ENSAYO: CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI’ SOBRE EL CUIDADO DE LA CASACOMÚN.

Noemi PlazaDesarrollo Sustentable II; IX Nivel PT

Quito, 18 de agosto de 201

!" ##$o los des%ubr&'' ##(o )a%en adrede'' Todo se rom*e, se gasta, se o+ida, se uiebra o se

%onsume al *o%o tiem*o *ara ue tengamos ue %ambiarlo- Nada se re*ara- (o obsoleto es de

./bri%a- , as& )izo )in%a*i duardo 3aleano, en el %onsumismo en el ue )emos %a&do las

nuevas genera%iones 4 el mundo de )o4 en general, *ero no es el 5ni%o, ni el *rimero ni el 5ltimoen mostrarnos esta realidad, es *or eso ue el Santo Padre 6ran%is%o, a trav s de su 7arta

n%&%li%a ( 9D T: SI sobre el %uidado de la %asa %om5n, la misma ue llama al %uidado de

nuestro mundo, nuestro )abitad, nuestra %asa, a trav s de la re.le+i<n sobre la *roblem/ti%a

mundial, nos muestra %omo el %onsumismo, 4 la b5s ueda deses*erada de los *a&ses *or

desarrollo, )a llevado a la sobree+*lota%i<n de re%ursos, destru%%i<n de )/bitats, ine uitativa

distribu%i<n de ri uezas e ine uidad so%ial-

(a evolu%i<n de la so%iedad le )a llamado a esto, desarrollo, modernidad, *rogreso, avan%ete%nol<gi%o, satis.a%%i<n de ne%esidades, sim*li.i%ar la vida moderna, et%- Sin embargo, no)emos uerido ser res*onsables ante los graves resultados ue tienen esta modernidad-De.initivamente nuestro a%tuar *or este *laneta es %ada vez m/s irres*onsable, en nuestra .ormade *rodu%%i<n 4 de %onsumo, *rin%i*almente en el mal mane=o de todos los dese%)os ue

generamos->u%)os *a&ses aun no tienen bien delineadas sus *ol&ti%as ambientales de stado, 4 a uellas ue

si )an traba=ado en este rubro, al momento de su a*li%a%i<n legal en la *r/%ti%a, de=an mu%)o ue

1

desear, *or ue generalmente se in%linan *or los interese e%on<mi%os ue le dan sustento a ese

*a&s, 4 %on ello, volvemos a %aer en un %&r%ulo vi%ioso, de *rodu%%i<n, %onsumo, .alta dereglamenta%i<n 4 lo m/s im*ortante, nula %on%ien%ia de los %onsumidores en el mane=o de susdes*erdi%ios 4 %omo %on ello, no rom*emos este %&r%ulo vi%ioso de %onsumo auto destru%tivo, la *osi%i<n de di.erentes *a&ses %on res*e%to al desarrollo sustentable, )an demostrado ue

*revale%en sus intereses a los del bien %om5n, desde la 7umbre de la tierra )asta (a 7on.eren%iade las Na%iones 9nidas sobre el desarrollo sostenible denominada ?io@20 todos intentos .allidoso sim*lemente %on ba=os niveles de im*lementa%i<n-l desarrollo basado en el uso intensivo de %ombustibles .<siles, ue )a%e al %oraz<n del sistema

energ ti%o mundial- Tambi n )a in%idido el aumento en la *r/%ti%a del %ambio de usos del suelo,

*rin%i*almente la de.oresta%i<n *ara agri%ultura, este desarrollo basado en la destru%%i<n 4sobree+*lota%i<n, solo tendr/ im*a%tos en las *r<+imas genera%iones, las mismas ue nos

%ul*aran, =uzgaran la irres*onsabilidad 4 .alta de %on%ien%ia, es de%ir no )a4 desarrollo alguno,solo de uienes guardan sus *ro*ios intereses, *ara ue *ueda )ablarse de un aut nti%o

desarrollo, )abr/ ue asegurar ue se *roduz%a una me=ora integral en la %alidad de vida )umana,

ue garanti%e una solidaridad %on las genera%iones .uturas, as& )abr/ un desarrollo sustentable-Si bien la iglesia, no se )a *osi%ionado remiradamente sobre el tema, si lo )izo antes, nosolamente en aAos *asados %on San 6ran%is%o de s&s, sino tambi n a trav s de Buan Pablo II,

*ero .inalmente el Pa*a 6ran%is%o )a enri ue%ido el *ensamiento de la Iglesia sobre estas

%uestiones, tal es el %aso (os :bis*os de Crasil )an remar%ado ue toda la naturaleza, adem/s de

mani.estar a Dios, es lugar de su *resen%ia, *resen%ia ue alienta nuestras virtudes e%ol<gi%as-

?es*e%tivamente a su .orma de ser, desta%a una *osi%i<n dialogante 4 )umilde ue %on%uerda

%on el *5bli%o al ue uiere dirigirse el Pont&.i%e !a todas las *ersonas de buena voluntad -

di.eren%ia de otras en%&%li%as so%iales en las ue los *rede%esores del Pa*a 6ran%is%o invo%aron

la autoridad do%trinal de la Iglesia, en (audato SiE es e+*l&%ito un tono *ro*ositivo, antes ue

dogm/ti%o-2

Por otro lado, %on res*e%to al %onsumismo la en%&%li%a nos brinda el siguiente dato; F un veinte *or %iento de la *obla%i<n mundial %onsume re%ursos en tal medida ue roba a las na%iones

*obres 4 a las .uturas genera%iones lo ue ne%esitan *ara sobrevivir G, )a%er %reer a todos ue

son libres mientras tengan una su*uesta libertad *ara %onsumir, %uando uienes en realidad

tienen esta libertad son los ue integran la minor&a uienes se les arrebata el *oder e%on<mi%o 4

.inan%iero- n esta %on.usi<n, la so%iedades de )o4 en d&a no en%ontr< una nueva %om*rensi<n

de s& misma ue *ueda orientarla, 4 esta .alta de identidad se vive %on angustia- Tenemos

demasiados medios *ara es%asos .ines-!>ientras m/s va%&o est/ el %oraz<n de la *ersona, m/s ne%esita ob=etos *ara %om*rar, *oseer 4%onsumir- , el %onsumidor o el mero e+*lotador de re%ursos, es in%a*az de *oner un l&mite a sus

intereses inmediatos- l %onsumismo, )a%e ue la tierra en ue vivimos en realidad se vuelva

menos ri%a 4 bella, %ada vez m/s limitada 4 gris, mientras al mismo tiem*o el desarrollo de late%nolog&a 4 de las o.ertas de %onsumo sigue avanzando sin l&mite- l ritmo de %onsumo, de

des*erdi%io 4 de altera%i<n del medio ambiente )a su*erado las *osibilidades del *laneta, de talmanera ue el estilo de vida a%tual, *or ser insostenible, s<lo *uede terminar en %at/stro.es,

%omo de )e%)o 4a est/ o%urriendo *eri<di%amente en diversas regiones- (a %onstantea%umula%i<n de *osibilidades *ara %onsumir distrae el %oraz<n e im*ide valorar %ada %osa 4 %adamomento-sta en%&%li%a *lantea una %onvi%%i<n ti%a del ser )umano %a*az de )a%erse res*onsable del

%uidado ambiental He%olog&a ambiental , res*onsable tambi n de %onstruir %ondi%ionesinstitu%ionales *ara el %uidado de los otros He%olog&a so%ial 4 res*onsable de *reservar el

*atrimonio )ist<ri%o, art&sti%o 4 %ultural de la )umanidad He%olog&a %ultural -

n ello reside la *ro*uesta .undamental del Pa*a 4 *osiblemente su *rin%i*al a*orta%i<n aldebate mundial el %uidado de !nuestra %asa %om5n e+ige a%e*tar ue !todo est/ %one%tado -

Pero sobre todo, )a4 una %one+i<n entre la degrada%i<n ambiental 4 la degrada%i<n so%ial ue la

a%om*aAa *or e.e%to de la in=usti%ia 4 del olvido de los *obres-J

?esumidamente, el mensa=e %entral del Pa*a 6ran%is%o es ue *erdura en el ser )umano un

margen de libertad *ara a%tuar de inmediato 4 tomar de%isiones individuales 4 %ole%tivas *arare%onstruir la !%asa %om5n -

6inalmente, nuestro llamado, el llamado a los %re4entes, uienes no *odemos de=ar de *edirle a

Dios *or el avan%e *ositivo en las %uestiones a%tuales, de manera ue las genera%iones .uturas no

su.ran las %onse%uen%ias de nuestra irres*onsabilidad, a no *erder la es*eranza, 4a ue %omo

seres )umanos, sabemos sobre*onernos, *or nuestra esen%ia ue viene del 7reador, o*tamos *or

el bien, m/s all/ de los intereses, somos %a*a%es de ver %on )onestidad, 4 elegir el %amino bueno, *or ue Dios est/ a)&, adentro, en lo *ro.undo de nuestro ser-

l Santo Padre, nos invita a de=ar de lado la autodestru%%i<n, a %rear %on%ien%ia, una %on%ien%iae%ol<gi%a, ue *roduz%a e.e%tos duraderos, ue motive 4 %ultive virtudes de amor *or lo ue nos

rodea, *or la *az 4 la vida-

BIBLIOGRAFÍA

6? N7IS7:- H201 7 ?T N7K7(I7 ( 9D T: SI D ( S NT: P D?

6? N7IS7: S:C? ( 79ID D: D ( 7 S 7:>LN- Mati%ano II-