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成功高中 97 學年度高一下國文科講義 L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 74 - 第七課 岳陽樓記 范仲淹 壹、課文提要 項目 出處 范文正公集 文體 議論文 (本篇以議論為主) 釋題 1. 岳陽樓在湖南省岳陽縣,傍洞庭湖,登樓可俯覽洞庭湖,遠眺君山。 2. 相傳是唐玄宗開元四年,岳州刺史張說所建。張說常和賓客登樓宴集,有詩 百餘篇刻於樓壁。 3. 宋滕子京貶為岳州知州後,又加重修,並請范仲淹作記。 4. 時人以滕子京重修、范仲淹作記、蘇舜欽繕寫、邵竦篆額,為「岳陽樓四絕」 寫作 背景 1. 時間:宋仁宗慶曆六年九月十五日作。 2. 對象:為滕宗諒(子京)而作。 3. 處境: 當時范仲淹因政治改革的理念與當道不合,被貶為鄧州知州,與滕子京的 處境有相似之處。(滕子京因御史梁堅誣劾私用公款而貶謫。范、滕二人,為 同科進士。) 滕宗諒於慶曆四年貶謫,范仲淹於慶曆五年罷相,二人此時並為「處江湖 之遠」的「遷客騷人」。 4. 范仲淹為此文時,並未登臨岳陽樓,時范仲淹五十八歲。 旨要 1. 藉著本文與滕子京相互激勵,並抒發了自己「不以物喜,不以己悲」、「先天 下之憂而憂,後天下之樂而樂」的抱負。 2. 充分表現了知識份子憂時傷世的胸懷,和以天下為己任的精神。 特色 結構整齊,詞采華茂,音調和諧,語言生動,堪稱古代散文中的佳作。 作者 簡介 1. 范仲淹,字希文,北宋 蘇州吳縣人,提倡散文,而主厚重,卒諡文正,著有 《范文正公集》。 2. 仲淹自少孤苦,有志節,貧而好學。真宗年間,舉進士。 3. 仁宗即位後,以龍圖閣直學士經略陝西。守邊數年,軍民愛戴,羌人呼為「龍 圖老子」;西夏人也說:「小范老子,胸中自有數萬甲兵,不比大范老子可欺 也。」相約不敢侵犯,德威遠振。(大范,指范雍,治兵寬鬆,仲淹繼雍守邊。) 4. 慶曆三年,任參知政事,推行政治革新,招致保守派的反對,於是出任亳州、 青州等地方官員。(慶曆新政) 5. 仲淹稟性外和內剛,具有傑出的才能。在官時往往激論天下事,奮不顧身, 影響所及,使當時士大夫都崇尚風節,競以天下為己任。 6. 仲淹獎掖儒學,每出其俸以食天下俊士,孫復、胡瑗、歐陽脩、張載等人皆 蒙裁成,隱然為清流領袖。世人譽之為「天下第一流人物」。 重點 整理 1. 文中藉古之仁人,以自抒懷抱;並主張悲喜應超脫個人之順逆窮通。 2. 「古仁人之心」係指: 不以物喜,不以己悲。

第七課 岳陽樓記 范仲淹 - stublog.dcsh.tp.edu.twstublog.dcsh.tp.edu.tw/hs-chi/files/2015/04/L7岳陽樓記-.pdf · 3.樓壁刻有詩百餘篇,為當日騷人墨客登樓宴集時所作,李白、杜甫、孟浩然、白居

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    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 74 -

    第七課 岳陽樓記 范仲淹

    壹、課文提要

    項目 說 明 出處 范文正公集 文體 議論文(本篇以議論為主) 釋題

    1. 岳陽樓在湖南省岳陽縣,傍洞庭湖,登樓可俯覽洞庭湖,遠眺君山。 2. 相傳是唐玄宗開元四年,岳州刺史張說所建。張說常和賓客登樓宴集,有詩

    百餘篇刻於樓壁。 3. 宋滕子京貶為岳州知州後,又加重修,並請范仲淹作記。 4. 時人以滕子京重修、范仲淹作記、蘇舜欽繕寫、邵竦篆額,為「岳陽樓四絕」。

    寫作

    背景

    1. 時間:宋仁宗慶曆六年九月十五日作。 2. 對象:為滕宗諒(子京)而作。 3. 處境:

    ①當時范仲淹因政治改革的理念與當道不合,被貶為鄧州知州,與滕子京的

    處境有相似之處。(滕子京因御史梁堅誣劾私用公款而貶謫。范、滕二人,為

    同科進士。) ②滕宗諒於慶曆四年貶謫,范仲淹於慶曆五年罷相,二人此時並為「處江湖

    之遠」的「遷客騷人」。 4. 范仲淹為此文時,並未登臨岳陽樓,時范仲淹五十八歲。

    旨要

    1. 藉著本文與滕子京相互激勵,並抒發了自己「不以物喜,不以己悲」、「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的抱負。

    2. 充分表現了知識份子憂時傷世的胸懷,和以天下為己任的精神。 特色 結構整齊,詞采華茂,音調和諧,語言生動,堪稱古代散文中的佳作。

    作者

    簡介

    1. 范仲淹,字希文,北宋 蘇州 吳縣人,提倡散文,而主厚重,卒諡文正,著有《范文正公集》。

    2. 仲淹自少孤苦,有志節,貧而好學。真宗年間,舉進士。 3. 仁宗即位後,以龍圖閣直學士經略陝西。守邊數年,軍民愛戴,羌人呼為「龍

    圖老子」;西夏人也說:「小范老子,胸中自有數萬甲兵,不比大范老子可欺

    也。」相約不敢侵犯,德威遠振。(大范,指范雍,治兵寬鬆,仲淹繼雍守邊。)

    4. 慶曆三年,任參知政事,推行政治革新,招致保守派的反對,於是出任亳州、青州等地方官員。(慶曆新政)

    5. 仲淹稟性外和內剛,具有傑出的才能。在官時往往激論天下事,奮不顧身,影響所及,使當時士大夫都崇尚風節,競以天下為己任。

    6. 仲淹獎掖儒學,每出其俸以食天下俊士,孫復、胡瑗、歐陽脩、張載等人皆蒙裁成,隱然為清流領袖。世人譽之為「天下第一流人物」。

    重點 整理

    1. 文中藉古之仁人,以自抒懷抱;並主張悲喜應超脫個人之順逆窮通。 2. 「古仁人之心」係指:

    ①不以物喜,不以己悲。

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    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 75 -

    重點 整理

    ②居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。 ③進亦憂,退亦憂。 ④先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

    3. 本篇以駢體寫景狀物,而以散體議論抒懷。本篇亦以辭賦的四言句式和用韻的特點引入散文,對仗工穩,聲律協調,極富音樂感。

    4. 本文三、四段敘寫遷客騷人之感物而悲與覽物而喜,第五段敘寫仁人志士的不以物喜與不以己悲。

    5. 文端先記事,次寫景,後抒情,最後議論;可謂由事入景,由景生情,由理化情。

    6. 「銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千;此則岳陽樓之大觀也。」記岳陽樓上所建景物。

    7. 「而或長煙一空,皓月千里﹔浮光躍金,靜影沉璧。」記洞庭湖月夜動靜之景。

    8. 「去國懷鄉,憂讒畏譏。」謂身為僇人,心恆惴慄;此乃謫宦逐臣的心境。 9. 「嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?」其中『二者』乃指因

    物而喜、因己而悲者。 10. 「不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民﹔處江湖之遠,則憂其君。

    是進亦憂,退亦憂。」此乃古仁人憂以天下之心。其中「處江湖之遠,則憂

    其君。」意近於「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。」 11. 「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」意近於「伊尹,何事非君?何民非

    使?治亦進,亂亦進。……其自任以天下之重也。」(伊尹,聖之任者) 12. 「噫!微斯人,吾誰與歸?」句中「斯人」,乃指「古仁人」、「先憂後樂」之

    人。 章法 分析

    1. 本篇以「謫」字為線索貫串全文,而以「先憂後樂」為一篇之主旨。 2. 以「覽物之情,得無異乎?」開啟雨悲、晴喜兩段;而「不以物喜,不以己

    悲」,反面收束悲喜二段。 3. 本文雖題名為記,實由扼要的敘事、生動的寫景、與簡短的議論三部分組成。4. 本文以議論為重心,而敘事與寫景,僅是引線與陪襯而已。 5. 本篇三、四、五段,採「對比法」寫成:

    ①以「一陰一晴」、「一悲一喜」對比。 ②以古之仁人志士與今之遷客騷人對比。 ③范仲淹心志與眾人心志對比。

    互文 不以物喜,不以己悲。(排比) 譬喻 靜影沉璧。(略喻)

    轉化 1. 「銜」遠山,「吞」長江。 2. 陰風「怒號」,濁浪排空。

    借代 1. 「錦鱗」游泳。(錦鱗借代為「美麗的魚」) 2. 居「廟堂」之高。(廟堂借代為「朝廷」) 3. 處「江湖」之遠。(江湖借代為「在野」)

    修辭 整理 倒裝 「吾誰與歸」為「吾歸與誰」之倒文。

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    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 76 -

    對偶

    1. 陰風怒號,濁浪排空。 2. 日星隱耀,山岳潛形。 3. 沙鷗翔集,錦鱗游泳。 4. 浮光躍金,靜影沉璧。 5. 長煙一空,皓月千里。 6. 居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。(排比) 7. 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。(排比)

    誇飾 1. 上下天光,一碧萬頃。 2. 長煙一空,皓月千里。

    感嘆 1. 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。 2. 噫!微斯人,吾誰與歸!

    設問 1. 覽物之情,得無異乎?(激問) 2. 予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(提問) 3. 是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?(提問)

    修辭 整理

    引用 「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,原為孟子對齊宣王語:「樂以天

    下,憂以天下」,惟意義更加顯豁深入。 層次 分析

    (一)日景:「至若春和景明,波瀾不驚﹔……岸芷汀蘭,郁郁青青。」一節,

    敘其春日晴喜之景。 (二)夜景:「而或長煙一空,皓月千里﹔……漁歌互答,此樂何極。」一節,

    敘其皓月千里,或照水面,或映水中之景,並寫漁歌相應的樂趣。 (三)遠景:「上下天光,一碧萬頃」、「長煙一空,皓月千里」,為仰觀遠眺之景。

    (四)近景:「沙鷗翔集,錦鱗游泳」、「浮光躍金,靜影沉璧」,為俯瞰近覽之景。

    (五)動景:「沙鷗翔集,錦鱗游泳」一節,屬於動景。 (六)靜景:「岸芷汀蘭,郁郁青青」一節,屬於靜景。

    情感

    表達

    本文末段多次出現語氣詞,在情感表達上,各具有其意義: (一)嗟夫:「嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。」感嘆世人盡皆因己

    而悲,因物而喜。 (二)哉:「予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?」藉設問以引起下文的

    主題。 (三)耶:「是進亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?」反詰讀者,強化文中的主

    意。 (四)乎:「其必曰:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」以肯定的文句抒其

    心志。 (五)噫:「噫!微斯人,吾誰與歸!」以低抑的情感與不定的語氣,引起讀後

    難以自平深刻的省思。 後人 評論

    1. 宋‧楊延齡《楊公筆錄》:「范文正公作〈岳陽樓記〉云:『春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。」此奇語也。』」

    2. 清‧金聖嘆《天下才子必讀書》:「中間悲喜二大段,只是借來翻出後文憂樂耳,不然便是賦體矣。一肚皮聖賢心地,聖賢學問,發而為才子文章。」

    3. 清‧吳楚材《古文觀止》:「岳陽樓大觀,已被前人寫盡,先生更不贅述,止

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    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 77 -

    後人 評論

    將登樓者覽物之情寫出。悲、喜二意,只是翻出後文憂、樂一段正論,以聖

    賢憂國憂民心地,發而為文章,非先生其孰能之?」 4. 清‧王符曾《古文小品咀華》:「不屑屑記述,而獨發高議,憂君愛國,宰相

    之文。」

    ※岳陽樓記的藝術成分: 〈岳陽樓記〉透過精準的藝術語言,藉「怒」、「濁」、「隱」、「潛」、「冥」、「傾」、「摧」

    諸字,與「和」、「碧」、「浮」、「躍」、「明」、「翔」、「集」之用詞,凸顯其灰暗、鮮明色調

    之不同,將洞庭湖雨、晴的變景形象作明顯對比;並融萬物之情於其中,寄寓作者「不以

    物喜,不以己悲」、不役於感官情境的生命態度,能秉古仁人之心志,「先天下之憂而憂,

    後天下之樂而樂。」所謂「文如其人」,文正公之風範千古,〈岳陽樓記〉堪稱「文質俱重」

    的佳作。

    項目 雨 景 晴 景

    視覺 日星陰耀,山岳潛形 上下天光,一碧萬頃

    聽覺 陰風怒號,虎嘯猿啼 沙鷗群鳴,漁歌互答

    嗅覺 冷風撲鼻,久雨霉濃 岸芷汀蘭,芳香盈鼻

    觸覺 霪雨霏霏,溼黏難適 和風煦日,體舒氣爽

    情境 滿目蕭然,感極而悲 把酒臨風,其喜洋洋

    意境 去國懷鄉,憂讒畏譏 心曠神怡,寵辱偕忘

    貳、補充資料

    (一) 岳陽樓: 1.位於湖南省岳陽縣(古稱巴陵或巴邱)縣城西門的城牆上,與湖北黃鶴樓、江西滕

    王閣並稱江南三大名樓。

    2.相傳為三國吳將魯肅訓練水師的閱兵臺;唐開元四年,張說謫守岳州時,興建此樓,

    因其位於天岳山之陽(南),遂命名為「岳陽樓」。

    3.樓壁刻有詩百餘篇,為當日騷人墨客登樓宴集時所作,李白、杜甫、孟浩然、白居

    易等唐代著名詩人,皆有登樓吟詠之作。

    4.遠眺君山,下瞰洞庭,形勢開闊,景致絕佳,有「洞庭天下水,岳陽天下樓」之美 稱。岳陽樓高矗岳州,為北方文人遠離政治權力中心,貶謫南方必經之地。

    (二) 張說:唐文學家,字道濟,一字說之,河南洛陽人。武后時應詔對策,得第一。

    後任左丞相,玄宗時封燕國公。擅長文辭,尤長碑文墓誌,朝廷文件多出於其手。與

    蘇頲(曾封許國公)齊名,並稱「燕許大手筆」。為駢文大家。

    (三) 滕宗諒: 1.字子京,與范仲淹同榜進士,又是知心摯友。曾知慶州,防禦西夏人頗有成績。為 人豪邁,崇尚風節。宋代詩人蘇舜欽稱譽他「忠義平生事,聲名夷狄聞,言皆出諸 老,勇復冠全軍」。 2.慶曆三年遭御史梁堅誣劾私用公款,時范仲淹仍任參知政事,極力營救,只降一級,

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    謫知虢州;後又因中丞王拱辰論奏,再徙岳州。滕子京遭貶岳州後,神態言詞常懷 憤恨不平之氣,范仲淹與他交誼深厚,恐其有禍,但苦於滕子京平日「豪邁自負, 罕受人言」,正好滕子京致書求記,於是借題發揮,提出「先憂後樂」的儒家情懷, 除了自抒懷抱外,亦有規勸之意。

    (四) 以龍圖閣直學士經略陝西: 1.龍圖閣直學士:宋代每一皇帝所製文集各立一閣藏之,如龍圖閣所藏為太宗御書, 天章閣所藏為真宗著作。其後但以館職作為朝臣出外任官之稱號。如包拯以「龍圖 閣直學士」權知開封府,人稱「包龍圖」。 2.以龍圖閣直學士經略陝西,意即以朝中重臣的身分治理邊疆陝西。當時范仲淹官銜 全稱為:龍圖閣直學士(虛銜)、戶部郎中(官階)、知延州(實際職務)。 3.仁宗康定元年,西夏李元昊叛,仲淹以龍圖閣直學士出任陝西經略安撫招討副使, 兼知延州。主持邊務數年,號令嚴明,愛撫士卒,羌人呼為龍圖老子,夏人不敢來 犯,曰:「小范老子,胸中自有數萬甲兵,不比大范(范雍)老子可欺。」邊民有歌 謠:「軍中有一韓(韓琦),西賊聞之心膽寒;軍中有一范,西賊聞之驚破膽。」終 使李元昊請和。

    參、文體介紹:記

    記:亦稱為「志」,如歸有光項脊軒志。「記」的文章內容、手法豐富而多樣;內容有記人、

    記事、記物、記風景等類。寫作手法上,有的偏重敘述、描寫;有的偏重議論、抒情;

    靈活多樣。雜記文常因為不同的內容和寫作手法而與其他文體發生某些交叉關係,根據

    所寫的內容,雜記文大致可分山水遊記、亭臺名勝記、書畫雜物記和人事雜記四類。

    (一)山水遊記

    1. 說明: (1)遊記也是散文的一種。它往往用輕快的筆調和生動的描寫,記敘旅途中的見聞、某地

    的政治生活、公私風貌、風士人情和山川景物、名勝古蹟等等。

    (2)我國山水文學始於魏 晉,而成熟於唐 宋。在南北朝時期的遊記,嚴格地說,這些作品只能算是純粹的遊記,如吳均的與宋元思書描寫富春江的自然景色,只是粗線條的

    勾勒,缺乏細緻地描寫。

    (3)具有個性特徵、自然景物的山水遊記是從唐朝開始的。柳宗元的永州八記將山水遊記

    的散文體裁發展到一個新階段,他寫的每篇遊記都具有鮮明的個性,從此以後,遊記

    文學在文學史上便具有特殊的地位。

    2. 文章舉隅:

    (1)柳宗元的始得西山宴遊記:全文以「始」字貫串全文,表心境之轉折。以西山高峻不

    與培塿為類,暗喻自己的人格節操,為永州八記首篇。

    (2)宋 王安石的遊褒禪山記:借助山水來抒發議論,闡明哲理,全文以說理取勝,以遊

    山為喻,因事見理,說明立身行事必須有志、存力、不怠、有外物以相之,並提醒作

    學問要深思慎取,具有「因小見大」的特色。

    (3)蘇軾的記承天寺夜遊把敘事、寫景、抒情三者熔為一爐。陸游則用日記的形式寫了入

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    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 79 -

    蜀記。

    (4)明代抒寫山水小品的作家很多,如袁宏道、鍾惺、張岱等等,流派不同,風格各異。

    例如袁宏道的晚遊六橋待月記以寫景為主,強調「月夜」美景。明代末期還出現遊記

    專著,如徐宏祖的徐霞客遊記,不僅提供了廣博的水文、地理方面的科學知識,而且

    文筆清新流利、絢麗多彩。

    (5)清代的遊記散文雖不及明代,亦有一些佳作,例如方苞的遊雁蕩山、姚鼐的登泰山記

    等。

    (二)亭臺名勝記

    1. 說明: (1)古時修造亭臺樓閣,往往撰文記敘建築、修葺的過程和歷史沿革。 (2)登臨觀賞名勝古蹟時,也常常撰文記敘這些建築物的歷史風貌,抒發傷古悼今的感

    慨,或暢述個人的懷抱。 (3)亭臺名勝記在記事之外,偏重發揮議論,抒發感慨,行文自由。 (4)亭臺名勝記並不是閒適的應景文章,不少名篇都具有充實的思想內容和較大的社會意

    義。

    2. 文章舉隅: (1)范仲淹的岳陽樓記:以「謫」字貫串全文,為駢散夾雜傑作,以寫景來抒情,以文人

    筆而有仁者心,充分表現知識份子憂時憂世、先憂後樂之襟懷。

    (2)歐陽脩的醉翁亭記:以「樂」字貫穿全文,表達『與民同樂』的情懷。 (3)蘇轍的黃州快哉亭記:以「快哉」二字著墨,乃慰謫之作。旨在說明憂樂存乎一心,

    與外物無涉,以勉友人坦然自得、隨遇而安等。 (4)另有:柳宗元的永州韋使君新堂記、蘇軾的喜雨亭記、王禹偁的黃州新建小竹樓記。

    (三)書畫雜物記

    1. 說明:

    (1)此類作品乃專為記述書畫和器物、而題寫的小文,一般是記述該書畫的內容,物件的

    形狀,以及其形制或藝術特點,得之或失之的情況等。

    (2)這類記文的寫法,有的偏重於如實的記物,記有關得失情況;有的因記書畫而懷人,

    因記物件而發議論、生感慨。

    (3)這類小文除了以「記」名篇外,有時也署「序某」或「某序」,如柳宗元的序飲、序

    棋,白居易的荔枝圖序等,它們與序跋文之「序」不同體裁;從性質上看,乃屬記敘

    文類。

    (4)另外,有的畫記稱「書某畫後」,如蘇軾的書蒲永升畫後;還有一些「記」的文章從

    某些事物加以議論發揮的,如司馬光的諫院題名記。

    2. 文章舉隅:

    (1)司馬光的諫院題名記:是作者為諫院題名刻石寫的「題記」。文章以質樸的語言,精

    煉的詞句,闡明諫官的重責大任和身為諫官的應有品德。

    (2)曾鞏的墨池記:是篇借事立議的短文,文章由墨池遺跡說到晉代著名書法家王羲之盡

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    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 80 -

    心學書,再由書法談到治學與修養道德的方法與態度。(或將此篇歸入「亭臺名勝記」)

    (3)另有:韓愈的畫記、劉敞的先秦古器記。

    (四)人事雜記

    1. 說明:

    是以記人敘事為主要內容。多數以「記」名篇,也有一部分以「志」名篇;這裡的「志」

    與「記」同義。

    2. 文章舉隅:

    (1)范仲淹的嚴先生祠堂記:歌頌東漢隱士嚴光的高風亮節。

    (2)宋 錢公輔的義田記:以「義」字貫穿首尾,而以「施貧活族」為旨,以晏子行仁有

    等級表現儒家「親親而仁民,仁民而愛物」的精神,藉以表彰范仲淹設置義田,賑濟

    老弱貧殘的義行。

    (3)歐陽脩的相州晝錦堂記:稱揚韓琦的謙遜與功業。

    (4)歸有光的項脊軒志:以項脊軒之興廢變遷為貫穿全文之主線,通過他對家中百年老屋

    興廢情況的描寫,記述少年時代的讀書生活,並圍繞著幾件家庭瑣事,表達對家人的

    懷念。

    (5)清 全祖望的梅花嶺記:悼念史可法的忠烈精神。

    肆、有關「岳陽樓」之詩與聯

    (一)岳陽樓聯 宋‧歐陽脩 我每一醉岳陽,見眼底風波,無時不作;人皆欲吞雲夢,問胸中塊壘,何時能消?

    ——此聯氣魄宏大,含意深刻堪稱前無古人。

    (二)岳陽樓聯 清‧何紹基

    一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉,

    詩耶?吏耶?儒耶?仙耶?前不見古人,使我悵然而涕下。

    諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,楊子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道岩疆,

    渚者?流者?峙者?鎮者?此中有真意,問誰領會得來?

    ——此聯可謂是岳陽樓典故的介紹文章,且對仗工整,讀來又是一番風味。

    (三)清‧胡林翼 杜老乾坤今日眼,范公憂樂昔人心。

    (四)佚名

    四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭。

    (五)清‧周元鼎

    後樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩。

    (六)清‧吳獬

    呂道人太無聊,八百里洞庭,飛過去,飛過來,一個神仙誰在眼;

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    范秀才亦多事,數十年光景,甚麼先,甚麼後,萬家憂樂總關心。

    去老范一千年,後樂先憂,幾輩能擔天下事?

    攬大湖八百里,南來北往,孤帆曾作畫中人。

    (七)清‧李秀峰

    蒼茫四顧,俯吳楚剩水殘山,今古戰爭場,合吹鐵笛一聲,喚醒滄桑世界;

    憑弔千秋,問瀟湘騷人詞客,後先憂樂事,誰抱布衣獨往,擔當日月乾坤。

    (八)清‧鄭家溉 湖景依然,誰為長醉呂仙,理亂不聞惟把酒;

    昔人往矣!安得憂時范相,瘡痍滿目一登樓。

    (九)登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

    親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

    【語譯】從前就聽說洞庭湖有著廣闊的水面,今天真登上了岳陽樓遠眺。春秋時的吳、楚

    兩國的土地,在湖的東南方被湖水所隔開(坼,音 t4k,分開的意思。此外,此句還有另一種解釋,即洞庭湖是那樣廣闊,好像把東南方的吳和楚的土地打開了個大缺口)。湖面

    是那樣廣闊宏偉,天地日月好像都浮在湖水上。親戚朋友一封信也沒有,只有我這個病老

    頭子一個人伴著這孤獨的小船。國家西北的邊疆還在打仗,靠著岳陽樓的窗口,想起國難

    和個人身世,忍不住淚如雨下。

    【賞析】這首詩是杜甫晚年漂泊荊、湘,途中經過岳陽樓所寫的。詩以「昔聞」、「今上」

    緊扣湖與樓的關係,登岳陽樓觀賞洞庭湖的面貌。三、四句接寫湖,「吳楚東南坼,乾坤

    日夜浮」既是寫實,又寓想像。其中鍊一「坼」字,鍊一「浮」字,把洞庭湖的景象描繪

    得壯闊而又生動。它是以「當句對」法寫的,但又縱橫開合。詩的下半段是抒情,「親朋

    無一字,老病有孤舟」正面寫自身不幸遭遇。為何詩人落到如此境地呢?則以京城北面邊

    防吃緊,國家多難,抒一己之情,灑憂國之淚,詩人的胸襟開闊,才能和登樓觀湖的壯闊

    圖景相配合,從而使全詩達到情景交融的佳境。詩的前四句,緊扣湖與樓的關係而寫,由

    時間與空間的交互取材,將景色描繪得壯闊亙永。然而「獨自莫憑欄,無限江山」,遠眺

    的時刻,最易讓人想到家愁國恨。詩人寫著自身的不幸,其實是全國百姓的不幸,也藉此

    表達對國家多難的憂思。 (十)望洞庭湖贈張丞相 孟浩然

    八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。

    欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

    【語譯】八月,洞庭湖水漲得幾乎與岸齊平,遠遠望去,水與天連在一起,無比寬廣。在

    這古代雲夢澤的地區,水氣蒸騰上升,蒼茫雄渾,滾滾的波濤撼動著岳陽城。想渡湖到對

    岸去,可惜沒有船載我;在家閒居,實在對不起神聖英明的君主。我只好坐著觀看那些釣

    魚的人,空自懷著獲得魚的願望。

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    【賞析】這是一首干謁詩。唐玄宗 開元二十一年(西元七三三年),孟浩然西遊長安,寫了這首詩贈當時在相位的張九齡,目的是想得到張九齡的賞識和錄用。這首詩是孟浩然晚

    年之作,即將走完人生旅程的詩人,為始終沒能進入仕途一直耿耿於懷,此詩便是作者面

    對浩闊洞庭千里煙波,對自己身在江湖,心懷魏闕的慨嘆。作者以委婉的筆觸,把個人的

    心事苦惱寓於對洞庭湖景物的描寫中,詩篇開首四句,大筆潑墨,著意表現洞庭湖的波瀾

    壯闊、浩瀚無垠,讀來感覺氣勢雄偉,感情奔放;後四句借景抒情,寓情於景,詩人更用

    兩個譬喻,巧妙含蓄地表露了自己無路可走,希望有人舉薦援引的心跡,雖然是一首干謁

    詩,依然表現出他矜持自愛的儒者形象。 宋朝人方回,有一次上岳陽樓遊覽時,見樓右壁寫了杜甫的五律登岳陽樓,左壁寫孟

    浩然的五律望洞庭湖贈張丞相,於是說:「岳陽樓天下壯觀,孟、杜二詩盡之矣。」又說:

    「後人自不敢復題也。」話雖有點誇張,也可見這兩首五律的精彩。 (十一)水調歌頭 宋.林正大

    欲狀巴陵勝,千古岳之陽。洞庭在目,遠銜山色俯長江。浩浩渾無涯際,爽氣北通巫峽,

    南去極瀟湘。騷人與遷客,覽物興尤長。 錦鱗游,汀蘭郁,水鷗翔。波瀾萬頃,碧色

    上下一天光。皓月浮金千里,把酒登樓對景,喜極自洋洋。憂樂有誰會?寵辱兩俱忘。

    (十二)雨中登岳陽樓望君山 宋.黃庭堅

    投荒萬死鬢毛斑,生入瞿塘灩澦關。未到江南先一笑,岳陽樓上對君山。

    滿川風雨獨憑欄,綰結湘娥十二鬟。可惜不當湖水面,銀山堆裡看青山。

    【說明】崇陵元年初,庭堅被赦後,從江陵返回江西的故鄉,途經湖南岳陽,心情很激動,

    於是寫了這首傳誦千古的名作。 【語譯】我被流放到荒遠之地,九死一生,鬢髮也斑白了。想不到還能活著出了瞿塘峽和

    灩澦堆,返回故鄉。未到江南的家鄉,先已欣然一笑,啊!在岳陽樓上,正對著君山!滿

    湖風雨,在岳陽樓上。我獨自憑欄眺望。遠處的君山,恰似湘夫人盤結起的十二螺髻。可

    惜的是,不能正對著湖面,在銀山般的波浪中去欣賞青青的君山。 (十三)望洞庭 唐.劉禹錫

    湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤裡一青螺。

    【語譯】平靜的湖光和清秋的月色多麼和諧啊!這時候,湖上沒有風,平靜的水面,在湖

    光的照射下,就像未經磨過的銅鏡一片迷濛。在月色下,遙望著青蒙的君山聳立在白茫茫

    的湖面上,就像是在白盤裡放了一個青螺一樣。 (十四)與夏十二登岳陽樓 唐.李白

    樓觀岳陽盡,川迴洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。

    雲間連下榻,天上接行杯。醉後涼風起,吹人舞袖迴。

    【說明】乾元二年,李白流放途中被赦,迴舟江陵,南遊岳陽,秋季作這首詩。 【語譯】江水流向茫茫遠方,洞庭湖面浩蕩開闊,汪洋無際。雁兒高飛,帶走了詩人憂愁

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    苦悶之心;月出山口,彷彿是君山銜來了團圓美好之月。在岳陽樓上住宿、飲酒,彷彿在

    天上雲間一般。醉後涼風四起,涼風習習吹人,衣袖翩翩飄舞,儀表何等瀟灑自如。 (十五)題岳陽樓 唐.白居易

    岳陽城下水漫漫,獨上危樓凭曲欄。春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安。

    猿攀樹立啼何苦?雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障,華堂張與貴人看。

    【說明】此詩是作者在被貶謫江州上任後,由於朝中好友崔群援助,在元和十二年十二月

    二十日,奉旨改授忠州刺史。因時近除夕,白居易沒有馬上就任,在江州過了最後的一個

    春節,翌年春天才入峽赴忠州。一天,船經岳州,他登上了著名的岳陽樓,見洞庭湖中煙

    水茫茫,猿啼雁飛,有感而題下了這首詩。 【語譯】我獨自登上了岳陽樓。憑欄遠眺望,只見岳陽城下,無邊無際的一片碧水。春天

    的堤岸與雲夢澤綠成一片,在夕陽照耀下,翻湧著紅波的地方,與長安接近。猿猴攀樹站

    立,啼叫的多麼淒苦;雁兒在湖面上點水飛翔,渡越這遼闊的湖面亦很不容易。這地方的

    景色,可以畫成畫幅、畫幛;張貼在貴人華麗的廳堂上,讓他們看看。

    伍、范仲淹詞選

    范仲淹之詞傳世者僅五首,但慷慨悲涼,麗語情柔,豪放婉約兼而有之。如:《蘇幕遮》、

    《御街行》,《漁家傲》。 (一)蘇幕遮 懷舊 碧雲天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。 黯

    鄉魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。

    【語譯】碧藍的天空,黃葉滿地,水波上一片秋色,碧波上籠罩著寒冷的霧氣。遠山映照

    著斜陽,水接著天。芳草無情,連綿到斜陽之外。 黯黯鄉愁,幽幽旅思,除非每夜都有

    一個好夢伴人安睡。在明月夜,高樓上,不要凭欄遠眺;否則酒入了愁腸,都化成了血淚

    相思啊!

    (二)漁家傲 秋思 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裏,長煙落日孤城閉。 濁酒

    一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白髮征夫淚。

    【語譯】秋天塞外的風景無限淒清,雁兒要飛到衡陽過冬,不願在此停留。軍中號角一吹,

    四面的邊聲隨之而起。在層層山峰環抱裡,夕陽下孤煙一縷,荒城也緊閉起來。 喝下一

    杯濁酒,家在萬里之遠。因四方邊亂尚未平定,無法回去。羌管樂聲悠揚,白霜滿地,我

    這位白髮的將軍也不禁流下了眼淚。

    【解說】漁家傲描寫大雁南飛,號角吹響,孤城位處萬巒山中的邊塞秋景。詩人思念萬里

    之外的家園,耳聽羌笛聲悠悠,眼望寒霜滿地,想到功業未成,難以入睡,將軍增添了白

    髮,兵士也黯然落淚。此詞慷慨悲涼,表現出邊塞的蒼茫孤寂和將士的勞苦,流露出離鄉

    萬里的抑鬱情懷。

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    范仲淹詞作多悲涼開闊,所作〈蘇幕遮〉、〈漁家傲〉,記述邊塞將士的勞苦,歐陽脩

    稱之為「窮塞主詞」,為蘇東坡、辛棄疾的豪放詞風開先聲。

    (三)御街行 秋日懷舊 紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如

    練,長是人千里。 愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠

    滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。

    (四)剔銀燈 與歐陽公席上分題 昨夜因看《蜀志》,笑曹操、孫權、劉備。用盡機關,徒勞心力,只得三分天地。屈指細

    尋思,爭如共、劉伶一醉? 人世都無百歲。少癡呆、老成尫悴。只有中間,些子少年,

    忍把浮名牽繫。一品與千金,問白髮、如何回避?

    陸、延伸閱讀

    (一)試閱讀韓愈〈新修滕王閣記〉,並觀察其與本文的異同。

    韓愈〈新修滕王閣記〉一文為記述滕王閣修繕事之記體文;唯韓愈記述前,實未得造

    觀,故文章開篇,便以聽聞記事,並舉前人描摹其樓閣之壯美,而益欲瞻仰其瑰偉絕特之

    宏模,用以忘憂;然而,作者之於滕王閣,雖一心嚮往之,卻始終無緣臨觀,故而又借引

    二、三事,強化其未及目觀之遺憾。此篇與〈岳陽樓記〉一般:作者寫記之前,均未去過

    該地。唯范仲淹拈毫之際,或藉唐宋諸賢詩論與圖像以起興,又憑藉豐厚的人文陶養,而

    創構「先憂後樂」的生命境界;韓愈則平實的結合聽聞與閱讀,先引出滕王閣絕美壯麗處,

    再以二、三事實寫自我無法登臨之悵恨;後再以記得以與閣並存兼美而與有榮焉作結,虛

    寫未來登望之樂及遊賞賦詩之興。二文均書寫未曾登臨之樓閣,唯筆法不一,風格迥異,

    值得一一品味。 (二)試閱讀《孟子‧梁惠王下》:「齊宣王見孟子於雪宮。……然而不王者,未之有也。」

    以加強體會本文「先憂後樂」的抱負與境界。 齊宣王見孟子於雪宮。王曰:「賢者亦有此樂乎?」

    孟子對曰:「有。人不得,則非其上矣。不得而非其上者,非也;為民上而不與民同

    樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天

    下,然而不王者,未之有也。」

    【說明】本篇由齊宣王在雪宮和孟子相見入題,藉由宣王與孟子之問與答,而開展出「樂

    以天下,憂以天下」之命題,說明君王行仁政而可王天下之理。 宣王問孟子如爾賢德的人,也常有如雪宮的娛樂場所?孟子回答得十分直接:任何一

    個人如果不能有如斯的娛樂場所,一定會毀謗君王,雖然此舉固然不對,但君王若不能與

    人民同享快樂,也是不對。故而孟子認為:君王能以人民的快樂為快樂,人民也能以君王

    的快樂為快樂;君王能以人民的憂愁為憂愁,人民也能以君王的憂愁為憂愁:「樂以天下,

    憂以天下」,乃君王行仁政、王天下之至理。 范仲淹「先憂後樂」命題轉化自孟子「樂以天下,憂以天下」之說,仲淹認為仁人志

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    士在天下人憂慮前憂慮;在天下人享樂後享樂,其意涵較之孟子之說,更顯朗豁、宏大、

    深邃。

    柒、成語整理

    語意 政事通達,百姓和順,形容國泰民安。

    義近 上下和睦、安和樂利、河清海晏、國泰民安、物阜民豐、王路清夷、

    海內晏如、民殷國阜。 政通人和

    反義 天怒人怨、怨聲載道。

    語意 水勢盛大壯闊的樣子。

    義近 浩浩蕩蕩、懷山襄陵、浩浩淼淼、煙波浩渺、白浪滔天、江翻海沸、

    驚濤裂岸、洶湧澎湃、洪水滔天、滾滾洪流。 浩浩湯湯

    反義 涓涓始流、潺潺流水。

    語意 泛指失意的文人。

    義近 騷人墨客、逐客愁人。 遷客騷人

    反義 村野匹夫、販夫走卒。

    語意 桅杆傾倒,船槳斷折。

    義近 驚濤駭浪、倒海翻江、怒濤洶湧、攪海翻江。 檣傾楫摧

    反義 風平浪靜。

    語意 春氣和煦,景物明麗。

    義近 日麗風和、鳥語花香、惠風和暢、淑氣迎人、花紅柳綠、姹紫嫣紅。春和景明

    反義

    語意 形容水面平靜無波。

    義近 水波不興、波明如鏡、水平波靜、水鏡無瑕、月白江清。 波瀾不驚

    反義 白浪滔天、濁浪排空、驚濤裂岸。

    語意 形容碧綠的天空或水面遼闊無際。

    義近 汪洋萬頃、橫無際涯、水光接天、水天一色、煙波浩渺。 一碧萬頃

    反義

    語意 草木芳香茂盛的樣子。

    義近 離離蔚蔚、鬱鬱蔥蔥、鬱乎蒼蒼、芳香葳蕤、蓊鬱芬芳。 郁郁青青

    反義

    語意 心情開朗,精神愉悅。

    義近 心神俱暢、賞心悅目、怡然自得、神清氣爽、心花怒放、優哉游哉。心曠神怡

    反義 心灰意冷、悶悶不樂、抑鬱寡歡、心煩意亂。

    捌、與「亭臺樓閣」相關的成語

    1. 朱閣青樓:華美精緻的建築。宋․蘇轍․黃樓賦:「掁臂長嘯,風動雲興;朱閣青樓,舞女歌童。」

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    2. 丹楹刻桷:ㄎㄜˋ ㄐㄩㄝˊ,漆紅的柱子和雕刻精美的椽子,形容建築物的精美壯觀。

    3. 干雲蔽日:形容樹木或建築物高大。 4. 屋上建瓴:建,傾倒。瓴,ㄌㄧㄥˊ,水瓶。屋上建瓴指從屋頂往下倒瓶裡的水。形

    容居高臨下,形勢極為有利。(高屋建瓴、建瓴高屋)

    5. 鉤心鬥角:①形容宮室的建築結構精緻巧妙。唐․杜牧․阿房宮賦:「五步一樓,十步一閣。廊腰縵迴,簷牙高啄,各抱地勢,鉤心鬥角。」【②用於比喻詩文的布局結構精

    心巧製,爭奇鬥勝。如:清 梁紹壬 兩般秋雨盦隨筆卷一詠物詩:「近時詩家詠物,鉤

    心鬥角,有突過前人者。」③比喻競鬥心機,刻意經營(今義)。如:兩般秋雨盦隨筆

    卷一象棋:「夫救彼正所以固我也,鉤心鬥角,更難于二人對局者。」】

    6. 鱗次櫛比:像魚鱗和梳齒那樣相次排列。形容建築物排列的密集。亦作「櫛比鱗次」。 7. 寸木岑樓:岑樓,高尖的樓。寸木岑樓指一寸的木頭與高樓同高。比喻以不同的基準

    比較事物時,容易得到錯誤的結論。亦比喻相差懸殊。語本孟子․告子下:「不揣其本,

    而齊其末,方寸之木可使高於岑樓。」

    8. 歌臺舞榭:唱歌跳舞的場所。泛指尋歡作樂的地方,多指妓院。(歌樓舞館、舞榭歌樓) 9. 瓊瑤樓閣:形容覆蓋著雪花的樓臺。 10. 玉樓金閣:形容宮室樓閣精緻華麗。 11. 臺閣生風:臺閣,東漢尚書的辦公室。泛指官府大臣在臺閣中嚴肅的風氣。臺閣生風

    比喻官風清廉。

    12. 空中樓閣:空中所見的樓臺觀閣。比喻脫離現實的幻想,不能實現,沒有意義。 13. 揚雄投閣:漢代揚雄因曾教過劉棻作古文奇字,而被當作劉棻的同黨。當獄吏來逮捕

    時,他從天祿閣跳下來,幾乎喪生。後遂以揚雄投閣稱文人無端受牽連坐罪,走投無

    路。

    14. 長亭短亭:古時設於路旁供行人休息的亭子,十里設一長亭,五里設一短亭。後比喻連綿不斷的旅程。

    玖、形音義辨析

    (一)字形字音比較

    序 字形 詞 語 說 明

    請參見《形音義辨析》第72頁之2

    1. 非

    ㄈㄟ:文過飾非、芳菲、緋聞、蜚短流長、霪雨霏霏、扉頁、咖啡、騑騑。

    ㄈㄟˇ:妄自菲薄、斐然成章、誹謗、不悱不發、翡翠。

    ㄈㄟˊ:腓力牛排。ㄆㄟˊ:裴迪。

    ㄆㄞˊ:徘徊、俳優。

    請參見《形音義辨析》第52頁之25

    2. 有 ㄨㄟˇ:鮪魚、瘡痏、洧河。ㄩˋ:郁郁青青。

    ㄧㄡˋ:苑囿、侑食、寬宥。ㄏㄨㄟˋ:苞苴賄賂。

    請參見《形音義辨析》第177頁之3 3. 毚

    ㄔㄢˊ:眼饞肚飽、讒言佞語、巉巖。ㄔㄢ:攙扶。

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    請參見《形音義辨析》第135頁之19

    4. 啇 ㄉㄧ:滴水穿石。ㄓㄞ:尋章摘句。ㄓㄜˊ:貶謫。

    ㄉㄧˊ:同仇敵愾、嘀咕、廢嫡立庶、鳴鏑、無適無莫。

    ㄓˊ:蹢躅(ㄓㄨˊ)。ㄊㄧˋ:發姦擿伏。ㄕˋ:削足適履。

    請參見《形音義辨析》第87頁之28

    5. 夌 ㄌㄧㄥˊ:盛氣凌人、懷山襄陵、綾羅綢緞。

    ㄌㄥˊ:模稜兩可、風骨崚峭。

    請參見《形音義辨析》第108頁之27

    6. 昜 ㄧㄤˊ:遠颺、潰瘍、雨暘時若、名揚四海、百步穿楊、洛陽紙貴。

    ㄕㄤ:彭殤、曲水流觴、浩浩湯湯。

    ㄊㄤ:揚湯止沸。ㄉㄤˋ:餘波盪漾、傾家蕩產、碭而失水。

    請參見《形音義辨析》第164頁之3

    7. 翟

    ㄓㄞˊ:翟先生。ㄉㄧˊ:墨翟悲素絲。ㄓㄠˋ:桂櫂蘭槳。

    ㄧㄠˋ:日星隱耀、七曜、熠燿其羽。ㄩㄝˋ:躍然紙上。

    ㄓㄨㄛˊ:擢髮難數、濯纓濯足。ㄊㄧˋ:趯趯阜螽。

    ㄔㄨㄛ:戳破謊言。ㄊㄧㄠˋ:糶風賣雨。ㄉㄧˊ:夜糴。

    請參見《形音義辨析》第106頁之22

    8. 咠 ㄐㄧˊ:檣傾楫摧、編輯、戢翼。ㄧ:打躬作揖。

    ㄑㄧˋ:通緝犯、修葺。ㄖㄨㄥˊ:毛茸茸。

    請參見《形音義辨析》第155頁之1

    9. 辟 ㄅㄧˋ:辟人之士、鞭辟入裡、螳臂當車、壁壘分明、退避三舍、懷璧其

    罪、便嬖、薜荔、襞褶。

    ㄆㄧ:晴天霹靂、天打雷劈。ㄆㄧˇ:季常癖。

    ㄆㄧˋ:大辟、另闢蹊徑、窮鄉僻壤、能近取譬、陶侃運甓、洴澼。

    請參見《形音義辨析》第171頁之3

    10. 廣 ㄍㄨㄤˇ:廣結善緣、粗獷。

    ㄎㄨㄤˋ:獸之走壙、心曠神怡、礦泉水、鄺小姐、絺(ㄔ)纊。

    (二)字義比較:屬(請參見《形音義辨析》第 199 頁之 30)

    形 音 義 例 句

    親眷 孟子‧離婁下:「章子豈不欲有夫妻子母之屬哉!」

    部下 書經‧周官:「六卿分職,各率其屬,以倡九牧,阜成兆民。」

    隸屬、歸於 白居易‧琵琶行:「十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。」

    種類 陶淵明‧桃花源記:「有良田、美池、桑竹之屬。」

    ㄕㄨˇ

    輩 鴻門宴:「不者,若屬皆且為所虜。」:你們

    跟隨 史記‧項羽本紀:「項王渡淮,騎能屬者百餘人耳。」

    綴輯、寫作

    、連續

    1. 曹丕‧典論論文:「武仲以能屬文為蘭臺令史。」 2. 酈道元‧水經江水注:「常有高猿長嘯,屬引淒異。」

    ㄓㄨˇ

    囑託 1.范仲淹‧岳陽樓記:「刻唐賢今人之詩賦于其上,屬予作文

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    以記之。」

    2.戰國策‧馮諼客孟嘗君:「使人屬孟嘗君,願寄食門下。」

    ㄓㄨˋ 注酒勸飲 蘇軾‧赤壁賦:「舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。」

    (三)字義比較:微(請參見《形音義辨析》第 198 頁之 28)

    形 義 例 句

    無、沒

    1. 論語‧ 憲問:「微管仲,吾其被髮左袵矣。」 2. 范仲淹‧岳陽樓記:「噫!微斯人,吾誰與歸?」 3. 燭之武退秦師:「不可,微夫人之力不及此。」

    精妙幽深

    1. 書經‧ 大禹謨:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」2. 禮記‧學記:「其言也,約而達,微而臧。」 3. 荀子‧勸學:「書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。」 4. 微言大義:精微的言論,切要的義理。

    細小

    1. 方孝孺‧指喻:「天下之事,常發於至微,而終為大患。」 2. 防微杜漸:防備禍患的萌芽,杜絕亂源的開端;謂防患於未然。3. 微不足道:卑微渺小得不值得一提。

    卑賤 1. 李密‧陳情表:「猥以微賤,當侍東宮。」:出身寒微。 2. 人微言輕:因為地位低微,言論主張不受重視;多用於自謙之詞。

    衰落

    1. 詩經‧邶風‧式微:「式微,式微,胡不歸?」:通常用以稱國勢、門祚、事業或某種社會運動的衰落。

    2. 顧炎武‧廉恥:「吾觀三代以下,世衰道微。」 暗中、祕密 方苞‧左忠毅公軼事:「為除不潔者,引入,微指左公處。」

    稍、略 1.宋玉‧登徒子好色賦:「含喜微笑,竊視流眄。」

    2.拈花微笑:比喻以心傳心、參悟禪理的樣子;亦喻會心或默契之意。

    少 1.兵少將微:軍隊人數稀少,形容兵力薄弱。2.本小利微。

    (四)字義比較:與(請參見《形音義辨析》第 198 頁之 29)

    形 音 義 例 句

    同類、朋黨 宋‧張載‧西銘:「民吾同胞,物吾與也。」*黨與。

    贊成、允許 1. 論語‧先進:「夫子喟然歎曰:『吾與點也!』」 2. 論語‧述而:「與其進也,不與其退也。」

    支助、贊助 孟子‧公孫丑上:「取諸人以為善,是與人為善者也,故君

    子莫大乎與人為善。」:贊助別人做好事。

    親附、交好

    1. 蘇洵‧六國論:「與嬴而不助五國。」 2. 賈誼‧過秦論:「合從締交,相與為一。」

    歸附、認同 范仲淹‧岳陽樓記:「微斯人,吾誰與歸。」

    給予 錢公輔‧義田記:「平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,

    咸施之。」

    ㄩˇ

    等待

    論語‧陽貨:「日月逝矣,歲不我與。」:時間不等待我們;

  • 成功高中 97 學年度高一下國文科講義

    L7 岳陽樓記 邱淑霞老師 編製 - 89 -

    比喻錯失時機,後悔莫及。

    選拔,通「舉」

    (ㄐㄩˇ)

    禮記‧禮運:「大道之行也,天下為公:選賢與能,講信修

    睦。」:選拔賢德,將政事託付有能力的人。

    為、替 孟子‧離婁上:「所欲,與之聚之;所惡,勿施爾。」

    和、同、跟 賈誼‧過秦論:「夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦。」

    與其:比較 論語‧八佾:「禮,與其奢也,寧儉。」

    參加

    1. 論語‧泰伯:「舜禹之有天下也,而不與焉。」 2. 禮記‧禮運:「昔者,仲尼與於蜡賓,事畢,出遊於觀

    之上。」 ㄩˋ

    干涉、關係 蘇轍‧黃州快哉亭記:「楚王之所以為樂,與庶人之所以為

    憂,此則人之變也,而風何與焉?」

    表感嘆的語氣 論語‧學而:「孝弟也者,其為仁之本與!」

    (置於句末,同「歟」)

    ㄩˊ 置於句末,表

    疑問、反詰的

    語氣(同「歟」)

    1. 屈原․漁父:「漁父見而問之曰:『子非三閭大夫與?』」2. 漢‧王充‧論衡‧刺孟:「沈同以其私問曰:『燕可伐與

    ?』」

    3. 論語‧子罕:「夫子聖者與?何其多能也?」

    (五)字義比較:歸(請參見《形音義辨析》第 201 頁之 33)

    形 音 義 例 句

    女子出嫁

    1.詩經‧周南‧桃夭:「之子于歸,宜其室家。」

    2.禮記‧禮運:「男有分,女有歸。」

    3.明‧歸有光‧項脊軒志:「後五年,吾妻來歸,時至軒

    中,從余問古事。」

    回娘家 明‧歸有光‧項脊軒志:「吾妻歸寧,述諸小妹語。」

    還給 完璧歸趙:比喻物歸原主。

    依附、趨向、

    歸附

    1.史記‧陳丞相世家:「聞漢王之能用人,故歸大王。」

    2.孟子‧離婁下:「民之歸仁也,猶水之就下,獸之走壙

    也。」

    3.范仲淹‧岳陽樓記:「噫!微斯人,吾誰與歸。」

    聚攏、合併 歐陽脩‧醉翁亭記:「若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴

    暝。」

    ㄍㄨㄟ

    返回 1.歐陽脩‧醉翁亭記:「人影散亂,太守歸而賓客從也。」

    2.論語‧公冶長:「歸與,歸與,無黨之小子狂簡。」

    贈送,通「饋」

    1.論語‧陽貨:「陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。」

    2.蘇軾‧留侯論:「句踐之困於會稽,而歸臣妾於吳者,

    三年而不倦。」

    ㄎㄨㄟˋ

    羞慚,通「愧」 戰國策‧秦策一:「面目犁黑,狀有歸色。」