Catequesis Semana 9 Al 15 de Mayo 2015

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  • 7/26/2019 Catequesis Semana 9 Al 15 de Mayo 2015

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    El 11 de mayo dijo en su catequesis: La alegra del corazn del Padre, que

    dice: Comamos y festejemos, porque mi ijo esta!a muerto y a "uelto a

    la "ida, esta!a perdido y fue encontrado# $""% &'(&)*% Con estas pala!ras

    el padre interrumpi al ijo menor en el momento en el cual esta!a

    confesando su culpa: +a no merezco ser llamado ijo tuyo# $"% 1-*%

    Pero esta e.presin es insoporta!le para el corazn del padre, que en

    cam!io se apresura en restituir al ijo los signos de su dignidad: la mejor

    ropa, el anillo, las sandalias% /es0s no descri!e a un padre ofendido y

    resentido, un padre que, por ejemplo, dice al ijo: me las pagaras, 2e345

    no, el padre lo a!raza, lo espera con amor%

    6l contrario, la 0nica cosa que el padre tiene en su corazn es que este

    ijo est7 ante 7l sano y sal"o y esto lo ace feliz y ace 8esta% La acogida

    del ijo que regresa es descrito de modo conmo"edor: Cuando toda"a

    esta!a lejos, su padre lo "io y se conmo"i profundamente, corri a su

    encuentro, lo a!raz y lo !es# $"% &9*%

    Cuanta ternura5 lo "e desde lejos: ;u7 cosa signi8ca esto< ;ue el padre

    su!a a la terraza continuamente para mirar el camino y "er si el ijo

    regresa!a Lo espera!a, aquel ijo que a!a eco de todo, pero el

    padre lo espera!a%

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    ;ue cosa !ella la ternura del padre% La misericordia del padre es

    re!osante, incondicionada, y se mani8esta muco antes que el ijo a!le%

    Cierto, el ijo sa!e que se a equi"ocado y lo reconoce: Padre, pequ7

    tr=tame como a uno de tus jornaleros# $"% 1-*%

    Pero estas pala!ras se disuel"en ante el perdn del padre% El a!razo y el

    !eso de su pap= le acen entender que a sido siempre considerado ijo,

    no o!stante todo% 2Pero es ijo3 Es importante esta ense>anza de /es0s:

    nuestra condicin de ijos de ?ios es fruto del amor del corazn del

    Padre5 no depende de nuestros m7ritos o de nuestras acciones, y por ello

    nadie puede quit=rnosla, nadie puede quit=rnosla, 2ni siquiera el dia!lo3

    @adie puede quitarnos esta dignidad%

    Esta pala!ra de /es0s nos anima a no desesperarnos jam=s% Pienso en las

    mamas y en los padres preocupados cuando "en a sus ijos alejarse

    tomando caminos peligrosos% Pienso en los p=rrocos y catequistas que a

    "eces se preguntan si su tra!ajo a sido en "ano% Pero pienso tam!i7n a

    quien se encuentra en la c=rcel, y le parece que su "ida se a terminado5

    a cuantos an realizado elecciones equi"ocadas y no logran mirar al

    futuro5 a todos aquellos que tienen am!re de misericordia y de perdn y

    creen de no merecerlo En cualquier situacin de la "ida, no de!o ol"idar

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    que no dejar7 jam=s de ser ijo de ?ios, ser ijo de un Padre que me ama

    y espera mi regreso%

    Ancluso en las situaciones m=s feas de la "ida, ?ios me espera, ?ios quiere

    a!razarme, ?ios me espera%

    En la par=!ola e.iste otro ijo, el mayor5 tam!i7n 7l tiene necesidad de

    descu!rir la misericordia del padre% Bl siempre a estado en casa, 2pero es

    tan diferente del padre3 us pala!ras no tienen ternura: Dace tantos

    a>os que te sir"o sin a!er deso!edecido jam=s ni una sola de tus

    rdenes 2+ aora que ese ijo tuyo a "uelto 3# $""% &-('9*, el

    desprecio%

    @o dice jam=s padre4, no dice jam=s ermano4, piensa solamente en s

    mismo, se jacta de a!er permanecido siempre junto al padre y de

    a!erlo ser"ido5 a pesar de ello, jam=s a "i"ido con alegra esta cercana%

    + aora acusa al padre de no a!erle dado jam=s un ca!rito para acer

    8esta%

    2Po!re Padre3 2n ijo se a!a ido, y el otro jam=s le a!a estado cerca3

    El sufrimiento del padre es como el sufrimiento de ?ios, el sufrimiento de

    /es0s cuando nosotros nos alejamos o porque "amos lejos o porque

    estamos cerca pero sin ser cercanos%

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    El ijo mayor, tam!i7n 7l tiene necesidad de misericordia% Los justos,

    estos que se creen justos, tienen tam!i7n necesidad de misericordia% Este

    ijo representa a nosotros cuando nos preguntamos si "ale la pena

    tra!ajar tanto si luego no reci!imos nada a cam!io% /es0s nos recuerda

    que en la casa del Padre no se permanece para reci!ir una recompensa,

    sino porque se tiene la dignidad de ijos co(responsa!les%

    @o se trata de !aratear4 con ?ios, sino de estar en el seguimiento de

    /es0s que se a donado a s mismo en la cruzF y esto F sin medidas%

    Dijo mo, t0 est=s siempre conmigo, y todo lo mo es tuyo% Es justo que

    aya 8esta y alegra# $"% '1*% 6s dice el Padre al ijo mayor% 2u lgica es

    aquella de la misericordia3 El ijo menor pensa!a de merecer un castigo a

    causa de sus propios pecados, el ijo mayor espera!a una recompensa

    por sus ser"icios%

    Los dos ermanos no a!lan entre ellos, "i"en istorias diferentes, pero

    am!os razonan seg0n una lgica e.tra>a a /es0s: si aces el !ien reci!es

    un premio, si aces el mal ser=s castigado5 y esta no es la lgica de /es0s,

    no lo es% Esta lgica es in"ertida por las pala!ras del padre: Es justo que

    aya 8esta y alegra, porque tu ermano esta!a muerto y a "uelto a la

    "ida, esta!a perdido y a sido encontrado# $"% '1*%

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    2El padre a recuperado al ijo perdido, y aora puede tam!i7n restituirlo

    a su ermano3 in el menor, tam!i7n el ijo mayor deja de ser un

    ermano4% La alegra m=s grande para el padre es "er que sus ijos se

    reconozcan ermanos%

    Los ijos pueden decidir si unirse a la alegra del padre o recazarla%

    ?e!en interrogarse so!re sus propios deseos y so!re la "isin que tienen

    de la "ida%

    La par=!ola termina dejando el 8nal en suspenso: no sa!emos qu7 cosa

    a decidido acer el ijo mayor% + esto es un estmulo para nosotros% Este

    E"angelio nos ense>a que todos tenemos necesidad de entrar a la casa

    del Padre y participar de su alegra, en la 8esta de la misericordia y de la

    fraternidad%

    Dermanos y ermanas, 2a!ramos nuestro corazn, para ser

    misericordiosos como el Padre43 Gracias%

    El 1) de mayo dijo en su catequesis ju!ilar: Entre los tantos aspectos de

    la misericordia, e.iste uno que consiste en sentir piedad o apiadarse en

    relacin a cuantos tienen necesidad de amor% La pietas F la piedad F es

    un concepto presente en el mundo greco(romano, donde indica el acto de

    someterse a los superiores: so!re todo la de"ocin de!ida a los dioses,

    tam!i7n el respeto de los ijos acia los padres, so!re todo a los

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    ancianos% Doy, en cam!io, de!emos estar atentos a no identi8car la

    piedad con el pietismo, !astante difundido, que es solo una emocin

    super8cial y ofende la dignidad del otro%

    6l mismo modo, la piedad no se de!e confundir ni siquiera con la

    compasin que sentimos por los animales que "i"en con nosotros5

    sucede, de eco, que a "eces se siente este sentimiento acia los

    animales, y se permanece indiferente ante los sufrimientos de los

    ermanos% Pero, cuantas "eces "emos gente tan apegada a los gatos, a los

    perros, y despu7s dejan sin ayuda el am!re del "ecino, de la "ecina no,

    no eor ofrece a sus discpulos para acerlos dciles para seguir los

    impulsos del Espritu anto# $Catecismode la AglesiaCatlica, 1H'9*%

    Iantas "eces en el E"angelio se presenta el grito espont=neo que

    personas enfermas, endemoniadas, po!res o aJigidas dirigen a /es0s:

    Ien piedad4 $Cfr% Kc 19,)()H5 Kt 1M,&&5 1,1M*% 6 todos /es0s responda

    con la mirada de la misericordia y el conforto de su presencia% En tales

    in"ocaciones de ayuda o pedidos de piedad, cada uno e.presa!a tam!i7n

    su fe en /es0s, llam=ndolo Kaestro4, Dijo de ?a"id4 y e>or4%

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    Antuan que en Bl a!a algo e.traordinario, que les poda ayudar a salir de

    la condicin de tristeza en la cual se encontra!an% Perci!an en Bl el amor

    de ?ios mismo% + tam!i7n si la gente se amontona!a, /es0s se da!a

    cuenta de aquellas in"ocaciones de piedad y se apiada!a, so!re todo

    cuando "ea personas sufrientes y eridas en su dignidad, como en el

    caso de la emorroisa $Cfr% Kc M,'&*% Bl los llama!a a tener con8anza en Bl

    y en su Pala!ra $Cfr% /n N,)H(MM*%

    Para /es0s sentir piedad equi"ale a compartir la tristeza de quien

    encuentra, pero al mismo tiempo a o!rar en primera persona para

    transformarla en alegra%

    Iam!i7n nosotros somos llamados a culti"ar en nosotros actitudes de

    piedad ante tantas situaciones de la "ida, quit=ndonos de encima la

    indiferencia que impide reconocer las e.igencias de los ermanos que

    nos rodean y li!er=ndonos de la escla"itud del !ienestar material $Cfr% 1

    Iim N,'(H*%

    Kiremos el ejemplo de la Oirgen Kara, que cuida de cada uno de sus

    ijos y es para nosotros creyentes el cono de la piedad% ?ante 6ligieri lo

    e.presa en la oracin a la Oirgen puesta al culmen del Paraso: En ti

    misericordia, en ti !ondad, en ti magni8cencia, en ti se encuentra todo

    cuanto ay de !ueno en las criaturas# $AAA, 1-(&1*% Gracias%

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    El 1M de mayo al prescidir el Qegina Coeli en el da de Pentecost7s, dijo: El

    Espritu nos ense>a la 0nica cosa indispensa!le: amar como ama ?ios4%

    Es el consolador, a!ogado, intercesor, es decir, 6qu7l que nos asiste, nos

    de8ende, est= a nuestro lado en el camino de la "iday luca por el !ien y

    contra el mal4%

    Rser cristiano no signi8ca principalmente pertenecer a una cierta cultura o

    aderirse a una cierta doctrina, ante todo es unir la propia "ida, en cada

    uno de sus aspectos, a la persona de /es0s y, a tra"7s de Bl, al Padre4%

    La liturgia nos in"ita a a!rir nuestra mente y nuestro corazn al don del

    Espritu anto, que /es0s promete entregar a sus discpulos, el primer y

    principal don que Bl nos a dado con su resurreccin y 6scensin al cielo4%

    El amor por una persona, y tam!i7n por el e>or, se demuestra no con

    las pala!ras, sino con ecos5 y tam!i7n So!ser"ar los mandamientosT se

    entiende en sentido e.istencia, en modo que toda la "ida est7

    in"olucrada4% gracias al Espritu anto 6mor que une al Padre y al Dijo, y

    de ellos procede, todos podemos "i"ir la misma "ida de /es0s4%

    6dem=s, no lle"a una ense>anza distinta, sino que ace "i"o y opera lo

    de /es0s, porque el tiempo que pasa no lo !orra o lo decolora4% El Espritu

    anto prepara nuestro corazn para que sea capaz de "erdad de reci!ir

    las pala!ras o los ejemplos del e>or4 porque cada "ez que la pala!ra de

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    /es0s es acogida con alegra en nuestro corazn, esto es o!ra del Espritu

    anto4%

    6l 8nalizar el rezo dijo: %%%R;ue el Espritu anto de fuerza a todos los

    misioneros ad gentes y sostenga la misin de la Aglesia en el mundo

    entero% + que el Espritu anto nos de j"enes Fcicos y cicasF fuertes,

    que tienen ganas de ir a anunciar el E"angelio% Pidamos esto, oy, al

    Espritu antoR%