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La conmemoración del CLXII Aniversario de la fundación de Santa Cruz Balam Nah Kampocolche, hoy Felipe Carrillo Puerto, consti¬tuye una oportunidad única para que los Carrilloportenses pensemos y reflexionemos juntos acerca de nuestro pasado, presente y futuro.
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La conmemoración del CLXII Aniversario de la fundación de Santa Cruz Balam
Nah Kampocolche, hoy Felipe Carrillo Puerto, constituye una oportunidad única para que
los Carrilloportenses pensemos y reflexionemos juntos acerca de nuestro pasado, presente y
futuro.
En este sentido, el CLXII Aniversario nos permite hacer un balance de nuestra
historia y proyectar un mejor mañana, para discutir y acordar metas, objetivos, políticas y
estrategias para concertar y construir un proyecto que ponga en alto a la Capital de la
Cultura Maya.
La celebración ha incluido la participación de todos los actores sociales, políticos y
económicos, todas las comunidades carrilloportenses y todas las instituciones educativas,
en tanto, que los festejos del CLXII Aniversario pertenece a todos y a cada uno de los
Carrilloportenses, y la conmemoración en esta oportunidad debe involucrar activamente a
la multiplicidad de voces e identidades de nuestra sociedad y representar cabalmente su
participación en la construcción de la Capital de la Cultura Maya.
En este marco de los festejos de la Fundación de Santa Cruz Balam Nah
Kampocolche, hoy Felipe Carrillo Puerto, la verdadera fortaleza de nuestro Municipio
reside en forjar un sentimiento nacional que sea compartido por todos sus habitantes, es por
eso, que la celebración del CLXII Aniversario refleja al mismo tiempo algunas cuestiones
fundamentales: unidad territorial, identidad cultural y visión de futuro.
Nuestra identidad sólo puede ser entendida en el contexto regional más amplio que
nos abarca, ya que este festejo debe ser compartido por todos los Carrilloportenses y todas
las comunidades de la región, y poner en evidencia la convergencia de nuestros pueblos y
procesos históricos, desde la Capital de la Cultura Maya proyectémonos al mundo.
Los pueblos sin historia desaparecen, afinquémonos en nuestras raíces y vertientes
profundas para orientarnos en nuestro propio horizonte y aprovechemos esta oportunidad
para conocer más de nuestro Municipio y sentir que la Historia la construimos diariamente
con nuestras decisiones y acciones, para decir con orgullo… ”Ahí estuvimos… En el
CLXII Aniversario de la Fundación de Santa Cruz Balam Nah Kampocolche… Eso es
la historia… Nuestra historia…”
Antes: Noj Kaaj Santa Cruz Xbalam Naj K’ampokolche’: (La capital del antiguo
adoratorio de la Santa Cruz de Kampocolché. Hasta 1902, el territorio del actual municipio
era parte del extenso Distrito de Tekax, una de las cinco divisiones políticas que
conformaban la península (Mérida, Campeche, Izamal, Valladolid y Tekax), al inicio de la
Guerra Social en 1847, de la que se escindiría Campeche en 1862.
Felipe Carrillo Puerto es una población del estado mexicano de Quintana Roo,
cabecera del municipio de Felipe Carrillo Puerto, situada en el centro del estado, en la zona
maya.
Felipe Carrillo Puerto fue fundada por los mayas con el nombre de Santa Cruz y fue
el centro de los mayas rebeldes durante la Guerra de Castas, en ella está situado el
Santuario de la Cruz Parlante, conquistada por el Ejército mexicano a principios del Siglo
XX fue renombrada como Santa Cruz de Bravo y fue hasta la década de 1920 la capital del
Territorio de Quintana Roo, cuando posteriormente fue cedida de nuevo a las mayas y la
capital trasladada de Payo Obispo, hoy Chetumal.
En 1930 recibió su actual nombre, en honor al Gobernador socialista
de Yucatán, Felipe Carrillo Puerto. Su nombre original fue Noh Cah Santa Cruz Balam Nah
Kampokolche.
Santa Cruz, hoy Felipe Carrillo
Puerto, surgió como consecuencia de
la Guerra de Castas, donde tras las
primeras derrotas sufridas por los mayas
frente al ejército yucateco tuvieron como
consecuencia su repliegue hacia lo
profundo de la selva del este del entonces
estado de Yucatán, los yucatecos había
tomado el que era el cuartel general maya,
la población de Kampokolche, por lo que
los rebeldes se unieron bajo el comando
de José Venancio Pec que había
sustituido a José Crescencio Poot, todo
ello causaba que los mayas estuvieran en
una situación de total declive y
necesitaran de un nuevo símbolo de unión
que les diera fuerza y confianza en su
lucha contra los yucatecos, encontraron
esto en tres cruces que fueron
descubiertas en la corteza de
una caoba situada junto a
un manantial en las cercanías
de Kampokolche, entre sus
posibles orígenes, el más
probable que se menciona es
que fueron hechas por un
mestizo desertor del ejército
yucateco, José María Barrera,
como una marca para señalizar el
manantial, sin embargo los mayas lo
consideraron un símbolo milagroso y
empezaron a hacer ofrendas a las cruces,
ante ello, Barrera decidió aprovechar la
situación y haciendo tres cruces de
madera, convenció a los indígenas de que
esas cruces habían descendido del cielo
con el fin de apoyar la rebelión contra los
yucatecos, la cruz "hablaba" a través de
un intérprete de la cruz, el primero de los
cuales fue Manuel Nahuat, un indígena
ventrílocuo, quien llevaba el mensaje de
la cruz a los mayas, por ello
fue conocida desde entonces
como la Cruz Parlante.
Don Pedro Pascual Barrera,
Patrono de la Cruz en X-cacal
Guardia (1935). Era nieto de José
María Barrera el fundador de
Santa Cruz.
La cruz parlante se convirtió desde
entonces en un símbolo que devolvió la
confianza y el espíritu de lucha a los
mayas, que a partir de entonces se
empezaron a
denominar cruzoob o cruces, y atrajeron a
otros muchos partidarios, la cruz los
convenció de que trataran de recuperar
Kampokolche, la atacaron el 4 de
enero de 1851 pero fracasaron y fueron
rechazados, por ello el lugar donde José
María Barrera marcó las tres cruces y
había establecido posteriormente las de
madera se consolidó como comunidad,
tomando el nombre de Santa Cruz.
Al advertir este hecho, el ejército
yucateco decidió acabar con el nuevo
culto y el 23 de marzo de 1851 atacó y
destruyó completamente Santa Cruz,
matando a Manuel Nahuat y llevándose
las tres cruces originales, pero esto no
terminó con la población, pues cuantas
veces fue atacada, como en mayo de 1851
y en febrero y mayo de 1852 los mayas la
defendieron fuertemente y cuando se
vieron derrotados entonces la
abandonaban, entrando los yucatecos en
una población desierta y sin nada que
atacar o llevarse, una vez que los
yucatecos se iban entonces volvían los
mayas y restablecían su actividad natural,
la principal defensa de Santa Cruz fue
siempre su clima y entorno natural, en
cuando comenzaba la estación lluviosa se
hacía imposible cualquier tipo de
campaña militar yucateca lo que les
permitía a los mayas su desarrollo y
prepararse para cuando volvieran los
ataques, aun así, Santa Cruz se
encontraba permanentemente lista para su
defensa. Ante la imposibilidad de
derrotarlos, pronto entre los yucatecos se
decidió que lo mejor era ignorar a los
rebeldes, dejándolos en sus territorios,
este hecho permitió aún más la
consolidación de Santa Cruz. Esta
consolidación llevó al desarrollo y
crecimiento de la población, el
estableciendo de un gobierno teocrático,
encabezado por la cruz parlante a través
de una jerarquía constituida por el Patrón
de la cruz o nohoch tata que era la
máxima autoridad, el tata polín o
intérprete de la cruz y el órgano de la
divina palabra que era quien pronunciaba
la voz de la cruz, Santa Cruz pronto
estableció relaciones cordiales,
principalmente comerciales,
con Honduras Británica, siendo su
principal fuente de abastecimiento, de
Honduras Británica llegaron huyendo
también un centenar de inmigrantes
chinos, que fueron aceptados por los
mayas y pronto se asimilaron
completamente a la población.
Con la llegada al poder de Porfirio
Díaz en 1876, éste resolvió pacificar
finalmente la zona, implicando con ello la
derrota de los mayas rebeldes, que
prácticamente ya gozaban de una
completa independencia y de un
prolongado periodo de paz, para lograrlo
resolvió establecer definitivamente la
afronta con Honduras Británica, el año
de 1893 México y el Reino
Unido firmaban el tratado denominado
Mariscal-Spencer, por haber sido firmado
por sus representantes Ignacio
Mariscal y Spencer St. John, que fijó lo
que hoy es la Frontera entre Belice y
México, el artículo segundo de este
tratado establece que los ingleses se
comprometen a dejar de proporcionar
armas a los mayas, y por el tercero ambos
estados se obligan a combatir a los
indígenas que ataquen el territorio
vecino, señalando esto el inicio del
declive de Santa Cruz.
La campaña militar final comenzó
en octubre de 1899 cuando llegó como
nuevo jefe la zona militar el Gral. Ignacio
A. Bravo con la misión de tomar Santa
Cruz e incorporar lo que hoy es Quintana
Roo definitivamente a México, Bravo
dividió su ofensiva en un doble ataque,
uno por tierra
desde Peto, Yucatán encabezado por el
mismo, el Gral. José María de la Vega y
el coronel Victoriano Huerta; y el
segundo desde el mar, encabezado por el
contralmirante Ángel Ortiz Monasterio,
avanzando desde Peto, el último
enfrentamiento entre el ejército mexicano
y los cruzoob se llevó a cabo el 23 de
marzo de 1901 a 24 kilómetros de Santa
Cruz, Bravo siguió avanzando lentamente
fortificando las poblaciones que iba
tomando y finalmente el 5 de
mayo de 1901 el ejército entró en Santa
Cruz, que ya había sido abandonada por
los mayas y se encontraba complemente
desierta.
Los mayas estaban dispersos en
otros pueblos de la selva, Bravo resolvió
atracarlos y pronto fueron derrotados, el 1
de julio de 1901 el gobierno de Porfirio
Díaz dio por oficialmente terminada
la Guerra de Castas.
Cruzoob es el nombre con el que se designó a un grupo
de mayas insurrectos durante la Guerra de Castas que
tuvo lugar en la península de Yucatán de 1847 a 1901. El
término se conforma por la palabra cruz del idioma
español y por el pluralizador oob del idioma maya.
La incorporación de la antigua
Santa Cruz como parte integrante de
México se vio acelerada a partir del 14 de
diciembre de 1931, cuando el Congreso
de la Unión suprimió el Territorio de
Quintana Roo, repartiendo su territorio
entre Yucatán y Campeche, Santa Cruz de
Bravo quedó incluida en el estado de
Yucatán, constituyendo con todo el
territorio que era hasta ese momento de
Quintana Roo uno de los municipios de
Yucatán, a este municipio por un decreto
del 14 de enero de 1932 el Congreso de
Yucatán lo denomino únicamente Santa
Cruz, suprimiendo la referencia a Ignacio
A. Bravo, aunque la localidad se siguió
llamando de la misma manera, hasta que
finalmente el presidente
municipal Alvarado Vivas Marfil,
señalando que el nombre de Santa Cruz
de Bravo solo traía malos recuerdos tanto
a mayas como a mestizos por su recuerdo
de la guerra de castas, de Ignacio A.
Bravo y la colonia de operarios, propuso
que población y municipio recibieran el
nombre de Felipe Carrillo Puerto en
honor del gobernador socialista de
Yucatán, uno de los primeros en luchar
por el desarrollo de los mayas, el 1 de
agosto de 1934 un nuevo decreto de la
legislatura yucateca sancionó dicho
cambio.
En enero de 1935 quedó restablecido el
Territorio de Quintana Roo, el nuevo
gobernador, Rafael E. Melgar, visitó
Felipe Carrillo Puerto, ahí transformó el
templo de la cruz construido por
Francisco May en la Escuela Federal 20
de febrero y prometió la instalación de
electricidad, agua potable y la
reconstrucción del ferrocarril, únicamente
la escuela llegaría a consolidarse, a la que
posteriormente se le agregó
un internado destinado a la educación de
los mayas de la región y que comenzó a
funcionar en 1940.
Pronto un nuevo auge de
producción chiclera atrajo población y
desarrollo hacia Felipe Carrillo Puerto,
que sin embargo seguía siendo en su
mayor parte un campamente con unas
cuantas calles rodeadas por la selva, pero
el comercio fue el principal factor de
desarrollo, el internado abierto en 1940
funcionó apenas dos años, siendo cerrado
en 1942 aunque continuó la construcción
de otras escuelas, con el cierre de la
escuela y el internado el antiguo templo
de la cruz quedo de nuevo vació,
finalmente en 1945 fue oficialmente
otorgado a la iglesia católica para abrirlo
formalmente al culto, permaneciendo así
hasta el día de hoy.
Finalmente, el último gran
impulso para el desarrollo de la población
fue la llegada de las carreteras, que la
enlazaron con Chetumal y con Peto,
rompiendo así su tradicional aislamiento,
esto tuvo consecuencias económicas, pues
los productos se abarataron enormemente,
facilitando así su acceso a la población,
ante ello mucha gente de pequeños
pueblos de la selva comenzó a trasladarse
y establecerse en Felipe Carrillo Puerto,
así como de otras partes del estado y del
país, muchas de ellas llegaron para
establecer instituciones como escuelas,
oficinas de gobierno y agencias
de correo y telégrafo, la antigua escuela
que estuvo en el templo fue sustituida
en 1957 por la Escuela Moisés Sáenz y
frente al Templo de la Santa Cruz fue
construido el edificio de la Presidencia
Municipal. El 31 de mayo de 1975 el
código municipal del nuevo estado de
Quintana Roo estableció que Felipe
Carrillo Puerto sería la cabecera del
municipio del mismo nombre, uno de los
siete municipios originales del estado.
Felipe Carrillo Puerto (1874-1924), fue Gobernador de Yucatán y líder del Partido
Socialista del Sureste, organizó a los indígenas productores de chicle de la zona maya de
Quintana Roo, con la finalidad de eliminar la explotación de los intermediarios y exigir
mejores precios a las compañías extranjeras.
Se le dio el nombre, a iniciativa del General Lázaro Cárdenas del Rio, quien en
visita efectuada durante su campaña electoral, prometió devolverle la ciudad a los mayas, y
darle el nombre del prócer yucateco, por su lucha a favor de los indígenas.
Nació en Noh Cah Santa Cruz X-Balam Nah, combatió al Gobierno Mexicano
llegando a ser el principal jefe de los sublevados. Al término de la Guerra de Castas tuvo
gran influencia para integrar los grupos mayas dispersos a través de la comercialización del
chicle. Fue Gobernador Interino del Territorio de 1915 a 1916.
Recibió por parte del Gobierno Federal el Grado de General. Murió en 1969 en
Felipe Carrillo Puerto, en donde fue sepultado.
Fue uno de los principales jefes de la Guerra de Castas, que organizó la rebelión en
Tepich. Fue asesinado por uno de sus ayudantes.
Mestizo, hijo de español y de india maya originario de Peto, tuvo gran participación
en la fundación de Chan Santa Cruz, hoy Felipe Carrillo Puerto. La historia local, le
atribuye el hecho de haber marcado tres cruces en un gran árbol de caoba, al pie de un
cenote (hoy conocido como el Santuario de la Cruz Parlante) este hecho inicio el
reagrupamiento de las tribus mayas dispersadas en la selva, a raíz del abandono de la
rebelión cuando estuvieron a punto de tomar Mérida, (la antigua Ho’o o Ich ka’an sijo’ob),
que ocasiono las represalias de los españoles que destruyeron muchas comunidades, entre
ellas a x-K’ampokolche’ que era un antiguo centro ceremonial maya, que agrupaba a varias
tribus.
Jefe de la rebelión maya conocida como Guerra de Castas, residía en Tihosuco
aceptó el Tratado de Tzucacab con las autoridades gubernamentales, por lo que fue
repudiado por Cecilio Chí y más tarde asesinado por otros líderes mayas debido a
diferencias en la estrategia de la rebelión.
(Otros personajes ilustres son: Manuel Nahuat, Vocero de la Cruz, Bonifacio
Novelo, Fundador de Santa Cruz, al igual que José María Barrera; El General Juan Bautista
Vega, Venancio Pec, José Crescencio Poot, y otros que mantuvieron la unidad de los
pueblos mayas en la lucha por su emancipación.
La mano, la milpa y el árbol representan al trabajo del
campesino, la agricultura y la explotación forestal, el tiburón las
actividades pesqueras y el glifo superior a los descendientes de la
civilización maya en el municipio.
La Sociedad Cultural Quintanarroense (SCQ) que preside Sebastián Estrella Pool
recordó el 162 aniversario del surgimiento de la antigua capital de los Mayas, Noj kaaj
Santa Cruz, X Balam Naj, Kampolche, hoy Ciudad de Felipe Carrillo Puerto.
El “Noj K’iinil u Sihil Santa Cruz Balam Naj” fue el escenario que marcó el inicio
de las actividades conmemorativas sobre la fundación de esta antigua ciudad, hoy Felipe
Carrillo Puerto, Capital de la Cultura Maya Quintanarroense.
En primer término en las primeras horas de la mañana de este 15 de octubre de 2012
en el centro ceremonial de la Cruz Parlante, varias comunidades mayas representadas por
altos dignatarios de los centros ceremoniales de la entidad efectuaron una ceremonia
religiosa para corresponderles a sus dioses.
El programa general dado a conocer en su oportunidad contempló una ceremonia
cívica en el parque central Ignacio Zaragoza en donde para el inicio de los festejos del
CLXII aniversario de la fundación de esta ciudad se llevaron a cabo varias actividad de tipo
cultural mismas que se desarrollaron bajo la presencia de alumnos de una decena de
escuelas y funcionarios públicos en sus tres órdenes de gobierno.
El Profesor Francisco Montero Medina responsable de la Casa de la Cultura y
representante del gobierno del estado leyó una reseña histórica sobre el surgimiento de esta
ciudad y de aquellos hombres que participaron valientemente desde los inicios de la Guerra
de Castas hasta la fundación de la antigua Chan Santa Cruz hoy capital de la cultura maya.
En ese contexto el Lic. Edgar Pérez Briceño orador oficial del evento destacó que
hace 162 años en los cruentos combates de la Guerra Social Maya de 1847, reprochaban las
injusticias, la marginación, la discriminación, el celo y el odio en que eran sometidos los
mayas.
Ante la tribuna Edgar Pérez pidió a los diputados se reforme la constitución política
del estado en su artículo 55 para evitar que se continúen los privilegios y canonjías a favor
de quienes se han aprovechado de la nobleza del pueblo maya y que los cargos de elección
popular sean exclusivamente para los nacidos en Quintana Roo.
La ceremonia cívica se realizó con los honores correspondientes a la bandera
nacional, la entonación de los himnos a Quintana Roo y Nacional mexicano para luego
iniciar con los oradores del evento que se lucieron en este espacio donde hizo también su
aparición la orquesta del ayuntamiento “Kiolal Pax”.
Las actividades programadas continuaron durante todo el día y parte de la noche con
la inauguración de la exposición Stand-Literario; Educal, Chiclero y del ITSE. Se presentó
una muestra gastronómica a cargo de La Escuela Secundaria Técnica No. 26 José María
Luis Mora, exposición de pinturas de niños y jóvenes en el parque central de esta ciudad así
como la presentación de las orquestas del municipio y de Quintana Roo, para finalmente
concluir con testimonios de la historia de Felipe Carrillo Puerto en la sala de usos múltiples
de la Casa de la Cultura.
PROGRAMA
EN EL MARCO DE LOS FESTEJOS DEL CLXII ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE SANTA
CRUZ BALAM NAH KAMPOCOLCHE
PARQUE PRINCIPAL IGNACIO ZARAGOZA
Maestro de Ceremonia: Prof. Juan Carlos Zapata Cabrera
La Guerra de Castas inició por un movimiento social en 1847, tres años más tarde, tomó
un cariz religioso con la aparición de la Cruz Parlante. El soldado yucateco José María Barrera
desertó de las filas del gobierno yucateco para unirse a los mayas rebeldes. En 1850, en las
inmediaciones de un cenote, Barrera formó tres cruces en un árbol, con ayuda de Manuel
Nahuat, un maya con habilidades deventriloquia, lograron convencer a sus compañeros del
descubrimiento de una "cruz santa". Los mayas rebeldes creyeron que, a través de la cruz, Dios
se comunicaba con ellos. De esta forma se estableció la localidad de Noh Cah Santa Cruz
Balam Nah Kampocolché Cah y el culto a la Cruz Parlante, el lugar se convirtió en la capital
del estado maya conocido como Chan Santa Cruz (Pequeña Santa Cruz).
ACTO CÍVICO
1) Honores al lábaro patrio a cargo de la escolta y banda de guerra de seguridad publica
municipal.
2) Entonación del Himno a Quintana Roo y Nacional Mexicano por el Coro de niñas y
niños de la Escuela Primaria Indígena “Juan de La Barrera” de la Comunidad de
Chanca Veracruz.
ACTO SOCIAL
3) Presentación de las autoridades
4) Presentación de Instituciones Educativas, Organizaciones, Representantes e
Invitados.
5) Palabras alusivas con Motivo del CLXII Aniversario de la Fundación de Santa Cruz
Balam Nah Kampocolche, Hoy Ciudad de Felipe Carrillo Puerto, a cargo del
Lic. Sebastián Estrella Pool.
6) Intervención de la Orquesta del H. Ayuntamiento de Felipe Carrillo Puerto Ki’oolali
Paax
7) Semblanza a cargo del Prof. Juan Francisco Montero Medina
8) Intervención de la Orquesta Orquesta del H. Ayuntamiento de Felipe Carrillo Puerto
Ki’oolali Paax
9) Orador Oficial Lic. Edgar Pérez Briceño
10) Mensaje del Lic. Roberto Borge Angulo Gobernador Constitucional del Estado de
Quintana Roo a través de la Lic. Lilian Villanueva Chan, Secretaria de Cultura,
quien trae la representación oficial.
11) Entrega de Reconocimiento al Coro de la Escuela Primaria Indígena “Juan de la
Barrera” de la comunidad de Chanca Veracruz.
INAUGURACIÓN DE EXPOSICIONES
STANDS: EDUCAL, LITERARIO, CHICLERO, APICOLA Y PROYECTOS ITSE
Maestro de Ceremonia: C. Manuel Salazar Blanco
1) Presentación de Autoridades que nos acompañan.
2) Palabras de Bienvenida a cargo del Prof. Juan Francisco Montero Medina, Director
de la Casa de la Cultura.
3) Inauguración a cargo del ____________________________________________
4) Presentación de las exposiciones (stands)
5) Presentación de cada coordinador del stand:
EDUCAL: C. Rubí A. Cachón Alonzo
LITERARIO: Prof. Daniel May Pat
CHICLERO: _____________________________________
ITSE: Lic. Xóchitl Bahena Loria y Lic. José Ángel Cuevas
6) Evaluaciones presenciales, exposiciones de los stands y visita guiada en cada stand.
7) Entrega de Reconocimientos
MUESTRA GASTRONÓMICA DE NUESTRO MUNICIPIO
Maestra de ceremonia: Profa. Jazmín Cab Góngora
1) Palabras de Bienvenida a cargo del Prof. Roberto Kauil Buenfil, Director de la
Escuela Secundaria Técnica No. 26 “José María Luis Mora”
2) Presentación de la Muestra Gastronómica a cargo de la Profa. Iztaccihuatl Martínez
Martín – Maestra de Turismo
3) Presentación y descripción del Plato Fuerte (en Idioma maya y español) a cargo de la
alumna: María Catalina Alcocer Cruz.
4) Presentación y descripción de Antojitos (en Idioma maya y español) a cargo de los
alumnos: Hau Suaste Cindy Yareli y Avilés Tec María Isabel.
5) Presentación y descripción de bebidas (en Idioma maya y español) a cargo de los
alumnos: Balam Uh Carlos Lemuel y Canul Hu Osmar Baltazar.
6) Presentación y descripción de dulces típicos (en Idioma maya y español) a cargo de
los alumnos: Pat Cocom Reyna y Poot Caamal Julio.
7) Agradecimiento al público en general.
8) Degustación.
9) Entrega de Reconocimiento.
EXPOSICIÓN DE PINTURA
PARQUE PRINCIPAL IGNACIO ZARAGOZA
Maestra de Ceremonia: Lic. Irma Yolanda Kauil Tuz
La misión de los espacios de exhibición de Pintura, radica en la presentación de
proyectos que estén vinculados de manera estrecha con la actividad académica de cada joven
que hoy nos deleita con esta gran variedad de pinturas. En este sentido, estas exposiciones
brindan al público una visión académica de las artes visuales y sus entornos contemporáneos
en el ámbito de la educación y la formación artística.
1) Presentación de Autoridades que nos acompañan.
2) Palabras de Bienvenida a cargo de: Prof. Francisco Montero Medina, Director de la
Casa de la Cultura.
3) Inauguración a cargo del ____________________________________________
4) Presentación de la exposición de pintura de Alumnos del ITSE y de alumnos del
Taller de Pintura de la Casa de la Cultura.
5) Presentación de cada coordinador:
ITSE: Lic. Jimmy Pech y Mtro. Juan Manuel Vega Moreno
Responsable del Taller de Pintura de la Casa de la Cultura: Prof. Juan Francisco
Chable Cordero
6) Evaluaciones presenciales, exposiciones de las pinturas y visita guiada a cada
exposición.
RETRETA
PRESENTACIÓN DE LA ORQUESTA DEL ESTADO DE QUINTANA ROO Y
DEL MUNICIPIO DE FELIPE CARRILLO PUERTO
PARQUE PRINCIPAL IGNACIO ZARAGOZA
Maestra de Ceremonia: Lic. Irma Yolanda Kauil Tuz
LA RETRETA. Allá por los años 40´s y hasta la década de los 50 se miraban estas escenas. Se
observaba la felicidad pintada en las caras de todos los asistentes a la retreta, una función
musical o concierto al aire libre que tenía lugar en este Parque Principal Ignacio Zaragoza,
bueno, dejo a cada uno de ustedes que su imaginación vuele, pues bien dicen “Las palabras
sobran cuando la elocuencia de los actos hablan por si solos”. Se inicia ya el recorrido por las
calles… Toda la gente sale de sus casas para observar y para ver esta manifestación de alegría y
demostración. Todo pasó y como el tiempo es inexorable se lo llevó hasta perderse en el olvido,
solamente quedan recuerdos. En verdad que son bellas nuestras costumbres. ¡Ah! ¡Qué tiempos
aquellos!
1) Presentación de los integrantes de la Orquesta Sinfónica de Quintana Roo
2) Presentación de los integrantes de la Orquesta del H. Ayuntamiento de Felipe Carrillo
Puerto Ki’oolali Paax
TESTIMONIOS DE LA HISTORIA DE FELIPE CARRILLO PUERTO, Q ROO.
CASA DE LA CULTURA.- SALA DE USOS MULTIPLES.
Maestra de Ceremonia: Lic. Mayusa Isolina González Cauich
Selva, mar, historia y juventud…
Cuando escuchamos estas palabras que pertenecen al estribillo del himno a Quintana
Roo, quienes somos parte de este hermoso estado, recordamos con agrado porque nos
llena de júbilo entonarlo. Aquí estamos con la intención de mejorar nuestras condiciones
de vida, alejados del bullicio y la contaminación de las grandes ciudades. Todos hemos
puesto nuestro granito de arena para el desarrollo de esta tierra noble y generosa, donde ya
han nacido nuestros hijos, que forman parte de las nuevas generaciones de ciudadanos
quintanarroenses.
Hoy recordamos aquel 15 de octubre de 1850 y conmemoramos el CLXII Aniversario
de la fundación de nuestra Cuidad, antes: Noj Kaaj Chan Santa Cruz Xbalam Naj
K’ampokolche’: La capital del antiguo adoratorio de la Santa Cruz de Kampocolché.
Hasta 1902, el territorio del actual municipio era parte del extenso Distrito de Tekax, una
de las cinco divisiones políticas que conformaban la península (Mérida, Campeche,
Izamal, Valladolid y Tekax), al inicio de la Guerra Social en 1847, de la que se escindiría
Campeche en 1862. El decreto promulgado por el gobierno del Gral. Porfirio Díaz en
1902, al crear una nueva división política, creó el actual territorio del Estado y el Estado
de Yucatán.
Palabras de Bienvenida a cargo del Lic. Sebastián Estrella Pool
Felipe Carrillo Puerto (1874-1924), fue Gobernador de Yucatán y líder del Partido Socialista
del Sureste, organizó a los indígenas productores de chicle de la zona maya de Quintana Roo, con
la finalidad de eliminar la explotación de los intermediarios y exigir mejores precios a las
compañías extranjeras. Se le dio el nombre, a iniciativa del General Lázaro Cárdenas del Rio,
quien en visita efectuada durante su campaña electoral, prometió devolverle la ciudad a los mayas,
y darle el nombre del prócer yucateco, por su lucha a favor de los indígenas.
8) Presentación de la autoridades que nos acompañan:
Nuestro Escudo: La mano, la milpa y el árbol representan al trabajo del campesino, la agricultura
y la explotación forestal, el tiburón las actividades pesqueras y el glifo superior a los
descendientes de la civilización maya en el municipio.
9) Testimonios de la Historia de Felipe Carrillo Puerto a cargo de:
Personajes Ilustres
Hoy también rendimos tributo a Cecilio Chí, Jacinto Pat, Manuel Antonio Ay, así como a muchos
líderes mayas que dando su vida encabezaron la guerra de castas. Fueron ellos los más importantes
forjadores de nuestra historia.
José María Barrera. Mestizo, hijo de español y de india maya originario de Peto, tuvo gran
participación en la fundación de Santa Cruz, hoy Felipe Carrillo Puerto. La historia local, le
atribuye el hecho de haber marcado tres cruces en un gran árbol de caoba, al pie de un cenote (hoy
conocido como el Santuario de la Cruz Parlante) este hecho inicio el reagrupamiento de las tribus
mayas dispersadas en la selva, a raíz del abandono de la rebelión cuando estuvieron a punto de
tomar Mérida, (la antigua Ho’o o Ich ka’an sijo’ob), que ocasiono las represalias de los españoles
que destruyeron muchas comunidades, entre ellas a x-K’ampokolche’ que era un antiguo centro
ceremonial maya, que agrupaba a varias tribus.
C. Pablo Aguilar Tamayo
Nació el 7 de Junio de 1937, en Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo
Tema: Reseña Histórica de Felipe Carrillo Puerto
C. José Esteban Gasca Sosa
Nació el 27 de Enero de 1934, en Tixmehuac, Yucatán
Tema: Transporte
C. Julián Uc Varela
Nació el 27 de Febrero de 1937, en Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo
Tema: Chiclero
Prof. Fausto Esquivel Trejo
Nació el 6 de Septiembre de 1933, en Peto, Yucatán.
Tema: Vida Social
C. Emilio Alcocer Quiñones
Nació el 30 de Agosto de 1934, en Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo
Tema: Comercio
1) Entrega de Reconocimientos a la: Dra. Lorena Careaga Viliesid y al Escritor Jorge
González Durán
2) Mensaje a Cargo de la Dra. Lorena Careaga Viliesid y del Escritor Jorge
González Durán
3) Entrega de Reconocimientos a los Participantes de Testimonios de la Historia de
Felipe Carrillo Puerto, Quintana Roo.
4) Clausura y mensaje del Prof. Sebastián Uc Yam Presidente Municipal de Felipe
Carrillo Puerto, Quintana Roo, a través del Lic. Raúl Ek Be, Secretario General del H.
Ayuntamiento de Felipe Carrillo Puerto, quien trae la representación oficial.
