CAPÍTULO 4INTRODUÇÃO À BÍBLIATÓPICO 1- INDTRODUÇÃO À BÍBLIA.

• 1-INTRODUÇÃO.

• É necessário conhecermos os aspectos relativos à bíblia em si como um livro.

• 2- A ESTRUTURA DA BÍBLIA E SUA ORIGEM

• A palavra "Bíblia" em português vem do grego biblos, que significa "um livro", também de biblion, uma forma diminutiva de biblos, significando "pequeno livro".

• Exemplos: "Livro (biblos) da genealogia de Jesus Cristo..." (Mt1:1); "Então lhe deram o livro (biblion)... e, abrindo o livro (biblion)..." (Lc. 4:17).

• O termo biblos vem do nome dado à polpa interna da planta do papiro em que se escreviam os livros antigos.

3 O ESPÍRITO SANTOO autor segunda a bíblia é o Espírito Santo, 2 Pedro 1:20-21.

4 A FINALIDADE DA BÍBLIAA finalidade está descrita em 2 Tm 3:16-17

5 A IDENTIDADE DA BÍBLIAA identidade e seu efeito produzido no homem está descrito Hb 4:12. Não têm como negarmos que a palavra e o Espírito Santo trabalham juntos. Exercemos a fé por intermédio da palavra: exemplo Malaquias 3:10ª “fazei prova de min”.

O fato de seu autores terem errado um dia, não quer dizer que as Escrituras são errôneas ( contra a tese de Boice).

6 AS DUAS GRANDES DIVISÕES DA BÍBLIA E SUAS SEÇÕES

AT: 1-Pentateuco: consiste em 5 livros.2- Históricos: consiste em 12 livros.3- Poéticos: consiste em 6 livros.4- Profetas: consiste em 17 livros (4 profetas maiores, 12 profetas

menores).

N.T: 1- Evangelhos: consiste 4 livros.2- Históricos: consiste em 1 livro.3- Epístolas: consiste em 21 livros. Epístolas Paulíneas (13 livros), e as

Epístolas Gerais (08 livros). Obs O livro de Hebreus alguns relacionam este livro como de autoria de Paulo.

4- Proféticos: consiste em 1 livro.

Para melhor entender:

O Antigo Testamento consiste em 39 livros escritos antes do nascimento de Jesus Cristo. O Novo Testamento consiste em 27 livros escritos pelos primeiros seguidores de Jesus Cristo.

Os livros que compõem o Antigo Testamento dividem-se em:Pentateuco (5 livros): Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e

Deuteronômio.Históricos (12 livros): Josué, Juízes, Rute, I Samuel, II Samuel, I Reis, II

Reis, I Crônicas, II Crônicas, Esdras, Neemias e Ester.Poéticos (5 livros): Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares de

Salomão.Proféticos (17 livros): Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.

O Antigo Testamento hebraico era geralmente dividido em três seções:

A Lei (Tora), (5 livros): Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.

Os Profetas (Nebhiim), (8 livros): Primeiros Profetas - Josué, Juízes, Samuel, Reis; Últimos Profetas: Isaías, Jeremias, Ezequiel, os Doze (profetas menores).

Os Escritos (Kethbhim), (11 livros): Livros Poéticos - Salmos, Provérbios, Jó; Cinco Pergaminhos (Megilloth) - Cantares de Salomão, Rute, Lamentações, Ester e Eclesiastes; Livros Históricos - Daniel, Esdras - Neemias, Crônicas.

Os livros que compõem o NT dividem-se em:

Biográficos (Evangelhos), (4 livros): Mateus, Marcos, Lucas e João.

Histórico (um livro): Atos.

Pedagógicos (Epístolas), (21 livros): Romanos, I Coríntios, II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I Tessalonicenses, II Tessalonicenses, I Timóteo, II Timóteo, Tito, Filemom, Hebreus, Tiago, I Pedro, II Pedro, I João, II João, III João e Judas.

Profético (um livro): Apocalipse.

Hoje vemos a Bíblia organizada pela Septuaginta, isto é, quando os livros da Sagrada Escritura foram traduzidos para o Grego, século III a.c.

6 CAPÍTULOS E VERSÍCULOS6.2.1 A DIVISÃO DA BÍBLIA EM CAPÍTULOS E VERSÍCULOS

A Bíblia não era originalmente dividida em capítulos e versículos como a conhecemos hoje. Para conveniência de referência, eles foram acrescentados em datas comparativamente recentes.

Supunha-se que as divisões em capítulos tivessem sido introduzidas pela primeira vez pelo Cardeal Hugo, que morreu em 1263 A.D. Investigações posteriores atribuíram-nas a Stephen Langton, arcebispo de Canterbury, falecido em 1228.

O Novo Testamento apareceu publicado pela primeira vez com divisões em versículos por Robert Stephans, em 1551. A primeira Bíblia a ser publicada inteiramente dividida em versículos foi a Bíblia de Genebra, em 1560.

Segundo os números dados por William Evans, a Bíblia “contém 1.189 capítulos e 31.173 versículos... Destes, 929 capítulos, 23.214 versículos... ocorrem no Antigo Testamento; 260 capítulos, 7.959 versículos..., no Novo”.

É de suma importância que o estudante compreenda que estas divisões não faziam parte dos textos originais, não foram inspiradas.

A maioria das divisões é muito útil, mas algumas trazem bastante confusão por terem sido inseridas no meio do assunto tratado, havendo então uma tendência de se pensar que há um novo tema quando termina um capítulo e outro começa. Algumas vezes há necessidade de ignorar completamente a divisão em capítulos. Dois exemplos simples deste problema são os seguintes: em Atos 22, a mensagem de Paulo está separada dos acontecimentos que a motivaram, registrados no capítulo anterior. João 7:53 e 8:1, lidos juntos, sem o corte do capítulo, apresentam um contraste significativo: "E cada um foi para sua casa. Jesus, entretanto, foi para o Monte das Oliveiras."

6.3.1 O PERÍODO DA IMPRENSA

A Bíblia foi o primeiro livro a ser impresso da história. João Gutenberg, de Mainz, Alemanha, inventou a imprensa em 1450. O primeiro livro saiu com o nome a Bíblia de “Mazarin”, com base na Vulgata Latina, em 1455. Sendo publicado em 1516, apenas com o NT.

Obs: Vulgata é a forma latina abreviada de vulgata editio ou vulgata versio ouvulgata lectio, respectivamente "edição, tradução ou leitura de divulgaçãopopular" - a versão mais difundida (ou mais aceita como autêntica) de umtexto.No sentido corrente, Vulgata é a tradução para o latim da Bíblia, escrita entrefins do século IV início do século V, por São Jerónimo, a pedido do PapaDâmaso I, que foi usada pela Igreja Católica e ainda é muito respeitada.Nos seus primeiros séculos, a Igreja serviu-se sobretudo da língua grega. Foinesta língua que foi escrito todo o Novo Testamento, incluindo a Carta aosRomanos, de São Paulo, bem como muitos escritos cristãos de séculosseguintes.No século IV, a situação já havia mudado, e é então que o importante biblistaSão Jerónimo traduz pelo menos o Antigo Testamento para o latim e revê aVetus Latina.A Vulgata foi produzida para ser mais exata e mais fácil de compreender doque suas predecessoras. Foi a primeira, e por séculos a única, versão da Bíbliaque verteu o Velho Testamento diretamente do hebraico e não da traduçãogrega conhecida como Septuaginta.No Novo Testamento, São Jerônimoselecionou e revisou textos

. Ele inicialmente não considerou canônicos os sete livros, chamados porcatólicos e ortodoxos de deuterocanônicos. Porém, seus trabalhosposteriores mostram sua mudança de conceito, pelo menos a respeitodos livros de Judite, Sabedoria de Salomão e o Eclesiástico (ouSabedoria de Sirac), conforme atestamos em suas últimas cartas aRufino. Chama-se, pois, Vulgata a esta versão latina da Bíblia que foiusada pela Igreja Católica Romana durante muitos séculos, e ainda hojeé fonte para diversas traduções.O nome vem da expressão vulgata versio, isto é "versão de divulgaçãopara o povo", e foi escrita em um latim cotidiano, usado na distinçãoconsciente ao latim elegante de Cícero, do qual Jerônimo era ummestre.A denominação Vulgata consolidou-se na primeira metade do séculoXVI, sobretudo a partir da edição da Bíblia de 1532, tendo sidodefinitivamente consagrada pelo Concílio de Trento, em 1546. OConcílio estabeleceu um texto único para a Vulgata a partir de váriosmanuscritos existentes, o qual foi oficializado como a Bíblia oficial daIgreja e ficou conhecido como Vulgata Clementina.

Após o Concílio Vaticano II, por determinação de Paulo VI, foi realizada uma revisão da Vulgata, sobretudo para uso litúrgico. Esta revisão, terminada em 1975, e promulgada pelo Papa João Paulo II, em 25 de abril de 1979, é denominada Nova Vulgata e ficou estabelecida como a nova Bíblia oficial da Igreja Católica .

7 A BÍBLIA HEBRAICA

Ela é o nosso At. Sendo organizada em três grandes divisões. Jesus menciona sobre a bíblia hebraica (Mt 5:17; 22:40).

Três seções: 1) a Lei, 2) os profetas, 3) os escritos. Esta divisão está de acordo com a descrição de Cristo (Lc 24:44).

8 PERÍODO INTERBÍBLICO

A Expressão “400 Anos de Silêncio”, frequentemente empregada para descrever o período entre os últimos eventos do A.T. e o começo dos acontecimentos do N.T. não é correta nem apropriada.”

Autoria / Fonte: Charles F. Pfeiffer

“De Malaquias a Mateus” (Traduzido)

Trecho do livro:

“A Expressão “400 Anos de Silêncio”, freqüentemente empregada paradescrever o período entre os últimos eventos do A.T. e o começo dosacontecimentos do N.T. não é correta nem apropriada. Embora nenhumprofeta inspirado se tivesse erguido em Israel durante aquele período, e o A.T.já estivesse completo aos olhos dos judeus, certos acontecimentos ocorreramque deram ao judaísmo posterior sua ideologia própria e, providencialmente,prepararam o caminho para a vinda de Cristo e a proclamação do Seuevangelho.”*Desenvolvimento Político *Grupos religiososA Supremacia Persa *Fariseus, Saduceus, Essênios*Alexandre, o Grande *Os escribas*A Judéia sob os Ptolomeus *Os herodianos.*A Judéia sob os Selêucidas*Os Macabeus*Roma.(Tópicos descritos no resumo).

TÓPICO 2AS LÍNGUAS, MATERIAIS E INSTRUMENTOS DE ESCRITA DA BÍBLIA

I INTRODUÇÃOTransmissão das Escrituras a partir da invenção da escrita, 3000 a.c.2 A TRANSMISSÃO ORALFoi 1600 que ela foi escrita, longo período. No início a transmissão da criação e o início do judaísmo foram de forma oral.

3 AS LÍNGUAS ESCRITAS3.1 ELOS

- possibilidade do conhecimento.- o reconhecimento do aspecto canônico.- os próprios registros dos textos inspirados por Deus.HB 1:1; João 1:1 e 14

3.2 AS ESCRITAS PRIMITIVAS.

3.2.1 O CUNEIFORMEMesopotâmia em 3200 a.c., sistema de escrita “cunha” por isso, cuneiforme (latim cunes). No fim do século 8 a escrita já era feita em linhas, usado cerca de 800 sinais.Breve resumo, fonte wikpedia: foi desenvolvida pelos sumérios e é a designação geral dada a certos tipos de escrita feitas com auxílio de objetos em formato de cunha

. É, juntamente com os hieróglifos egípcios, o mais antigo tipo conhecido de escrita, tendo sido criado pelos sumérios por volta de 3500 a.C. Inicialmente a escrita representava formas do mundo (pictogramas), mas por praticidade as formas foram se tornando mais simples e abstratas.

Os primeiros pictogramas eram gravados em tabuletas de argila, em sequências verticais de escrita, e com um estilete feito de cana que gravava traços verticais, horizontais e oblíquos. Então duas novidades tornaram o processo mais rápido e mais fácil: as pessoas começaram a escrever em sequências horizontais (rotacionando os pictogramas no processo), e um novo estilete em cunha inclinada passou a ser usado para empurrar o barro, enquanto produzia sinais em forma de cunha.

Ajustando a posição relativa da tabuleta ao estilete, o escritor poderia usar uma única ferramenta para fazer uma grande variedade de signos.Tabuletas cuneiformes podiam ser tostadas em fornos para prover um registro permanente; ou as tabuletas poderiam ser reaproveitadas se não fosse preciso manter os registros por longo tempo. Muitas das tabuletas achadas por arqueólogos foram preservadas porque foram tostadas durante os ataques incendiários de exércitos inimigos, contra os edifícios no qual as tabuletas eram mantidas.

Inventada pelo sumérios para registrar a língua suméria, a escrita cuneiforme foi adotada subsequentemente pelos acadianos, babilônicos, elamitas, hititas e assírios e adaptada para escrever em seus próprios idiomas; foi extensamente usada na Mesopotâmia durante aproximadamente 3 mil anos, apesar da natureza silábica do manuscrito (como foi estabelecido pelos sumérios) não ser intuitiva aos falantes de idiomas semíticos.

. Antes da descoberta da civilização Suméria, o uso da escrita cuneiforme apesar das dificuldades levou muitos filólogos a suspeitar da existência de uma civilização precursora à babilônica.

A sua invenção ficou a dever-se às necessidades de administração dos palácios e dos templos (cobrança de impostos, registro de cabeças de gado, medidas de cereal, etc.). Fez nascer a escola, o livro, a literatura e os códigos de leis.

3.2.2 OS HIERÓGRAFOS

Foi o sistema criado pelos Egípicios, sinais representados por desenhos que tinham significados. Era totalmente diferente da cuneiforme. Usavam 700 sinais, escritos com pena sob um papiro, nos muros, palácios, túmulos, etc.

3.2.3 O ALFABETO HEBRAICO

Os fenícios desenvolveram este sistema na antiga Canaã (1050 a 850 a.c.). A escrita hebraica é de origem fenícia, possui 22 consosantes, e se escreve da direita para a esquerda.

4 OS MATERIAIS, INSTRUMENTOS E ESCRITA E IDIOMAS USADOS.Resumo sobre os idiomas da Bíblia

A maior parte do Antigo Testamento foi escrita em hebraico. Alguns capítulos foram escritos numa língua afim, o aramaico. O Novo Testamento foi escrito em grego.

1. Hebraico: Quase todos os 39 livros do Antigo Testamento foram escritos em hebraico. As letras tipo bloco eram escritas em maiúsculas, sem vogais, sem espaços entre palavras, frases ou parágrafos, e sem pontuação. Os pontos das vogais foram acrescentados mais tarde (entre 500 e 600 A.D.) pelos eruditos massoretas. O hebraico é conhecido como um dos idiomas semíticos.

2. Aramaico: Um idioma aparentado com o hebraico, o aramaico tornou-se a língua comum na Palestina depois do cativeiro babilônico (500 A.C.). Algumas partes do Antigo Testamento foram escritas nesse idioma: uma palavra designando nome de lugar em Gênesis 31:47; um versículo em Jeremias 10:11; cerca de seis capítulos no livro de Daniel (2:4b-7:28); e vários capítulos em Esdras (4:8-6:18; 7:12-26).

O aramaico continuou sendo o vernáculo da Palestina durante vários séculos. Jesus e seus primeiros seguidores aparentemente falavam aramaico. Temos assim algumas palavras aramaicas preservadas no Novo Testamento, tais como: talitá cumi (Mc 5.41), Maranata (I Co 16.22), Gólgota (Mt 27.33), Eli, Eli lama sabachthani ("Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?"), (Mt 27:46). Jesus se dirigia habitualmente a Deus como Abba (aramaico "Pai"), (Mc 14:26). Note a influência disto em Romanos 8:15 e Gálatas 4:6.

3. Grego:Apesar de Jesus falar aramaico, o grego (grego koinê) era mais difundido que oaramaico e foi a língua empregada pelos autores dos livros do Novo Testamento.A mão de Deus pode ser vista nisto, porque o grego era o idioma internacionaldo século I, tornando assim possível a divulgação do evangelho através de todoo mundo então conhecido.Essas línguas continuam sendo faladas em algumas partes do mundocontemporâneo. O hebraico é a língua oficial do Estado de Israel. O aramaico éfalado por alguns cristãos nas vizinhanças da Síria. O grego, embora muitodiferente daquele do Novo Testamento, é falado por milhares de pessoas hoje.A história de como a Bíblia chegou até nós, na forma em que a conhecemos, élonga e fascinante. Ela começa com os manuscritos originais, ou "autógrafos",como são às vezes chamados. Esses textos originais foram escritos por homens daantigüidade movidos pelo Espírito Santo (2 Tm 3:16; 2 Pe 1:20,21).Durante anos, os céticos declararam que Moisés não poderia ter escrito aprimeira parte da Bíblia porque a escrita era desconhecida na época (1500 A.C.).A ciência da arqueologia provou desde então que a escrita já era conhecidamilhares de anos antes dos dias de Moisés. Os sumérios já escreviam cerca de4000 A.C., e os egípcios e babilônios quase nessa mesma época.

MATERIAIS UTILIZADOS NOS ESCRITOS ANTIGOS

PEDRA

Muitas inscrições famosas encontradas no Egito e Babilônia foram escritas em pedra. Deus deu a Moisés os Dez Mandamentos escritos em tábuas de pedra (Êx 31:18, 34:1-28). Dois outros exemplos são a Pedra Moabita (850 A.C.) e a Inscrição de Siloé, encontrada no túnel de Ezequias, junto ao tanque de Siloé (700 A.C.).

ARGILA

O material de escrita predominante na Assíria e Babilônia era a argila, preparada em pequenos tabletes e impressa com símbolos em forma de cunha chamados de escrita cuneiforme, e depois assada em um fomo ou seca ao sol. Milhares desses tabletes foram encontrados pelas pás dos arqueólogos.

MADEIRA

Tábuas de madeira foram bastante usadas pelos antigos para escrever. Durante muitos séculos a madeira foi a superfície comum para escrever entre os gregos. Alguns acreditam que este tipo de material de escrita é mencionado em Isaías 30:8 e Habacuque 2:2.

COURO

O Talmude judeu exigia especificamente que as Escrituras fossem copiadas sobre peles de animais, sobre couro. É praticamente certo, então, que o Antigo Testamento foi escrito em couro. Eram feitos rolos, costurando juntas as peles que mediam de alguns metros a 30 metros ou mais de comprimento. O texto era escrito em colunas perpendiculares ao rolo. Os rolos, entre 26 e 70 cm de altura, eram enrolados em um ou dois pedaços de pau.

PAPIROÉ quase certo que o Novo Testamento foi escrito sobre papiro, por ser este o material de escrita mais importante na época. O papiro é feito cortando-se em tiras seções delgadas de cana de papiro, empapando-as em vários banhos de água, e depois sobrepondo-as umas às outras para formar folhas. Uma camada de tiras era colocada por sobre a primeira, e depois as punham numa prensa, a fim de aderirem umas às outras. As folhas tinham de 15 a 38 cm de altura e 8 a 23 cm de largura. Rolos de qualquer comprimento eram preparados colocando juntas as folhas. Geralmente mediam cerca de 10 m de comprimento, embora tenha sido encontrado um rolo com 47 m de comprimento.

Velino ou pergaminho:

O velino começou a predominar mediante os esforços do rei Eumenes II, de Pérgamo (197-158 A.C.). Ele procurou formar sua biblioteca, mas o rei do Egito cortou o seu suprimento de papiro, sendo-lhe então necessário obter um novo tipo de material de escrita. Fez isto aperfeiçoando um novo processo para o tratamento de peles. O resultado é conhecido como velino ou pergaminho. Embora os termos sejam usados como sinônimos, o velino era preparado originalmente com a pele de bezerros e antílopes, enquanto o pergaminho era de pele de ovelhas e cabras. Obtinha-se assim um couro de excelente qualidade, preparado especial e cuidadosamente para receber escrita de ambos os lados. Este tipo de material foi utilizado centenas de anos antes de Cristo e, por volta do século IV A.D., ele suplantou o papiro. Quase todos os manuscritos conhecidos são em velino.

OS INSTRUMENTOS ANTIGOS DA ESCRITA

• A tinta negra para escrever erapreparada com fuligem ou negrode fumo e cola diluídos em água.

• Os essênios, que escreveram osRolos do Mar Morto, usavam ossosqueimados de cordeiro e azeite. Énotável como a escritapermanece tão bem conservadaaté hoje. Os instrumentos deescrita eram um cinzel para usarsobre pedra e um estilete feito demetal ou de madeira dura parauso nas tábuas de argila.

OBS: Códice ou códex caule de uma

planta que era. utilizada para escrever em papiro, pergaminho... Também é um exemplo de instrumento da escrita.

Penas foram inventadas para escrever sobre o papiro ou velino. Estas eram feitas de talos ocos de grama de pasto (capim) ou bambu. O bambu seco era cortado diagonalmente com uma faca, sendo bem afiado na extremidade, a qual era então fendida. A fim de manter os materiais em boas condições, os escribas portavam uma faca. Daí a palavra inglesa penknife(faca para cortar pena).

É preciso ressaltar que, tanto quanto sabemos, nenhum dos manuscritos originais existe. Alguns podem vir a ser ainda descobertos, mas isso é duvidoso. Não se encontrou até agora nenhum material dos tempos bíblicos.

MANUSCRITOS

CLASSIFICAÇÃO DOS MANUSCRITOS

Os manuscritos estão divididos em duas classes:Unciais (do latim uncia, polegada): São assim chamados por serem escritos emgrandes letras maiúsculas sobre o velino delgado. Trata-se dos manuscritos maisantigos.Cursivos: Vieram mais tarde os manuscritos cursivos, que receberam este nome porserem escritos com letras "cursivas" ou à mão. Datam do século X ao século XV A.D.Dos 4.500 manuscritos existentes, cerca de 300 são unciais e o restante são cursivos.Não fosse a ordem de Diocleciano para destruí-los em 302 A.D., haveriaprovavelmente um número muito maior deles. Dos 300 unciais existentes hoje, cercade 200 são manuscritos copiados em velino que datam do século IV ao século IX.Além desses, há cerca de setenta documentos em papiro datados do século II aoséculo IV.Peças de cerâmica fragmentadas, conhecidas como "óstracos", eram muito

usadas na antiguidade como material de escrita, e cerca de trinta delas foramencontradas, contendo porções das Escrituras. Esses papiros e óstracos sórecentemente vieram à luz e serviram para aumentar consideravelmente nossoconhecimento do texto do Novo Testamento.

Manuscrito Sinaítico - Códice Alef

Um dos primeiros manuscritos unciais (340 A.D.), o Sinaítico foi descoberto em 1844 pelo Dr. ConstantineTischendorf, um professor da Bíblia e erudito alemão, no Monastério de St. Catherine, no monte Sinai. Escrito em grego, ele contém uma parte da tradução Septuaginta do Antigo Testamento em grego e o Novo Testamento inteiro, além de metade dos livros apócrifos, assim como a Epístola de Barnabé e uma boa parte do Pastor de Hermas. Ele contém 364,5 folhas de excelente velino, com 34,56 cm de largura e 38,15 cm de altura.

Cada página possui quatro colunas de cerca de 6,35 cm de largura,exceto os Livros Poéticos, onde existem duas colunas mais largas. Cadacoluna tem quarenta e oito linhas.

O Dr. Tischendorf descobriu as páginas do manuscrito no monastério,onde os monges as utilizavam para acender fogo. Ele resgatou quarentae três folhas do velino; mas somente 15 anos mais tarde conseguiu obteras folhas restantes, com a ajuda do Czar da Rússia, em troca de algunspresentes para o monastério no Sinai. Em 1869, a obra foi entregue àBiblioteca Imperial em São Petersburgo (agora Leningrado).Em 1933 a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) a vendeu aoMuseu Britânico por 100.000 libras inglesas (cerca de US$ 500.000), onde seencontra até hoje. Um recinto antes desconhecido foi descoberto noMonastério de St. Catherine em 1975, e nele foram encontradas mais trezepáginas do Sinaítico. Junto com o Vaticano, o Sinaítico é considerado umdos dois manuscritos mais importantes existentes. Ele é o único quecontém o Novo Testamento completo.

Manuscrito Alexandrino - Códice A

Este manuscrito, o último dos três maiores unciais considerados aqui, data do século V (cerca de 450 A.D.). Embora contenha tanto o Antigo como o Novo Testamento, algumas partes estão faltando.

Do Antigo Testamento faltam: Gênesis 14:14-17; 15:1-5; 16-19; 16:6-9; 1 12:18-14:9 e Salmos 49:19-79:10. Do Novo Testamento faltam: Gênesis 1:1-25:6; João 6:50-8:52; 2 Coríntios 4:13-12:6.

É composto de 773 folhas, 639 do Antigo Testamento e 134 do Novo. Seu tamanho é 26,24 cm de largura e 32,64 cm de altura. Cada página tem duas colunas de 50 ou 51 linhas.

Foi provavelmente escrito em Alexandria, no Egito. Conta-se ter sido apresentado ao patriarca de Alexandria, tendo obtido o nome de Códice Alexandrino. Encontra-se agora na Biblioteca Nacional do Museu Britânico em Londres, na Inglaterra. Apesar disso, não chega a alcançar o elevado padrão dos manuscritos Vaticano e Sinaítico.

Só mais dois desses unciais antigos serão mencionados aqui. Existem inúmeros outros - na maioria pequenas porções do Antigo ou Novo Testamentos. Todavia, por menores que sejam esses fragmentos, cada um acrescenta seu testemunho à exatidão das presentes Escrituras.

Manuscrito Vaticano - Códice B

Este uncial famoso datado século IV (350,possivelmente 325 A.D.). Está escrito emgrego e contém a tradução Septuagintado Antigo Testamento, os Apócrifos (comexceção dos livros dos Macabeus e daOração de Manassés) e o NovoTestamento. No Antigo Testamento estãofaltando Gênesis 1:1-46:28,2 Reis 2:5-7,10:13 e Salmos 106:27- 136:6. No NovoTestamento, faltam Marcos 16:9-20/ João7:53-8:11 e Hebreus 9:14 até o fim doNovo Testamento, incluindo as EpístolasPastorais (1 e 2 Timóteo, Tito e Filemom) eApocalipse (mas não as Epístolas Gerais:Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João e Judas).

Como o nome sugere, este manuscrito encontra-se agora na Biblioteca doVaticano em Roma, onde foi catalogado pela primeira vez em 1481, econtém 759 folhas, 617 do Antigo Testamento e 142 do Novo.

As páginas possuem 25,6 cm de largura e 26,88 cm de altura.Cada página contém três colunas de 42 linhas, exceto os Livros Poéticos,têm duas colunas.

O Vaticano é considerado como a melhor cópia conhecida do NovoTestamento. É interessante notar que não inclui Marcos 16:9-20, porém oescriba deixou mais de uma coluna vazia nesse lugar, como se conhecesseesses versículos, mas estivesse indeciso quanto a incluí-los ou não.

Manuscrito Efraim - Códice C

Este manuscrito contém partes do Antigo e Novo Testamentos. Existem agora apenas 64 folhas do Antigo Testamento e 145 do Novo Testamento. As páginas são de 24,32 cm por 31,36 cm. Cada página contém uma coluna larga de 40-46 (geralmente 41) linhas. Julga-se que foi escrito no Egito, provavelmente em Alexandria, e data do século V (cerca de 450 A.D.). Este manuscrito é o que se chama de palimpsesto, significando "raspado".

O pergaminho de velino era escasso e de alto preço; portanto, a escrita era algumas vezes raspada e outro material era escrito por cima ou, como neste caso, entre as linhas originais.

No século XII, as palavras originais deste manuscrito foram parcialmente apagadas e os sermões do Padre Sírio Efraim (299-378) inseridos entre as linhas. Esta é a razão de ser chamado Manuscrito Efraim.

Quase no final do século XVII, um aluno da biblioteca pensou ter visto traços de uma escrita mais antiga por baixo dos sermões de Efraim. Em 1834, mediante uma solução química forte, as Escrituras originais da Bíblia grega foram parcialmente restauradas. Em 1840, Tischendorf revelou mais completamente o texto anterior e foi o primeiro a lê-lo com êxito. Em 1843-45 ele o editou e publicou.

Manuscrito Beza - Códice D

Data do século VI (cerca 550 A.D.). Comalgumas omissões, contém os Evangelhos, 3João 11-15 e Atos. Acha-se depositado nabiblioteca da Universidade de Cambridge, naInglaterra. O manuscrito compõe-se de 406folhas, cada uma de 20,48 cm por 25,6 cm, comuma coluna de 33 linhas por página.Este é o mais antigo manuscrito conhecidoescrito em dois idiomas. A página da esquerda éem grego, enquanto o texto correspondente emlatim fica do lado oposto, à direita. Em 1562, elefoi encontrado no Monastério de Santo Irineu,em Lyons, França, por Theodore Beza, renomadoliterato bíblico francês que viajou para a Suíça ese converteu em assistente e sucessor de JoãoCalvino, o famoso reformador de Genebra. Em1581, Beza entregou o manuscrito à Universidadede Cambridge.

LECIONÁRIOS

Mais uma palavra deve ser acrescentada para completar a história dos manuscritos do Novo Testamento. Os manuscritos incluem um grupo de materiais chamados "lecionários".

O termo "leitura" refere-se a uma passagem escolhida na Escritura, destinada a ser lida nos serviços públicos. Assim sendo, um lecionário é um manuscrito especialmente arranjado e copiado com este propósito.

Alguns eram unciais e outros, cursivos. A maioria deles foi extraída dos Evangelhos, mas alguns de Atos e das Epístolas. Os estudos mostraram que eles foram copiados com mais cuidado do que um manuscrito comum; portanto, fornecem cópias excelentes para comparações. Mais de 1.800 lecionários foram enumerados.

APÓS OS MANUSCRITOS SURGEM AS VERSÕES

Depois dos manuscritos, a próxima forma mais importante das Escrituras, que dá testemunho da sua antigüidade, são as versões.

A versão é uma tradução do idioma original de um manuscrito em outro idioma. Existe um número muito grande de versões, mas apenas algumas serão consideradas como exemplos dispersos através dos anos até hoje.

A Septuaginta

Esta é, talvez, a mais importante das versões,por sua data antiga e influência sobre outrastraduções. A Versão Septuaginta é umatradução do Antigo Testamento hebraicopara o grego. Foi iniciada cerca de 200 A.C.e terminada cerca de 180 A.C., sendoprovavelmente a mais antiga tentativa dereproduzir um livro de um idioma para outro.Este é o documento bíblico mais antigo quepossuímos.

"Septuaginta" significa "setenta". A abreviação desta versão é LXX. Ela é às vezes chamada de "Versão Alexandrina", por ter sido traduzida na cidade de Alexandria, no Egito. Esta obra notável é denominada "septuaginta" por causa de uma velha lenda que fala de setenta e dois eruditos procedentes da Palestina (seis de cada uma das doze tribos de Israel) que viajaram para Alexandria, onde se diz que completaram a obra em setenta e dois dias.

Acredita-se agora que a tradução foi feita por judeus e alexandrinos, ao invés de palestinos. O trabalho realizou-se em Alexandria.

O Pentateuco constitui a melhor parte desta tradução. Outras porções do Antigo Testamento são excelentes, mas algumas não passam de uma interpretação ou comentário.

Além dos 39 livros do Antigo Testamento, ela contém todos, ou parte, dos 14 livros conhecidos como Apócrifos. A Septuaginta foi comumente utilizada nos dias do Novo Testamento e mostrou-se muito útil em traduções subsequentes.

O Pentateuco Samaritano

A raça samaritana surgiu depois dos assírios terem conquistado o reino do Norte de Israel, em 721 A.C., e levado a maior parte das dez tribos para o cativeiro. Sargão, rei dos assírios, mandou muitos povos idólatras das suas províncias orientais para Israel (2 Reis 17:5,6,24). Esses povos fizeram casamentos mistos com os israelitas que tinham ficado na terra, formando assim a raça samaritana, uma mistura de israelitas e pagãos. Eles estabeleceram um culto rival ao dos judeus, construindo um templo no monte Gerizim (Jo4). Os samaritanos aceitavam apenas o Pentateuco.

O Pentateuco samaritano é um Pentateuco hebraico escrito em letras samaritanas. Não se trata de uma tradução, mas de uma outra estruturação do próprio texto hebraico. A data em que foi escrito é aproximadamente 430 A.C.

Em 2 Reis 17:26-28, lemos a respeito de um sacerdote, dentre os judeus cativosna Assíria, sendo mandado de volta a Samaria para ensinar o povo. Acredita-se que ele levou consigo uma cópia do Pentateuco hebraico e que oPentateuco samaritano foi calcado nele.É dito que existem cerca de 6.000 variações do texto hebraico na obra. Amaioria delas é de menor importância, exceto onde os samaritanosdeliberadamente fizeram alterações para adequá-lo às suas crençasespecíficas.Existem provavelmente cerca de 100 cópias desta versão em lugaresdiferentes da Europa e América. O manuscrito mais antigo conhecido, datadode 1232, acha-se na Biblioteca Pública de Nova Iorque. Em Nablus (antigaSiquém), em Israel, encontra-se um rolo samaritano que parece muito antigo.À medida que a mensagem do cristianismo foi-se difundindo para além daPalestina, a necessidade de traduções das Escrituras para os idiomas daquelesque estavam sendo evangelizados tornou-se evidente. Temos assim diversasversões, apesar de que somente algumas serão examinadas. Comparadasaos manuscritos, seu valor é secundário, mas elas são de alguma ajuda para acompreensão do texto original.

As Versões Siríacas

O idioma sírio era a principal língua falada nas regiões da Síria e Mesopotâmia. É quase idêntico ao aramaico.

O Siríaco Antigo: Só se soube da sua existência há pouco mais de cem anos. Existem dois manuscritos principais desta obra:- O Siríaco Curetônio é uma cópia do século V dos evangelhos, consistindo em oitenta folhas. Recebeu esse nome em honra do Dr. Curetan, do Museu Britânico, que o editou. - O Siríaco Sinaítico foi descoberto no Monastério de St. Catherine, no Monte Sinai. É um palimpsesto, e só aproximadamente três quartos dele puderam ser decifrados. A data designada é o século IV ou início do século V A.D. A Pesita: A palavra "pesita" significa "simples" ou "comum", sendo então conhecida como Vulgata Siríaca ou Versão Autorizada da Igreja Oriental. Ela vem sendo utilizada desde o século V A.D. Contém o Novo Testamento inteiro, com exceção de 2 Pedro, 2 e 3 João, Judas e Apocalipse. Existem cerca de 250 manuscritos dessa versão. Tem sido de grande utilidade para a crítica textual e sua circulação é vasta, até mesmo na China. Há uma tradução em inglês feita por George Lamsa.

As Versões Latinas

É interessante notar que a primeira Bíblia em inglês foi baseada no latim. O Latim Antigo: Reporta-se a uma data bem antiga, possivelmente 150 A.D. Existem cerca de vinte cópias dessa versão. Tem grande importância como testemunha da autenticidade do texto bíblico, por causa de sua antiguidade e sua fidelidade ao texto que traduz.

A Vulgata Latina: "Vulgata" significa "comum" ou "corrente". Esta é a grande versão da Bíblia em latim. Devido aos inúmeros erros dos copistas da versão do latim antigo, Damaso, bispo de Roma, obteve os serviços de Jerônimo para produzir uma revisão como norma autoritária para as igrejas de fala latina. O trabalho foi feito em Belém: o Novo Testamento (382-383 A.D.) e o Antigo Testamento (390-405 A.D.).

É praticamente impossível superestimar a influência da Vulgata de Jerônimo sobre a nossa Bíblia. Por mais de mil anos toda tradução das Escrituras na Europa Ocidental foi baseada nessa obra.

A Vulgata veio a ser eventualmente a Bíblia oficial da Igreja Católica Romana, continuando a sê-lo até hoje.

A Bíblia Católica Romana em inglês é na verdade uma tradução de uma tradução, não sendo, como a Bíblia protestante, uma tradução da língua grega original.

Depois da invenção da imprensa em 1450, a Vulgata foi o primeiro livro impresso de tipo móvel (1455).

OS ROLOS DO MAR MORTO

Descobertos pela primeira vez em março de 1947 por um jovem pastor de cabras numa caverna perto do lado norte do Mar Morto, os Rolos do Mar Morto, cerca de 350 ao todo, foram considerados como uma das maiores descobertas arqueológicas do século XX.

Escritos pelos essênios, entre o primeiro século antes e o primeiro século depois de Cristo, as partes bíblicas deste rolo nos fornecem manuscritos centenas de anos mais antigos que quaisquer outros. Partes de cada livro do Antigo Testamento foram encontradas, com exceção de Ester. De especial interesse são os rolos do livro de Isaías, porque um dentre os dois encontrados é o livro completo desse grande profeta. Trata-se de um manuscrito hebraico de Isaías mil anos mais antigo do que qualquer outro já descoberto. De maneira notável os rolos confirmam a exatidão do texto massorético do Antigo Testamento.

OS PAPIROSCerta quantidade de papiros descobertos recentemente (1931) nas tumbas do Egito, atraem a atenção dos estudiosos e pesquisadores. Estes têm sido freqüentemente considerados os de benefício mais importante para a crítica textual do Novo Testamento, desde que Tischendorf anunciou a descoberta dos Códices Sinaíticos. Esses papiros foram adquiridos por um renomado colecionador de manuscritos, A. Chester Beatty.

Outros se encontram na Universidade de Michigan e nas mãos de particulares. Eles contêm partes do Antigo Testamento em grego: trechos consideráveis de Gênesis, Números e Deuteronômio, e trechos de Ester, Ezequiel e Daniel. Três manuscritos do grupo são livros do Novo Testamento: porções de trinta folhas dos Evangelhos e Atos, oitenta e seis folhas das Epístolas Paulinas e dez folhas da parte do meio do livro de Apocalipse. Esse material é da maior importância, pois data do século III ou antes. O texto é de tão alta qualidade que se compara aos Códices Vaticano e Sinaítico. O Fragmento de John Rylands é um pequeno pedaço de papiro com apenas 38,96 cm por 6,4 cm. Embora tão pequeno, é reconhecido como o manuscrito mais antigo de qualquer parte do Novo Testamento. Está escrito de ambos os lados e contém uma parte do Evangelho de João: 18:31-33,37,38. Foi obtido em 1920. Em 1956, Victor Martin, professor de filologia clássica na Universidade de Genebra, publicou um códice de papiro do Evangelho de João: o Papiro Bodmer 11. Este incluía os capítulos 1:1 até 14:26, sendo datado de 200 A. D. Trata-se provavelmente do livro mais antigo do Novo Testamento.