2
曾凡平 美國迦密山禱告 事奉中心主任牧師 我的退休生涯 到美國U.S.A. 豐收神學院王偉成院長轉來 李秀全牧師的信函邀請我寫一篇短文述我的退休生活以供教牧同工參考深感李牧 師的誠意和教牧同工退休事宜的重要現謹將我 的退休生涯簡短地與主內教牧同工分享提到退休生涯必須從傳道生涯說起我的 傳道生涯分成三個階段不退不休 從三十二至七十三歲 一九五八一九九九壯年時期半退半休 從七十三至七十七歲 一九九九○○老年時期退而不休 從七十八至八十一歲 ○○○○退休時期不退不休 一九六 年神學畢業後 我被教會分派到 臺灣臺北三重埔工作初上戰場沒有經驗沒有資深牧者給我指導只憑著熱心每天努力 探訪查經講道常常事奉逾十一二小時直至身體崩潰肺結核病復發到臺灣榮民總醫 院檢查發現左肺已穿洞並有生命危險醫生 吩咐我臥床休養同時要接受藥物及打針治療在未接受治療之前我跪在神面前懇切地認罪禱 求主醫治忽然聖靈充滿全身我感到一陣 暖流如電流般通過大概十多分鐘到半小時就停 止了我站起來舉起雙手感謝恩主的醫治三天我趕到榮民總醫院X光及驗血檢查翌日 看檢查結果醫生很驚奇我竟然在極短時間內 不藥而愈這是我首次被聖靈澆灌蒙神醫治嘗到約伯的經歷:「我從前風聞有你現在親眼 看見你。」(伯四十二5 這是我一生中最寶貴的 經歷真正認識神的真實之後別人看見我蒙神 醫治的見證一年下來教會由原本只有幾人聚 會禮拜增至逾一百人在臺灣那幾年傳道是不退不休 每天不停 工作教會起來了人數增加了但身體也搞垮 由此我體驗到教會的興旺不在乎我們憑己 血氣的努力和口頭的傳講而在於聖靈的 大能主的同工參可十六 17 20 )。我相信這 種不退不休的事奉不是神所要的祂要求其僕人 忠心與良善祂也要求自己的兒女靈體都 興盛參約三2 )。但願主的工人不要不退不休每天總要花點時間退到神面前與祂極親密地交 天天求聖靈充滿活在聖靈裡時刻與主同 不要窮忙把聖靈的殿忙壞了參林前六1920)。 我蒙神引導一九六四年來到美國馬薩諸塞 Massachusetts 一家聖經學院研習神學工苦讀三年畢業後神於一九六七年帶我一家 到紐約市New York City 開荒佈道至一九九九 期間因內人患上肌萎縮性側索硬化症 Amyotrophic Lateral Sclerosis ),臺灣稱為漸凍 」,至今仍是絕症然而這時正值教會從傳統 模式轉為細胞小組教會興旺發展此時此刻我 應否退休讓師母靜養安渡餘年我用了四十 天時間禁食禱告尋求神的旨意禁食的最後一 教牧分享20095月號 15 主題  教牧如何預備退休?

我的退休生涯 - 世界華福中心 CCCOWE · 一.要保持健康,像八十五歲的迦勒一樣 「⋯⋯我的力量那時如何,現在還是如 何。」(書十四10、1)我按照洪昭光醫生的健

  • Upload
    others

  • View
    10

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: 我的退休生涯 - 世界華福中心 CCCOWE · 一.要保持健康,像八十五歲的迦勒一樣 「⋯⋯我的力量那時如何,現在還是如 何。」(書十四10、1)我按照洪昭光醫生的健

曾 凡 平美國迦密山禱告事奉中心主任牧師

我的退休生涯

接到美國(U.S.A.)豐收神學院王偉成院長轉來李秀全牧師的信函,邀請我寫一篇短文,敍

述我的退休生活,以供教牧同工參考。深感李牧

師的誠意和教牧同工退休事宜的重要,現謹將我

的退休生涯簡短地與主內教牧同工分享。

提到退休生涯,必須從傳道生涯說起,我的

傳道生涯分成三個階段:

一.不退不休─ 從三十二至七十三歲

(一九五八∼一九九九,壯年時期)

二.半退半休─ 從七十三至七十七歲

(一九九九∼二○○三,老年時期)

三.退而不休─ 從七十八至八十一歲

(二○○四∼二○○九,退休時期)

不退不休

一九六○年神學畢業後,我被教會分派到

臺灣臺北三重埔工作。初上戰場,沒有經驗,也

沒有資深牧者給我指導,只憑著熱心,每天努力

探訪、查經、講道,常常事奉逾十一、二小時,

直至身體崩潰,肺結核病復發,到臺灣榮民總醫

院檢查,發現左肺已穿洞,並有生命危險,醫生

吩咐我臥床休養,同時要接受藥物及打針治療。

在未接受治療之前,我跪在神面前懇切地認罪禱

告,求主醫治,忽然聖靈充滿全身,我感到一陣

暖流如電流般通過,大概十多分鐘到半小時就停

止了,我站起來舉起雙手,感謝恩主的醫治。第

三天我趕到榮民總醫院,經X光及驗血檢查,翌日看檢查結果,醫生很驚奇,我竟然在極短時間內

不藥而愈。這是我首次被聖靈澆灌,蒙神醫治,

嘗到約伯的經歷:「我從前風聞有你,現在親眼

看見你。」(伯四十二5)這是我一生中最寶貴的經歷,真正認識神的真實。之後別人看見我蒙神

醫治的見證,一年下來,教會由原本只有幾人聚

會禮拜增至逾一百人。

在臺灣那幾年傳道是不退不休,每天不停

工作,教會起來了,人數增加了,但身體也搞垮

了。由此我體驗到:教會的興旺不在乎我們憑己

身(血氣)的努力和口頭的傳講,而在於聖靈的

大能、主的同工(參可十六17∼20)。我相信這種不退不休的事奉不是神所要的,祂要求其僕人

忠心與良善,祂也要求自己的兒女靈、魂、體都

興盛(參約三2)。但願主的工人不要不退不休,每天總要花點時間退到神面前,與祂極親密地交

通,天天求聖靈充滿,活在聖靈裡,時刻與主同

行。不要窮忙,把聖靈的殿忙壞了(參林前六19、20)。

我蒙神引導,一九六四年來到美國馬薩諸塞

州(Massachuset ts)一家聖經學院研習神學,半工苦讀三年。畢業後,神於一九六七年帶我一家

到紐約市(New York City)開荒佈道至一九九九年。期間因內人患上肌萎縮性側索硬化症

(Amyotrophic Lateral Sclerosis),臺灣稱為「漸凍人」,至今仍是絕症,然而這時正值教會從傳統

模式轉為細胞小組,教會興旺發展,此時此刻我

應否退休,讓師母靜養,安渡餘年?我用了四十

天時間禁食禱告,尋求神的旨意,禁食的最後一

教牧分享2009年 5月號 ▏15

主題 教牧如何預備退休?

Page 2: 我的退休生涯 - 世界華福中心 CCCOWE · 一.要保持健康,像八十五歲的迦勒一樣 「⋯⋯我的力量那時如何,現在還是如 何。」(書十四10、1)我按照洪昭光醫生的健

天清晨,我流淚禱告的時候,清楚聽到神說:

「你可以暫時放下。」同時神也預備了接棒的牧

師,所以我決定退休。故於一九九九年五月,教

會讓我正式退休。

一九六七至一九九九年,共三十二年時間,

我和師母追求及親近主、加強個人與神獨處的靈

修、操練等候神,與神同在地全心、全時、全力

投入事奉。蒙神恩典,在紐約市共建立了四家華

人教會。這是我「不退不休」的壯年時期。

半退半休

自一九九九年五月從紐約教會正式退休後,

於同年七月全家遷居加州聖地牙哥(San Diego, California)。這時師母需坐輪椅、不便行動,故白天請保母照顧,晚上我自己照顧她喝水、吃

藥、大小便、蓋被、翻身等,每晚要起床兩、三

次。從一九九九至二○○三年的四年間,我特別

為聖地牙哥一些渴慕聖靈充滿、神的醫治和釋放

的聖徒,在家中開設《聖經》講座;師母的手還

能動時,她為我用電腦輸入講義資料,成立迦密

山禱告事奉中心,之後正式組成家庭教會(House Church)。這是一段「半退半休」的時間。

退而不休

因著我們作醫生的么兒夫婦的工作改變,故

於二○○三年八月三十日搬到加州首府沙克緬度

(Sacramento)與他們同住。師母於同年九日九日歸回天家,我真是「老年走老伴,孤苦加孤單」

了一段時間。二○○四年年底,在一次清晨禱告

中,清楚神要我重新事奉。從此每年到美國各地

講道培訓,被邀至神學院授課,並參與中國大

陸、臺灣、歐洲各國和俄羅斯(Russia)等地的短宣。從二○○四年至今,仍過著「退而不休」的

生活。

我想年輕同工關心的問題是:年紀大了,身

體狀況如何?退休養老金從何而來?日常生活怎

樣過?現回答如下,或可參考:

一.要保持健康,像八十五歲的迦勒一樣

「⋯⋯我的力量那時如何,現在還是如

何。」(書十四10、11)我按照洪昭光醫生的健康四大基石生活:合理的膳食、適量的運動、戒

煙限酒(我不吸煙,偶爾喝點紅葡萄酒)、心理

平衡,八十一歲的我像五十歲一樣健康。這些年

來,我到過許多地方和教會,極少人猜對我的年

齡。要靠主一無掛慮,靠主常常喜樂,這是健康

長壽的祕密。自己感覺年輕,就年輕;自己感覺

年老,那就真是老了。

二.養老金主要來源

(一)美國國家社會安全局(Social Security Department)─每年繳稅(教會替我交一半,自己交一半),國家給予養老金及醫療保險。除了

美國以外,其他國家的退休制度各有不同,請自

行查詢。

(二)美國浸信會牧師、宣教士退休部

(M & M Board of the American Baptist Churches)─美國一般主流教會(或稱宗派教會)都設有傳道

退休制度。你現在服侍的教會或機構若沒有退休

制度,就該立刻制訂。不要以為這是不屬靈的做

法,這是基督工人所當得的敬奉(參提前五17、18;林前九13、14;來十三7、17)。我發現許多華人教牧同工一生傳道,靠神供應,晚年和兒女

同住,還是感到諸多不便,並增加兒女的負擔;

住進老人院又感到孤獨,若早在年輕時就納入退

休計劃,早點安排,豈不更好?

(三)我在紐約開拓的四家教會,除了兩家

因更換了幾代的傳道,已沒有和我連繫外,其餘

兩家每月都寄給我支票,作為房屋津貼,至今從

未停止。

(四)每年外出短宣的費用均由一些愛主的

弟兄姊妹和有宣教負擔的教會餽贈。

三.日常生活怎樣過?

(一)師母回天家後,神顧念我的孤獨,給

我預備一位比我更年輕的老伴續弦,照顧我的日

常生活起居,週週到到。

(二)每天除了固定的禱告、讀經、寫作、

寫電郵及通電話外,我會抽時間散步、運動,有

時還參加教會的郊遊或出門旅遊。年紀大了,必

須活動,要活就要動,不能坐以待斃地等待回天

家。

(三)在自家附近找一家教會,作為我全

家的教會,參與敬拜、服侍,協助牧師,幫助聖

徒。

(四)每天過著有目標的生活。我將從

神所領受的、傳道五十年所經歷的,趁著我

雙手還能動,便把它寫下,放在我的網站

www.carmelmountain.org(已有逾十五個國家的基督徒每天瀏覽)。我預備一年出一本書,或可幫助

後進同工。這是退而不休、有目標的生活。

自感識淺才疏,靈命單薄,謹將自己傳道

五十年來的一些經歷和心願與同工分享,供同工

同道參考。最後我以傳道五十週年(一九五八∼

二○○八)及八十歲生日的四句感言作結:「獻

身傳道五十年, 物換星移八十春;浩瀚神恩數不盡, 再獻餘生到主臨。」

16 ▏教牧分享2009年 5月號

教牧如何預備退休?