Catequesis Confirmacion Elpilar 1y2bach Chaval

11..-- LLaass aallaass ddeell sseegguunnddoo vvuueelloo

CATEQUESIS DE CONFIRMACIN 2 CICLO

COLEGIO :: Ntra Sra del PILAR

Cuaderno de:

descargado de www.marianistas.org


Es el camino lo que cambia nuestras vidas, no la meta.


11..-- LLaass aallaass ddeell sseegguunnddoo vvuueelloo Por qu estoy aqu?

Segunda Etapa: me comprometo a...

Nos has mostrado con tu ejemplo, Seor, que es posible vivir para los dems. Tu vida es un espejo fiel donde mirarnos para descubrir cunto nos falta cambiar y cunto todava podemos dar a los dems. T saliste a recorrer los caminos para ir al encuentro del necesitado y el excluido. T acogiste a los despreciados y a los que todos marginaban y dejaban a un costado. T atendiste las necesidades del pueblo, sanaste sus enfermedades, les enseaste a compartir el pan, y vivir unidos. T ofreciste tu vida hasta el final, hasta entregarla por amor y pura donacin, para que todos vivamos ms y mejor, y podamos alcanzar la vida verdadera.

Seor del servicio, mustranos el camino que lleva a darlo todo por los dems. Aydanos a tener tus mismos sentimientos, preocupaciones y opciones. Haz que atendamos las necesidades, sufrimientos y esperanzas de nuestro pueblo. Haznos cercanos y hermanos de todos. Ensanos a vivir pensando primero en el otro, ensanos a vivir como verdaderos servidores, dispuestos, generosos, alegres y fraternos con todos, Seor, con todos. Marcelo A. Mura

Oracin

1. Seguir creciendo y mejorando en los compromisos de la Etapa anterior. 2. Dedicar cierto tiempo la reflexin y trabajo personal de los temas trabajados. 3. Participar los domingos de la EUCARISTA, aunque me cueste, intentando

profundizar en su sentido y vivirla cada vez ms. 4. Tener todos los das un rato en compaa de Jess, por la maana o por la noche,

donde le ofrezco mi da, le doy gracias, le pido perdn o fuerzas... 5. Prestar mucha atencin a lo que los compaeros y catequistas me dijeron (o me han

dicho) tras la primera Etapa. 6. Y ante todo, conocer a Jess a travs del grupo, las catequesis, la lectura del

Evangelio, las convivencias... Firma,



Muy querido prroco: El portador de esta carta es alumno de nuestro Colegio y viene a saludarle de nuestra parte. El equipo de pastoral del Colegio del Pilar colabora de corazn con la Iglesia Diocesana de Valencia, en su deseo de servir a los jvenes valencianos en el camino de la Iniciacin Cristiana. Son muchos los que desean confirmarse en el Colegio, y para ellos organizamos, en la medida de nuestras posibilidades, el correspondiente catecumenado.

Queremos, sin embargo, evitar la desconexin con sus comunidades parroquiales. Aunque ms adelante propondremos a los catecmenos un contacto ms profundo, queremos que al principio del proceso, vayan a saludar personalmente a su Prroco. Con esta carta, l te pide tu conformidad por escrito para hacer el catecumenado en el Colegio. Si te parece oportuno puedes emplear el recuadro de abajo para expresar dicha conformidad. A la vez aprovechamos para ponernos a su disposicin, agradeciendo por adelantado tus sugerencias e iniciativas.

Por el Colegio, el Coordinador de Pastoral,

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Colegio Nuestra Seora del pilar

Parroquia: ___________________________________________________ Ante m se presenta mi feligrs: _____________________________________________________________, indicndome su propsito de iniciar el Catecumenado de Confirmacin en el Colegio del Pilar. Para expresar mi conformidad, firmo y sello la presente. Valencia, a _________ de __________________ de ______________ Observaciones:


22..-- SSoommooss ccrreeyyeenntteess

Nos cuestionamos...

Triunfar algn da la justicia y la verdad?

Por qu sufren tantos inocentes?

Dnde est la verdadera alegra?

De dnde viene el mundo?

Quin ha creado todo esto?

Es posible la felicidad?

Es posible la felicidad?

Por qu existe el mal?

Por qu nacemos?

Qu suceder despus de la muerte?

Ser posible un mundo sin guerras?

Por qu tenemos que morir?

Hay justicia en este mundo?

Por qu hay desgracias naturales en las que muere gente inocente?


22..-- SSoommooss ccrreeyyeenntteess

9 Crees que la juventud se hace estas preguntas? 9 En qu momentos y situaciones? 9 Qu respuestas suele dar? 9 Nos hacemos nosotros alguna vez la pregunta sobre Dios?

Dilogo

Oracin

Quiero seguirte, Seor: A pesar de las incomprensiones de los dems. A pesar de mis momentos dbiles. A pesar de las horas de cansancio. A pesar de... Quiero ser dichoso con los que te siguen con corazn sencillo: Con los pobres que sienten necesidad de Ti. Con los que sufren en su caminar por la vida. Con los que trabajan por implantar la justicia. Con los de corazn puro. Con los que llevan consigo la paz, y la transmiten. Con los que... Seor, hago opcin por ser de los tuyos: Opto por desterrar de m la hipocresa, la ostentacin, el lujo. Opto por tener un corazn abierto para dar y recibir el perdn. Opto por atesorar en el Cielo, gastando mi vida por los dems en la tierra.

AYDAME, Seor, a ser fiel a mi opcin por Ti.


33..-- MMii FFEE hhooyy

Rellena el siguiente cuestionario con espontaneidad y sinceridad, Mi relacin con Dios es... En qu situaciones me acuerdo de Dios? Yo veo a Dios como... Dios tapa-agujeros Dios amigo Dios aspirina Dios abuelo Dios lejano Dios ternura Dios justiciero Dios legalista Dios misericordia Otros... Cmo vivo los sacramentos? El sacramento que ms vivo es, con el que ms sintonizo es.... Me siento miembro de la Iglesia? Participo asiduamente en la eucarista del domingo? Para mi la oracin es... Sueles rezar a lo largo del da o la semana? Mi oracin es...

Radiografa de mi fe actual


33..-- MMii FFEE hhooyy Mi Fe me ha llevado a comprometerme en, con.... Dios te ayuda a crecer como persona? Cmo? Para m Mara es... Qu ayudas o medios crees que tienes que poner para que tu fe madure?

9 La fe adulta es la que sigue creciendo siempre, sin detenerse, como seguimos creciendo en el aspecto fsico y humano.

9 El cristiano de fe adulta, sigue creyendo por convencimiento personal. No depende de otros, porque la fe es un asunto suyo. Camina por su propio pie.

9 Igual que la amistad crece y madura al estar con la persona a la que quieres, la fe crece y madura en el contacto personal e ntimo con Jess.

Si quieres que tu fe crezca y madure tienes que cultivar la amistad con Jess.

Tarde te am, Dios mo, hermosura siempre antigua y siempre nueva, tarde te am. T estabas dentro de m y yo afuera y as por fuera te buscaba y, deforme como era, me lanzaba sobre estas cosas hermosas que T creaste. T estabas conmigo pero yo no estaba contigo.Me llamaste y clamaste y quebrantaste mi sordera;

brillaste y resplandeciste y curaste mi ceguera; exhalaste tu perfume y lo aspir y ahora te anhelo; gust de Ti y ahora siento hambre y sed de Ti. Ay de m, Seor! Ten misericordia de m! Yo no te oculto mis llagas. T eres mdico y yo estoy enfermo; T eres misericordioso y yo soy miserable. Toda mi esperanza estriba en tu muy grande misericordia. Dame lo que me pides y pdeme lo que quieras.

San Agustn

Una Fe madura que va creciendo

Oracin


44..-- BBuussccaannddoo aa JJeessss

Todos nosotros hemos odo muchas veces hablar de Jess de Nazaret, en casa, en la catequesis, en el colegio... Muchas personas nos han dejado retados de la vida de Jess, tiene muchos seguidores, pero tambin es criticado y rechazado. Algunos le siguen y lo dan todo por l, para otros sigue siendo el gran desconocido y quizs muchos, aun sin saberlo le buscan apasionadamente. Vamos a descubrirlo nosotros mismos sin la mediacin de otras personas... Y t quien dices que soy YO? 9 Un amigo y confidente 9 Un ideal a seguir 9 Un revolucionario 9 Un loco 9 Alguien muy lejano para mi 9 Una persona que me intriga y quiero conocer 9 Mi ltimo recurso 9 l que nunca me ha fallado 9 ...

Y para ti, Quin es Jess?



En muchas ocasiones habrs odo hablar de l; quiz alguna vez le has contado tus cosas y problemas; es posible que hayas acudido a l en algn momento de tu vida.

_________________________ _________________________ _________________________ _________________________

Y T, te has encontrado con Jess?

Qu supuso para ti?

AYUDA

DESASOSIEGO

LUZ

PROTECCIN

COMPAA

AMOR

EXIGENCIA

APOYO

ESTMULO

SALVACIN

ALEGRA

PAZ

CONSUELO

ESPERANZA

LLAMADA



Jess quiero estar contigo

y ser como T. Quiero salir de la indiferencia, dar un paso adelante y seguirte. Ir contigo donde quiera que vayas. Por montaas y cumbres, por valles y llanuras, no tener miedo a incomodidades y sacrificios, seguirte muy de cerca siempre. Quiero mantenerme firme: frente a la soberbia que nos engre frente a la envidia que nos empequeece frente a todo lo que mancha mi corazn y enturbia mi

mirada frente a la vagancia que acaba con mi vitalidad frente al egosmo que construye murallas frente a la tentacin de pensar slo en m Jess contigo y como T. Gua mi caminar, ahora y siempre.

Oracin


55..-- JJeessss ddee NNaazzaarreett ppeerrssoonnaa ffaasscciinnaannttee

El pueblo judo esperaba la venida del Mesas y la salvacin de Israel. Se imaginaban al Mesas as:

Como un gran Rey con poderosos ejrcitos, que liberara al pueblo de la opresin romana.

Como un Sumo Sacerdote de gran prestigio, que predicara el cumplimiento exacto de la Ley.

Como una persona sencilla al modo de los antiguos profetas, que devolvera la esperanza al pueblo.

En medio de su ambiente tomaba posturas claras,

Qu esperaban los judos de Jess?

Actitudes de Jess

No busca subir, ni ascender, ser admirado o llamar la atencin. l slo quiere servir y amar, ofrecer

su vida a los ms marginados, a los que nadie aprecia ni valora.

No sucumbe ante las dificultades, ni se deja vencer por los problemas. No le asusta la oposicin de los poderosos ni las amenazas de los grandes. Sigue firme y decidido hasta el final.

No son sus amigos los fuertes y poderosos, los ricos o los grandes de este mundo. Sus preferidos son los pobres y sencillos, los humildes y

No devuelve mal por mal, ni usa la fuerza contra quienes le atacan. Responde con paz a quienes le injurian. Es tolerante y paciente con quienes le ofenden. Perdona sin medida a sus enemigos.

No vive en palacios ni en lujosas mansiones, sino

entre los trabajadores ms modestos ganado el

sustento con el trabajo de sus Manos.

No va tras los bienes y riquezas de este mundo. Condena a los

que slo confan en el dinero. Es duro con los que hacen un dios

del negocio y la ganancia.

No busca recompensa cuando sirve, es desinteresado y generoso. Hace el bien y no quiere nada a cambio.

Rehuye alabanzas y aclamaciones.

No calla ante las dificultades e injusticias. Denuncia sin miramientos toda forma de abuso. No acepta medias tintas. Muere por la verdad y la justicia.

No juzga por apariencias, ni valora a las personas por lo externo. l mira el corazn del hombre, la intencin con que acta en todas sus acciones.


55..-- JJeessss ddee NNaazzaarreett ppeerrssoonnaa ffaasscciinnaannttee

Te esperaban como un guerrero, y te presentaste como prncipe de la paz, humilde y sencillo, pacfico y no violento. Te esperaban como rey poderoso, y naciste en un pesebre, serviste a todos y moriste en una cruz. Te esperaban como un libertador poltico y trajiste la revolucin del amor, predicaste la reconciliacin y perdonaste a tus enemigos. Te esperaban como un sacerdote, defensor de la Ley y el culto, y proclamaste que Dios prefiere la misericordia al sacrificio, la conversin del corazn a los ritos vacos.

Oracin - Proclamamos


66..-- JJeessss nnooss ddeessccuubbrree eell mmiisstteerriioo ddee ssuu ppeerrssoonnaa

Hay personas que parecen una cosa y son otra. Doy a conocer a los dems todos mis secretos. Nadie conoce completamente a una persona. Algunos en un principio me caen mal pero luego me resultan simpticos. Con solo mirar a una persona, ya se lo que piensa y cmo es. Mis amigos me conocen totalmente. Cuanto ms se trata a la gente ms se la conoce. Slo a mis amigos les descubro mis secretos.

Con qu afirmacin ests ms de acuerdo? Que crees tu que se requiere para conocer de verdad a una persona?.

Jess desconcertaba a las gentes de su tiempo. Lo que haca y deca creaba divisin entre la gente de su tiempo. Muchos se preguntaban: Quin es ese?.

Qu resultaba desconcertante en aquel tiempo? i Acoger a los pecadores y comer con ellos. i Atreverse a reformar la Ley juda. i No guardar el sbado. i Considerarse ms importante que el templo ( signo de la presencia de Dios ). i Creerse superior a Abraham y Moiss. i Acercase a las gentes que ignoraban la ley y no cumplan los ritos. i Perdonar pecados atribuyndose un poder exclusivo de Dios. i Atreverse a llamar a Dios Padre y hacerse igual a l.

i Sanaba o resucitaba enfermos. i Calmaba el viento y la tempestad. i Transformaba el agua en vino. i Multiplicaba los panes y los peces.

Por eso se preguntaban: Ser ste acaso el enviado de Dios?. Ser ste el que esperbamos?.

Qu opinas tu de las siguientes afirmaciones?

Jess signo de contradiccin

Pero, al mismo tiempo, Jess haca obras admirables



Ante la palabra y actitudes de Jess nadie permaneci neutral, todos tomaron postura:

unos de admiracin hacia l, otros de duda y expectacin, otros de abierto y franco rechazo, y solo unos pocos vieron en l al Mesas.

Vamos a leer algunas citas bblicas donde quedan reflejadas estas actitudes. Vosotros indicad, a vuestro entender, cual es la actitud ( Admiracin, Duda, Rechazo, Aceptacin ) que refleja la frase:

8 Haba divisin entre los judos. Muchos decan: Est endemoniado y loco. Porqu lo escuchis?. ( Jn 10,19 ). 8 La multitud se preguntaba asombrada: De dnde saca todo esto? Qu sabidura es sa que le han enseado? Y esos milagros de sus manos? No es ste el carpintero, el hijo de Mara ...?Y esto le resultaba escandaloso ( Mc 6,2-3 ). 8 El ciego deca: si ste no fuera un enviado de Dios no podra hacer nada de lo que hace ( Jn 9,33 ). 8Los fariseos, al verlo, criticaban: Cmo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores? ( Mt 9,11 ).

8 No es un enviado de Dios, pues no guarda el sbado ( Jn 9,16 ). 8 Quin es se que hasta el viento y las aguas le obedecen? (Mc 4,41 ). 8 Algunos de entre la gente decan: ste es de verdad el Profeta... Otros decan: ste es el Mesas ( Jn 7,27 ). 8Pedro dijo: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo ( Mt 16,16 ). Tu crees que hoy tambin se dan estas posturas ante Jess?. En qu ves tu reflejadas estas posturas?. A qu crees tu que son debidas?. Y nosotros, cul es nuestra postura ante l?. Si recordis antes hemos dicho que en cada persona se encierra un misterio. Cul creis que es el misterio de la persona de Jess?. Que l es el Mesas, el enviado de Dios. Y as es como lo vieron algunos de su poca, pero muy pocos. 8La mujer le dice: S que va a venir el Mesas, el Cristo; cuando venga l nos lo dir todo. Jess le dice: Soy Yo, el que habla contigo ( Jn 4,25-26). 8El Sumo Sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios vivo a que nos digas si T eres el Mesas, el Hijo de Dios. Jess le respondi: T lo has dicho ( Mt 26,63-64 ).

8Los judos le preguntaron ....: Si t eres el Mesas, dnoslo francamente. Jess les respondi: Os lo he dicho y no creis (Jn 10,24-25 ).

Posturas ante Jess



En l se cumplan las promesas hechas por Dios al pueblo de Israel. i En l Dios se acercaba a los hombres de una manera insospechada. i En l y con l se iniciaba el Reino de Dios entre los hombres.

i En l se anunciaba el Evangelio a los pobres, la libertad a los cautivos, la vista a los ciegos,... i En l, humilde y sencillo, hombre entre los hombres, llegaba la paz, la

justicia, la verdad, el amor y la salvacin de Dios.

Y t quin dices que soy yo?. Si hoy te hiciera a ti esta pregunta, t qu diras de l? qu diras de l a los dems?. qu diras a los que lo rechazan?. a los que dudan?. a los que pasan, los indiferentes?. a los que creen l y le siguen?

Y Jess, porqu es el Mesas?

Y t ... qu dices de Jess?

Jess pareca un hombre como los dems. Sin embargo, en sus palabras, en sus obras y actitudes se manifiesta una personalidad tan rica y tan profunda, que en verdad le hace ser un hombre nico y original. Muchos no se dieron cuenta, slo unos pocos percibieron este misterio y se dejaron cautivar por l. Por medio de su comportamiento, Jess nos descubre lo ms profundo de s mismo. Desconcierta a sus contemporneos porque no se dejaba llevar por las actitudes prepotentes de las autoridades judas, ni se acomodaba a las exigencias egostas de algunos de sus paisanos, ni se plegaba a las injusticias de los poderosos,.... En cambio, no cumpla mecnicamente la ley, consideraba hermanos a todos los hombres, llamaba Padre a Dios,.... descargado de www.marianistas.org

77..-- JJeessss nnooss ddeessccuubbrree eell mmiisstteerriioo ddee DDiiooss

Desde siempre el hombre se pregunta sobre Dios: cmo es?, cmo podemos encontrarle?, qu quiere de nosotros?, cmo podemos agradarle?. A lo largo de los siglos, los hombres y las distintas religiones dieron respuestas muy variadas. Es Jess, su hijo, quien nos da a conocer el verdadero rostro de Dios.

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La actitud de Jess ante Dios

El Dios de Jess

Dios es Amor Dios es Amor. En esto se manifest el amor que Dios nos tiene: en que mand al mundo a su Hijo nico para que vivamos por medio de l. (1 Jn.4,8-9)

Dios es Padre Habis recibido no un espritu de esclavitud sino un espritu de hijos adoptivos, que nos hace gritar: ABBA (Padre). (Rom 8,15) Vosotros orad as: Padre nuestro del cielo... (Mt 6,9)

Es Jess quien nos da a conocer la autntica imagen de Dios



Une con una flecha aquellas actitudes de Jess que identifiques con palabras o acciones suyas que aparecen en las citas evanglicas.

Padre, te doy gracias, porque me escuchaste: yo s que siempre me escuchas. (Jn.11,41-42)

El que me envi est conmigo, no me ha dejado solo, pues yo hago siempre lo que a l le gusta. (Jn.8,29)

Yo amo al Padre y hago lo que l me manda. (Jn. 14,31)

Padre mo, si es posible que pase de m este cliz, pero no se haga lo que yo quiero sino lo que quieres t. (Mt 26,39)

Yo no hablo por mi cuenta sino que hablo lo que el Padre me enseo. (Jn. 8,29)

A tus manos, Seor, encomiendo mi espritu. (Lc.23,46)

Las obras que mi Padre me encarg que hiciera, sas dan testimonio de m, de que el Padre me envi. (Jn. 5,36)

Todo me lo ha entregado mi Padre y nadie conoce al Hijo sino el Padre ni al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. (Lc.10,22)

El Padre y Yo somos una misma cosa... El Padre est en M y yo estoy en el Padre. (Jn. 10,30-38)

Si me conocieras a m, conoceras tambin al Padre... Quien me ha visto a m, ha visto al Padre. (Jn.8,19;14,9)

Jess ama entraablemente a su Padre Dios.

Se fa del Padre por completo, sabiendo que nunca le deja solo.

Jess trata al Padre con la confianza de un hijo. Es su Hijo.

Vive una relacin muy estrecha con Dios, un dilogo permanente con l.

Se abandona confiadamente en sus manos bondadosas.

Cumple su voluntad, obedece sin condiciones todos sus planes y proyectos.

Conoce profundamente al Padre como nadie puede conocerle.

Todo cuanto dice es verdad, porque es el Padre quien se lo da a conocer.

Todo cuanto hace est hecho en nombre y por mandato de su Padre Dios.

Vive en el Padre y el Padre en l. Es un reflejo fiel y exacto del Padre. Es Dios como su Padre.



Oracin

GGrraacciiaass PPaaddrree Te doy gracias, Oh Dios Padre mo, por las cosas que has hecho en el mundo, por la vida que t nos has dado y el amor que t pones en m. Cuando el cielo es gris en mi vida, yo te llamo y t vienes a m, no me dejes vagar en el ruido y en las sombras que la vida nos da. Amn.


88..-- EEll SSeegguuiimmiieennttoo ddee JJeessss

Desde siempre el hombre se pregunta sobre Dios:

Cmo es? Cmo podemos encontrarle? Qu quiere de nosotros? Cmo podemos agradarle?

A lo largo de los siglos los hombres y las religiones dieron respuestas muy variadas. Es

Jess, su hijo, quien nos da a conocer el verdadero rostro de Dios a travs de la palabra.

Qu pienso yo? Sealar con una flecha (actividad para el catecmeno).

Para la oracin final podemos utilizar el texto de las bienaventuranzas Mt 5,1-12

Jess nos descubre el rostro de Dios

DDIIOOSS EESS

PPAARRAA MM

REY JUEZ JEFE CONFIDENTE VENGADOR INMENSIDAD MISTERIO OBSERVADOR MISERICORDIA FUERZA PADRE PROTECTOR FRENO AMOR VIDA REFUGIO COMPAERO ENERGA POLICA ABISMO EXTRAO GUA

Oracin


88..-- EEll SSeegguuiimmiieennttoo ddee JJeessss

El seguimiento de Jess

Qu cosas veo?


99..-- MMaarraa:: LLaa PPrriimmeerraa CCrriissttiiaannaa

1. Una mujer corriente y moliente

Dios ha mirado la bajeza de su sierva (Lc. 1,48) Y ofrecieron a Dios un par de trtolas que era la ofrenda de los pobres (Lc. 2,24)

2. Lo principal de Mara: su FE

Dichosa t que has tenido FE (Lc.1,45) Dichosos ms bien los que oyen la Palabra de Dios y la ponen en prctica (Lc. 11,28)

3. Su fe oscura, no vio siempre claro Pero ellos (Mara y Jos) no comprendieron la respuesta que les dio (Lc. 2,50) Quines son mi madre y mis hermanos? Los que hacen la voluntad de Dios, esos son

mi madre y mis hermanos. (Mc 3,35)

4. Pas por la prueba del dolor Sus parientes fueron en busca de Jess para llevrselo, pues se deca que se haba

vuelto loco (Mc. 3,21) Los representantes de Dios lo condenan como blasfemo. Y lo llevan a la cruz, que era

la muerte de los esclavos y malditos. 5. Pero ella se mantuvo firme

Junto a la cruz de Jess estaba en pie su madre (Jn. 19,25) 6. Su fe comunitaria

Despus de Pascua particip, como una ms, en la comunidad cristiana. Los discpulos de Jess hacan oracin en comn, y estaba entre ellos Mara, la Madre

de Jess (Hechos 1,14) 7. Y humilde

Se hizo una ms dentro de la comunidad. No tuvo privilegios ni cargos.

8. En ella, FE y JUSTICIA estuvieron unidas Experiment que Dios est con los pobres. Dios desbarata los planes de los arrogantes y exalta a los humildes (Lc 1,46-55)

Iluminacin: Mara mujer creyente


99..-- MMaarraa:: LLaa PPrriimmeerraa CCrriissttiiaannaa

OOrraacciinn aa MMaarraa MMaaddrree ddee llaa IIgglleessiiaa

Mara, tus hijos llenos de gozo, Te proclamamos por siempre bienaventurada T aceptaste gozosa la invitacin del Padre para ser la Madre de su Hijo. Con ello nos invitas a descubrir la alegra del amor y la obediencia a Dios. T que acompaaste hasta la cruz a tu Hijo, danos fortaleza ante el dolor y grandeza de corazn para amar a quienes nos ofenden.

T al unirte a la oracin de los discpulos, esperando el Espritu Santo, te convertiste en modelo de la Iglesia orante y misionera. Desde tu asuncin a los Cielos, proteges los pasos de quienes peregrinan. guanos en la bsqueda de la justicia, la paz y la fraternidad. Mara gracias por tenerte como Madre. Amn.


1100..-- LLaa IIgglleessiiaa aall sseerrvviicciioo ddee llooss hhoommbbrreess

Jess nos invita a proclamar la buena noticia a toda la creacin, y la buena noticia es la construccin del Reino de Dios: Acabar con la pobreza. Liberar a los cautivos Dar la vista a los ciegos Liberar a los oprimidos.

Llevamos varios das conociendo ms a fondo la Iglesia. Hasta ahora, hemos hablado de las primeras comunidades, de la Iglesia como comunidad de hermanos con distintas funciones y de cmo caminamos hacia el Padre animados por el Espritu. Hoy, veremos con mayor profundidad, la bonita misin que Jess encarg a sus primeros discpulos y en la que nos invita hoy tambin a nosotros a participar.

Mucha gente, y no pocos cristianos, ven sobre todo lo externo de la Iglesia: los aspectos organizativos, la jerarqua y sus intervenciones pblicas, el Vaticano, las prcticas, el culto, las ceremonias, las obligaciones. Pero la Iglesia es mucho ms que eso. Como en los icebergs, lo que se ve es lo ms pequeo. Debajo est el misterio profundo de la unin de Jess y los cristianos y la misin que Jess encomend a sus seguidores. La misin de la Iglesia es ESTAR AL SERVICIO DE LOS HOMBRES construyendo el Reino de Dios.

La misin de la Iglesia

Lleg a Nazaret, donde se haba criado. Segn su costumbre, entr en la sinagoga un sbado y se levant para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaas y, al desenrollarlo, encontr el pasaje donde est escrito: El espritu del Seor est sobre m, porque me ha ungido para anunciar la buena noticia a los pobres; me ha enviado a proclamar la liberacin a los cautivos y dar la vista a los ciegos, a liberar a los oprimidos y a proclamar un ao de gracia del Seor. Despus enroll el libro, se lo dio al ayudante y se sent. Todos los que estaban en la sinagoga tenan sus ojos clavados en l. Lc 4, 16-20

Y les dijo: Id por todo el mundo y proclamad la buena noticia a toda la creacin. Mc 16, 15



Desde sus comienzos, con los primeros cristianos, la Iglesia ha tenido clara su vocacin de entrega a los hombres. Como grupo de personas (imperfectas) por supuesto que ha cometido multitud de equivocaciones, pero tambin es verdad que siempre ha intentado estar al lado de aquellos que han necesitado algn tipo de ayuda. Los primeros cristianos ponan a disposicin de la comunidad todos sus bienes para repartirlos entre todos segn las necesidades de cada uno, as a nadie le faltaba de nada. Tambin acompaaban a las personas enfermas e intentaban apoyar y mostrar su comprensin a todos aquellos que la sociedad rechazaba: prostitutas, publicanos, leprosos, endemoniados... A esto les ense Jess. A lo largo de la historia han sido muchos los que han dejado todo, su casa, sus amigos, sus seguridades ... para seguir a Jess y estar al lado de los ms pobres, de los ms enfermos, de los ms olvidados; los podramos contar por cientos de miles, tradicionalmente los conocemos como misioneros.

Pero tambin son muchos los que, sin abandonar su casa, han hecho opciones de entrega a los ms necesitados. La institucin tradicional de la Iglesia en el barrio es la parroquia, en todas ellas encontramos voluntarios: En Critas: ayudando a los parados, promocionando a los que cayeron en la mendicidad, apoyando a los inmigrantes que dejaron su casa en busca de una vida ms digna ... En grupos de enfermos: acompaando y visitando a los enfermos del barrio dndoles apoyo a ellos y a sus familias. En equipos de pastoral: impartiendo catequesis a nios, jvenes como vosotros o adultos. Y muchos otros servicios que podramos enumerar ....

Tambin est la cuestin del voluntariado y las ONGs tan de moda en la

actualidad. Sin pretensin de echarnos flores, podemos afirmar que en el origen de muchas ONGs estuvo la Iglesia, incluso en la actualidad, muchas de ellas, o pertenecen o siguen muy vinculadas a ella; entre las ms conocidas podemos citar Manos Unidas, Critas, Intermn, Medicus Mundi ...

Como puedes ver, la Iglesia es mucho ms que el Vaticano y la jerarqua. Aunque

ellos tambin ocupan puestos al servicio de los hombres, son muchos ms, si no mal andaramos, los que viven entregados a los ms necesitados en sus parroquias, en ONGs y en muchos otros lugares.

En servicio a los hombres



Comisin de Dicesis Fraternidades Marianistas

LA IGLESIA DIOCESANA

Te voy a presentar la Iglesia Diocesana, parte de la Iglesia

Universal. Te mostraremos cmo se organiza y cmo participan en ella los laicos, como por ejemplo nosotros, miembros de Fraternidades.

Dentro de la Iglesia Universal encontramos tres figuras que se encargan de su coordinacin: -El Papa, en todo el mundo. -El Obispo, en su Dicesis. -El prroco, en su parroquia. En cada una de estas parcelas territoriales el laico, no slo puede, sino que debe participar.

Hablemos entonces de la Iglesia Diocesana. -Qu es la Dicesis? -Mira, la Dicesis es un territorio dentro del cual los cristianos estamos coordinados por un Prelado.

-Por un qu? -Por un Prelado, que es otra forma de llamar al Obispo.

-Y una Dicesis tan grande, se coordina slo con un Obispo? -No fraternito no, qu te piensas, qu es superman?. El Prelado se ayuda de muchos organismos y personas para dar un buen servicio a todos los cristianos de su Dicesis. El conjunto de estos organismos y personas componen la CURIA DIOCESANA y los RGANOS ASESORES DEL PRELADO.

-Qu interesante! Cuntame algo sobre eso de la Curia Diocesana. -Si ya saba yo que te iba a interesar. Mira, como ya te he dicho, se encarga de ayudar al Obispo, sobre todo en la direccin de la actividad pastoral, en la organizacin administrativa, en la accin evangelizadora, en la gestin econmica del patrimonio diocesano y en la administracin de Justicia.



-Uf, cuntas cosas, esto es ms complicado que...!!!

-Cuidao que eres corto!, te tengo que hacer un esquema?

-Pues no sera mala idea sabes?... -Venga, vamos all: -Muchas gracias por el esquemita, creo que me ha aclarado bastantes cosas, pero en todo este folln de comisiones y consejos, qu pintamos las Frater? -Mira, las Fraternidades Marianistas estamos representadas en el Foro de Laicos, que se integra dentro de la Comisin Diocesana de Apostolado Seglar. -Foro de Laicos?, algo haba oido yo de eso. -Claro que s, en el Foro de Laicos estamos representados todos los movimientos y asociaciones de cristianos laicos de la Dicesis. -Y la Comisin de Apostolado Seglar? -Pues se encarga de coordinarlo y tambin de otras muchas cosillas, como su nombre indica, de todo lo relacionado con el apostolado seglar (evangelizacin por parte de los laicos). Jess Prez, de la fraternidad Mater Amoris, es uno de los vocales de la Comisin. -Una ltima pregunta, soy monitor de Juniors y mi hermana es scout, tienen algo que ver con la Dicesis estos movimientos? -Cmo que si tienen algo que ver!! Estos movimientos tambin forman parte de la Dicesis, y no te quepa la menor duda de que participando en ellos, como en muchos otros, tambin pones tu granito de arena en la construccin del Reino de Dios. -Y antes de que te vayas, cmo se comunican con el Obispo la cantidad de comunidades cristianas que hay en la Dicesis? -Como ya te puedes imaginar, es muy difcil que puda hablar con todas para todo, pero no te preocupes, l ya se encarga de tener delegados por todas partes. Por un lado, la Dicesis se divide territorialmente en vicarias, que a su vez se subdividen en arciprestazgos y estos ltimos finalmente en parroquias. Adems, los movimientos, las congregaciones religiosas... tienen encargados (consiliarios, vicarios,...)


1122..--SSaaccrraammeennttooss

Los sacramentos son un invento de la Iglesia?. Unos s y otros no?. Por qu y para qu los sacramentos?.

Se puede ser cristiano y no practicar los sacramentos?. Los sacramentos son una forma como otra de fiesta. No aportan nada. Las personas

necesitamos celebrar fiestas. Hace falta tener fe para recibir los sacramentos?. En qu?. La prctica de los sacramentos puede ser una excusa para evitar el compromiso social. Se puede ser buena persona y no practicar los sacramentos. Entonces, qu sentido

tienen?. Los cristianos son mejores personas que los dems?. No importa con qu preparacin se vaya a recibir un sacramento, basta con querer

recibirlo. Jess slo recibi el bautismo. Por qu nosotros tenemos que inventar tantos

sacramentos?. Cuando no se siente nada, mas vale no practicar. Para participar de los sacramentos hace falta tener fe. Eso es lo mismo que tener ganas

de hacerlo. Los sacramentos son una prctica mgica y primitiva. Por tanto, son incompatibles con

una personalidad cientfica y madura. La celebracin de los sacramentos est muy alejada de lo importante en la vida diaria. Para celebrar los momentos importantes de la vida no necesitamos de los sacramentos.

Qu aporta la celebracin cristiana?. El Bautismo no tiene sentido, ya que el que lo recibe no es consciente de lo que est

sucediendo. La Confirmacin te asegura que ya no vas a tener crisis en tu vida como cristiano?.

Qu momento personal es el ms adecuado para acudir a recibir este sacramento?. La penitencia tal como se celebra no tiene futuro. Es absurdo contar a una persona

como t cuestiones ntimas. Tiene ms sentido hacerlo a un amigo, que te conoce y te comprende.

El sacramento del perdn no tiene sentido. Yo me apao bien directamente con Dios, que es quien conoce el fondo de los corazones, y pidiendo perdn a quien haya ofendido. El cura sobra.

El pecado no existe. Es un montaje masoquista. Todo es relativo al punto de vista con que se mire. Por tanto, el perdn como sacramento no tiene sentido.

La comunin es un acto absurdo con reminiscencias de canibalismo. Comulgar con frecuencia te asegura llegar a ser mejor persona que quien no lo hace?.

Para qu comulgar?. Comulgar no sirve de nada. Yo no me siento distinta cuando lo hago. Todo es

sugestin.

Preguntas y afirmaciones para el debate en grupo


1144..-- SSiieemmpprree ssoommooss ppeerrddoonnaaddooss:: RReeccoonncciilliiaacciinn

Anexo I

Moral de actitudes

Los actos aislados significan muy poco. Los actos son como las palabras, slo tienen sentido dentro de una frase, y una frase slo puede ser bien

comprendida dentro de todo el discurso. Jess relativizaba la importancia de los actos concretos. Para los escribas y fariseos una accin era buena si segua la Ley. Jess, sin embrago, deca que una accin era buena si proceda de un interior bueno.

Pero esto no significa que los actos carezcan de importancia. Sirven para manifestar como es la actitud interior.

El valor tico no est en los actos, sino en la actitud interior que los inspira. Aunque repartiera todos mis bienes a los

pobres (...) si no tengo amor de nada me sirve (I Cor 13,3) No hay mucha diferencia moral entre un empresario explotador y un joven egosta cuya falta de amor todava no puede manifestarse en decisiones graves. La actitud no queda siempre retratada por un acto aislado, pero s por el conjunto de actos. Qu es lo que quiere Jess de nosotros? Jess lo que quiere es que cada uno decida sin ambigedad cul va a ser el norte de su existencia. Los cristianos, en el bautismo optamos por el reino de Dios y sus valores, que se convierten en nuestra opcin fundamental. Por qu es fundamental? Porque se refiere al conjunto de nuestra existencia. Por lo tanto, el bautizado (ms tarde, confirmado en la fe) no podr tomar ninguna decisin sin preguntarse si es o no coherente con su opcin fundamental. El pecado, que llamamos mortal no es otra cosa que el abandono de la opcin fundamental. No ser consecuente con la opcin fundamental de seguir a Cristo. Y, en ese sentido, es ms una traicin que una transgresin. La palabra pecado y pecar en hebreo significan no dar en el blanco, desviarse (de la opcin fundamental). Y es lgico pensar que cuando una persona construye su vida sobre una opcin fundamental, no puede estar abandonndola cada dos por tres. El pecado mortal es algo muy serio y fcil de identificar. San Alfonso de Ligorio dijo que: Si se te mete un elefante en tu habitacin, tienes que verlo por fuerza. Por tanto, no se comete un pecado mortal por equivocacin. Y qu es el pecado venial? En realidad consiste en una debilidad o enfriamiento de la opcin fundamental. Son actos aislados que no expresan la verdadera actitud interior del hombre. Y el hombre como distingue lo bueno de lo malo? A travs de su conciencia, formada a la luz de la teologa moral, que es la que le ayuda a discernir lo bueno de lo malo. Siempre, detrs de la conducta de un hombre existe un sistema tico. Y quienes dicen no tenerlo o necesitar tenerlo acaban haciendo suya la moral del ambiente sin darse cuenta. Hacen lo que hace la mayora, lo que est de moda. Es importante saber que: La normalidad estadstica no equivale a normalidad tica. Y la teologa mora no es ningn atentado contra la libertad humana, sino que libera al hombre de la inconsciente tirana del se hace.



Y, para ti, Qu es el pecado? Qu opinas del pecado? Es importante intentar responder a esta pregunta desde la reflexin sincera y profunda. Si no somos capaces de plantearnos este tema, porque nos parece obsoleto, pasado de moda o simplemente no va con nosotros, en realidad lo que estamos haciendo en aparca una cuestin molesta, pero que sabemos que hay cosas que estn bien y cosas que estn mal. Lo que hay que hacer es entrar por ese camino e intentar, a la luz de nuestra libre opcin fundamental (valores cristianos), aclarar nuestra situacin personal analizando nuestras actitudes. Tenemos las herramientas, utilicmosals. Adems tenemos la seguridad de que si lo pedimos, obtendremos el perdn. Quin de vosotros tiene cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va a buscar la que se perdi hasta la encuentra? Y cuando la encuentra, la pone contento sobre sus hombros; y llegando a casa, convoca a los amigos y vecinos y les dice: Alegraos conmigo, porque he hallado la oveja que se me haba perdido (Lc 15,4-7).



Anexo III Hay perdn para el pecado

Dios Padre ama desde siempre al pecador y le sigue ofreciendo su acogida y

perdn. Jess es para nosotros la mayor prueba de ese amor y perdn.

Todos los publicanos y los pecadores

se acercaban a l para orle, y los escribas y fariseos murmuraban diciendo: ste acoge a los pecadores y como con ellos (Lc 15,1)

Dios Padre perdona y olvida. No tendr ya ms en cuenta este pecado. Sigue amando y confiando en la persona. Es como el padre bueno, que hace fiesta, cuando vuelve a casa su hijo que se haba alejado.

Muchos piensan que pueden arreglar las cosas a solas con Dios, sin necesidad de recurrir a al sacramento del perdn. Pero por diferentes motivos este planteamiento est equivocado:

1) Es un hecho que en la vida del hombre los acontecimientos decisivos se celebran, se convierten en una fiesta. El perdn no es una

excepcin. 2) Todo pecado e tambin un pecado contra nuestros hermanos (Yo confieso

ante dios Todopoderoso y ante vosotros hermanos, que he pecado mucho...) 3) El pecado lo es tambin contra la comunidad, representada por la Iglesia, que

es el Cuerpo de Cristo. Por lo tanto la reconciliacin con la Iglesia a travs del Perdn supone la reconciliacin con Cristo, con nuestros hermanos y con nosotros mismos. En resumen, podemos decir que el pecado tiene tres dimensiones: religiosa, social-eclesial, y personal. Por lo tanto el sacramento del perdn o reconciliacin debe tambin contemplar esa triple dimensin: nos reconciliamos con Dios, con la Iglesia y con la comunidad y con nosotros mismos.



1) Yo me confieso directamente con Dios. No tengo necesidad de confesare con un

sacerdote. 2) Yo no tengo pecados, por eso no me confieso. 3) Yo no robo, ni mato, no tengo pecados graves. Por eso, no s qu otros pecados puedo

tener que confesar. 4) No vale la pena confesarse para volver a caer en los mismos pecados. 5) Yo no me confieso porque los sacerdotes tienen tambin muchos fallos. 6) Qued muy descontent de la ltima confesin que hice. El sacerdote me rega. No

creo que vuelva a confesarme. 7) Basta estar arrepentido de verdad son necesidad de decir los pecados al confesor.

El Sacramento del Perdn se celebra mediante un encuentro reconciliador entre el penitente y el sacerdote. Este encuentro debe ser humano, es decir, de dilogo y convivencia entre ambos. Para ello el penitente debe presentarse sincero ante Dios, lo cual no es tarea fcil par l, y necesita encontrar como el sacerdote alguien capaz de situarles ante su propia realidad y ante Dios, y pueda decir seriamente: He pecado.

La Iglesia para celebrar el perdn nos pide: 9 Reconocerse pecador y necesitado de perdn: tener conciencia de haber obrado mal 9 Convertirse de corazn: estar arrepentido de haber hecho el mal y estar dispuesto a

luchar contra esos fallos y defectos. 9 Confesar los pecados: expresamente ante el sacerdote que nos reconocemos

pecadores ante Cristo y la Iglesia. 9 Recibir la absolucin:a travs de las palabras del sacerdote quedamos reconciliados

con Dios, con la Iglesia (comunidad) y con nosotros mismos. 9 Cumplir la Penitencia: agradecemos el perdn de Dios, oramos y realizamos alguna

accin buena como seal de que queremos cambiar de vida.

1) Reconciliacin con una sola persona Cada penitente reconocindose pecador se confiesa y recibe la absolucin individualmente. Es la forma ms frecuente y tradicional.

2) Reconciliacin de varias personas con confesin y absolucin individuales Hay una preparacin conjunta de la comunidad. Luego se hace una confesin y absolucin individuales. Accin de gracias conjuntas.

3) Reconciliacin de varias personas con confesin y absolucin generales. Se celebra de forma comunitaria. Slo es para situaciones extraordinarias y de grave necesidad. Despus se recomienda a los fieles acudir al sacramento de forma personal.

Debate sobre las siguientes opiniones

Cmo celebramos el Perdn?

Formas de celebrar el sacramento



Oracin

Por toda forma de rencor e intransigencia. Perdn Seor Por nuestros caprichos y agresividades. Perdn Seor. Por la dureza con que se juzga y se condena a las personas. Perdn Seor. Por la prepotencia y la venganza, las represalias de los poderosos. Perdn Seor. Por la falta de comprensin y solidaridad. Perdn Seor. Por el odio y la guerra, por el fanatismo y la intolerancia. Perdn seor.


1155..-- EEuuccaarriissttaa,, IInnvviittaaddooss aa llaa mmeessaa ddeell SSEEOORR

A) NOS REUNIMOS COMO COMUNIDAD DE HERMANOS. ESTAMOS LLAMADOS A Encontrarnos y acogernos los amigos, vecinos, adultos, ancianos, nios,

ricos y pobres. Sentirnos hermanos, solidarios con todos, compartir nuestras alegras y

problemas. Comprometernos a practicar el perdn, vivir el amor, construir la unidad.

B) PROCLAMAMOS LA PALABRA DE DIOS

Escuchamos la lectura de la Biblia Respondemos con salmos y cnticos Guardamos silencio y la meditamos en el corazn

C) HACEMOS PRESENTE LA MUERTE Y RESURRECCIN DE JESS

Jess da su vida por la salvacin de los hombres Ofrecemos a Dios Padre lo que ms le agrada: la entrega de Jess hasta la

muerte. Nos comprometemos a amar y sacrificarnos por los hermanos

D) RECIBIMOS UN ALIMENTO DE VIDA

El pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la sangre de Cristo Cristo e comida y bebida que nos alimenta y fortalece para vivir como hijos

de Dios Es un banquete en que nos unimos estrechamente a Cristo y entramos en

comunin con sus mismos sentimientos y proyectos.

E) ANTICIPAMOS LA GRAN FIESTA DEL REINO Se anuncia y anticipa el banquete del final de los tiempos donde ser

realidad la convivencia feliz y definitiva entre Dios y los hombres. Recibimos una semilla de inmortalidad y la garanta de que tambin

nosotros resucitaremos. Pedimos y esperamos confiados la vuelta de Jess.

Cuando celebramos la Eucarista...


1166..--LLaa VVooccaacciinn CCrriissttiiaannaa

El rbol del Vocacin Cristiana Qu te parecen estas vocaciones? Piensa junto a Jess cul es la tuya. En el sacramento de la confirmacin recibirs el Espritu Santo para que puedas comprender lo que Dios quiere de ti y te dar las fuerzas para llevarlo adelante.

Vida Consagrada L@s religios@s viven en comunidad, y se consagran a Dios para dedicarse a dar testimonio de la grandeza de los bienes del Reino y para decirnos a todos con sus vidas que es posible vivir hoy radicalmente el Evangelio. Dentro de la vida religiosa tambin puede darse el sacerdocio.

Matrimonio Esta es la vocacin de la generalidad de los cristianos. No

se trata tan slo de que te guste el matrimonio por el atractivo humano que tiene el amor, sino que desde el plan de dios, quieras realizarte cristianamente en el matrimonio porque vas viendo que el Seor te llama por ah. Cuando uno, en intimidad con Cristo va descubriendo la grandeza de esta vocacin siente que va orientado maravillosamente el sentido de su vida.

Esta vocacin la desarrollan los esposos en el servicio al otro cnyuge y a los hijos: y van configurando su familia como iglesia domstica y como espacio de amor y entrega. Quien va al matrimonio con la intencin de vivir una vida fcil y cmoda se arriesga a fracasar completamente. Los esposos tienen una tarea nada simple: por eso cuentan con la ayuda del Seor a travs del sacramento del matrimonio. Unido a Cristo, el creyente puede vivir muy feliz.

Sacerdocio La Iglesia necesita de la presencia del sacerdote, a travs del cual Cristo continua su misin de salvar a los hombres; el sacerdote le ofrece a Cristo su propia persona para que siga predicando hoy, para que siga santificando hoy, y para que siga construyendo a su Iglesia en la unidad y en la caridad hoy.

Dichoso el hombre aquel que no sigue el consejo de los que niegan a Dios, ni en la senda de los pecadores se detiene, ni en el banco de los que desean el mal se sienta, ms entrega su vida a la Voluntad de Yaveh, su Voluntad le susurra da y noche. Es como un rbol plantado junto a corrientes de agua, que da a su tiempo el fruto, y jams mueren sus hojas; todo lo que hace le sale bien (Salmo 1)

Oracin Es el momento, Seor, de orientar mi vida; La hora de dar rumbo a mi existencia; Estoy a punto para descubrir un nuevo camino. Seor, qu quieres de m? qu me pides? Seor, cul es el plan del Padre para mi vida? Seor, cul es el proyecto de que quieres que realice? Seor, a qu me llamas? por dnde quieres que camine? Seor, cmo estar seguro de tus caminos en mi vida? Seor, cmo s yo que es eso lo que deseas de m y no otra cosa? Seor, ser capaz de ser fiel a la llamada que me haces? Preguntas, Seor, siempre preguntas, cmo saldr de la duda? Yo quiero tener claro cada paso del camino. Quiero, Seor Jess, salir de esta confusin en que vivo. Quiero, Seor Jess, escucharte y dar respuesta a tu llamada. Quiero, Seor Jess, dejar todo, quedarme libre para seguirte. Quiero, Seor Jess, arriesgar mi camino con el tuyo. Quiero, Seor Jess, dejar mis miedos, dar paso a mi fe joven. Quiero, Seor Jess, fiarme de tu plan porque me amas.


1177..-- JJeessss nnooss eennsseeaa aarraarr

Me acuerdo de Dios cuando...

No hago oracin porque...

Tengo problemas Me asaltan las dudas Me quedo sol@ Me cuentan una desgracia Veo alguna tragedia Todo me va bien Lo veo todo negro Estoy en algn aprieto Me siento querido Estoy content@ Por la noche al acostarme

Nunca No tengo tiempo No s como hacerlo Me parece perder el tiempo No encuentro el momento adecuado No s si Dios me escucha Prefiero hacer cosas tiles a los

dems No s dnde hacerlo No consigo nada Me da vergenza ante otr@s

Sabemos orar? Formas de orar

Negociar con Dios?

Sin distracciones

Con Amor!

Aceptando nuestras limitaciones

Y t, Cmo oras?

Es intil intentar convencerle con razonamientos!

Ten en cuenta que en la actual coyuntura socio-religiosa te conviene escchame, porque.. bla

Coaccionar a Dios?

Y como no me des lo que te pido, me hago ateo de esos. Palabra!

T haces que me toque el gordo de la lotera y yo te levanto una catedral (bueno una capilla).

Quiero ser perfecto, el mejor, el ms guapo, el ms simptico, el ms inteligente...

... y que a mi vecino le salga una lcera de estmago y cuatro sabaones en la nariz. Amn! Amn!


1177..-- JJeessss nnooss eennsseeaa aarraarr

Jess manda orar

Muchas personas se acercaron a Jess pidiendo su ayuda y l siempre les escuchaba con atencin y atenda sus ruegos. l como Hijo de Dios, nos ensea con esta actitud que Dios nos escucha siempre.

LA ORACIN NOS COMPROMETE EN LA MISIN DE JESS, ESTAR ATENTOS

En paz con los hermanos

En nombre de Jess

Con insistencia sin desanimarse

De forma discreta, sin palabreras

Con humildad, reconocindonos

dbiles

Por todos, no slo por los

amigos

Con la confianza de ser

escuchados

Cuando t vayas a rezar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y reza a tu Padre, que est en lo escondido, y tu Padre que ve en los escondido, te lo pagar. Cuando recis, no usis muchas palabras como los gentiles, que se imaginan que por hablar mucho les harn ms caso. No seis como ellos, pues vuestro Padre sabe lo que os hace falta antes de que lo pidis. (Mt 6, 5-8)

Y cuando os pongis a orar, perdonad lo que tengis contra otros, para que tambin vuestro Padre del cielo os perdone vuestras culpas. (Mt 11.25-26)

Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen. (Mt 5,44)

Yo os aseguro que, si peds algo al Padre en mi nombre, os lo dar. Hasta ahora no habis pedido nada en mi nombre: pedid y recibiris, para que vuestra alegra sea completa. (Jn 16,23-24)

Pedid u se os dar, buscad y encontraris, llamad y se os abrir: porque quien pide recibe, quien busca encuentra y al que llama se le abre. (Mt 7,7)

Haba en una ciudad una viuda que sola ir a decirle al juez: - Hazme justicia frente a mi adversario. Por algn tiempo se neg, pero despus se dijo: -Aunque no temo a Dios ni me importan los hombres, como esta viuda me est fastidiando, le har justicia.Pues Dios, no har justicia a sus elegidos, que le gritan da y noche? O les dar largas? Os digo que les har justicia sin tardar. (Lc 18,1-8)

Dos hombres subieron al templo a orar. El fariseo, erguido, oraba as en su interior: -Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los dems. El publicano, en cambio slo se golpeaba el pecho, diciendo: -Oh Dios!, ten compasin de este pecador. Os digo que ste baj a su casa justificado y aqul no, porque todo el que se enaltece ser humillado y el que se humilla, ser enaltecido. (Lc 18,9-14)


1188..-- CCoonnffiirrmmaarrssee:: CCoonnttrraaccoorrrriieennttee ccoonn JJeessss


1188..-- CCoonnttrraaccoorrrriieennttee ccoonn JJeessss

Pon ttulo a estas imgenes y comenta el por qu. Qu actitudes denuncia? A cules invita?



Tu Trabajo

1.- De todo lo que se dice en esta pgina, Cules son las tres cosas que ms destacan en tu persona? Y cules son las tres en las que ms deberas mejorar? 2.- Si tuvieras que decirle a un amigo o amiga lo que es ser persona segn Jess, Qu le diras? Escrbelo. 3.- Qu es lo que tendramos que hacer en este grupo para parecernos ms a la la persona nueva que Jess quiere que seamos? 4.- Te est trayendo dificultades el ser persona al estilo de Jess? Recuerda algunas que hayas encontrado.

- En tus criterios uniformes y armnicos que los mantienes an cuando te traen dificultades.

- En tu temperamento uniforme, controlado, y no a merced de los impulsos y sensaciones.

- En una actuacin orientada, decidida y consecuente con tus ideas... Sabes el fin y pones los medios.

- En tu proceder constante que te define en la vida. Haz lo que debas hacer y no tengas miedo a las consecuencias. Nunca un bien produce un mal. Jams la verdad podr perjudicarte.

- Cuando disculpas tus fallos personales, los mismos o parecidos que atacas en otros. - Cuando te revuelves y te defiendes con argucias si alguno te dice tus deficiencias. - Cuando disimulas o adulas, slo por ganarte un lucro de vida. - Cuando no defiendes la verdad, que conoces, por cobarda. - Cuando exageras tus conocimientos y te la das de enterao. - Cuando hablas en un tono altisonante, areo, vaco, nada humano, ni acomodado a

las capacidades del que te escucha.

- Si llevas una vida recta y noble. - Si no traicionas nunca la amistad y el amor. - Si eres tan fuerte por dentro que nadie puede ofenderte. - Si jams te amarga la ingratitud. - Si el recelo no vela a tu puerta, siempre abierta a los hombres. - Si te importa ms ser que parecer.

Tu VALER de joven se manifiesta en:

Tu VERDAD de joven se traiciona:

Tu BONDAD de joven se gana:



Oracin Personas Nuevas

Hoy Seor, Venimos a pedirte por nosotros mismos.

Por nosotros, que decimos y no hacemos. Que vemos la paja en el ojo del vecino,

y no vemos la viga del nuestro.

Por nosotros, que somos sal inspida Y luz que se esconde.

Que amamos al amigo y aborrecemos al enemigo.

Por nosotros, que no perdonamos las ofensas. Que pretendemos compaginar

el servirte a Ti y al egosmo.

Por nosotros, que no nos atrevemos a ir por la senda estrecha.

Que nos contentamos con decir: Seor, Seor, sin hacer caso de tu voluntad.

Por nosotros, que no amamos con obras y de verdad.

Que queremos seguirte sin renunciar a nuestras comodidades y haciendo nuestros gustos. Mranos con cario para que lleguemos

a ser personas nuevas, como T quieres.


1199..--LLaa CCoonnffiirrmmaacciinn:: uunnaa ooppcciinn ppoorr sseerr ccrriissttiiaannoo

ADULTEZ INFANTILISMO 1. La ama y la siente como a su

gran familia. 2. Siente satisfaccin por

pertenecer a ella. 3. Se preocupa de que funcione

cada vez mejor. 4. Lucha para que se superen los

fallos. 5. Colabora y ayuda cuando es

necesario. 6. La defiende con cario y

sensatez cuando la atacan. 7. Es consciente de sus

limitaciones e intenta que cambie para seguir avanzando.

8. Se preocupa de que al cumplir su misin se adapte a cada lugar y situacin concreta.

9. La entiende como portadora de un mensaje gozoso y liberador aunque exigente.

10. Cree que es Pueblo de Dios en el que todos los miembros tienen su vocacin y misin.

1. Pasa de ella y no se preocupa de sus cosas.

2. Se aprovecha o la utiliza cuando le conviene.

3. Se desentiende de ella y de su funcionamiento.

4. Se limita a criticarla. 5. Slo exige servicios. 6. nunca da la cara por

defenderla. 7. Acepta todo como bueno e

inmutable. 8. Se queda en teoras sin

responder a las realidades concretas.

9. La entiende como una institucin que impone una serie de normas.

10. Cree que es cosa slo de curas y monjas.

Posturas adultas e infantiles como miembros de la Iglesia

Jo, pues el papa ese tiene ms oro debajo de su cama que pa qu. Tanto pobre y tanta

Si tanto critico, por qu no hago nada por cambiarlo? Yo soy parte de esta familia, he de


2200..-- EEvvaalluuaacciinn.. CCoonnffiirrmmaarrssee,, ttrrmmiittee oo ccoommpprroommiissoo??

-

Para motivar la oracin... despedida

Un antiguo maestro cristiano despidi una vez a un discpulo suyo con estas palabras: Incedis onustus auro; cave latrones (Te vas cargado de oro; cuidado con los ladrones). Al final de este curso nos encontramos cargados de oro. Quin ha hecho este milagro? Los compaeros, la comunicacin, el esfuerzo, el ambiente, las personas... Las personas siempre enriquecen a los que se acercan a ellas. Te han llenado de regalos. Te vas cargado de oro. Jess estaba detrs de todo. en la comunicacin, en el trabajo, en las decisiones y en la eucarista. Jess, sobre todo, en el amor. Jess ha repetido el milagro de la multiplicacin de los panes y los peces. Comenzamos con nuestra pobreza, slo un poco de ilusin. Y de nuestra poquedad, el ha sacado inmensos regalos. Nos vamos cargados de oro! Quizs ni eres consciente de la riqueza que hay dentro de ti. Acostumbrado a despilfarrar, por nada te sorprendes y todo te parece normal. Te vas cargado de oro! Y esto no son palabras grandilocuentes ni dichas para halagar tu vanidad.

Cuidado con los ladrones! que estn al acecho en toda vacacin, cuando te olvidas de compartir, cuando bajas la guardia, cuando aparcas nueve meses de vida como deber cumplido. Quieren robarte, apoderarse de tus riquezas. Quieren despojarte para que seas dbil y te sometas a sus leyes. Quieren tu adoracin para sacarte la entraa. La sociedad manipulada y manipuladora no quiere personas fuertes; no quiere cristianos que confirmen su fe. Cmo te defenders de sus ataques? Cmo te hars ms fuerte, para fortificar a otros? Hay casas construidas sobre arena y casas construidas sobre roca. Los temporales se llevarn las primeras, pro no pueden con las segundas. Las casas construidas sobre roca son las de aquellos que escuchas y acogen la Palabra de dios. La Palabra de Dios es roca. La Palabra de Dios se come en comunidad. La Palabra de Dios se escucha en el silencio interior y en el grito impertinente del que sufre, es pobre o dbil. La sociedad consumista blasfema contra las rocas, slo quiere arena. Te vas cargado de oro. Cuidado con los ladrones!


2211..-- EEll ddaa ddeessppuuss

1. Significa decir NO a muchas cosas: - NO a vivir centrado en ti mismo, al egocentrismo. - NO a la suficiencia, a la envidia, a la dureza de corazn. - NO al apego a las riquezas. - NO al infantilismo y a la superficialidad. - NO a la vida fcil, a vivir centrado en el placer. - NO al abuso del prjimo. - NO a todo lo que te hace ser menos hombre o menos mujer. - NO al mal. - NO a la desesperacin. - NO a la soberbia, avaricia, lujuria, ira, gula, envidia y pereza.

2. Significa decir S a muchas cosas:

- S al sacrificio constructor de la vida. - S a la seriedad y profundidad. - S a la fiesta y la alegra. - S a la construccin del prjimo. - S al compartir tiempo y riquezas. - S al complicarse la vida por la paz. - S al amor y a la vida. - S a la lucha por el cambio social. - S a la oracin, al evangelio y a la comunidad. - S a celebracin de la eucarista y la formacin...

Resumiendo: S a Dios, a los Hombres y al Mundo

S a Dios, porque es el que da sentido a tu vida. S a travs de la oracin, la celebracin y el encuentro con l.

S a los hombres, porque todos son tus hermanos. El centro no eres t, sino los dems. Si quieres seguir a Jess, tienes que ser como L, el hombre para los dems

S al mundo, porque es tu casa y la casa de todos. Dios nos hizo colaboradores suyos: tenemos que ir transformando el mundo. Los problemas de los dems son, tambin tus problemas.

Veo mis dudas y trabajos. Las veo en este cliz y este pan. La vida hasta ahora era fcil. Desde este momento empezamos a luchar. Toda mi alegra y esperanza las veo en este cliz y este pan. Y al hermano que est a mi lado le he dado la mano y empezamos a luchar.

Siempre que comamos de esta mesa nuestra vida tiene que cambiar. Hemos de seguir tu camino, a pesar de que haya das de oscuridad. Hemos de encontrarte entre los pobres en los que se entregan por amor en los que reparten justicia pues cerca de ellos se puede or Tu voz.

Confirmarse es decir S a Jess

Oracin. Veo mis dudas

Y qu significa decir S a Jess?



Es prctica habitual de la Iglesia celebrar el sacramento de la Confirmacin dentro de la Eucarista. Con ello quiere manifestarse la relacin que hay entre ambos sacramentos: se nos da la fuerza del Espritu (confirmacin), para que seamos capaces de dar gracias por la entrega de Jess y, haciendo lo que l hizo, ofrezcamos y compartamos nuestra vida (eucarista). Los ritos y smbolos de la confirmacin son signos y gestos humanos y sencillos, que sirven para expresar de un modo visible que Dios nos da su Espritu y que nosotros tomamos el compromiso de vivir conforme a nuestra fe, dando testimonio. Con la confirmacin queremos confirmar nuestra fe, nuestro bautismo, ante los dems cristianos; y Dios, a travs de la comunidad y de su representante, el obispo, nos acoge y da su Espritu. Cuando uno no tiene esa intencin, esta actitud, los ritos son gestos vacos.

1. RENOVACIN DE LAS PROMESAS DEL BAUTISMO Despus de la homila, los catequistas o el responsable de la confirmacin, os presenta al obispo o a quien os confirma en su nombre. El obispo, en nombre de toda la comunidad y de la Iglesia, os invita a renovar las promesas del bautismo. En un dilogo con l, renunciis a todo lo que va contra el Evangelio: egosmo, envidia, mentira, venganza , violencia, injusticia; os comprometis a perdonar, a amar a todos como hermanos y a vivir con una actitud de servicio y ayuda: y proclamis vuestra fe, a la vez que manifestis querer vivir dentro de la Iglesia.

2. IMPOSICIN DE LAS MANOS A continuacin, el obispo invita a todos a orar por vosotros. Es un momento de silencio que impresiona: la comunidad cristiana, tus padres, tus amigos, todos!, orando por ti. En esta oracin se piden tres cosas: que el Espritu os fortalezca con sus dones, que os consagre penetrando en lo ms ntimo de vuestras personas, y que haga de vosotros una imagen perfecta de Jess. Dentro de este clima de oracin, el obispo os impone las manos a cada uno personalmente, o como grupo, y pide al Padre que os enve el Espritu para que os llene de sus dones. La imposicin de manos es un gesto muy antiguo en la Biblia. En el libro del los Hechos, se nos dice que los apstoles imponan las manos para transmitir el Espritu. La Iglesia lo utiliza en la confirmacin para expresar lo mismo. El gesto de imponer las manos significa varias cosas: Dios te posee, Dios te protege, Dios te transmite su Espritu. Ala vez es un gesto de nimo y de amistad.

3. LA UNCIN CON EL CRISMA Es el signo ms importante de la confirmacin. Cada uno es presentado al obispo por su padrino o madrina; y el obispo os unge en la frente con el crisma, haciendo la seal de la cruz con estas palabras: N... recibe por esta seal el don del Espritu Santo. Cada uno responde Amn. El crisma es un aceite perfumado que lo consagra el obispo el da de Jueves Santo. En el A.T., la uncin con aceite era un signo para expresar el don del

Ritos y Smbolos de la confirmacin



Espritu de Dios. Todos los que tenan una misin especial reyes, sacerdotes, y profetas- eran ungidos; con ello se indicaba que Dios los haba elegido y que les daba fuerza para cumplir su misin. A Jess le llamamos el Mesas, el Cristo; y ambas palabras significan UNGIDO. El aceite, usado por los atletas en los masajes, lo empapa y suaviza todo, es smbolo del Espritu que debe entrar hasta lo ms ntimo de vuestra persona. El aceite es, tambin, signo de fortaleza y fidelidad que debern mantener los que deciden confirmar su fe y ser testigos de ella.

4. SALUDO Y FELICITACIN Una vez terminado el rito de la confirmacin, el obispo alienta y felicita a cada uno con el mismo saludo que Jess despus de la resurreccin, se diriga siempre a sus discpulos: La paz est contigo. Y cada uno responde: Y con tu espritu. Y de esta forma tan sencilla acabas de entrar en la Iglesia como persona adulta, para siempre. Ya no eres en la comunidad como los nios pequeos a quienes se les da todo hecho. Has de batallar, has de esforzarte, has de luchar, has de ser protagonista de tu propia vida y de la vida de la Iglesia, has de dar testimonio de que merece la pena vivir siguiendo a Jess.

Hola, Espritu, Qu tal ests? Te estoy esperando hace tiempo. Pero estos ltimos das mis deseos van en aumento, y sueo con el da de tu venida. Te acuerdas cuando empec esto de la confirmacin? No s por qu viene. Haca cosas conforme a mi edad, es natural. A veces me han aburrido las fichas, pero he encontrado cosas estupendas. He conocido a Jess, l que estaba lleno de Ti, te llevaba a todas partes. He ledo su Evangelio y me gusta aunque hay cosas que me tienen que explicar. Y ahora resulta que voy a encontrarme contigo. Te digo una cosa? Estoy deseando que vengas, pero que vengas T, t mismo. Mira: hay tos y tas que quieren la ceremonia, hacer la celebracin y amn. Yo te quiero a Ti, quiero tenerte, te necesito. Estoy impaciente. Sabes para qu te quiero? Te lo dir medio en secreto: me gustara ser como Jess, para eso te quiero.

Oracin: Te espero con impaciencia



Lo que pasa es que no me atrevo a decrselo a otros. Adems s que me costar mucho sacrificio. Si vienes T a mi casa, yo podra ser como l, y hara cosas grandes por los dems. S te lo prometo. Pero ven: ven con muchos regalos, con mucha potencia. Te voy a recibir muy bien, me oyes? Muy bien. Te voy a recibir con una gran sonrisa. Y T me vas a transformar. Te estoy esperando, cada vez tengo ms ganas. Algunos amigos se ren de m, pero no me importa. Cada vez me importa menos que se ran. Si ellos supieran lo que T eres, y lo que es Jess! Les vendra muy bien: su vida cambiara de color. Quisiera tener fuerza para convencerles. Bueno, te dejo. Aydame en todo momento. Y ven pronto, pronto. Despus no te marches nunca.


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