К онцепция абсолютной заповедности обеспечива�ет эстетику дикой природы, ее непередаваемую

красоту в естественном состоянии, неодомашненном,некультивируемом, нецивилизованном, непослуш�ном, грубом, буйном, диком, беззаконном, яростно

тревожном.Эта эстетика от�

рицает сенокосы исанитарные рубкив заповедниках, до�роги и туристичес�кие маршруты ( ивсе, что связано спосещением запо�ведников челове�ком), какое�либо«одомашнивание»дикой природы. Это— эстетика одино�чества.

Лучшие писате�ли и художникиразных времен и на�родов воспевали эс�тетику дикой при�роды.

Целые художе�ственные школы (американская — Школа реки Гудзон,канадская — Школа «Группы Семи», русская реалис�тическая Школа дикой природы, древнекитайская —жанр — «Горы�воды») восхваляли нетронутую рукойчеловека дикую природу.

Русская реалистическая Школа дикой природы

Китайская школа, жанр «Горы�воды»

Американский натура�лист Генри Эббот основалновую эстетическую тради�цию, провозгласив «дикокрасивым» ДРЕМУЧИЙЛЕС, на треть состоящий изувядших, упавших и перег�нивших деревьев.

«На более высоких скло�нах этих холмов рука чело�века, несомненно, никогда неподнимала топора. Беспре�пятственные процессы при�роды там развили тип леса

Ю. Клевер. ДДееббррии

Г. Чорос�Гуркин. ООззеерроо ггооррнныыхх ддууххоовв,, 1910

Frank Johnston. FFaallll AAllggoommaa

JamesMacDonald.MMoouunntt LLeeffrrooyy

А. Васнецов.ССееввееррнныыйй ккрраайй..ССииббииррссккааяяррееккаа, 1898

James MacDonald. TThhee SSoolleemmnn LLaanndd

Сверху вниз:

Guo Xi. EEaarrllyy SSpprriinngg

Huang Gongwang. CClleeaarriinngg AAfftteerr SSuuddddeennSSnnooww

Guo Xi. ААuuttuummnn rriivveerr

Ф. Черч. ССууммееррккии вв ддииккоойй ппррииррооддее, 1860

С. Джиффорд. ДДииккааяя ппррииррооддаа, 1860

А. Бирштадт. ВВззгглляядд ввнниизз ннаа ЙЙооссееммииттссккууюю ддооллииннуу, 1865

Школа реки Гудзон

Школа«Группы Семи»

Ф. Черч. ААййссббеерргг, 1861

В. Верещагин.ГГооррнныыйй ррууччеейй ввККаашшммииррее, 1875

И. Шишкин. ЗЗааппооввеедднниикк..ССооссннооввыыйй ллеесс, 1881

возможно не экономи�чески выгодный. Нонесомненно дико кра�сивый. Там созрев�ший, упавший мо�нарх, распадаясь,удобрял корни после�дующих поколенийдеревьев, чьи переп�летенные ветви фор�мировали купол дале�ко вверху, через кото�рый профильтровы�вались только ограни�ченные столбы сол�нечного света. Изоби�

ловали грибы и дру�гие грибковые орга�низмы в большом раз�нообразии форм иблестящих цветов.Мхи служили мягки�ми роскошными ков�рами для пола этиххрамовых коридо�ров...Там мы нашлистрану чудес».

ЗАПОВЕДНЫЕ ГОРЫ, согласно концепции абсо�лютной заповедности, должны быть чисты и свободныот лыжных трасс, лыжников, отелей, спелеологов ипрочей пошлос�ти цивилизации.

Американс�кий журналистДжоул Хедливосхищался ди�кими горами:

«В центре ха�оса гор, подобно�

го которому я никогда невидел прежде. Это пол�ностью отличалось отАльп. Не было никакихскальных пиков и сияю�щих ледников, но все былосерым или зеленым, иличерным, что только могохватывать взгляд... вели�кое и мрачное... фон в видегор, и ничего кроме самогодикого пейзажа между

ними — каким таинственным, каким ужасным это каза�лось (...) Я никогда в моей жизни не был сильнее пораженпейзажем: его чрезвычайной дикостью, раскинувшейсятам, где топор цивилизации никогда не наносил своегоудара — вечер — закат — глубокая пурпурность гор —

тишина иодиночествоберегов, икрик птицна расстоя�нии, все этоо б ъ е д и н и �лось, чтобып е р е д а т ьмне дух оча�рования».

А разве могут быть красивыми ЗАПОВЕДНЫЕСТЕПИ, куда каждое лето загоняются комбайны и ко�силки, уродующие дивную эстетику степей, которойеще восхищался Гоголь.

«Степь, чем далее, тем становилась прекраснее. Тог�да весь юг, все то пространство, которое составляет ны�нешнюю Новороссию, до самого Черного моря, было зе�леною, девственною пустынею. Никогда плуг не прохо�дил по неизмеримым волнам диких растений. Однитолько кони, скрывавшиеся в них, как в лесу, вытапты�вали их. Ничто в природе не могло быть лучше. Вся по�верхность земли представлялась зелено�золотым океа�ном, по которому брызнули миллионы разных цветов.Сквозь тонкие, высокие стебли травы сквозили голу�бые, синие и лиловые волошки; желтый дрок выскаки�вал вверх своею пирамидальною верхушкою; белаякашка зонтикообразными шапками пестрела на пове�рхности; занесенный бог знает откуда колос пшеницыналивался в гуще. Под тонкими их корнями шныряликуропатки, вытянув свои шеи. Воздух был наполнентысячью разных птичьих свистов. В небе неподвижностояли ястребы, распластав свои крылья и неподвижноустремив глаза свои в траву. Крик двигавшейся в сто�роне тучи диких гусей отдавался бог весть в каком

дальнем озере. Изтравы поднималасьмерными взмахамичайка и роскошнокупалась в синихволнах воздуха. Вонона пропала в вы�шине и толькомелькает одноючерною точкою. Вонона перевернуласькрылами и блесну�ла перед солнцем...Черт вас возьми, степи, как вы хоро�ши!.. (...)».

Очень важно сохранить в заповедниках эстетику,ауру дикой природы. Это порой даже важнее, чем сох�ранение редких видов. Ибо это лучшее в дикой приро�де, ее кра�сота и ти�шина, по�добно луч�шему в ис�кусстве, яв�ляется свя�щенным.

Автор В. БОРЕЙКО, Заслуженный природоохранник Украины,

директор Киевского эколого�культурного центра

Оригинал�макет Светланы ЖЕЛЯСКОВОЙ

2013

АААА ББББ СССС ОООО ЛЛЛЛ ЮЮЮЮ ТТТТ НННН АААА ЯЯЯЯ

ЗЗЗЗ АААА ПППП ОООО ВВВВ ЕЕЕЕ ДДДД НННН ОООО СССС ТТТТ ЬЬЬЬ

ИИИИ ЭЭЭЭ СССС ТТТТ ЕЕЕЕ ТТТТ ИИИИ КККК АААА

ДДДД ИИИИ КККК ОООО ЙЙЙЙ ПППП РРРР ИИИИ РРРР ОООО ДДДД ЫЫЫЫ

А. Никулин. ГГооллууббоойй ААллттаайй((ААллттааййссккииееббееллккии))

А. Никулин.ППааннооррааммаа

ААллттааяя

А.К. Саврасов.ССттееппьь ддннеемм

C.И. Василько�вский. ВВооррооннееццццввееттеетт

На обложке: В. Верещагин.

ГГииммааллааии ввееччеерроомм, 1875

C.И. Василь�ковский. ККааззааччиийй ппииккеетт

И. Репин.ККааззаакк ввссттееппии

И. Шишкин. ЛЛеессннааяя ггллуушшьь, 1872

И. Шишкин. ДДееббррии, 1881

ККККииииееееввввссссккккиииийййй ээээккккооооллллооооггггоооо����ккккууууллллььььттттууууррррнннныыыыйййй ццццееееннннттттрррр

И. Шишкин.ББууррееллоомм,1888

А. Васнецов. ТТааййггаа ннааУУррааллее.. ССиинняяяя ггоорраа, 1891

S. Leman. TThhee BBiigg CCoouunnttrryy

А. Куинджи. ЭЭллььббрруусс.. ЛЛууннннааяя ннооччьь,, 1890–1895