Clase Teorias Orientales

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  • MEDICINA TRADICIONALTEORAS ORIENTALES MSc. Dra. Odalys Gonzlez Alvarez

  • ENERGA Q1) El fluido insustancial que recorre los canales y colaterales de acupuntura y promueve las funciones del organismo .2) La capacidad potencial del organismo de generar funciones y dar origen a cambios .3) El aire captado por los pulmones y la piel , las radiaciones absorbidas y los efectos de los campos y otras influencias del resto de los integrantes del sistema solar , etc.4) Cualquier funcin potencial o explcita , cualquier cambio .5) El desplazamiento de las extremidades, el peristaltismo intestinal , la circulacin de la sangre, en fin, el movimiento mecnico .

  • Q ENERGAEs la que rige los tiempos del desarrollo, o sea que tambin se la vincula con el intrincado Sistema Neuroendocrino que regula las etapas del desarrollo y ritmos biolgicos. Un tipo particular de Q, llamado Wei Q o energa defensiva es la encargada de proteger al cuerpo de noxas externas y agentes patgenos, por lo que este concepto engloba al Sistema inmune, tanto especfico como inespecfico.Tambin es responsable de generar el movimiento por lo que comprende desde la generacin del plan motor hasta su ejecucin por el aparato locomotor. Por ltimo se lo relaciona con el concepto de gasto energtico que se genera al realizar un trabajo. La incorporacin de esta energa (llamada nutricia) es la que recibimos a travs de los alimentos y el proceso de respiracin.

  • FUENTES DE Q ALIMENTACIN RESPIRACIN ENERGIA ANCESTRAL

  • FUENTES DE ENERGARESPIRACIN (ENERGA CSMICA) + ALIMENTACIN ( ENERGA NUTRITIVA)

    E. ANCESTRAL: ENERGA PRINCIPAL RELACIONADA CONLA REPRODUCCION Y EL CRECIMIENTO

    ENERGA HEREDADA ENERGA ADQUIRIDA producida por los rganos y vsceras a partir de las sustancias nutritivas, despus del nacimiento, almacenada en los riones, de donde es suministrada a todos los rganos para sus funciones a lo largo de la vida

    ENERGAVITAL

  • PARA INTERPRETAR TODO ESTE TIPO DE RELACIONES EN LA PRCTICA MDICA HAY QUE TENER PRESENTE QUE EN LOS TIEMPOS EN QUE SE DESARROLLARON ESTAS TEORAS NO SE CONOCA EL FUNCIONAMIENTO NEUROENDOCRINO E INMUNE. Y QUE NO SE TRATA DE UNA VISIN ESOTRICA SINO DE UNA OBSERVACIN DE LAS LEYES NATURALES QUE RIGEN LA RELACIN DEL HOMBRE CON LA NATURALEZA FUNDAMENTADA POR EL DESARROLLO EMPRICO DE LA MTCh.

    PARA LA PRCTICA DE LA ACUPUNTURA RESULTA VITAL LA COMPRENSIN Y MANEJO DE LAS TEORIAS ORIENTALES MS ANTIGUAS EN LAS QUE SE FUNDAMENTA LA ACUPUNTURA

  • BASES TERICAS DE LA MEDICINA TRADICIONAL ASIATICA Teora de Yin YangTeora de los 5 ElementosTeora Zang FuEtiologa y Sindromologa.Teora de Canales y colaterales ( ching luo)

  • TEORA YIN- YANG

  • Contenido de la Teora Yin _Yang TODOS LOS OBJETOS FENMENOS EN EL UNIVERSO CONSISTEN EN 2 ASPECTOS FUERZAS OPUESTAS ENTRE S; PERO QUE SON INDISOLUBLESSE COMPLEMENTANSON INTERDEPENDIENTES Y DE OBLIGADA CORRESPONDENCIA: EL YIN Y EL YANG.

  • NATURALEZA DE LA TEORA YIN - YANG PARA PODER SIMBOLIZAR LAS PROPIEDADES BSICAS DEL YIN Y EL YANG LOS ANTIGUOS CHINOS PLANTEARON QUE: Las propiedades bsicas del YIN son similares al AGUA: el agua refresca, tiende al declive, a lo bajo, es tangible y llega a solidificarse, tiende a los colores blanco y azul, no emite luz.

  • NATURALEZA DEL YIN -YANG Las propiedades bsicas del YANG son similares al FUEGO: el fuego calienta, tiende a subir, a lo alto, es intangible y tiende a volatilizarse; el fuego tiende a los colores rojo, naranja y amarillo, es brillante y da luz.

  • Las propiedades de un objeto fenmeno slo se conocen por comparacin de sus cualidades:

    YIN DERECHAINFERIORANTERIORINTERNOPROFUNDOREPOSO YANGIZQUIERDASUPERIORPOSTERIOREXTERNOSUPERFICIALMOVIMIENTO

  • YIN FRO BLANDODBILHMEDOLENTOFEMENINOBAJONOCHESANGRE LQUIDO NEGATIVOBLANCO, AZUL , VIOLETA

    YANG CALORDUROFUERTESECORPIDOMASCULINOALTODAENERGASLIDO POSITIVO ROJO, NARANJA Y AMARILLO

  • Representacin de la oposicin dialctica del Yin y el Yang. De la Filosofa del Taosmo o camino de la vida (siglos VI -V a.n.e) creador fue Lao Ts (libro Tao-Te-kin). Es una Teora primitiva y dialctica que plantea

    EN EL MUNDO NO EXISTEN COSAS INVARIABLES Y QUE EN EL PROCESO DE CAMBIO CADA COSA SE TRANSFORMAR EN SU CONTRARIOSIGNO DEL TAO

  • SIGNO DEL TAO

    Muestra dos figuras idnticas, pero opuestas por su color y localizacin, limitadas por una lnea ondulada. Cada una tiene en su interior 1 pequeo crculo de color opuesto: el joven Yin y el joven Yang. El principio de la destruccin y el cambio

  • YIN- YANG Representa la dualidad que se da en todos los procesos de la vida. Lo podemos encontrar como elementos opuestos pero inseparables, tanto en el mundo que nos rodea (como el da y la noche), como en cada parte de nuestro organismo, por ejemplo a las funciones ligadas al sistema simptico se le consideran Yang ya las relacionadas con el parasimptico se las considera Yin. Tambin esta dualidad se manifiesta a la hora de evaluar sntomas que nos llevarn a realizar lo que en MTCh se considera diagnstico energtico.

  • APLICACIN DE LA TEORA YIN- YANG EN LA MEDICINA

    LA REGIN VENTRAL, SUPERIOR, EL LADO IZQUIERDO, LA SUPERFICIE CORPORAL SON: YANG

    LA REGION DORSAL, INFERIOR, EL LADO DERECHO Y EL INTERIOR DEL CUERPO SON: YIN

  • ORGANOS ZANG FYIN (ZANG)RGANOS SLIDOS CORAZNPULMNRION HGADOBAZO-PNCREASPERICARDIO YANG (F)VSCERAS HUECASINTESTINO DELGADOINTESTINO GRUESOVEJIGAVESCULA BILIARESTMAGO SAN JIAO O TRIPLE F.

  • APLICACIN EN PATOLOGA EXCESO DE YANG LOCAL ( EN FUNCIN DE UN ALGIA)Algia reciente, traumtica, ms dolor de da. Empeora con el movimiento, el calor, la sequedad.Mejora con el reposo, la humedad y el fro.Es superficial, errtica e intermitente. Piel seca, signos inflamatorios: calor, dolor y rubor. LESIONES YANG: LCERAS ACTIVAS, QUEMADURAS POR FRICCIN, CALAMBRES

  • EXCESO DE YIN LOCALAlgia crnica, nocturnaEmpeoran con el reposo, fro y la humedadMejoran con el movimiento, calor, la sequedad y la presin.Profundas, permanentes, fijas y difusas, de tipo artrsico. dolor sordo, antiguo.Piel hmeda y fra. Pueden haber edemas.

  • YIN - YANG

    SALUD = EQUILIBRIO ENTRE LAS FUERZAS O ENERGAS YIN _ YANG

    ENFERMEDAD = DESEQUILIBRIO ENTRE YIN _ YANG.

  • TEORA DE LOS CINCO ELEMENTOS

  • CONTENIDO TEORA 5 ELEMENTOS El mundo material puede ser clasificado en 5 categoras Simbolizadas por 5 elementos de la Naturaleza: FUEGO, TIERRA, METAL, AGUA Y MADERA.

  • CONTENIDO TEORA 5 ELEMENTOS Esta Teora fue empleada por los antiguos para explicar las relaciones entre los hechos, las cosas, las materias y los seres del universo. Con ella se clasifican los fenmenos naturales, la mayora de los rganos, tejidos, emociones humanas, etc, en la categora correspondiente y adems se interpretan las relaciones entre la fisiopatologa y la accin de las fuerzas naturales.

  • H-VBR-VP- IGB- EC-IDPc-SJVERANO - CALORLENGUAVASOS SANGUNEOS ALEGRA 5TA ESTACIN HUMEDAD

    BOCA MSCULOS PREOCUPACIN, MEDITACIN OTOO - SEQUANARIZ (OLFATO) PIEL ANSIEDAD, TRISTEZAINVIERNO - FROOREJA ( AUDICIN)

    HUESOS,CABELLOS PRIMAVERA - VIENTOOJOS (VISIN) LIGAMENTOS Y TENDONESCLERA, IRAMIEDO- TERROR

  • CICLO GENERATRIZ ( SHENG)La Tierra ha sido formada por el Fuego. El Metal se encuentra en la Tierra. El Agua brota de la profundidad de la Tierra. La Madera se nutre del Agua y alimenta al Fuego

    Yin Yin Madera Fuego Tierra Metal Agua Yang Yang

  • CICLO DE DOMINANCIA ( KO)Madera Fuego Tierra Metal Agua Yang Yin Yin Yang

  • H-VBR-VP- IGB- EC-IDPc-SJVERANO - CALORLENGUAVASOS SANGUNEOS ALEGRA 5TA ESTACIN HUMEDAD

    BOCA MSCULOS PREOCUPACIN, MEDITACIN OTOO - SEQUANARIZ (OLFATO) PIEL ANSIEDAD, TRISTEZAINVIERNO - FROOREJA ( AUDICIN)

    HUESOS,CABELLOS PRIMAVERA - VIENTOOJOS (VISIN) LIGAMENTOS Y TENDONESCLERA, IRAMIEDO- TERROR

  • TEORA 5 ELEMENTOS RELACIONES FISIOLGICASSANO EQUILIBRIO DEL ELEMENTOINTERGENERACININTERDOMINANCIA

  • RITMO CIRCADIANO La energa circula por todos los canales de acupuntura , los rganos Zang F y el resto del cuerpo durante las 24 horas del da, teniendo 2 horas de mxima energa en cada uno de los 12 canales principales y rganos ZF correspondiente.

  • RITMO CIRCADIANOYANG IG E ID V SJ VB YIN P B C R PC H3-5 am5-7 am7-9 am9-11 am11-1 pm1-3 pm3-5 pm5- 7 pm7 9 pm9 11 pm11- 1 am1- 3 pm

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