CATECISMO-DE-LA-IGLESIA-CATOLICA - IMPRIMIR.pdf

8/15/2019 CATECISMO-DE-LA-IGLESIA-CATOLICA - IMPRIMIR.pdf

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CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

ÍNDICE

El Catecismo tiene cuatro partes:1: PO!ESIÓN DE LA !E "#Cre$o%&: CELE'ACIÓN DEL MISTEIO CISTIANO #Litur(ia%): LA *IDA EN CISTO #Moral%+: OACIÓN

ÍNDICE GENEAL

CARTA APOSTÓLICA «LAETAMUR MAGNOPERE» -Aprobación y promu!ación "# a #"ición$%pica a$ina "# Ca$#ci&mo'CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA « (I)EI )EPOSITUM » -Para a pubicación "# Ca$#ci&mo'

PÓLOGOI' La *i"a "# +ombr#, conoc#r y amar a )io&II' Tran&mi$ir a #, a ca$#.u#&i&III' (in y "#&$ina$ario& "# #&$# Ca$#ci&moI/' La #&$ruc$ura "# #&$# Ca$#ci&mo/' In"icacion#& pr0c$ica& para # u&o "# #&$# Ca$#ci&mo/I' La& a"ap$acion#& n#c#&aria&

PIMEA PATELA PO!ESIÓN DE LA !E

PIMEA SECCIÓN: ,CEO- " ,CEEMOS-

CAPÍT.LO PIMEO: EL /OM'E ES ,CAPA0- DE DIOSI' E "#o "# )io&II' La& *%a& "# acc#&o a conocimi#n$o "# )io&III' E conocimi#n$o "# )io& !1n a I!#&iaI/' 2Cómo +abar "# )io&3R#&um#n

CAPÍT.LO SEG.NDO: DIOS AL ENC.ENTO DEL /OM'E

Artculo 1: La e2elaci3n $e DiosI' )io& r#*#a &u "#&i!nio amoro&o

II' La& #$apa& "# a R#*#aciónIII' Cri&$o 4#&1&5 «m#"ia"or y p#ni$u" "# $o"a a R#*#ación»R#&um#n

Artculo &: La transmisi3n $e la e2elaci3n $i2inaI' La Tra"ición apo&$óicaII' La r#ación #n$r# a Tra"ición y a Sa!ra"a E&cri$uraIII' La in$#rpr#$ación "# "#pó&i$o "# a #R#&um#n

Artculo ): La Sa(ra$a EscrituraI' Cri&$o - Paabra 1nica "# a Sa!ra"a E&cri$uraII' In&piración y *#r"a" "# a Sa!ra"a E&cri$ura

III' E E&p%ri$u San$o5 in$6rpr#$# "# a E&cri$uraI/' E canon "# a& E&cri$ura&

http://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#primera%20parte#primera%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#segunda%20parte#segunda%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#tercera%20parte#tercera%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#cuarta%20parte#cuarta%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htmhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htmhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#?FIDEI%20DEPOSITUM?http://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#?FIDEI%20DEPOSITUM?http://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#PR?LOGOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#PROFESIoN%20DE%20LA%20FEhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#PROFESIoN%20DE%20LA%20FEhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#CAP?TULO%20PRIMERO:%20EL%20HOMBRE%20EShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#CAP?TULO%20SEGUNDO%20DIOS%20AL%20ENCUENTRO%20DEL%20HOMBREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%201%20LA%20REVELACI?N%20DE%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%202%20%20LA%20TRANSMISI?N%20DE%20LA%20REVELACI?N%20DIVINAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%203%20LA%20SAGRADA%20ESCRITURAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#primera%20parte#primera%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#segunda%20parte#segunda%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#tercera%20parte#tercera%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/1_indice.htm#cuarta%20parte#cuarta%20partehttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htmhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#?FIDEI%20DEPOSITUM?http://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#PR?LOGOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#PROFESIoN%20DE%20LA%20FEhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#PROFESIoN%20DE%20LA%20FEhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#CAP?TULO%20PRIMERO:%20EL%20HOMBRE%20EShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#CAP?TULO%20SEGUNDO%20DIOS%20AL%20ENCUENTRO%20DEL%20HOMBREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%201%20LA%20REVELACI?N%20DE%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%202%20%20LA%20TRANSMISI?N%20DE%20LA%20REVELACI?N%20DIVINAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%203%20LA%20SAGRADA%20ESCRITURA


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/' La Sa!ra"a E&cri$ura #n a *i"a "# a I!#&iaR#&um#n

CAPÍT.LO TECEO: LA ESP.ESTA DEL /OM'E A DIOS

Artculo 1: Creo

I' La ob#"i#ncia "# a #II' 78o &6 #n .ui6n $#n!o pu#&$a mi #7 9: Tm ;5 ;:<III' La& carac$#r%&$ica& "# a #

Artculo &: CreemosI' 7Mira5 S#=or5 a # "# $u I!#&ia7II' E #n!ua># "# a #III' Una &oa #R#&um#nE Cr#"o

SEG.NDA SECCIÓN: LA PO!ESIÓN DE LA !E CISTIANALo& S%mboo& "# a #

CAPÍT.LO PIMEO: CEO EN DIOS PADE

Artculo 1: , Creo en Dios4 Pa$re to$opo$eroso4 crea$or $el cielo 5 $e la tierra -

P0rrao ;, Cr#o #n )io&I' « Cr#o #n un &oo )io& »II' )io& r#*#a &u nombr#III' )io&5 « # .u# #& »5 #& *#r"a" y amorI/' Concu#ncia& "# a # #n # )io& 1nicoR#&um#n

P0rrao :, E Pa"r#

I' « En # nombr# "# Pa"r# y "# ?i>o y "# E&p%ri$u San$o »II' La r#*#ación "# )io& como Trini"a"III' La San$%&ima Trini"a" #n a "oc$rina "# a #I/' La& obra& "i*ina& y a& mi&ion#& $rini$aria&R#&um#n

P0rrao @, E To"opo"#ro&oR#&um#n

P0rrao , E Cr#a"orI' La ca$#.u#&i& &obr# a Cr#aciónII' La Cr#ación, obra "# a San$%&ima Trini"a"III' BE mun"o +a &i"o cr#a"o para a !oria "# )io&

I/' E mi&$#rio "# a Cr#ación/' )io& r#aiDa &u "#&i!nio, La "i*ina Pro*i"#nciaR#&um#n

P0rrao , E ci#o y a $i#rraI' Lo& 0n!##&II' E mun"o *i&ib#R#&um#n

P0rrao F, E +ombr#I' « A ima!#n "# )io& »II' « Corpor# #$ anima unu& »III' « ?ombr# y mu>#r o& cr#ó »

I/' E +ombr# #n # Para%&oR#&um#n

http://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#CAP?TULO%20TERCERO%20LA%20RESPUESTA%20DEL%20HOMBRE%20A%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%201%20CREOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ARTICULO%202%20CREEMOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#SEGUNDA%20SECCI?N:%20LA%20PROFESI?N%20DE%20LA%20FE%20CRISTIANAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20%20CREO%20EN%20DIOS%20PADREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#?CREO%20EN%20DIOS,%20PADRE%20TODOPODEROSO,%20CREADOR%20DEL%20CIELO%20Y%20DE%20LA%20TIERRA?http://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%201%20CREO%20EN%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%202%20EL%20PADREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%203%20EL%20TODOPODEROSOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%204%20EL%20CREADORhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#Parrafo%205%20EL%20CIELO%20Y%20LA%20TIERRAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%206%20%20EL%20HOMBREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#CAP?TULO%20TERCERO%20LA%20RESPUESTA%20DEL%20HOMBRE%20A%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ART?CULO%201%20CREOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/3_1_184.htm#ARTICULO%202%20CREEMOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#SEGUNDA%20SECCI?N:%20LA%20PROFESI?N%20DE%20LA%20FE%20CRISTIANAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20%20CREO%20EN%20DIOS%20PADREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#?CREO%20EN%20DIOS,%20PADRE%20TODOPODEROSO,%20CREADOR%20DEL%20CIELO%20Y%20DE%20LA%20TIERRA?http://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%201%20CREO%20EN%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%202%20EL%20PADREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%203%20EL%20TODOPODEROSOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%204%20EL%20CREADORhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#Parrafo%205%20EL%20CIELO%20Y%20LA%20TIERRAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/4_185_421.htm#P?rrafo%206%20%20EL%20HOMBRE


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P0rrao , La ca%"aI' )on"# abun"ó # p#ca"o5 &obr#abun"ó a !raciaII' La ca%"a "# o& 0n!##&III' E p#ca"o ori!inaI/' « No o aban"ona&$# a po"#r "# a mu#r$# »

R#&um#n

CAPÍT.LO SEG.NDO: CEO EN 6ES.CISTO4 /I6O 7NICO DE DIOS

Artculo &: , 8 en 6esucristo4 su 9nico /io4 Nuestro Se;or -I' 4#&1&II' Cri&$oIII' ?i>o 1nico "# )io&I/' S#=orR#&um#n

Artculo ): , 6esucristo o "# )io& +iDo +ombr#I' Por .u6 # /#rbo +iDo carn#II' La EncarnaciónIII' /#r"a"#ro )io& y *#r"a"#ro +ombr#I/' Cómo #& +ombr# # ?i>o "# )io&R#&um#n

P0rrao :, « '''Conc#bi"o por obra y !racia "# E&p%ri$u San$o5nació "# San$a Mar%a /ir!#n »I' Conc#bi"o por obra y !racia "# E&p%ri$u San$o'''II' '''naci"o "# a /ir!#n Mar%aR#&um#n

P0rrao @, Lo& mi&$#rio& "# a *i"a "# Cri&$oI' To"a a *i"a "# Cri&$o #& mi&$#rioII' Lo& mi&$#rio& "# a inancia y "# a *i"a ocu$a "# 4#&1&III' Lo& mi&$#rio& "# a *i"a p1bica "# 4#&1&R#&um#n

Artculo +: , 6esucristo pa$eci3 =ao Poncio Pilato4


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P0rrao ;, Cri&$o "#&c#n"ió a o& ini#rno&R#&um#n P0rrao :, A $#rc#r "%a r#&uci$ó "# #n$r# o& mu#r$o&I' E acon$#cimi#n$o +i&$órico y $ran&c#n"#n$#II' La R#&urr#cción5 obra "# a San$%&ima Trini"a"

III' S#n$i"o y acanc# &a*%ico "# a R#&urr#cciónR#&um#n

Artculo ?: , 6esucristo su=i3 a los cielos4 5 est@ senta$o a la $ereca $e Dios4 Pa$reTo$opo$eroso -R#&um#n

Artculo B: , Des$e all a $e 2enir a u(ar a 2i2os 5 a muertos -I' /o*#r0 #n !oriaII' Para >uD!ar a *i*o& y mu#r$o&R#&um#n

CAPÍT.LO TECEO: CEO EN EL ESPÍIT. SANTO

Artculo : , Creo en el Espritu Santo -I' La mi&ión con>un$a "# ?i>o y "# E&p%ri$uII' E nombr#5 o& ap#a$i*o& y o& &%mboo& "# E&p%ri$u San$oIII' E E&p%ri$u y a Paabra "# )io& #n # $i#mpo "# a& prom#&a&I/' E E&p%ri$u "# Cri&$o #n a p#ni$u" "# o& $i#mpo&/' E E&p%ri$u y a I!#&ia #n o& 1$imo& $i#mpo&R#&um#n

Artculo : , Creo en la Santa I(lesia Cat3lica -

P0rrao , La I!#&ia #n # "#&i!nio "# )io&I' Lo& nombr# y a& im0!#n#& "# a I!#&ia

II' Ori!#n5 un"ación y mi&ión "# a I!#&iaIII' E mi&$#rio "# a I!#&iaR#&um#n P0rrao :, La I!#&ia5 Pu#bo "# )io&5 Cu#rpo "# Cri&$o5 T#mpo "# E&p%ri$u San$oI' La I!#&ia5 Pu#bo "# )io&II' La I!#&ia5 Cu#rpo "# Cri&$oIII' La I!#&ia5 T#mpo "# E&p%ri$u San$oR#&um#n

P0rrao @, La I!#&ia #& una5 &an$a5 ca$óica y apo&$óicaI' La I!#&ia #& unaII' La I!#&ia #& &an$a

III' La I!#&ia #& ca$óicaI/' La I!#&ia #& apo&$óicaR#&um#n

P0rrao , Lo& i##& "# Cri&$o, >#rar.u%a5 aico&5 *i"a con&a!ra"aI' La con&$i$ución >#r0r.uica "# a I!#&iaII' Lo& i##& aico&III' La *i"a con&a!ra"aR#&um#n

P0rrao , La comunión "# o& &an$o&I' La comunión "# o& bi#n#& #&piri$ua#&II' La comunión #n$r# a I!#&ia "# ci#o y a "# a $i#rra

R#&um#n

http://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#P?rrafo%201%20CRISTO%20DESCENDI?%20A%20LOS%20INFIERNOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#P?rrafo%202%20AL%20TERCER%20D?A%20RESUCIT?%20DE%20ENTRE%20LOS%20MUERTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%206%20%20%22JESUCRISTO%20SUBI?%20A%20LOS%20CIELOS,http://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%206%20%20%22JESUCRISTO%20SUBI?%20A%20LOS%20CIELOS,http://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%207%20%20%22DESDE%20ALL?%20HA%20DE%20VENIR%20A%20JUZGAR%20A%20VIVOS%20Y%20MUERTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#CAP?TULO%20TERCERO%20CREO%20EN%20EL%20ESP?RITU%20SANTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%208%20%22CREO%20EN%20EL%20ESPIRITU%20SANTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#CREO%20EN%20LA%20SANTA%20IGLESIA%20CAToLICAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%201%20LA%20IGLESIA%20EN%20EL%20DESIGNIO%20DE%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%202%20%20LA%20IGLESIA,%20PUEBLO%20DE%20DIOS,%20CUERPO%20DE%20CRISTO,http://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%203%20LA%20IGLESIA%20ES%20UNA,%20SANTA,%20CAT?LICA%20Y%20APOST?LICAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%204%20LOS%20FIELES%20DE%20CRISTO:%20JERARQU?A,%20LAICOS,%20VIDA%20CONSAGRADAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#P?rrafo%205http://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#P?rrafo%201%20CRISTO%20DESCENDI?%20A%20LOS%20INFIERNOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#P?rrafo%202%20AL%20TERCER%20D?A%20RESUCIT?%20DE%20ENTRE%20LOS%20MUERTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%206%20%20%22JESUCRISTO%20SUBI?%20A%20LOS%20CIELOS,http://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%206%20%20%22JESUCRISTO%20SUBI?%20A%20LOS%20CIELOS,http://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%207%20%20%22DESDE%20ALL?%20HA%20DE%20VENIR%20A%20JUZGAR%20A%20VIVOS%20Y%20MUERTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#CAP?TULO%20TERCERO%20CREO%20EN%20EL%20ESP?RITU%20SANTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#ART?CULO%208%20%22CREO%20EN%20EL%20ESPIRITU%20SANTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/6_595_750.htm#CREO%20EN%20LA%20SANTA%20IGLESIA%20CAToLICAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%201%20LA%20IGLESIA%20EN%20EL%20DESIGNIO%20DE%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%202%20%20LA%20IGLESIA,%20PUEBLO%20DE%20DIOS,%20CUERPO%20DE%20CRISTO,http://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%203%20LA%20IGLESIA%20ES%20UNA,%20SANTA,%20CAT?LICA%20Y%20APOST?LICAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/7_751_945.htm#P?rrafo%204%20LOS%20FIELES%20DE%20CRISTO:%20JERARQU?A,%20LAICOS,%20VIDA%20CONSAGRADAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#P?rrafo%205


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P0rrao F, Mar%a5 Ma"r# "# Cri&$o5 Ma"r# "# a I!#&iaI' La ma$#rni"a" "# Mar%a r#&p#c$o "# a I!#&iaII' E cu$o a a San$%&ima /ir!#nIII' Mar%a5 icono #&ca$oó!ico "# a I!#&iaR#&um#n

Artculo 1F: , Creo en el per$3n $e los peca$os -I' Un &oo bau$i&mo para # p#r"ón "# o& p#ca"o&II' E po"#r "# a& a*#&R#&um#n

Artculo 11: , Creo en la resurrecci3n $e la carne -I' La r#&urr#cción "# Cri&$o y a nu#&$raII' Morir #n Cri&$o 4#&1&R#&um#n

Artculo 1&: , Creo en la 2i$a eterna -I' E >uicio par$icuarII' E ci#o

III' La puriicación ina o Pur!a$orioI/' E ini#rno/' E 4uicio ina/I' La #&p#ranDa "# o& ci#o& nu#*o& y "# a $i#rra nu#*aR#&um#n

« Am6n »

SEG.NDA PATELA CELE'ACIÓN DEL MISTEIO CISTIANO

PIMEA SECCIÓN: LA ECONOMÍA SACAMENTAL

CAPÍT.LO PIMEO: EL MISTEIO PASC.AL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA

Artculo 1: La litur(ia4 o=ra $e la Santsima Trini$a$I' E Pa"r#5 u#n$# y in "# a Li$ur!iaII' La obra "# Cri&$o #n a Li$ur!iaIII' E E&p%ri$u San$o y a I!#&ia #n a Li$ur!iaR#&um#n

Artculo &: El misterio pascual en los sacramentos $e la I(lesiaI' Lo& &acram#n$o& "# Cri&$oII' Lo& &acram#n$o& "# a I!#&ia

III' Lo& &acram#n$o& "# a #I/' Lo& &acram#n$o& "# a &a*ación/' Lo& &acram#n$o& "# a *i"a #$#rnaR#&um#n

CAPÍT.LO SEG.NDO: LA CELE'ACIÓN SACAMENTAL DEL MISTEIO PASC.AL

Artculo 1: Cele=rar la Litur(ia $e la I(lesiaI' 2Hui6n c##bra3II' 2Cómo c##brar3III' 2Cu0n"o c##brar3I/' 2)ón"# c##brar3R#&um#n

Artculo &: Di2ersi$a$ lit9r(ica 5 uni$a$ $el misterioR#&um#n

http://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#P?rrafo%206%20MAR?A,%20MADRE%20DE%20CRISTO,%20MADRE%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%2010%20CREO%20EN%20EL%20PERD?N%20DE%20LOS%20PECADOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%2011http://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%2012%20%22CREO%20EN%20LA%20VIDA%20ETERNAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#AMENhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#CELEBRACIoN%20DEL%20MISTERIO%20CRISTIANOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#CELEBRACIoN%20DEL%20MISTERIO%20CRISTIANOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#PRIMERA%20SECCI?N:%20LA%20ECONOM?A%20SACRAMENTALhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#CAP?TULO%20PRIMERO:%20EL%20MISTERIO%20PASCUAL%20EN%20EL%20TIEMPO%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%201:%20LA%20LITURGIA,%20OBRA%20DE%20LA%20SANT?SIMA%20TRINIDADhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#ART?CULO%202%20EL%20MISTERIO%20PASCUAL%20EN%20LOS%20SACRAMENTOS%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#CAP?TULO%20SEGUNDO%20LA%20CELEBRACI?N%20SACRAMENTAL%20DEL%20MISTERIO%20PASCUALhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#ART?CULO%201%20CELEBRAR%20LA%20LITURGIA%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#ART?CULO%202http://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#P?rrafo%206%20MAR?A,%20MADRE%20DE%20CRISTO,%20MADRE%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%2010%20CREO%20EN%20EL%20PERD?N%20DE%20LOS%20PECADOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%2011http://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%2012%20%22CREO%20EN%20LA%20VIDA%20ETERNAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#AMENhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#CELEBRACIoN%20DEL%20MISTERIO%20CRISTIANOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#CELEBRACIoN%20DEL%20MISTERIO%20CRISTIANOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#PRIMERA%20SECCI?N:%20LA%20ECONOM?A%20SACRAMENTALhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#CAP?TULO%20PRIMERO:%20EL%20MISTERIO%20PASCUAL%20EN%20EL%20TIEMPO%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/8_946_1112.htm#ART?CULO%201:%20LA%20LITURGIA,%20OBRA%20DE%20LA%20SANT?SIMA%20TRINIDADhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#ART?CULO%202%20EL%20MISTERIO%20PASCUAL%20EN%20LOS%20SACRAMENTOS%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#CAP?TULO%20SEGUNDO%20LA%20CELEBRACI?N%20SACRAMENTAL%20DEL%20MISTERIO%20PASCUALhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#ART?CULO%201%20CELEBRAR%20LA%20LITURGIA%20DE%20LA%20IGLESIAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/9_1113_1321.htm#ART?CULO%202


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SEG.NDA SECCIÓN: , LOS SIETE SACAMENTOS DE LA IGLESIA -

CAPÍT.LO PIMEO: LOS SACAMENTOS DEL LA INICIACIÓN CISTIANA

Artculo l: El sacramento $el 'autismo

I' E nombr# "# #&$# &acram#n$oII' E au$i&mo #n a #conom%a "# a &a*aciónIII' La c##bración "# &acram#n$o "# au$i&moI/' Hui6n pu#"# r#cibir # au$i&mo/' Hui6n pu#"# bau$iDar/I' La n#c#&i"a" "# au$i&mo/II' La !racia "# au$i&moR#&um#n

Artculo &: EI sacramento $e la Con


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I' E nombr# "# &acram#n$o "# Or"#nII' E &acram#n$o "# Or"#n #n a #conom%a "# a &a*aciónIII' Lo& $r#& !ra"o& "# &acram#n$o "# Or"#nI/' La c##bración "# #&$# &acram#n$o/' E mini&$ro "# #&$# &acram#n$o/I' Hui6n pu#"# r#cibir #&$# &acram#n$o

/II' Lo ##c$o& "# &acram#n$o "# Or"#nR#&um#n

Artculo B: El sacramento $el MatrimonioI' E Ma$rimonio #n # pan "# )io&II' La c##bración "# Ma$rimonioIII' E conn$imi#n$o ma$rimoniaI/' Lo& ##c$o& "# &acram#n$o "# Ma$rimonio/' Lo& bi#n#& y a& #Ki!#ncia& "# amor conyu!a/I' La I!#&ia "om6&$icaR#&um#n

CAPÍT.LO C.ATO: OTAS CELE'ACIONES LIT7GICAS

Artculo 1: Los sacramentalesR#&um#n

Artculo &: Las eeHuias cristianasI' La 1$ima Pa&cua "# cri&$ianoII' La c##bración "# a& #K#.uia&

TECEA PATELA *IDA EN CISTO

PIMEA SECCIÓN: LA *OCACIÓN DEL /OM'E: LA *IDA EN EL ESPÍIT.

CAPÍT.LO PIMEO: LA DIGNIDAD DE LA PESONA /.MANA

Artculo 1: El om=re4 ima(en $e DiosR#&um#n

Artculo &: Nuestra 2ocaci3n a la =iena2enturanaI' La& bi#na*#n$uranDa&II' E "#o "# #ici"a"III' La bi#na*#n$uranDa cri&$ianaR#&um#n

Artculo ): La li=erta$ $el om=reI' Lib#r$a" y r#&pon&abii"a"II' La ib#r$a" +umana #n a #conom%a "# a &a*aciónR#&um#n

Artculo +: La morali$a$ $e los actos umanosI' La& u#n$#& "# a morai"a"II' Lo& ac$o& bu#no& y o& ac$o& mao&R#&um#n

Artculo >: La morali$a$ $e las pasionesI' La& pa&ion#&II' Pa&ion#& y *i"a mora

R#&um#n

http://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%207%20EL%20SACRAMENTO%20DEL%20MATRIMONIOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#CAP?TULO%20CUARTO%20OTRAS%20CELEBRACIONES%20LIT?RGICAShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%201%20LOS%20SACRAMENTALEShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%202%20LAS%20EXEQUIAS%20CRISTIANAShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#TERCERA%20PARTE%20LA%20VIDA%20EN%20CRISTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#TERCERA%20PARTE%20LA%20VIDA%20EN%20CRISTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#PRIMERA%20SECCI?N%20LA%20VOCACI?N%20DEL%20HOMBRE:%20LA%20VIDA%20EN%20EL%20ESP?RITUhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20LA%20DIGNIDAD%20DE%20LA%20PERSONA%20HUMANAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%201%20EL%20HOMBRE%20,%20IMAGEN%20DE%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%202%20NUESTRA%20VOCACI?N%20A%20LA%20BIENAVENTURANZAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%203%20LA%20LIBERTAD%20DEL%20HOMBREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%204%20LA%20MORALIDAD%20DE%20LOS%20ACTOS%20HUMANOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%205%20LA%20MORALIDAD%20DE%20LAS%20PASIONEShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%207%20EL%20SACRAMENTO%20DEL%20MATRIMONIOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#CAP?TULO%20CUARTO%20OTRAS%20CELEBRACIONES%20LIT?RGICAShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%201%20LOS%20SACRAMENTALEShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%202%20LAS%20EXEQUIAS%20CRISTIANAShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#TERCERA%20PARTE%20LA%20VIDA%20EN%20CRISTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#TERCERA%20PARTE%20LA%20VIDA%20EN%20CRISTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#PRIMERA%20SECCI?N%20LA%20VOCACI?N%20DEL%20HOMBRE:%20LA%20VIDA%20EN%20EL%20ESP?RITUhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20LA%20DIGNIDAD%20DE%20LA%20PERSONA%20HUMANAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%201%20EL%20HOMBRE%20,%20IMAGEN%20DE%20DIOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%202%20NUESTRA%20VOCACI?N%20A%20LA%20BIENAVENTURANZAhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%203%20LA%20LIBERTAD%20DEL%20HOMBREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%204%20LA%20MORALIDAD%20DE%20LOS%20ACTOS%20HUMANOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/12_1601_1876.htm#ART?CULO%205%20LA%20MORALIDAD%20DE%20LAS%20PASIONES


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Artculo ?: La conciencia moralI' E "ic$am#n "# a conci#nciaII' La ormación "# a conci#nciaIII' )#ci"ir #n conci#nciaI/' E >uicio #rrón#oR#&um#n

Artculo B: Las 2irtu$esI' La& *ir$u"#& +umana&II' La& *ir$u"#& $#oo!a#&III' )on#& y ru$o& "# E&p%ri$u San$oR#&um#n

Artculo : El peca$oI' La miricor"ia y # p#ca"oII' )#inición "# p#ca"oIII' La "i*#r&i"a" "# p#ca"o&I/' La !ra*#"a" "# p#ca"o, p#ca"o mor$a y *#nia/' La proi#ración "# p#ca"o

R#&um#n

CAPÍT.LO SEG.NDO: LA COM.NIDAD /.MANA

Artculo 1: La persona 5 la socie$a$I' E car0c$#r comuni$ario "# a *ocación +umanaII' La con*#r&ión y a &oci#"a"R#&um#n

Artculo &: La participaci3n en la 2i$a socialI' La au$ori"a"II' E bi#n com1nIII' R#&pon&abii"a" y par$icipación

R#&um#n

Artculo ): La usticia socialI' E r#&p#$o "# a p#r&ona +umanaII' I!ua"a" y "i#r#ncia& #n$r# o& +ombr#&III' La &oi"ari"a" +umanaR#&um#n

CAPÍT.LO TECEO: LA SAL*ACIÓN DE DIOS: LA LE8 8 LA GACIA

Artculo 1: La le5 moralI' La L#y mora na$uraII' La L#y an$i!ua

III' La L#y nu#*a o L#y #*an!6icaR#&um#n

Artculo &: Gracia 5 usti


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Los Die Man$amientosSEG.NDA SECCIÓN: LOS DIE0 MANDAMIENTOSR#&um#n

CAPÍT.LO PIMEO: , AMAS AL SEJO T. DIOS CON TODO T. COA0ÓN4

CON TODA T. ALMA 8 CON TODAS T.S !.E0AS -

Artculo 1: El primer man$amientoI' « A"orar0& a S#=or $u )io&5 y # r*ir0& »II' « A &óo "ar0& cu$o »III' « No +abr0 para $i o$ro& "io& "#an$# "# m% »I/' « No $# +ar0& #&cu$ura a!una''' »R#&um#n

Artculo &: El se(un$o man$amientoI' E nombr# "# S#=or #& &an$oII' Tomar # nombr# "# S#=or #n *anoIII' E nombr# cri&$iano

R#&um#n

Artculo ): El tercer man$amientoI' E "%a "# &0ba"oII' E "%a "# S#=orR#&um#n

CAPÍT.LO SEG.NDO: , AMAS A T. PÓ6IMO COMO A TI MISMO -

Artculo +: El cuarto man$amientoI' La amiia #n # pan "# )io&II' La amiia y a &oci#"a"III' )#b#r#& "# o& mi#mbro& "# a amiia

I/' La amiia y # R#ino "# )io&/' La& au$ori"a"#& #n a &oci#"a" ci*iR#&um#n

Artculo >: El Huinto man$amientoI' E r#&p#$o "# a *i"a +umanaII' E r#&p#$o "# a "i!ni"a" "# a& p#r&ona&III' La "##n&a "# a paDR#&um#n

Artculo ?: El seto man$amientoI' « ?ombr# y mu>#r o& cr#ó''' »II' La *ocación a a ca&$i"a"

III' E amor "# o& #&po&o&I/' La& o#n&a& a a "i!ni"a" "# ma$rimonioR#&um#n

Artculo B: El sKptimo man$amientoI' E "#&$ino uni*#r&a y a propi#"a" pri*a"a "# o& bi#n#&II' E r#&p#$o "# a& p#r&ona& y "# &u& bi#n#&III' La "oc$rina &ocia "# a I!#&iaI/' La ac$i*i"a" #conómica y a >u&$icia &ocia/' 4u&$icia y &oi"ari"a" #n$r# a& nacion#&/I' E amor "# o& pobr#&R#&um#n

Artculo : El octa2o man$amientoI' /i*ir #n a *#r"a"

http://www.corazones.org/doc/catecismo/13_1877_2141.htm#LOS%20DIEZ%20MANDAMIENTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/13_1877_2141.htm#SEGUNDA%20SECCI?N%20LOS%20DIEZ%20MANDAMIENTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20?AMAR?S%20AL%20SE?OR%20TU%20DIOS%20CON%20TODO%20TU%20CORAZ?N,%20CON%20TODA%20TU%20ALMA%20Y%20CON%20TODAS%20TUS%20FUERZAS?http://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20?AMAR?S%20AL%20SE?OR%20TU%20DIOS%20CON%20TODO%20TU%20CORAZ?N,%20CON%20TODA%20TU%20ALMA%20Y%20CON%20TODAS%20TUS%20FUERZAS?http://www.corazones.org/doc/catecismo/13_1877_2141.htm#ART?CULO%201%20EL%20PRIMER%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%202%20EL%20SEGUNDO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#EL%20TERCER%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#CAP?TULO%20SEGUNDO%20?AMAR?S%20A%20TU%20PR?JIMO%20COMO%20A%20TI%20MISMO?http://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%204%20EL%20CUARTO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%205%20EL%20QUINTO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%206%20EL%20SEXTO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/15_2401_2649.htm#ART?CULO%207%20EL%20S?PTIMO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/15_2401_2649.htm#EL%20OCTAVO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/13_1877_2141.htm#LOS%20DIEZ%20MANDAMIENTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/13_1877_2141.htm#SEGUNDA%20SECCI?N%20LOS%20DIEZ%20MANDAMIENTOShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20?AMAR?S%20AL%20SE?OR%20TU%20DIOS%20CON%20TODO%20TU%20CORAZ?N,%20CON%20TODA%20TU%20ALMA%20Y%20CON%20TODAS%20TUS%20FUERZAS?http://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#CAP?TULO%20PRIMERO%20?AMAR?S%20AL%20SE?OR%20TU%20DIOS%20CON%20TODO%20TU%20CORAZ?N,%20CON%20TODA%20TU%20ALMA%20Y%20CON%20TODAS%20TUS%20FUERZAS?http://www.corazones.org/doc/catecismo/13_1877_2141.htm#ART?CULO%201%20EL%20PRIMER%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%202%20EL%20SEGUNDO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#EL%20TERCER%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#CAP?TULO%20SEGUNDO%20?AMAR?S%20A%20TU%20PR?JIMO%20COMO%20A%20TI%20MISMO?http://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%204%20EL%20CUARTO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%205%20EL%20QUINTO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/14_2142_2400.htm#ART?CULO%206%20EL%20SEXTO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/15_2401_2649.htm#ART?CULO%207%20EL%20S?PTIMO%20MANDAMIENTOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/15_2401_2649.htm#EL%20OCTAVO%20MANDAMIENTO


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II' « )ar $#&$imonio "# a *#r"a" »III' La& o#n&a& a a *#r"a"I/' E r#&p#$o "# a *#r"a"/' E u&o "# o& m#"io& "# comunicación &ocia/I' /#r"a"5 b##Da y ar$# &acroR#&um#n

Artculo : El no2eno man$amientoI' La puriicación "# coraDónII' E comba$# por a pur#DaR#&um#n

Artculo 1F: El $Kcimo man$amientoI' E "#&or"#n "# a concupi&c#nciaII' Lo& "#o& "# E&p%ri$uIII' La pobr#Da "# coraDónI/' « Hui#ro *#r a )io& »R#&um#n

C.ATA PATELA OACIÓN CISTIANA

PIMEA SECCIÓN: LA OACIÓN EN LA *IDA CISTIANA2Hu6 #& a oración3

CAPÍT.LO PIMEO: LA E*ELACIÓN DE LA OACIÓNLa ama"a uni*#r&a a a oración

Artculo 1: En el Anti(uo TestamentoR#&um#n

Artculo &: En la plenitu$ $e los tiemposR#&um#n

Artculo ): En el tiempo $e la I(lesiaI' La b#n"ición y a a"oraciónII' La oración "# p#$iciónIII' La oración "# in$#rc#&iónI/' La oración "# acción "# !racia&/' La oración "# aabanDaR#&um#n

CAPÍT.LO SEG.NDO: LA TADICIÓN DE LA OACIÓN

Artculo 1: Las


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III' La oración "# con$#mpaciónR#&um#n

Artculo &: El com=ate $e la oraci3nI' La& ob>#cion#& a a oraciónII' N#c#&i"a" "# a +umi"# *i!iancia

III' La conianDa iiaI/' P#r*#rar #n # amor/' La oración "# a +ora "# 4#&1&R#&um#n

SEG.NDA SECCIÓN: LA OACIÓN DEL SEJO: , PADE N.ESTO -

Artculo 1: , esumen $e to$o el E2an(elio -I' CoraDón "# a& Sa!ra"a& E&cri$ura&II' « La oración "# S#=or »III' Oración "# a I!#&iaR#&um#n

Artculo &: , Pa$re nuestro Hue est@s en el cielo -I' Ac#rcar a con $o"a conianDaII' « Pa"r# »III' Pa"r# « nu#&$ro »I/' « Hu# #&$0& #n # ci#o »R#&um#n

Artculo ): Las siete peticionesI' « San$iica"o a $u nombr# »II' « /#n!a a no&o$ro& $u r#ino »III' « ?0!a $u *oun$a" #n a $i#rra como #n # ci#o »I/' « )ano& +oy nu#&$ro pan "# ca"a "%a »/' « P#r"ona nu#&$ra& o#n&a& como $ambi6n no&o$ro& p#r"onamo& a o& .u# no& o#n"#n »

/I' « No no& "#>#& ca#r #n a $#n$ación »/II' « 8 %brano& "# ma »La "oKoo!%a inaR#&um#n

!IN DEL INDICE

CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

http://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%202%20EL%20COMBATE%20DE%20LA%20ORACI?Nhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#SEGUNDA%20SECCI?N%20%20LA%20ORACI?N%20DEL%20SE?OR:%20PADRE%20NUESTROhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%201%20RESUMEN%20DE%20TODO%20EL%20EVANGELIOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%202%20PADRE%20NUESTRO%20QUE%20EST?S%20EN%20EL%20CIELOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%203%20LAS%20SIETE%20PETICIONEShttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%202%20EL%20COMBATE%20DE%20LA%20ORACI?Nhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#SEGUNDA%20SECCI?N%20%20LA%20ORACI?N%20DEL%20SE?OR:%20PADRE%20NUESTROhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%201%20RESUMEN%20DE%20TODO%20EL%20EVANGELIOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%202%20PADRE%20NUESTRO%20QUE%20EST?S%20EN%20EL%20CIELOhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/16_2650_.htm#ART?CULO%203%20LAS%20SIETE%20PETICIONES


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En #&$a p0!ina,Car$a Apo&$óica « LAETAM. MAGNOPEE »con a .u# apru#ba y promu!a a #"ición $%pica a$ina "# ca$#ci&mo "# a i!#&ia ca$óica'

Con&$i$ución Apo&$óica ,!IDEI DEPOSIT.M-para a pubicación "# ca$#ci&mo "# a I!#&ia Ca$óica'

CARTA APOSTÓLICA « LAETAM. MAGNOPEE »

CON LA HUE SE APRUEA 8 PROMULGALA E)ICIÓN TPICA LATINA )EL CATECISMO )E LA IGLESIA CATÓLICA

4UAN PALO II OISPOSIER/O )E LOS SIER/OS )E )IOS A PERPETUA MEMORIA

A los Venerables Hermanos Cardenales, Patriarcas, Arzobispos, Obispos,Presbíteros, Diáconos y a todos los miembros del pueblo de Dios

Es motivo de gran alegría la publicacin de la edicin típica latina del Catecismo de la!glesia Catlica, "ue apruebo y promulgo con esta Carta apostlica, y "ue se convierteasí en el te#to de$initivo de dic%o Catecismo& Esto sucede a casi cinco a'os de distanciade la constitucin (idei depositum , del )) de octubre de )**+, "ue acompa', en eltrigsimo aniversario de la apertura del concilio Vaticano !!, la publicacin del primerte#to, en lengua $rancesa, del Catecismo&

-odos %emos podido constatar $elizmente la acogida positiva general y la vasta di$usin"ue el Catecismo %a tenido durante estos a'os, especialmente en las !glesias

particulares, "ue %an procedido a su traduccin en las respectivas lenguas, para %acerlolo más accesible posible a las diversas comunidades ling.ísticas del mundo& Este %ec%ocon$irma el carácter positivo de la peticin "ue me present la Asamblea e#traordinariadel /ínodo de los obispos en )*01, de "ue se redactara un catecismo o compendio de

toda la doctrina catlica, tanto para la $e como para la moral&

Con la citada constitucin apostlica, "ue conserva a2n %oy su validez y actualidad, yencuentra su aplicacin de$initiva en la presente edicin típica, aprob y promulgu elCatecismo, "ue $ue elaborado por la correspondiente Comisin de cardenales y obisposinstituida en )*03&

Esta edicin la %a preparado una Comisin interdicasterial, "ue constituí con dic%a$inalidad en )**4& Presidida por el cardenal 5osep% 6atzinger, dic%a comisin %atraba7ado asiduamente para cumplir el mandato recibido& Ha dedicado particularatencin al e#amen de las numerosas propuestas de modi$icacin de los contenidos del

te#to, "ue durante estos a'os %an llegado de varias partes del mundo y de di$erentescomponentes del ámbito eclesial&

http://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#LAETAMUR%20MAGNOPERE#LAETAMUR%20MAGNOPEREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#LAETAMUR%20MAGNOPERE#LAETAMUR%20MAGNOPEREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#?FIDEI%20DEPOSITUM?#?FIDEI%20DEPOSITUM?http://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#LAETAMUR%20MAGNOPERE#LAETAMUR%20MAGNOPEREhttp://www.corazones.org/doc/catecismo/2_aprobacion_cat.htm#?FIDEI%20DEPOSITUM?#?FIDEI%20DEPOSITUM?


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A este respecto, se puede notar oportunamente "ue el envío tan considerable de propuestas de me7ora mani$iesta, en primer lugar, el notable inters "ue el Catecismo %asuscitado en todo el mundo, tambin en ambientes no cristianos& Con$irma, además, su$inalidad de presentarse como una e#posicin completa e íntegra de la doctrina catlica,

"ue permite "ue todos conozcan lo "ue la !glesia misma pro$esa, celebra, vive y ora ensu vida diaria& Al mismo tiempo, muestra el gran es$uerzo de todos por "uerer o$recer sucontribucin, para "ue la $e cristiana, cuyos contenidos esenciales y $undamentales seresumen en el Catecismo, pueda presentarse %oy al mundo del modo más adecuado

posible& A travs de esta colaboracin m2ltiple y complementaria de los diversosmiembros de la !glesia se realiza así, una vez más cuanto escribí en la constitucinapostlica (idei depositum8 9El concurso de tantas voces e#presa verdaderamente lo"ue se puede llamar :sin$onía; de la $e&

-ambin por estos motivos, la Comisin %a tomado en seria consideracin las propuestas enviadas, las %a e#aminado atentamente a travs de las diversas instancias, y

%a sometido a mi aprobacin sus conclusiones& ?as %e aprobado en cuanto permitene#presar me7or los contenidos del Catecismo respecto al depsito de la $e catlica, o$ormular algunas verdades de la misma $e de modo más conveniente a las e#igencias dela comunicacin cate"uística actual@ por tanto, %an entrado a $ormar parte de la presenteedicin típica latina& Ella repite $ielmente los contenidos doctrinales "ue presento$icialmente a la !glesia y al mundo en diciembre de )**+&

Con esta promulgacin de la edicin típica latina concluye, pues, el camino deelaboracin del Catecismo, comenzado en )*03, y se cumple $elizmente el deseo de laantes nombrada Asamblea e#traordinaria del /ínodo de los obispos& ?a !glesia disponea%ora de esta nueva e#posicin autorizada de la 2nica y perenne $e apostlica, "ueservirá de 9instrumento válido y legítimo al servicio de la comunin eclesial


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don privilegiado para las comunidades encomendadas a ellos, "ue así podránredescubrir la inagotable ri"ueza de la $e&

O7alá "ue, gracias al compromiso concorde y complementario de todos los sectores "uecomponen el pueblo de Dios, el Catecismo sea conocido y compartido por todos, para"ue se re$uerce y e#tienda %asta los con$ines del mundo la unidad en la $e, "ue tiene sumodelo y principio supremo en la unidad trinitaria&

A Baría, Badre de Cristo, a "uien %oy celebrarnos elevada al cielo en cuerpo y alma,encomiendo estos deseos, a $in de "ue se realicen para el bien de toda la %umanidad&

Castelgandol$o, )1 de agosto de )**, decimonoveno de mi ponti$icado&

=)> C$ 5uan Pablo !!, Cost& ap& (idei depositum, +&

=+> C$ 5uan Pablo !!, Cost& ap& (idei depositum, &

CO/-!-FC!G APO/-G?!CA«FIDEI DEPOSITUM»

PA6A ?A PF?!CAC!G DE?CA-EC!/BO DE ?A !I?E/!A CA-G?!CA

E/C6!-O E O6DE A ?A AP?!CAC!GDE? COC!?!O ECFBJ!CO VA-!CAO !!

5FA PA?O !!, O!/PO/!E6VO DE ?O/ /!E6VO/ DE D!O/PA6A PE6PE-FA BEBO6!A

A los Venerables Hermanos Cardenales, Arzobispos,Obispos, Presbiteros, Diaconosy a todos los miembros del Pueblo de Dios

!ntroduccin

Conservar el depsito de la $e es la misin "ue el /e'or con$i a su !glesia y "ue ella


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realiza en todo tiempo& El concilio ecumnico Vaticano !!, inaugurado solemnemente%ace treinta a'os por nuestro predecesor 5uan KK!!!, de $eliz memoria, tenía comointencin y $inalidad poner de mani$iesto la misin apostlica y pastoral de la !glesia, a$in de "ue el resplandor de la verdad evanglica llevara a todos los %ombres a buscar yaceptar el amor de Cristo, "ue e#cede a todo conocimiento =c$& E$ 4, )*>&

A ese Concilio el Papa 5uan KK!!! %abía asignado como tarea principal custodiar ye#plicar me7or el precioso depsito de la doctrina catlica, para %acerlo más accesible alos $ieles y a todos los %ombres de buena voluntad& Por consiguiente, el Concilio notenía como misin primaria condenar los errores de la poca, sino "ue debía ante todoes$orzarse serenamente por mostrar la $uerza y la belleza de la doctrina de la $e&L!luminada por la luz de este Concilio decía el Papa, la !glesia crecerá con ri"uezasespirituales y, sacando de l nueva energía y nuevas $uerzas, mirará intrpida al $uturo&&&A nosotros nos corresponde dedicarnos con empe'o, y sin temor, a la obra "ue e#igenuestra poca, prosiguiendo así el camino "ue la !glesia %a recorrido desde %ace casiveinte siglosL =)>&

Con la ayuda de Dios, los padres conciliares, en cuatro a'os de traba7o, pudieronelaborar y o$recer a toda la !glesia un notable con7unto de e#posiciones doctrinales ydirectrices pastorales& Pastores y $ieles encuentran en l orientaciones para llevar a caboa"uella Lrenovacin de pensamientos y actividades, de costumbres y virtudes morales,de gozo y esperanza, "ue era un deseo ardiente del ConcilioL =+>&

Despus de su conclusin, el Concilio no %a cesado de inspirar la vida de la !glesia& En)*01 "uise se'alar8 LPara mí, "ue tuve la gracia especial de participar y colaboraractivamente en su desenvolvimiento, el Vaticano !! %a sido siempre, y es de modo

particular en estos a'os de mi ponti$icado, el punto de re$erencia constante de toda miaccin pastoral, con el compromiso responsable de traducir sus directrices en aplicacinconcreta y $iel, a nivel de cada !glesia y de toda la !glesia& Hay "ue acudirincesantemente a esa $uenteL =4>

Con esa intencin, el +1 de enero de )*01 convo"u una asamblea e#traordinaria del/ínodo de los obispos, con ocasin del vigsimo aniversario de la clausura del Concilio&Ob7etivo de esa asamblea era dar gracias y celebrar los $rutos espirituales del concilioVaticano !!, pro$undizar su ense'anza para lograr una mayor ad%esin a la misma ydi$undir su conocimiento y aplicacin&

En esa circunstancia, los padres sinodales a$irmaron8 L/on numerosos los "ue %ane#presado el deseo de "ue se elabore un catecismo o compendio de toda la doctrinacatlica, tanto en materia de $e como de moral, para "ue sirva casi como punto dere$erencia para los catecismos o compendios "ue se preparan en las diversas regiones&?a presentacin de la doctrina debe ser bíblica y lit2rgica, y %a de o$recer una doctrinasana y adaptada a la vida actual de los cristianosL =>& Despus de la clausura del/ínodo, %ice mío ese deseo, al considerar "ue respondía Lrealmente a las necesidades dela !glesia universal y de las !glesias particularesL =1>&

Por ello, damos gracias de todo corazn al /e'or este día en "ue podemos o$recer a todala !glesia, con el título de Catecismo de la !glesia catlica, este Lte#to de re$erenciaL

para una cate"uesis renovada en las $uentes vivas de la $e&


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-ras la renovacin de la ?iturgia y la nueva codi$icacin del Derec%o cannico de la!glesia latina y de los cánones de las !glesias orientales catlicas, este Catecismocontribuirá en gran medida a la obra de renovacin de toda la vida eclesial, "ue "uiso ycomenz el concilio Vaticano !!&

+& !tinerario y espíritu de la preparacin del te#to

El Catecismo de la !glesia catlica es $ruto de una amplísima cooperacin8 %a sidoelaborado en seis a'os de intenso traba7o, llevado a cabo con gran apertura de espíritu ycon celo ardiente&

El a'o )*03 con$i a una Comisin de doce cardenales y obispos, presidida por elcardenal 5osep% 6atzinger, el encargo de preparar un proyecto del catecismo solicitado

por los padres del /ínodo& Fn Comit de siete obispos diocesanos, e#pertos en teologíay cate"uesis, colabor con la Comisin en ese traba7o&

?a Comisin, encargada de dar las directrices y vigilar el desarrollo de los traba7os,sigui atentamente todas las etapas de la elaboracin de las nueve redacciones sucesivasdel te#to&

El Comit de redaccin, por su parte, asumi la responsabilidad de escribir el te#to,aportar las modi$icaciones solicitadas por la Comisin y e#aminar las observaciones denumerosos telogos, de e#egetas, de e#pertos en cate"uesis, de institutos y, sobre todo,de los obispos del mundo entero, con el $in de me7orar el te#to& El Comit $ue una$uente de $ructuosos intercambios de opiniones y de enri"uecimiento de ideas paraasegurar la unidad y %omogeneidad del te#to&

El proyecto $ue sometido a una vasta consulta de todos los obispos catlicos, de susCon$erencias episcopales o de sus /ínodos, así como de los institutos de teología ycate"utica&

En su con7unto, %a tenido una aceptacin muy $avorable por parte del Episcopado& /e puede a$irmar "ue este Catecismo es el $ruto de una colaboracin de todo el Episcopadode la !glesia catlica, "ue acogi con generosidad mi invitacin a asumir su parte deresponsabilidad en esta iniciativa "ue ata'e de cerca a la vida eclesial& Esa respuestasuscita en mí un sentimiento pro$undo de alegría, pues la coincidencia de tantos votosmani$iesta de verdad una cierta 9sin$onía< de la $e& ?a elaboracin de este Catecismo

muestra, además, la naturaleza colegial del Episcopado8 atestigua la catolicidad de la!glesia&

4& Distribucin de la materia

Fn catecismo debe presentar con $idelidad y de modo orgánico la doctrina de la sagradaEscritura, de la -radicin viva de la !glesia, del Bagisterio autntico, así como de la%erencia espiritual de los Padres, y de los santos y santas de la !glesia, para dar aconocer me7or los misterios cristianos y a$ianzar la $e del pueblo de Dios& Asimismo,debe tener en cuenta las declaraciones doctrinales "ue en el decurso de los tiempos elEspíritu /anto %a inspirado a la !glesia& M es preciso "ue ayude tambin a iluminar con

la luz de la $e las situaciones nuevas y los problemas "ue en otras pocas no se %abían planteado a2n&


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Así pues, el Catecismo %a de presentar lo nuevo y lo vie7o =c$& Bt )4, 1+>, dado "ue la$e es siempre la misma y, a la vez, es $uente de luces siempre nuevas&

Para responder a esa doble e#igencia, el Catecismo de la !glesia catlica, por una parte,

toma la estructura LantiguaL, tradicional, ya utilizada por el catecismo de san Pío V,distribuyendo el contenido en cuatro partes8 Credo@ sagrada ?iturgia, con lossacramentos en primer lugar@ el obrar cristiano, e#puesto a partir del Decálogo@ y, por2ltimo, la oracin cristiana& Con todo, al mismo tiempo, el contenido se e#presa amenudo de un modo LnuevoL, para responder a los interrogantes de nuestra poca&

?as cuatro partes están relacionadas entre sí8 el misterio cristiano es el ob7eto de la $e=primera parte>@ ese misterio es celebrado y comunicado en las acciones lit2rgicas=segunda parte>@ está presente para iluminar y sostener a los %i7os de Dios en su obrar=tercera parte>@ inspira nuestra oracin, cuya e#presin principal es el LPadre nuestroL, yconstituye el ob7eto de nuestra s2plica, nuestra alabanza y nuestra intercesin =cuarta

parte>&

?a liturgia es en sí misma oracin@ la con$esin de la $e encuentra su lugar propio en lacelebracin del culto& ?a gracia, $ruto de los sacramentos, es la condicin insustituibledel obrar cristiano, del mismo modo "ue la participacin en la liturgia de la !glesiae#ige la $e& /i la $e carece de obras, es $e muerta =c$& /t +, )+3> y no puede producir$rutos de vida eterna&

?eyendo el Catecismo de la !glesia catlica, podemos apreciar la admirable unidad delmisterio de Dios y de su voluntad salví$ica, así como el puesto central "ue ocupa5esucristo, Hi7o unignito de Dios, enviado por el Padre, %ec%o %ombre en el seno de la

bienaventurada Virgen Baría por obra del Espíritu /anto, para ser nuestro /alvador&Buerto y resucitado, está siempre presente en su !glesia, de manera especial en lossacramentos& Jl es la verdadera $uente de la $e, el modelo del obrar cristiano y elBaestro de nuestra oracin&

& Valor doctrinal del te#to

El Catecismo de la !glesia catlica, "ue aprob el día +1 del pasado mes de 7unio y "ue%oy dispongo publicar en virtud de mi autoridad apostlica, es una e#posicin de la $ede la !glesia y de la doctrina catlica, comprobada o iluminada por la sagrada Escritura,

la -radicin apostlica y el Bagisterio de la !glesia& Mo lo considero un instrumentoválido y legítimo al servicio de la comunin eclesial, y una regla segura para laense'anza de la $e& O7alá sirva para la renovacin a la "ue el Espíritu /antoincesantemente invita a la !glesia de Dios, cuerpo de Cristo, peregrina %acia la luz sinsombras del 6eino&

?a aprobacin y la publicacin del Catecismo de la !glesia catlica constituyen unservicio "ue el /ucesor de Pedro "uiere prestar a la santa !glesia catlica, a todas las!glesias particulares "ue están en paz y comunin con la /ede Apostlica de 6oma8 esdecir, el servicio de sostener y con$irmar la $e de todos los discípulos del /e'or 5es2s=c$& ?c ++, 4+>, así como $ortalecer los lazos de unidad en la misma $e apostlica&

Pido, por consiguiente, a los pastores de la !glesia, y a los $ieles, "ue aco7an este


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Catecismo con espíritu de comunin y lo usen asiduamente en el cumplimiento de sumisin de anunciar la $e y de invitar a la vida evanglica& Este Catecismo se les entrega

para "ue les sirva como te#to de re$erencia seguro y autntico para la ense'anza de ladoctrina catlica, y sobre todo para la elaboracin de los catecismos locales& /e o$rece,tambin, a todos los $ieles "ue "uieran conocer más a $ondo las ri"uezas inagotables de

la salvacin =c$& 5n 0, 4+>& Nuiere proporcionar una ayuda a los traba7os ecumnicosanimados por el santo deseo de promover la unidad de todos los cristianos, mostrandocon esmero el contenido y la co%erencia admirable de la $e catlica& El Catecismo de la!glesia catlica se o$rece, por 2ltimo, a todo %ombre "ue nos pida razn de la esperanza"ue %ay en nosotros =c$& ) P 4, )1> y "ue desee conocer lo "ue cree la !glesia catlica&

Este Catecismo no está destinado a sustituir los catecismos locales aprobados por lasautoridades eclesiásticas, los obispos diocesanos o las Con$erencias episcopales, sobretodo si %an recibido la aprobacin de la /ede Apostlica& Está destinado a $avorecer yayudar la redaccin de los nuevos catecismos de cada nacin, teniendo en cuenta lasdiversas situaciones y culturas, pero conservando con esmero la unidad de la $e y la

$idelidad a la doctrina catlica&

1& Conclusin

Al concluir este documento, "ue presenta el Catecismo de la !glesia catlica, pido a lasantísima Virgen Baría, Badre del Verbo encarnado y Badre de la !glesia, "uesostenga con su poderosa intercesin el traba7o cate"uístico de toda la !glesia en todossus niveles, en este tiempo en "ue está llamada a realizar un nuevo es$uerzo deevangelizacin& O7alá "ue la luz de la $e verdadera libere a los %ombres de la ignoranciay de la esclavitud del pecado, para conducirlos a la 2nica libertad digna de este nombre=c$& 5n 0, 4+>, es decir, a la vida en 5esucristo, ba7o la guía del Espíritu /anto, a"uí en latierra y en el reino de los cielos, en la plenitud de la $elicidad de la contemplacin deDios cara a cara =c$& ) Co )4, )+@ + Co 1, 30>&

Dado en 6oma, el día )) de octubre de )**+, trigsimo aniversario de la apertura delconcilio ecumnico Vaticano !!, dcimo cuarto a'o de ponti$icado&

=)> 5uan KK!!!, Discurso de apertura del concilio ecumnico Vaticano !!, )) deoctubre de )*3+8 AA/ 1 =)*3+>, pp& 00*)&

=+> Pablo V!, Discurso de clausura del concilio ecumnico Vaticano !!, 0 dediciembre de )*318 AA/ 10 =)*33>, pp& 0&

=4> 5uan Pablo !!, Homilía del +1 de enero de )*01, c$& ?Osservatore 6omano,edicin en lengua espa'ola, 4 de $ebrero de )*01, p& )+>&

=> 6elacin $inal del /ínodo e#traordinario, de diciembre de )*01, !!, , a, n&

@ Enc%iridion Vaticanum, vol& *, p& )&10, n& )&*&


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=1> 5uan Pablo !!, Discurso en la sesin de clausura de la !! Asamblea generale#traordinaria del /ínodo de los obispos, de diciembre de )*01@ AA/ 0=)*03>, p& 41@ c$& ?Osservatore 6omano, edicin en lengua espa'ola, )1 dediciembre de )*01, p& ))&

PRÓLOGO

LPAD6E, esta es la vida eterna8 "ue te conozcan a ti, el 2nico Dios verdadero y a tuenviado 5esucristoL =5n ),4>& LDios, nuestro /alvador&&& "uiere "ue todos los %ombres sesalven y lleguen al conocimiento pleno de la verdadL =) -im +,4>& Lo %ay ba7o elcielo otro nombre dado a los %ombres por el "ue nosotros debamos salvarnosL =Hc%,)+>, sino el nombre de 5E/F/&

I. La vida del hombre: coocer ! amar a Dio"

# Dios, in$initamente Per$ecto y ienaventurado en sí mismo, en un designio de pura bondad %a creado libremente al %ombre para "ue tenga parte en su vida bienaventurada&Por eso, en todo tiempo y en todo lugar, está cerca del %ombre& ?e llama y le ayuda a

buscarlo, a conocerle y a amarle con todas sus $uerzas& Convoca a todos los %ombres,"ue el pecado dispers, a la unidad de su $amilia, la !glesia& ?o %ace mediante su Hi7o"ue envi como 6edentor y /alvador al llegar la plenitud de los tiempos& En l y por l,llama a los %ombres a ser, en el Espíritu /anto, sus %i7os de adopcin, y por tanto los%erederos de su vida bienaventurada&

$ Para "ue esta llamada resuene en toda la tierra, Cristo envi a los apstoles "ue %abíaescogido, dándoles el mandato de anunciar el evangelio8 L!d, pues, y %aced discípulos atodas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hi7o y del Espíritu /anto, yense'ándoles a guardar todo lo "ue yo os %e mandado& M sabed "ue yo estoy convosotros todos los días %asta el $in del mundoL =Bt +0,)*+>& (ortalecidos con esta

misin, los apstoles Lsalieron a predicar por todas partes, colaborando el /e'or conellos y con$irmando la Palabra con las se'ales "ue la acompa'abanL =Bc )3,+>&


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% Nuienes con la ayuda de Dios %an acogido el llamamiento de Cristo y %an respondidolibremente a ella, se sienten por su parte urgidos por el amor de Cristo a anunciar portodas partes en el mundo la uena ueva& Este tesoro recibido de los apstoles %a sidoguardado $ielmente por sus sucesores& -odos los $ieles de Cristo son llamados atransmitirlo de generacin en generacin, anunciando la $e, vivindola en la comunin

$raterna y celebrándola en la liturgia y en la oracin =c$& Hc% +,+>&

II Tra"mi&ir la 'e: la ca&e()e"i"

* Buy pronto se llam catequesis al con7unto de los es$uerzos realizados en la !glesia para %acer discípulos, para ayudar a los %ombres a creer "ue 5es2s es el Hi7o de Dios a$in de "ue, por la $e, tengan la vida en su nombre, y para educarlos e instruirlos en estavida y construir así el Cuerpo de Cristo =c$& 5uan Pablo !!, C- ),+>&

+ En un sentido más especí$ico, Lglobalmente, se puede considerar a"uí "ue lacate"uesis es una educación en la fe de los ni'os, de los 7venes y adultos "ue

comprende especialmente una ense'anza de la doctrina cristiana, dada generalmente demodo orgánico y sistemático con miras a iniciarlos en la plenitud de la vida cristianaL=C- )0>&

, /in con$undirse con ellos, la cate"uesis se articula dentro de un cierto n2mero deelementos de la misin pastoral de la !glesia, "ue tienen un aspecto cate"utico, "ue

preparan para la cate"uesis o "ue derivan de ella8 primer anuncio del Evangelio o predicacin misionera para suscitar la $e@ b2s"ueda de razones para creer@ e#perienciade vida cristiana8 celebracin de los sacramentos@ integracin en la comunidad eclesial@testimonio apostlico y misionero =c$& C- )0>&

- L?a cate"uesis está unida íntimamente a toda la vida de la !glesia& o slo lae#tensin geográ$ica y el aumento numrico de la !glesia, sino tambin y más a2n sucrecimiento interior, su correspondencia con el designio de Dios dependenesencialmente de ellaL =C- )4>&

?os periodos de renovacin de la !glesia son tambin tiempos $uertes de lacate"uesis& Así, en la gran poca de los Padres de la !glesia, vemos a santos obisposconsagrar una parte importante de su ministerio a la cate"uesis& Es la poca de /& Cirilode 5erusaln y de /& 5uan Crisstomo, de /& Ambrosio y de /& Agustín, y de muc%osotros Padres cuyas obras cate"uticas siguen siendo modelos&

/ El ministerio de la cate"uesis saca energías siempre nuevas de los Concilios& ElConcilio de -rento constituye a este respecto un e7emplo digno de ser destacado8 dio ala cate"uesis una prioridad en sus constituciones y sus decretos@ de l naci elCatecismo 6omano "ue lleva tambin su nombre y "ue constituye una obra de primerorden como resumen de la doctrina cristiana@ este Concilio suscit en la !glesia unaorganizacin notable de la cate"uesis@ promovi, gracias a santos obispos y telogoscomo /& Pedro Canisio, /& Carlos orromeo, /& -oribio de Bogrove7o, /& 6obertoelarmino, la publicacin de numerosos catecismos&

#0 o es e#tra'o, por ello, "ue, en el dinamismo del Concilio Vaticano segundo ="ue el

Papa Pablo V! consideraba como el gran catecismo de los tiempos modernos>, lacate"uesis de la !glesia %aya atraído de nuevo la atencin& El LDirectorio general de la


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cate"uesisL de )*), las sesiones del /ínodo de los Obispos consagradas a laevangelizacin =)*> y a la cate"uesis =)*>, las e#%ortaciones apostlicascorrespondientes, LEvangelii nuntiandiL =)*1> y LCatec%esi tradendaeL =)**>, dantestimonio de ello& ?a sesin e#traordinaria del /ínodo de los Obispos de )*01 pidiL"ue sea redactado un catecismo o compendio de toda la doctrina catlica tanto sobre la

$e como sobre la moralL =6elacin $inal !! A >& El santo Padre, 5uan Pablo !!, %izosuyo este deseo emitido por el /ínodo de los Obispos reconociendo "ue Lrespondetotalmente a una verdadera necesidad de la !glesia universal y de las !glesias

particularesL =Discurso del de Diciembre de )*01>& El Papa dispuso todo lo necesario para "ue se realizara la peticin de los padres sinodales&

III Fi ! de"&ia&ario" de e"&e 1a&eci"mo

## Este catecismo tiene por $in presentar una e#posicin orgánica y sinttica de loscontenidos esenciales y $undamentales de la doctrina catlica tanto sobre la $e comosobre la moral, a la luz del Concilio Vaticano !! y del con7unto de la -radicin de la

!glesia& /us $uentes principales son la /agrada Escritura, los /antos Padres, la ?iturgia yel Bagisterio de la !glesia& Está destinado a servir Lcomo un punto de re$erencia para loscatecismos o compendios "ue sean compuestos en los diversos paísesL =/ínodo de losObispos )*01& 6elacin $inal !! A >&

#$ Este catecismo está destinado principalmente a los responsables de la cate"uesis8 en primer lugar a los Obispos, en cuanto doctores de la $e y pastores de la !glesia& ?es eso$recido como instrumento en la realizacin de su tarea de ense'ar al Pueblo de Dios& Atravs de los obispos se dirige a los redactores de catecismos, a los sacerdotes y a loscate"uistas& /erá tambin de 2til lectura para todos los demás $ieles cristianos&

I2 La e"&r)c&)ra de e"&e 1a&eci"mo

#% El plan de este catecismo se inspira en la gran tradicin de los catecismos los cualesarticulan la cate"uesis en torno a cuatro LpilaresL8 la pro$esin de la $e bautismal =el/ímbolo>, los /acramentos de la $e, la vida de $e =los Bandamientos>, la oracin delcreyente =el Padre uestro>&

Primera 3ar&e: la 3ro'e"i4 de la 'e

#* ?os "ue por la $e y el autismo pertenecen a Cristo deben con$esar su $e bautismal

delante de los %ombres =c$& Bt ),4+@ 6om ),*>& Para esto, el Catecismo e#pone en primer lugar en "u consiste la 6evelacin por la "ue Dios se dirige y se da al %ombre, yla $e, por la cual el %ombre responde a Dios =/eccin primera>& El /ímbolo de la $eresume los dones "ue Dios %ace al %ombre como Autor de todo bien, como 6edentor,como /anti$icador y los articula en torno a los Ltres capítulosL de nuestro autismo la$e en un solo Dios8 el Padre -odopoderoso, el Creador@ y 5esucristo, su Hi7o, nuestro/e'or y /alvador@ y el Espíritu /anto, en la /anta !glesia =/eccin segunda>&

Se5)da 3ar&e: Lo" "acrame&o" de la 'e

#+ ?a segunda parte del catecismo e#pone cmo la salvacin de Dios, realizada una vez

por todas por Cristo 5es2s y por el Espíritu /anto, se %ace presente en las acciones


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sagradas de la liturgia de la !glesia =/eccin primera>, particularmente en los sietesacramentos =/eccin segunda>&

Tercera 3ar&e: La vida de 'e

#, ?a tercera parte del catecismo presenta el $in 2ltimo del %ombre, creado a imagen deDios8 la bienaventuranza, y los caminos para llegar a ella8 mediante un obrar recto ylibre, con la ayuda de la ley y de la gracia de Dios =/eccin primera>@ mediante un obrar"ue realiza el doblemandamiento de la caridad, desarrollado en los diez Bandamientosde Dios =/eccin segunda>&

1)ar&a 3ar&e: La oraci4 e la vida de la 'e

#- ?a 2ltima parte del Catecismo trata del sentido y la importancia de la oracin en lavida de los creyentes =/eccin primera>& /e cierra con un breve comentario de las siete

peticiones de la oracin del /e'or =/eccin segunda>& En ellas, en e$ecto, encontramos

la suma de los bienes "ue debemos esperar y "ue nuestro Padre celestial "uiereconcedernos&

2 Idicacioe" 3r6c&ica" 3ara el )"o de e"&e 1a&eci"mo

# Este Catecismo está concebido como una e#posicin orgánica de toda la $e catlica&Es preciso, por tanto, leerlo como una unidad& umerosas re$erencias en el interior delte#to y el índice analítico al $inal del volumen permiten ver cada tema en su vinculacincon el con7unto de la $e&

#/ Con $recuencia, los te#tos de la /agrada Escritura no son citados literalmente, sinoindicando slo la re$erencia =mediante c' >& Para una inteligencia más pro$unda de esos

pasa7es, es preciso recurrir a los te#tos mismos& Estas re$erencias bíblicas son uninstrumento de traba7o para la cate"uesis&

$0 Cuando, en ciertos pasa7es, se emplea le&ra 3e()e7a, con ello se indica "ue se tratade puntualizaciones de tipo %istrico, apologtico o de e#posiciones doctrinalescomplementarias&

$# ?as ci&a", en letra pe"ue'a, de $uentes patrísticas, lit2rgicas, magisteriales o%agiográ$icas tienen como $in enri"uecer la e#posicin doctrinal& Con $recuencia estos

te#tos %an sido escogidos con miras a un uso directamente cate"utico&

$$ Al final de cada unidad temática, una serie de textos breves resumen en fórmulascondensadas lo esencial de la enseñanza. Estos "resúmenes" tienen como finalidad

ofrecer sugerencias para fórmulas sintticas ! memorizables en la catequesis de cada

lugar.

2I La" ada3&acioe" ece"aria"

$% El acento de este Catecismo se pone en la e#posicin doctrinal& Nuiere, en e$ecto,ayudar a pro$undizar el conocimiento de la $e& Por lo mismo está orientado a la

maduracin de esta $e, su enraizamiento en la vida y su irradiacin en el testimonio =c$&C- +++@ +1>&


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$* Por su misma $inalidad, este Catecismo no se propone dar una respuesta adaptada,tanto en el contenido cuanto en el mtodo, a las e#igencias "ue dimanan de lasdi$erentes culturas, de edades, de la vida espiritual, de situaciones sociales y eclesialesde a"uellos a "uienes se dirige la cate"uesis& Estas indispensables adaptacionescorresponden a catecismos propios de cada lugar, y más a2n a a"uellos "ue toman a su

cargo instruir a los $ieles8

El "ue ense'a debe L%acerse todo a todosL =) Cor *,++>, para ganarlos a todos para5esucristo&&&Q/obre todo "ue no se imagine "ue le %a sido con$iada una sola clase dealmas, y "ue, por consiguiente, le es l ícito ense'ar y $ormar igualmente a todos los$ieles en la verdadera piedad, con un 2nico mtodo y siempre el mismoR Nue sepa bien"ue unos son, en 5esucristo, como ni'os recin nacidos, otros como adolescentes, otros$inalmente como poseedores ya de todas sus $uerzas&&& ?os "ue son llamados alministerio de la predicacin deben, al transmitir la ense'anza del misterio de la $e y delas reglas de las costumbres, acomodar sus palabras al espíritu y a la inteligencia de susoyentes =Catec%& 6&, Pre$acio, ))>&

$+ or encima de todo, la #aridad & Para concluir esta presentacin es oportuno recordarel principio pastoral "ue enuncia el Catecismo 6omano8

-oda la $inalidad de la doctrina y de la ense'anza debe ser puesta en el amor "ue noacaba& Por"ue se puede muy bien e#poner lo "ue es preciso creer, esperar o %acer@ perosobre todo se debe siempre %acer aparecer el Amor de uestro /e'or a $in de "ue cadauno comprenda "ue todo acto de virtud per$ectamente cristiano no tiene otro origen "ueel Amor, ni otro trmino "ue el Amor =Catec%& 6&, Pre$acio, )>&

PRIMER8 P8RTEL8 PROFESIÓ9 DE L8 FE

PRIMER8 SE11IÓ9«1REO»«1REEMOS»

$, Cuando pro$esamos nuestra $e, comenzamos diciendo8 LCreoL o LCreemosL& Antesde e#poner la $e de la !glesia tal como es con$esada en el Credo, celebrada en la?iturgia, vivida en la práctica de los Bandamientos y en la oracin, nos preguntamos"u signi$ica LcreerL& ?a $e es la respuesta del %ombre a Dios "ue se revela y se entregaa l, dando al mismo tiempo una luz sobreabundante al %ombre "ue busca el sentido

2ltimo de su vida& Por ello consideramos primeramente esta b2s"ueda del %ombre=capítulo primero>, a continuacin la 6evelacin divina, por la cual Dios viene alencuentro del %ombre =capítulo segundo>& y $inalmente la respuesta de la $e =capítulotercero>&

18P;TULO PRIMERO:EL 18P8?> DE DIOS

I. El de"eo de Dio"

$- El deseo de Dios está inscrito en el corazn del %ombre, por"ue el %ombre %a sido

creado por Dios y para Dios@ y Dios no cesa de atraer %acia sí al %ombre %acia sí, y sloen Dios encontrará el %ombre la verdad y la dic%a "ue no cesa de buscar8


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?a razn más alta de la dignidad %umana consiste en la vocacin del %ombre a lacomunin con Dios& El %ombre es invitado al diálogo con Dios desde su nacimiento@

pues no e#iste sino por"ue, creado por Dios por amor, es conservado siempre por amor@y no vive plenamente seg2n la verdad si no reconoce libremente a"uel amor y se entregaa su Creador =I/ )*,)>&

$ De m2ltiples maneras, en su %istoria, y %asta el día de %oy, los %ombres %ane#presado a su b2s"ueda de Dios por medio de sus creencias y sus comportamientosreligiosos =oraciones, sacri$icios, cultos, meditaciones, etc&>& A pesar de lasambig.edades "ue pueden entra'ar, estas $ormas de e#presin son tan universales "uese puede llamar al %ombre un ser religioso8

El cre, de un solo principio, todo el lina7e %umano, para "ue %abitase sobre toda la $azde la tierra y determin con e#actitud el tiempo y los límites del lugar donde %abían de%abitar, con el $in de "ue buscasen a Dios, para ver si a tientas le buscaban y le %allaban@

por más "ue no se encuentra le7os de cada uno de nosotros@ pues en l vivimos, nos

movemos y e#istimos =Hc% ),+3+0>&

$/ Pero esta Lunin íntima y vital con DiosL =I/ )*,)> puede ser olvidada, desconocidae incluso rec%azada e#plícitamente por el %ombre& -ales actitudes pueden tener orígenesmuy diversos =c$& I/ )*+)>8 la rebelin contra el mal en el mundo, la ignorancia o laindi$erencia religiosas, los a$anes del mundo y de las ri"uezas =c$& Bt )4,++>, el male7emplo de los creyentes, las corrientes del pensamiento %ostiles a la religin, y$inalmente esa actitud del %ombre pecador "ue, por miedo, se oculta de Dios =c$& In4,0)> y %uye ante su llamada =c$& 5on ),4>&

%0 L/e alegre el corazn de los "ue buscan a DiosL =/al )1,4>& /i el %ombre puedeolvidar o rec%azar a Dios, Dios no cesa de llamar a todo %ombre a buscarle para "ueviva y encuentre la dic%a& Pero esta b2s"ueda e#ige del %ombre todo el es$uerzo de suinteligencia, la rectitud de su voluntad, Lun corazn rectoL, y tambin el testimonio deotros "ue le ense'en a buscar a Dios&

-2 eres grande, /e'or, y muy digno de alabanza8 grande es tu poder, y tu sabiduría notiene medida& M el %ombre, pe"ue'a parte de tu creacin, pretende alabarte,

precisamente el %ombre "ue, revestido de su condicin mortal, lleva en sí el testimoniode su pecado y el testimonio de "ue t2 resistes a los soberbios& A pesar de todo, el%ombre, pe"ue'a parte de tu creacin, "uiere alabarte& -2 mismo le incitas a ello,

%aciendo "ue encuentre sus delicias en tu alabanza, por"ue nos %as %ec%o para ti ynuestro corazn está in"uieto mientras no descansa en ti =/& Agustín, con$& ),),)>&

II La" v@a" de acce"o al coocimie&o de Dio"

%# Creado a imagen de Dios, llamado a conocer y amar a Dios, el %ombre "ue busca aDios descubre ciertas LvíasL para acceder al conocimiento de Dios& /e las llama tambinLpruebas de la e#istencia de DiosL, no en el sentido de las pruebas propias de lasciencias naturales, sino en el sentido de Largumentos convergentes y convincentesL "ue

permiten llegar a verdaderas certezas&

Estas LvíasL para acercarse a Dios tienen como punto de partida la creacin8 el mundomaterial y la persona %umana&


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%$ El mundo8 A partir del movimiento y del devenir, de la contingencia, del orden y dela belleza del mundo se puede conocer a Dios como origen y $in del universo&

/&Pablo a$irma re$irindose a los paganos8 L?o "ue de Dios se puede conocer, está enellos mani$iesto8 Dios se lo mani$est& Por"ue lo invisible de Dios, desde la creacin del

mundo se de7a ver a la inteligencia a travs de sus obras8 su poder eterno y su divinidadL=6om ),)*+@ c$& Hc% ),)1&)@ ),++0@ /b )4,)*>&

M /& Agustín8 L!nterroga a la belleza de la tierra, interroga a la belleza del mar, interrogaa la belleza del aire "ue se dilata y se di$unde, interroga a la belleza del cielo&&&interrogaa todas estas realidades& -odas te responde8 Ve, nosotras somos bellas& /u belleza es una

pro$esin =Lcon$essioL>& Estas bellezas su7etas a cambio, S"uin las %a %ec%o sino la/uma elleza =LPulc%erL>, no su7eto a cambioTL =serm& +),+>&

%% El $ombre8 Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral,con su libertad y la voz de su conciencia, con su aspiracin al in$inito y a la dic%a, el

%ombre se interroga sobre la e#istencia de Dios& En estas aperturas, percibe signos de sualma espiritual& ?a Lsemilla de eternidad "ue lleva en sí, al ser irreductible a la solamateriaL =I/ )0,)@ c$& ),+>, su alma, no puede tener origen más "ue en Dios&

%* El mundo y el %ombre atestiguan "ue no tienen en ellos mismos ni su primer principio ni su $in 2ltimo, sino "ue participan de A"uel "ue es el /er en sí, sin origen ysin $in& Así, por estas diversas LvíasL, el %ombre puede acceder al conocimiento de lae#istencia de una realidad "ue es la causa primera y el $in 2ltimo de todo, Ly "ue todosllaman DiosL =/& -omás de A&, s&t%& ),+,4>&

%+ ?as $acultades del %ombre lo %acen capaz de conocer la e#istencia de un Dios personal& Pero para "ue el %ombre pueda entrar en su intimidad, Dios %a "ueridorevelarse al %ombre y darle la gracia de poder acoger en la $e esa revelacin en la $e& /inembargo, las pruebas de la e#istencia de Dios pueden disponer a la $e y ayudar a ver "uela $e no se opone a la razn %umana&

III El coocimie&o de Dio" "e5A la I5le"ia

%, L?a santa !glesia, nuestra madre, mantiene y ense'a "ue Dios, principio y $in detodas las cosas, puede ser conocido con certeza mediante la luz natural de la razn%umana a partir de las cosas creadasL =Cc& Vaticano !8 D/ 4@ c$& 4+3@ Cc& Vaticano

!!, DV 3>& /in esta capacidad, el %ombre no podría acoger la revelacin de Dios& El%ombre tiene esta capacidad por"ue %a sido creado La imagen de DiosL =c$& In ),+3>&

%- /in embargo, en las condiciones %istricas en "ue se encuentra, el %ombree#perimenta muc%as di$icultades para conocer a Dios con la sola luz de su razn8

A pesar de "ue la razn %umana, %ablando simplemente, pueda verdaderamente por sus$uerzas y su luz naturales, llegar a un conocimiento verdadero y cierto de un Dios

personal, "ue protege y gobierna el mundo por su providencia, así como de una leynatural puesta por el Creador en nuestras almas, sin embargo %ay muc%os obstáculos"ue impiden a esta misma razn usar e$icazmente y con $ruto su poder natural@ por"ue

las verdades "ue se re$ieren a Dios y a los %ombres sobrepasan absolutamente el ordende las cosas sensibles y cuando deben traducirse en actos y proyectarse en la vida


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e#igen "ue el %ombre se entregue y renuncie a sí mismo& El espíritu %umano, paraad"uirir seme7antes verdades, padece di$icultad por parte de los sentidos y de laimaginacin, así como de los malos deseos nacidos del pecado original& De a%í procede"ue en seme7antes materias los %ombres se persuadan $ácilmente de la $alsedad o almenos de la incertidumbre de las cosas "ue no "uisieran "ue $uesen verdaderas =Pío K!!,

enc& LHumani IenerisL8 D/ 401>&

% Por esto el %ombre necesita ser iluminado por la revelacin de Dios, no solamenteacerca de lo "ue supera su entendimiento, sino tambin sobre Llas verdades religiosas ymorales "ue de suyo no son inaccesibles a la razn, a $in de "ue puedan ser, en el estadoactual del gnero %umano, conocidas de todos sin di$icultad, con una certeza $irme y sinmezcla de errorL =ibid&, D/ 403@ c$& Cc Vaticano !8 D/ 41@ DV 3@ /& -omás de A&,s&t%& ),),)>&

I2 B14mo hablar de Dio"C

%/ Al de$ender la capacidad de la razn %umana para conocer a Dios, la !glesia e#presasu con$ianza en la posibilidad de %ablar de Dios a todos los %ombres y con todos los%ombres& Esta conviccin está en la base de su diálogo con las otras religiones, con la$iloso$ía y las ciencias, y tambin con los no creyentes y los ateos&

*0 Puesto "ue nuestro conocimiento de Dios es limitado, nuestro lengua7e sobre Dios loes tambin& o podemos nombrar a Dios sino a partir de las criaturas, y seg2n nuestromodo %umano limitado de conocer y de pensar&

*# %odas las criaturas poseen una cierta seme&anza con 'ios, muy especialmente el%ombre creado a imagen y seme7anza de Dios& ?as m2ltiples per$ecciones de lascriaturas =su verdad, su bondad, su belleza> re$le7an, por tanto, la per$eccin in$inita deDios& Por ello, podemos nombrar a Dios a partir de las per$ecciones de sus criaturas,Lpues de la grandeza y %ermosura de las criaturas se llega, por analogía, a contemplar asu AutorL =/b )4,1>&

*$ 'ios transciende toda criatura& Es preciso, pues, puri$icar sin cesar nuestro lengua7ede todo lo "ue tiene de limitado, de e#presin por medio de imágenes, de imper$ecto,

para no con$undir al Dios Line$able, incomprensible, invisible, inalcanzableL =Aná$orade la ?iturgia de /an 5uan Crisstomo> con nuestras representaciones %umanas&

uestras palabras %umanas "uedan siempre más acá del Bisterio de Dios&

*% Al %ablar así de Dios, nuestro lengua7e se e#presa ciertamente de modo %umano, pero capta realmente a Dios mismo, sin poder, no obstante, e#presarlo en su in$initasimplicidad& Es preciso recordar, en e$ecto, "ue Lentre el Creador y la criatura no se

puede se'alar una seme7anza tal "ue la di$erencia entre ellos no sea mayor todavíaL =Cc&?etrán !V8 D/ 03>, y "ue Lnosotros no podemos captar de Dios lo "ue l es, sinosolamente lo "ue no es y cmo los otros seres se sit2an con relacin a lL =/& -omás deA&, s& gent& ),4>&

Re")me


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** El $ombre es por naturaleza ! por vocación un ser religioso. (iniendo de 'ios ! !endo $acia 'ios, el $ombre no vive una vida plenamente $umana si no vive libremente

su v)nculo con 'ios.

*+ El $ombre está $ec$o para vivir en comunión con 'ios, en quien encuentra su

dic$a."#uando !o me ad$iera a ti con todo mi ser, no $abrá !a para mi penas ni pruebas, ! viva, toda llena de ti, será plena" *+. Agust)n, conf. -,/,012.

*, #uando el $ombre escuc$a el mensa&e de las criaturas ! la voz de su conciencia,entonces puede alcanzar a certeza de la existencia de 'ios, causa ! fin de todo &

*- 3a 4glesia enseña que el 'ios único ! verdadero, nuestro #reador ! +eñor, puede ser conocido con certeza por sus obras, gracias a la luz natural de la razón $umana *cf.

#c.(aticano 45 '+ 0-62.

* 7osotros podemos realmente nombrar a 'ios partiendo de las múltiples perfecciones de las criaturas, seme&anzas del 'ios infinitamente perfecto, aunquenuestro lengua&e limitado no agote su misterio.

*/ "+in el #reador la criatura se dilu!e" *8+ 062. 9e aqu) por qu los cre!entes sabenque son impulsados por el amor de #risto a llevar la luz del 'ios vivo a los que no le

conocen o le rec$azan.

18P;TULO SEGU9DODIOS 8L E91UE9TRO DEL


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+% El designio divino de la revelacin se realiza a la vez Lmediante acciones y palabrasL, íntimamente ligadas entre sí y "ue se esclarecen mutuamente =DV +>& Estedesignio comporta una Lpedagogía divinaL particular8 Dios se comunica gradualmente al%ombre, lo prepara por etapas para acoger la 6evelacin sobrenatural "ue %ace de símismo y "ue culminará en la Persona y la misin del Verbo encarnado, 5esucristo&

/& !reneo de ?yon %abla en varias ocasiones de esta pedagogía divina ba7o la imagen deun mutuo acostumbrarse entre Dios y el %ombre8 LEl Verbo de Dios %a %abitado en el%ombre y se %a %ec%o Hi7o del %ombre para acostumbrar al %ombre a comprender aDios y para acostumbrar a Dios a %abitar en el %ombre, seg2n la voluntad del PadreL=%aer& 4,+,+@ c$& por e7emplo ),)@ ,)+,@ +),4>&

II La" e&a3a" de la revelaci4

De"de el ori5e Dio" "e da a coocer

+* LDios, creándolo todo y conservándolo por su Verbo, da a los %ombres testimonio perenne de sí en las cosas creadas, y, "ueriendo abrir el camino de la salvacinsobrenatural, se mani$est, además, personalmente a nuestros primeros padres ya desdeel principioL =DV 4>& ?os invit a una comunin íntima con l revistindolos de unagracia y de una 7usticia resplandecientes&

++ Esta revelacin no $ue interrumpida por el pecado de nuestros primeros padres& Dios,en e$ecto, Ldespus de su caída alent en ellos la esperanza de la salvacin con la

promesa de la redencin, y tuvo incesante cuidado del gnero %umano, para dar la vidaeterna a todos los "ue buscan la salvacin con la perseverancia en las buenas obrasL=DV 4>&

Cuando por desobediencia perdi tu amistad, no lo abandonaste al poder de lamuerte&&&6eiteraste, además, tu alianza a los %ombres =B6, Plegaria eucarística !V,))0>&

La aliaa co 9o

+, Fna vez rota la unidad del gnero %umano por el pecado, Dios decide desde elcomienzo salvar a la %umanidad a travs de una serie de etapas& ?a Alianza con odespus del diluvio =c$& In *,*> e#presa el principio de la Economía divina con lasLnacionesL, es decir con los %ombres agrupados Lseg2n sus países, cada uno seg2n su

lengua, y seg2n sus clanesL =In ),1@ c$& ),+4)>&

+- Este orden a la vez csmico, social y religioso de la pluralidad de las naciones =c$&Hc% ),+3+>, está destinado a limitar el orgullo de una %umanidad caída "ue, unánimeen su perversidad =c$& /b ),1>, "uisiera %acer por sí misma su unidad a la manera deabel =c$& In )),3>& Pero, a causa del pecado =c$& 6om ),)0+1>, el politeísmo asícomo la idolatría de la nacin y de su 7e$e son una amenaza constante de vuelta al

paganismo para esta economía a2n no de$initiva&

+ ?a alianza con o permanece en vigor mientras dura el tiempo de las naciones =c$&?c +),+>, %asta la proclamacin universal del evangelio& ?a iblia venera algunas

grandes $iguras de las LnacionesL, como LAbel el 7ustoL, el reysacerdote Bel"uisedec=c$& In ),)0>, $igura de Cristo =c$& Hb ,4>, o los 7ustos Lo, Daniel y 5obL =Ez ),)>&


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De esta manera, la Escritura e#presa "u altura de santidad pueden alcanzar los "ueviven seg2n la alianza de o en la espera de "ue Cristo Lre2na en uno a todos los %i7osde Dios dispersosL =5n )),1+>&

Dio" eli5e a 8braham

+/ Para reunir a la %umanidad dispersa, Dios elige a Abra%am llamándolo L$uera de sutierra, de su patria y de su casaL =In )+,)>, para %acer de l LAbra%amL, es decir, Lel

padre de una multitud de nacionesL =In ),1>8 LEn ti serán benditas todas las nacionesde la tierraL =In )+,4 ?KK@ c$& Ia 4,0>&

,0 El pueblo nacido de Abra%am será el depositario de la promesa %ec%a a los patriarcas, el pueblo de la eleccin =c$& 6om )),+0>, llamado a preparar la reunin undía de todos los %i7os de Dios en la unidad de loa !glesia =c$& 5n )),1+@ ),)3>@ ese

pueblo será la raíz en la "ue serán in7ertados los paganos %ec%os creyentes =c$& 6om)),))0&+>&

,# ?os patriarcas, los pro$etas y otros persona7es del Antiguo -estamento %an sido yserán siempre venerados como santos en todas las tradiciones lit2rgicas de la !glesia&

Dio" 'orma a ") 3)eblo I"rael

,$ Despus de la etapa de los patriarcas, Dios constituy a !srael como su pueblosalvándolo de la esclavitud de Egipto& Estableci con l la alianza del /inaí y le dio pormedio de Boiss su ?ey, para "ue lo reconociese y le sirviera como al 2nico Dios vivoy verdadero, Padre providente y 7uez 7usto, y para "ue esperase al /alvador prometido=c$& DV 4>&

,% !srael es el pueblo sacerdotal de Dios =c$& E# )*,3>, el "ue Llleva el ombre del/e'orL =Dt +0,)>& Es el pueblo de a"uellos La "uienes Dios %abl primeroL =B6,Viernes /anto )48 oracin universal V!>, el pueblo de los L%ermanos mayoresL en la $ede Abra%am&

,* Por los pro$etas, Dios $orma a su pueblo en la esperanza de la salvacin, en la esperade una Alianza nueva y eterna destinada a todos los %ombres =c$& !s +,+>, y "ue serágrabada en los corazones =c$& 5r 4),4)4@ Hb ),)3>& ?os pro$etas anuncian unaredencin radical del pueblo de Dios, la puri$icacin de todas sus in$idelidades =c$& Ez

43>, una salvacin "ue incluirá a todas las naciones =c$& !s *,13@ 14,))>& /erán sobretodo los pobres y los %umildes del /e'or =c$& /o +,4> "uienes mantendrán estaesperanza& ?as mu7eres santas como /ara, 6ebeca, 6a"uel, Biriam, Dbora, Ana, 5udity Ester conservaron viva la esperanza de la salvacin de !srael& De ellas la $igura más

pura es Baría =c$& ?c ),40>&

III 1ri"&o e"A" «mediador ! 3lei&)d de &oda la Revelaci4»HD2 $

Dio" ha dicho &odo e ") 2erbo

,+ LDe una manera $ragmentaria y de muc%os modos %abl Dios en el pasado a nuestros

Padres por medio de los Pro$etas@ en estos 2ltimos tiempos nos %a %ablado por su Hi7oL=Hb ),)+>& Cristo, el Hi7o de Dios %ec%o %ombre, es la Palabra 2nica, per$ecta e


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insuperable del Padre& En El lo dice todo, no %abrá otra palabra más "ue sta& /& 5uan dela Cruz, despus de otros muc%os, lo e#presa de manera luminosa, comentando Hb),)+8

Por"ue en darnos, como nos dio a su Hi7o, "ue es una Palabra suya, "ue no tiene otra,

todo nos lo %abl 7unto y de una vez en esta sola Palabra, y no tiene más "ue %ablar@ por"ue lo "ue %ablaba antes en partes a los pro$etas ya lo %a %ablado en el todo,dándonos al -odo, "ue es su Hi7o& Por lo cual, el "ue a%ora "uisiese preguntar a Dios, o"uerer alguna visin o revelacin, no slo %aría una necedad, sino %aría agravio a Dios,no poniendo los o7os totalmente en Cristo, sin "uerer otra alguna cosa o novedad =/an5uan de la Cruz, /ubida al monte Carmelo +,++,418 iblioteca Bística Carmelitana, v&)) =urgos )*+*>, p& )0&>&

9o habr6 o&ra revelaci4

,, L?a economía cristiana, como alianza nueva y de$initiva, nunca cesará y no %ay "ue

esperar ya ninguna revelacin p2blica antes de la gloriosa mani$estacin de nuestro/e'or 5esucristoL =DV >& /in embargo, aun"ue la 6evelacin est acabada, no estácompletamente e#plicitada@ corresponderá a la $e cristiana comprender gradualmentetodo su contenido en el transcurso de los siglos&

,- A lo largo de los siglos %a %abido revelaciones llamadas LprivadasL, algunas de lascuales %an sido reconocidas por la autoridad de la !glesia& Estas, sin embargo, no

pertenecen al depsito de la $e& /u $uncin no es la de Lme7orarL o LcompletarL la6evelacin de$initiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una ciertapoca de la %istoria& Iuiado por el Bagisterio de la !glesia, el sentir de los $ieles =sensus$idelium> sabe discernir y acoger lo "ue en estas revelaciones constituye una llamadaautntica de Cristo o de sus santos a la !glesia&

?a $e cristiana no puede aceptar LrevelacionesL "ue pretenden superar o corregir la6evelacin de la "ue Cristo es la plenitud& Es el caso de ciertas 6eligiones no cristianasy tambin de ciertas sectas recientes "ue se $undan en seme7antes LrevelacionesL&

Re")me

, or amor, 'ios

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CATECISMO-DE-LA-IGLESIA-CATOLICA - IMPRIMIR.pdf