera, están el

Colegio de los Ángeles Custodios, la iglesia de San Nicolás y algunas calles del Casco

Viejo. Una vez concluida la grabación, sus promotores aspiran a incluirla en los colegios

como material escolar junto a la reciente biografía “El Jardín de los tilos” del escritor

José Luis Olaizola.

* * *

50 aniversario del Centro Formativo Otxarkoaga

y homenaje a Diego Berguices

El 4 de noviembre, el Centro Formativo Otxarkoaga acogió el acto, presidido por

el obispo diocesano, que puso broche final a las actividades organizadas por su 50

aniversario y que sirvió, además, de homenaje a la figura del presbítero Diego Bergui-

ces. El reconocimiento está fundamentado en la labor que él y su equipo realizaron

desde el año 1961, inicio del barrio y “porque es una demanda de buena parte de la

población de Otxarkoaga por lo que su figura ha significado en el desarrollo del barrio y

en la historia de la propia diócesis”, explicaron desde el centro.

De la biografía de Diego Berguices destaca su compromiso con los más desfavo-

recidos y con las causas de los obreros abriendo las iglesias a las necesidades reivindi-

cativas de los trabajadores bajo la dictadura de Franco, para que celebrasen sus

reuniones clandestinas. Berguices inició el proyecto de Escuela que paliase la ausencia

de plazas escolares en el barrio. Por eso solicitaron permiso para “erigir una Escuela

La información de esta Crónica Diocesana está elaborada por el Servicio Diocesano de Comuni-

cación.


privada de la Iglesia” que “comprenderá dos aulas para niños (…) y cinco aulas para

niñas (…) dada la penuria actual de escuelas públicas en dicho poblado de Ocharcoaga

es una ayuda aunque modesta al esfuerzo del Estado y del Municipio”. Esta solicitud

tiene fecha de 15 de septiembre de 1962.

El Centro Formativo Otxarkoaga es un centro concertado de titularidad diocesa-

na, situado en la ladera del monte Avril, que ha crecido desde el barrio de Otxarkoaga

hasta ofrecer sus servicios a alumnado de todo Bilbao y de toda Bizkaia. La actividad

docente del Centro Formativo Otxarkoaga se dirige al alumnado mayor de 12 años,

tanto en el ámbito de la enseñanza reglada como en el de la no reglada, prestando

especial dedicación a las personas más desfavorecidas (fracaso escolar, problemática

social, necesidades educativas especiales...). El Centro Formativo Otxarkoaga es refe-

rencia de escuela inclusiva tanto por la diversidad de planes educativos como por la

diversidad de alumnado que se congrega en sus aulas.

* * *

El Obispo hizo un balance del Sínodo de la familia

Con el tema “La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo con-

temporáneo”, del 4 al 25 de octubre, tuvo lugar en el Vaticano, el Sínodo de la Familia.

La Conferencia Episcopal Española eligió al cardenal Ricardo Blázquez, arzobispo de

Valladolid y anterior obispo de Bilbao; a Mons. Mario Iceta, obispo de Bilbao y Mons.

Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, como padres sinodales. Tras la conclusión del Sí-

nodo, a su regreso, el Obispo de Bilbao ofreció, el jueves 5 de noviembre, un balance

de las sesiones.

Monseñor Iceta, consideró que hay algunas tareas urgentes que hay que poner

en práctica en el campo de la familia. Y se refirió, por ejemplo, a cómo enraizar la pre-

paración del matrimonio en la Iniciación Cristiana. Considera que muchas personas

que se acercan a la Iglesia con intención de casarse, necesitan un impulso y un funda-

mento en su iniciación cristiana. Otro tema que Mons. Iceta considera fundamental es

la misión de la pastoral familiar que es capaz de aunar y converger toda una pastoral

parroquial. También destaca la cuestión del acompañamiento en las situaciones de

dificultad de crisis matrimonial, de rupturas y de dolor.

El Obispo destacó que en el Sínodo ha podido experimentar la comunión de la

Iglesia, así como la colegialidad episcopal. “Ha sido una hermosa experiencia de comu-

nión, donde he escuchado propuestas, reflexiones muy interesantes. He aprendido

mucho a ver otras perspectivas, ideas nuevas, situaciones pastorales que en otros lu-

gares se viven de modo diferente Y esto te enriquece para aportar luces nuevas a las

situaciones que nosotros vivimos en nuestra Diócesis con el fin de impulsar la tarea


evangelizadora, de una Iglesia en salida, que humildemente queremos impulsar y lle-

var a cabo”.

En la acción pastoral de la Iglesia se considera a la infancia como el primer punto

a cuidar. Por otra parte, el ‘Instrumentum Laboris’ se refiere a la aportación femenina

como “esencial” para la sociedad y la Iglesia. Se habla también de la fragilidad del

mundo afectivo y de la importancia del “darse” entre los matrimonios.

El Obispo recordó que el Sínodo tiene un carácter consultivo y no ejecutivo. Aho-

ra será el Papa quien, en una probable Exhortación Apostólica postsinodal, ofrezca

pautas pastorales más concretas.

* * *

Pili Zabala, Sara Buesa y Antón Pradera premios ‘Gazte Role Model’

Sara Buesa, hija del parlamentario socialista asesinado por ETA Fernando Buesa;

Pili Zabala, hermana de Joxi Zabala, asesinado por los GAL, y el presidente de CIE Au-

tomotive, Anton Pradera, recibieron los premios ‘Gazte Role Model Saria’ 2015, que

entrega la ikastola diocesana bilbaína Begoñazpi, como reconocimiento a los valores

solidarios y profesionales.

Los premios de la ikastola, que alcanzaban su octava edición, se han convertido

en “una referencia en el sector educativo vasco y estatal al trasladar a las aulas valores

como la superación y la solidaridad de personas relevantes del mundo real”, han des-

tacado sus promotores.

El acto de entrega de los galardones se celebró en la ikastola bilbaína el lunes 9

de noviembre, con la presencia del obispo de Bilbao, monseñor Mario Iceta; del alcal-

de de Bilbao, D. Juan Mari Aburto; la directora de Víctimas y Derechos Humanos del

Gobierno vasco, Dª. Mónica Hernando; la directora del Instituto de la Memoria, la

Convivencia y Derechos Humanos (Gogora), Dª. Aintzane Ezenarro; la consejera de

Educación, Dª. Cristina Uriarte; la diputada vizcaína de Cultura, Dª. Lorea Bilbao, entre

otros.

El jurado, compuesto por siete destacados miembros de la vida profesional y

social de Euskadi, ha puesto en valor la participación de Sara Buesa y Pili Zabala en el

programa “Adi-adian” del Gobierno vasco, por el que víctimas del terrorismo han dado

testimonio de su experiencia en centros educativos de todo Euskadi para sensibilizar a

los jóvenes e inmunizarles contra la violencia y la venganza. Además, en concreto, Sara

Buesa y Pili Zabala contaron el curso pasado sus experiencias en Begoñazpi Ikastola, en

sendas sesiones, lo que impactó en el centro escolar bilbaíno, según ha recordado el

director de Begoñazpi Ikastola, Merkat Bernaola. “Su testimonio dejó huella en la ikas-


tola. Fue una prueba de perdón y conciliación y un ejercicio de generosidad tremen-

do”, ha destacado Bernaola, para señalar que “se presentan ante grupos de jóvenes y

exponen una parte muy dolorosa de sus vidas con un objetivo educativo”.

En el caso de Pradera, el jurado destacó su trayectoria profesional como “ejem-

plo de superación en el mundo de la empresa”. Natural de Gernika e ingeniero de ca-

minos, Pradera es “un destacado gestor y empresario en el mundo industrial vasco”.

Actual presidente ejecutivo de CIE Automotive, el jurado subraya su “capacidad de

creatividad e innovación en la automoción, un sector estratégico en el entramado em-

presarial vasco, así como capacidad para la expansión internacional y el número de

empleos creados”.

* * *

Reconocimientos de Bizkaia Irratia en su 25 aniversario

La emisora diocesana Bizkaia Irratia clausuró en noviembre los actos organizados

con motivo de su 25 aniversario con un encuentro, en el que homenajearon a cinco

personas ligadas a la radio desde su fundación. Juan María Iraolagoitia, primer direc-

tor; Pantxike Mendiola, oyente de 94 años de edad; el padre pasionista Martzel Andri-

nua y Mila Egiguren, realizadores de uno de los programas más veteranos ‘Kristau Gaur

eta Hemen’, y Ander Manterola, miembro del Consejo de las Radios diocesanas, fueron

las personas a las que se les reconoció su apoyo incondicional durante este cuarto de

siglo de vida.

* * *

Día de la Iglesia Diocesana

El 15 de noviembre se celebró el Día de la Iglesia Diocesana con el lema: ‘Una

Iglesia y miles de historias gracias a ti’. En la información publicada en el Kronika edita-

do con motivo de esa fecha, se destacan diversas cuestiones como que el 68% de los

ingresos han provenido de donativos y aportaciones que realizan los fieles. En cuanto

al destino de los mismos, una gran parte se ha dirigido a la actividad caritativa y misio-

nera (41%) y a actividades pastorales (25%).

El Obispo, en su carta mensual, se refiere a la Iglesia diocesana como hogar y

familia. Define a la Iglesia de Bizkaia como un edificio construido de piedras vivas y por

familias que se han dejado iluminar y acompañar y que se convierten “en minorías

creativas para que otras familias puedan ser iluminadas y acompañadas”.


Este año el lema escogido para celebrar el Día: ‘Una Iglesia y miles de historias

gracias a ti’, recogía la llamada que se realiza a la Iglesia para que sea germen de uni-

dad y fraternidad tanto en su estilo de vida como en sus formas institucionales. Por

otra parte, se refiere a las ‘piedras vivas’ de la comunidad cristiana, con una participa-

ción corresponsable, compartiendo tiempo, talento y dinero.

Algunos datos

La Diócesis tuvo unos ingresos de 35.106.178 euros y destinó 37.129.731 euros a

las actividades caritativas, pastorales, gastos de personal y a obras de mantenimiento e

inmovilizado. Las 298 parroquias de Bizkaia se mantienen, principalmente, por las

aportaciones de los fieles. Los donativos de los fieles a las parroquias en 2014 han as-

cendido a 6.494.952 euros, un 2,72% inferior a lo aportado en 2013. El objetivo de la

Diócesis es lograr la autofinanciación para poder acometer todas las necesidades pas-

torales que surjan y para ello, un equipo de voluntariado económico está impulsando y

promoviendo las líneas de acción recogidas en el Plan Estratégico Económico.

La Caja Diocesana de Compensación es una institución creada para compartir los

recursos de las parroquias, entre las parroquias. Todas aportan a la Caja de Compensa-

ción una parte de sus ingresos y desde allí se destina a pagar a todos los sacerdotes,

diáconos, laicos con encomienda pastoral, atención a los sacerdotes mayores e impe-

didos y a facilitar ayudas para obras en templos y edificios parroquiales.

* * *

Una delegación diocesana participó

en el congreso educativo de la Santa Sede

La Congregación para la Educación Católica organizó un congreso mundial, que

tuvo lugar en noviembre. Participaron, por parte de nuestra Diócesis, el director de la

Escuela Universitaria de Magisterio (BAM), Lander Intxausti; el director del departa-

mento de educación, Txemi Aranburu y Nerea Begoña, la responsable de los Centros

Diocesanos de Enseñanza.

La Santa Sede organizó el Congreso Mundial ‘Educar hoy y mañana. Una pasión

que se renueva’, con motivo de la celebración del 50 aniversario de la declaración del

Concilio Vaticano II ‘Gravissimum educationis’ y el 25 aniversario de la Constitución

Apostólica ‘Ex corde Ecclesiae’.

La delegación diocesana que acudió al Congreso participó en las diversas activida-

des programadas donde el tema principal se centraba en “la identidad y la misión de las

instituciones católicas, los sujetos de la educación y la formación de los formadores”.


Feria de Comunidades Laicales de Bizkaia

El 21 de noviembre tuvo lugar la Feria de Comunidades Laicales de Bizkaia, para

dar a conocer una realidad a la que pertenecen más de 2.000 personas en nuestro te-

rritorio y en la que miembros de 20 comunidades mostraron, en los stands colocados

para la ocasión en el pórtico de la catedral, las diferentes actividades que realizan.

A lo largo de la jornada se acercaron por los stands más de 400 personas. En los

talleres organizados tomaron parte alrededor de 100 personas. La jornada sirvió, ade-

más, para rendir un homenaje al presbítero Vicente Pedrosa Ares, recientemente falle-

cido, y que fue uno de los promotores más activos de la Asamblea de Comunidades

desde sus inicios.

* * *

La catedral de Santiago y el santuario de Begoña, templos jubilares

Con motivo del Jubileo de la Misericordia, que tendrá lugar entre los días 8 de

diciembre de 2015 y el 13 de noviembre de 2016, el Obispo de Bilbao ha firmado un

Decreto, en el que se establece, entre otras cosas, que los templos jubilares en nuestra

Diócesis serán la santa iglesia catedral del Señor Santiago y el santuario de Begoña. El

texto completo del Decreto, se publica en este Boletín Oficial (sección documentos).

En nuestra Diócesis de Bilbao, en conformidad con lo establecido en la Bula Mi-

sericordiae Vultus y la Carta en la que el Santo Padre Francisco concede la indulgencia

con ocasión del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, el DECRETO establece, ade-

más de la designación de los dos templos jubilares, que el día 13 de diciembre (III Do-

mingo de Adviento) será abierta la Puerta Santa de la iglesia catedral y, al mismo tiem-

po, será inaugurado el Año Jubilar en el santuario de Begoña.

En el Año de la Misericordia, la indulgencia tiene una relevancia especial. El texto

establece que “Se puede alcanzar, por la misericordia de Dios, la indulgencia plenaria

de la pena temporal por los propios pecados y aplicable en sufragio de las almas de los

fieles difuntos, con las condiciones de costumbre: arrepentimiento, confesión, comu-

nión sacramental y oración por las intenciones del Papa”.

* * *


Inaugurado el centro diocesano Iparragirre Ikastola

La nueva ikastola, fruto de la fusión de Iparragirre Eskolaurre y Karmengo ikasto-

la, dispone de un total de 475 plazas en Educación Infantil. El centro diocesano es el

único centro concertado en modelo D en los distritos de Abando-Indautxu, Rekalde y

Basurto-Zorroza. La inauguración, que tuvo lugar el día 30 de noviembre, contó con la

presencia del obispo de Bilbao, Mons. Mario Iceta; la consejera de Educación, Dª. Cris-

tina Uriarte y representantes de la Diputación y del Ayuntamiento.

Tras la fusión de ambos centros, formalizada el curso pasado, la nueva ikastola

ha incrementado, hasta cinco, sus líneas escolares para dar respuesta a la demanda

existente tanto en el distrito de Abando e Indautxu, como en Rekalde y Basurto, tal y

como destaca su directora, Gurutze Otzerin. De hecho, durante el presente curso, nu-

merosas familias se han quedado fuera de la inscripción. “Hacía falta plazas escolares,

porque así lo hemos constatado en los últimos años. La nueva ikastola trata de dar

respuesta a esa demanda”, explica Otzerin.

El Obispo, en su intervención, rememoró los inicios de la Ikastola Karmengo y la

Ikastola Iparragirre. “Unos inicios dijo llenos de ilusión en el que se implicaron mu-

chas personas. Aquellos comienzos fueron inspirados por el compromiso de ofrecer

una escuela cristiana y euskaldun de calidad. Era la respuesta que estas parroquias

quisieron dar a las necesidades de aquellos tiempos”. Mons. Iceta reconoció que, en

los últimos años, las instalaciones habían quedado obsoletas. “La entrega de los profe-

sores y la confianza de las familias no podían ser adecuadamente atendidas por el en-

vejecimiento de los edificios y de las aulas”, añadió.

Concluyó su intervención agradeciendo a quienes han colaborado a que el nuevo

proyecto de la Ikastola Iparragirre sea una realidad. “De este modo, dijo la Iglesia

diocesana renueva su compromiso de servicio a las familias en el campo de la educa-

ción. Que este acto sirva de reconocimiento y de estímulo para continuar en la tarea

que con tanta ilusión y esfuerzo comenzaron quienes nos han precedido”.

* * *

Otros actos

El domingo 1 de noviembre, el Obispo presidió, en el cementerio de Derio, la

celebración de Todos los Santos, a las 12 del mediodía y, el domingo 8 presidió la euca-

ristía de celebración del 50 aniversario de la parroquia de los Pasionistas de Deusto, así

como el acto de Profesión perpetua de una religiosa de las Siervas de Jesús, en la Naja.

Recogiendo una propuesta del Consejo Pastoral Diocesano (CPD), la Diócesis ce-

lebró el año pasado, por primera vez, el Día fijado por el Parlamento en recuerdo de


todas las personas asesinadas, víctimas del terrorismo y de la violencia. Este año, el

Obispo presidió la celebración, en la basílica de Begoña, el martes 10 de noviembre. En

el acto, se pidió para que las víctimas del terrorismo y de la violencia política encuen-

tren en la comunidad cristiana “compasión por el sufrimiento injusto padecido, solida-

ridad en la restauración de sus derechos y reconocimiento de su aportación a la convi-

vencia”.

Entre el 16 y el 20 de diciembre, Mons. Iceta participó en la Plenaria de la Confe-

rencia Episcopal en la que se estudiaron, entre otros asuntos, los balances y liquidación

presupuestaria del año 2014, los criterios de constitución y distribución del Fondo Co-

mún Interdiocesano para el año 2016 y los presupuestos de la CEE y de los organismos

que de ella dependen.

El domingo 22 de noviembre, el Obispo presidió la Eucaristía de inauguración de

la restauración del órgano de Ibarrangelu. Posteriormente, los organistas Benantzi Bil-

bao y Javier Artigas interpretaron un concierto a cuatro manos. El pasado verano fina-

lizó la restauración de dicho órgano, situado en la denominada ‘Capilla Sixtina’ del arte

vasco.

El órgano de la iglesia de San Andrés tiene un gran valor histórico, ya que es uno

de los tres pianos arpa que se conservan en el estado. El año pasado, gracias a la cola-

boración de la Fundación Gondra Barandiaran se acometió la reparación realizada por

los especialistas Andrés Zwingli (Suiza) y Xabier García (Barcelona).

El Obispo, en su homilía, explicó que, en la Biblia, se nos dice “que alabemos al

Señor tocando los instrumentos. Desde muy antiguo añadió el órgano ha intentado

cumplir esta función: la variedad de registros y sonidos quiere representar todos los

instrumentos para que sea alabado por toda la creación. Asimismo, al constar de cien-

tos o miles de tubos, el órgano representa todos los miembros que formamos esta

comunidad”. Mons. Iceta agradeció, asimismo, a cuantos han hecho posible la restau-

ración: a los benefactores, a los organeros, a los que han colaborado de diversos mo-

dos, a quienes han impulsado el trabajo, a los organistas y al coro.

El jueves, 26, el Obispo participó en los actos organizados por el 30º aniversario

de la Fundación Gizakia que tuvieron lugar en la Universidad de Deusto.


Eleizbarrutiko Barriak

On Mario Izeta gotzaina, Rafaela Ibarrari buruzko dokumentalean

Azaroaren hasieran, altarara goratzeko prozesua oso aurreratuta dauan Rafaela

Ybarrari buruzko dokumentalaren grabazinoan jardun eban talde batek. Grabazino

honetan, dohatsuaren eta Aingeru Jagoleak Kongregazinoaren honen ikastetxea sus-

pertu eta sortu eban lana hedatzeaz arduratzen dan fundazinoak haren irudia susper-

tu gura dau.

On Mario Izeta Bilboko Gotzainak eta bere aurretik karguan izan zan on Ricardo

Blazquez Kardinal eta Gotzainen Batzarreko presidenteak parte hartzen dabe filmazio-

an. Almudena Villalonga dohatsuaren herenilobak Rafaelaren papera egiten dau eta

beste ondorengo batzuek bere seme-alaba eta bilobena.

Udabarrian estreinatuko dan lan honen eszenatokien artean, Aingeru Jagoleak

ikastetxea, San Nikolas eleiza eta Alde Zaharreko hainbat kale dagoz. Grabazinoa amai-

tu ondoren, sustatzaileen nahia ikastetxeetan sartzea da eskola-lagungarri lez, argita-

ratu barri dan Jose Luis Olaizola idazlearen “El Jardín de los tilos” biografiagaz batera.

* * *

Otxarkoaga ikastegiaren 50. urteurrena eta omenaldia Diego Berguicesi

Azaroaren 4an, bere 50. urteurreneko ospakizunei amaiera bikaina emongo eu-

tsen ekitaldia ospatu zan Otxarkoaga ikastegian. Eleizbarrutiko gotzaina buru zala. Eki-

taldi horretan, gainera, omenaldia eskaini jakon Diego Berguices abadeari, auzoa sortu

zan 1961. urtetik aurrera bere taldeagaz batera egundoko lana egin eban gizonari, ikas-

tegitik azaltzen dabenez, “Otxarkoaga auzoko herritar askok eskatzen dauan zerbait da,

zeresan handia izan daualako auzoaren garapenean eta eleizbarrutiaren beraren histo-

rian”.

Diego Berguicesen biografian zerbait nabarmentzekotan, behartsuenen aldeko

eta langileen aldeko konpromisoa azpimarratu daiteke, izan be, eleizak zabaldu ebaza-

lako Francoren diktaduraren pean beharginen beharrizan eta eskabideetarako, isilpeko

batzarrak egin eiezan. Auzoan gazteek eskolara joateko aukerarik ez ebenez, hutsune

horri aurre egiteko eskola-egitasmoa jarri eban martxan. Horregaitik baimena eskatu

eben “Eleizaren eskola pribatua eregiteko”, “mutikoentzako gela bigaz (…) eta neska-

toentako bost gelakaz (…), Otxarkoagako herrixkan gaur egun eskasia handia dagoala-

Eleizbarrutiko Barriak egitea Komunikazinorako Eleizbarrutiko Zerbitzua ardurea da.


ko eskola publikoei jagokenez eta laguntza ona nahiz eta apala izan izango dalako

Estatu eta Udalaren ahalegina osatzeko”. Eskari hau 1962.eko irailaren 15ekoa da.

Eleizbarrutiko ikastetxea da eta Avril mendiaren magalean dago. Otxarkoaga au-

zoan sortu zan eta bertatik hazi eta gaur egun Bilbao eta Bizkaia osoko ikasleei eskain-

tzen deutsez bere zerbitzuak. Otxarkoaga ikastegian 12 urtetik gorako ikasleei emoten

deutsiez eskolak, irakaskuntza arautuan zein ez arautuan eta aparteko arreta eskain-

tzen deutsie kaltetuenei edo ‘ahulenei’ (eskola porrota, gizarte arazoak, aparteko hez-

kuntza beharrizanak…). Otxarkoaga ikastegia eskola inklusiboaren erreferentzia da

bete hezkuntza egitasmo anitzengaitik eta bere geletan batzen diran ikasleen aniztasu-

nagaitik.

* * *

Gotzainak familiaren Sinodoaren ondorenak azaldu ebazan

“Familiaren bokazinoa eta misinoa Eleizan eta mundu garaikidean” gaiaren ingu-

ruan ospatu zan Vatikanoan, urriaren 4tik 25era, Familiaren Sinodoa. Gotzainen Batza-

rrak Bilboko gotzain izan zan on Ricardo Blazquez kardinal eta Valladolideko artzapez-

pikua , on Mario Izeta Bilboko gotzaina eta on Carlos Osoro Madrileko artzapezpikua

aukeratu ebazan Sinodorako guraso lez. Sinodoa amaitu ondoren, Bilboko gotzainak

saio hareen ondorio eta emaitzen inguruan jardun eban azaroaren 5ean, eguenez.

On Mario Izeta gotzainaren ustez, badagoz familiaren eremuan gauzatu egin be-

har diran preminazko egiteko batzuk. Besteak beste, esate baterako, zelan sustraitu

ezkontzarako prestaketa Kristinau Sarbidean. Bere eretxiz, Eleizara ezkontzeko asmoa-

gaz hurreratzen dan askok bultzada eta oinarria behar dau bere kristinau sarbidean.

Izetaren ustez funtsezkoa dan beste gai bat, familia pastoraltzaren misinoa da, parroki-

ako pastoral osoa bateratzeko eta alkartzeko gauza dalako. Ezkontzako krisialdietan,

apurketetan, saminean, azken batean, egoera gatxetan, eskaini beharreko laguntasuna

be nabarmentzen dau gotzainak.

Sinodoan, Eleizearen alkartasuna eta gotzain alkargoa bizi ahal izan dituala na-

barmendu eban gotzainak: “alkartasunezko esperientzia ederra izan da eta proposa-

men eta hausnarketa oso interesgarriak entzun izan doguz. Asko ikasi dot beste ikus-

puntu batzuk, idea barriak, beste leku batzuetan beste era batera bizi dabezan pastoral

egoerak ikustean. Eta guzti hau aberasgarria da gure eleizbarrutian bizi doguzan egoe-

retara argi barria ekarri eta bidera aterateko prest dagoan Eleizaren jarduera ebanjeli-

zatzailea bultzatzeko, hain zuzen be, apaltasunez bultzatu eta burutu gura dogun egi-

tekorako”.

Eleizaren pastoral jardueran, umeen arloa lehenetsi behar dala inoan gotzainak.

Beste alde batetik, ‘Instrumentum Laboris’ agirian, emakumearen ekarpena “funtsez-


kotzat” joten da gizarterako eta Eleizarako. Mundu afektiboaren hauskortasuna be

aitatzen da eta senar-emazteen artean alkarri emotea eta alkar emotea garrantzitsua

dala.

Gotzainak gogoratu ebanez, Sinodoa kontsultarako da, ez da betearazlea. Orain

Aita Santuak, seguruenik sinodo osteko aholku-hitz batez, pastoral jarraibide zehatza-

goak emongo ditu.

* * *

Pili Zabala, Sara Buesa eta Anton Pradera ‘Gazte Role Model’ sariak

Sara Buesa ETAk hil eban Fernando Buesa legebiltzarkide sozialistaren alabak, Pili

Zabala GALek hil eban Joxi Zabalaren arrebak eta Anton Pradera CIE Automotive en-

presako presidenteak jaso ebezan 2015eko “Gazte Role Model” sariak, balio solidario

eta profesionalak autortu gura izaten dituan Begoñazpi Bilboko ikastolaren eskutik.

Begoñazpi ikastolak banatzen dituan sarion zortzigarren ekitaldia ospatu da aur-

ton eta dagoeneko “erreferentzia bihurtu dira Euskadiko eta Estaduko hezkuntza arlo-

an, gure munduko persona nabarmenek erakusten daben hobetzerako eta alkartasu-

nerako gaitasuna geletara eroaten dabelako”, nabarmendu dabe sustatzaileek.

Sarien banaketarako ekitaldia azaroaren 9an, astelehenez, ospatu zan Bilboko

ikastola honetan, besteak beste, honako honeek bertan zirala: On Mario Izeta Bilboko

gotzaina; Juan Mari Aburto Bilboko alkatea; Monica Hernando Biktimen eta Giza Esku-

bideen arloko Eusko Jaurlaritzako zuzendaria; Aintzane Ezenarro Memoria, Bizikidetza

eta Giza Eskubideen Institutuko (Gogora) zuzendaria; Cristina Uriarte Hezkuntzako

sailburua; Lorea Bilbao Kulturako Bizkaiko diputadua.

Euskadiko arlo profesional eta sozialeko zazpi lagun nabarmenez osatutako epai-

mahaiak Sara Buesak eta Pili Zabalak ‘Adi-adian’ egitarauan parte hartu izana baloratu

dabe. Eusko Jaurlaritzak suspertzen dauan egitarau honen bitartez, terrorismoaren bik-

timek euren esperientziaren lekukotasuna emon dabe Euskadi osoko ikastetxeetan, gaz-

teen artean sentiberatasuna bizteko eta indarkeriaren eta mendekuaren aurka immuni-

zatzeko. Gainera, zehazki, Sara Buesa eta Pili Zabalak Begoñazpi ikastolan kontatu ebe-

zan euren esperientziak joan dan ikasturtean, saio bitan eta horrek zirrara handia eragin

eban Bilboko ikastetxe honetan, Merkat Bernaola Begoñazpi ikastolako zuzendariak go-

goratu ebanez. “Euren lekukotasunak arrastoa itzi eban ikastolan. Parkamen eta adiski-

dantzazko proba izan zan eta egundoko bihotz-zabaltasuna erakutsi eben”, nabarmendu

eban Bernaolak. Honek azaldu ebanez, “gazteen taldeetara joaten dira eta euren bizitze-

tako gertaera oso mingarriak aurkezten dabez helburu hezigarriagaz”.


Praderari jagokonez, epaimahaiak bere ibilpide profesionala nabarmendu eban,

“enpresa munduan eten barik hobetzeko grinaren eredu” lez. Gernikako semea eta

Bide-injinerua, Pradera “gestore eta enpresari nabarmena da Euskadik industriaren

arloan”. Gaur egun, CIE Automotiveko presidente exekutiboa da eta epaimahaiak zera

azpimarratu eban beraz: “euskal enpresa-sarean sektore estrategikoa dan automobil-

gintzaren arloan sormenerako eta barrikuntzarako gaitasuna dau, eta nazinoarteko

zabalkunderako gaitasuna be badau eta aitagarria da sortu izan dauan lanpostu-

kopurua”.

* * *

Bizkaia Irratiaren autormenak bere 25. urteurrenean

Bizkaia Irratia eleizbarrutiko hedabideak azaroan emon ebazan amaitutzat 25.

urteurreneko ekitaldi sortak. Bazkari baten irratiaren sorreratik beronegaz lotura estua

izan daben bost lagun omendu ebezan. Juan Mari Iraolagoitia, lehenengo zuzendaria;

Pantxike Mendiola, 94 urteko entzulea; Aita Martzel Andrinua eta Mila Egiguren, ‘Kris-

tau Gaur eta Hemen’ saioaren egileak eta Ander Manterola, Irratien Kontseiluko kidea-

ri egin eutsen Aintzatespena 25 urteotan irratiari emon deutsen guztiagaitik.

* * *

Eleizbarrutiaren eguna

Azaroaren 15ean Eleizbarrutiaren eguna ospatu zan: “Zenbat bizipen eder zeuri

esker!” goiburupean. Egun horren inguruan argitaratutako Kronika agerkarian hainbat

gauza nabarmentzen da, besteak beste: sarreren %68a eleiztarren dohaintza eta ekar-

penetatik etorri dala. Diruaren erabilerari jagokonez, zati handi bat karidade eta misino

arlora (%41a) eta pastoral jardueretara (%25a) zuzendu da.

Gotzainak “Alkarren Barri – Comunicación” eleizbarrutiko aldizkarian hilero idaz-

ten dauan artikuluan, etxe eta familia lez hartu dau Eleizbarrutia. Bizkaiko Eleizea harri

biziz eta familiez eraikita dagoala dino, familia horreek argia eta laguntza onartu dabe-

larik eta, holan, “gutxiengo sortzaile” bihurtu diralarik “beste familia batzuek be argia

eta laguntasuna jaso daien”.

Aurton, “Zenbat bizipen eder zeuri esker!” goiburuak, Eleizari egiten jakon deia

jasoten eban: batasunaren eta senidetasunaren hazi izan daitela, bizimoduari zein era-

kundeei jagokenez. Beste alde batetik, kristinau alkartearen ‘harri biziak’ be gogoan

ditu, ardurakidetasunez parte hartu behar dabelako, denporea, talentua eta dirua al-

karbanatuz.


Datu batzuk

Eleizbarrutiak 35.106.178 eurotako sarrerak izan ebazan eta 37.129.731 euro

zuzendu ebazan arlo honeetara: karidadea, pastoralgintza, beharginak, zaintze eta

konponketa lanak eta higiezinak. Bizkaiko 298 parrokiei eusten deutsienak eleiztarrak dira euren ekarpenakaz. 2014an, eleiztarrek 6.494.952 eurotako ekarpena egin deutse

parrokiei, 2013an emondakoagaz alderatuz, %2,72 gitxiago. Eleizbarrutiaren helburua

autofinantzaketa lortzea da, sortu daitekezan pastoral beharrizanei aurre egiteko eta

horretarako ekonomia arloan jarduten daben boluntario batzuek egitasmo estrategiko

ekonomikoan jasotako jardunbide nagusiak bultzatzen eta sustatzen dihardue.

Eleizbarrutiko Alkarkutxa parrokien baliabideak parrokien artean banatzeko sortu

zan erakundea da. Danek emoten deutse Alkarkutxari euren sarreren zati bat eta berau

arduratzen da abade, diakono, pastoral mandatudun laikoei ordaintzeaz, abade nagusi

eta ezinduei arreta eskaintzeaz eta parrokietako eleiza eta eraikinetan egin beharreko

obretarako laguntzak emoteaz.

* * *

Eleizbarrutiko ordezkaritzak Vatikanoko hezkuntza-biltzarrean

parte hartu eban

Hezkuntza Katolikurako Kongregazinoak mundu mailako biltzarra antolatu eban

azaroan Erroman eta bertan parte hartu eben Lander Intxausti Irakasle Eskola Unibersi-

tarioko (BAM) zuzendariak, Txemi Aranburu hezkuntzarako saileko zuzendariak eta

Nerea Begoña Eleizbarrutiko Ikastetxeen arduradunak.

Vatikanoak “Gravissimum educationis” Vatikanoko II. Kontzilioko adierazpenaren

50. urteurrena eta “Ex corde Ecclesiae” Konstituzino Apostolikoaren 25. urteurrena

oinarritzat hartuta antolatu eban mundu mailako biltzar hau, “Gaur eta bihar hezi. Ba-

rritu egiten dan grina” goiburupean.

Biltzarrera joan zan eleizbarrutiko ordezkaritzak programatutako hainbat jardue-

ratan parte hartu eban, gai nagusi honen inguruan: “erakunde katolikuen nortasuna

eta misinoa, hezkuntzaren eragileak eta hezitzaileen heziketa”.

* * *

Bizkaiko laikoen komunidadeen azoka

Bizkaiko laikoen komunidadeek azoka antolatu eben azaroaren 21erako. Jardue-

ra honen bidez, 2.000 kidetik gora dituan errealidadea ezagutzera emon gura enen.


Bizkaiko hogeta bederatzi kristinau komunidadetako kideek garatzen dabezan era ba-

teko eta besteko jarduerak erakutsi ebezan katedraleko eleizpean horretarako jarrita-

ko standetan.

Egunean zehar, 400 lagun inguru hurreratu zan standetara. Ehun lagun inguruk parte hartu eban antolatutako tailerretan. Jardunaldian, gainera, oraintsu hil dan eta,

hasiera-hasieratik, Komunidadeen Batzarreko sustatzailerik nabarmenetakoa izan zan

Vicente Pedrosa Ares abadeari omenaldia egin eutsen..

* * *

Santiago katedrala eta Begoñako santutegia, jubileuko tenplu 2015.eko abenduaren 8tik 2016.eko azaroaren 13ra ospatuko dan Errukiaren

Urte Santua dala-eta, Bilboko gotzainak Dekretu bat sinatu dau eta bertan, besteak

beste, zera jasoten da: gure Eleizbarrutian Santiago Jaunaren eleiza katedrala eta Be-

goñako santutegia izango dirala jubileuko tenplu. Dekretuaren testu osoa Bilboko

Eleizbarrutiko Aldizkari Nagusi honetan argitaratzen da (agirien saila).

Bilboko Eleizbarrutian, Misericordiae Vultus Buldan eta Frantzisko Aita Santuak

Errukiaren Ezohiko Jubileua dala-eta emoten dan parkamena iragarteko idatzitako gu-

tunean jasotakoaren arabera, DEKRETU honek hauxe jasoten dau: jubileuko tenplu

bien izendapenagaz gainera, datorren abenduaren 13an (Abendu aldiko III. domekea),

eleiza katedraleko Ate Santua zabalduko dala eta, aldi berean, Urte Santuari hasierea emongo jakola Begoñako santutegian.

Errukiaren Urtean, parkamenak aparteko garrantzia dauka. Idazkian jasoten da-

naren arabera, “norbere pekatuengaitik jarritako mundu honetako zigorraren parka-

men osoa jadetsi daiteke, Jaungoikoaren errukiz, eta hildako fededunen arimen aldeko otoitzean ezarri daiteke, ohiko baldintzakaz: damutzea, autortzea, sakramentu-

jaunartzea eta Aita Santuaren aldeko asmoen alde otoitz egitea”.

* * *

Iparragirre ikastola eleizbarrutiko ikastetxearen inaugurazinoa

Iparragirre eskolaurre eta Karmengo ikastola ikastetxeen bategitetik sortutako ikastola barriak Haur Hezkuntzako 475 ikaslerentzako lekua dauka. Eleizbarrutiko ikas-

tetxe hauxe da ikastetxe itundu bakarra D ereduan Abando-Indautxu, Errekalde eta

Basurto-Zorrotza barrutietan. Azaroaren 30ean ospatu zan inaugurazino-ekitaldi ofizia-

la on Mario Izeta Bilboko gotzaina, Cristina Uriarte hezkuntzako sailburua eta Diputazi-

noko eta Udaleko ordezkariak bertan zirala.


Ikastetxe biek bat egin ondoren joan dan urtean formalizatu zan hau, ikastola

barriak gehitu egin ditu eskola-lerroak bost izateraino, Abando eta Indautxu barrutie-

tan, Errekalden eta Basurton dagoan eskariari erantzuna emon ahal izateko, Gurutze

Otzerin zuzendariak adierazo ebanez. Hain zuzen be, ikasturte honetan, hainbat familia

geratu da inskripzinoa egin ezinda. “Ezinbestekoak ziran eskola-plazak, horixe antze-

man izan dogulako azken urteetan. Ikastola barriak eskari horri erantzun gura deutso”,

azaldu eban Otzerinek.

Gotzainak, bere berbaldian, Karmengo ikastolaren eta Iparragirre ikastolaren

hastapenak gogora ekarri ebazan: “Ilusinoz betetako hastapenak izan ziran esan

eban, eta lagun ugarik esku hartu eban. Kalidadezko eskola kristinau eta euskalduna

eskaintzeko konpromisoa nabarmendu zan hasiera haretan. Parrokia honeek sasoi ha-

reetako beharrizanei emon gura izan eutsen erantzuna zan”. On Mario Izeta gotzainak

aurrerago autortu ebanez, “urteen buruan, instalazinoak zaharkituta geratu ziran. Ira-

kasleen eskaintza eta familien konfiantza ez ziran nahiko beharrizan horreei erantzute-

ko, eraikinak eta gelak zahartuta egozalako”.

Bere berbaldiari amaierea emoteko, eskerrak emon eutsezan Iparragirre ikasto-

laren egitasmoa egia bihurtzeko lagundu daben guztiei. “Honan esan eban, Eleizba-

rrutiak bere konpromisoa barritu egiten dau familiaren aldeko zerbitzuan hezkuntzaren

arloan. Ekitaldi honetan autortu daigun, lehenengo eta behin, jarduera honi ilusinoz

ekin eutsenen ahalegina, eta barritu daigun gure aurrekoen bidetik jarraitzeko kon-

promisoa”.

* * *

Beste jarduera batzuk

Azaroaren 1ean, domekaz, Gotzaina izan zan buru Derioko kanposantuan Domu

Santu eguneko ospakizunean, eguerdiko 12:00etan eta hurrengo domekan, azaroaren

8an, pasiotarren Deustuko parrokiaren 50. urteurreneko eukaristian eta aita Jesusen

Mirabeak ordenako monja baten betiko botoen profesan La Najan.

Eleizbarrutiko Pastoral Kontseiluaren (EPK) proposamenari erantzunez, Eleizba-

rrutiak igaz ospatu eban lehenengo aldiz Legebiltzarrak terrorismoaren eta indarkeria-

ren eraginez hildako persona guztiak gogoratzeko jarri eban eguna. Aurton, gotzaina

izan zan buru Begoñako basilikan ospatu zan Eukaristian, azaroaren 10ean, martitze-

nez. Ekitaldian, hauxe eskatu zan terrorismoaren eta indarkeria politikoaren biktimen-

tzat: aurkitu daiela kristinau alkartean “errukia, jasandako bidebako sufrimentuagaitik,

alkartasuna euren eskubideak berreskuratzeko bidean eta autorpena bizikidetasunari

egindako ekarpenagaitik”.


Abenduaren 16tik 20ra, on Mario Izeta gotzainak Gotzainen Batzarraren Osoko

Bilkuran parte hartu eban. Bertan, besteak beste, 2014ko balantzeak eta aurrekontu-

kitapena, Eleizbarruti arteko fondo bateratuaren banaketa 2016rako eta Gotzainen

Batzarraren eta bere menpe dagozan erakundeen aurrekontuak landu ebezan.

Azaroaren 22an, domekaz, Gotzaina buru izan zan Ibarrangeluko eleizako orga-

nua konpondu ondoren barriro inauguratzeko ospatu eben Eukaristian. Ondoren, Be-

nantzi Bilbao eta Javier Artigas organistek kontzertua eskaini eben lau eskutara. Joan

dan udan amaitu ebezan euskal artearen ‘Capilla Sixtina’ deritxanean kokatuta dagoan

organuaren konponketa-lanak.

San Andres eleizako organuak balio historiko handia dau, estaduan dagozan hiru

piano-arpetako bat dalako. Igaz, ‘Gondra Barandiaran’ fundazinoaren laguntzari esker,

aitatutako organu hori konpontzeari ekin jakon, lanak aditu bik zuzendu dabezalarik:

Andres Zwingli suitzarrak eta Xabier Garcia bartzelonarrak.

Gotzainak, bere homilian esan ebanez, “Biblian, musika-tresna guztiak joz Jauna

goratzeko esaten jaku. Antzinatik, egiteko hori beteten saiatu da organua: erregistro

eta soinuen aniztasunak musika-tresna guztiak irudikatu gura ditu, kreazino osoak

Jaungoikoa goratu daian. Era berean, ehunka edo milaka tutu izatean, organuak alkarte

hau osatzen dogun kideok irudikatzen ditu”. On Mario Izeta gotzainak eskerrak emon

eutsezan erabarritzea ahalbideratu daben guztiei: “ongileei, organu-egile eta konpon-

tzaileei, era batera edo bestera lagundu dabenei, lan hau bultzatu dabenei, organistei

eta abesbatzari”.

Azaroaren 26an, eguenez, Gotzainak Gizakia Fundazinoaren 30. urteurrena ospa-

tzeko ekitaldietan parte hartu eban Deustuko Unibersidadean.


IGLESIA. ESPAÑA. ELEIZEA


Nota de Prensa Final de la CVI Asamblea Plenaria

de la Conferencia Episcopal Española

La Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española (CEE) ha celebrado su 106ª reunión del 16 al 20 de noviembre. La Plenaria se inauguraba con el discurso del presidente de la CEE, cardenal Ricardo Blázquez Pérez, y el saludo del Nuncio Apostó-lico en España, Mons. Renzo Fratini.

Condena del atentado de París Antes de dar lectura al discurso inaugural, los obispos se han puesto en pie para rezar un Padre Nuestro por las víctimas de los atentados de París. El presidente de la CEE, en nombre del resto de la Asamblea, condenó enérgicamente estos atentados en serie y rechazó que se utilice el nombre de Dios para justificarlo. “Es una profanación, una blasfemia como dijo el Papa”, denunció el cardenal Ricardo Blázquez, quien tam-bién pidió por las víctimas, los heridos y sus familiares y manifestó el deseo, “Que el Dios de la Paz nos haga pacificadores”.

Obispos participantes Han estado presentes todos los obispos españoles con derecho voto. Por las dió-cesis de Burgos y Barcelona han participado sus dos administradores apostólicos, Mons. Francisco Gil Hellín y el cardenal Lluís Martínez Sistach, respectivamente. Además, tres diócesis han estado representadas por administradores diocesanos: An-tonio Gómez Cantero, de la diócesis de Palencia; Antonio Rodríguez Basanta, de Mon-doñedo-Ferrol; y Gerardo Villalonga Hellín, de Menorca. Como es habitual, se ha con-tado con la presencia de varios obispos eméritos.

Plan Pastoral 2016-2020 La Asamblea Plenaria ha aprobado el Plan Pastoral 2016-2020, con el título, “Igle-sia en misión al servicio de nuestro pueblo”. El texto ha sido redactado por una po-nencia de la que han sido miembros el cardenal Fernando Sebastián Aguilar; Mons. Adolfo González Montes; Mons. Juan José Omella Omella; Mons. Ginés García Beltrán y el Secretario General, José Mª Gil Tamayo.


Este nuevo Plan Pastoral se ha elaborado teniendo en cuenta la exhortación apostólica del Papa Francisco, “Evangelii Gaudium”, centrada en el anuncio de la ale-gría del Evangelio en el mundo actual. El documento se editará próximamente.

Otros documentos Los obispos han estudiado los borradores de otros dos documentos: “Jesucristo, salvador del hombre y esperanza del mundo”, que está redactando la Comisión Epis-copal de Doctrina de la Fe, que preside Mons. Adolfo González Montes, y el informe sobre la situación del clero, realizado por la Comisión Episcopal del Clero, que preside Mons. Jesús Catalá Ibáñez. Los documentos se han enriquecido con las aportaciones de los obipos y pasarán a la reunión de la próxima Comisión Permanente.

Santa Bonifacia Rodríguez como patrona de la mujer trabajadora La Asamblea Plenaria también ha aprobado la petición de adhesión de la CEE a la solicitud de declaración de Santa Bonifacia Rodríguez de Castro como patrona de la Mujer Trabajadora que está promoviendo la Congregación de las Siervas de San José, de la que es fundadora. La petición ya cuenta con el parecer positivo de los obispos de Salamanca y Za-mora, en cuyas diócesis se realizó la fase diocesana del proceso de canonización. Aho-ra la solicitud necesita la confirmación de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, a la que corresponde la declaración de los Patronos celestiales. Santa Bonifacia Rodríguez de Castro fue una pionera en la defensa y dignifica-ción de la mujer trabajadora durante la la revolución industrial y en la época de la primera Encíclica social del Magisterio Pontificio “Rerum Novarum” de León XIII (1891).

Beatificación de la venerable M. María de Jesús de Ágreda También la CEE ha dado su apoyo a la reapertura de la Causa de beatificación de la venerable M. María de Jesús de Ágreda, fundadora del Monasterio de Ágreda de las monjas Concepcionistas y conocida por su obra “La Mística Ciudad de Dios”. Ahora la Causa seguirá los trámites ante la Congregación para las Causas de los Santos.

Nombramientos La Asamblea Plenaria ha renovado a Fernando Giménez Barriocanal en el cargo de vicesecretario para Asuntos Económicos de la CEE para los próximos cinco años. La


votación tenía lugar la tarde del lunes. Giménez Barriocanal fue nombrado por prime-ra vez en noviembre de 2005 y renovado en el cargo en el mismo mes de 2010. El miércoles por la mañana los obispos elegían al cardenal Ricardo Blázquez Pé-rez como nuevo Gran Canciller de la Universidad Pontificia de Salamanca, cargo que ya ocupó de 2000 a 2005. Sustituye en el cargo a Mons. Carlos López, quien ocupaba el cargo desde el año 2005 y que será, como obispo de Salamanca, el Vice Gran Canciller de esta institución académica.

Asuntos económicos Como es habitual en la Plenaria de noviembre, se han aprobado los balances y liquidación presupuestaria del año 2014, los criterios de constitución y distribución del Fondo Común Interdiocesano y los presupuestos de la CEE y de los organismos que de ella dependen para el año 2016.

Otros temas del orden del día Los obispos han dialogado sobre la reforma de los procesos de nulidad matrimo-nial a la luz del “Motu Propio” del papa Francisco, Mitis Iudix Dominus Iesus, con el fin de determinar unos criterios comunes para su puesta en práctica en lo que corresponde a la Conferencia Episcopal. Además, han recibido información sobre los preparativos de la Jornada Mundial de la Juventud que se celebrará en Cracovia (Polonia) del 25 de julio al 1 de agosto. También han aprobado el nuevo reglamento de la revista Ecclesia. En el capítulo dedicado a Asociaciones Nacionales, se ha procedido a la aproba-ción de los estatutos y reconocimiento de la asociación privada de fieles “Schola Cor-dis Iesu” y su erección como persona jurídica privada. Se ha aprobado la Modificación de los estatutos de la Unión católica de informadores y periodistas de España (UCIPE). El orden del día se ha completado con diversos asuntos de seguimiento y con el repaso a las actividades de las distintas Comisiones Episcopales. En el capítulo de in-formaciones, ha intervenido en la Plenaria el nuevo rector del Pontificio Colegio Espa-ñol en Roma, el sacerdote José San José Prisco. La concelebración eucarística, prevista en cada una de las Asambleas Plenarias, tenía lugar el miércoles 18 de noviembre a las 12.45 horas. En esta ocasión ha sido pre-sidida por el arzobispo emérito de Mérida-Badajoz, Mons. Santiago García Aracil.

Madrid, 20 de noviembre de 2015


IGLESIA. ROMA. ELEIZEA

Documentos. Agiriak

VIAJE DEL PAPA A ÁFRICA

Discurso del Santo Padre

en el Encuentro Ecuménico e Interreligioso

Queridos amigos: Les agradezco su presencia esta mañana y la oportunidad de compartir con us-tedes estos momentos de reflexión. Deseo dar las gracias, de modo particular, a Mon-señor Kairo, Arzobispo de Wabukala, y al profesor El-Busaidy por las palabras de bien-venida que me han dirigido en nombre de ustedes y de sus respectivas comunidades. Siempre que visito a los fieles católicos de una Iglesia local considero importante el poder reunirme con los líderes de otras comunidades cristianas y tradiciones religio-sas. Espero que este tiempo que pasamos juntos sea un signo de la estima que la Iglesia tiene por los seguidores de todas las religiones y afiance los lazos de amistad que ya nos unen. En realidad, nuestra relación nos impone desafíos e interrogantes. Sin embargo, el diálogo ecuménico e interreligioso no es un lujo. No es algo añadido u opcional sino fundamental; algo que nuestro mundo, herido por conflictos y divisiones, necesita cada vez más. En efecto, nuestras creencias y prácticas religiosas influyen en nuestro modo de entender nuestro propio ser y el mundo que nos rodea. Son para nosotros una fuente de iluminación, sabiduría y solidaridad, que enriquece a las sociedades en las que vi-vimos. Cuidando el crecimiento espiritual de nuestras comunidades, mediante la for-mación de la inteligencia y el corazón en las verdades y en los valores que nuestras tradiciones religiosas custodian, nos convertimos en una bendición para las comuni-dades en las que viven nuestros pueblos. En las sociedades democráticas y pluralistas como la keniata, la cooperación entre los líderes religiosos y sus comunidades se con-vierte en un importante servicio al bien común. Desde esta perspectiva, y en un mundo cada vez más interdependiente, vemos siempre con mayor claridad la necesidad de una mutua comprensión interreligiosa, de amistad y colaboración para la defensa de la dignidad otorgada por Dios a cada perso-na y a cada pueblo, y el derecho que tienen de vivir en libertad y felicidad. Al promo-ver el respeto de esa dignidad y de esos derechos, las religiones juegan un papel esen-cial en la formación de las conciencias, infundiendo en los jóvenes los profundos valo-


res espirituales de nuestras respectivas tradiciones, preparando buenos ciudadanos, capaces de impregnar la sociedad civil de honradez, integridad y una visión del mun-do que valore a la persona humana por encima del poder y del beneficio material. Pienso aquí en la importancia de nuestra común convicción, según la cual el Dios a quien buscamos servir es un Dios de la paz. Su santo Nombre no debe ser usado ja-más para justificar el odio y la violencia. Sé que está aún vivo en sus mentes el recuer-do de los bárbaros ataques al Westgate Mall, al Garissa University College y a Mandera. Con demasiada frecuencia, se radicaliza a los jóvenes en nombre de la religión para sembrar la discordia y el miedo, y para desgarrar el tejido de nuestras sociedades. Es muy importante que se nos reconozca como profetas de paz, constructores de paz que invitan a otros a vivir en paz, armonía y respeto mutuo. Que el Todopoderoso toque el corazón de los que cometen esta violencia y conceda su paz a nuestras familias y a nuestras comunidades. Queridos amigos, este año se celebra el quincuagésimo aniversario de la clausura del Concilio Vaticano II, en el que la Iglesia católica se ha comprometido con el diálogo ecuménico e interreligioso al servicio de la comprensión y la amistad. Deseo reafirmar este compromiso, que brota de nuestra convicción en la universalidad del amor de Dios y en la salvación que Él ofrece a todos. El mundo espera justamente que los cre-yentes trabajen junto con las personas de buena voluntad, para afrontar los numero-sos problemas que afectan a la familia humana. Mirando hacia el futuro, imploremos que todos los hombres y las mujeres se consideren hermanos y hermanas, pacífica-mente unidos en y a través de sus diferencias. Recemos por la paz. Les agradezco su atención y suplico a Dios Todopoderoso que les conceda a uste-des y a sus comunidades la abundancia de sus bendiciones.

Nunciatura apostólica, Nairobi (Kenia) 26 de noviembre de 2015


Discurso del Santo Padre a los jóvenes de Uganda

Escuché con mucho dolor en el corazón el testimonio de Winnie y de Emmanuel. Pero a medida que iba escuchando me hice una pregunta: ¿una experiencia negativa puede servir para algo en la vida? Sí. Tanto Winnie como Emmanuel han sufrido experiencias negativas. Winnie pen-saba que no había futuro para ella. Que la vida para ella era una pared delante. Pero Jesús le fue haciendo entender que en la vida se puede hacer un gran milagro. Trans-formar una pared en horizonte. Un horizonte que me abra el futuro. Delante de una

experiencia negativa muchos de los que estamos acá hemos tenido experiencias ne-

gativas siempre está la posibilidad de abrir un horizonte. De abrirlo con la puerta de Jesús. Hoy Winnie transformó su depresión, su amargura en esperanza. Y esto no es magia, es obra de Jesús. Porque Jesús es el Señor. Jesús puede todo. Y Jesús sufrió la experiencia más negativa de la historia. Fue insultado, fue rechazado y fue asesinado. Y Jesús, por el poder de Dios, resucitó. Él puede hacer en cada uno de nosotros lo mismo con cada experiencia negativa. Porque Jesús es el Señor. Yo me imagino, y todos juntos hagamos un acto de imaginarnos, el sufrimiento de Emmanuel. Cuando veía que sus compañeros eran torturados. Cuando veía que sus compañeros eran asesinados. Emmanuel fue valiente. Se animó. Él sabía que si lo en-contraban el día que se escapaba, lo mataban. Arriesgó, confió en Jesús y se escapó. Y hoy lo tenemos aquí, después de catorce años, graduado en Ciencias Administrativas. Siempre se puede. Nuestra vida es como una semilla, para vivir hay que morir. Y morir a veces físicamente como los compañeros de Emmanuel. Morir como murió Car-lo Lwanga y los mártires de Uganda. Pero a través de esa muerte hay una vida. Una vida para todos. Si yo transformo lo negativo en positivo soy un triunfador. Pero eso solamente se puede hacer con la gracia de Jesús. ¿Están seguros de esto? ¡No escuché nada! ¿Están seguros? ¿Están dispuestos a transformar en la vida todas las cosas negativas en positivas? ¿Están dispuestos a transformar el odio en amor? ¿Están dispuestos a transformar, a querer transformar la guerra en la paz? Ustedes tienen conciencia de que son un pueblo de mártires. Por sus venas corre sangre de mártires. Y por eso tienen la fe y la vida que tienen ahora. Y esta vida es tan linda aquí, donde le llaman la perla del África. Parece que el micrófono no funciona bien, a veces también nosotros no funcio-namos bien, ¿sí o no? Y cuando no funcionamos bien, ¿a quién tenemos que ir a pedirle que nos ayu-de? No oigo. Más alto. A Jesús, Jesús puede cambiarte la vida. Jesús puede tirar abajo


todos los muros que tienen delante. Jesús puede hacer que la vida sea un servicio para los demás. Algunos de ustedes me pueden preguntar, ¿y para esto hay una varita mágica? Si quieren que Jesús nos cambie la vida, hay que pedirle ayuda. Y esto se llama rezar. ¿Entendieron bien? Rezar. Les pregunto, ¿ustedes rezan? ¿Seguro? Rezarle a Jesús porque Él es el Salvador. Nunca dejen de rezar. La oración es el arma más fuerte que tiene un joven. Jesús nos quiere. Les pre-gunto. ¿Jesús quiere a unos sí y a otros no? ¿Jesús quiere a todos? ¿Jesús quiere ayudar a todos? Entonces ábrele la puerta de tu corazón y déjalo entrar. Dejar entrar a Jesús en la vida. Y cuando Jesús entra en tu vida, te ayuda a luchar. A luchar contra todos los problemas que señaló Winnie. Luchar contra la depresión, luchar contra el Sida, pedir ayuda para superar esas situaciones. Pero siempre luchar. Luchar con mi deseo. Y luchar con mi oración. ¿Es-tán dispuestos a luchar? ¿Están dispuestos a desear lo mejor para ustedes? ¿Están dis-puestos a rezar, a pedirle a Jesús que los ayude en la lucha? Y una tercera cosa que les quiero decir. Todos nosotros estamos en la Iglesia, pertenecemos a la Iglesia. ¿Verdad? Y la Iglesia tiene una Madre. ¿Cómo se llama? ¡No puedo oír! Rezar a la Madre. Cuando un chico se cae, se lastima, se pone a llorar y va a buscar a la mamá. Cuando nosotros tenemos un problema lo mejor que podemos ha-cer es ir donde nuestra Madre. Y rezarle a María nuestra madre. ¿Están de acuerdo? ¿Y ustedes le rezan a la Virgen Nuestra Madre? Y por aquí pregunto, ¿ustedes rezan a Jesús y a la Virgen Nuestra Madre? Las tres cosas: superar las dificultades, segundo, transformar lo negativo en po-sitivo y tercero, oración. Oración a Jesús que lo puede todo. Jesús que entre en nuestro corazón. Y nos cambia la vida. Jesús que vino para salvarme y dio su vida por mí. Rezar a Jesús porque Él es el único Señor. Y como en la Iglesia no somos huérfanos y tene-mos una Madre, rezar a nuestra Madre. Y cómo se llama nuestra Madre... ¡Más fuerte! Les agradezco mucho que hayan escuchado. Les agradezco que quieran cambiar lo negativo en positivo. Que quieran luchar contra lo malo con Jesús al lado y sobre todo les agradezco que tengan ganas de nunca dejar de rezar. Y ahora los invito a rezar juntos a nuestra madre, para que nos proteja. ¿Estamos de acuerdo? Todos juntos. Después de rezar el Ave María y dar la bendición, el Papa ha añadido: Un último pedido: recen por mí, recen por mí, lo necesito. No lo olviden. Adiós.

27 de noviembre de 2015


Discurso del Santo Padre en el encuentro con sacerdotes,

religiosos, religiosas y seminaristas

Queridos hermanos sacerdotes, queridos religiosos y seminaristas: Me alegro de estar con ustedes, y les agradezco su afectuosa bienvenida. Agra-dezco de modo particular a los que han hablado y dado testimonio de las esperanzas y preocupaciones de todos ustedes y, sobre todo, de la alegría que les anima en su servi-cio al pueblo de Dios en Uganda. Me complace además que nuestro encuentro tenga lugar en la víspera del pri-mer domingo de Adviento, un tiempo que nos invita a mirar hacia un nuevo comienzo. Durante este Adviento nos preparamos también para cruzar el umbral del Año Jubilar extraordinario de la Misericordia, que he proclamado para toda la Iglesia. Ante la proximidad del Jubileo de la Misericordia, quisiera plantearles dos pre-guntas. La primera: ¿Quiénes son ustedes como presbíteros, o futuros presbíteros, y como per-sonas consagradas? En un cierto sentido, la respuesta es fácil: ustedes son ciertamente hombres y mujeres cuyas vidas se han forjado en un «encuentro personal con Jesu-cristo» (Evangelii gaudium, 3). Jesús ha tocado sus corazones, los ha llamado por sus nombres, y les ha pedido que lo sigan con un corazón íntegro para servir a su pueblo santo. La Iglesia en Uganda, en su breve pero venerable historia, ha sido bendecida con

numerosos testigos fieles laicos, catequistas, sacerdotes y religiosos que dejaron todo por amor a Jesús: casa, familia y, en el caso de los mártires, su misma vida. En la vida de ustedes, tanto en su ministerio sacerdotal como en su consagración religiosa, están llamados a continuar este gran legado, sobre todo mediante actos sencillos y humildes de servicio. Jesús desea servirse de ustedes para tocar los corazones de otras personas: Quiere servirse de sus bocas para proclamar su palabra de salvación, de sus brazos para abrazar a los pobres que Él ama, de sus manos para construir comunida-des de auténticos discípulos misioneros. Ojalá que nunca nos olvidemos de que nues-tro “sí” a Jesús es un “sí” a su pueblo. Nuestras puertas, las puertas de nuestras igle-sias, pero sobre todo las puertas de nuestros corazones, han de estar constantemente abiertas al pueblo de Dios, a nuestro pueblo. Porque es esto lo que somos. Una segunda pregunta que quisiera hacerles esta tarde es: ¿Qué más están llama-dos a hacer para vivir su vocación específica? Porque siempre hay algo más que podemos hacer, otra milla que recorrer en nuestro camino. El pueblo de Dios, más aún, todos los pueblos, anhelan una vida nueva, el perdón y la paz. Lamentablemente hay en el mundo muchas situaciones que nos preocupan y que requieren de nuestra oración, a partir de la realidad más cercana. Ruego ante todo por el querido pueblo de Burundi, para que el Señor suscite en las autoridades y en toda la sociedad sentimientos y propósitos de diálogo y de colaboración, de reconcilia-ción y de paz. Si nuestra misión es acompañar a quien sufre, entonces, de la misma

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium.html


manera que la luz pasa a través de las vidrieras de esta Catedral, hemos de dejar que la fuerza sanadora de Dios pase a través de nosotros. En primer lugar, tenemos que dejar que las olas de su misericordia nos alcancen, nos purifiquen y nos restauren, para que podamos llevar esa misericordia a los demás, especialmente a los que se encuentran en tantas periferias geográficas y existenciales. Sabemos bien lo difícil que es todo esto. Es mucho lo que queda por hacer. Al mismo tiempo, la vida moderna con sus evasiones puede llegar a ofuscar nuestras conciencias, a disipar nuestro celo, e incluso a llevarnos a esa “mundanidad espiritual”

que corroe los cimientos de la vida cristiana. La tarea de conversión esa conversión

que es el corazón del Evangelio (cf. Mc 1,15) hay que llevarla a cabo todos los días, luchando por reconocer y superar esos hábitos y modos de pensar que alimentan la pereza espiritual. Necesitamos examinar nuestras conciencias, tanto individual como comunitariamente. Como ya he señalado, estamos entrando en el tiempo de Adviento, que es el tiempo de un nuevo comienzo. En la Iglesia nos gusta afirmar que África es el conti-nente de la esperanza, y no faltan motivos para ello. La Iglesia en estas tierras ha sido bendecida con una abundante cosecha de vocaciones religiosas. Esta tarde quisiera dirigir una palabra de ánimo a los jóvenes seminaristas y religiosos aquí presentes. El llamado del Señor es una fuente de alegría y una invitación a servir. Jesús nos dice que “de lo que rebosa el corazón habla la boca” (Lc 6,45). Que el fuego del Espíritu Santo purifique sus corazones, para que sean testigos alegres y convencidos de la esperanza que da el Evangelio. Ustedes tienen una hermosísima palabra que anunciar. Ojalá la anuncien siempre, sobre todo con la integridad y la convicción que brota de sus vidas. Queridos hermanos y hermanas, mi visita en Uganda es breve, y hoy ha sido una jornada larga. Sin embargo, considero el encuentro de esta tarde como la coronación de este día bellísimo, en el que me he podido acercar como peregrino al Santuario de los Mártires Ugandeses, en Namugongo, y me he encontrado con muchísimos jóvenes que son el futuro de la Nación y de la Iglesia. Ciertamente me iré de África con una esperan-za grande en la cosecha de gracia que Dios está preparando en medio de ustedes. Les pido a cada uno que recen pidiendo una efusión abundante de celo apostólico, una per-severancia gozosa en el llamado que han recibido y, sobre todo, el don de un corazón puro, siempre abierto a las necesidades de todos nuestros hermanos y hermanas. De este modo, la Iglesia en Uganda se mostrará verdaderamente digna de su gloriosa he-rencia y podrá afrontar los desafíos del futuro con firme esperanza en las promesas de Cristo. Los tendré muy presentes en mi oración, y les pido que recen por mí.

Catedral de Kampala (Uganda) 28 de noviembre de 2015


Apertura de la puerta Santa de Bangui y Santa Misa

con sacerdotes, religiosos, religiosas, catequistas y jóvenes

PALABRAS DEL SANTO PADRE DURANTE EL RITO DE APERTURA DE LA PUERTA SANTA Bangui se convierte hoy en la capital espiritual del mundo. El Año Santo de la Misericordia llega anticipadamente a esta tierra. Una tierra que sufre desde hace años la guerra, el odio, la incomprensión, la falta de paz. En esta tierra sufriente también están todos los países del mundo que están pasando por la cruz de la guerra. Bangui se convierte en la capital espiritual de la oración por la misericordia del Padre. Pidamos todos nosotros paz, misericordia, reconciliación, perdón, amor. Pidamos la paz para Bangui, para toda la República Centroafricana para todos los países que sufren la gue-rra, pidamos la paz. Todos juntos pidamos amor y paz. Y ahora, con esta oración, comenzamos el Año Santo, aquí, en esta capital espiri-tual del mundo, hoy. HOMILÍA DEL SANTO PADRE En este primer Domingo de Adviento, tiempo litúrgico de la espera del Salvador y símbolo de la esperanza cristiana, Dios ha guiado mis pasos hasta ustedes, en esta tierra, mientras la Iglesia universal se prepara para inaugurar el Año Jubilar de la Mi-sericordia. Me alegra de modo especial que mi visita pastoral coincida con la apertura de este Año Jubilar en su país. Desde esta Catedral, mi corazón y mi mente se extiende con afecto a todos los sacerdotes, consagrados y agentes de pastoral de este país, uni-dos espiritualmente a nosotros en este momento. Por medio de ustedes, saludo tam-bién a todos los centroafricanos, a los enfermos, a los ancianos, a los golpeados por la vida. Algunos de ellos tal vez están desesperados y no tienen ya ni siquiera fuerzas para actuar, y esperan solo una limosna, la limosna del pan, la limosna de la justicia, la limosna de un gesto de atención y de bondad. Al igual que los apóstoles Pedro y Juan, cuando subían al templo y no tenían ni oro ni plata que dar al pobre paralítico, vengo a ofrecerles la fuerza y el poder de Dios que curan al hombre, lo levantan y lo hacen capaz de comenzar una nueva vida, “cru-zando a la otra orilla” (Lc 8,22). Jesús no nos manda solos a la otra orilla, sino que en cambio nos invita a realizar la travesía con Él, respondiendo cada uno a su vocación específica. Por eso, tenemos que ser conscientes de que si no es con Él no podemos pasar a la otra orilla, liberándo-nos de una concepción de familia y de sangre que divide, para construir una Iglesia-Familia de Dios abierta a todos, que se preocupa por los más necesitados. Esto supone estar más cerca de nuestros hermanos y hermanas, e implica un espíritu de comunión. No se trata principalmente de una cuestión de medios económicos, sino de compartir


la vida del pueblo de Dios, dando razón de la esperanza que hay en nosotros (cf. 1 P 3,15) y siendo testigos de la infinita misericordia de Dios que, como subraya el salmo responsorial de este domingo, “es bueno [y] enseña el camino a los pecadores” (Sal 24,8). Jesús nos enseña que el Padre celestial “hace salir su sol sobre malos y buenos” (Mt 5,45). Nosotros también, después de haber experimentado el perdón, tenemos que perdonar. Esta es nuestra vocación fundamental: “Por tanto, sean perfectos, como es perfecto el Padre celestial” (Mt 5,48). Una de las exigencias fundamentales de esta vo-cación a la perfección es el amor a los enemigos, que nos previene de la tentación de la venganza y de la espiral de las represalias sin fin. Jesús ha insistido mucho sobre este aspecto particular del testimonio cristiano (cf. Mt 5,46-47). Los agentes de evangeliza-ción, por tanto, han de ser ante todo artesanos del perdón, especialistas de la reconci-liación, expertos de la misericordia. Así podremos ayudar a nuestros hermanos y her-manas a “cruzar a la otra orilla”, revelándoles el secreto de nuestra fuerza, de nuestra esperanza, de nuestra alegría, que tienen su fuente en Dios, porque están fundados en la certeza de que Él está en la barca con nosotros. Como hizo con los Apóstoles en la multiplicación de los panes, el Señor nos confía sus dones para que nosotros los distri-buyamos por todas partes, proclamando su palabra que afirma: “Ya llegan días en que cumpliré la promesa que hice a la casa de Israel y a la casa de Judá” (Jr 33,14). En los textos litúrgicos de este domingo, descubrimos algunas características de esta salvación que Dios anuncia, y que se presentan como otros puntos de referencia para guiarnos en nuestra misión. Ante todo, la felicidad prometida por Dios se anuncia en términos de justicia. El Adviento es el tiempo para preparar nuestros corazones a recibir al Salvador, es decir el único Justo y el único Juez que puede dar a cada uno la suerte que merece. Aquí, como en otras partes, muchos hombres y mujeres tienen sed de respeto, de justicia, de equidad, y no ven en el horizonte señales positivas. A ellos, Él viene a traerles el don de su justicia (cf. Jr 33,15). Viene a hacer fecundas nuestras historias personales y colectivas, nuestras esperanzas frustradas y nuestros deseos estériles. Y nos manda a anunciar, sobre todo a los oprimidos por los poderosos de este mundo, y también a los que sucumben bajo el peso de sus pecados: «En aquellos días se salvará Judá, y en Jerusalén vivirán tranquilos, y la llamarán así: “El Señor es nuestra justicia”» (Jr 33,16). Sí, Dios es Justicia. Por eso nosotros, cristianos, estamos llamados a ser en el mundo los artífices de una paz fundada en la justicia. La salvación que se espera de Dios tiene también el sabor del amor. En efecto, preparándonos a la Navidad, hacemos nuestro de nuevo el camino del pueblo de Dios para acoger al Hijo que ha venido a revelarnos que Dios no es solo Justicia sino tam-bién y sobre todo Amor (cf. 1 Jn 4,8). Por todas partes, y sobre todo allí donde reina la violencia, el odio, la injusticia y la persecución, los cristianos estamos llamados a ser testigos de este Dios que es Amor. Al mismo tiempo que animo a los sacerdotes, consa-grados y laicos de este país, que viven las virtudes cristianas, incluso heroicamente, reconozco que a veces la distancia que nos separa de ese ideal tan exigente del testi-monio cristiano es grande. Por eso rezo haciendo mías las palabras de san Pablo: «Que el Señor los colme y los haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos» (1 Ts 3,12). En este sentido, lo que decían los paganos sobre los cristianos de la Iglesia primitiva ha de estar presente en nuestro horizonte como un faro: “Miren cómo se aman, se aman de verdad” (Tertuliano, Apologetico, 39,7).


Por último, la salvación de Dios proclamada tiene el carácter de un poder inven-cible que vencerá sobre todo. De hecho, después de haber anunciado a sus discípulos las terribles señales que precederán su venida, Jesús concluye: “Cuando empiece a suceder esto, tengan ánimo y levanten la cabeza; se acerca su liberación” (Lc 21,28). Y, si san Pablo habla de un amor “que crece y rebosa”, es porque el testimonio cristiano debe reflejar esta fuerza irresistible que narra el Evangelio. Jesús, también en medio de una agitación sin precedentes, quiere mostrar su gran poder, su gloria incompara-ble (cf. Lc 21,27), y el poder del amor que no retrocede ante nada, ni frente al cielo en convulsión, ni frente a la tierra en llamas, ni frente al mar embravecido. Dios es más fuerte que cualquier otra cosa. Esta convicción da al creyente serenidad, valor y fuerza para perseverar en el bien frente a las peores adversidades. Incluso cuando se desatan las fuerzas del mal, los cristianos han de responder al llamado de frente, listos para aguantar en esta batalla en la que Dios tendrá la última palabra. Y será una palabra de amor. Lanzo un llamamiento a todos los que empuñan injustamente las armas de este mundo: Depongan estos instrumentos de muerte; ármense más bien con la justicia, el amor y la misericordia, garantías de auténtica paz. Discípulos de Cristo, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos comprometidos en este país que lleva un nombre tan su-gerente, situado en el corazón de África, y que está llamado a descubrir al Señor como verdadero centro de todo lo que es bueno: la vocación de ustedes es la de encarnar el corazón de Dios en medio de sus conciudadanos. Que el Señor nos afiance y nos haga presentarnos ante «Dios nuestro Padre santos e irreprochables en la venida de nues-tro Señor Jesús con todos sus santos» (1 Ts 3,13). Que así sea.

Catedral de Bangui (República Centroafricana) I Domingo de Adviento, 29 de noviembre de 2015


Discurso del Santo Padre

en el encuentro con la comunidad musulmana

Queridos amigos, representantes y creyentes musulmanes: Es para mí una gran alegría estar con ustedes y expresarles mi gratitud por su afectuosa bienvenida. Agradezco particularmente al Imán Tidiani Moussa Naibi sus palabras de bienvenida. Mi visita pastoral a la República Centroafricana no estaría completa sin este encuentro con la comunidad musulmana. Cristianos y musulmanes somos hermanos. Tenemos que considerarnos así, comportarnos como tales. Sabemos bien que los últimos sucesos y la violencia que ha golpeado su país no tenía un fundamento precisamente religioso. Quien dice que cree en Dios ha de ser también un hombre o una mujer de paz. Cristianos, musulmanes y seguidores de las religiones tradicionales, han vivido juntos pacíficamente durante muchos años. Tenemos que permanecer unidos para que cese toda acción que, venga de donde venga, desfigura el Rostro de Dios y, en el fondo, tiene como objetivo la de-fensa a ultranza de intereses particulares, en perjuicio del bien común. Juntos digamos “no” al odio, “no” a la venganza, “no” a la violencia, en particular a la que se comete en nombre de una religión o de Dios. Dios es paz, Dios salam. En estos tiempos dramáticos, las autoridades religiosas cristianas y musulmanes han querido estar a la altura de los desafíos del momento. Han desempeñado un papel importante para restablecer la armonía y la fraternidad entre todos. Quisiera expre-sarles mi gratitud y mi estima. Podemos recordar también los numerosos gestos de solidaridad que cristianos y musulmanes han tenido hacia sus compatriotas de otras confesiones religiosas, acogiéndolos y defendiéndolos durante la última crisis en su país, pero también en otras partes del mundo. Confiamos en que las próximas consultas nacionales den al país unos Represen-tantes que sepan unir a los centroafricanos, convirtiéndose en símbolos de la unidad de la nación, más que en representantes de una facción. Los animo vivamente a traba-jar para que su país sea una casa acogedora para todos sus hijos, sin distinción de et-nia, adscripción política o confesión religiosa. La República Centroafricana, situada en el corazón de África, gracias a la colaboración de todos sus hijos, podrá dar entonces un impulso en esta línea a todo el continente. Podrá influir positivamente y ayudar a apagar los focos de tensión todavía activos y que impiden a los africanos beneficiarse de ese desarrollo que merecen y al que tienen derecho. Queridos amigos, queridos hermanos, los invito a rezar y a trabajar en favor de la reconciliación, la fraternidad y la solidaridad entre todos, teniendo presente a las personas que más han sufrido por estos sucesos. Que Dios los bendiga y los proteja. Salam alaikum!

Mezquita principal de Koudoukou, Bangui (República Centroafricana) 30 de noviembre de 2015

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Boletín Oficial del Obispado de Bilbao · · 2016-07-14ligiosas, catequistas y jóvenes (Catedral de Bangui. República Centroafricana. I Domingo ... ción y valoración por parte