Upload
vincze-peter-antal
View
229
Download
3
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Kőrösi Csoma Sándor Emlékpark
Citation preview
Kőrösi Csoma Sándor Emlékpark
A Mátra lankáin, Tar község szomszédságában, egy festői szépségű helyen fekszik a Kőrösi
Csoma Sándor Emlékpark, ahonnan csodálatos panoráma nyílik a Mátrára és a Cserhátra.
Kőrösi Csoma Sándor munkásságával lehetővé tette a tibeti buddhizmus tanításainak széleskörű
megismerését.
Az Emlékhelyen a látogatók megízlelhetik a Tara Teaház teakülönlegességeit és az egzotikus
keleti áruk iránt érdeklődők kedvükre válogathatnak.
Néhány szó a buddhizmusról:
Buddha, eredeti nevén Gautama Sziddhártha, a buddhizmus vallásának alapítója. Használatos a
Sakjamuni Buddha kifejezés, ami a Szakja vagy Szkíta nemzetségére utal.
A buddhizmus szerint mindenkiben megtalálható lehetőség a megszabadulásra vagyis
„megvilágosodottá” válásra.
Legfőbb tanításait a „négy nemes igazság” foglalja össze:
1. az emberi élet lényegében szenvedéssel teli;
2. e szenvedés oka az emberi önzés és vágyakozás;
3. van egy út, amellyel megszabadulhatunk az önzéstől és vágyakozástól;
4. a megszabaduláshoz az ún. „nemes nyolcrétű ösvény vezet”: a helyes szemlélet, a helyes
gondolkodás, a helyes beszéd, a helyes cselekvés, a helyes élet, a helyes törekvés, a helyes
vizsgálódás, a helyes elmélyedés.
A sztúpa:
A buddhista építészet egyik jelképes szakrális építménye. Egy sztúpa alapvetően az alábbi öt
építőelemből áll: egy négyszögletes alap, egy félgömb alakú boltozat, egy kúp alakú csúcs, egy
sarló és egy korong.
Ezek megfelel az öt elem (föld, víz, tűz, levegő, űr) valamelyikének.
A sztúpa a szanszkrit stūpa, magyarul halom szóból származik.
Buddha szavai a sztúpáról:
"A sztúpa a megvilágosult, egyetemes jóságot testesíti meg, ami mindannyiunk legbensőbb
természete.”
A sztúpa a világban működő külső és belső romboló erők ellensúlyozására épül. Külső, lépcsős
formája a spirituális fejlődés, megvilágosulás felé vezető fokozatos útját jeleníti meg.
A legenda szerint Buddha halála után a testét elhamvasztották, és a hamvait nyolc sztúpába
osztották szét, majd később a hamvakat szétosztották több ezer sztúpában.
A buddhizmus terjedésével más ázsiai országok is átvették a sztúpát, de közben funkciója és
formája is átalakult, a módosult formát pagodának nevezzük.
Magyarországi Karma Kagyüpa Buddhista Közösség tagjai építették fel a Kőrösi Csoma Sándor
Béke sztúpát, a nagy utazó halálának 150. évfordulója alkalmából, és XIV. Dalai Láma
szentelte fel 1992. július 22.-én.
A sztúpában éjjel-nappal megállás nélkül forog a mani-korló (imamalom). Ebben egy tonna
papírtekercs van, amelyen Buddha tanainak lényegét tartalmazó szent írás áll. Mintegy
négyszázmillió mantrát tartalmaz.
Amikor Buddha tanított - úgy mondják- megforgatta a Tan kerekét, amely ma is forog.
Az imazászlókon békét, jólétet és teljes boldogságot kívánó imák állnak tibeti nyelven.
A sztúpa látogatásának hagyományos módja:
Járjuk körbe a sztúpát kívül és belül, a Nap járásával és az imahenger forgásával megegyező
irányban. Ez alatt jókívánságokat, jó szándékokat fogalmazunk meg.
A sztúpákhoz kapcsolódó hagyományos szokás gyertya, füstölő gyújtása, pénzadomány, stb.,
amelyet személyes vagy általános jellegű jókívánságok kísérhetnek.
Tar község története:
A Nyugati-Mátra peremén, a Zagyva völgyében fekvő csevicéiről híres község. A csevice-
források a Csevice-patak mentén fakadnak, az Ágas-várra vezető turistaút mentén. A falu első
írásos említése 1256-ból származik. Ekkor a Rátóti nemzetség birtoka.
A község leghíresebb földesura "pokoljáró" Tar Lőrinc volt, Zsigmond király bizalmas embere.
Érdemeit akkor szerezte, amikor 1401. április 28-án a főurak Budán rátámadtak Zsigmondra, azt
követelve, hogy az uralkodó űzze ki a kiváltságokat élvező idegeneket az országból. Azzal
fenyegették, ha nem így tesz, fogságra vetik.
Az uralkodó védelmére csak Tar Lőrinc rántott kardot, akit aztán a támadók össze is
kaszaboltak. Gyógyulása után hűségéért a király bizalmasa: pohárnokmester, étekfogó, majd
fősáfár, valamint Hont és Nógrád vármegyék ispánja lett. Szerepe volt abban, hogy 1407-ben
Zsigmond Pásztónak Budával azonos kiváltságokat adományozott.
Tar Lőrinc később az irodalomba is bevonult: írországi "pokoljáró" útját - amit a Szent Patrik-
sziget kénes barlangjához tett - Tinódi Lantos Sebestyén énekelte meg.
2014 október Forrás: internet