CIRI KHUSUS ISLAM

Apa yang anda harus tahu selepas program ini

Anda dapat memahami enam ciri khusus Islam yang membezakannya dengan agama dan ideologideologi lain.

Anda mampu menjelaskannya kepada orang lain.

ISI KANDUNGAN

Maksud ciriCiri pertama: RabbaniCiri kedua: SyumulCiri ketiga: UmumCiri keempat: seimbang dan sedarhanaCiri kelima: Tetap dan anjalCiri keenam: JelasCiri ketujuh: Ideal dan realistikCiri kelapan: Balasan dunia akhirat.

CIRI PERTAMARABBANI

Ciri: sifat khusus yang mmbzakan sesuatu dengan sesuatu yang lain.Maksud rabbani:Semua ajaran Islam dari Allah:

HukumKonsep, nilai, nerana

Manusia tidak campur tanganPeranan manusia hanya pelaksana dan

pemudahcara

sambungan ciri 1

Sudut-sudut rabbaniRabbani matlamat: manusia dicipta

Bukan untuk sia-sia:ما خلقت هذا باطال سبحانك Untuk ubudiyah: وما خلقت الجن واإلنس إال ليعبدون Untuk mencari keredaan Allah: رضى الله عنهم

ورضوا عنهKesan rabbani matlamat:

Kenal matlamat hidup Kenal fitrah diri Bebas pertembungan dalam diri Bebas dari sifat ananiyah, ego

sambungan ciri 1

Rabbani sumber dan manhaj:Sumber ajaran islam ialah: Quraan, Sunnah

dan ijtihad berteraskan QSKesan sumber dan manhaj rabbani:

Bebas dari unsur kekurangan dan kelemahanBebas dari pengaroh kepentingan penciptanyaCocok untuk semua manusia

Terjamin pelaksanaan Tiada helah lari dari undang-undang

CIRI KEDUASYUMUL

Syumul: lengkap, sempurna, mencakup seluruh aspek hidup manusia: ما فرطنا فى الكتاب منشيء

Ruang lingkup kesyumulan Undang2 Keadilan Kehakiman Negara Akhlak Ummat Watan Ilmu Kekuatan Kebendaan Budaya Jihad Ketenteraan Rahmat Fikrah Dakwah Aqidah Ibadah dll

Sambungan ciri ke 2

Islam cakupi runglingkup ini melalui:Hukum-hukum terperinci seperti:

Pesaka, wanita haram dikahwini, ibadat khususKaedah umum:األصل فى األشياء اإلباحة الضرورة تبيح المحظورة6 perinsip dasar, antaralain

Keadilan, kebebasan, persamaan, kesatuan, syura

CIRI KETIGAUMUM

Umum untuk semua orang, tempat dan masa

Semua hukum Islam sesuai untuk semua orang, di seluruh dunia, dulu, sekarang dan akan datang.

Kerana itu Islam syariat terakhir Mampu tangani keperluan manusia Tidak di mansukhkan lagi Ajaran bercanggan dengan Islam ditolak

Sambungan ciri ke 3

Bukti Islam mampu kekal Maqasid syariah ialah menolak mudarat, menjana

maslahat:دفع المضرة وجلب المصالح Islam bawa rahmat: وما ارسلناك إال رحمة للعالمين Justifikasi hukum ialah maslahat manusia: ولكم فى

القصاص حياة يا اولى األلباب Maslahat manusia 3 tahap: daruruyat, haajiyat, tahsinat Dalam 5 perkara mengikut tertib: agama, nyawa,

kehormatan, akal dan harta Pensyaritan rukhsah

Perinsip Islam layakkan Islam kekal Tabiat hukum islam: terperinci, umum dan dasar

sambungan ciri ke 3

Sumber hukum IslamQuraan, Sunnah dan IjtihadSemua sumber ini bersifat anjal dan

mencalaKeanjalan ini :

Mampukan Islam kekal Memampukan Islam menangani

permasalahan manusia di mana-mana dan bila-bila masa

CIRI KEEMPATSEIMBANG DAN SEDERHANA

Maksud: seimbang dan sedarhana antara dua yang bertentangan: Material x speritual Individi x masyarakat Ideal x realiti Tetaap x berubah Dunia x akhirat

Seimbang dan sedarhana dalam: aqidah, ibadah, adab, undang2, sistem.

sambungn ciri ke 4

Aqidah Islam berada di antara Percaya walau tanpa bukti x Percaya fizika sahaja Tak bertuhan x banyak tuhan Wujud lam ini hakiki x metafizika tahyul Mempertuhan manusia x manusia barangan ekonomi Pertuhankan nabi x tak percaya kenabian Beriman kepada akal x tidak iktiraf peranan akal

Seimbang antara ibadat dan syiar Kerahiban Keristian x akhlak semata Buza Islam ada ibadat harian, minggun, bulanan dan tahunan Dalam Islam ibadat jadi syiar, syiar jadi ibadat

sambungan ciri ke 4

Rohani dan jasmani antara Manusia malaikat x Manusia macam haiwan Manusia itu ruh x Manusia itu jasad sahaja Tolak kehidupan dunia x Tolak kehidupan akhirat

Islam berada di antara Pentinkan masyarakat x Abaikan individu Pentingkan individu x Abaikan masyarakat Islam seimbangkan

kepentingan individu dan masyarakat Kewajipan individu dan masyarakat

CIRI KELIMATETAP DAN ANJAL

Tetap: tidak berubah selamanyaBerubah: berubah mengikut keperluanRuang tetap – anjal Tetap matlamat x Anjal wasilah Tetap dasar, perinsip x Anjal cabang, bahagian Tetap nilai, akhlak x Anjal urusan dunia, ilmu Tetap hukum x Anjal pelaksanaan

Contoh Tutup aurat tetap x wasilah pelaksanaan anjal Perincip persamaan tetap x pelaksanaan anjal Nas qat`ie tetap x Nas zanni anjal

CIRI KEENAMJELAS

Daras, sumber, matlamat dan method islam jelas

Ajaran islam jelas kepada semua starata masyarakat

Jelas ajaran aqidah, syiat dan ibadah, akhlak dan adab, hukum, sumber hukum.

sambungan ciri ke 6

Aqidah, jelas: Hak ketuhanan: rububiyah, uluhiyah, hakimiyah Jelas kewajipan makhluk: ubudiyah lillah Manusia, siapa pun tidak berhak menerima

rububiyah, uluhiyah dan hakimiyah

Syiar dan ibadah, jelas: Matlamat hidup ialah ubudiyah lillah Ibadat wajib dan sunat Disamping ibadah ada syiar, kecil atau besar

sambungan ciri ke 6

Akhlah dan adab, jelas: Mana adab dan mana akhlak Akhlak baik dan akhlak buruk Allah suruh yang baik larang yang jahat Nilai adab dab akhlak mulia Nilai adab dan akhlak buruk

Sumber hukum, jelas: Yang asli, disepakati: Quraan dan Sunnah Yang sampingan: ijtihad dan wasilahnya

Khilaf, boleh terima, boleh tolak.

sambungan ciri ke 6

Hukum, jelas: Hukum qat`ie: wajib terima, tiada pilihan Hukum zanni, ijtihadi: tak wajib terima, bolih pilih, terima

atau tolak

Matlamat, jelas: Ubudiyah lillah matlamat hidup Untuk mencapainya islamkan individu, keluarga,

masyarakat, kerajaan, bina negara islam, tegakkan khilafah islamiyah

Manhaj, jelas bahawa manhaj ialah: Komponen matlamat, wasilah, uslub dan strategi Semuanya mesti syar`ie.

CIRI KETUJUHIDEAL DAN SEALISTIK

Dalam Islam ada ksempurnaan maksimum dan minimum Maksimum: semua perbuatan bertepatan dengan

syarak, tiada yang bercanggah. Minimum: tidak melewati batas haram dan fardiain

Ideal/mithali: manusia mencapai kesempur-naan paling maksimum, hanya dicapao golongan maksum Manusia berusaha mencapai paling mak simum dan jangan melewati batas minimum

Sambungan ciri ke 7

Realistik: berjejak dibumi nyata Tidak bercanggah dengan fitrah manusia dan fitrah alam Menerima kekuatan dan kelemahan manusia Letakkan garis minimum, maksimum Galakkan manusia mencapai maksimum Tidak perentah manusia lakukan yang diluar fitrah Tidak wajibkan yang duluar kemampuan Laksanakan islam secara azimah dan rukhsah

Ini jadikan islamideal dan realistik Mampu dicapai, tidak memberatkan Manusia selesa letakkan dirinya di mana

CIRI KELAPANBALASAN DUNIA AKHIRAT

Islam bukan setakat nasihat dan bimbingan, tetapi ada pahala, dosa dan balasan.Dasarnya, semua balasan diakhirat, tetapi tidak semua manusia patuh kepada undang-undang.Perlu ada balasan duniawi, dinyatakan dalam sistem jenayahBalasan duniawi tida bercanggah dengan balasan akhiratBalasan akhirat membuat manusia tatuh undang-undang, tiada helah lari dari undang-undang

والله أعلم بالصواب