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「我們是誰?從哪裡來?要到哪裡去?」此乃印象派畫家高更 (Paul Gaugain)為其畫作所題之名,此名卻道出了對生命的大 哉問。 人們以各種方式向生命提問,西方學者亦興起「生命續存」 研究:從「死」的角度,反證「生」的價值。超越生死的二元對 立,提醒人類正視生死輪迴所顯示的生命使命,走向真、善、美 的「生命覺醒」。 第五五五期《慧炬雜誌》,曾以「有沒有輪迴轉世」為題,探 討佛教與中西方哲學思想對於靈魂與輪迴因果的看法。本期專題 則從《賢愚經》的故事、西方對於「兒童前世記憶」與「催眠性 前世記憶」的研究、瀕死經驗,以及西藏轉世靈童等面向,與讀 者一同探究「生命續存」現象所帶來的啟發。 從「前世記憶」與「瀕死經驗」的研究發現,生命在無限的時 間中,所造的一切「因果」不亡。若希望來生能夠修行成就,則 此生不僅要親身實踐五戒十善、皈依三寶、薰習佛法,更要立定 志向「出離六道,了脫生死」。 輪迴觀的提出,令人從「無有實相」的角度,了解萬法皆依眾 緣成就,體悟出眾生本是「生命共同體」,破除以「自我」為中心 的想法。在追尋個人解脫的同時,也對眾生負責,從而發展出慈悲 與菩提心,證怨親平等覺,讓人們因生命中的相逢,而更美好。 「轉世輪迴」有如「精神進化」的接力賽,此生若沒有到達 止於至善的終點,仍要由來生接力完成。就算我們無能知曉過去 未來,只要願意改變種下的種子,就會產生不一樣的生命結果。 當我們清楚地知道自己只是藉著因緣、在這個角色裡成就覺性, 了解一切法皆因緣生,而不再執著生死,則能自在地開發自己的 人生,將生命續存的觀點作為引路燈,透過信仰、修行而轉識成 智,找到生命的究竟意義。 /延伸閱讀/ 《慧炬雜誌》第五五五期(民國九十九年九月出刊)歡迎至「慧炬機構」網站閱讀 電子全文版 http://www.towisdom.org.tw/03-mag/555/tow555.asp 2 雜誌 585

研究:從「死」的角度,反證「生」的價值。超越生死的二元對 … · 研究:從「死」的角度,反證「生」的價值。超越生死的二元對 立,提醒人類正視生死輪迴所顯示的生命使命,走向真、善、美

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Page 1: 研究:從「死」的角度,反證「生」的價值。超越生死的二元對 … · 研究:從「死」的角度,反證「生」的價值。超越生死的二元對 立,提醒人類正視生死輪迴所顯示的生命使命,走向真、善、美

「我們是誰?從哪裡來?要到哪裡去?」此乃印象派畫家高更

(Paul Gaugain)為其畫作所題之名,此名卻道出了對生命的大

哉問。

人們以各種方式向生命提問,西方學者亦興起「生命續存」

研究:從「死」的角度,反證「生」的價值。超越生死的二元對

立,提醒人類正視生死輪迴所顯示的生命使命,走向真、善、美

的「生命覺醒」。

第五五五期《慧炬雜誌》,曾以「有沒有輪迴轉世」為題,探

討佛教與中西方哲學思想對於靈魂與輪迴因果的看法。本期專題

則從《賢愚經》的故事、西方對於「兒童前世記憶」與「催眠性

前世記憶」的研究、瀕死經驗,以及西藏轉世靈童等面向,與讀

者一同探究「生命續存」現象所帶來的啟發。

從「前世記憶」與「瀕死經驗」的研究發現,生命在無限的時

間中,所造的一切「因果」不亡。若希望來生能夠修行成就,則

此生不僅要親身實踐五戒十善、皈依三寶、薰習佛法,更要立定

志向「出離六道,了脫生死」。

輪迴觀的提出,令人從「無有實相」的角度,了解萬法皆依眾

緣成就,體悟出眾生本是「生命共同體」,破除以「自我」為中心

的想法。在追尋個人解脫的同時,也對眾生負責,從而發展出慈悲

與菩提心,證怨親平等覺,讓人們因生命中的相逢,而更美好。

「轉世輪迴」有如「精神進化」的接力賽,此生若沒有到達

止於至善的終點,仍要由來生接力完成。就算我們無能知曉過去

未來,只要願意改變種下的種子,就會產生不一樣的生命結果。

當我們清楚地知道自己只是藉著因緣、在這個角色裡成就覺性,

了解一切法皆因緣生,而不再執著生死,則能自在地開發自己的

人生,將生命續存的觀點作為引路燈,透過信仰、修行而轉識成

智,找到生命的究竟意義。

/延伸閱讀/

《慧炬雜誌》第五五五期(民國九十九年九月出刊)歡迎至「慧炬機構」網站閱讀電子全文版 http://www.towisdom.org.tw/03-mag/555/tow555.asp

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