REDES DE VIDA DESBORDANTES. Fundamentos para el cambio desde las redes cotidianas

REDES DE VIDA DESBORDANTES. Fundamentos para el cambio desde las redes cotidianas

TERCERA PARTECMO? METODOLOGAS Y EJERCICIOS DE CREATIVIDAD SOCIAL

Cap. 8. Ejercicios para coherencias situacionales.

CARACTERES DE LA ACTIVISTA O DEL PROFESIONAL COMPROMETIDO

Se trata de bajar a las preguntas concretas, ms all/ac del relativismo y del determinismo, de descolonizaciones y las de-construcciones. As se puede ver cmo vamos construyendo desde las paradojas, y movimientos sociales (manglares), del sistema. Tantas crticas y dilemas, y tan pocas vas alternativas? Hacen falta dispositivos para situar las coherencias del profesional o artesano comprometido, y del grupo motor. Para empezar es un buen ejercicio hacernos unas preguntas sobre el posicionamiento y el carcter del grupo motor para abordar tareas operativas:

1.- Carcter de la Medida: Cmo nos ven? Nos ven midiendo, y siendo referente de la medida Saber que medimos con nuestra presencia en las conversaciones y gestos de las tareas. No mide la encuesta, sino nuestra presencia, nosotros.

2.- Carcter Inter-dependiente. Cmo nos controlan? Siempre estamos en redes que pretenden controlar nuestras tareas, y siempre est el equilibrio para mantener una cierta independencia aunque no una neutralidad. La metodologa no es neutral pues apuesta por unos procedimientos y unas tcnicas que incluyen valores participativos y transformadores, pero con variedad de salidas posibles. Porque no hay una dependencia nica de lo que manda en un momento, hay una interdependencia de los juegos de poderes de los Conjuntos de Accin.

3.- Carcter Co-medido. Cmo nos vemos? Medimos pero tambin somos medidos, porque nos van midiendo cada vez que hacemos algo. Por eso hay que acordar medidas que sean participadas, tiles para algunas mayoras. Es estar comedidos en el sentido de prudentes (inter-dependientes); pero tambin en el sentido de co-medir, aprender a medir conjuntamente con otras y otros que tambin quieran hacerlo.

4.- Carcter de Mediacin. Cmo nos colocamos? Parece conveniente el reservar nuestra posicin ideolgica en lo posible, para evitar sectarismos y juicios previos. Colocarse en un socio-grama o mapeo como puentes, entre los Conjuntos de Accin ms transformadores. Se pueden facilitar nudos o nodos referentes para alianzas. Es la fuerza de las relaciones dbiles.

5.- Carcter Coherente. Cmo atendemos a las personas y situaciones? Se demuestra empricamente (casos de Planes Comunitarios.) que un estilo transparente y honesto acaba por ganar confianzas, y cambios operativos en las relacione ms o menos conflictivas que suele haber. Los gestos para no pegarse a los poderes, usar las metodologas y tcnicas, y estar cerca de los sectores no escuchados, suelen ser bien entendidos por la mayora.

6.- Carcter Instituyente. Cmo construimos en procesos transformadores? Se trata de mostrar las ilusiones de la gente y los caminos posibles sin que se pierda el ltimo de la fila. Construir ambientes creativos, estimulantes, participativos, con tareas concretas, y a ser posible con algunos resultados de auto-formacin, buen rollo, pequeas soluciones en el camino de hacer democracias ms grandes, solidaridades econmicas, sustentabilidades y creatividades. Es decir, construir el carcter de un T.O.P.O.: una Tarea Observadora, Participativa y Operativa. Ir socavando lo que bloquea, desde lo profundo de la sociedad, con los valores emergentes. Para eso hay que estar en la tarea, y que esta sea observadora, escuchadora; participativa para que la gentes se sienta protagonista; y operativa porque vaya dando resultados.

EJEMPLOS DE DISPOSITIVOS TCNICOS PARA APLICAR EN CADA CASO

1.- Hay diversas tcnicas o prcticas que pueden ejemplificar las formas de hacer operativa la Auto-reflexin. Los simples juegos de rol; o los socio-dramas; o diversas formas de teatro de la escucha, etc. pueden ser mecanismos para que otras personas vean (o vernos a nosotros mismos), en expresiones gestuales de nuestras representaciones, muchas de las cosas que no diramos que pensamos. Lo importante no es la tcnica en s misma sino para qu la queremos utilizar, y en ese sentido lo ms importante es el papel de preguntas desveladoras de los prejuicios ocultos, o creativas de una mayor profundizacin y reflexividad de los procesos. Por ejemplo, con un Transecto o paseo de los expertos con campesinos, nombrando y calificando cada elemento que aparece en el campo, no slo se produce un intercambio de informacin, sino de estilos transductores. Los situacionistas en el medio urbano europeo lo que hacan eran Derivas, que igualmente servan para perderse y dejar que las intuiciones propias y ajenas pudieran aflorar y mostrar los prejuicios hacia los males urbanos de nuestras ciudades.

2.- Tal como utilizamos en nuestras prcticas los sociogramas o mapeos vamos ms all de los Diagramas de Venn o de los mapeos o anlisis de redes convencionales.

a) En primer lugar, al hacerlos participativos con algunos grupos locales sirven de cierta autocrtica para que los propios grupos constaten hasta dnde conocen y desconocen de las relaciones de su propia comunidad. Es curioso cmo muchos de los lderes conocen apenas el entorno de sus propios grupos y cmo se da lugar a muy interesantes debates entre los miembros de grupos afines. Por supuesto esto obliga a precisar, mucho ms de lo que se podra en una simple entrevista, a algunos de los lderes locales, aportando mucha ms informacin y ms compleja.

b) En segundo lugar, al hacerlo con ejes (de clase social y de ideologas) y cruzar las cuatro variables ya dichas, podemos aprovechar el diseo participativo como una ms completa muestra, para guiarnos en la realizacin de entrevistas, grupos de discusin, talleres, anlisis de datos secundarios, etc.

c) En tercer lugar, tendremos una primera radiografa que, an siendo borrosa por ser la inicial, nos sirve para poderla comparar ms adelante con los mapeos siguientes, ya documentados con entrevistas y otras formas conversacionales, e ir verificando as (con sucesivos mapeos) lo que estamos construyendo en cuanto a relaciones en el proceso.

3.- Preparar y devolver algunas frases claras, en el lenguaje textual de la gente, y sin decir quin dijo tal o cual cosa. En seguida los que participan no slo interpretan el por qu se han dicho tales o cuales cosas, sino que suelen aadir nuevas aportaciones de mucha mayor profundidad.

Pongamos un caso: las respuestas dadas en un barrio ante la inseguridad que se percibe. En unas primeras preguntas rpidas es fcil que aparezcan un buen nmero de peticiones de mayor presencia policial en las calles. Pero si hablamos ms despacio y con cierta confianza con algunas de esas mismas personas es posible que cuenten cmo en las ocasiones que lleg la polica al barrio su comportamiento no fue nada eficaz. Es ms, habr quien pueda relatar que no detuvieron a quin deban y asustaron a buena parte de las personas inocentes. El experto se quedar con la duda de si debe poner en su informe que los vecinos quieren (o no) polica. Pero ha de ser l quien dicte el veredicto? Por qu no devolver esas posiciones a la misma gente que las dijo? Seguramente los vecinos nos dirn que en realidad lo que queran decir es que quieren polica pero no la convencional, sino otra de tipo preventivo y comunitario. Esta respuesta tal vez puede ser de tipo minoritario, pero en un Taller de Creatividad es fcil que salga como muy valorada si damos la oportunidad de que se la considere. Pero, adems, tambin caben otras respuestas, como que sean los propios vecinos quienes se organicen para aplicar su propia justicia, o para vigilar en rondas, etc. La cuestin es no cerrar demasiado pronto y en falso el anlisis antes de que la ciudadana pueda construir explicaciones y propuestas ms complejas y concretas, ms creativas a partir de las primeras respuestas contradictorias.

4.- Los Flujogramas nos parecen mejor que los DAFO (Debilidades, Amenazas, Fortalezas y Oportunidades), que se han generalizado con los Planes Estratgicos convencionales, o mejor que los rboles de Problemas (causa-efecto muy lineal), porque permiten correlacionar con los diferentes Conjuntos de Accin que pueden intervenir en la resolucin de los procesos concretos, y tambin porque pueden profundizar en las relaciones causales (ms all de afirmar lo positivo o negativo de cualquier factor, que no suele ser lo ms importante). Practicamos diversas maneras de establecer estas relaciones dependiendo de las caractersticas de las comunidades o de los movimientos, pero siempre para tratar que los emergentes sean una construccin colectiva y que vayan ms all de los equivalentes generales de valor.

Por ejemplo, para la construccin de indicadores de calidad de vida no sirve tomar lo disponible en cualquier estadstica (construido con criterios de niveles de vida para ser comparado en todo el mundo). Habr que hacer un Foro Cvico que proponga criterios para cada situacin y que se puedan ir renovando cada cierto nmero de aos segn la comunidad. Nos interesa partir de cules son los valores emergentes en cada momento y situacin, para que cada comunidad pueda valorar en s misma lo que avanza y no decretar equivalentes generales para regir en todo el mundo (como si fuera deseable alcanzar los niveles de contradicciones de los ms poderosos). La creatividad local puede ir generalizando, de esta manera, nuevos valores emergentes en mbitos culturales muy amplios y formas de seguimiento y verificacin prctica que los concreten y hagan operativos.

5.- Los Presupuestos Participativos no son nada revolucionario desde el punto de vista de que impliquen un cambio radical de las clases sociales o del sistema econmico. Simplemente introducen, con mayor o menor coherencia, unos sistemas ms transparentes y participativos de hacer unas propuestas de iniciativas que el gobierno se compromete a realizar al ao siguiente. Tanto los Planes Comunitarios, como otras formas de procesos con acciones integrales, solo significan mejoras consecuentes con los sistemas de cogestin social. Las Iniciativas Legislativas Populares, o los Foros Cvicos para el seguimiento con ndices de calidad de vida, o tantas otras nuevas formas que se ensayan en muy diversas ciudades y comarcas, son el caldo de cultivo para que vayan madurando las Democracias Participativas.

Creemos que algunas Redes de Seguimiento de los procesos en marcha son ms operativas en la medida en que tratan de articular entre s varias de estas metodologas y, sobre todo, si lo hacen a partir de alianzas estratgicas de varios Conjuntos de Accin. Una Red de Seguimiento tiene sus pautas relacionales entre Mesas de trabajo por temas, los Grupos Motores, con sus cronogramas de actuacin y de rendir cuentas por las tareas planteadas, etc. Y todo esto supone prcticas muy diferenciadas en unas y otras localidades y culturas, pero con algunos elementos comunes que es bueno considerar y desarrollar.

6.- La pedagoga liberadora no trata de que los grupos operativos se conciencien de que los contenidos del proceso comunitario sean muy buenos, por lo bien que explicamos las cosas desde lo que llamamos grupos motores. Ms bien se trata de que negocien los grupos operativos y motores cmo revertir a los opuestos a este proceso, encontrando las incoherencias y contradicciones que tengan y jugando con ellas para poder hacer estrategias con Conjuntos de Accin suficientemente amplios.

Crear situaciones donde los opuestos se vean revertidos en la prctica es la mejor concienciacin. Es decir, que sean desbordados porque buena parte de los grupos locales han negociado alianzas de participacin conjunta, en primer lugar. En segundo lugar, revertidos porque se hacen explcitas las contradicciones que hemos podido estudiar y hacer emerger en estas situaciones. Y en tercer lugar, porque consigamos persuadir o seducir a buena parte de la gente que estaba ajena para nuestra causa, para que se vea implicada en lo que estemos haciendo, lo que supone el aislamiento o desborde de quienes se oponen.

Adems, estas apuestas estratgicas nos suelen desbordar tambin a nosotros, sobre todo en los idealismos que an podamos conservar de pensar en que habamos hecho unos planes perfectos. De esa manera tambin nosotros podemos seguir aprendiendo. Y ste suele ser el indicador ms cercano y fiel de cmo va el proceso.

Para acabar, cabe recordar que siempre es fundamental que las preguntas vengan desde abajo. Como el capital necesita una buena correlacin de las empresas y los precios, para mantener su acumulacin y sus polticas. Los progresistas o transformadores necesitamos una muy buena informacin, construida diariamente (o al menos cada mes o cada ao, como mnimo) para seguir la marcha de la sociedad.

No son las encuestas de los estados, que solo responden a preguntas desde arriba, sino usar las metodologas participativas que construyen las preguntas desde abajo. Y adems pueden aparecer las redes de iniciativas de la gente, para dar continuidad a estos procesos. No es tanto copiar del consumo, y de la eleccin entre productos sometida a la propaganda y la decisin individual/familiar, sino seguir la capacidad de iniciativa de crear productos, emprendedores.

Lo primero es discutir las preguntas, y adems saber preguntar Por qu y para quin es un problema, y porque nosotros no nos ponemos a ello? Estas preguntas salen de la base pero cmo? La gente se mueve en redes en pequeos grupos, y ah sale la creatividad de las preguntas, las iniciativas de mejora, las protestas de lo que no funciona. La cuestin entonces es como hacer saltar de estos grupos de lo cotidiano, no formales o formales, hacia un espacio pblico, deliberativo y de priorizacin vinculante, ejecutivo.Toms R. Villasante Ed. Catarata, 2014 Pgina 1