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主编 胡万俊 责编 严艺菲 美编 张文敏 制图 张文敏 责校 蒋国敏
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慢新闻深阅读 让生活慢下来
慢生活·夜雨
2019年1月30日 星期三
12
重庆好酒老码头
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陋室之茗龚会
陋室之茗，此“茗”非彼“铭”，不做金玉之声，而显草木之性。
茗者，茶也。我常感古人比今人讲究，同一事物总会有不同的称谓，细微之别也在乎。晋郭璞说：“早采者为茶，晚取者为茗。”后来“茗”作为茶的通称：品茗、香茗，比呼“喝茶”倒显雅致了。
工作之余，尤喜独处。“慎独”是告诫，也是自律。我从父亲那儿传承了饮茶之习，无论春秋寒暑，手边总会有一壶热茶，一盏清香。虽说小城喧闹，车来人往；红尘生活，容不得静修。但晨暮之时，休假之日，尽量远避浮泛应酬，无谓人情，留给自己一个独立时空。于此时，自在爽性，摆开茶具，沸水一壶，倾注而下，水木相生。草木之性在水汽中氤氲，唇齿香茗，洗涤心肠，也算清静。也学名士雅兴，佐以悠悠琴音，书卷在手，权作逍遥之游。又或者，守着茶炉，就着热汤，发呆。也边发呆边静观茶芽舒展，杯中沉浮。仿佛展开茶的生命画卷，大山大川，绵延岭脉，莽莽苍苍，应是它的原乡。
可以跨越三千年，在浩瀚的典籍里，追寻它的前生今世。又或者，把那些神奇美妙的名字咀嚼：绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶……洞庭碧螺春、西湖龙井、黄山毛峰、君山银针、庐山云雾、云南普洱……它的故乡，它的身姿，它的汤色，幻化成神曲，安抚灵魂。
其实，更多的时候，我看着竹木茶盘，陶瓷茶杯，暗想这些器物，若没有了茶与水的加入，没有了火的温度传递，没有了手指唇齿间的触摸轻抚，亲昵柔情，还不就是一堆冷冷的物件？再看纸袋里瓷罐里或是铁盒里的茶叶，色泽深深浅浅，形体粗细屈伸，不过就是离树而逝不知时序更迭的枝叶？在一个人的居室里，一壶寡白水，高热之中，将这些器物和枯死的枝叶，重新唤醒。金木水火土，相生相克，彼此渗透，自然融和，丝丝入扣。我的眼神、思绪以及满室的空气，也融入其中，跟随苏醒，自带野性。于是，那些生长在黄山云雾之中的树摇曳了，洞庭湖的一碧万顷似乎也倒影在小小的茶盏里，西双版纳的丰足雨水此时也滋养了遥远的心扉……一盏香茗，带着诗与远方的召唤，带着茶马古道上远去的斜阳，带着汉唐文化远播的使命，带着神农尝百草的济世之心，带着陆羽的探究之经，在陋室里晕染成一个鲜活而恒久的清馨世界。这个世界里，还有种茶农人叩石垦壤的号子，采茶阿妹清越的山歌，制茶娘子静守火候的温情揉搓。我惟愿流动在唇齿之间的这汁液来自那些清纯的女子之手，尽管她们为这甘露耗损了红颜。那些泥土般质朴的劳作并不雅致，不诗意，所以飘逸的芳菲里，还将劳作的苦涩存留于舌尖味蕾上，生活的滋味，才真实。每当此时，我将这苦涩之味敬畏，如同居于楼宇，敬畏那些严寒酷暑下的建造者；食着五谷，敬畏田间地头的耕锄者。
常听人说“一人不喝酒”，却没有听说一人不饮茶。可能是酒越喝越孤独，而茗茶，却是清醒而自在的。想起以前读旧小说，书中时不时来一句“茶为花博士，酒为色媒人”，不禁莞尔一笑：陋室内孤芳自赏，无人取笑。
偶尔，陋室也会迎来三五知己，饮茶，闲聊，虚度时光。要来陋室，不用郑重其事，但得提前知会一声。我对不
速之客有点小尴尬，皆因自己闲散惯了，坐哪儿哪儿就散放书籍纸笔，何处何书，笔记哪里，唯自知。于我，满室经纬，条理清楚；于别人，那是满室狼藉，凌乱不堪。曾经有不速之客造访，好奇我一小女子，柔柔婉婉，写点诗歌散文聊以宣泄就是了，还抱着故纸堆啃。但又稀罕我的文史杂陈，古今一体，满目凌乱。嘴上说着，贼眼转溜，上下翻找，在陋室晃荡，东挪西移。待此君离去，我转而进入自己的领地，再找所需之物，须得众里寻他千百度，也不一定就在灯火阑珊处！费时费劲，大为伤心。然后给诸友温馨提示：陋室旧书，破纸碎片皆不可移。实在钟情，站在原地赏阅，完毕就放回哪儿，不然就谢绝再入。可惜，此令对付不了那帮“狐朋狗友”，照样来此饮茶撒野，翻箱倒柜。
志趣有别，挚友不多，俗事繁忙，也不常聚。若得心闲，温饱之后，来陋室一聚，不失快乐之举。古人云：挚友有三品，一如粥，粥之一品，暖身暖心；二如水，君子之交淡如水；三如茶，茶之一味，清雅，高洁。我的如粥如水如茶之友，在陋室里，可以虚张声势地卖弄才华，也可推心置腹地释放苦闷，也可家长里短古今中外……我会视其性情，沸腾一壶，或红茶绿茶，或细瓷粗陶，围坐茶几，将那雅俗共泡，古今一饮。夏夜更深，尚移位阳台，各自手执一盏青绿之汤，俯听楼底一侧桃溪潺潺，仰观长空月明星稀，人无语，唯天籁。不免灵感触发，吟哦数句，诸友自诩骚人墨客，相互打趣。直至茶凉汤淡，暑气全无，遣散归去。冬日苦短，常置腊梅疏枝，暗香浮动。有情人赠精致茶炉茶壶一套，燃蜡煮茗，水汽氤氲，梅影横斜，琴声低徊，此为寒冬佳境：“茗酌待幽客，珍盘荐雕梅。”
在这超越了古人想象力的高速运转的世界里，我们不由自主地奔跑，心灵总是跟不上脚步的节奏。“慢生活”不知何时成为了奢侈品，都市茶楼林立，奢华者有，饰以字画古玩，属于精英人群；拙廉者有，却是满室烟尘斗乱，麻将声声，实为各色人等混迹之所。不如陋室之茗，无需讲究，全凭性情。以茶之温厚木性，汤之灵动水性，偶尔停下脚步，器物两忘，品茗养心，等待灵魂一同上路。
（作者系重庆市作协会员）
腊八一来，开始数年了。还有几天开学，在香港上学的儿子说去北京玩两天。
“有些不适应，儿子走了！”妻子说。“没那么闹热了！”我附和道。就在我们都感到有些落寞时，儿子发了照片过来，一
看，是游故宫的照片。正是华灯初上时，一盏红彤彤，温暖、祥和的灯笼，一
下抓住了我的心，把我的思绪牵惹到了儿时……小时候，院子西边有一位德红爷爷。在我们院子里，十几户人家，数他辈分最高。德红爷
爷手巧，经常在我们面前做一些小玩意儿哄我们开心。德红爷爷刀法好，能把青黄二篾各划出几层，然后用
绸缎般的篾丝做成鸽子。最初，我们嚷着还以为是斑鸠，德红爷爷说，怎么会是
斑鸠呢，斑鸠能飞到台湾去吗？从那时，我们就知道海峡那边，还有一个宝岛，叫台湾。
听德红爷爷讲起，在他两岁时，他父亲被拉壮丁，去了台湾，一直没有消息。
不过，最好玩的还是每到年关德红爷爷编织的灯笼。德红爷爷把竹子剖开，划成篾条，截成小棍子，刮掉毛
刺、毛须，一根根棍子就像筷子般光滑，再将小棍插入上下小圆盘的孔内，撑起来，做成弓形。最后在四周糊上红纸。一盏精巧、玲珑的灯笼，就在他手上神奇般出现了。
当灯笼做好后，摆在院坝中间，我们雀跃着，等着快点阴干。但又小心翼翼，像呵护宝贝一样，呵护着，都怕触碰到弄坏了。
天一黑，德红爷爷点了桐油灯，灯笼亮堂起来，我们拍着小手吆喝：灯笼亮起来了！亮起来了！
德红爷爷家门口有一棵洋槐树。一到冬天，洋槐落光了叶子，旁边的枝桠斜插出来，德红爷爷将灯笼挂在枝桠上。我们仰望着头，都喊挂高了。
德红爷爷说，傻孩子，挂得高，远处才能看得见呢！德红爷爷还说，他父亲是在大年三十那天，从对面垭
口被抓走的。父亲回来，也一定要从那垭口回来。果然，天一黑，从对面垭口望过来，就能看见德红爷爷
家悬挂的灯笼。我们呢，借助灯笼发出的亮光，在灯笼下玩烟牌，打陀
螺，跳罗汉，唱童谣：一个南瓜两头空，肚里开花放光明；有瓜没叶高高挂，照得面前一片红……唱着童谣，我在慢慢长大。有些道理，慢慢明白。记得刚创业那两年，一个大年三十的夜晚，因太疲惫
睡着，而错过了下车的站。当火车停靠在北方一个小站上，我背着背包走下来，看见皑皑白雪，内心一片茫然。
突然，视野里，在站台的前方，一盏灯笼悬挂着！我的心一下被击中了，眼泪忍不住哗哗流下
来。在远离故土的大年夜，我终于明白德红爷
爷说的，灯笼挂得高，才看得远。我更明白，黑夜中的灯笼，是在指引着人
们回家的路……成家后，每年大年三十，我们都会挂灯笼。过年都是回老丈人家过的，午饭后，我们搬来
楼梯，撑开老丈人早已在商场里挑选好的灯笼，几个人扶着楼梯，小心翼翼地挂上去。
老丈母围着围裙，忙里忙外，准备了丰盛的一大桌。晚上我们一家人，在灯笼下吃团年饭，合合欢欢，热闹腾腾。孩子们蹦蹦跳跳，嘻嘻哈哈，丢鞭炮，放烟花，许愿、放孔明灯；晚饭后，在灯笼下，我们围着火炉，拉家常。其乐融融，温馨满满！
老丈人家是在一个小镇上。小镇平整、清静，站在街的这头，可以望见街尾。看见我们家挂灯笼了，邻居们也跟着挂起来，这样一家挨着一家，连成一片，夜晚来临，整个小镇就亮堂一片，形成一道独特的风景……
儿子在香港结识了一个亲善家庭。主人家是台湾人。因为从重庆过去时儿子没带礼物，说到北京去买。后来儿子告诉我，他给亲善家庭买了一个小灯笼，很漂亮。儿子还说，去送礼物时亲善家长告诉他，台湾也挂灯笼，挂思念祖国母亲的灯笼。
我告诉他，灯笼，是中国元素。从秦汉时期挂过来，已挂两千多年。如今，在中国，灯笼无处不在。这几天，在商场、酒店、公园，甚至很多路边，到处都悬挂着红彤彤的灯笼。
一盏灯笼，挂出的是温暖情怀，是祥和福满；时运与国运相连，新时代的灯笼，挂出的是风调雨顺，国泰民安。
（作者系重庆市作协会员）
建行慧民生龙情惠山城龙情惠山城
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副刊 头条大赛（第2季）
大红灯笼，高高挂糜建国
温情年饭冉烨
好多年来，全家是一定要在腊月三十晚上团年的。全家聚齐了有十多口人，热闹是很热闹，父母却很劳累。于是在父亲六十岁那年，大家提出，子女们轮流做庄，一家负责一次“年”，但是遭到父母的坚决反对。
父母承担的是三十晚上的年饭。为了做好这顿饭，腊月十七、八他们就筹划起来。“老头子，是做清蒸鱼还是红烧鱼？”
“去年是麻辣鱼，今年就来个大蒜干烧鱼如何？”想了定，定了想，如此经过五六天的推敲，年饭的菜单才能确定下来。
大约腊月二十三、四，父母开始购买年饭的各种菜品。母亲体弱多病，在家里负责内务，父亲虽然还算硬朗，但毕竟已是高龄，只能分批购买。于是今天买两只鸡，明天买一只鸭；煮汤的萝卜要分两三次才能买足，还有豌豆尖、蒜苗、葱子……待他们像鸟儿做巢一样，一片叶、一根枝地把所有这些备齐了的时候，就到了腊月二十七、八了。然后母亲戴上老花镜，把鸡、鸭和肉上面的毛一根一根拈干净，父亲则围上围裙，在水池里把腊肉、鸡鸭及大部分菜品洗干净。最后，父亲坐上高凳，把菜板放在矮桌子上，一刀一刀把鸡鸭剁块，肉切成片、丝、丁，分盘放好。与此同时，母亲正踮起脚，伸长手臂，颤巍巍地从碗橱高处把平时不用的盘子、碟、碗等餐具一摞一摞取下来，逐个洗干净，再用清洁的塑料袋套上，需用时稍加清洗就可以了。
在这期间，父母常常会拌上几句嘴：母亲抱怨父亲肉片没切断筋，父亲则说母亲做事杂而无序……待我们腊月三十赶到家时，见到的是桌上、灶台上大盘小碗的半成品菜肴，以及父母那因劳累而显得有些浮肿的脸庞。
吃年饭的时候，我们呼啦啦地把父母推到“上座”坐下，把各种菜都拈到他们的碗里，请他们先尝，但他们只是象征性地吃一点，更多的时候，父母都是笑眯眯地看着大家吃，还不时把菜夹到儿孙们的碗里，他们的眼光充满鼓励，于是我们就吃得越发带劲了。
面对父母颤巍巍的身影，好多次我都想说“明年的年饭不用你们做了”，但看到他们皱纹密布的脸上溢满幸福，涌到嘴边的话又咽了下去。我想：还是把这种咀嚼幸福的快乐留给他们吧！父母老了，那些离他们远了的事，已经无力去操心，他们最关心的只是儿女的平安，想在过年的时候，身旁围满儿孙，耳边回荡祝福！
寒冬腊月，全家人围坐话家常，亲情融融。几大盘几大碗端上来，顿时满室飘香。用筷子夹上一小块香肠，放进嘴里，慢慢咀嚼，细细品味，浓郁悠远的腊味便一丝丝、一缕缕，攀上了味蕾，缠住了亲情……
自家做的年饭，不仅仅是味道，更是一种生活，犹如我家的家风，憨厚、纯朴。凝聚着亲人的挚爱。家的饭菜味，家的亲情味，只有嘴知道，也只有心知道。（作者单位：北碚报社）
岁/ 月/ 抒/ 怀
生/ 活/ 随/ 笔
快/ 乐/ 笔/ 谈
