Cocórico duas vezes.pdf

7/25/2019 Cocrico duas vezes.pdf

1/3

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)www.monergismo.com

Cocoric duas vezes?

Eric Lyons

Traduo: Marcelo Herberts

Talvez a mais famosa das supostas contradies da Bblia a tripla negao dePedro a Jesus e o cantar de um galo. Por anos, cticos tm argido que o relato que Marcosfaz desse evento contradiz grosseiramente o relato dos outros evangelhos, supostamenteprovando a imperfeio das Escrituras. Mesmo crentes na Bblia tm questionado asdiferenas em torno dessa questo, mas no entanto relativamente poucos tm dispensadotempo para entend-lo. Sempre que as pessoas nos perguntam acerca da negao de Pedroe das diferenas entre os relatos dos evangelhos, freqentemente fracassamos na tentativa

de prover uma resposta adequada s suas dvidas (veja 1 Pedro 3:15). Essa falta decompreenso e a nossa defesa dbil da Palavra de Deus tm levado os cticos a se tornaremmais confiantes em sua posio (que a Bblia no a Palavra de Deus), e tm feito com quealguns crentes na Bblia abandonem a posio da infalibilidade das Escrituras.

Os versculos em questo so encontrados em Mateus 26, Marcos 14, Lucas 22 e Joo13. Mateus, Lucas e Joo fizeram meno a Jesus dizendo que Pedro o negaria trs vezesantes que o galo cantasse.

Respondeu Jesus: Asseguro-lhe que ainda esta noite, antes que o galo cante, trsvezes voc me negar (Mateus 26:34). 1

Respondeu Jesus: Eu lhe digo, Pedro, que antes que o galo cante hoje, trs vezesvoc negar que me conhece (Lucas 22:34).

Ento Jesus respondeu: Asseguro-lhe que, antes que o galo cante, voc menegar trs vezes! (Joo 13:38).

Aps a terceira negao ter realmente ocorrido, esses trs escritores registraram que aprofecia de Jesus havia se cumprido exatamente da forma que Ele disse.

Imediatamente um galo cantou. Ento Pedro se lembrou da palavra que Jesus

tinha dito: Antes que o galo cante, voc me negar trs vezes. E, saindo dali,chorou amargamente (Mateus 26:74b-75).

Falava ele ainda, quando o galo cantou. O Senhor voltou-se e olhou diretamentepara Pedro. Ento Pedro se lembrou da palavra que o Senhor lhe tinha dito: Antesque o galo cante hoje, voc me negar trs vezes (Lucas 22:60-61).

Mais uma vez [pela terceira vez EL] Pedro negou, e no mesmo instante um galocantou (Joo 18:27).

1N.T. Todas as citaes seguem a NVI.
http://www.monergismo.com/http://www.monergismo.com/


2/3

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

2

Tanto Mateus como Lucas e Joo aludiram que Pedro negou Jesus trs vezes antesque o galo cantasse. Marcos, todavia, colocou isso de outra forma. Ele registrou a profeciade Jesus como segue: Asseguro-lhe que ainda hoje, esta noite, antes queduasvezes canteo galo, trs vezes voc me negar (Marcos 14:30, nfase adicionada). Seguindo-se aprimeira negao de Pedro, ns lemos que ele saiu para o alpendre, e o galo cantou

(Marcos 14:68). Aps a terceira negao de Pedro, o galo cantou pela segunda vez. EntoPedro se lembrou da palavra que Jesus lhe tinha dito: Antes que duas vezes cante o galo,voc me negar trs vezes (Marcos 14:72).

Marcos difere dos outros escritores por especificamente mencionar que o galocantou uma vez aps a primeira negao de Pedro e novamente aps a sua terceiranegao. Mas essas diferenas representam uma contradio legtima? Elas demonstram,como acusam alguns crticos, que a Bblia no de Deus? Absolutamente no!

Considere a seguinte ilustrao. Uma famlia de trs pessoas foi pela primeira vezjunta a um jogo de futebol universitrio. O pai e o filho j tinham ido a vrios outros jogos

antes deste, mas at hoje a me nunca havia conseguido uma oportunidade para prestigiarum jogo universitrio. Aps entrar no estdio, Ricky diz ao seu filho de 16 anos de idade,Cary, que eles o encontrariam fora do Porto 12 aps o toque da sirene. Aps terdiligentemente memorizado as instrues, Cary corre para as posies a fim de assegurarque consiga ver o chute inicial. Vickie, a esposa de Ricky, que no ouviu as instrues queele deu a Cary, pergunta ento ao seu esposo quando eles iriam ver Cary novamente. Eleresponde Ns iremos ao seu encontro do lado de fora do porto pelo qual acabamos depassar aps o quartotoque da sirene. Aps o quarto toque? Mas ele disse a Cary queassim queasirene tocasse eles iriam ao seu encontro. Ricky estava se contradizendo? No.Nesse estdio em particular, os cronometristas normalmente tocam uma sirene apsdecorrida cada quarta parte do jogo. Mas quando ns dizemos na sirene ou quando

falamos de um toque na sirene (como no basquete), usualmente estamos nos referindoao toque final. Cary estava familiarizado com o jargo futebolstico, e por isso Ricky lhedisse que eles o encontrariam aps o toque da sirene. Vickie, por outro lado, at entonunca tendo antes em sua vida prestigiado um jogo de futebol, estava a par de instruesdiferentes. Colocando de uma forma mais precisa, Ricky informou a ela que Cary viria aoencontro deles no aps o primeiro, segundo ou terceiro toque da sirene, mas aps oquarto e ltimo toque que sinaliza o trmino do tempo estipulado pela regra do jogo. Rickysabia que se dissesse a Vickie Cary vir ao nosso encontro aps o toque da sirene, elaesperaria encontr-lo aps o primeiro toque da sirene. Assim, Rickie simplesmenteinformou a Vickie de uma forma mais detalhada. Certamente, ningum iria afirmar queRicky estava se contradizendo.

Da mesma forma, ningum assumiria que, porque trs dos escritores dosevangelhos mencionaramumcanto ao passo que Marcos mencionou doiscantos, haveriaportanto aqui uma contradio. A rigor ocorreram dois cantos de galo. No entanto, osegundo canto (o nico que Mateus, Lucas e Joo mencionaram) que foi o cantoprincipal (assim como o quarto toque o principal num jogo de futebol). No primeirosculo os galos costumavam cantar pelo menos duas vezes durante a noite. O primeirocanto (que apenas Marcos mencionou 14:68) usualmente ocorria entre a meia-noite euma hora da manh. Relativamente poucas pessoas mesmo ouviam ou reconheciam essecanto (Faussets BibleDictionary). Provavelmente, Pedro nunca o havia escutado; de outromodo a sua conscincia adormecida provavelmente teria despertado.


3/3

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

3

O segundo canto tomou lugar no muito antes da alvorada talvez por volta das 3horas da manh (Nelsons Illustrated Bible Dictionary). [Por favor, tenha em vista que oshorrios na Bblia no podem ser exatamente exprimidos ao nosso sistema moderno dehoras.] Esse ltimo canto que comumente era chamado de hora do canto do galo. Porqu? Porque era nessa hora da noite (exatamente antes da alvorada) que os galos cantavam

mais alto, e sua corneta estridente era conveniente para a convocao ao trabalho(McClintock and Strong, 1968, 2:398). Esse cantar de galos servia como um alarme derelgio para o mundo antigo. Marcos registrou no incio do seu evangelho o relato que

Jesus falou desse canto principal quando Ele estabeleceu: Portanto, vigiem, porquevocs no sabem quando o dono da casa voltar: se tarde, meia-noite, ao cantar dogaloou ao amanhecer (Marcos 13:35, nfase adicionada). Curiosamente, mesmo quandoos trabalhadores eram exortados a trabalhar por meio de instrumentos artificiais (e.g.,cornetas), essa hora da noite ainda era designada pela frase proverbial a hora do canto dogalo (McClintock and Strong, 2:398). Se voc tivesse vivido no primeiro sculo e o seupatro lhe dissesse para ficar pronto para trabalhar quando o galo cantar, saberia que otrabalho iria iniciar imediatamente antes da alvorada. Se ele dissesse que o trabalho iria

comear no momento do segundo canto do galo, voc entenderia que ele estava querendodizer a mesma coisa o trabalho iria iniciar imediatamente antes da alvorada. Essas no sodeclaraes contraditrias, mas duas formas diferentes de dizer a mesma coisa.

Quando Jesus disse Antes que o galo cante, trs vezes voc me negar (Mateus26:34), parece bvio que Ele estava usando os cantos do galo no sentido mais coloquial.Marcos, por outro lado, especifica que ocorreram dois cantos. Da mesma forma que omarido prov sua esposa instrues mais detalhadas sobre um jogo de futebol, Marcos mais preciso no registro desse evento. Pode ser que Marcos tenha transcrito as exataspalavras de Jesus, ao passo que os outros escritores (debaixo da orientao do EspritoSanto) julgaram mais conveniente empregar um estilo menos definido para assinalar a

mesma hora da noite (McGarvey, 1881, p. 355). Ou, talvez, Jesus fez ambas as declaraes.Aps Pedro ter declarado que nunca negaria o Senhor, Jesus poderia ter repetido a Suaprimeira declarao, adicionando outro detalhe, dizendo: Asseguro-lhe que ainda hoje,esta noite, antes queduasvezes cante o galo, trs vezes voc me negar (Marcos 14:30,nfase adicionada). Ns no podemos estar certos do por que do registro de Marcos serdiferente do registro dos demais escritores, mas assumindo que o canto do galo erageralmente usado para sinalizar um momento imediatamente anterior alvorada, podemosnos assegurar de que no existe contradio entre os escritores dos evangelhos.

REFERNCIASAnimals (1986),Nelsons Illustrated BibleDictionary(Electronic Database: Biblesoft)

Cock (1998),Faussets BibleDictionary(Electronic Database: Biblesoft).

Cock-crowing, McClintock, John and James Strong (1968), Cyclopaedia of Biblical Theologicaland Ecclesiastical Literature(Grand Rapids, MI: Baker).

Lenski, R.C.H. (1961), TheInterpretation of St. Marks Gospel(Minneapolis, MN: Augsburg).

McGarvey, J.W. (1875), Commentary on Matthewand Mark(Delight AR: Gospel Light).

Documents

Cocórico duas vezes.pdf