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DIRECCIÓN REGIONAL DE EDUCACIÓN UNIDAD DE GESTIÓN EDUCATIVA LOCAL
LAMBAYEQUE
CHISI E IÑIKUK ESCOLAR
ESTRATEGIA ETNOPEDAGÓGICA, PARA LA VIGORIZACIÓN DE NUESTRA ETNIA MUCHIK
PRESENTACIÓN
La Escuela desde su misión Sociocultural, Educativa y Artística; cumple la función Etnocultural que propicia en los estudiantes el espíritu de Investigación-Vigorización en la Recuperación y Práctica de Valores representativos de nuestras Tradiciones y Costumbres Culturales.
ANTECEDENTES ANTECEDENTES• Pioneros de Etnolingüística Norandina Muchik:Ernest Middendorf (Eten, 1892)Hans Heinrich Bruning (Eten y Monsefú, 1906-1920)Richard P. SchaedelAntenor Orrego Espinoza (Trujillo)Ant° Víctor Antonio Rodriguez Suy SuyAnt° Jorge Sachún CedeñoHistoriador Hermógenes Sachún Cedeño.
A partir de evidencias Etnolingüísticas, Etnoarqueológicas, Etnográfica , Antropométrica y testimonios Etnohistóricos, el territorio Muchik se extendió por el Norte, hasta Península Santa Elena (Guayaquil , Ecuador); por el Sur, hasta el valle Supe / Barranca, Norte de Lima), por el Este, hasta proyección Yurimaguas y, por el Oeste hasta 5 millas mar afuera.
, como Experiencia Etnopedagógica inédita insurge en C.P. Pómape( Monsefú), luego a Cruz del Médano, Caracucho y Romero (Mórrope), Chiclayo, proyectándose a San Pedro de Lloc, Pacasmayo, Cruce de Cajamarca, Jequetepeque y Guadalupe, Otuzco, Huanchaquito y Puerto Chicama, en La Libertad. Así como, en Paita (Piura).
(1993) Libro “Leopoldo Amador Fernández Ñique Apapek) se precisa y se aplica Conceptos y Categorías Muchik en Educación.
(Marzo, 2002) Se crea la Organización Macroregional inédita “Federación de Pescadores- Agricultores Muchik Enrique Bruning.
(Julio, 2002) Se descubre el significado de IÑIKUK: Doncella o Mujer en etapa casadera.
(Agosto, 2002) Desde Moche a Pómape se lleva el aporte Etnolingüístico Norandino Muchik, y es en esta Área Rural de Monsefú donde se elige a la Primera IÑIKUK en Región Lambayeque y, se recupera étnicamente el territorio Muchik por sus propios hijos a través de la Educación. Traduciéndose en el siguiente grito Libertario Cultural:
“¡MAEICH MUCHIK, CHIPAN SIAMEIÑ!” ¡Nosotros Muchik, Aún vivimos!
(Febrero, 2004) Primera IÑIKUK EDIL, en Municipalidad Distrital de Mórrope.
Inédita y genuina Experiencia Edil a nivel Macro Regional Muchik(Setiembre, 2004) La I.E. “Santa Magdalena
Sofía” – Centro Piloto en urbe chiclayana con La Experiencia Etnopedagógica Elección de Iñikuk. A iniciativa y creatividad de Lic. Rosa Adela Acosta Castillo bajo asesoramiento del Antrº Jorge Sachún Cedeño, contribuyendo al fortalecimiento y vigorización de la Identidad Cultural Muchik Lambayecana.
Resolución Ejecutiva Regional N° 161-2006-
G.R.LAMB/PR, reconoce a la IÑIKUK o
DONCELLA Muchik como parte de nuestra
Etnicidad Muchik y “Símbolo de laboriosidad,
hospitalidad, honestidad ancestral y como
representante de la belleza física y espiritual de
la Mujer Muchik”.
• (Marzo, 2008) Resolución Directoral Regional Sectorial N° 675-2008-GR. LAMB/DREL, se resuelve Institucionalizar la Elección Obligatoria de Personajes Ancestrales:
• En Etnia Muchik: II.EE. de Inicial, Especial y Primaria: CHISI (NIÑA) II.EE. Secundaria, CETPRO, ITS/ISP:
IÑIKUK (SEÑORITA)• En Etnia Quechua: II.EE. de Inicial, Especial y Primaria: WAMBRA (NIÑA)
II.EE. Secundaria, CETPRO, ITS/ISP:
SHIPASH (SEÑORITA)
¡ÑASOFK CHIZOER
¡MUCHAS GRACIAS!
• Hasta la actualidad II.EE. y Municipios Distritales eligen a sus Personajes Ancestrales ( Mochumí, San José, Ciudad Eten, Túcume, Mórrope, Íllimo, etc.
PRIMERA IÑIKUK SOFIANAFIORELLA ZAPATA ABAZALO
Setiembre, 2004