Clopotele in Cultul Crestin

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    1/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 1 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Clopotele in cultul crestin

    Clopotele sunt parte integranta a cultului crestin, inca din cele mai vechi timpuri.

    Alaturi de toaca de lemn, cu diversele ei forme, in cultul crestinse mai intrebuinteaza,

    ca instrument de instiintare a inceputului slujbelor sau de marcare a unor momente

    importante din cadrul lor, si clopotele. Clopotele bisericii dau timpuluio masura

    liturgica, umplandu-l de rost. Tragerea clopotelor face pe om sa iasa din randuiala

    cotidiana, intr-o realitate mai presus de aceea care cade sub simturi.

    In rugaciunile din "Canonul pentru binecuvantarea clopotelor", gasim scris: "Toti cei

    care pot auzi glasul lor in zi si in noapte, sa se impartaseasca de sfintenia sfintilor."

    Trasul clopotelor este o practica stravechea Bisericii Ortodoxe, prin aceasta

    urmarindu-se atat chemarea credinciosilor la slujbele dumnezeiesti, cat si exprimarea

    bucuriei triumfatoare a Bisericii si a slujbelor sale dumnezeiesti. Clopotele au fost

    folosite inca din cele mai vechi timpuri, atat pentru a anunta bucuria si rugaciunea, cat

    si necazul si primejdia.

    Cuvantul "clopot" este de provenienta slava, tragandu-se din cuvantul "klopotu".

    Definitia fizica a acestora este una simpla: obiecte metalice in forma de para, deschise

    in partea inferioara si prevazute in interior cu o limba mobila, care, lovindu-se de peretii

    acestora, produce sunete melodioase prelungi.

    Parintele Arsenie Papacioc, vrednic purtator al dreptei credinte, aminteste crestinilorrostul uitat al clopotelor: "Trebuie sa aducem la cunostinta oamenilor invatatura

    http://www.crestinortodox.ro/editoriale/70075-invatatura-crestina-despre-muncahttp://www.crestinortodox.ro/editoriale/70075-invatatura-crestina-despre-muncahttp://www.crestinortodox.ro/diverse/69418-un-nou-protopop-in-slujba-lui-dumnezeu-si-a-bisericiihttp://www.crestinortodox.ro/cuvinte-duhovnicesti/68449-innoirea-si-sfintirea-credinciosilor-in-taina-marturisirii-dupa-invatatura-bisericii-ortodoxehttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/71778-o-practica-straveche-traco-geto-daca-in-ritualul-funerar-la-romanihttp://www.crestinortodox.ro/diverse/69659-biserica-in-timpul-lui-constantin-cel-marehttp://www.crestinortodox.ro/primele-trei-secole/70584-cultul-crestin-in-epoca-apostolica
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    2/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 2 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    crestina. N-a auzit nimeni bataia clopotelor? Clopotele nu bat niciodata pentru

    amuzament. Ci bat pentru ceva de natura sufleteasca, care ne atrage atentia: Cheama

    viii, plange mortii, imprastie viforele! Imprastie dracii si trasnetele."

    Inscriptiile intalnite pe vechile clopote crestine reamintesc rostul lor ocrotitor, de

    mantuire si vestire, adeverind cuvintele Scripturii, care zic: "In tot pamantul a iesitvestirea lor." Misiunea acestora se rezuma in cuvintele intalnite adeseori pe exteriorul

    lor: "Pe vii ii chem, pe morti ii plang, fulgerele frang." Pe ele se mai intalnesc insa si alte

    cuvinte, precum: "Laud pe Dumnezeu cel adevarat, chem multimea, adun clerul. Ii

    plang pe morti, alung fulgerele, infrumusetez sarbatorile." Clopotele sunt adesea

    decorate cu motive vegetale, geometrice, scene si inscriptii.

    Clopotele si intrarea acestora in cultul crestin

    Inca de la inceputul Epocii Bronzului, toate orasele si satele din China aveau cate un

    turn ce adapostea un clopot destinat anuntarii orei. De asemenea, acest clopot suna si

    la aparitia unei incendiu sau a unor calamitati naturale. In zona acestora s-a pastrat

    inca zicala urmatoare: "Daca spui templu, spui clopot. Fara clopot nu exista templu."

    Prin urmare, clopotele nu sunt creatii originale ale crestinismului, insa au fost preluat si

    incarcate cu un bogat sens duhovnicesc de catre acesta.

    Cartea Iesire, a lui Moise, descrie foarte multe obiecte de cult, spre a fi lucrate si

    folosite potrivit scopului revelat al acestora. Vorbindu-se despre vestmintele slujitorilor

    de la Templu, Sfanta Scripturamentioneaza: "Poalele tunicii marelui preot Aaron erauimpodobite cu clopotei de aur." Clopoteii aflati pe vesmintele cu care arhiereii Vechiului

    http://www.crestinortodox.ro/alte-articole/68881-ziua-de-odihna-a-vechiului-testamenthttp://www.crestinortodox.ro/cuvinte-duhovnicesti/68431-cum-si-de-ce-sa-citim-sfanta-scripturahttp://www.crestinortodox.ro/editoriale/70075-invatatura-crestina-despre-munca
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    3/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 3 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Testamentintrau in Sfanta Sfintelor trebuiau sa indemne "la aducere amintepentru

    implinirea poruncilor si a legii". Aceasta era urmarea Revelatiei primite de Moise (Iesire

    39, 25-26). Evreii foloseau instrumente muzicale de suflat (trambite si goarne), precum

    si gonguri alaturi de clopote, carora le atribuiau o semnificatie supranaturala.

    Clopotele sunt gasite si in armata, fiind prinse la hamurile cailor de lupta sau imperiali.Clopoteii pentru cai, mentionati de Profetul Zaharia (14, 20), pe care stateau scrise

    cuvintele "Sfant lui Dumnezeu" erau atasati pe hamurile cailor pentru a arata ca din

    Ierusalim va veni mantuirea tuturor neamurilor". Acestea erau atasate si la carele de

    lupta ale ostilor macedonene. Clopotele s-au folosit si la impodobirea carului funebru

    ce l-a purtat pe ultimul drum pe Alexandru cel Mare. Aceste clopote "puteau fi auzite

    de la mare distanta", dupa cum ne spune Diodor din Sicilia.

    In vremea persecutiilor, crestinii nu se puteau chema public la rugaciune. Dupa

    incetarea persecutiilor, au inceput sa fie folosite alte mijloace de chemare a

    credinciosilor la slujba. Printre primele metode de chemare la slujba se numara (bucata

    de lemn), sau intr-un cerc de fier, cu doua ciocanele. Clopotul va fi preluat de catre

    crestini ceva mai tarziu.

    Clopotele sunt vechi de cand lumea, iar in crestinism ele au fost folosite pe alocuri,

    inca din primele lui zile, abia mai tarziu folosirea acestora generalizandu-se. La

    inceputurile crestinismului, in catacombele romane, semnalul de adunare la era dat prin

    http://www.crestinortodox.ro/biserica-in-lume/67560-catacombele-romanehttp://www.crestinortodox.ro/cuvinte-duhovnicesti/68588-aducerea-aminte-de-moartehttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/68881-ziua-de-odihna-a-vechiului-testament
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    4/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 4 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    baterea unul clopot. Un clopot agatat de un toiag in forma de T este atribuit Sfantului

    Antoniecel Mare si servea la alungarea demonilor care duc in ispita.

    Spre deosebire de toaca, clopotele au intrat mai tarziu in intrebuintarea liturgica a

    Bisericii lui Hristos, mai intai in Apus, apoi in Rasarit. In Apus ele au fost introduse prin

    secolul al VI-lea, pe cand in Rasarit, clopotele apar abia prin secolul al IX-lea, desiprezenta lor izolata exista inca din-nainte.

    Dupa traditie, inventatorul clopotului (de fapt cel care le-a introdus in Biserica, ca

    obiecte de cult) este socotit Paulin de Nola din Campania (353-431), la sfarsitul

    secolului al IV-lea, de unde se trage si denumirea apuseana de "campane" data

    clopotelor. Paulin de Nola ar fi vazut intr-un vis un camp de flori de unde venea un

    sunet placut. Cand s-a trezit, acesta a ordonat turnarea in topitorie a unor clopote, cu

    forma de cupa de floare (narcisa). In nici o opera de-a sa nu sunt mentionate insa

    clopotele. Prima mentionare este cea din secolul al VII-lea, cand Papa Savinian,

    succesor al Sfantului Grigoriecel Mare - Dialogul, reuseste sa dea importanta

    clopotului, in viata de cult.

    In Biserica de Rasarit, primele doua clopote au fost trimise in dar imparatului bizantin

    Mihail al III-lea (842-867), in anul 852, de catre Ursus Patricianus, doge al Venetiei.

    Aceste doua clopote au fost suspendate mai apoi, intr-un turn de langa Catedrala

    Sfanta Sofia - Constantinopol. Generalizarea lor in tot rasaritul crestin s-a desavarsit

    abia in secolul al XII-lea. Dupa cucerirea maretei cetati Constantinopol, de catre turci,

    clopotele au fost interzise de noii stapanitori, ceea ce a facut ca in multe parti, sa se

    revina la smerita toaca de lemn.

    http://www.crestinortodox.ro/biserici-si-manastiri-din-romania/67897-biserica-sfantul-grigorie-palamahttp://www.crestinortodox.ro/cuvinte-duhovnicesti/68596-biserica-lui-hristos-este-familia-lui-dumnezeuhttp://www.crestinortodox.ro/biserica-in-lume/67708-manastirea-sfantul-antonie-cel-mare
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    5/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 5 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    In perioada Evului Mediu, in Apus, clopotele erau vazute ca personaje implicate in

    cultul Bisericii, prin urmare ele aveau chiar nume de sfinti ocrotitori. Biserica Apuseana

    a randuit, de-a lungul timpului, tragerea clopotelor de trei ori pe zi: dimineata, pentru

    Fecioara Maria(din secolul XIV); dupa masa, in amintirea luptelor cu necredinciosii (din

    secolul XV); seara, pentru rugaciunea de incheiere a treburilor (din secolul XII).

    Clopotele se intrebuinteaza in toate bisericile crestine. Ele sunt numeroase in lacasurile

    de cult din Biserica Rusa, unde exista adevarate game de clopot, sunate dupa o

    tehnica asemanatoare cantatului din orga. In arta crestina, clopotele au ajuns la un

    apogeu in secolul al XV-lea, in Germania, Rusia, Polonia. In Rusia, Ucraina si Belarus,

    expozitiile ortodoxede clopote sunt din ce in ce mai dese.

    In Moscova se organizeaza in fiecare luna doua-trei expozitii. Ele sunt organizate fie de

    Patriarhie, fie de Episcopii, fie de firme comerciale care colaboreaza cu Biserica

    OrtodoxaRusa si au binecuvantarea Patriarhului Moscoveisi al intregii Rusii. In turnul

    clopotnita, numit "Ivan cel Mare" din Moscova, se gaseste clopotul nuimit "Clopotul

    fiecarei zile", avand o greutate de 16, 5 tone. Alaturi de acesta se afla un altul, de 32,5

    tone. Cel mai mare clopot, cunoscut sub numele de "Adormirea Maicii Domnului",

    cantareste in jur de 65,5 tone.

    http://www.crestinortodox.ro/acatiste/67107-acatistul-adormirii-maicii-domnuluihttp://www.crestinortodox.ro/pf-teoctist/71333-mesajul-de-condoleante-al-patriarhiei-moscovei-si-a-toata-rusiahttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/68820-iconomia-in-biserica-ortodoxahttp://www.crestinortodox.ro/interviuri/70482-dangatul-clopotelor-o-mare-expozitie-ortodoxa-la-moscovahttp://www.crestinortodox.ro/mitropolia-munteniei-si-dobrogei/68138-pestera-sfantului-andrei-prima-biserica-crestina-de-la-noihttp://www.crestinortodox.ro/maica-domnului/69096-conceptii-eronate-despre-fecioara-mariahttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/68854-botezul-copiilor-de-a-lungul-timpuluihttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/69007-semnificatia-luminii-dumnezeiesti-in-spiritualitatea-si-cultul-bisericii-ortodoxe
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    6/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 6 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Cel mai mare clopot din Rusia si din intreaga lume este "Clopotul Tarului" sau "Clopotul

    Imparatesei", pastrat in Kremlin. Acesta se afla pe un piedestal la baza turnului

    clopotnitei "Ivan cel Mare". Dimensiunile si arta acestuia si inca inegalate in lume.

    Acesta a fost turnat de mesterii rusi Ivan si Mihail Matorin, intre anii 1733-1735.

    Materialul folosit la construirea acestuia a provenit dintr-un clopot urias mai vechi,

    distrus de un incendiu. Clopotul cel vechi cantarea 130,5 tone si a fost topit demaestrul Alexandru Grigoriev, in anul 1654. Tonelor initiale s-au mai adaugat si altele,

  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    7/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 7 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    ajungandu-se, in cele din urma, la greutatea totala de 218 tone. Diametrul acestuia

    este de 6,60 metri.

    Acest clopot nu a sunat niciodata, el fiind grav deteriorat intr-un incendiu din anul 1737.

    Fiind suspendat inca pe schela de lemn, in matrita, el s-a prabusit. Dupa incendiu,

    clopotul a ramas in matrita pentru mai bine de un secol. Partea cazuta din acestacantareste 11 tone. In anul 1836, acesta a fost ridicat si asezat pe un postament din

    piatra, proiectat de arhitectul Montferrand, cel ce a zidit si Catedrala Sfantul Isaac, din

    Sankt-Petersburg.

    Fabricarea si asezarea clopotelor in Biserica

    Asa cum toaca nu este o scandura taiata de un oarecare, ci un obiect de cult, realizat

    cu multa evlavie si cu rugaciune, tot asa este si clopotul. Acesta se lucreaza cu

    rugaciune, chiar daca turnarea acestora ajunge uneori in grija unor firme independente

    de Biserica. Tehnica fabricarii este complicata si cere atentie, prin urmare, nu oricine

    poate lucra un clopot.

    Vechii turnatori de clopoteisi incepeau lucrul rostind mereu o rugaciune: "Ajuta-ne,

    Doamne, sa iasa bine clopotul nostru! Amin!" Un clopotar marturisea lin: "Incerc sa las

    ceva in urma si in fiecare zi ma rog la Dumnezeu sa-mi iasa bine clopotele. Vrem sa-l

    bucuram pe Domnul, vrem sa bucuram oamenii care asculta sunetele lor."

    Utilajele specifice unui atelier metalurgic, necesare turnarii unui clopot, sunt

    urmatoarele: cuptor de topit metale, ciocane de rezistenta, clesti, matrite. Clopotele se

    toarna dintr-un aliaj special, in care predomina alama, care-i determina si sonoritatea.

    Se foloseste un bronz special care contine staniu, nichel, argint si cupru. Puritatea

    http://www.crestinortodox.ro/reportaj/72281-ultimul-turnator-de-clopote
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    8/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 8 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    aliajului este o conditie indispensabila pentru a obtine un clopot de calitate. Prezenta

    impuritatilor are o mare incidenta asupra timbrului si sonoritatii clopotelor.

    La turnarea unui clopot, pasul cel mai fierbinte il constituie momentul in care, aliajul

    incalzit la o temperatura de 1150 de grade, curge in forma clopotului. Cand metalul

    atinge omogenitatea potrivita acesta se scurge printr-un orificiu lasat deschis la parteade sus a matritei. O importanta aparte asupra calitatilor clopotelor o are racirea

    controlata, adica intr-o perioada foarte lunga de timp. Odata turnat, clopotul mai

    trebuie sa stea o luna, doua, ca sa se maturizeze.

    Pentru un clopot, frumusetea estetica, timbrul, puterea, dar mai ales armonia sunetelor,

    depind in mod fundamental de profilul sau, adica de forma liniei curbe. Un clopot care

    nu are armonie este rece, indepartat de sufletul omului. De aceea turnarea unui clopot

    nu se poate face la intamplare, respectandu-se doar profilul exterior. Acordajul

    clopotelor este o tehnica a meseriei traditionale care consta in modificarea foarte lejera

    a profilului clopotului dupa turnare, cu scopul de a obtine note muzicale odihnitoare.

    Clopotele au o longevitate ce depinde foarte mult de calitatea materialului folosit, de

    modalitatea folosirii lor si de conditiile de pastrare. Se recomanda schimbarea limbii

    acestora la 30-50 de ani, in functie de frecventa utilizarii, deoarece materialul moale

    din care este confectionata bila, devine dur si poate duce la spargerea clopotului.

    Garantia de functionare a unui clopot, in cele mai multe cazuri, este de aproape trei

    secole.

    Inscriptiile intalnite pe vechile clopote crestine reamintesc rostul lor ocrotitor, de

  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    9/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 9 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    mantuire si vestire, adeverind cuvintele Scripturii, care zic: "In tot pamantul a iesit

    vestirea lor." Misiunea acestora se rezuma in cuvintele intalnite adeseori pe exteriorul

    lor: "Pe vii ii chem, pe morti ii plang, fulgerele frang." Pe ele se mai intalnesc insa si alte

    cuvinte, precum: "Laud pe Dumnezeu cel adevarat, chem multimea, adun clerul. Ii

    plang pe morti, alung fulgerele, infrumusetez sarbatorile." Clopotele sunt adesea

    decorate cu motive vegetale, geometrice, scene si inscriptii.

  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    10/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 10 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Fostul mare clopot de la a fost realizat in anul 1889, prin topirea tunurilor turcesti luate

    ca prada dupa Razboiul de Independenta. In Patriarhia Romana, clopotele se obisnuiau

    a se turna la Manastirea Plumbuita, in Bucuresti. Cel mai vechi clopot din Romania

    dateaza din secolul al XIV-lea, provenind de la Manastirea Cotmeana, judetul Arges.

    Pentru adapostirea clopotelor si a toacei s-au zidit clopotnitele ortodoxe sau

    "campanilele" apusene. Acestea sunt constructii in forma de turn, fie separate de

    biserica, fie in unul din turnurile sau turlele bisericii. La majoritatea bisericilor din tara

    noastra, clopotnitele sunt separate de biserica, desi exista destule edificii in care turla

    de pe pronaos sau una din cele doua turle existente aici serveste drept clopotnita.

    Clopotele si intrebuintarea lor in viata Bisericii

    Fiind socotit un obiect de cult foarte important, clopotul se sfinteste ori se stropeste cu

    apa sfintita, dupa o oranduiala speciala. Slujba este relativ simpla. Se tamaiaza in patru

    parti, apoi se zic rugaciunile pentru sfintire si ocrotire. Tamaierea alunga demonii, tot

    raul si toata necuratia de la clopote, precum de la toata faptura lui Dumnezeu, care se

    sfinteste cu rugaciunea. In rugaciunile din "Canon pentru binecuvantarea clopotelor",

    gasim scris: "Toti cei care pot auzi glasul lor in zi si in noapte, sa se impartaseasca de

    sfintenia sfintilor."

    http://www.crestinortodox.ro/alte-articole/68953-sfintele-taine-in-viata-bisericiihttp://www.crestinortodox.ro/editoriale/70323-de-ce-sunt-urat-pictate-bisericile-noastrehttp://www.crestinortodox.ro/remember-diverse/71994-separarea-bisericii-de-stathttp://www.crestinortodox.ro/biserici-si-manastiri-din-romania/67866-manastirea-plumbuita
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    11/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 11 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Nu oricum si nu oricine poate sa traga clopotul in Biserica. Orice lucrare savarsita in

    Biserica are un rost bine definit si se face numai cu binecuvantare. Rugaciunea nu se

    desparte de nici o lucrare a Bisericii. Exista o randuiala bine definita a tragerii

    clopotelor, dupa cum exista si una de batut toaca. Totul incepe cu facerea a trei metanii

    mici, cu trei inchinaciuni.

    Clopotele se bat la diverse momente din timpul unei zile liturgice, fie in combinatie cu

    toaca si de regula dupa baterea acesteia, fie singure. Batutul clopotelor se face, ca si

    toaca, la inceputul slujbelor importante si la unele momente de seama din cadrul

    acestora, la slujba de seara, la miezul noptii, de dimineata, la inceputul Sfintei Liturghii,

    ca si la unele ierurgii.

    Clopotele se mai intrebuinteaza si pentru a marca anumite evenimente sau intamplari

    din viata credinciosilorsau a obstii crestine: adormirea in Domnul a unui crestin, cand

    ele suna prelung, rar si tanguios; in caz de incendii, razboaie sau revolutii ori alte

    evenimente deosebite, calamitati, inundatii, grindina, cand ele bat precipitat si

    alarmant.

    http://www.crestinortodox.ro/postul-pastelui/71107-postul-si-rolul-lui-in-viata-credinciosilorhttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/70646-semnificatia-pomenirilor-din-cadrul-sfintei-liturghiihttp://www.crestinortodox.ro/alte-articole/68872-lucrarea-bisericii-in-pastrarea-unitatii-si-integritatii-lumii-si-a-creatiei
  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    12/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 12 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Rostul acestora, amintit in cele de mai sus, poate fi rezumat astfel: cheama credinciosii

    la slujbele dumnezeiesti, exprima bucuria trimfatoare a Bisericii si slujbelor sale

    dumnezeiesti, informeaza pe cei ce nu sunt in Biserica, despre momentele importante

    ale slujbelor. Se crede ca diavolul starneste furtuni pe care clopotele le pot imprastia.

    Crestinii trageau clopotele imediat cum auzeau tunete.

    Clopotele mai au si alte intrebuintari: mobilizari ale obstii pentru adunare, refugiere,rascoala, revolutie; marcari de intervale orare; inscaunari la domnie sau numiri in

    functii; avertizari de furtuna si vreme rea ; orienteaza pe cei rataciti, pe vreme rea;

    alunga daunatori precum animale de prada, sau pasari si insecte. Putem spune, cu

    oarecare retinere, ca tragerea clopotelor este una dintre primele modalitati de

    comunicare in masa a unor vesti.

    Teodor Danalache

  • 7/25/2019 Clopotele in Cultul Crestin

    13/13

    08/04/16 0344Clopotele in cultul crestin

    Page 13 of 13http://www.crestinortodox.ro/religie/clopotele-cultul-crestin-96090.html

    Publica un articol

    http://www.crestinortodox.ro/articol-nou/