La bsqueda del significado de un signo

Title: C - 2014

Author: AL TE

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Ca Beijing PublishingBeijing, December 2014

ndicePRLOGO........................................................................................................................5...................................................................................................................................7...................................................................................................................................8.....................................................................................................................................12.....................................................................................................................................13.................................................................................................................................14.................................................................................................................................15.................................................................................................................................16.................................................................................................................................18.................................................................................................................................19.................................................................................................................................20.................................................................................................................................22.................................................................................................................................24.................................................................................................................................27.................................................................................................................................30.................................................................................................................................32.................................................................................................................................33.................................................................................................................................35.............................................................................................................................37.................................................................................................................................39.............................................................................................................................41.............................................................................................................................43.................................................................................................................................45.................................................................................................................................47.................................................................................................................................48.................................................................................................................................50.............................................................................................................................52.................................................................................................................................53.....................................................................................................................................56.................................................................................................................................58.........................................................................................................................60.................................................................................................................................62.............................................................................................................................64.................................................................................................................................67.................................................................................................................................69.........................................................................................................................71.................................................................................................................................73.................................................................................................................................75...........................................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PRLOGO

Dispora, (del griego , dispersin) es definida por la RAE, en su segundaacepcin, como dispersin de grupos humanos que abandonan su lugar de origen.

Este trmino ha estado indisolublemente unido a los judos (de ah la primera de susacepciones) pero ello no ha sido bice para dejar un espacio a otros pueblos; tal es elcaso de los gallegos, que conformaron su propia dispora entre finales del siglo XIX ymediados del XX a travs de una emigracin masiva que nos ha dejado el mito -o larealidad- de que all donde fueres te encontrars un gallego.

Parece que el ilustre gallego Don Alexandre Garca Vicente, fiel al ADN emigrante delos pobladores de esa zona del noroeste de la pennsula ibrica, sigui los pasos deDonlvaro Fernandes -explorador y navegante portugus del siglo XV, considerado elprimer europeo que logr llegar a Guinea Bissau en 1446- y se embarc en una aventuraafricana tras dejar en Iberia parientes, amigos y una posicin acomodada.

All estuvo durante varios aos escribiendo sus crnicas hasta que cay en sus manosEl libro de las maravillas, tambin conocido como Los viajes de Marco Polo, quedescribe los avatares de este mercader veneciano del siglo XIII, clebre por sus viajes atravs de la Ruta de la Seda hasta llegar a China.

Tras su lectura, el clebre Don Alexandre -al igual que el celebrrimo Don AlonsoQuijano tras leer las novelas de caballera- decide dar un giro a su vida y dejar de hacerlas fricas para, cambiando de continente, hacer las asias y embarcarse en una nuevaaventura lejos de su tierra, fiel a su ADN gallego.

Y all contina escribiendo sus crnicas este internauta errabundo, gallego ejerciente,servidor pblico, gran amigo de sus amigos, permanentemente vestido de CoronelTapiocca y con la mochila presta; y quin sabe si no estar tramando seguir los pasossobradamente conocidos de Don Cristbal Coln o los de otro ilustre gallego como Don

Luis Vaz de Torres, primer navegante europeo que atraves el estrecho que separaAustralia de Nueva Guinea.

Por eso, si el lector descubre a Don Alejandro Garca Vicente en una escalera y lepregunta si sube o baja, tenga por seguro que le responder que est parado,meditandosi hacer las amricas o hacer las oceanas.

Jos Matas Hernndez Snchez

25 de diciembre de 2014

qi fei

A grosso modo y de una manera simplona, podramos calificar a los seres humanos endos grandes grupos, los inmovilistas y los que la misma palabra engloba sin el prefijoin, que en este caso implica ms out que in.

Los que apuestan por avanzar, en el sentido de ir haciendo cosas distintas o variacionesde la misma en sitios distintos de tal forma que siempre exista una incertidumbre en suexistencia, frente o junto a los que optan por un entorno y una actividad conocida que leaporta la certidumbre necesaria para una existencia tranquila en la que pequeasvariaciones se acaban con el tiempo convirtiendo en hbitos.

Igualmente de respetables son ambas posturas, siempre que sean libremente adoptadas ya unos les parecer aburrido y sin sentido lo que otros tratan de realizar en lugar deoptar por una vida en calma, eso s, no exenta de tensiones, y al contrario, a otros elinmovilismo ser la muerte en vida, un estar aferrados sin nunca.

El movimiento vital implica un continuo inicio y final dentro de otros ms amplios,etapas que se van realizando, que parten de ideas iniciales reflexionadas o impulsivasque se concretan en decisiones y desplazamientos, tanto de los ejes fsicos como de losvitales para reajustarse a las nuevas situaciones, se , se vive y se aterriza o finalizauna etapa, que se une a otras ya pasadas, como si la vida fuera un largo viaje conmltiples escalas, implicando cada una un nuevo .

Y as con el paso de los aos, antes de iniciar un nuevo , nuestra actuacin seasemeja ms a la del avin, ya que previamente, y una vez lleno nuestro interior con laetapa trascurrida, damos una pequea marcha atrs, previa al , que nos permiteenfocar e iniciar con toda la fuerza de nuestros motores la siguiente. Stop, look aroundand go ahead.

Beijing, 15 de enero de 2014.

bian ho

El lenguaje nos permite la comunicacin y la trasmisin de conocimientos, siendo a lavez el elemento diferenciador ms importante del hombre respecto al resto de losanimales. De alguna manera humanizamos el entorno a travs del lenguaje y laspersonas adquieren una identidad nica a travs de su nombre, de forma que el resto decongneres sabemos a quin nos referimos en una conversacin sin ser preciso unadescripcin exhaustiva de las caractersticas fsicas ni cualidades intelectuales.

A su vez, habitualmente el nombre va acompaado de uno u otros que nos relacionancon nuestros progenitores, pueblo, clan, en definitiva con nuestra sociedad de origen. Deforma que hay detrs todo un componente cultural, por emplear un trmino de ampliosignificado, que humaniza a la persona fsica que el nombre humaniza.

Frente a la humanizacin del nombre tenemos la deshumanizacin del . Llegado elmomento en que hubo que identificar a todos los miembros pertenecientes a una mismasociedad o nacin, los nombres no era operativos, ya que aparecan coincidencias siendolos referentes fsicos distintos, as que puesto que con los podemos ir hasta elinfinito asignando uno a cada uno, no habra riesgo de repeticin.

Con la aparicin de los medios para trasmitir informacin a travs de redesinformticas, las personas usuarias pasan a tener tambin una direccin personal, queemplean para trasmitir y recibir informacin, y que habitualmente a la hora de sucreacin se vincula con el nombre, haciendo aparecer el mismo en la misma, pero quepara evitar duplicidades llevaba en muchos casos a que el usuario hiciera diferentespropuestas alfanumricas hasta que surga una no registrada.

Por c, puesto que la poblacin es en nmero muy elevada, la posibilidad de que cadauno dispusiera de una direccin en la que apareciera su nombre se presenta tediosa, yprecisara de mltiples intentos hasta llegar a encontrar una no registrada. As quealguna empresa servidora de correo, ha optado por asignar automticamente un ,que obviamente no ha sido asignado previamente. As la empresa puede dar servicio a

millones de usuarios con un trmite de alta rpido.

Elemento distinto, es la sensacin de deshumanizacin que a uno le invade cuando antela peticin de la direccin de correo a una persona, sta le escribe en un papel2781333821@qq.com, ya que dicho verbalmente se quedara en el aire pues uno notiene la capacidad memorstica de que con una nica audicin se fije y despusrelacione ese nmero con una imagen fsica y un comportamiento.

Tiempo al tiempo.

Beijing, 19 de enero de 2014.

pi yang

En teora uno de los barmetros para medir si una sociedad es civilizada es que lamayora de sus miembros sean . El sistema educativo se ha ido universalizando yestableciendo una edades de escolarizacin obligatoria, con el objetivos de erradicar elanalfabetismo y que junto con la educacin del entorno familiar conseguir que losmiembros de la sociedad sean .

Para ello se crearon distintas instituciones de carcter pblico y privado a donde sedesplazaba el individuo, ya sea slo durante las horas de instruccin, ya que laproximidad de su domicilio se lo permita, ya sea en rgimen de internado, pernoctandoen la misma institucin o residencias construidas al efecto.

El avance de las tecnologas ha permitido un gran desarrollo de los sistemas y mediosde divulgacin de la informacin, hablndoseen distintos foros desde el ltimoquinquenio del siglo pasado de la sociedad de la informacin y del conocimiento, congran influencia de Jrgen Habermas y sus obras como Conocimiento e inters en todoeste asunto. De esta forma las instituciones fsicas a las que antes se desplazaba elobjeto a ser se convierten en virtuales.

Lo anterior implica que cada vez es ms manifiesta la diferencia de comportamientosocial entre el y el e-, sin entrar aqu a valorar como el e- ha obtenido eldocumento que acredita su formacin, puesto que no es ninguna novedad, ya que antesla gente se desplazaba a algunos pases en los que obtener una titulacin ad hoc erasimple y se haca en algunos mercados incluso.

Pero ahora uno se puede ahorrar hasta el desplazamiento y slo abonar el trabajo tcnicodel artesano, que lo es, aunque sea con medios digitales, y el de mensajera para tenerun documento que le capacita para ejercer cierta actividad y ser un e- ; u obteneralgn ttulo nobiliario o semejante que le permita aparecer en ciertos actos o pasesdonde demostrar esas dotes para el sptimo arte que no le haban visto en las

instituciones fsicas para la creacin de .

Beijing, 25 de enero de 2013.

ji

Una de las primeras cosas con las que a uno le manipulan en los primeros aos de vida,en el sentido de dirigir los movimientos fsicos ya que los psquicos an se encuentranen una situacin de arena de duna a la espera de impresin, es cuando le cogen losbrazos para introducirle algo semejante a lo que despus conoceremos como un jersey ole mueven las piernas para ajustarle un paal y unos patucos, a mero efecto decorativoya que para el andar no es momento.

Pero llegado el momento de aprender a desplazarse de un sitio a otro, de gatear a lasituacin erguida, se pasa a usar un calzado adecuado a la nueva destreza, y porconsiguiente, uno ya en posicin de sentado observa como, por lo general su madre uotro familiar cercano, le introduce los pies en algo que llama zapatos, o as cree, porquerepetidamente, da a da, escucha algo que con el tiempo distingue como Ven que tevoy a poner los zapatos que contina con Ves!. Y ahora atamos los cordones con un, hacemos un lazo y ala, a correr.

Uno no poda imaginar que eso que llamaban y que consista en entrelazarelementos, cruzndolos, volviendo y retomando al mismo o sentido contrario,aparecera a lo largo de su existencia como un sinnimo de sujecin y atadura, a vecescon connotaciones de seguridad cuando hablamos de alpinismo o navegacin, o de temor cuando se nos pone un en la garganta, o como un nuevo elemento del vestirdiario al introducir la corbata dentro de la indumentaria habitual.

Aunque Humphrey Bogart, que usaba corbata con bien hecho, defenda queataduras, las justas, y para muestra la escena en que sentado en una silla le indica aLauren Bacall Da una vuelta a mi alrededor y se ves alguna cadena dmelo.

Beijing, 28 de enero de 2014.

ma

Por el Monte do Cerredo pocas monturas a pasaban, siendo ms habituales en laspoblaciones de esa zona las de tipologa distinta y no por ello menos fieles, as quetendra que ser con la televisin en blanco y negro, y la sesin de tarde de los sbados,que despus de The Pink Panther, nos deleitaba con pelculas de John Ford y/oprotagonizadas por John Wayne en las que a lo largo del desierto de Arizona o portierras de Colorado, los mostraban su porte junto los que avanzaban en el terreno oque all estaban, teniendo con ellos una relacin inseparable, como se puede ver en Unhombre llamado caballo, entre otras pelculas sobre el oeste norteamericano.

Casi tan inseparable como la anterior, era la relacin que aos despus tenan todosaquellos que con otro trataban, y que de un lado a otro lo buscaban cuando lesfaltaba. Siendo el denominador comn la bsqueda de la sensacin de libertad, los primeros vivindola y estos ltimos sin llegar a ir ms all de su imaginacin.

Lo cierto es que de los animales no humanos que han acompaado al hombre en sudevenir histrico el es de los que ha dejado ms huella, coincidiendo aqu lo fsicocon lo inmaterial. Desde Rocinante hasta las herraduras que para ahuyentar los malosespritus en las puertas de muchas casas por l se clavaban, pasando por los viajesimaginarios en bsqueda de la libertad, el no deja indiferente al entorno que lo trata.

En Beijing a 30 de enero de 2014, horas antes del inicio del ao del caballo.

kou ling

La revolucin informtica de los aos 90 del siglo pasado generaliz el uso del . Laextensin del uso de ordenadores con la aparicin de los personales, que sustituan a losde grandes dimensiones, y porttiles, unido a la aparicin de software ms intuitivo y defcil manejo, lleva pareja la necesidad de proteger la informacin en ellos guardada oalmacenada.

En la segunda dcada del siglo XXI se generaliza el uso de redes sociales gracias a laexpansin de los smartphones apoyados en el acceso a internet por conexin wifi desdecualquier lugar. As, el ordenador pasa a ser el reino o condado de la Edad Media endonde al caballero o guerrero que deambulaba se le permita el acceso tras pronunciar el a los que protegan sus fronteras. Ahora la riqueza de nuestro reino es lainformacin, que digitalizada se guarda, de forma que para acceder a la misma podamosestablecer uno o varios filtros mediante .

C en Beijing la gran mayora de bares y restaurantes ofrecen a sus clientes el acceso asu red wifi con el nico requisito de introducir el . Esto nos permite analizar lasdistintos procesos mentales por los que pasan los responsables de establecer el .Comprobando que hemos pasado de los clsicos personales, como la fecha denacimiento, el nombre la novia o del hijo, a que la psique busque uno impersonal porestar relacionado con el local en el que se va acceder.

De esta forma nos encontramos desde el que no se han complicado nada pensando un y han establecido la clsica relacin numrica de reseteo pero en orden decreciente,87654321 o el nombre del local, hasta los que aprovechan la misma para fomentar elnegocio como la de drinknow. Navega pero consume, no te obligo lo recuerdo.

Beijing, 1 de febrero de 2014

k f

El siempre tiene la razn. Lejos queda ese eslogan, pero cumpli su papel en elmomento histrico de expansin del sector servicios del tejido econmico y la mejorade la calidad de vida de la sociedad.

La tendencia cada vez mayor a maximizar beneficios y rentabilizar la produccinimplic, entre otras cosas, que el producto incluyera una fecha de caducidad, en elsentido de que justo despus de finalizar el perodo de garanta el objeto iniciaba fallosde funcionamiento que acabaran con recomendar su sustitucin, y que, una parte delservicio sea realizada por el , que mejor forma de darle la razn si el mismo es elque realiza parte del servicio.

De esta forma, se han ido reduciendo costes laborales con la supresin de puestos detrabajo en gasolineras, en donde el es el que previo pago suministra combustible alvehculo, en supermercados, donde el pasa el cdigo de barras del producto y alfinal paga con tarjeta de crdito, por citar un par de ejemplos.

C uno puede observar en ciudades como Ping Yao como se lleva a cabo el servicio derecogida de basuras de forma compartida, el vehculo llega al lugar en cuestin, sedetiene, y los son los que cogen los contenedores y los vacan en el vehculocorrespondiente. La duda es si este reparto de funciones es fruto de la tradicin social dereparto comunitario de tareas o de la aplicacin de criterios de rentabilidad de losrecursos.

Beijing, 9 de febrero de 2014.

f ji

En las pocas de escasez el se mantena firme y correoso, por una parte, fruto delejercicio fsico que habitualmente era preciso realizar para vivir, y tambin por la faltade abundancia y excesos en la alimentacin y bebida, que le haran ms visible.

Apareciendo con el tiempo la mejora de las condiciones de vida, la expresin de lacurva de la felicidad, para cuando el mostraba su apariencia ms laxa y suelta,adoptando una forma abombada, y no necesariamente fruto de embarazo en el sexofemenino y menos en el opuesto, sino porque la mejora en la calidad de vida seacompa de la desmejora fsica, fruto de los excesos y descenso o desaparicin delejercicio fsico.

As que cuando esa mejora de la calidad de vida abarc un porcentaje elevado de lasociedad, los cnones del buen ver y aparentar volvieron a cambiar, y la anterior curvade la felicidad pas a considerarse gordura y poco atrayente, y el que llevaba aossin dar palo al agua, se vio sometido de repente a un continuo y casi diario ejercicio decontraccin y tensin para regresar a la posicin inicial, de forma que en el menor plazode tiempo el se encontrar tonificado.

Los meses previos a la poca estival lo gimnasios llenaban sus dependencia con clases,de forma que con los primeros das de playa el fuera lo ms opuesto a la curva dela felicidad y ms prximo a una planicie, considerndose exitoso si adoptaba el aspectoexterno de una tableta de chocolate.

Ms c an existen ciertos ritos y hbitos que favorecen la tonificacin del y unacontina contraccin-expansin repetitiva que favorece su aspecto plano y estilizacindel cuerpo. Nos referimos a las reverencias que se realizan en los templos budistas antelas innumerables representaciones que en los mismos existen, aparte de las principales,en las que como mnimo se realizan tres frente cada figura y otras tantas orientadas acada punto cardinal en el espacio de acceso donde se enciende el incienso.

Imaginemos una habitacin o dependencia individualizada de un templo con tres figurasprincipales en la parte frontal, nueve contracciones-estiramientos del , ms las docedel acceso, a las que aadimos tres de la representacin posterior, y si consideramos unmnimo bastante habitual ocho en cada lateral, tendremos un total de setenta y cuatro,slo en una dependencia. Si un templo suele tener unas tres habitaciones conrepresentaciones, con tranquilidad en esa visita se pueden hacer casi doscientasejercitaciones del .

Obviamente, gracias al olor a incienso podremos distinguir los planos de templode los obtenidos mediante ejercicios realizados en otros lugares.

En Beijing a 18 de febrero de 2014.

dng si

La sal era un elemento de gran valor en la antigedad y ms en las zonas clidas, dondelas caravanas de camellos y dromedarios atravesaban los desiertos cargados de piedrasde sal que intercambian por otros bienes. La sal era elemento clave para la conservacinde los alimentos, lo que garantizaba el sustento a lo largo del ao, y an se sigueempleando para salar los jamones y otras partes del cerdo que buenos cocidos galegosnos aporta.

Otra tcnica de conservacin de los alimentos es a travs del fro y como siempre eldesarrollo tcnico implic cambios importantes en el comportamiento social y lasformas de comportamiento humanos de forma que se busc la manera de crear demanera artificial.

As aparecieron equipos de creacin de en un espacio cerrado, primero lasneveras, que mejoraron la funcin de las despensas, y luego los congeladores, quepermiten conservan los alimentos durante meses para su consumo posterior mejorandola calidad de la vida de gran parte de los habitantes del planeta, ya sea por disponer deuno en su domicilio o en la zona destinada al efecto en un supermercado.

De igual forma que se puede la carne para el consumo humano tambin se puedellegar a al ser humano, o casi, as c en la poca invernal uno comienza aaproximarse a la en alguna que otra sala de espera de aeropuerto donde esperapara subir al autobs que traslada a los pasajeros al avin. As esta forma no prevista deconservacin del pasajero, las compaas areas los trasladan a destino en las mejorescondiciones o por lo menos similares a las de origen.

Beijing, 22 de febrero de 2014.

zong jio

Uno de los elementos diferenciadores entre una y otra son sus rituales. Actos yceremonias que se realizan a lo largo del da en momentos establecidos y siguiendo todauna pauta, que el que la realiza interioriza y asimila hasta los ms profundo de su ser.

Emile Durkheim en su libro Las formas elementales de la vida explicaba suorigen extrapolando los rituales totmicos de los habitantes de las islas del Pacfico, quefrente a los elementos adversos de la naturaleza, como cuando se da una impresionantedescarga elctrica durante una tormenta tropical que hace temer a cualquiera, era normalque todos se cohesionaran para adorar a un ttem que les protegiera e hiciera laexistencia mentalmente ms segura.

Todas las tienes sus libros, calificados de sagrados por el objetivo que deseantransmitir, pero que en el fondo no dejan de ser autnticos libros de texto con texto. Y eshabitual encontrar en hoteles de pases de tradicin protestante Biblias en la habitacinpara que el husped pueda realizar sus lecturas sin tener que llevarlas en su equipaje,claro que los pads y smartphones facilitan hoy en da la lectura sin gran peso fsico.

C uno puede encontrar otra devocin como si una se tratara y que consiste enaprender el idioma chino. Todas las maanas uno lleva sus salmos vocabularios y alanochecer como mnimo se debe repetir el ritual, y repetir y repetir el vocabulario, amodo del rezo del Santo Rosario de de los catlicos o Surah del Corn a partir del librode texto de cada .

Beijing, 22 de febrero de 2014.

tu tng

La aparicin o sensacin de es un indicador de que algo no funciona en nuestroengranaje, algn elemento se est encontrando con obstculos a la hora de realizar sucometido, lo que hace que enve seales de alarma para que otros elementos reaccioneny traten de eliminar aquello que obstruye el funcionamiento.

Por lo general dichos obstculos son txicos, dainos que producen pero quepueden tener un origen variado, desde lo que podramos llamar sociomental hastaparticulogaseoso, pasando por el ms puro estado lquido.

En nuestras relaciones sociales con independencia del mbito y de una mayor o menorproximidad con el elemento patgeno, a lo largo de nuestra vida nos encontramos conindividuos que cuando interactuamos con ellos nos producen , ya sea porque,nuestra relacin sociomental no es sana y produce elementos txicos para uno o paraambos. Por lo general estas relaciones acaban en una ruptura o lejana de interaccin.

Por otro lado, y a veces coincidiendo con la anterior situacin, se suele emplear eltiempo libre y momentos de ocio a la ingestin de lquidos, que si de inicio no son muysaludables, ciertas mezclas a las que estn sometidos provoca una creacin masiva detoxinas que una vez que circulan por el interior del cuerpo humano, y pasadas las horasy momentos de euforia, se muestran con unos caractersticos, que aunque se puedemitigar con algunos remedios de variado tipo slo el tiempo lo cura.

Y c tenemos otro elemento, que existente tambin de antiguo en otras zonas delmundo, se muestra y extiende con una fuerza preocupante, expandiendo sus partculasgaseosas por todo el espacio y durante das, lo que provoca que la respiracin de eseaire venga acompaada de . Una vez ms son elementos txicos que por las vasrespiratorias se introducen en el interior provocando esa seal de advertencia.

No hace falta incidir en que la aparicin conjunta de varios de los elementos causantes

de hace que su manifestacin sea mayor, produciendo un retraso en la anheladarecuperacin, y siempre con la duda de cuando se producir el salto cualitativo fruto dela acumulacin cuantitativa que nos lleve a tener que adoptar otras medidasrestauradoras.

En Beijing, 24 de febrero de 2014 y entre 358 a 425 de nivel de contaminacin.

xi zao

En mayor o menor medida a lo largo de la historia de la humanidad el humano se ha , ya sea en arroyos, ros y dems fuentes o estanques, o en habitculos o mobiliarioconstruidos para ese menester, desde una mera tela suspendida entre dos puntos con uncubo hasta la ms lujosa grifera, el objetivo inicial es .

Este hbito o costumbre nos ha permitido segn en el momento del da que se realice,continuar con las actividades previstas o sencillamente iniciar el reposo que se desee, yaque aparte de su obvia funcin de eliminacin de elementos sobrantes de nuestrocuerpo, tonifica y llega a despejar la mente en ms de una ocasin. Por ello, su modusoperandi es de los que en los primeros aos de vida los progenitores ensean a susdescendientes.

Uno de los objetivos de es aclimatarnos a las condiciones ambientales delmomento, de forma que el contraste entre nuestra temperatura y la del entorno sea lamenos posible. C, al igual que una madre ayuda a su infante a , es preciso que acausa de condiciones meteorolgicas adversas sea preciso que elementos inanimados se para su correcto funcionamiento.

As uno se puede encontrar, ya ubicado en el asiento que le ha sido asignado en elinterior de un avin, esperando que ste se mueva para iniciar el despegue, cuando laasistenta de vuelo le indica que se desate el cinturn de seguridad, lo cual no entiendeinicialmente, y le cuesta comprender, porque desconoce que ha cambiado para queahora no sea preciso abrocharse el cinturn de seguridad para iniciar el vuelo hasta quepor la ventanilla puede observar como desde un camin cisterna, provisto de un canpara lanzar agua haciendo funciones asimiladas a alcachofa de ducha, procedan a el avin.

Una vez retiradas de su superficie externa los elemento que el ambiente haba adheridoo creado por las bajas temperaturas, y bien tonificado, eliminado de cargas

electroestticas, al igual que uno se viste despus una y se abrocha el cinturn delpantaln para salir al exterior se indica que nos abrochemos el cinturn de seguridadpara iniciar el despegue.

Beijing, 8 de marzo de 2014.

p di

Se despert al tiempo que la claridad iba ganando terreno a la oscuridad y las luceselctricas comenzaban a perder importancia ante la iluminacin natural que ms ngulosabarcaba.

Su comportamiento era rutinario y mecnico, una visita al lugar de eliminacin deimpurezas de forma natural, una pastilla de omoprazol, un caf, limpieza de loselementos blanquecinos del interior del espacio bucal, una ducha y toalla textil para elsecado.

Inicio del ritual de cubertura con elementos textiles de las zonas del exterior de suapariencia fsica, proceso al que das atrs haba aadido un nuevo elemento dentro delgrupo de piezas no mostrables al exterior, un .

Haca meses que por momentos senta como si dentro de una parte de su interior,aquella que se encuentra oculta bajo lo que en visin exterior denominamos ingle, algose fuera desgarrando, separando un elemento de otro, pero perciba como si las dospartes fueran de distinto origen o naturaleza, una artificial ante otra viva que trasmitaque algo de si se separaba.

As con el tiempo la cosa fue a ms y haca el exterior comenz a manifestarse de unaforma discreta, sobresaliendo respecto al entorno prximo, y no por su sabidura yconocimiento, sino por su constante hacerse notar trasmitiendo sensaciones deincomodidad, que obligaron a tomar medidas, primero de la cintura y despus deadquisicin y uso de un que en cintura pusiera lo que sobresala por negatividad.

Pero aunque el hbito no hace al monje, si lo habitual se interioriza y se hace costumbre,pasando el a formar parte del ritual e indumentaria de su vestir diario, junto con elresto de prendas, aunque los refuerzos que incorporaba el para devolver a su sitiolo que sobresala siempre le haba dado reparo.

Ya finalizado el proceso de preparacin del aspecto externo, retir uniendo su manoderecha al asa de la maleta, que estaba de encima del asiento en que la noche anterior lahaba depositado una vez finalizada la disposicin de los objetos en su interior, ymovindose de forma automtica sale de la vivienda, cierra con llave, llama al ascensor,llega el de la derecha, se abre la puerta, entra y pulsa el 1.

Tras retirar de su bolsillo derecho el telfono mvil observa que son las 7.00 h y que vaen tiempo para iniciar el viaje previsto das atrs, por lo que opta en desplazarse hasta elaeropuerto en el tren que obviamente conecta aquel con la ciudad, puesto que sudesfase mental todava no le llevaba hacer lo opuesto a lo deseado e ir a sitio distinto deaquel al que quera ir.

Aunque se haba acostumbrado a la presin que la parte de relleno del haca parameter en cintura lo que de ella sobresala, no por ello no dejaba de sentir una extraasensacin de trasportar algo ms. Y as tras el check-in al control de embarque fue.

Los distintos viajes realizados le haban llevado a automatizar esta fase: cmara, mvil,ebook, cartera y cinturn, a la bandeja para control, y nada encima accesorio, slo laropa. Atraviesa el arco detector de metales y se sube al pequeo cajn que le indican laspersonas de seguridad para el habitual cacheo y rastreo con el detector de metales.

Con los brazos en cruz le indican que se gire y segn la persona de seguridad vadescendiendo con el detector de metales que sostiene con su mano derecha, confirmacon la izquierda la no existencia de elementos ocultos, hasta que a la cintura llega y quecon sus dedos toca algo consistente que no es tejido humano ni textil flexible, y levantala mano derecha con el detector al momento que suena una seal de alarma que provocaque de forma automtica todo el personal de seguridad le apunte con sus armas.

Lentamente fue moviendo los brazos de la posicin en cruz a la de manos arriba y en sumente aparecan flashes de la pelcula El expreso de medianoche de Aln Parker queayer noche haba visto en el canal Clsicos del Cine. Las gotas de sudor empezaron adeslizarse por su cara.

Lentamente la persona de seguridad, que haba iniciado el reconocimiento y que yahaba sustituido el detector de metales por un revolver, comenz a separarle las prendascon su mano izquierda tratando de descubrir qu era lo que debajo llevaba, mientras leapunta a la cabeza con el arma. Con el dedo anular y medio comenz a separar la parteizquierda delantera del pantaln hasta que pasados diez segundos, que fueron minutosque parecan horas, vislumbr el .

El fro le despert, y lentamente fue consciente de que las sbanas se encontrabanpegadas a su cuerpo, y no de forma figurativa para calificarlo de perezoso, sino que lasensacin tctil era de tela hmeda adherida a su piel. Se incorpor bruscamente y retirlo que no permita que el aire secara su sudor, y tras pasar su mano derecha sobre sucara, abri los ojos para reconocer el entorno de su habitacin mientras que con su manoizquierda presionaba la hernia inguinal al tiempo que imgenes de la pelcula visionadael da anterior se manifestaban reales en su imaginacin.

Beijing, 13 marzo de 2014.

pian qian

Segn las sociedades han ido avanzado sus actividad central ha ido evolucionando deactividades centradas en el mantenimiento de la especie, y por tanto con un elevadocomponente fisiolgico en el que poco espacio existe para la reflexin y discurrir delpensamiento, a actividades enfocadas en la mejora de la calidad de la existencia, en lasque ya se dejaba una parte del existir diario para reflexionar sobre cmo avanzar en esamejora. Del caminar por senderos para ir en busca de trabajo a pueblos vecinos alsenderismo.

Pero quizs desde siempre y unido a la propia existencia de los grupos humanos, hahabido en los mismos elementos proclives a la no actividad, que tratan de obtenerbeneficio con el mnimo esfuerzo, y por ello no favorecedores del progreso comn, yotros cuya actividad se centra en obtener beneficio en base a la confianza que el otrodeposita en ellos.

Esta tipologa ha aumento en distintos mbitos y generalizado en los ltimos veinticincoaos.Aunque an se pueden vivir momentos en los que uno parece encontrarse dentrode una pelcula espaola de los aos 60, con Tony Leblanc en el papel de gancho yactores como Paco Martnez Soria o Jos Isbert en papeles que reflejaban las vivenciasde los que a la capital iban a buscar fortuna.

El autobs de apenas veinticinco plazas se desplazaba a primera hora de la maanaentre dos puntos importantes de poblacin, y haciendo todas aquellas parabas quefueran precisas por el camino al mismo tiempo que otros miles lo hacan a lo largo delinmenso pas.

A los pocos quilmetros de iniciar el viaje, se detiene en una pequea poblacin en laque suben tres individuos, dos se van hacia el final y otro ocupa el asiento libre en lasegunda fila al lado del que relata. En breves minutos se comienza a or voces en untono cada vez ms elevado, que trasmitan una conversacin-discusin entre los dosviajeros que acababan de sentarse en la parte posterior del avin.

Por la entonacin y expresin sonora, la voz de uno asemejaba a la de una persona conalguna, aunque leve, deficiencia mental y la otra intervena en sonoridad de madurez ycordura. El caso es que las voces del dilogo cada vez acompaaban ms risas deotros pasajeros y un par de ellos se incluyeron en la conversacin, siendo uno de losanimadores el que a un lado se sentaba y con ellos haba entrado.

Hasta que en un determinado momento y cuando haca atrs miraba pude observarcomo unos billetes de cien reminbis cambiaban de mano de uno de los pasajeros delcentro del autobs, a cambio de uno de un color en apariencia amarillo, que leentregaba el de voz que trasmita aparentes deficiencias. Cosa extraa sta cuando elbillete con valor fiduciario ms alto en reminbis es el de cien.

Hubo calma durante unos minutos hasta que con tono recriminatorio el de voz decordura le recriminaba al de voz aparente deficiente alguna actuacin no correcta de laque trataba de justificarse, lo cual hizo surgir la voz de entregador de los billetes decien reminbis con tonos dubitativos e inquisitivos de aclaraciones, hasta que de nuevoentra en escena el que al lado se sentaba, pasando en menos de un minuto a centralizarla conversacin y saca de su bolsillo una serie de billetes de cien reminbis que acabaentregando, a cambio del billete de apariencia amarilla, al que momentos antesoperacin similar haba realizado.

En los siguientes dos minutos, primero descienden del autobs previa solicitud, lapareja de viajeros del fondo, la voz aparentemente deficiente y la voz cordura, y una vezque el autobs se desplaz unos doscientos metros, el que al lado se sentaba realiza lamisma operacin.

Una con seguridad acababa de ser realizada, en la que aprovechndose de laavaricia por el lucro en el aprovechamiento del otro, uno entrega unos cuatro billetes decien reminbis a cambio de otro de un supuesto valor de quinientos, que por el motivoque considerara oportuno, el de voz aparentemente deficiente desea cambiar y noporque dicho billete sea falso e inexistente en el mercado.

Pero como no existen, es pieza nica, por lo que interviene el que al lado se sentaba

para recuperarlo, y en teora volver la situacin a su origen, salvo que no fuera as y seaprovechara la circunstancia para entregar falsas notas de cien al que buen negociopensaba hacer en inicio, y completar un al recuperar el papel con una imagen conningn valor en el mercado, no porque fuese falso sino por inexistente como papel convalor de intercambio, siendo una simple estampa o imagen impresa en papel, de ahque en otros lares a la actuacin anterior se la denominara el timo de la estampita, ypor ello al ser reutilizable revalora su valor en el mercado.

Podemos imaginar aos despus en el jardn del centro de la tercera edad a tres personasque mirando hacia el infinito iban recordando andanzas del pasado, y una vozaparentemente deficiente le solicita al que a su derecha se sentaba si le poda cambiar elbillete que le mostraba porque en la cafetera no tenan cambio.

Beijing, 18 de marzo de 2014.

jn hu

La capacidad de adaptacin del ser humano es mayor de la que podramos imaginar, ycasi nadie pone en duda la veracidad de las teoras basadas en la . Hemos pasado deque ese proceso fuera visible a nivel fisiolgico externo, en el sentido de que desde elpresente podemos ver un perodo de millones de aos reflejado como si fueran unossegundos sobre un papel o panel en el que se nos muestran procesos de millones deaos, a poder ver en tiempo real nuestra adaptacin y consiguiente a lassituaciones socio-ambientales actuales.

Los cambios se producen ms rpidos, lo que antes tardaba un siglo ahora se produce enun ao, por lo que nuestra tiende a una mayor adaptabilidad y versatilidad,aunque llegado un punto es aparente, porque la globalizacin de ciertas situaciones ytendencias hace que al final slo sean precisos unos pequeos retoques en nuestramaquinaria mental.

La de las especies y por ende la teora de Darwin se ha llegado a interiorizar tantoen la vida cotidiana, que puede parecernos presente en expresiones como Me van asalir branquias como siga lloviendo as, casi audibles aqu provenientes de l dondenac tras un invierno de intensa y continua lluvia.

As c tambin uno interioriza en su mente la , y despus de das y das en los queUn rayo de sol pasa a duras penas por entre el aire contaminado de la ciudad, tal comosonaba en una cancin de La Polla Records en la poca de la movida de los ochenta,cobraba existencia actual, y adaptamos nuestra visin a una continua imagentranslucida, con el riesgo de que cuando tengamos cataratas oculares pensemos queestamos a 500 de contaminacin, o que nuestra fisonoma vaya de forma que alfinal puedan deducir, cuando encuentren restos maxilares de este ao, ste usaba una3M PPP3. Fjate en el mentn.

Debemos estar atentos al futuro, ya que estos elementos de proteccin externos sepueden llegar a interiorizar de tal manera que no slo se pretenda salvaguardar la vida

actual, sino la futura, y los espermatozoides creando sus correspondientesmscaras. Punto importantepara cuando se vaya hacer el remake de la pelcula deWoody Allen Todo lo que a usted le gustara saber sobre el sexo y que nunca se haatrevido a preguntar.

Beijing, 25 de marzo de 2014.

ci dan

En el sector servicios lo que facilita la eleccin al posible cliente es poder visionar todala oferta de una empresa determinada en un nico documento, ya sea en papel o enformato electrnico; y a diferencia de las empresas de suministros de materialesconsumibles, el servicio es un producto en el que la interrelacin con el cliente es mayory variable durante el consumo del mismo.

En los bienes de consumo, es clave la calidad y precio del producto y la relacin entreambos; ya que la capacidad financiera del cliente determinar cul de esos doselementos es factor decisivo a la hora de elegir, ya que ante la falta de recursos laimportancia del bajo coste es mayor, y se buscar cubrir la necesidad a un nivel mnimo.

En el sector servicios, la presentacin y el trato con el cliente es clave para que elnegocio tenga xito. As en los servicios de restauracin un buen es un elementoclave, siendo importante la veracidad del mismo, no como en otros lugares, de aqualejados, en los que un gran se reduca al final a slo dos o tres opciones puestoque el resto nunca haba.

C lo habitual es que nos encontremos con en formato libro, repleto de fotografasque acompaan a las distintas opciones, pero tambin existen otros locales en los que el se reduce una hoja A4 impresa por las caras en idioma local, por lo que hemos derecurrir para una eleccin rpida a observar que es lo que en otras mesas se encuentrandegustando para que indicndolo solicitar aquello que en apariencia se ajuste ms anuestros deseos, o ser acompaados a donde distintos productos tienen expuestos paraelegir aquellos que nos apetezcan. Actuaciones que tambin hemos tenido que realizarcuando nos han presentado una en ruso, con toda la intencin de ofrecer un buenservicio al turista, pero de dudoso xito con los desconocedores de dicho idioma.

Beijing, 30 de marzo de 2014.

ch n

Desgranando nuestro tiempo vivido hasta el elemento mnimo de existencia espacio-temporal probablemente llegaremos a un . As nuestros cambios a lo largo denuestra vida se han producido en decisiones que se han tomado en un , ya sea un so un no, ya hayamos acertado o nos hayamos equivocado, esos frente a unadisyuntiva en la que no vale quedar observando, sino optar, ha ido determinando lossucesos de nuestra existencia.

Aunque no seamos conscientes el decurrir diario est compuesto de infinidad dedecisiones que tomamos en distintos , hasta hace pocos aos estas se limitaban a elmundo considerado real y en base a imputs de informacin que provenan por distintossentidos, pero con la aparicin de las redes sociales ha surgido un nuevo escenario concaractersticas propias.

As el mbito material que sirve de base para la recepcin de informacin se limita a unaparato de comunicacin, generalmente un Smartphone, que por el momento sirve paratrasmitir informacin visual y escrita, en base a la cual podemos crear distintaspersonalidades ante nuestro interlocutor.

Cierto es que este tipo de relaciones virtuales acaban cubriendo muchas necesidades decomunicacin de los individuos que componen la sociedad y dando base a unaestructura de plausabilidad de la realidad basada en el lenguaje cotidiano, que Berger yLuckman exponan en La construccin social de la realidad, pero ahora ya no se basaen la conversacin que se mantena con el dependiente del kiosko a la hora de adquirirel peridico todas las maanas, por ejemplo, sino en mensajes a distancia sin necesidadde proximidad fsica.

Pero a esta realidad le falta intensidad sensorial, los olores del interlocutor, el tacto a lahora del intercambio, cambios en el entorno visual de percepcin provenientes delentorno y no del canal de comunicacin, etc. As en un de una conversacinvirtual se da el paso a proponer una real. Un lugar de encuentro, una hora y la

imaginacin a la espera de cotejar lo creado en el interior con lo que aparecer en elexterior.

Siempre con cautela y reservas, pues la informacin de partida puede ser equvoca ydesconocemos los hbitos y costumbres en un vis a vis de un interlocutor de chat. Ascuando a un primer encuentro llegamos con cinco minutos de retraso puede ocurrir lasiguiente conversacin va chat:

- Acabo llegar

- Acabo de salir

La sombra de un plantn surge cubriendo gran parte de la mente y observando elentorno parece or la cancin de La Mandrgora que expresaba Y yo all como ungilipollas madre, por lo que ha de optar por quedarse o irse, as en un decidepermanecer en el lugar unos quince minutos reflexionando/divagando sobre lo ocurrido,cuando a quien esperaba aparece. La expresin Acabo de salir no era con referencia allugar en que se encontraba l, que acababa de llegar, sino a otro.

Un simple pudo hacer que el que se crea plantado fuera el que a otra dejabaplantada. Lo importante es vivir lleno de .

Chinese have a saying to describe the meeting in person of virtual friends: Jian guang si). Means the relation end up after meeting under light[Chuckle]

Beijing, 5 de abril 2014

ka fei

Las primeras evidencias que aparecen crebles, segn los entendidos, de la existencia deuna bebida denominada datan de mediados del siglos XV en los monasterios sufsde Yemen, a donde haba llegado desde Etiopa a travs de Egipto, al igual que el qat.

Mientras el consumo del no sufre ms restricciones que su calidad y saber hacer,el qat dado que contiene cathinone, un tipo de anfetamina, es objeto de importantesrestricciones en su produccin y consumo, siendo ms flexible en Djibuti, Somalia,Etiopa y Yemen, pas este ltimo en donde ha sustituido a gran parte de las plantacionesde t y en el pasado. Ruta del qat que se puede seguir con la lectura del libro deKevin Rushby En busca de las flores del paraso: viaje a travs de los campos de drogade Etiopa y El Yemen, editado en la coleccin Altair Viajes, y en la que su autor siguelos pasos de Richard Burton un siglo despus desde Etiopa hasta Yemen.

El extendi su consumo a partir del siglo XVI llegando a Italia y de ah al resto deEuropa, en donde se empezaron a abrir locales para su consumo y en donde ibandistintos personajes de la sociedad a conversar y debatir mientras se degustaba un ,pasando a ser famosas las tertulias de algunos de estos locales.

Su expansin tambin lleg a Amrica, y alcanz mayor popularidad tras el motn del ten Boston en el que los rebeldes lanzaron al mar el t sobretasado por la coronabritnica, momento clave en la independencia/formacin de Estados Unidos;posteriormente su produccin y consumo se estableca en el resto del continenteamericano.

Pero en Asia, con excepcin de Ceiln e Indonesia se mantuvieron las plantaciones yconsumo de t, excepto el fenmeno del de Vietnam que en la dcada de los 90 delsiglo pasado, en pocos aos paso a ser el segundo exportador mundial poniendo en elmercado su producto a un precio muy competitivo, que a la larga provoc una fuertecada de precios a nivel mundial con la consiguiente crisis.

Por c el consumo del no es habitual limitndose el mismo, no a locales en losque la gente se rene para debatir, sino ms bien a cadenas comerciales extranjeras conparticipacin local, que ofrecen su producto de igual forma en Monterey California, aligual que en cualquiera de sus locales a lo largo del planeta, o a negocios decomida/bebida estilo europeo en los que uno puede encontrar en la carta distintasvariedades de .

Pero que figure en un papel o carpeta que nos entrega el dependiente de un local en elque sirven bebidas y comidas, no significa que lo que se vaya a degustar se aproxime alo que en nuestro recuerdo permanece como referente de esa denominacin, as por unIrish podemos recibir un fro con nata simplemente.

Cierto es que si entre Santiago de Compostela y Valencia no existe coincidencia en laforma de servir un carajillo de coac/brandy, ya que en el primer lugar el coac/brandyse quema previamente y despus se aade al , mientras que en el segundo se aadedirectamente desde la botella; es de esperar mayores diferencias a la hora de servir unIrish entre Beijing y Belfast, siempre y cuando en Irlanda se siga sirviendo talcomo se ha expandido por Europa y Amrica.

Beijing, 13 de abril de 2014.

hu dng de

En uno de sus acostumbrados paseos por las afueras de feso, en los que encontrabacierta paz interior observando la naturaleza y tratando de buscar respuestas a Quinessomos? Adnde vamos? De dnde venimos?, preguntas que unos veinte siglosdespus sonaran cuasi-himno de una generacin de la Iberia merced a una cancin deSiniestro Total, qued mirando fijamente al ro en el que tantas veces se habaintroducido desde su infancia.

Y viendo correr el agua, que se estaba , su intuicin le hace consciente de queTodo fluye y nada permanece ya que ese ro que tantas veces ha observado siempre sele aparece distinto, y sin entrar en ese momento a analizar que parte del sujeto queobserva influye en lo observado, determina como tautologa que nunca te baaras dosveces en el mismo ro y no porque haya decidido que el leit motiv de su vida sea apartir de ese momento recorrer el mundo bandose de ro en ro, sino porque nadapermanece.

De forma que gran parte de la felicidad del ser humano consistir en esa adaptacin alfluir, al estar en con su entorno o en a otro entorno en el que su ser y suestar no se encuentren en disyuntiva.

Mas lo cierto es que en los ltimos tiempos dicha disyuntiva es cada vez menor por elhecho de que el ser humano ha pasado a preocuparse ms de su estar que de su ser,siendo primordial la existencia ante la esencia, o lo que es una vida satisfecha a nivel denecesidades materiales frente a cualquier idea o ideologa, as una vez que se alcanzacierto punto de comodidad/estabilidad se tiende a evitar estar ; aunque cierto esque hay individuos para los que su comodidad/estabilidad es estar en .

C muchos elementos estn en aparente, los humanos cambiando de trabajo yasea por eleccin o por ser elegidos, y los negocios porque o es rentable o se cambia denegocio.

Un centrado en el estar.

Para Herclito.

Beijing, 14 de abril de 2014.

yi er

Cuando se desea instruir a un grupo de personas para realizar una serie de movimientosen conjunto y a un mismo ritmo, se suele indicar ste recurriendo a sonido simples yperceptibles como , siendo el lugar y momento en el que alcanza su esplendor deuso en la instruccin militar.

En el momento del ingreso en una institucin militar, lo primero que se recibe es lacorrespondiente instruccin acorde con la imagen que se espera dar y que derepetir/entrenar al ritmo de se perfecciona, da a da, mes a mes, ao a ao hasta lagraduacin del recluta. Ms podemos encontrarnos ese mismo sonido a la hora dellevar a cabo otro tipo de graduacin.

Viendo que las figuras lejanas a una misma distancia da tras da se volvan msborrosas no caba duda de que la prdida de visin era una realidad ms que palpable,visible en su borrosidad, por lo que se haca preciso el empleo de elementos correctoresque concentraran lo borroso en puntos distinguibles, siendo una ptica el lugar dondeobtenerlos.

Para realizar esos elementos de forma correcta era preciso concretar cuantos grados dedesviacin tena cada ojo, por lo que el que necesitaba usar una correccin ocular yquien determinara o cuantificara la misma, ocuparon sus espacios en los equipos demedicin y buscaron algn cdigo simple que permitiera la comunicacin entre ambos,al no existir ningn lenguaje con una base elemental de vocabulario en comn quepermitiera expresiones del tipo Cmo ves mejor? As o as?.

Probando inicialmente, por parte del deficiente en visin, con expresiones del tipo (hao) para trasmitir que la visin en ese instante era correcta o (bu hao) para loopuesto, sin ser correspondida esta opcin por quien tena que determinar el grado dedeficiencia, que ante dos situaciones optaba por expresar , debiendo elegir, segnfuera mejor su grado de visin entre una u otra.

De esta forma al ritmo de , , , alcanzamos a los pocos minutos lagraduacin de nuestra vista con menos esfuerzo fsico que la graduacin en el serviciomilitar, si bien es verdad que hace treinta aos uno con una alta graduacin en la vistaalcanzaba rpidamente cierta graduacin en el servicio militar, al ser declarado no aptopara el mismo.

Beijing, 15 de abril de 2014.

xin lio zhe

Llegabas del trabajo a casa a las siete de la tarde, depositabas/tirabas la chaqueta encimade uno de los sofs y en otro te dejabas, literalmente, caer para que con un cierre deojos, sintieras que los msculos se relajaban y en dos minutos podras de nuevo ponerteen funcionamiento.

Ella, con la que haca aos compartas vivencias, sola estar ya en casa, ya que su turnode trabajo era de jornada continuada, de 7,30 a 15 horas, iniciaba la . Palabrasfluan vocalizadas por las bocas de ambos cuyo resultado eran sonidos, queauditivamente se perciban y, normalmente se comprendan, y as la parte privada delrecorrer diario adquira mayor consistencia y verisimilitud. Eran los mediados de losaos noventa del siglo XX y casi no se comercializaban los telfonos mviles.

Llegas del trabajo a casa a las siete de la tarde, depositas/tiras la chaqueta encima deuno de los sofs y en otro te sientas para conectarte a una red social. Inicias una ,o ms bien retomas la dejada el da anterior, con ella, ahora es un movimiento de dedosque presionan las letras de la pantalla mvil del Smartphone, para que sean enviadasdentro de una forma geomtrica a modo de expresin realizada por el protagonista de uncmic.

Lo cierto es que cada vez es ms tragicmico, que esa consistencia de nuestra vidaprivada se apoye cada vez ms en lo virtual, que por ser tal, es de lo ms voltil.Ventajas hay, ya que ha desparecido la posibilidad de que se levanten la vozmutuamente o tiren algn objeto, a lo sumo uno pulsar la tecla de las maysculasdurante la queriendo reflejar su enfado o te eliminar de sus contactos, a modode coger sus cosas e irse de casa.

Pero falta el calor, el tacto, el que la sangre fluya de verdad, no solo a base de estmulosaudiovisuales, pero tambin es cierto que cada vez estas con la chati o maromovirtual cubren un vaco en las vidas privadas, cada vez ms individuales y solitarias,como bien refleja la pelcula Her de Spike Jonze.

Lo virtual se puede hacer real en nuestra mente y ciertamente realidad tambin es, perosiempre ser ms completa aquella que podemos percibir con todos los sentidos einteractuar a travs de ellos en el otro y viceversa, aunque cada vez ms lassatisfacciones inmediatas parciales detienen la bsqueda de una ms plena.

Beijing , 26 de abril de 2014

jiu jiu jiu

El desarrollo de la telefona mvil est convirtiendo sus equipos en aparatos para todomenos para hablar por telfono, por eso le llaman telfonos inteligentes, que puedeacabar en una relacin inversamente proporcional a la inteligencia del usuario, ya quelas cosas que no se usan se atrofian, y cada vez nos comunicamos ms pero hablamosmenos y nuestras capacidades discursivas, se van constriendo a mensajes de redessociales usando emoticonos, lol, etc.

Pero el nmero de usuarios de smartphones en los ncleos urbanos es tan elevado queno hay local de servicios que no disponga de su propia wifi, para que el cliente seencuentre fsicamente en el local y mentalmente donde as lo desea. El acceso a estosservicios no suele tener un coste aadido en el consumo pero precisa de introducir lacorrespondiente contrasea de acceso.

Se dispona a aplacar la necesidad de alimentarse con algo rpido, por lo que eligi unplato sencillo y una bebida, y se sent en una silla que haca unidad de comensal conuna pequea mesa para uso individual, con vistas al exterior, lo cual le permitirapasar el tiempo de espera observando el movimiento de los camareros y clientes que seencontraban al otro lado de los cristales que los separaban.

No haban pasado ni dos minutos cuando de su bolsillo derecho extrajo su telfonomvil de generacin ya en degeneracin, segn las ltimas campaas publicitarias,pero que no haba perdido nada de su ineligencia de origen por lo que podaconectarse a la red wifi del local.

Tras diversos intentos de intentar conseguir contacto visual con alguno de loscamareros sin xito, desplaz suavemente la silla en la que reposaba su peso haciaatrs y se levant al encuentro del camarero que de espaldas al pblico se encontraba.Ya a su altura y una vez llamada su atencin, le ensea la pantalla del telfono paraque a falta de un lenguaje verbal comn comunicativo preestablecido entendiera que loque deseaba saber era el password de acceso a la wifi.

- Ah! nombredelestablecimiento y nanana

- Xie xie

Camino del espacio que antes ocupaba iba introduciendo lo que le haban indicado o loque pensaba que la haban indicado despus del primer fracaso en el acceso, ya quedespus de nombredelestablecimientonanana, contino connombredelestablecimientoaaa, nombredelestablecimientolalala y alguna que otravariacin con la a como uno de los elementos finales, ya sin desplazarse hacia ningnlado hasta que convencido del mal entendido regreso haca el lugar en el que otrocamarero se encontraba, y nuevamente mostr la pantalla.

- Hum! nombredelestablecimiento y nanana

Pero esta vez se mantuvo esttico hasta que el camarero se dio por aludido de que loque solicitaba el cliente era que el tecleara la contrasea ya que no acababa depercibirla. As con el dedo ndice presionando sobre el teclado tctil del telfono fuetocando las palabras correspondientes al nombredelestablecimiento y cambi a laopcin de nmeros para pulsar .

Con una sonrisa retorn al lugar en el que esperaba la llegada de la comida solicitada.

De igual forma que a un gallego o andaluz que pronunciara en inglsmanteniendo su acento materno sera difcil de entender, c suena a unnanana empleando el cuarto tono de pronunciacin del idioma chino estndar.

Beijing, 2 de mayo de 2014.

lin ju

Las primeras agrupaciones de seres humanos se formaron en base a lazos deconsanguineidad, alimentndose principalmente de carne obtenida de sus labores decaza, ya sean individuales o colectivas, cuando la envergadura de la presa as lorequera, movindose todo el grupo de un lugar a otro en la bsqueda de alimento.

El tiempo trascurre y las actividades de los grupos van evolucionado dando lugar a queaquellas relacionadas con la recoleccin de alimentos, de lo que la tierra produca deforma natural, entraran en una fase de manipulacin del terreno para obtener el productoque se deseaba en un espacio concreto sin tener que desplazarse en su bsqueda.

Los alimentos de origen vegetal van hacindose un hueco en la alimentacin, y lasactividades agrcolas van desplazando a las cazadoras, pasndose del nomadismo alsedentarismo, siendo ya ste pleno cuando las labores de caza son sustituidas por la crade animales para su consumo en el propio asentamiento.

De esta forma en los asentamientos ya no slo se encuentran individuos de un sologrupo consanguneo, sino que ocuparan un mismo espacio fsico distintas familias,clanes o como queramos denominarlos en un momento dado, que pasan a formar tribus,que con el paso de la historia pasaran a formar aldeas, pueblos, villas, ciudades, urbes ymetrpolis.

As cuando a un asentamiento unifamiliar se le une, en un espacio fsico comn, otrafamilia para dar un salto cualitativo fruto de una acumulacin cuantitativa dando lugar auna agrupacin mayor, podemos decir que uno es respecto al otro y viceversa. Alser las agrupaciones cada vez mayores en nmero y de variada organizacin segn susactividades, el nmero de aumenta y al comenzar a mezclarse elementos dedistintas unidades familiares, uno llega a ser de miembros de su unidad familiaroriginaria.

En las agrupaciones humanas pequeas es normal la existencia de un espacio comn

ntre los distintos , en donde se comparten actividades comunes ya sean confinalidades de gobernanza del grupo ya sea con fines productivos comunes, lugares quepueden ir desde un rbol en una aldea de Runsiki en Camern, el patio de una corrala deMadrid, el campo de mallar en una aldea de Ourense o el espacio interior de untulou de Fujian. Espacios de uso comn en los que como podas dejar bienespropios sin temor a que fueran sustrados.

En las grandes ciudades los diseadores urbansticos han establecido que esos espacioscomunes sean los parques y zonas verdes del interior de las distintas urbanizaciones.Pero tambin existe una zona comn que aunque inicialmente es pensada como espaciode mero trnsito para el acceso a la vivienda, es integrada en la misma, fruto a la meraocupacin con objetos personales.

El paso de residir en viviendas de planta baja, con espacios comunes dentro del mismobarrio, a hacerlo en una planta 30 de un bloque de 40 en tan corto espacio de tiempo, hallevado a que al espacio anterior a la puerta de entrada a la vivienda se le d el mismouso que el que se le daba, ubicando en l bicicletas, estanteras con zapatos, juguetes,percheros o cualquier elemento que no vaya ser utilizado en el interior de la vivienda yque por tanto dentro slo ocupara espacio.

En estos bloques de viviendas lo habitual es que el contacto entre sea mnimo oinexistente, de esta forma uno llega a enterarse de que su de espacio comndirecto ha cambiado cuando tras cerrar la puerta de la vivienda al salir y girarse paracaminar hacia el ascensor, observa que los bienes habituales han sido sustituidos en suconjunto por otros distintos que por su tamao, diseo y funcin indican que su usuarioes otro, y que la desaparicin de los ladridos del perro y del sonido del piano, no esfruto de una ausencia temporal sino de que el ha cambiado.

Beijing, a 11 de mayo de 2014.

bing ren

De forma simplista y generalista podramos dividir el comportamiento y actitud del serhumano ante la vida en dos grandes grupos en base a su inclinacin a la actividad o sucontrario. Por una parte, tendramos el hacer, el emprender, el avanzar, en definitiva unaactitud activa de inters en vivir y en vivirla; mientras que por otra, estaramos enaquella que bien reflejan expresiones que van desde estar en encefalograma plano adejarse llevar a convidado de piedra a apapostiado o a velas vir en gallego.

Sin ponernos a enumerar las causas sociales/educacionales o biogenticas que llevan acada uno a plantear una u otra actitud vital, lo cierto es que vivimos hasta que locontrario se hace efectivo y aunque uno aparezca en un momento dado como un muertoen vida, an est vivo; y as uno puede ser un en el sentido de recibir acciones delentorno sin respuesta por su parte, siendo un elemento receptor unidirecional, sin vidavital.

Ms tambin los activos pueden pasar etapas de pasividad y ser , y no nos estamosrefiriendo al sentido de permisividad ante actitudes no acordes con la nuestra que sepermitirn hasta que se supere cierto umbral, sino a esos momentos en que por motivosde reparacin de la maquinaria fsica que constituye nuestro cuerpo, se deben pasar dasen lugares en los que uno es el , con actividad limitada o nula, en los que esreceptor de sustancias que le hacen perder el conocimiento para que se intervenga en sucuerpo para reparar lo deteriorado, en los que se debe ser paciente porque eres un .

Momentos en los que uno desconecta la actividad para ser un no-hacer camino de unaactividad futura.

Beijing, 15 de mayo de 2014.

yao yan

Una de las estrategias psicolgicas que quizs inconscientemente desarrolla el serhumano para afrontar las distintas situaciones de la vida es justamente lo opuesto, noafrontarlas. Para ello, las bordea, evade, aparca o lo que sea en lugar de tomarconsciencia de que vive y debe vivirlo, siendo as la mejor estrategia la de interesarse dela vida de los otros de una forma no emptica.

El avance en las relaciones entre humanos, en el mbito de la proximidad, es mayorcuanto ms sea el nivel de empata entre ellos, la capacidad de ponernos en el lugar delotro para entender su existencia y viceversa, hace que el grupo avance en una mayorcohesin y logros comunes.

Lo contrario es cuando esa relacin se basa en una actitud de vivir la vida del otro parano afrontar la propia existencia, evitando cualquier mnimo punto de autocrtica. Pasanhora mirando por la ventana, atentos a los ruidos del piso de al lado, al peinado, a conquien va y con quien vuelve y a qu hora, reduciendo gran parte de su existenciadiaria a la observacin del otro para que con otros observadores semejantes crear supropia visin no emptica de la existencia del otro a base de .

Esta tendencia a vivir de forma alienada se ha potenciado en las ltimas dcadas,pasando de las plazas de los pueblos, en donde el grupo se reuna para su observacin ypeculiar tormenta de ideas para crear un nuevo a ofrecerles la oportunidad de viviralienados, preocupados por lo que hacen o no otros, desde el sof de su propia casa conprogramas como Gran Hermano, en donde un grupo de personas seleccionadaspreviamente, en base a sus carcter personal, se introducen en una vivienda, dndeconvivirn hasta que el propio pblico decida quin debe abandonar la misma. El se crea y emite desde el propio medio de comunicacin para que despus seancomentado, potenciado o trasformado en las distintas conversaciones sobre el mismo, enel trabajo, en la cafetera o ya al instante llamando por telfono para hablarlo con otro.

Lo anterior no deja de ser una forma de potenciar la creacin de un que interesa

para elevar la audiencia, circunstancia que ha aumentado con el uso de las redes socialesen la ltima dcada.

Ya no hace falta que a la hora de trasmitir una informacin a personas que viven el otrose haga hincapi con la frase no se lo digas a nadie, vale!, conocedores de que nopasara una hora sin que divulgara la informacin vis a vis. Ahora basta con utilizaradecuadamente las redes sociales para dar contenido a ese vivir el otro de losmiembros de una comunidad, ya no limitada al espacio fsico de un pueblo y su plaza,despareciendo esas reuniones enfocadas a la observacin y el comentario del vecino,sino que con un smartphone conectado a una red wifi, accedes a una red social y sinmoverte del asiento puedes vivir multitudes de otros.

Pero tambin, las redes sociales permiten la divulgacin de informacin cierta y su usocomo un elemento ms de la relacin de empata con el otro, y al igual que concualquier otro medio de trasmisin de informacin se debe llevar a cabo la bsqueda dela verdad adaptada del siglo XXI.

Beijing, 18 de mayo de 2014

tian zhi

Al tiempo de empezar a tener conciencia de nuestro entorno en los primeros aos devida vamos diferenciando que esos elementos bpedos, que para ver tenemos queinclinar la cabeza hacia atrs, realizan unas actividades distintas unos de otros, aunque aveces coincidan.

De forma que cuando empezamos a salir del entorno familiar, inicialmente siempreacompaados, descubrimos que hay una persona que detrs de un mostrador entregacosas para comer a cambio de unos papeles y cosas pseudo metlicas que nuestra madresaca de una cartera; en otro momento, vamos a un lugar en donde una persona con batablanca nos pide que abramos la boca para mirar dentro; otras veces, llaman a la puertade casa y desde abajo observas como una mano desde el exterior entrega un sobre a lapersona que la puerta ha abierto; Y omos e interiorizamos que a uno llaman tenderoa otro doctor a otro mensajero

Ya en la escolarizacin, con el inicio de una socializacin de tipo secundario, es dondenos ensean que hay una variedad de ocupaciones que se llaman de distinta manerateniendo todas un cometido en la sociedad, pero an son para nosotros cosas demayores. Ms pronto comenzamos a tener predileccin por alguna de esas actividadeslo cual nos permite responder a la pregunta Qu quieres de mayor?

En nuestro interior va tomando forma cierta en base a predisposiciones genticasy potenciaciones del entorno, que muestran de forma positiva ciertas ocupaciones frentea otras. Lo cierto es que en muchos casos la ir cambiando con el tiempo ybuscamos la mejor adaptacin entre nuestros deseos y el papel que llevamos a cabo,porque no todos llegan a ser mdicos, enfermeras o maestros, como de pequeosmanifestaban.

As nos encontramos con personas con alguna o varias frustradas por el motivoque sea, aunque esto no creo que sea lo que se encuentra en el fondo de que por c unose encuentra con vehculos circulando de un lado a otro cuyo conductor se ofrece a los

transentes para trasladarlos de un punto a otro a cambio de una suma de dinero, que deaceptar, mejor es negociar de antemano.

Podra parecer que la profesin de taxista es una de las ms demandadas dadas lasaparentes frustradas que utilizan su propio vehculo, pero todo indica tener suorigen en una adaptacin por necesidad.

Beijing, 24 de mayo de 2014.

nng zang le

Eran los primeros aos de la dcada de los ochenta, la sangre flua por la venas dandouna sensacin de vitalidad fruto de los cambios sociales y personales propios de unadolescente. Como banda sonora el doble LP London Calling de The Clashacompaado de toda la Serie Pioneros, entre muchos otros que se publican por primeravez, y como objetivo, vivir.

Cortabas las mangas de las camisetas y agujereabas los pmulos de la oreja izquierdapara introducir un pendiente, dejando crecer el pelo aorando estar en California. Peroestaba la costa oeste de Galiza, sin Big Sur pero con Costa da Morte y San Andres deTeixido, en donde de punta a punta se sucedan fiestas y romeras.

Romeras en las que de forma propia y nica se une lo profano y lo pagano, en dondeya exista el clientelismo, en ese momento a los santos y poder religioso, pero que con latransicin democrtica pasan a ser sustituidos por los concejales y el poder poltico, talcomo refleja Marcial Gondar en su obra Crtica da Razn Galega.

Romeras en las que uno deba bautizarse recordando al dios baco, y all peregrinabacon una camiseta blanca impoluta para que durante el trascurrir del da sta fuese con vino tinto, que desde botas de vino o vasos o cubos o cualquier instrumentosusceptible de albergar el rojo elemento era lanzado sin piedad a los que impolutos anestaban.

As uno ascenda en Puentedeume hasta Breamo o en la desembocadura del Mio hasta Santa Tecra o al nivel de mar se introduca en la romera vikinga de Catoria, con lagaranta de retornar con la ropa de vino tinto, y as fue como un accidentedurante un abrazo de despedida hizo que las copas de vino tinto de las mesa cayeran y la ropa para recordar lo que hemos vivido y lo que nos queda por vivir.

Beijing, 24 de junio de 2014.

hu shou

Hace cuarenta aos, en la ciudad en donde finaliza el camino, o ya no, puesto que pocoa poco se va instaurando el continuar hasta Fisterra y all quemar las botas que elperegrino ha usado en su caminar hasta Santiago, una de las opciones de conseguir algode dinero para pequeos gastos era recuperar en las calles y espacios botellas de cristalde una conocida company de refrescos americana y llevarlas a un supermercado, endonde se entregada a cambio de cierta cantidad de dinero.

A cambio de una pequea cantidad de dinero se estimulaba el de botellas de cristalen una sociedad cada vez ms modernizada, mientras que en la sociedad tradicional el es algo no diferenciado en el proceso productivo y de consumo, puesto que no setira nada sino que se transforma; por contra, la concentracin de los seres humanos enciudades ha llevado a la aparicin de gran cantidad de residuos que es preciso tratar.

Las investigaciones avanzan en qu hacer con esos residuos y como esosmateriales de forma que daemos menos nuestro entorno. Pero el tratamiento de esosresiduos y su discriminacin segn la tipologa del mismo tiene un coste que reduce elbeneficio, as que de pronto nos encontramos con cubos de basura de distintos coloresde forma que la fase inicial de separacin se traslada a la sociedad civil, la cual no slola realiza a coste cero sino que tambin adquiere los distintos cubos de amarillo, azul overde para depositarlos. Pasando de obtener dinero por una botella de cristal acomprar el cubo en el que depositarla.

Cierto es que se ha introducido un nuevo elemento para comunicarse en el entronofamiliar y de relaciones Dnde tienes el cubo para tirar el papel? Dnde te dejo estabotella? o de crear asuntos de debate y reflexin Qu hago con el paal del nio consus necesidades mayores? Residuo orgnico o plstico?.

Por c an se mantiene un proceso tradicional de especializado en el plstico ypapel, pudiendo ver a veces elementos mviles de dos ruedas que trasportan grandescantidades de estos hasta lugares para un posterior tratamiento permitindoles obtener

algn ingreso a la vez que se eliminan residuos de las calles.

Haba llegado al aeropuerto con tiempo suficiente para realizar el check-in y asobtener un buen asiento en el vuelo que le llevara a conocer una zona del centro-surdel pas.

Saludando a la vez que deposita en el mostrador su pasaporte, tarjeta de residencia ybillete electrnico impreso, respondiendo al saludo a la vez que retira los documentosel trabajador de la compaa procede a realizar el check in.

- Ventana o pasillo?

- Ventana

Tras unos segundos

- Aqu tiene, asiento 43A , puerta 15B y embarque en una hora. Muchasgracias y buen viaje.

- Gracias

Mientras se diriga al control de seguridad iba pensando en que zona del avin seencontrara su asiento, ya que por dicho nmero todo indicaba que estara en la coladel mismo.

La experiencia adquirida en el paso de controles de seguridad le haba llevado a nollevar cinturn ni reloj y as de manera automtica depositaba en la bandeja la bolsa,con lquidos que haba retirado de la mochila, que junto con el mvil, la cartera, lasllaves y pasaporte con tarjeta de embarque completaban el contenido de la misma,entrando por la cadena para su escaneo delante de la mochila, mientras el atravesabael arco detector de metales sin or ninguna seal, indicndole la guardia de seguridadque poda seguir.

Mecnicamente retorna todos los elementos a las posiciones previas al control y buscala puerta 15B y as aprovechar la espera para iniciar la lectura del libro que leacompaara en este viaje.

A la media hora percibi como la gente que se encontraba sentada a su alrededor enlas proximidades de la puerta de embarque, comenzaba a levantarse y desplazarse.Observ que era cierto que se iniciaba el embarque y tras comprobar que slo lefaltaban dos pginas para finalizar el captulo, opt por concluir estas mientras elpasaje entraba en el avin.

Coloc el marca pginas en donde haba finalizado su lectura, que corresponda con elfinal del captulo 2, y sosteniendo el libro con la mano izquierda levant la mochila conla derecha a la vez que se levantaba. Caminaba lentamente hacia el embarque yretiraba de su bolsillo el pasaporte junto con la tarjeta que le permitira el acceso alavin. Una vez mostrada a la empleada de la compaa, la cual tras comprobar quecorresponda la identidad de la tarjeta con la que mostraba el pasajero, procedi apasarla por el lector del cdigo de barras.

Ya mentalizado con que se ubicara al final del avin entr en el mismo indicndole elasistente de vuelo que deba seguir por el primer pasillo a la derecha siendo susorpresa mayscula cuando ve que el asiento 43 es el primero de la zona destinada aclase turista y que el ltimo de clase bussines es el 12. Dnde estn los otrosasientos? Han los asientos y nmeros de la clase turista de un avin mayor endos pequeos?

Beijing, 28 de junio de 2014.

tu

A los pocos meses de ir adquiriendo sentido y conciencia del entorno su madre se leacerco con un sobre, que por su espesor indicaba que no contena una simple carta, astan pronto se le sent enfrente observ como la mama extraa distintas fotos antiguasdel sobre que le iba mostrando e indicando quienes eran los que en ellas aparecan,muchos que no conoca y algunos que nunca llegara a conocer por estar ya fallecidos.

Llam su atencin sobre una en la que l mismo apareca con apenas unos meses devida con sus progenitores, y en donde ya su padre estaba bastante , casi tal y como lovea en ese momento, por lo que para l lo extrao era ver fotos como las que el librofamilia portaba, en donde el aspecto del progenitor en la parte superior de la cabezaera opuesto al actual.

Esto le llev a ver la como algo natural y llegar a parecerle incluso ridculos losintentos por ocultarla o esfuerzos por remediarla.

Cursaba la segunda etapa de la enseanza general bsica y llam su atencin la distintatonalidad que tena el pelo de la cabeza del tutor en la parte superior comparado con loslaterales, y una apariencia cuasi artificial de la primera parte mencionada, por lo quecomentando entre los distintos compaeros se lleg a la obvia conclusin de que elprofesor estaba y usaba un peluqun para ocultar la misma.

Opcin tan vlida como digna como cualquier a que uno opte libremente, al igual que laque llevaban a cabo otros profesores, consistente en dejarse crece el pelo para despuscolocarlo cuidadosamente sobre la , opcin sta no vlida para todos ya que porejemplo el pelo rizado imposibilita la misma, al igual que estar en el exterior en das deviento fcilmente dejarn al descubierto lo que se quiere ocultar.

Obviamente tambin en esto se ha notado el avance de la tcnica y hoy en da unopuede realizarse unos implantes o emplear sustancias milagrosas que hacen que lo queha dejado de crecer retorne a brotar con el objeto de ocultar o mitigar eso que a unos les

hace sentir que pasa el tiempo cada vez que se miran al espejo.

As c mientras a uno le realizan un sencillo corte de pelo, no pierden la oportunidad deque al ver el inicio del camino que le llevar hasta la se esfuerzan en indicarle queya ha iniciado la andadura y que si lo desea tienen remedios para evitarla, ms no haynada mejor que estar conforme con uno mismo.

Beijing, 13 de julio de 2014.

yi zi

Segn va evolucionando una sociedad se va pasando de los negocios y empresasfamiliares a las grandes empresas con miles de empleados a lo largo de sus distintassedes. De igual forma, segn ha crecido el Estado del Bienestar, ha aumentado laadministracin pblica para poder acometer todos los servicios pblicos que se ibandemandado con el objetivo de mejorar la calidad de vida de los ciudadanos oadministrados.

La empresa busca inicialmente la satisfaccin del cliente a cambio de un beneficio y laadministracin la satisfaccin del administrado, que es su cliente, y que con el pago desus impuestos la sustenta. Ms siempre ha habido en toda organizacin elementos quepriorizaban su satisfaccin individual a costa de la colectiva o que iluminados poralguna extraa visin consideran que han de percibir una remuneracin a cambio de unservicio mnimo o ley del mnimo esfuerzo, aunque a veces llevar a cabo esto les cuestems perdida de energa que la de realizar u trabajo pleno.

A mediados del siglo pasado estos elementos de la organizacin se dirigan prestos aprimera hora de la maana a sus lugares de trabajo, y siendo ste ms un lugar fsico deespacio que se ocupa qu un lugar en el que realizan tareas productivas, con el peridicode la maana bajo el brazo con el objetivo de iniciar su lectura al llegar al puesto ydedicarse en la medida de lo posible a calentar la .

Ms la revolucin informtica ha producido un notable avance en los mtodos ymaneras de calentar la . La universalizacin del uso de ordenadores personales enel trabajo ha permitido una mejora en los tiempos de respuesta a las tareasencomendadas y tambin una mejora en el individuo del no hacer, econmica, por notener que gastarse parte de su salario en adquirir el peridico para leer al poder hacerloon line, y de destreza para ocultar o minimizar las pginas que se visionan y queaparezcan otras con contenido relacionado con el trabajo cuando llegan de elementosque pueden enturbiar esa paz interior.

As, hoy en da una cada de los equipos informticos provoca ms nerviosismo en el

habitual calentador de que en el ocupado productivo que aprovecha ese momentopara otras tareas.

Ms es en esos momentos en donde los ya extendidos smartphones aparecen de nuevocon relevancia, permitiendo llenar de contenido vario la no operatividad de lasherramientas informticas de labora, pudiendo dedicarse a enviar a distintas redessociales fotos de sus zapatos nuevos como de distintos peinados que se pruebaaprovechando la doble cmara.

Justo es distinguir entre el calienta profesional, experto estratega en el no hacer,que justifica su accin de no accin y que siempre aparenta plena actividad, delocasional, fruto de una deficiente organizacin o por motivos tcnicos puntuales o debaja produccin que no tiene problema en no ocultar su no actividad, ya que sta no esfruto de su motivacin sino ajena a su habitual hacer.

Probablemente cuando se generalice el trabajo por objetivos y su horario y retribucinvayan acordes con su logro al menor coste y tiempo, el no hacer ser menor, porqupara que estar calentando la cuando se puede hacer algo de inters pblico oprivado que nos puede aportar una mejora, ya sea material y/o personal.

Beijing, 16 de julio de 2014.

fang jian hao ma

Era la segunda vez que se desplazaba desde la capital a una ciudad del interior del pas adescansar, desconectar de la rutina diaria pero al mismo tiempo para conocer algo nuevoy poder respirar sin mascarilla filtrante de aire algunos das.

La experiencia de sus viajes al interior le daba cierta tranquilidad de que elfuncionamiento de los servicios hoteleros era similar a los de su pas de origen, con laexcepcin de los alimentos a degustar en el desayuno y las dificultades en algn caso deencontrar un cdigo lingstico para llevar a cabo una comunicacin plena.

Lleg al hotel con quince minutos de retraso sobre la hora prevista, ya que el trasladodesde el aeropuerto se haba visto entorpecido a causa de un accidente porque unautobs, se haba empotrado en la parte trasera de un camin de trasporte de ganadovacuno, que supona circulaba a una velocidad muy baja en el trayecto de subida a lacolina que separaba la zona aeroportuaria de la urbana, y que el conductor del autobsno pudo evitar, dada la distinta velocidad del vehculo por el conducido y la distanciapara una reduccin de la marcha en condiciones.

Tras los saludos habituales al personal de recepcin del hotel, entreg su pasaporte yhoja de reserva, de forma que las anotaciones en el sistema de registro de los clientesdel hotel se realiz de la forma habitual y sin mayores contratiempos.

- Bueno, aqu tiene. Su es el 8326 y por favor firme aqu elresguardo de la entrega de fianza.

- De acuerdo. Muchas gracias.

De un vistazo panormico comprob que los ascensores se encontraban a la derecha delmostrador de recepcin, por lo que se encamin hacia los mismos, llegando justo en elmomento en que se abra la puerta de uno de ellos, por lo que sin dilacin y una vez quehaba salido la pareja