Ce este închinarea?Ce este închinarea?

I. INTRODUCERE:I. INTRODUCERE:

• Închinarea Închinarea NUNU este un mijloc este un mijloc pentru atingerea unui scop, ci pentru atingerea unui scop, ci ESTE SCOP ESTE SCOP în sine.în sine.

• Închinarea: răspunsul omului faţă Închinarea: răspunsul omului faţă de “dăruirea” lui Dumnezeu.de “dăruirea” lui Dumnezeu.

II. ROLUL ÎNCHINĂRII II. ROLUL ÎNCHINĂRII PERSONALE:PERSONALE:

•A impresionaA impresiona conştiinţa cu sfinţenia lui conştiinţa cu sfinţenia lui Dumnezeu Dumnezeu •A hrăniA hrăni mintea cu adevărul lui Dumnezeu mintea cu adevărul lui Dumnezeu •A curăţaA curăţa imaginaţia prin frumuseţea lui imaginaţia prin frumuseţea lui Dumnezeu Dumnezeu •A deschideA deschide inima dragostei lui Dumnezeuinima dragostei lui Dumnezeu•A consacraA consacra voinţa planului lui Dumnezeu voinţa planului lui Dumnezeu

III. ROLUL ÎNCHINĂRII III. ROLUL ÎNCHINĂRII PUBLICE:PUBLICE:

• Echiparea bisericii pentru lucrareEchiparea bisericii pentru lucrare::““În timp ce închinarea este direcţionată în În timp ce închinarea este direcţionată în

principal spre Dumnezeu, ea pregăteşte şi principal spre Dumnezeu, ea pregăteşte şi echipează biserica lui Dumnezeu pentru a echipează biserica lui Dumnezeu pentru a fi un agent prin care voia Sa este fi un agent prin care voia Sa este îndeplinită pe pământ” (James D. Berkley)îndeplinită pe pământ” (James D. Berkley)

• Să ajungem să ne cunoaştem mai bine Să ajungem să ne cunoaştem mai bine ca fiinţe umane.ca fiinţe umane.

““În momentele cele mai înalte ale rugăciunii, În momentele cele mai înalte ale rugăciunii, laudei şi comuniunii publice cu Dumnezeu, laudei şi comuniunii publice cu Dumnezeu, descoperim sub privirea divină natura descoperim sub privirea divină natura noastră de fiinţe umane” (James D. noastră de fiinţe umane” (James D. Berkley)Berkley)

III. ROLUL ÎNCHINĂRII III. ROLUL ÎNCHINĂRII PUBLICE:PUBLICE:

• Ne pune în legătură cu DumnezeuNe pune în legătură cu Dumnezeu::““Închinarea transcede barierele timpului şi spaţiului, Închinarea transcede barierele timpului şi spaţiului,

şi ne aduce în contact cu realităţile cereşti (Evr. şi ne aduce în contact cu realităţile cereşti (Evr. 12,22-24). Ea ne permite să privim dincolo de voal; 12,22-24). Ea ne permite să privim dincolo de voal; aduce la viaţă în experienţa noastră temporală aduce la viaţă în experienţa noastră temporală ceea ce aparţine cu adevărat stării eterne unde ceea ce aparţine cu adevărat stării eterne unde Dumnezeu este ‘totul în toţi’ şi voia Sa este Dumnezeu este ‘totul în toţi’ şi voia Sa este îndeplinită pe deplin” (James D. Berkley)îndeplinită pe deplin” (James D. Berkley)

• Serviciul divin este crucial pentru creşterea Serviciul divin este crucial pentru creşterea bisericiibisericii::

“… “… un serviciu divin relevant şi vibrant are o mare un serviciu divin relevant şi vibrant are o mare putere de a atrage pe cei care nu merg la biserică” putere de a atrage pe cei care nu merg la biserică” (Jon Paulien)(Jon Paulien)

“… “… calitatea închinării publice în Sabat este crucială calitatea închinării publice în Sabat este crucială pentru susţinerea creşterii bisericii…”pentru susţinerea creşterii bisericii…”

IV. TERMINOLOGIA IV. TERMINOLOGIA PRELIMINARĂ:PRELIMINARĂ:

11. Kabod. Kabod::• Slavă, glorie, onoareSlavă, glorie, onoare• Isaia 6,3Isaia 6,3

2. Doxa2. Doxa::• DumnezeuDumnezeu este vrednic de laudă şi onoare este vrednic de laudă şi onoare• Lc. 2,14Lc. 2,14

3. Shachah3. Shachah::• A te pleca, a te prosternaA te pleca, a te prosterna• Ex. 4,31Ex. 4,31

4. Proskuneo4. Proskuneo::• A te prosterna înaintea cuiva cu A te prosterna înaintea cuiva cu

reverenţăreverenţă• Ioan 4,24Ioan 4,24

5. Leitourgia5. Leitourgia::• lucrarea preoţilor în Vechiul Testament lucrarea preoţilor în Vechiul Testament

(Lc. 1,23; Evr. 9,21)(Lc. 1,23; Evr. 9,21)• lucrarea lui Isus (Evr. 8,6)lucrarea lui Isus (Evr. 8,6)• închinarea bisericii (F.A. 13,2)închinarea bisericii (F.A. 13,2)• Pavel: viaţa de credinţă ce manifestă Pavel: viaţa de credinţă ce manifestă

roadele Duhului Sfânt (Gal. 5,22)roadele Duhului Sfânt (Gal. 5,22)• Secolele ulterioare: ordinea serviciului Secolele ulterioare: ordinea serviciului

de închinare în biserică.de închinare în biserică.

V. DESCRIEREA V. DESCRIEREA ÎNCHINĂRIIÎNCHINĂRII

• Închinarea nu poate fi descrisă cu exactitate ci doar Închinarea nu poate fi descrisă cu exactitate ci doar experimentată.experimentată.

• Dorinţa intrinsecă de închinare este universală.Dorinţa intrinsecă de închinare este universală.

1. Mister1. Mister::• Închinare: revelaţie şi misterÎnchinare: revelaţie şi mister• Experimentarea prezenţei lui Dumnezeu în revelaţieExperimentarea prezenţei lui Dumnezeu în revelaţie• Dumnezeu: revelare şi ascundere în acelaşi timp.Dumnezeu: revelare şi ascundere în acelaşi timp.• Mister (transcendenţă) şi revelare (imanenţă)Mister (transcendenţă) şi revelare (imanenţă)• Dumnezeu poate fi cunoscut dar nu înţeles pe deplin.Dumnezeu poate fi cunoscut dar nu înţeles pe deplin.

2. Celebrare2. Celebrare::• Celebrarea acţiunilor lui Dumnezeu în istorie (creaţia, Celebrarea acţiunilor lui Dumnezeu în istorie (creaţia,

providenţa, legământul, jertfa lui Isus, venirea Duhului providenţa, legământul, jertfa lui Isus, venirea Duhului Sfânt)Sfânt)

• Luther: “A avea un Dumnezeu înseamnă a te închina Luther: “A avea un Dumnezeu înseamnă a te închina Lui.”Lui.”

3. Viaţa3. Viaţa::• Închinarea nu este limitată la acte de devoţiune, rituri, Închinarea nu este limitată la acte de devoţiune, rituri,

ceremoniiceremonii• Închinarea este sinonimă cu viaţaÎnchinarea este sinonimă cu viaţa• Toate acţiunile vieţiiToate acţiunile vieţii• Conştientizarea prezenţei lui Dumnezeu determină Conştientizarea prezenţei lui Dumnezeu determină

închinareaînchinarea• Hristos – Domnul întregii vieţi devotate lui Dumnezeu .Hristos – Domnul întregii vieţi devotate lui Dumnezeu .

4. Dialog4. Dialog::• Închinarea: revelaţie şi dialogÎnchinarea: revelaţie şi dialog• Dumnezeu ia iniţiativa în revelaţie iar omenirea Dumnezeu ia iniţiativa în revelaţie iar omenirea

răspunde în închinare.răspunde în închinare.• Mai mult decât conversaţie – întâlnireMai mult decât conversaţie – întâlnire• Dumnezeu confruntă şi solicită pe închinătorDumnezeu confruntă şi solicită pe închinător• Gen. 28,16.17Gen. 28,16.17

5. Dăruire5. Dăruire::• Scopul închinării nu este primirea binecuvântărilor ci Scopul închinării nu este primirea binecuvântărilor ci

dăruireadăruirea• Anticii ofereau sacrificiiAnticii ofereau sacrificii• Ps. 96,8Ps. 96,8• În NT: dăruirea – loc important în închinareÎn NT: dăruirea – loc important în închinare• Cain şi Abel (Evr. 11,4)Cain şi Abel (Evr. 11,4)• ““Preoţie sfântă” (1 Petru 2,5)Preoţie sfântă” (1 Petru 2,5)• Mai mult decât rostire , acţiuneMai mult decât rostire , acţiune• Dăruire totală: intelect, simţăminte, atitudini, posesiuni Dăruire totală: intelect, simţăminte, atitudini, posesiuni

(Rom. 12,1)(Rom. 12,1)• Dumnezeu ne doreşte pe noi şi nu doar anumite lucruri de Dumnezeu ne doreşte pe noi şi nu doar anumite lucruri de

care să ne dispensăm.care să ne dispensăm.

6. Împlinire escatologică6. Împlinire escatologică• Atitudinea prezentă va fi continuată în veşnicieAtitudinea prezentă va fi continuată în veşnicie• 1 Cor. 11,261 Cor. 11,26• Experienţa prezentă anticipează realitatea “tronului lui Experienţa prezentă anticipează realitatea “tronului lui

Dumnezeu”Dumnezeu”

VI. REALITATEA ÎN VI. REALITATEA ÎN ÎNCHINARE:ÎNCHINARE:

• Biserica creştină nu poate exista fără Biserica creştină nu poate exista fără închinareînchinare

• Închinarea: motorul tuturor activităţilor din Închinarea: motorul tuturor activităţilor din bisericăbiserică

• Experienţa religioasă este o experienţă realăExperienţa religioasă este o experienţă reală• Act al credinţeiAct al credinţei• Ridicarea inimii printr-un răspuns al voinţeiRidicarea inimii printr-un răspuns al voinţei• Privilegiul cel mai înalt al omenirii.Privilegiul cel mai înalt al omenirii.

VII. CARATERISTILE VII. CARATERISTILE ÎNCHINĂRII ADEVĂRATEÎNCHINĂRII ADEVĂRATE

• Centrată în DumnezeuCentrată în Dumnezeu::

““Închinătorii participă la închinare nu pentru a-şi Închinătorii participă la închinare nu pentru a-şi satisface nevoile lor, pentru a ajunge să se simtă satisface nevoile lor, pentru a ajunge să se simtă mai bine, sau pentru a-şi satisface gustul estetic şi mai bine, sau pentru a-şi satisface gustul estetic şi trebuinţele sociale. Mai curând ei se închină trebuinţele sociale. Mai curând ei se închină pentru a exprima măreţia Dumnezeului lor.” pentru a exprima măreţia Dumnezeului lor.” (Ps.96,8)(Ps.96,8)

• Recunoaşte meritele lui Dumnezeu Recunoaşte meritele lui Dumnezeu

““A te închina lui Dumnezeu înseamnă a-i oferi onoarea A te închina lui Dumnezeu înseamnă a-i oferi onoarea şi respectul care sunt cele mai potrivite pentru şi respectul care sunt cele mai potrivite pentru ceea ce este El şi pentru ceea ce a făcut El: ceea ce este El şi pentru ceea ce a făcut El: creaţiune (Apoc. 4,11) şi salvare (Apoc.5,12-14)”creaţiune (Apoc. 4,11) şi salvare (Apoc.5,12-14)”

• Recunoaşte sfinţenia lui Dumnezeu în orice Recunoaşte sfinţenia lui Dumnezeu în orice momentmoment

““Sfinţenia lui Dumnezeu este în inima ideii creştine de Sfinţenia lui Dumnezeu este în inima ideii creştine de închinare (Ps. 99,9) având un dublu efect:închinare (Ps. 99,9) având un dublu efect:

- Conştientizarea dependenţei şi a imperfecţiunii Conştientizarea dependenţei şi a imperfecţiunii noastre (Is. 6,1-9; Lc. 5,8)noastre (Is. 6,1-9; Lc. 5,8)

- Ne poate atrage mai aproape de El, din moment ce Ne poate atrage mai aproape de El, din moment ce caracterul Său divin este atractiv şi plin de har (Evr. caracterul Său divin este atractiv şi plin de har (Evr. 4,14-16)”4,14-16)”

• Plasează anumite cerinţe asupra închinătoruluiPlasează anumite cerinţe asupra închinătorului::

““Adevărata închinare va genera un răspuns uman care este Adevărata închinare va genera un răspuns uman care este semnificativ, costisitor şi este vrednic de valoarea lui semnificativ, costisitor şi este vrednic de valoarea lui Dumnezeu. David spunea: ‘Nu voi aduce Domnului, Dumnezeu. David spunea: ‘Nu voi aduce Domnului, Dumnezeului meu arderi de tot care să nu mă coste Dumnezeului meu arderi de tot care să nu mă coste nimic.’ (2 Sam.24,24)”nimic.’ (2 Sam.24,24)”

• Cere seriozitate deplinăCere seriozitate deplină::

””Nu putem să aducem închinare lui Dumnezeu într-o Nu putem să aducem închinare lui Dumnezeu într-o atitudine neglijentă şi nerespectuoasă sau de rutină”atitudine neglijentă şi nerespectuoasă sau de rutină”

• Implică pe toţi credincioşii ca un Implică pe toţi credincioşii ca un singur corp:singur corp:

1 Cor. 12,13: “…am fost botezaţi de un singur 1 Cor. 12,13: “…am fost botezaţi de un singur Duh ca să alcătuim un singur trup…”Duh ca să alcătuim un singur trup…”

““Idealul aşezat în Noul Testament este acela Idealul aşezat în Noul Testament este acela al unei părtăşii depline în închinare al unei părtăşii depline în închinare (koinonia).”(koinonia).”

““Cu privire la închinarea publică, noi am uitat cum Cu privire la închinarea publică, noi am uitat cum să oferim. De aceea atât de multe servicii de să oferim. De aceea atât de multe servicii de închinare sunt antropocentrice. închinare sunt antropocentrice. Închinarea a Închinarea a devenit ceva ce se face pentru noi, mai devenit ceva ce se face pentru noi, mai curând decât ceea ce este realizat de noicurând decât ceea ce este realizat de noi. Ne-. Ne-am întors cumva la tipul acela de servicii divine am întors cumva la tipul acela de servicii divine dinaintea Reformaţiunii, a devenit închinarea din dinaintea Reformaţiunii, a devenit închinarea din nou ceva ce se face în faţa bisericii de către nou ceva ce se face în faţa bisericii de către personalul calificat şi în care întreaga biserică personalul calificat şi în care întreaga biserică asistă doar la ceea ce se întâmplă în faţă, asistă doar la ceea ce se întâmplă în faţă, asemenea spectatorilor la un meci de baschet?... asemenea spectatorilor la un meci de baschet?... La fel ca cei mai mulţi dintre creştinii evanghelici, La fel ca cei mai mulţi dintre creştinii evanghelici, Biserica Adventistă s-a lăsat purtată de tendinţele Biserica Adventistă s-a lăsat purtată de tendinţele culturale. În particular de individualism, culturale. În particular de individualism, secularism şi umanism… ”secularism şi umanism… ”

(Making Worship Meaningful, C. Raymond Homes, (Making Worship Meaningful, C. Raymond Homes, p.54)p.54)

““Scripturile raportează că într-o împrejurare, când Scripturile raportează că într-o împrejurare, când îngerii lui Dumnezeu au venit înaintea Domnului, a îngerii lui Dumnezeu au venit înaintea Domnului, a venit şi Satana în mijlocul lor (Iov 1,6), nu pentru ca venit şi Satana în mijlocul lor (Iov 1,6), nu pentru ca să se închine înaintea împăratului veşnic, ci ca să-şi să se închine înaintea împăratului veşnic, ci ca să-şi continue planurile lui rele împotriva celor continue planurile lui rele împotriva celor neprihăniţi. Cu acelaşi scop vine el şi în biserică neprihăniţi. Cu acelaşi scop vine el şi în biserică atunci când oamenii se adună pentru a se închina lui atunci când oamenii se adună pentru a se închina lui Dumnezeu. Cu toate că este ascuns vederii noastre, Dumnezeu. Cu toate că este ascuns vederii noastre, el lucrează cu toată puterea pentru a stăpâni minţile el lucrează cu toată puterea pentru a stăpâni minţile închinătorilor. Asemenea unui general iscusit, el îşi închinătorilor. Asemenea unui general iscusit, el îşi face planurile mai dinainte. Când vede pe solul lui face planurile mai dinainte. Când vede pe solul lui Dumnezeu cercetând Scripturile, el ia notă de Dumnezeu cercetând Scripturile, el ia notă de subiectul care va fi prezentat înaintea poporului. subiectul care va fi prezentat înaintea poporului. Apoi foloseşte toată viclenia şi dibăcia lui pentru a Apoi foloseşte toată viclenia şi dibăcia lui pentru a conduce împrejurările astfel încât solia să nu ajungă conduce împrejurările astfel încât solia să nu ajungă la aceia pe care-i amăgeşte chiar în problema aceea. la aceia pe care-i amăgeşte chiar în problema aceea. Acela care are cea mai mare nevoie de avertizare va Acela care are cea mai mare nevoie de avertizare va fi solicitat într-o problemă care cere prezenţa lui, fi solicitat într-o problemă care cere prezenţa lui, sau prin alte mijloace va fi împiedicat să asculte sau prin alte mijloace va fi împiedicat să asculte cuvintele care ar fi fost pentru el ca un miros de cuvintele care ar fi fost pentru el ca un miros de viaţa spre viaţă.”viaţa spre viaţă.”

(EGW, Tragedia Veacurilor, p. 475-476)(EGW, Tragedia Veacurilor, p. 475-476)