CÉSAR CASTELLANOS Y SU PELIGROSO MOVIMIENTO RELIGIOSO G12

8/14/2019 CSAR CASTELLANOS Y SU PELIGROSO MOVIMIENTO RELIGIOSO G12

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El G12, o Gobierno de los 12, en 5

puntos.

En estos tiempos finales, previos a la venida del Seor Jesucristo a

por su Amada, cuando la resurreccin de los muertos en Cristo tendr

lugar, y los vivos en l seremos transformados, y juntamente con

ellos, seremos arrebatados para ir a recibir al Seor en las nubes (1

Ts. 4: 13-18), justamente en estos momentos, es cuando un amplio

sector eclesial avanza hacia una direccin contraria a la de la

Iglesia que est esperando el Advenimiento del Seor. Nos preguntamos

por qu.

El enemigo de nuestras almas sabe que le queda poco tiempo. El se ha

fijado dos metas, las cuales est intentando desaforadamente llevar a

cabo.

1.- La primera es conseguir que el mximo de cristianos se queden en

tierra cuando el Seor venga a por Su remanente.

2.- La segunda es, levantar la falsa iglesia mundial de la Bestia

Anticristo, dirigida por el Falso Profeta (Ap.13). Esto ltimo puede

sonar muy extrao para algunos, pero no deja de ser menos cierto.

Para ello, el diablo, a travs de sus agentes, que son muchos; muchos

miles en todo el mundo, ha ideado diferentes estrategias, sobre todo a

lo largo de los ltimos aos. De cara a la Iglesia, casi todas ellas

suenan a priori muy escriturales, y no obstante, con la excusa de

"bajar el Cielo a la tierra", han sido levantadas para a la postre

alentarla a poner sus ojos en los valores y conceptos de este mundo.

En los mbitos evanglicos, existe un anhelo, a veces muy exagerado enlos pastores y membresa en general, por ver un crecimiento numrico,

as como un aumento de los recursos econmicos en las iglesias. No haynada de malo en desear ese crecimiento, siempre que todo sea hecho

conforme a la voluntad de Dios, y no sea impulsado por la carne.

Ahora bien, mi preocupacin se centra en el engao susceptible de ser

credo por todos aquellos pastores y cristianos en general, que, bien

por ignorancia, o por codicia, se deciden a abrazar esas estrategias,

que no son las del Espritu Santo.

Por lo tanto, nos convendr analizar y aprender acerca del asunto para

no ser engaados, o para dejar de lado todo error que hayamos credo.


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En todas estas estrategias del diablo, existen diversos puntos en

comn, por cierto muy basados en el antiguo gnosticismo, por lo tanto,

cargados de iluminismo y de misticismo. Veamos algunos de ellos:

(1) Una exclusivista y supuesta "nueva" revelacin de parte de Dios

sobre la que se basa ese nuevo movimiento o modelo.

(2) Esa nueva revelacin mencionada, que conlleva toda una visin.

(3) Esa visin conlleva su "espritu", que es el que da el poder para

implementarla.

(4) La visin, ineludiblemente pretende llevar a la iglesia que adopta

el modelo, al xito total.

(5) Supuestamente, toda la verdad de Dios est concretizada en la

visin, porque la visin, dicen, es de Dios.

Sobretodo, el punto de inflexin es la exaltacin del crecimiento

numrico por encima de muchas consideraciones, que llegado el momento,

sera importante tener en cuenta desde una perspectiva bblica,

puramente bblica.

No obstante, el fruto que a la postre se genera es, entre otro:

Ceguera, orgullo, divisin y ruptura; camino a la apostasa para

muchos; en el proceso, todo ello impregnado de euforia y sentido

triunfalista.

El Gobierno de los doce en cinco puntos:

De entre todas esas estrategias o movimientos que existen, el que

destaca en estos das sobremanera es el llamado G12, abreviatura para

el "Gobierno de Doce" o "Gobierno de los Doce". Por lo tanto nos

detendremos en este artculo, hablando de l.

Efectivamente, el G12, fundado por Csar Castellanos Domnguez y su

esposa Claudia Rodrguez de Castellanos, ambos polticos colombianos

muy destacados, y tambin dirigentes de una enorme congregacin

neopentecostal carismtica de tendencia ecumenista, llamada Misin

Carismtica Internacional, de Bogot, Colombia, como poco, cumple

perfectamente con los cinco puntos anteriormente citados. Por lo

tanto, pasemos a analizarlos uno por uno:

Los cinco puntos:

(1) Una exclusivista y supuesta nueva revelacin de parte de Dios


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sobre la que se basa ese nuevo movimiento: Csar Castellanos, asegura

que Dios mismo le dio a conocer una nueva revelacin, y de forma

exclusiva; el "eslabn perdido", segn l, la manera de Dios para

llevar al xito total a la Iglesia de Jesucristo en estos das. El

mismo lo narra as: "Clam al Seor: "Seor, necesito algo que pueda

acelerar el crecimiento de la congregacin", y el Seor me mostr el

concepto ahora llamado G12, es decir el Gobierno de los doce" 1

Esa revelacin es absolutamente de corte doctrinal fundamental. Segn

Castellanos, esa revelacin del "gobierno de los doce" es necesaria e

imprescindible para que Dios traiga el nuevo y espectacular

avivamiento mundial de la Iglesia para estos ltimos tiempos.

Ya que Dios le dio esa llave a Castellanos de forma personal y en

exclusiva, eso hara de Castellanos el profeta y apstol por

antonomasia de la Iglesia en estos das.

No obstante, esa revelacin novedosa que Castellanos dijo recibir de

parte de Dios, no puede ser tal, ya que el Seor no se contradice,

cuando la misma Palabra escrita nos asegura que no se puede aadir ni

quitar nada a la misma.

Curiosamente, esa revelacin del nmero 12, la recibi anteriormente

el fundador del Opus Dei, Javier Escriv de Balaguer, quien empez su

movimiento siendo l el lder de doce. No es descartable en absoluto,la vinculacin entre el G12 y la iglesia catlica romana. Para ello,

bsquese bien, porque existe suficiente informacin, fruto de ulteriorinvestigacin.

(2) Esa nueva revelacin mencionada, conlleva toda una visin: De la

revelacin, procede la ulterior visin. La visin es ya el desarrollo

del concepto, en este caso, el concepto de gobierno

eclesistico/espiritual/terrenal, basado en el nmero "doce".

El G12 propone estructurar toda su organizacin sobre el nmero 12,

aduciendo que el secreto est en el nmero 12, y que organizndose de

ese modo, las iglesias que siguen esa visin, y estn guiadas por el

"espritu" de esa visin, obtendrn un crecimiento numrico sinprecedentes.

Segn Castellanos, "En el reino espiritual existe el grupo de 12 que

nos da autoridad, gobierno y madurez al completo" 2 En un supuesto

"reino espiritual", del cual Castellanos no precisa su procedencia,

dice existir un "grupo de doce" que concede todas esas gracias y

virtudes que el autor menciona. Si lo que pretende es decirnos que la

base de todo esto es un planteamiento numrico, en este caso, el del

nmero doce, no tenemos aqu otra cosa sino simple y llana

numerologa. *

* (La numerologa es una ciencia oculta de adivinacin, que busca la

interpretacin esotrica de las cosas que nos rodean por medio de los


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nmeros. Dcese que los nmeros claves contienen verdades poderosas

acerca de los aspectos positivos y negativos de la verdadera

naturaleza y del destino)

(3) Esa visin conlleva su "espritu", que es el que da el poder para

implementarla: Efectivamente, esa visin del G12, conlleva su propio"espritu", que es el que da el poder. Ese espritu le llama

Castellano, el "espritu de la visin". Aqu ya nos damos de bruces

directamente con el mundo espiritual, ya que estamos hablando de

"espritu".

En el mundo espiritual, slo existen dos fuentes u orgenes de

espritus: De Dios, y del diablo. Veamos entonces de que trata aqu el

asunto, porque si la visin aludida no es de Dios, entonces hemos de

concluir que el espritu de la misma tampoco lo es.

No obstante, leemos as por parte de un seguidor del G12: "El

"Espritu de la Visin", est relacionado con la relacin pblica del

creyente con el reino de Jesucristo. El reconocimiento y sujecin al

orden establecido, a la autoridad y al gobierno apostlico y

proftico" 3

As que, como podemos ver, el "espritu de la visin" nos lleva a

sujetarnos a una jerarqua imaginaria en la verdadera Iglesia de

Cristo, formada por supuestos apstoles y profetas; aqu tenemos otravez "Reino Ahora", es decir, "Teologa del Dominio"; por dems, puro y

llano catolicismo romano.

Pero el "espritu de la visin" de G12 es ms que eso. Los pastores

interesados en G12, son convencidos para que viajen a Colombia a

recibir el "espritu de la visin".Cuando eso ha sucedido, vuelven a

sus pases de origen y a sus congregaciones, y eufricos, imparten a

toda la congregacin lo que han recibido: El "espritu de la visin";

y ya estn bajo el influjo de ese espritu, que obviamente, no es el

bendito Espritu Santo.

(4) La visin, ineludiblemente pretende llevar a la iglesia que adoptael modelo, al xito: La pregunta que primero debemos hacernos es,

Cul es el concepto bblico del xito? La respuesta inmediata es, el

"agradar a Dios, cumpliendo cada uno con Su voluntad".

No obstante, el concepto de xito del G12 es otro muy distinto.

Castellanos entiende que el xito radica en lo siguiente, tal y como

l mismo lo define: "Implementar el modelo de los doce implica

abandonar lo tradicional y lanzarse a conquistar un mundo totalmente

diferente, pero efectivo porque a travs de l, el crecimiento est

garantizado" 4


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Parte de la visin de G12, es abandonar lo tradicional, es decir, lo

que siempre ha sido hacer iglesia, y "conquistar un mundo diferente".

Este tipo de lenguaje secularizado de conquista y dominio es muy

tpico en el G12. Tambin nos habla de que el crecimiento numrico

est garantizado. Este ltimo es el concepto de xito.

Parece ser que lo que prima aqu es el crecimiento numrico. Ese es el

concepto de XITO de los que piensan as. No tienen en cuenta que el

mismo diablo puede sin problema alguno llenar las congregaciones de

gente slo en apariencia piadosa, causando as un estropicio grande a

la larga en esa iglesia. Eso no es en absoluto nuevo, ya ocurri al

inicio de la iglesia catlica, cuando los templos cristianos se

llenaban de gente de todo tipo a partir del emperador Constantino. El

mismo Agustn de Hipona se quejaba de ello en el siglo IV de nuestra

era, y deca as:

Los defensores del G12 dirn que esto no ocurre en sus iglesias, pero

no saben que en los orgenes de lo que hoy conocemos como la iglesia

de Roma todava no se daba el caso, sino que empez a ocurrir poco

despus.

Pero, la palabra XITO, que tanto emplea el G12, es una palabra

bsicamente secular, como por ejemplo, la palabra felicidad, de corte

griego y latino. Slo cuatro veces aparece en la Biblia, en el A.T. y

nada que ver con el concepto de crecimiento numrico (1 S.18: 30; 1

R.22: 13; Neh. 1: 11; Dn. 11: 17)

La Palabra dice que es el mismo Dios el que aade a la iglesia los que

tienen que ser salvos (Hchs. 2: 47). Concluimos diciendo que el

crecimiento numrico de una congregacin, no es necesariamente seal

de bendicin divina, y por lo tanto, no debera ser la meta final y

suprema de ninguna iglesia o movimiento cristiano, sino ms bien el

buscar de veras el agradar a Dios, segn el ms puro afecto de Su

voluntad.

(5) Supuestamente, toda la verdad de Dios est concretizada en la

visin, porque la visin, dicen, es de Dios: En el caso del G12, es

ms que obvio que ese es el caso. En la web de la catedral de Elim, de

G12. Escribe Jos Ferrada:

"La "Visin Celular", es una Visin entregada por Dios al pastor Csar

Castellanos de la ciudad de Bogot, Colombia, a fin de vivificar la

Iglesia del tercer milenio, y ayudarla a ser tanto y ms fructfera y

prspera de lo que fue la iglesia del primer siglo. Pastoreando una

iglesia de ciento veinte mil personas, el reverendo Castellanos tiene

la experiencia y el testimonio suficiente para decirnos qu hacer para

ver nuestras congregaciones prosperadas"


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necesariamente de a 12, quin osar ocupar el lugar de Jess?...

Quien as ose, es anticristo. Meditando sobre todo esto, llegamos a la

firme conclusin de que existe, implcita una reaccin en cadena:

Cuando la revelacin es falsa, la visin es falsa tambin, el

"espritu" es falso, la meta es falsa, y la supuesta verdad es tambin

falsa.

Alguien aqu me dir que hay verdad en la enseanza del G12. Por

supuesto que en el G12 hay verdad escritural, porque, cmo se podra

engaar slo con mentiras?, es necesaria cierta verdad, dndole el

tinte cristiano necesario; pero el tinte no conforma toda la realidad,

slo la apariencia. No nos engaemos.

Apelando al ego y a la carne

Huyamos de los modelos falsos, que slo intentan apelar al ego y a la

carne. Castellanos, exaltando su visin del "gobierno de los doce",

dice lo siguiente: "Cuando alguien descubre el poder y la autoridad

que pueden ser desarrollados siendo lder de doce personas, entonces

se preocupa por capacitarse, comprometerse, y por conseguir tambin

sus doce" 6 Vemos que, segn Castellanos, la motivacin para

capacitarse y comprometerse es para llegar a tener "poder y

autoridad". Vemos que la motivacin aqu no es la de servir, sino la

de tener "poder y autoridad", llamndole a todo esto: "xito". Es

decir, mucha gente llenando los templos, y muchos lderes ejerciendo"poder y autoridad" sobre muchos. As se sucumbe ante la tentacin del

diablo. Cmo me recuerda esto al catolicismo romano!

Mejor, vayamos a la simplicidad y eficacia de la Palabra de Dios, la

Biblia, y no nos movamos de ah, huyendo de toda tentacin de

megalomana//.

Bendiciones a todos. Miguel Rosell Carrillo Noviembre 2005

Notas:

1. Csar Castellanos, "Liderazgo de xito a travs de los doce".

2. Csar Castellanos; "Liderazgo Efectivo"

3. Jos Ferrada; Catedral de Elim.; Chile

4. Csar Castellanos, "Liderazgo de xito a travs de los doce", pg.

246

5. Ibd., pg. 247


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6. Ibid, pg. 15

EL DAO QUE HACEN LOS G12 Y LOS ENCUENTROS.

Seguramente usted ha ledo mucho sobre la famosa visin celular del

G12 de Csar Castellanos, y los famosos encuentros de Cash Luna en

Guatemala. Hoy me concentrar con mayor nfasis en la famosa visin de

los G12, desarrollada por el pastor Csar Castellanos. Posiblemente

usted se habr encontrado con muchos pastores hablando con un lenguaje

muy diferente, al que usted conoci con anterioridad. Hoy usted los

escucha hablar con frecuencia de la palabra La visin. Este pastor,

ahora esta dispuesto a dar su vida por esta famosa visn, que

recibi en su visita a la iglesia carismtica de Csar Castellanos, en

Bogota Colombia. Otros no han ido a Bogota, pero han podido ir a

Florida; para poder visitar las oficinas de este famoso lder

religioso que mantiene su iglesia en Bogota, y el centro de

operaciones comerciales en Florida, desde donde distribuyen todos los

materiales en diferentes idiomas.

Que clase de espritu de visin recibieron estos pastores cuando

fueron a Colombia o a Florida? De momento, estos hombres que una vez

fueron humildes y temerosos de Dios, hoy regresan hablando de la

visin, pero con un espritu soberbio, y un desenfrenado deseo de

codicia. Este pastor ahora esta dispuesto, contra todo principio, aestablecer este nuevo modelo en su iglesia. No le importa si estn o

no de acuerdo los ancianos de su iglesia, ni tampoco si pertenece auna denominacin con ciertos principios doctrinales. El impondr esta

nueva visin, estando seguro que esto viene totalmente de parte de

Dios; y por lo tanto, esta dispuesto a enfrentar todas las

consecuencias, aun en contra de sus superiores en el Seor.

Como he comentado en otras oportunidades, yo conoc de este movimiento

en Londres, Inglaterra, hace unos 6 aos, y segu muy de cerca el

desenvolvimiento. Hoy en da se ha extendido a casi todo el mundo.

Alguien dijo: Lo que los Mormones y Testigos de Jehov no han hecho en

cien aos, estos lo han hecho en solo 6 aos.

PODRA SER DEL ESPRITU SANTO?

Qu es exactamente este espritu? Es acaso el Espritu Santo?

Posiblemente, usted se habr hecho muchas veces esas dos preguntas.

Cmo es que de la noche a la maana, el pastor vota toda su

experiencia ministerial y hasta entrega su ministerio oficialmente en

un encuentro, renunciando a l, para iniciar uno nuevo? Algunos de

estos ministros tenan hasta 30 aos o ms de experiencia; pero ahora

dicen que lamentan todo ese tiempo perdido, y hasta confiesan que

estuvieron bajo maldicin, y por eso tuvieron que quebrar esas

maldiciones en el encuentro especial para ministros.


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Recuerde, solo estoy hablando de pastores, ahora imaginase la multitud

de cristianos viejos diciendo las mismas palabras, renegando de los

aos anteriores de sus vidas cristianas, y hablando maravillas del

nuevo encuentro. Antes, estos pastores y cristianos, no estaban

dispuestos a morir por Cristo, pero hoy estn dispuestos a morir, no

por Cristo, sino por la visin. Muchos de ellos rechinan sus dientes

cuando escuchan hablar mal del hombre de la visin de los G12; la

reaccin de estos pastores y cristianos convertidos a esta visin, es

que los que estn en contra, le vendrn grandes tragedias como castigo

de parte de Dios.

La estructura del G12 fundamenta el crecimiento de la iglesia

en base a una estrategia, privilegiando el espritu de la visin

e ignorando la obra del Espritu Santo. Es posible que estos pastores

y viejos cristianos estn seguros que esta visin es el mismo Espritu

Santo? Si as fuera, tenemos grandes problemas en las sagradasescrituras, y una serie de preguntas. Una de ellas sera: Por qu no

encontramos un solo pasaje de las escrituras, hablndonos del espritu

de la visin? Por qu no se le revelo este espritu, a ninguno de los

profetas y apstoles del Nuevo Testamento? Por qu todos los pastores

y cristianos viejos convertidos a esta nueva visin, se vuelven con un

espritu de superioridad y soberbia? Por qu se vuelven maldicientes?

Por qu pierden la pasin por la pronta venida del Seor? Porsupuesto que hay muchas mas preguntas debatibles, lo que si podemos

constatar es que difieren de los frutos del Espritu Santo, el cual

esta ausente en estos nuevos seguidores de este movimiento. En cambio

si se ve mucho odio y rencor. Pero miremos lo que dice la santa

palabra sobre los frutos del Espritu: Glatas 5:22-26. Pero el fruto

del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,

mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que

son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si

vivimos por el Espritu, andemos tambin por el Espritu. No busquemos

la vanagloria, irritndonos unos a otros, envidindonos unos a otros.

YA NO QUEDA MAS REMEDIO.

Hace 18 aos escuche por primera vez la declaracin: Lamento todo el

tiempo que perd, predicando sobre el rapto de la iglesia y de Su

venida. Ahora estoy completamente seguro de lo que aprend estasfueron las palabras del evangelista ms famoso de Costa Rica, hoy en

da, se da el titulo de profeta. En ese entonces dije: y todos los

mensajes de la venida del Seor que predico con lagrimas, y las muchas

almas salvadas, y los cuarenta das de ayuno que dijo que hizo, como

es posible que el Espritu Santo no le haba revelado? Hasta que vino

a un curso de tres semanas a Estados Unidos; en tres semanas le

cambiaron todo su ministerio. Ahora que lo escucho en mltiples

predicadores, que han visitado la iglesia carismtica de Csar

Castellanos, dicen lo mismo que este famoso evangelista. Cuando

escucho estos testimonio me da mucho miedo y siento pesar por esos

ministros, y por la gran cantidad de cristianos haciendo semejantes

afirmaciones; una clarsima evidencia de negacin de las virtudes del

Seor.


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Les recomiendo leer el siguiente pasaje de la palabra del Seor, en

los Hebreos 6:4-6. Es imposible que los que una vez fueron iluminados,

gustaron del don celestial, fueron hechos partcipes del Espritu

Santo y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes

del mundo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para

arrepentimiento, crucificando de nuevo para s mismos al Hijo de Dios

y exponindolo a la burla. Ya hemos visto que los frutos manifestados

en esta gente de la Visin celular G12, no corresponden a los frutos

del Espritu Santo, todo lo contrario, en ellos se desata (sobre todo

en los ministros que han cado en esta trampa) un espritu de codicia.

En sus iglesias se desata un desenfreno liberal, sus jvenes estn

metidos en graves problemas de sexo, en los lderes espritus de

adulterio, y lo ms fuerte un espritu de idolatra! al extremo de

recurrir a la violencia con tal de defender la famosa visin; pero no

al Seor y mucho menos la Biblia; algo muy comn en los idolatras de

todos los tiempos.

No olvidemos que los idolatras son muy supersticiosos, de igual manera

estos nuevos adeptos de la visin, que el 90% son recogidos de todas

las iglesias y muchos ministros, son eminentemente supersticiosos, y

se vuelven esclavos de lo que les pueda pasar ms adelante. Algo que

es muy normal en los supersticiosos es que son maldicientes; no he

visto ministro metido en este movimiento que no se haya vueltomaldiciente. Viven condenando a juicio a todos los que no se unen a su

visin, los miembros que se van de sus iglesias, no los despiden en

bendicin, sino en maldicin.

A mis conferencias han venido centenares de familias, que han salido

de estas iglesias. En el Valle de Ro Grande Texas, vino un joven con

su esposa y el resto de su familia, ellos haban salido de una de

estas iglesia que esta practicando la famosa visin G12, el pastor no

solo los haba maldecido, sino que los haba amenazados con

denunciarlos a Migracin. En Brownsville, Texas, conoc una joven

pareja de profesionistas, que haban salido de una iglesia

anglosajona, que estn practicando la visin G12. Ellos haban sido

lderes por tres aos en los encuentros; cuando hable con ellos, ellos

me dijeron sin titubear: Eso es puro satanismo. Estaban visiblemente

heridos, en especial el esposo. De estos testimonios tengo centenaresque escucho cada fin de semana; y como pueden ver en mi agenda, cada

semana estoy en diferente ciudad, estado o pas. Cada vez que escucho

decir, lamento el tiempo que perd, ahora si conoc al Seor en el

encuentro, solo digo: Ya no tienen ms remedio por sus pecados. Claro

que es fuerte esta afirmacin, y estoy hablando para los que ya estn

demasiadamente envenenados con este movimiento. Pero estoy seguro que

hay muchos siervos y hermanos, que estn metidos en estos movimientos

por desconocimiento de la historia y el origen de estas herejas. Al

igual que muchos siervos se han dado cuenta y han salido, as tambin

miles de hermanos, lograrn retornar a la sana doctrina del Seor. Ms

adelante en este articulo pongo testimonio de los ltimos lugares

donde he estado, donde este movimiento ya hizo estragos.


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Hoy en da, hay muchos escritos bien documentados, donde se habla

ampliamente de las herejas de esta famosa visin celular del G12,

donde se destacan los escritos de mi buen amigo el pastor Miguel

Rosell. Por lo que no tratar de hacer un estudio exegtico, lo que

ahora hago es hacer un anlisis del dao, que este movimiento esta

haciendo en el cuerpo de Cristo Jess. ESTRAGOS DEL G12, EN ALGUNAS

CIUDADES VISITADAS. DURO GOLPE PARA ATLANTA.

A comienzo de este ao 2006, estuve en la ciudad de Atlanta Georgia,

en una iglesia, que superaba los 800 miembros. El pastor era el

director de una de las estaciones de radio cristiana de habla hispana

en la ciudad. A pesar de la fuerte advertencia que le hice al pastor,

de no dejarse engaar por esta falsa doctrina, no hizo caso, y trajo a

un elemento de la visin celular G12.

Asi luca la congregacin en Atlanta antes de la divisin.

En cuestin de semanas haba cado en liberalismo, celebrando con

msica de Juan Gabriel el da de los enamorados dentro de su propio

templo. El mismo lder que llevo la visin del G12, le destruyo su

iglesia, quedando los hermanos regados, sin saber a donde ir; muchos

ya no volvieron con el Seor. El hermano Benjamn Lincona, quin era

uno de los lideres de este pastor, me dijo que todava no se ha podido

ubicar en otra iglesia, ya que la ciudad de Atlanta esta infectada con

los famosos encuentros. La radio paso a manos de los practicantes del

G12, el pastor quedo completamente solo, y sin iglesia, tratndose de

alejar de este movimiento.

La iglesia Prncipe de Paz, de Atlanta, tena 22 iglesias, me

comentaba uno de sus pastores, pero el supervisor se fue con los G12,

el concilio se dividi y 12 se apartaron del concilio Prncipe de Paz.

Posteriormente se encontraban haciendo arreglos para ser recibidos por

las Asambleas de Dios.

La Iglesia de Dios en Atlanta en su totalidad se fue con los G12. En

un evento especial que tuve en el mes de Junio en dicho estado,

vinieron muchas familias decepcionadas en busca de un lugar a donde

ir.

DAO INRREPARABLE EN NASHVILLE, TN.

En Nashville, TN, estuve en conferencia en una iglesia compuesta por

hermanos Hondureos, pastoreada por el pastor Marvin Padilla. Durante

mi estancia en la ciudad fui a predicar a la iglesia Nueva Vida,

pastoreada por el pastor Napolen Amaya. Su hijo Selvin Amaya, me

cont que ellos entraron a la visin, motivados por el rpido

crecimiento, lo cual es verdad me dijo el joven Amaya nuestra

iglesia se lleno en cuestin de pocos meses. En este estacionamiento

no haba lugar para tantos carros. Pero as de rpido cmo crecimos,

tambin rpido se vaci la congregacin; cuando mi pap quiso aplicar


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la palabra todos se fueron. Lo que descubrimos es que los lderes se

les mete un espritu excesivo de codicia. Tambin descubrimos que

todos los que llenaban la iglesia, ninguno era salvo. El pastor

Napolen Amaya, me platic su propia experiencia con los Castellanos:

Yo fui a Florida para conocerlos y entrar a la visin. Ese da haba

mas de tres mil pastores de todo el mundo. En realidad, en ese lugar

se desata un espritu de idolatra muy fuerte; pues hasta yo me sent

atrado. De momento, apareci el pastor Castellanos, saltando sobre

unas bancas hablando en lenguas, y uno detrs interpretando. Todos en

un momento estbamos como locos, luego todos queramos saludar a los

pastores Castellanos, todos tenamos que dar una ofrenda muy generosa,

para luego estrechar la mano de ellos, muchos incluso le besaban la

mano concluy el pastor Napolen.

Hoy en da la iglesia Nueva Vida esta muy pequea, pero con la

conciencia limpia me dijo el pastor. Hoy el pastor Napolen es uno de

muchos pastores que han logrado salir de ese engao.PUERTO ARTURO TX, UN SOLO BLOQUE CONTRA G12.

A comienzos de Octubre estuve en la ciudad de Puerto Arturo Texas,

junto al Golfo de Mxico. La conferencia fue en la iglesia Fuente de

Vida, pastoreada por el pastor Manuel Rodrguez. En esos das de

conferencias, se unieron un grupo de siervos del Seor, entre ellos,

el pastor Tomas Esparza, del templo Bautista, Ramn Tizol tambin

Bautista, Mario Granado de las Asambleas de Dios, y la pastora Anita

Cepeda, todos ellos con un profundo deseo de informarse sobre las

herejas de este movimiento del G12, el cual ya ha empezado a dejar

sentir los estragos, habiendo ya una iglesia que esta practicando estesistema, y les estaba arrastrando a muchas familias hacia los famosos

encuentros. Tambin fueron muchas familias que haban salido de la

mencionada iglesia, cuyo pastor antes de unirse a la visin era una

persona humilde, y que ahora es sumamente soberbio, comentaba una de

las familias que tuvieron que salir echadas porque no se unieron a la

visin.

El pastor Manuel Rodrguez, oriundo de Piedras Negras, Coahuila,

Mxico, ha visto el dao que ha ocasionado este movimiento en su natal

ciudad. La localidad ha sido muy influenciada por los encuentros

promovidos por Cash Luna, quien viene de la misma rama carismtica delos G12. Al ver esta fea experiencia el pastor Rodrguez alerto a su

iglesia en Puerto Arturo. PROFUNDAS DIVISIONES EN WASHINGTON DC.

En toda el rea de Washington DC, el dao ha sido bastante fuerte. Han

incursionado en muchas iglesias, muchas de ellas producto de

divisiones, y otras de corte legalistas. Estas iglesias una vez que

entraron a esta nueva corriente, han tenido serios problemas de xodo

de sus miembros. Todos estos miembros eran fundadores, en su mayora,

de algunas de estas iglesias. Cristianos que no estuvieron de acuerdo

con todas las herejas dentro de este movimiento, fueron obligados a

abandonar sus propias iglesias. Al da de hoy, numerosas familias hanquedado divididas. Este movimiento logro penetrar, la ya casi


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desaparecida, asociacin de pastores del rea metropolitana, logrando

con esto que la mayora de pastores conservadores se alejaran aun ms

de todo vinculo con esta asociacin. Aprovechndose de la influencia

que los G12 tienen en la asociacin de pastores en Washington, han

tratado, y seguirn tratando, de poner todo obstculo contra nuestro

ministerio. Hicieron todo lo posible para que nuestro programa, el

Mundo Actual, que se transmite todos los martes a las 12 del medioda,

en radio Poder 10:30. AM. www.wwgb.com saliera del aire. Gracias a

Dios que no lo pudieron hacer, como si lo hicieron en Radio Vida de

Atlanta, y que gracias a Dios, Radio Fe, ya nos ha abierto las puertas

para que salgamos nuevamente en Atlanta.

Cada vez que voy a Washington DC, vienen numerosas familias dolidas y

heridas por estos grupos herticos, que adems cuentan con el respaldo

de los falsos apstoles de la prosperidad. Cada vez que tengo

conferencias en esta rea, ellos hacen todo lo posible para evitar que

los hermanos apoyen nuestras conferencias, pero gracias al Seor, elpueblo del Seor siempre nos apoya. Romanos 8:28-32.

WINNIPEG, UN RICON DE CANADA, LLEGA EL G12.

En Canad esta doctrina tambin ha hecho sus estragos, logrando

dividir iglesias grandes y de renombre. Del 26 al 28 de Octubre 2006,

estuve en la ciudad de Winnipeg, Manitova, un lugar bastante remoto en

el centro de Canad. Hasta esta ciudad, donde hay una pequea

comunidad cristiana hispana, ha sido sacudida fuertemente por el G12.

El pastor Futuario Aviles, vino a esta ciudad como misionero desde la

ciudad de Montreal, en la que se localizaba la iglesia madre que lo

mando. Era la iglesia hispana ms grande de todo Montreal, sobrepasabalos 800 miembros y contaban con su propio edificio. Tenan obras

misioneras en Mozambique en Afrecha, alrededor de unas 48 iglesias.

Pero mi pastor me dijo el pastor Aviles entro a la famosa visin

celular de los G12. La iglesia en Montreal desapareci, los hermanos

se fueron. En Mozambique, los pastores me mandaron a llamar, y fuimos

de parte de nuestra iglesia en Winnipeg para darle cobertura, pues

ellos rechazaron totalmente la famosa visin celular. De las 48

iglesias, solo quedaron 28. Los pastores africanos me dijeron que no

queran nada con los carismticos, ya que ellos le haban hecho mucho

dao en Afrecha. Hoy, esta iglesia pequea en Winnipeg, les est

dando cobertura a estos pastores de frica; si alguno quisiera ayudaral pastor de Winnipeg, comunquese con nuestra oficina y le daremos la

informacin necesaria para contactarse con ellos.

Vista aerea de Winnipeg, Canad.

De igual manera los G12 entraron a Winnipeg, tambin a la iglesia

hispana ms grande de esta ciudad. El periodista Guillermo Treminio,

de origen nicaragense, fue el primero en protestar ante las herejas

contenidas en los famosos encuentros; de inmediato fue expulsado de la

iglesia, saliendo muy dolido. Pero gracias a Dios, conoci al pastor

Futuario Aviles, de la iglesia Triunfante en Cristo, y hoy se congregaen ella.


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JOSE MARIA ESCRIBA DE BALAGUER Y LOS G12.

La iglesia Central de Cristo Misionera, quedo destruida prcticamente.

Muchas familias se fueron; algunas ya no volvieron al Seor. La esposa

del pastor de la iglesia central, visito una noche nuestras

conferencias, y tuvimos unos minutos de platica, momento que aproveche

para que le dijera a su esposo un buen siervo del Seor, que salieralo antes posible de este movimiento de engao, y volviera a la sana

doctrina. Digo engao, porque, a muchos pastores les hacen creer, que

esto es Bblico, y suena como Bblico; Jess fundo sus doce, en otras

palabras, Jess mismo uso el modelo, el problema es que, despus de

Jess, nadie ms nombro sus doce, hasta casi dos mil aos despus, lo

hizo Jos Mara Escriba de Balaguer, en 1928, cuando supuestamente el

Seor Jess le ordeno fundar sus doce, y as naci la organizacin

Opus Dei, organizacin seriamente cuestionada hoy en da.

Jos Mara Escriva de Balaguer fundador del Opus Dei en charla con

selecto grupo de varones. Escriba de Balaguer a quien los espaoles de

aquel entonces lo conocan como un humilde cura, termino siendo el

extravagante cura, con poder y riqueza envidiable, capaz de influir en

los nombramientos de los papas, y aun estando muerto, su organizacin

Opus Dei, sigue teniendo todo el control en el Vaticano. Juan Pablo

II, lo canonizo santo en el ao 2002, en contra de la opinin de los

mismos espaoles. El opus Deis, maneja prcticamente las finanzas del

vaticano; y se dice que el actual papa es uno de los fuertes de esta

organizacin vaticanista.

Escriba de Balaguer, escribi en su testimonio de los G12, que Jess

se encarno en l, y lo llevo a experimentar el mismsimo acto delsufrimiento de la cruz del calvario, en otra palabras, el fue llevado

en el espritu al preciso momento de la crucifixin, y pudo sentir los

mismos dolores de Cristo Jess. Por eso todos los opus destas tienen

que encarnar los mismos dolores de la cruz. Cada miembro lleva consigo

ciertos instrumentos para flagelar cada noche su cuerpo, en algunas

ocasiones hasta hacerse sangrar. Pues para ellos, entre ms dolor

sienten, ms purifican su alma en la redencin de la cruz.

APARECEN CSAR Y CLAUDIA CASTELLANOS.

Misteriosamente, unos 50 aos ms tarde que Jos Mara Escriba de

Balaguer fundara la organizacin Opus Dei, basada en G12, surge Csar

Castellanos, con testimonio casi idntico al de Escriba de Balaguer.

Las diferencias fueron: que Escriba recibi la visin mientras estaba

en una casa de retiro, mientras que Csar estaba de vacaciones en una

playa del Caribe, en Colombia. Ambos dicen haber recibido la

revelacin de la visin del G12, y ambos la fundaron; primero

Balaguer, hace unos sesenta aos, y Csar hace unos veinte aos. Jos

M. Escriba de Balaguer, desarrollo sus doce, en base a los misteriosos

encuentros, plagados de misticismo, y en menos de veinte aos, ya

estaba en todo el mundo catlico, despertando el gran movimientocarismtico.


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Csar Castellanos desarrollo de la misma manera que Balaguer, sus

doce, en base a sus encuentros, llenos de misticismo; En los mltiples

testimonios que hemos recibido Miguel Rosell y su servidor cada

semana, hemos encontrado que las practicas en los secretsimos

encuentros, de la visin celular de los G12, y los de Cash Luna, son

iguales a los que practican los del Opus Dei, como tambin en otras

organizaciones de ocultismo.

Escriba de Balaguer, dice que recibi la revelacin de la cruz, Csar

dice en su libro la revelacin de la Cruz, pagina 11, que su mujer

Claudia, tambin recibi la revelacin de la cruz, y al igual que

Balaguer, dice que cada uno tiene que tener la revelacin de la cruz,

para obtener su redencin. Los del opus dei, se flagelan con

instrumentos como ltigos con plomo, los de Csar lo hacen en los

encuentros representativamente con msica y pequeos golpes en los

micrfonos, para que los encuentristas sientan los mismos dolores de

la cruz. Podramos seguir escribiendo testimonios y testimonios sobreestas prcticas cuestionables, y por eso su servidor en combinacin

con el pastor Miguel Rosell, estamos escribiendo un libro que saldr

muy pronto. Yo estoy escribiendo sobre el Falso Profeta, y Miguel

sobre las falsas doctrinas y los G12.

Cuando los G12 de escriba de Balaguer entraron a la iglesia catlica,

causo un gran sismo, y por ms que sacudi la iglesia catlica, al

final termino siendo controlada por este movimiento. Que

misteriosamente los mismos sacerdotes catlicos reconocen que es una

secta dentro del vaticano y muy controladora.

El G12, de Csar Castellanos, ha ocasionado todo un sismo en las

iglesias evanglicas; iglesia que ha entrado en la visin, iglesia

dividida; concilio donde ha entrado, concilio dividido; familia donde

ha entrado, familia dividida. Donde entra la visin celular de los

G12, toma control de todo. Radio que toman, la controlan y sacan a

todos los que no estn de acuerdo con ellos, como sucedi en Atlanta

con nuestro ministerio. Mientras el Seor llamo a su iglesia para que

fueran uno solo, este movimiento hace todo lo contrario a la oracin

de Juan 17:21. Para que todos sean uno; como t, Padre, en m y yo en

ti, que tambin ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que

t me enviaste.

CONCLUSIN:

Uno de los grandes problemas en que esta pasando nuestro liderazgo en

la iglesia, es que son excesivamente emocionalitas y esto les esta

trayendo grandes problemas doctrinales. El emocionalismo, hace de un

lado las sagradas escrituras y abraza nuevos cristos (ungidos). A

nuestro liderazgo le fascina or hablar de nuevas revelaciones y

visiones, y esto es sumamente peligroso, porque el Canon de las

sagradas escrituras ya esta cerrado, y ms bien hay una fuerteadvertencia del Seor, a quienes se atrevan a alterarla o quitarle.


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Apocalipsis 22:18-19. Yo advierto a todo aquel que oye las palabras de

la profeca de este libro: Si alguno aade a estas cosas, Dios traer

sobre l las plagas que estn escritas en este libro. Y si alguno

quita de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su

parte del libro de la vida y de la santa ciudad y de las cosas que

estn escritas en este libro.

Debemos de tener cuidado con cualquier persona, aunque sea el ministro

ms famoso de nuestros tiempos, sobre todo cuando viene anunciando

algo novedoso, anunciando que lo recibi directamente de parte del

Seor; sobre todo cuando se trate exclusivamente al evangelio o la

iglesia del Seor. La visin celular de los G12, nos quiere hacer

creer que Dios ocult este mtodo para revelarlo en estos ltimos

das, es muy peligroso aceptarlo, y es obligacin de cada cristiano y

mayormente ministro, analizar cuidadosamente estas declaraciones a la

luz de la palabra del Seor. El Apstol Pablo le hace una seria

advertencia a los Glatas 1:6-8. Estoy asombrado de que tan pronto oshayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir

un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os

perturban y quieren alterar el evangelio de Cristo. Pero si aun

nosotros, o un ngel del cielo, os anuncia un evangelio diferente del

que os hemos anunciado, sea anatema.

Los ministros que estn involucrados en estos movimiento, deberan de

hacer un fuerte anlisis, y salirse lo ms pronto posible, antes que

sea demasiado tarde y su corazn sea completamente lleno de la

apostasa, en tal caso ya no habra remedio para l. A los miles de

hermanos y familias que han quedo heridas y desarraigadas de sus

iglesias, les recomiendo que busque una iglesia, que ame y espere suvenida, y que no este involucrado en los movimientos de emocionalismo.

Que sea una iglesia que le den prioridad al Seor Jesucristo, y que la

Biblia sea considerada como la principal base de la revelacin de

Dios.

Hoy ms que nunca debemos estar firmes en el Seor, retirarse de la

iglesia puede ser peligroso en relacin a la vida espiritual, y mxime

ahora que estamos cerca de la venida del Seor. No tengan miedo si sus

lderes los han maldecido por no haber estado de acuerdo a la famosa

visin. Recuerden que en Cristo somos libres de toda maldicin.

Romanos 8.1.

Que Dios les bendiga.

Shalom.

Dr. Antonio Bolainez.

Escatologo.

Denuncian crculos de poder y dinero en los grupos G12

23 de mayo de 2006


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Cunto control podra ejercer una iglesia sobre sus feligreses?

Para algunos ex adeptos al Gobierno de los Doce (G12), un modelo de

principios que est cobrando arraigo entre seguidores de algunas

denominaciones protestantes, el control en ocasiones es excesivo.

Las iglesias que utilizan el modelo o "visin" organizan sus

congregaciones en clulas de 12, a imagen de los 12 apstoles de

Jesucristo. Cada uno de los miembros puede, a su vez, "reclutar" la

misma cantidad de personas. Algunos religiosos advierten que el

movimiento atenta contra las jerarquas tradicionales de algunas

iglesias protestantes.

Otros ex creyentes del modelo, adoptado por ms de 20 iglesias

puertorriqueas, terminaron descontentos por la intromisin de otros

miembros de las clulas en sus vidas privadas, as como la cantidad de

dinero que se solicitaba para muchas de las actividades que se

realizaban fuera de las horas normales de culto. En las iglesias G12

la feligresa puede aportar un diezmo, al igual que en muchas otras

iglesias evanglicas, y tambin tienen que aportar dinero para los

retiros espirituales.

"Es un monopolio, ya que todo es cuestin de sacarte el dinero. Te

hacen ir a la iglesia todos los das a orar. Si hay una actividad

social hay otra ofrenda, con cada actividad te piden ms dinero",

sostuvo el comerciante Abnel Berros, dueo de una compaa de

seguridad y quien decidi abandonar una iglesia que adopt el sistema

por la manera que intent interferir con algunas de sus decisiones

financieras.

"Si queras comprar una casa o un carro, primero tenas que hablarlo

con ellos. Si eres comerciante, te piden muchas ofrendas especiales y

te entregaban sobres de ofrendas para que se dieran tus milagros. En

la iglesia, tampoco te podas sentar donde queras. Tenas que

obedecer las reglas de las clulas", aadi.

A pesar de los paralelismos que se podran trazar entre el sistema

religioso y negocios fundamentados en una estructura piramidal, otros

ex creyentes niegan que en las iglesias G12 se aporte ms dinero queen otros templos de culto. Hay algunos, no obstante, que s denuncian

el alto grado de hermetismo que rodea algunos de los grupos


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religiosos.

"Hay presiones de todo tipo. Solamente podas salir con su grupo. Al

principio no me senta presionada, pero con el pasar del tiempo

comienzas a darte cuenta de que intentan controlar tu vida", sostuvo

una ex feligresa que decidi cambiarse a una iglesia que no practica

el modelo G12, por creencias del sistema que "se alejan del dogma

cristiano".

Muchos cristianos que asistan a iglesias identificadas con el modelo

prefieren permanecer en el anonimato en aras de no lastimar su

relacin con su actual congregacin o pastor. Algunas versiones, sin

confirmar, aseguran que los G12 se han involucrado en prcticas

espiritistas o herejas al participar de trances msticos, entre otras

actividades que han sido rechazadas por sus feligreses.

Los G12 predican las "maldiciones generacionales", concepto que se

podra definir como pecado o mal que proviene de un antepasado y que

slo se puede cancelar o neutralizar a travs de un tipo de exorcismo.

Como en otras iglesias cristianas, los creyentes exteriorizan este

proceso de purificacin a travs de llanto, gritos, temblores delcuerpo. En algunas de estas ceremonias, uno que otro creyente ha

llegado a vomitar como una manera de "purgarse" de sus pecados.

Para otras personas, la estructura piramidal del modelo genera una

competencia desleal y daina entre los miembros de la congregacin.

"En mi opinin, los pastores que practican el modelo estn entrando en

mucha competencia y eso ha generado presin indebida entre los

miembros de las iglesias", indic otro feligrs descontento con el

modelo.

De lo que no cabe duda para muchos es del desmesurado crecimiento que

han tenido las iglesias que han adoptado el modelo.

"Muchos han entrado a la iglesia G12 por la ambicin de crecimiento,

pero es una secta. A m personalmente me preocupa porque tiene muchas

herejas, ya que se hace un culto alrededor de un hombre o una visin.

Nuestro fundamento, como cristianos, es Jesucristo y su palabra y todo

lo que se saca de ese marco se convierte en algo sectario, que

divide", sostuvo el pastor evanglico Pedro Cotto, de la Iglesia

Familia de la Fe, en Bayamn.

El crecimiento que han tenido las iglesias que practican el modelotambin han levantado interrogantes sobre su grado de influencia


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poltica. Por ejemplo, el reverendo Cotto seal que el fundador del

modelo, el pastor Csar Castellanos, tiene intenciones claras de

convertirse en una figura prominente en el ruedo poltico.

"Castellanos quiere establecer lazos con el Gobierno y quiere intentarayudar al Gobierno en torno a su crisis econmica. Esto es como una

empresa multimillonaria que trabaja mediante un sistema piramidal.

Intentan manipular a las personas mediante las maldiciones y dicen que

le caer una maldicin a toda persona que intente hablar mal de

ellos", subray Cotto.

El G12 y el Nuevo Orden Mundial

G12; revelando la realidad acerca del llamado Gobierno de Doce; 2

parte

Debido a tantas peticiones de informacin que estamos recibiendo, as

como a las mltiples visitas a nuestra pgina Web en relacin al G12;

debido al enorme inters que actualmente tantos tienen por conocer, no

slo el planteamiento terico y teolgico, sino tambin las

implicaciones reales y prcticas en las vidas de sus proponentes y

seguidores, nos ha parecido bien volver a hablar sobre esta cuestin,

aportando datos sobre los aspectos filosfico, social,espiritual/anmico y, como no, escatolgico, derivados del as

llamado, Gobierno de los doce.

Visiones que producen divisiones:

Csar Castellanos ensea que (1) Exponiendo aqu, y en primera instancia la

falsedad de esa declaracin, ya que nuestro Dios no quiere establecer

ninguna revolucin espiritual en su Iglesia, debemos proseguir

diciendo que Castellanos es muy astuto y tambin osado, en cuanto a

pretender hacernos creer que existe esa vieja mentalidad, la cual

utilizando l un trmino de la Nueva Era, la cataloga como el viejoparadigmay hermanos, quin quiere lo viejo, lo usado, lo

obsoleto?... Es un ardid, una tcnica de ventas puesta en marcha la

de Castellano.

Pero para as hacer, da un ejemplo grfico, que tambin otros lo han

reproducido de otras maneras similares. Castellanos dice: (Csar Castellanos; Primera

Palabra). Ese viejo edificio es para Castellanos lo que frena esa

revolucin espiritual anteriormente aludida. Es el (2)

Tengamos en cuenta que Castellanos se est refiriendo a la Iglesia

cristiana evanglica! Para Castellanos, la solucin para mejorar la


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Iglesia, es la Visin del G12 como fundamento. Una supuesta nueva

revelacin de parte de Dios, que hasta contradice la misma Palabra de

Dios, la cual asegura que nadie puede poner otro fundamento que el que

est puesto, el cual es Cristo (1 Co. 3: 11)

A lo largo de estos ltimos aos, he recibido, en concreto, diferentes

testimonios acerca de visiones o profecas del mismo corte. Endefinitiva, se tratara de la iglesia de siempre yendo en un vehculo

definido (en un tren, en un barco, en un bus) los cuales ya quedaron

viejos u obsoletos, y al lado de cada uno, un nuevo vehculo listo

para arrancar, que simbolizara la Visin del G12 como fundamento y

puesta en accin. Es el mismo ejemplo para definir la misma idea: El

G12 o gobierno de los doce es lo que Dios est usando ahora para que

(3)

Un pastor del G12 aqu en Espaa, haciendo su presentacin de la II

Conferencia Ibrica del G12 que se realiz en su congregacin, no dud

en declarar lo siguiente (4):

(nfasis nuestro)

Francamente, nos quedamos anonadados al leer ese prrafo, y as se lo

hice saber al pastor, no dejando de expresarle mi ms profunda

preocupacin. Cmo es posible que se pueda hablar as de la Iglesia?Eso no es sino un insulto a la Obra de Cristo, a l y a los dems que

estamos en la brecha y no compartimos el G12. No se han dado cuentatodava que tal visin es un engao sin paliativos que lo que est

consiguiendo es causar divisin all donde entra, e inflar el ego de

sus seguidores. Es una visin que produce divisin. Pero para

Castellanos, la manera tradicional de hacer iglesia (entindase,

iglesia evanglica), ya ha llegado a su parada final, y ya es tiempo

de que entre en una nueva dinmica; en un nuevo paradigma. Esa

dinmica es el G12. Tal y como lo expone sin ambages: (Primera Palabra).

Castellanos usando el Salmo 19: 4, deja de lado el verdadero

significado de lo que dice esa escritura: y pone en su lugar

su visin del G12. Es decir, eleva su visin del G12 al rango de

la misma Palabra de Dios.

1. Hay que demoler lo antiguodicen

Es impresionante el entusiasmo que a priori produce la Visin del G12

entre los que la acogen. En su da embelesados por el crecimiento

numrico de la M.C.I (Misin Carismtica Internacional) de Bogot,Colombia, llegan a creer la mentira de que


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G12 como fundamento>> (Csar Castellanos; Primera Palabra).

Hermanos, que quede claro que esto es enseanza de la Nueva Era! De

acorde a las enseanzas del movimiento de la Nueva Era, para que se

pueda entrar en el nuevo paradigma, se debe abandonar el viejo

paradigma. Aqu Castellanos ha llegado a hacer creer a muchos

pastores y creyentes en general que (Csar

Castellanos; Primera Palabra), y que adoptando el nuevo paradigma, y

slo as, el Espritu Santo (Ibid). Qu blasfemia usar aqu el

bendito nombre del Espritu Santo! Pero Castellanos lo argumenta con

gran rotundidad, cuando dice: (5) Sin ambages nos est prometiendo que nuestras

iglesias crecern, una vez abandonemos el viejo paradigma; es decir,

la forma tradicional de hacer iglesia; de hacer iglesia evanglica se

entiende, poniendo fe en su propuesta, cual es, Qu triste que tantos hermanos queridos hayanllegado a ser contaminados por esta falacia, y sin percatarse de ello!

Nuevo paradigma: Nueva uncin Y eso es porque quieren algo nuevo,

que llene sus almas de nuevas emociones y desafos. Muchos han llegado

a convertirse en buscadores de novedades espirituales, convencindose

de que Dios est enviando una nueva uncin, un segundo Pentecosts,

que no est siquiera registrado en la Biblia; y no se lo quieren

perder. Ya no les satisface ms el simple estudio y enseanza de laPalabra; necesitan llenar el vaco espiritual/emocional que sienten

con algo nuevo; es decir, con un nuevo paradigma. El G12 les ha

parecido a muchos, ser un buen antdoto para ese sndrome de ansiedad

espiritual; por esa razn, no han vacilado en entregarse de pleno aello, con todas las consecuencias. El G12, cala sobretodo en todos

aquellos, que estn insatisfechos; que tienen, o bien una gran

carencia emocional, o bien una ambicin desmedida por conseguir

reconocimiento; sea personal, ministerial, etc.

2. Trabajo arduo

Y no obstante, el sistema G12 tiene numerosos estndares muy

estrictos. La carga que se impone a la gente es enorme. Para ser parte

de la Visin, se espera del individuo que est totalmente dedicado a

la misma, en cuerpo, alma y espritu. Deber asistir a la clula una

vez por semana; ir a los preencuentros, a los encuentros, y a lospos-encuentros; asistir a la escuela de lderes una vez por

semana; asistir a las reuniones especiales con el lder, y a la del

lder del lder. Reuniones de hombres, reuniones de mujeres;

actividades de tipo social en el contexto de su clula. Aparte las

reuniones normales, evangelismo, culto dominical, etc. etc. En cuanto

a la famosa escuela de lderes, se realiza una vez por semana,

durante doce semanas (constando de tres niveles). Si por la razn que

sea, no se asiste a tres de esas doce reuniones semanales, le es

obligatorio al candidato volver a repetir el curso entero de nuevo.

Para el adepto, toda la semana est absolutamente llena de

obligaciones religiosas, las cuales no puede dejar de lado si quiere

permanecer en la Visinfiel a la Visin; atado a la Visin; semana

tras semana; mes tras mes La Visin llega a ser el dios al que ha de


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servir.

La vida del discpulo del G12 est regida por una disciplina casi

espartana y una sumisin total al lder inmediato, sin tener la opcin

de acudir al pastor de la congregacin, el cual es poco menos que

inalcanzable, en la mayora de los casos. El trabajo os har libres?

Nos preguntamos, Por qu tanto trabajo y obligacin? Aunque dicen que

las comparaciones son odiosas, todo esto me hace recordar la leyenda

que colgaba del campo de concentracin nazi de Auschwitz, que deca:

El trabajo os har libres. Era una manera de seducir y engaar a los

presos all, pretendiendo hacerles creer que su dignidad como personas

iba a acrecentarse, en la medida en que se involucraran en el trabajo

duro y despiadado al que eran sometidos. No era sino una mentira y

manipulacin diablicas.

Sin palabras

Vemos el mismo principio en cuanto a lo que estamos tratando aqu.

Vemos que a travs de la mucha ocupacin y disciplina, se pretende

dominar al individuo, controlndole a travs de la mucha tarea entre

otras cosas, para que llegue a encajar a la perfeccin en el modelo

G12, hacindole creer que a causa de su compromiso ejemplar con el

sistema, est subiendo en categora espiritual respecto a los dems

cristianos que no estn bajo las siglas del G12. No obstante, lo que

sube no es otra cosa sino su orgullo espiritual. Y abundando en ello,

Castellanos reitera, ejemplificndolo as:

(6) Y como el mismo Castellanos dice en otra parte de su libro, . Esto no es ms que incentivar el ego

personal, y la ambicin y codicia de almas, propio de los sistemas

piramidales de ventas, tipo Anway. Todo este esfuerzo para hacer creer

lo increble, es parte de un plan meticulosamente trazado por mentes

especializadas, con el fin de obtener la obediencia y sumisin

requeridas del individuo, Con que fin? Lo veremos ms adelante. El

entontecer la conciencia y acallar el alma del adepto, hacindole

desconectar de la realidad que le rodea, aun la familiar; haciendo de

l un fantico, es la meta a corto plazo; haciendo de l un esclavo de

la libertad que le prometen por haber abrazado la Visin, llegndose,

no obstante, a cumplir a cabalidad las palabras profticas del apstol

Pedro, cuando dijo: (2 Pedro 2: 18, 19)

Caldo de cultivo para las herejas. Adems, de esa manera, es muy

fcil llegar a introducir nuevas doctrinas herticas en las mentes

acostumbradas a obedecer y a someterse sin rechistar, de ese modo las

ovejas del G12 estn obligadas a comer todo lo que se les da. No hay

posibilidad ni libertad para cuestionar nada, y el control sobre el

individuo es la constante. El abuso, por tanto, es evidente. Acontinuacin trascribo lo expresado por un ex lder del G12:


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tenido la "oportunidad" de haber pertenecido a esta visin durante 6

aosfui lder de jvenes, ministro de alabanza, ministr en los

encuentros, fui maestro en las "escuelas de lderes"se anunci hace

unos meses que Castellanos est trabajando en una especie de "manual

de interpretacin de la Biblia" aplicada al g12... Por tanto, en un

par de aos, ya no se leer ms la Reina Valera, sino la Biblia de

Castellanos!>> (7)

3. Lderes; lderes; lderes!

Segn Csar Castellanos, (El corazn de la

visin). La palabra lder junto con la palabra visin, es una de las

ms sonadas en el mundillo G12. Y no obstante, en ningn lugar de la

Biblia (Reina Valera) se encuentra el sustantivo lder como tal; y en

la versin inglesa (Kings James) aparece solamente tres veces, y de

forma exclusiva en el Antiguo Testamento (1 Cr. 12: 27; 13: 1; Is. 55:

4). Por otra parte, la Biblia no me ensea que debemos hacer de cada

creyente, un lder. En cambio, s me ensea que cada creyente debera

ser un discpulo de Cristo. La palabra lder difiere de la de

discpulo. Un discpulo, (matethes en gr.), es un aprendiz, un

seguidor de Cristo en este caso, un servidor de Cristo, mientras que

el concepto de lder conlleva en s mismo un fuerte cariz de

autoridad. La palabra lder es un anglicismo, y segn el diccionario

general de la Lengua Espaola, significa dirigente, jefe. As

pues, entendemos que un lder es alguien a quien en mayor o menor

grado se le atribuye autoridad. Esa autoridad no es necesariamente la

autoridad espiritual que tenemos todos los santos (Lc. 10: 19; Ef. 6:12), sino una supuesta autoridad sobre los dems creyentes.

La posibilidad de tener autoridad y poder sobre los dems es algo que

no debiera ser propuesto por ningn verdadero siervo de Dios, ya que

con ello, slo se consigue alentar la carne del individuo, exaltando

su ego. Y sin embargo, Castellanos, de forma vehemente, lo ensea as:

(8)

Vemos que la motivacin aqu no es la de servir, sino la de tener

poder y autoridad sobre las personas, trabajando para conseguirlas,

siendo guiado por un espritu de codicia de almas. ClaramenteCastellanos ensea que la finalidad de cada creyente del G12 es la de

llegar a dominar (poder y autoridad) como mnimo, a los doce de su

clula. Este nuevo paradigma contradice abiertamente lo enseado por

el mismo Seor Jesucristo cuando dijo: (Mateo 20: 25-28)


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A. Todos son lderes?

Pero, es esto verdad?, es verdad que cada uno tiene que ser un

lder? Si todos son lderes, quines sern los liderados? Pero la

cuestin aqu es mucho ms profunda y mezquina; y me explicar en un

instante. Primeramente, se nos presenta la premisa de que los lderes

son los representantes de Dios, y que por lo tanto hay que obedecerlessin cuestionar sus veredictos. El Pastor Vctor Pino Gamboa,

disertando sobre el Carismatismo, dice acerca de la cuestin: (9) Esto, nos recuerda al ms recalcitrante catolicismo

romano, donde tienen a su papa que es considerado infalible cuando

habla ex ctedra. De hecho, se transmite un temor al lder, por

encima del temor a Dios, haciendo que los adeptos al G12 tengan ms

presente la opinin y dictado de su lder inmediato (y qu decir de

los lderes superiores!), que lo que la Palabra ensea. En la

prctica, eso es as. Tambin veremos un ejemplo de esto ms adelante.Por supuesto, que la inmensa mayora de los discpulos del G12 no se

percatan de todo esto; estn bajo el influjo y el dominio del espritu

del G12, y no se dan cuenta, porque en su momento llegaron a creer el

embuste de que es necesario que la Iglesia se organice de a doce,

habiendo aceptado, por tanto, la autoridad de todos los lderes que

tienen por encima. Est Csar Castellanos tomando el lugar de Cristo?

A priori este encabezamiento podra sonar a flagrante ataque contradicho varn; y sin embargo, no es as, como veremos en un instante.

Pero, antes que nada, prestemos atencin a lo que dice el evangelista

Jorge Rashke: (10) Esta declaracin de Rashke, tan

verdadera, ya ha quedado corta despus de prestar atencin a los

nuevos acontecimientos que se estn produciendo en ciertos sectores

del neopentecostalismo y la carismata (llmesele aqu G12).

De tal manera el espritu de la apostasa est avanzando en estos

ltimos das, que ha llegado a un punto, que la lealtad que se profesa

al lder principal en los crculos del G12, no tiene parangn en la

historia de la Iglesia, llegando, en este caso, a poner a Csar

Castellanos en el lugar de Cristo Jess. Exageramos? No, por cierto.Esto es lo exclamado por uno de sus lderes: (11) (y por supuesto que lo es; aadimos).

Yendo en contra de la Palabra


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La Palabra de Dios nos ensea que no debemos ser contenciosos, ni

querellosos; y menos an con los hermanos en la fe:

(2 Timoteo 2: 24, 25.) Pues aqu es donde voy a dar el ejemplo que

coment iba a dar un poco ms arriba, acerca del hecho de que los

seguidores del G12 llegan a tener ms presente la opinin y dictado de

su lder, que lo que la Palabra ensea. El mismo autor de la cita

anterior, que no es otro, sino el director del Movimiento de la

Juventud del G12 del Sur de Florida (E.U.A.), exclam lo siguiente

refirindose a los hermanos en la fe que nos oponemos al G12:

(12) Lejos siquiera de

cualquier planteamiento pretendidamente cristiano, ms nos recuerda

esto a la mafia y a sus listas negras. Dnde est aqu el Espritu deCristo? Juzguen por Vds. mismos! B. Qu se pretende con todo este

lavado de cerebro? Pero, por qu toda esa molestia de preparar tanto

supuesto lder, motivando a todos y a cada uno a serlo, aun y sin

tener de parte de Dios necesariamente el llamamiento? Recuerden que

previamente dije que la razn es ms profunda y escabrosa de lo que

pudiera parecer. A travs del exhaustivo adoctrinamiento que se hace

acerca de la sumisin al lder, se va creando una conciencia desumisin al hombre, antes que al Espritu de Dios. La sumisin al

lder, viene a ser algo natural una vez se ha aceptado la Visin, y

habiendo previamente recibido la imparticin del espritu de la

Visin. No es otra cosa sino un lavado del alma. Sistema piramidal;sistema de control Con todo ello, lo que se pretende es crear toda una

red, o mejor expresado, toda una pirmide, que partiendo de su vrtice

superior, vaya paulatinamente bajando hasta la base de la misma. Toda

una estructura jerarquizada, donde, partiendo del lder principal, se

va confeccionando un tejido de lder-liderado-lder, etc. que lo

abarque todo. Todo est bajo el perfecto control del lder principal a

travs de toda una cadena de mando; una iglesia jerarquizada, que nada

tiene que ver con el espritu de la Iglesia de Jesucristo.

Ah tenemos la cuestin. Lo que veo en todo esto, es toda una

preparacin psicolgica y espiritual, para entre otras cosas,concienciar a los cristianos y a las iglesias, desde los pastores o

presbteros en adelante, acerca de la supuesta necesidad de estar

todos bajo mando, con el incentivo de corte fascista de poder mandar

en la parcela que se nos adjudique (la clula de a doce; p. e.). De

esta manera, la iglesia entera est bajo el control de unos pocos. Ese

es el concepto de gobierno del G12: Una imposicin del hombre hacia

el hombre en el supuesto nombre de Cristo.

Es mentalizar al pueblo de Dios, utilizando el concepto secular de

lder, de manera que nos venga a sonar familiar el asunto. La meta a

priori es que los cristianos no se asusten cuando se hable de

gobierno, es decir, de jerarqua. La palabra lder, con su significado


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implcito, ha venido a ser tan extremadamente usada, que ayuda a que

los cristianos acepten por simpata lo que se est preparando. Es

parte del plan.

C. El objetivo final

Se ve claramente que lo que se persigue, como meta final, es pretenderllevar a la Iglesia a ser parte del Nuevo Orden Mundial que ya se

est gestando, y est casi listo para ser manifestado en este mundo.

Este es el objetivo del diablo. El enemigo de nuestras almas est

arduamente trabajando en una misma direccin, que tiene dos

ramificaciones que van en paralelo. Por una parte, pretender que

muchos cristianos genuinos, por haber sido engaados y seducidos por

un falso espritu a travs de falsos lderes, lleguen a apostatar, o

al menos, a no ser tenidos por dignos de escapar de las cosas que

vendrn (Lc. 21: 36), y no sean entonces arrebatados cuando venga el

Seor. Esto nos lleva a un segundo punto: El diablo est trabajando a

travs de los falsos lderes para levantar su falsa iglesia mundial,

la iglesia del Falso Profeta (Ap. 13), por cierto, a un ritmo veloz.

Para ello est obrando de dos maneras tambin: (1) Implementando un

sistema jerarquizado, utilizando entre otros, sistemas de gobierno

como el G12; (2) Trabajando en las mentes de los creyentes que se

someten a esos lderes, entre otras cosas, crendoles la necesidad de

dependencia de ellos a travs de sus lderes inmediatos, llegando a

creer sin duda ninguna en lo que ensean, como verdad de Dios.

Esto es lo que en realidad es la Visin, y para asistirla y

potenciarla, est el espritu de la Visin. Podramos entenderlo

mejor segn el siguiente cuadro: Concluyendo al magisterio de la

Biblia: (19: 27)

Las bases para el levantamiento de la falsa iglesia del Falso Profeta

estn ms que solidificadas ya. Mientras muchos creyentes esperan el

momento de establecer el Reino en esta tierra en este tiempo y sin

Cristo presente, siguiendo las directrices del G12, entre otras,

muchos otros cristianos, (y oramos y trabajamos para que seamos muchos

ms), estamos esperando la venida del Seor, mientras queremos seguir

guardando los mandamientos de Cristo (Jn. 14: 15)

Dios les bendiga a todos//.

G12; Una Iglesia autcrata, y el mundo a sus pies?

G12; revelando la realidad acerca del llamado Gobierno de Doce; 3

parte Muchos de nosotros, al principio, pensamos que el G12

evanglico significaba Grupo de Doce, estimando que se trataba de

un mtodo operacional celular, de ayuda en la tarea evangelstica y

cuidado pastoral de las personas en la iglesia Qu lejos estbamos

entonces de entender la realidad sobre el asunto!

Y es que, G12, no significa Grupo de doce, lo cual no tendra en s

mayor problema; sino Gobierno de doce, con sus implicaciones

resultantes, las cuales veremos en profundidad en este artculo.


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Cuando hablamos de gobierno, entonces estamos manejando conceptos

como autoridad y poder. Hacia quin y hacia dnde dirige el Gobierno

de 12 la autoridad y el poder?

I. UNA IGLESIA AUTCRATA?

En primer lugar, claramente, el G12, o Gobierno de doce, pretende

dirigir toda accin de autoridad y poder hacia la Iglesia misma, a

travs de una estructuracin netamente piramidal, donde

hipotticamente todos los seguidores de ese sistema debern ser

lderes, y gobernar cada uno una clula de doce personas, como grupo

bsico. Asimismo cada lder es a su vez liderado (o gobernado) por su

inmediato superior; y as hasta alcanzar la cpula donde al final,

slo una persona es el lder principal, o gobernante de todos, en este

caso, lo sera Csar Castellanos, en lo respectivo a los varones; y su

esposa Claudia Castellanos, en lo respectivo a las fminas, ya que el

G12 est dispuesto homogneamente. La conclusin lgica a la que

llegamos, apercibindonos de la direccin que toma el G12, es que si

tuviera este modelo aceptacin total, habra una Iglesia estructurada

de forma piramidal y absolutamente jerarquizada, con Csar Castellanos

a la cabeza de la misma. Es esta la manera de proceder que el Seor

Jess escogi para Su Iglesia? Ciertamente, no! Y sin embargo,

Castellanos insiste diciendo en su libro Liderazgo de xito a travs

de los 12, que implementar el modelo de los doce (G12), implica

abandonar lo tradicional (es decir, el concepto de siempre de iglesia

cristiana), y lanzarse a conquistar un mundo totalmente diferente

(?) (1) >

Cul ser ese mundo totalmente diferente que se va a conquistar a

travs de implementar la Visin, como l la llama? Ms adelanteentenderemos sobre el asunto, y veremos que en absoluto es esta una

cuestin balad. Castellanos, erigindose como profeta, dice haber

recibido de parte de Dios el modelo final para entender cmo hacer

iglesia como tal, para estos ltimos das. Una revelacin que sin

lugar a dudas no est en la Biblia, aunque l asegure que cada apstol

de Cristo tuvo sus doce, y cada uno de aquellos, tambin sus doce.

Aunque lo asegure, no lo puede probar, porque no es cierto.

Pero l insiste en que su modelo es el verdadero y genuino de Dios, y,

por tanto, no se puede mezclar con otras propuestas, ni siquiera

aparentemente similares. Dice: No se debe adoptar un poquito de aqu,

y otro poco de all (2). Se est refiriendo a los diferentes modelos,como los de Corea, El Salvador, Honduras, etc. para as tener el

modelo perfecto (3), porque dice que as nunca funciona (4).

La Visin se la podra haber quedado Csar Castellanos slo para l

Los seguidores de la Visin de Castellanos, deberan estar muy

agradecidos a su mentor por ser tan extremadamente dadivoso. Dice

Castellanos que Dios mismo le dio la frmula del xito, como l la

llama. Y aade:

(5) Pero dice que el Seor le anim a ser generoso y no guardar ese

tesoro slo para s mismo (6). Ntese el nivel de privilegio tan

impresionante que Castellanos tiene de parte de la Providencia!Llegados aqu, permtanme establecer tres puntos:


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A - Dios nunca dara una revelacin as a un solo hombre, y luego le

dira: , como Castellanos atestigua

en su libro que Dios le dijo (7). (Adems, tal comentario ofende la

inteligencia del lector) B - Dios ya no va a dar ninguna revelacin

que no haya dado ya en la Biblia. C - El Seor habl a Su pueblo por

los profetas (A.T.), pero ahora nos ha hablado por el Hijo, y

consecuentemente el canon bblico est ya cerrado (He. 1: 1, 2)

A la altura de la misma Biblia

Pero al haber elevado su modelo G12 al nivel de revelacin dada por

Dios de forma exclusiva, Castellanos no tiene por menos que seguir

adelante defendiendo dicha revelacin a capa y espada, como verdadera

y autntica en su total concepcin y contenido; y en cuanto a esto,

declara sin ambages: El modelo de los doce (G12) es muy celoso, o se

toma en su totalidad, o no, no hay trmino medio (8).

Dicho sea de paso, aunque no es menos importante, el adoptar la

Visin (como Castellanos llama el asunto), implica necesariamente

subirse a su barco, el cual l mismo capitanea, ya que slo l, es el

depositario de dicha celestial Visin. A priori, esto implica por

parte del que adopta la Visin, el sujetarse a Castellanos y al

espritu de la Visin, que nada tiene que ver con el Espritu Santo.

Sopesen las terribles implicaciones espirituales que todo eso

conlleva. Y es que Castellanos lo expresa de forma impresionantemente

enftica: El Seor me mostr el concepto ahora llamado G12, es decir

el Gobierno de los doce Establecindolo de este modo, Castellanos

est poniendo su Visin al mismo nivel que la Biblia, la cual no se

puede tomar eclcticamente. Por lo tanto, en esa tesitura, la Visindel Gobierno de Doce debiera ser la revelacin final e incuestionable

de Dios, no slo para Castellanos mismo, que dice haberla recibido en

las playas colombianas con su familia de vacaciones (9), sino para

todo cristiano que se precie. Curiosamente, semejante Visin de

gobierno de doce, dijo tambin haberla recibido el cura catlico Jos

M Escriv de Balaguer, el fundador del Opus Dei, pero esta vez de una

manera ms mstica que Castellanos; en medio de un trance espiritual,

segn l asegura en sus memorias. Jos M Escriv de Balaguer,

fundador del Opus Dei. Ahora bien, si segn Castellanos, fue el Seor

quien se lo mostr, entonces esa sera la ltima y oculta revelacin

que Dios, pasando por alto Su Palabra, tendra para la Iglesia enestos ltimos das Ciertamente, no podemos creer a Castellanos;

antes le creemos a Dios, cuando Su Palabra dice, que no se puede

aadir ni quitar nada de la misma! (Ap. 22: 18, 19)

1. Por la boca muere el pez

En primer lugar, el concepto de gobierno, tal y como lo ensea

el G12, no es bblico. Ningn ser humano puede tomar el lugar de

Cristo en la tierra, ni en la Iglesia; y sin embargo esto es el

G12; gobierno de la iglesia hacia la iglesia, a modo de sistema

jerrquico y autocrtico, propio de la iglesia de Roma, de tal

modo, que, pervirtiendo el concepto bblico de sumisin (Ef. 5:21), el liderado se ata, esclavizndose a su lder, no importa


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visin de Diosno estoy listo para adoptar esta Visin, si la

llamo G7 o G5. Si es G12 es G12. Si el Pastor Csar Castellanos

dice que necesitamos 12 para el gobierno luego, oigan

muchachos! Obtengamos esos 12!>> (12)

No se debe cuestionar lo que dice el lder Castellanos! Lo que

dice, es lo que hay que hacer, y punto. Parece mentira como se

puede llegar a esos extremos de ingenua necedad, siguiendo al

hombre y a su dicho, ms an cuando la Palabra nos advierte

diciendo: (Jeremas

17: 5) Especficamente se nos dice que la persona que sigue al

hombre como si siguiera al Espritu Santo, est bajo maldicin!

Cuidado cuando uno llega a creer que Dios sigue dando

revelacin extra bblica a travs de supuestos profetas, los

cuales en esta dispensacin ya no existen de parte de Dios, slo

en la imaginacin de los crdulos! (ver He. 1: 1, 2)

Fcil entrar; tremendamente difcil salir. Pero ese desajustado,exagerado y pervertido sentido de la sumisin llega a pasar

factura a los liderados, una vez estos despiertan del limbo,

dndose cuenta de la falacia y el engao al que fueron una vez

inducidos, e intentan salir de ah. Hace muy poco, un muy buen

amigo mo que es pastor de una congregacin aqu en Madrid,

meditaba en lo que le haba ocurrido recientemente. Resulta que

este siervo y su congregacin, haban estado en comunin conotra congregacin en el extranjero durante aos. Reciban apoyo

de ellos, y aparentemente todo era de bendicin, hasta que dicha

iglesia entr en el G12. Habiendo persuadido el pastor de esa

iglesia a mi amigo de que entrara l tambin en ese sistema,despus de un tiempo prudencial, habiendo analizado el asunto en

cuestin, mi amigo le dijo que no lo entenda de parte de Dios

para su congregacin. El pastor, que se crea el apstol de la

congregacin de mi amigo (mi amigo lleva largos aos, junto con

su esposa y sus responsables, cuidando de su congregacin),

empez a insistir e insistir para que cambiara de opinin, pero

no lo logr. Y para acortar la historia, les dir, que mi amigo,

junto con los ancianos de su iglesia, tuvieron que hacer saber,

por carta, al apstol y a su equipo de liderazgo (que as les

gusta llamarse) que no iban a seguir bajo su cobertura, por

ser incompatible con el G12. La respuesta fue fulminante y

avasalladora. Ese hombre, el apstol le respondi as, entreotras cosas, diciendo: Juzguen por Vds. mismos.

La conclusin es clara. Para ese apstol y sus lderes, la

iglesia de mi amigo era de su propiedad. Cmo me recuerdaesto a

los procedimientos feudales de la Edad Media! No importaba aqu

el hecho de que mi amigo, su esposa, y todos los fieles haban

estado por aos y aos batallando ministerialmente para levantarla congregacin, sufriendo como se sufre por el Evangelio aqu


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en Espaa. Segn el apstol, mi amigo no tena ningn derecho

de salir de su cobertura Estas son las consecuencias del

autoritarismo espiritual, propio del gobierno de doce (G12).

Ocurre como en las sectas destructivas; es fcil entrar, pero es

obstinadamente difcil salir. Entendamos esto: Todo hombre que

se deja dominar espiritualmente por otro hombre, es un esclavo

de ste, y todo hombre que acepta el dominio espiritual de otro

hombre, hace de ste un anticristo.

2. Un eficaz sistema de control y dominio

Tricia Tillin, teloga y autora de muchos y muy certeros

artculos sobre apologtica, escribe de este modo al respecto

del G12: (13)

Que el Gobierno de doce es un sistema de control y dominio sobresus postulantes, es una absoluta realidad, visible para todo

aquel que tiene ojos para ver. El G12, con el motivo de hacer

discpulos, en realidad ensea que el Seor Jess estableci a

ciertos hombres para que tomaran Su lugar en la tierra, y que

estos, sucesores de aquellos apstoles de Cristo, son los

gobernantes de Dios de hoy en da, que deberan dirigir las

vidas de los santos, con el objetivo de establecer el Reino enla tierra. Esto es Dominionismo (Reino Ahora). Tricia Tillin

sigue diciendo al respecto: (14) Esa es la

realidad, y por favor, no se lleven a engaos.

Excluyendo al Espritu Santo

Con todo esto, el Espritu Santo queda de facto excluido, siendo

sustituido por el llamado espritu de la Visin, que es el que

implementa la Visin, es decir, el gobierno de los hombres en la

Iglesia, y a travs de la Iglesia al mundo, a travs de doce;nmero este que expresa gobierno perfecto, por tanto, Teocracia,

por tanto, slo atribuible al mismo Cristo, o a su verdadero

sustituto, el Espritu Santo (Jn. 16: 7), y que slo se

implementar en este mundo, cuando el mismo Cristo en su venida

gloriosa, establezca Su Reino sobre esta tierra, a travs de

Israel, y con Su Esposa, la Iglesia glorificada, y jams antes,

ni de ningn otro modo! (Ap. 19: 11-21; 20: 1-6)

II. GOBERNANDO LA IGLESIA, PARA GOBERNAR EL MUNDO

En segundo lugar, no acaba en la Iglesia el asunto del supuestogobierno de la misma, hacia la misma, sino que esto va mucho ms


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all. En realidad, el pretender levantar una iglesia

jerarquizada y autocrtica, con el modelo G12, obedece a la

pretensin romanista y babilnica de gobernar el mundo entero,

con la excusa y pretexto de hacerlo para Cristo.

El G12, no tanto contempla el cercano Arrebatamiento de la

Iglesia, la venida gloriosa de Cristo a este mundo y el

establecimiento de Su Reino por l, sino ms bien, siguiendo el

concepto postmilenarista de Orgenes y Agustn de Hipona, ensea

que la Iglesia jerarquizada, ahora bajo el concepto del G12, a

pesar de lo mal que va este mundo, va a hacer que las cosas

mejoren en este planeta, hasta que cristianizado ste, las

naciones sean discipuladas, y Cristo pueda volver, en todo caso.

Humanismo versus revelacin proftica

Castellanos as lo asegura. Primeramente hace una descripcin de

cmo van las cosas, diciendo:


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est soplando vientos de bendicin para el mundo. Vientos de

cambio poltico, econmico, social>> (17) Por favor, prestemos

atencin a lo que verdaderamente la Biblia ensea.Enfticamente,

la Palabra de Dios nos dice que este mundo, tal y como lo

conocemos, va a ir a peor, y va a ser juzgado por el mismo Dios

(Is. 24: 1-11; Am. 5: 18-20; - mayor parte de los profetas - ;

Ap. 8, 9, 10, 11, 16, 19, etc. etc.), y que la Iglesia va a ser

arrebatada en cualquier momento (1 Ts. 4: 13-18; 1 Co. 15: 50-

53; Mt. 24: 40-44; etc.). No es cierto que Dios est soplando

vientos de cambio en lo poltico, econmico o social. Eso slo

est en la imaginacin de Castellanos, y en la de los que son

como l; o quizs este discurso tan atractivo, a la vez que

poltico, obedece a otra premisa mucho ms siniestra Seamos

claros, ese apelar a un maana mejor, no deja de ser una

cortina de humo por parte de Castellanos, y de todos los obreros

del Nuevo Orden Mundial, para intentar empujar a propios y

extraos hacia sus verdaderas intenciones, que para nada son

Escriturales, y s muy pavorosas.

1. Conquistar las naciones?

Castellanos, argumenta acerca de su Visin, que ya no es slo

de la Iglesia, para la Iglesia, sino tambin dirigida al

mundo, diciendo: (18)

Conquistar las naciones Y se atreve a decir en otro lugar:

(19)

El Seor ha levantado a Su Iglesia para que conquiste a las

naciones enteras? Fue esa la enseanza de Jess de Nazaret?

Eso suena a las Cruzadas del catolicismo romano. Conquistar

las naciones; cristianizar el mundo; discipular las

naciones; dominar las naciones paraCristo, todos esos son

conceptos abiertamente Dominionistas (Reino Ahora), que el

G12 maneja con total antojo y descaro, y que son

absolutamente ajenos, y contrarios a la Palabra de Dios,

desde el momento en que el mismo Jess dijo que su Reino no

era de este mundo (Jn. 18: 36), y que los reinos de este

mundo llegarn a ser los reinos de nuestro Seor y de suCristo, cuando ste venga en gloria, anuncindose tal hecho

por el sonar de la trompeta del sptimo ngel (Ap. 11: 15), y

no antes. El intentar llevar a la Iglesia a conquistar las

naciones y cristianizarlas, es el error y estupidez de

muchos, y la intencin preclara de unos pocos, para as

engaar a los anteriores, intentando con todo ello levantar

en el momento indicado la falsa iglesia del Falso Profeta,

para que d total respaldo a la Bestia Anticristo cuando

aparezca (Ap. 13)

One World G12 Vision


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El objetivo es claro. La estrategia es clara y letal a la

vez: Destruir la Iglesia de Jesucristo, a travs de mentiras

que parecen verdades, y de verdades sacadas de su contexto,

para que se vuelvan mentiras. Todo ello, muy propio del

diablo. Este se ha propuesto, aunque jams lo conseguir, que

no se cumplan las palabras de Jess: (Mateo

16: 18b).

One World Celular Vision G 12

El apstol Martin Brenes del G12 en California, dice: Como

ven debajo de nuestro ttulo siempre aparece el hombre que

Dios trajo al mundo a edificar una Nueva Visin, la Visin de

la Verdad (refirindose a Csar Castellanos) El poder de la

religin. Uno de los poderes religiosos ms fuertes en el

mundo es el de la cristiandad en todas sus posibles

versiones. De ah el nfasis ecumnico acerca de la unidadde todos los cristianos, no importa las diferencias

doctrinales. Slogan y accin jesuita por excelencia.

Por lo tanto, de lo que se trata por parte de esos sujetos

e

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CÉSAR CASTELLANOS Y SU PELIGROSO MOVIMIENTO RELIGIOSO G12