Cinq points de réflexion Cinq points de réflexion sur l’éducation au sur l’éducation au

développement durabledéveloppement durable..

Didier MulnetUniversité Blaise Pascal, Clermont-Ferrand. FRANCE

Docteur associé au laboratoire Acté. Observatoire des représentations sur le développement durable

Didier.Mulnet@univ-bpclermont.fr

1° Développement durable et valeurs: la nécessité d’éduquer..

2° Contenu, Contenant ou Trajectoire: des objectifs éducatifs très différents…

3° Quelles compétences pour quel développement durable?

4° L’anthropologique sauvera-t-elle le développement durable du piège utilitariste et naturaliste (Descola)?

5° Difficultés de lecture du schéma des trois cercles dans une lecture multiculturelle

1° Développement durable et 1° Développement durable et valeurs: la nécessité d’éduquer..valeurs: la nécessité d’éduquer..

Trois grandes catégories de positionnements (Gendron C. ,2004) Vision conservatrice:

milieu des affaires et de certains responsables gouvernementaux assimile croissance et développement nie la contradiction entre l’intensification de l’activité économique et la

préservation de l’environnement Vision modérée :

économie environnementale où de nouvelles relations sont à envisager entre économie et écologie.

l’internalisation des externalités ou/et la refondation des principes économiques au regard des modes de fonctionnement des écosystèmes

Vision progressiste : inclue la dimension sociale dans le projet ce qui amène à la vision

tripolaire (modèle des trois sphères) institutionnalisé dans la majorité des textes institutionnels et des grandes organisations

soutenabilité faible qui autorise la substitution entre le capital humain et la capital naturel ce qui permet de compenser une dégradation environnementale par une avancée socio-économique

1° Développement durable et 1° Développement durable et valeurs: la nécessité d’éduquer..valeurs: la nécessité d’éduquer..

Soutenabilité faible: substituabilité des ressources, services…◦ Compétences qui permettent l’évolution ou l’ accomodation

Soutenabilité forte: non substituabilité ◦ Compétences qui favorisent : Changements radicaux, l’innovation..

2° Contenu, Contenant ou Trajectoire: 2° Contenu, Contenant ou Trajectoire: des objectifs éducatifs très différents…des objectifs éducatifs très différents…

F.D. Vivien (2013) propose trois définitions de la durabilité. La durabilité peut se définir comme un contenu propre dans l’esprit du rapport Brundtland

où en réponse à une crise il est important de proposer des voies et des moyens. Pour cela il est nécessaire d’avoir une vue d’ensemble du système considéré pour prévoir les évolutions (approche systémique), que la société soit transparente (démocratique…une utopie??) et contrôlable (grâce aux progrès de la science).

Le deuxième type de définitions présente le développement durable comme un contenant, c'est-à-dire un ensemble de problématiques auxquelles il faudrait répondre. Pour garantir la durabilité des dynamiques socio-économiques, il convient alors de définir des objectifs avec des valeurs optimales (voire seulement satisfaisantes) mais atteignables avec toujours les problèmes d’incertitude qui induisent au mieux des effets de seuil, mais ne permettent que rarement de viser des normes. Cet objectif peut être pertinent pour certaines problématiques mais pas pour toutes (antinomie entre la production de biomasse à des fins énergétiques et la préservation de la biodiversité).

Le troisième type de démarche correspond à une démarche procédurale où on ne sait pas très bien ce qu’est le développement durable, mais on respecte un certain nombre de principes et on adopte des procédures de décision « mises sur la trajectoire du développement durable et qui peuvent être discutées à tout moment car on doit être très vigilants aux modalités de nos actions et à leurs conséquences.

3° Quelles compétences pour quel 3° Quelles compétences pour quel développement durable?développement durable?

Compétences individuelles ou collectives (Bregeon)

Compétences d’ordre (ERE, Lucie Sauvé)○ critique, ○ éthique ○ et politique

La compétence, une notion qui intègre entre eux divers types de savoirs:

• Savoirs/connaissances• Savoir-faire• Savoir-être

Un savoir-agir en contexte

4° L’anthropologique sauvera-t-elle le développement 4° L’anthropologique sauvera-t-elle le développement durable du piège utilitariste et naturaliste (Descola)?durable du piège utilitariste et naturaliste (Descola)?

Les représentations sociales du développement durable vont au delà des conceptions environnementales, sociales et économiques mobilisant dans ses dimensions culturelles et religieuses, ses relations à la nature et à la connaissance, via l’expérience individuelle ou collective.

La proposition de P. Descola: Sortir du débat nature/culture occidental S’intéresser à ce qui est humain ou non humain Distinguer l’essence interne de l’être (intériorité) de son enveloppe externe

corporelle (physicalité)

Naturaliste: voit les physicalités entre humains et non humains, mais l’âme est réservée aux humains.

Animiste: les animaux comme les végétaux possèdent comme nous une âme mais ils se distinguent par leur physicalité (corps).

Totémiste: dans chaque famille totémique, se retrouvent des hommes, animaux végétaux et minéraux qui présentent une intériorité et physicalité du même type …clan des kangourous ou des roches rouges….

Analogistes: disposent de très très nombreuses catégories , différentes à la fois dans la physicalité et l’intériorité ; ils procèdent par analogies pour décrire.

Biocentrisme, écocentrisme, anthropocentrisme.. Théocentrisme, Pathocentrisme (Hess , 2013)

REPRESENTATIONS COMPORTEMENTS ENGAGEMENT

Eduquer au développement durable:Eduquer au développement durable:

La complexité est constitutive de l’EDD.◦ Cadre d’E.Morin, F.Pellaud ..

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Eduquer au développement durable:Eduquer au développement durable:

Mais en pays Dogon (Mali), le monde humain habite le disque central, maintenu par le Serpent Yuguru Na…….les 6 mondes inférieurs sont primitifs et chaotiques….et les 7 mondes supérieurs lumineux et calmes…

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5° Difficultés de lecture du schéma des trois 5° Difficultés de lecture du schéma des trois cercles dans une lecture multiculturellecercles dans une lecture multiculturelle