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COLEGIO DE ARTE MARCIAL POLINESIO
“GRAN GUERRERO FK”
TESIS
“HISTORIA DE LIMA - LAMA”
QUE PARA OBTENER EL GRADO DE:
CINTA NEGRA EN LIMA LAMA
PRESENTA
GEOVANNI MARTÍNEZ FÉLIX
ATLACOMULCO, MEX. DICIEMBRE 2012
DEDICATORIAS
A Dios por darme la vida y las fuerzas para poder llegar hasta este pasó.
A mis padres por darme el apoyo necesario para poder concluir con esta
etapa de mi vida.
A mi profesor que me ha guiado dentro del camino de este Arte Marcial así como compañeros ya que sin ellos no podría
mostrar progresos delo aprendido.
INDICE
INTRODUCCIÓN ---------------------------------------------Pág.1Capitulo I Historia
1. Historia del Fundador ---------------------------------------------Pág.3Capitulo II Significados
1. Lima Lama ---------------------------------------------Pág.82. Fondo del Sistema ---------------------------------------------Pág.83. Significado de la Mano ---------------------------------------------Pág.94. Significado dedos -------------------------------------------Pág.105. Saludos -------------------------------------------Pág.106. Credo -------------------------------------------Pág.117. Filosofía -------------------------------------------Pág.118. Uniforme -------------------------------------------Pág.129. Escudo -------------------------------------------Pág.1410.Formas -------------------------------------------Pág.1611.Características de Formas -------------------------------------------Pág.1612.Estructura Oficial de Forma -------------------------------------------Pág.1713.Pelea -------------------------------------------Pág.18
Capitulo III Grados1. Obtención de Grados -------------------------------------------Pág.212. Blanco -------------------------------------------Pág.213. Naranja -------------------------------------------Pág.214. Morada -------------------------------------------Pág.215. Azul -------------------------------------------Pág.226. Verde -------------------------------------------Pág.227. Café -------------------------------------------Pág.228. Negra -------------------------------------------Pág.22
Capitulo IV Sucesor 1. Señor Master Rudy Tuiolosega -------------------------------------------Pág.30
Conclusiones -------------------------------------------Pág.33Bibliografía / Cibergrafica -------------------------------------------Pág.34
INTRODUCCIÓN
La presente tesis beneficiara a la comunidad practicante del Arte Marcial de Lima-
Lama ya que en nuestros días hay muchos practicantes, los cuales no conocen la
historia de Lima-Lama a fondo, considerando que solo han escuchando muy poco
acerca de la historia.
Ofrece una ventaja la unión de toda la información para que en su caso la
comunidad que practica este Arte Marcial que desea conocerla obtenga una mejor
idea acerca de lo que es y todos los significados que esta tiene.
Para la realización de esta tesis se utilizo el método de investigación documental y
cibergrafica ya que la información recabada abarca estas dos fuentes, además de
ser información confiable.
En el presente documento encontrara dos capítulos; de los cuales se expresan los
principales temas acerca de Lima-Lama; teniendo en cuenta historia, significados
de escudo uniforme, grados etc.
1
CAPITULO I
HISTORIA DE
LIMA LAMA
2
HISTORIA DEL FUNDADOR
Imagen 1
Tu’umamao Tuilosega nacio en Uteli, Tutila, en Samoa Americana en 2 de Julio de
1931, hijo de su Majestad Tu’umamao Tuioloseg, Rey de la isla Olosega y Sapo
Pomele y nieto del ultimo rey de todas las islas de Samoa, Su azteca real el Rey
Tiuolosega Tagaloa (Véase imagen 1).
Se graduo en cincias políticas en la universidad de Hawaii y en leyes en The
Irvine University School of Law of California.
GRANDMASTER sirvió en la marina de los Estados Unidos de 1959 a 1995,
participando en el desembarco de Inchon, Corea y recibiendo una condecoración
por valentía en esa ocasión.
Fue instructor en Jefe de Combate Mano a Mano en la Marina; No solo para los
Marines, si no también para el personal naval y participo en box y judo.Como
boxeador Amateur peleo mas de 135 peleas, ganando 108 de ellas por KO. Como
boxeador profesional gano numerosos títulos y campeonatos.
3
Algunos de los títulos que gano fueron La Conferencia Inter escolar del Pacifico,
del este, Inter servicio del Pacifico, de las Fuerzas Armadas, Pan Pacifico, de la
Marina, 14 Distritos Navales, La AAU y once campeonatos Distritales.
A través de su vida, Mr. Tino Tuilosega ha estudiado muchos otros estilos y
sistemas de defensa personal incluyendo Aikido, Judo y Ju-jitsu, Kenpo Karate y
también es un maestro registrado de los estilos (Sipak) de Sil-Lum Kung Fu de
Tsoi, Li, Fut, Mawk y Hung – Gar siendo el él primer oriental en mas de 85 años en
recibir tal honor.
Fue competidor de Full Contact en la década de los 50 y principios de los 60.
Practico además Kung Fu y Kempo Karate.
Estudio extensamente las distintas formas de lucha que se practicaban en las
islas, bajo la tutela de su padre y su abuelo. Su posición en la familia real llevaba
consigo una gran responsabilidad debido a los movimientos que aprendió estaban
restringidos en su enseñanza a una secta y linaje.
Lo que se le enseño se le consideraba sagrado y solo era transmitido a los
descendientes de la familia real por sus padres y parientes.
Reunir, seleccionar, revisar y adaptar las 13 artes Tradicionales Polinesia,
conjuntarlas con su experiencia en otros sistemas y conjugarlo todo en un solo
sistema nuevo y mas completo le llevo al GRANDMASTER Tino Tiuolosega
11años.
El resultado final de esto es una Técnica completa de Defensa Personal y de
Combate cuerpo a cuerpo de gran efectividad que incluye:
Postura
Golpeo y pateo
Barridas, derribes y proyecciones
Técnicas de control y zafaduras
Lucha de piso e inmovilizaciones
4
Los movimientos al principio eran simples y no estaban presentados en un formato
específico. Esta carencia de sofisticación le permitió tener el espacio que el
necesitaba para crear, a base de sentir y desarrollar cada movimiento hasta que
su cuerpo, su mente y su espíritu trabajaran en perfecta armonía.
Usando correctamente este sistema de Defensa Personal llena de necesidad no
solo del auto preservación si no también el respeto por la vida, a base de fraguar
los principios de la mente, el cuerpo y el espíritu.
La mano resulta ser el instrumento perfecto cuando se utiliza sabiamente: acaricia
o hiere, gesticula con fuerza o descansa apaciblemente.
Lima Lama es un arte marcial joven que quedo instituido por primera vez el 23 de
Enero de 1954 en la Ciudad de los Ángeles, California, E.U.A.
El estilo original se enseñaba en una forma ruda y un tanto salvaje. Por lo que no
era accesible a la mayoría de la gente.
El GRANDMASTER Tino Tuiolosega lo transmitió en ese entonces a solo 10
discípulos seleccionados, Cintos negros en otras artes marciales, y junto con ello
se dio la tarea de evaluar el sistema, haciendo numerosas modificaciones tanto en
sus técnicas como en su modo de enseñanza.
A través de estos cambios se crearon movimientos rápidos y de suave belleza,
potentes golpes y ejecución limpia. En esta etapa de transición fueron
incorporadas al estilo aproximadamente noventa técnicas polinesias, quedando asi
estructurado tal y como se le conoce hoy en día. Esto sucedió en Enero de 1964,
su aceptación publica no fue si no hasta después de una año, en Enero de 1965.
A partir de entonces LimaLama ha mantenido un proceso continuo de desarrollo
y expansión, practicándose en la actualidad en Estados Unidos, Costa Rica, Perú,
Hawái, Samoa, Nueva Zelanda, España, Chile, Colombia y México.
El 24 de junio de 2004, GRANDMASTER Tino Tuiolosega transmitio oficialmente
al legado de LimaLama y la responsabilidad de supervisar el futuro del sistema a
5
su hijo, Rudolph Ponali K. Tuiolosega al promoverlo como SENIOR MASTER,
Decimo Grado de Cinto Negro, Malamalama. La ceremonia de promoción se llevo
acabo en las Vegas, E.U.A durante el campamento Internacional de
Entrenamiento de Jeff Speakman, en donde el y otros cintos negros de diversas
partes del mundo estuvieron presentes para ser testigos de este evento histórico.
Posteriormente entreno a figuras de importancia en el mundo de las Artes
Marciales y Fue llamado el “”Padre de la Defensa Personal Moderna”
El 22 de Marzo de 2011, a la edad de 79 años, Tino Tuiolosega murió en Santa
Cruz California causa de un paro cardiaco.
6
CAPITULO II
SIGNIFICADOS
7
LIMALAMA
La palabra LimaLama significa “La mano de la sabiduría”. Se deriva de dos
palabras polinesias “Lima” y “Malamalama”. “Lima” es un termino popular en
samoano y hawaiano que significa “cinco” o “mano” y el termino “Malamalama” es
definido en el lenguaje samoano como “comprensión”, “brillante” o “Inteligente”.
Usando ambas palabras en su totalidad se crearía una palabra muy difícil de
pronunciar, así que se tomo la palabra “Lima” y se unió con “Lama” de
“Malamalama” para así crear la palabra LimaLama. La intención del Fundador
Tu’umamao “Tino” Tuiolosega era crear una palabra que expresara y proyectara
en entendimiento en una manera sin tendencia ni inclinación alguna. Él quería que
se llevara al mundo un mensaje de sentimiento cálido y un sentido de humanidad.
FONDO DEL SISTEMA
Cuando LimaLama fue desarrollado, los siguientes 13 movimientos samoanos
fueron utilizados como cimientos:
1. Afikau –Estudio de las tradiciones guerreras, especialmente la danza.
2. Amofoe –El entendimiento de la manipulación del peso, técnicas de
balanceo y cambios para desbalancear el peso.
3. Fa’aelise –El estudio de la coordinación, balance, reflejos, atrapes,
rompimientos y caídas.
4. Faufusu o Ku’iku’iga –Movimientos similares a la pelea mano a mano
boxeo,o pelea callejera.
5. Lua’aga o Le’ilga –El estudio de los puntos de presión, nervios y
articulasciones.
6. Milosia –El estudio de envio, ejecución y aplicación de movimientos
circulares como arapar las muñecas.
7. Pepelu ma Pega –El estudio de la pelea con cuchillos. Este es un método
conceptual en el uso de armamento.
8
8. Uma ma Kaupi’i –El estudio de los atrapes, rompimientos y derribos.
9. Vacka ma Kavae –El estudio de movimientos como patadas y defensa con
pies.
10.Ti’apega ma Lo’u –El estudio de Kaoi’a, pelea con bastón.
11.Tal’ amoa –El estudio de la combinación de los demás conceptos.
12.Upaga ma Lo’ulo’uga –El estudio de los atrapes.
13.Fa’ako’elau –Movimientos similares a la lucha libre, incluyendo llaves y
zancadillas
El formalizo estos movimientos y los combino con su extenso conocimiento de
boxeo y la pelea callejera, y creo un sistema contemporáneo de defensa personal
para que otros lo entiendan y practiquen. Los patrones de causa y efecto de estas
mociones y movimientos se aprenden mediante la aplicación de:
a) Formas de LimaLama
b) Técnicas de LimaLama
c) Reflejos controlados
d) Balance físico
e) Conciencia, alerta y estabilidad mental.
SIGNIFICADO DE LA MANO
La mano cerrada
Se cierra para defender mis principios, defender mi familia y mis derechos.
La mano abierta
Abro mi mano para demostrarte y ofrecerte mi amistad, mi confianza la deposito
en ti, te brinda la seguridad y la armonía entre los seres humanos, hombre sabio y
pensante.
9
SIGNIFICA DE LOS DEDOS
Meñique: Amor por lo que trabajas, tienes o te rodea, respeto a tus
semejantes y a la naturaleza.
Anular: Dignidad, valor y justicia a la que tienen derecho todos los seres
humanos.
Mayor: Respeto por la muerte y a las cosas morales, pues de ella depende
nuestra tranquilidad espiritual y mental.
Pulgar: Mi ultimo dedo, el pulgar será, la ley de mi mano, de el depende el
futuro de mi pueblo, de la humanidad, y el mio, por que cerrar el pulgar
significa la vida o la muerte, mi derrota en la pelea o el perdón por mi
adversario.
SALUDO
Es una demostración de respeto y agradecimiento, primero desde nuestro corazón
(Ponernos la mano sobre el corazón es el símbolo de la limpieza del sentimiento y
sinceridad con la que se emprende una tarea) al maestro por su enseñanza. En
segundo lugar y desde nuestra inteligencia, el respeto a nuestros compañeros por
cooperar con nosotros en cada una de nuestras practicas con lo que nos ayuda a
superarnos y finalmente a todo lo que hace posible nuestra presencia en la
práctica.
Saludo:
“Muestro mi mano libre de toda arma y doy gracias de todo corazón a mi Dios, a
mi maestro y a todos mis semejantes por todas las enseñanzas y favores recibidos
de ellos”. Se realiza posicionando la mano derecha sobre el corazón y
posteriormente se realizan tres extensiones al frente
10
CREDO
Prometo guardar los principios de LimaLama, con honor y dignidad hacia mi patria,
con fe y respeto hacia mis semejantes. LimaLama es la acepción de progreso con
la mente abierta hacia un mejor entendimiento, para asi poder tener un cuerpo
sano, sabiduría y perfección. LimaLama la mano de la sabiduría, es la dedicación
de uno mismo a la preservación de los derechos humanos, la dignidad, la
búsqueda de la felicidad y de la libertad a la que tiene derecho todos los seres
humanos sin tomar en cuenta raza o credo.
FILOSOFIA
Primero rehuir que pelear, antes pelear que herir, mejor herir que matar, primero
matar que morir.
UNIFORME
Es de color negro, además de señalar respeto a la raza que existía en la polinesia,
significa la negación o ceguera al dolor. Las dos L del uniforme: La mas amplia
representa al Gran Maestro fundador de LimaLama, Tino Tuiolosega y la mas
angosta, representa a todos los profesores y alumnos que seguimos el ejemplo y
la enseñanza del Gran Maestro Tino (Esa fue una aportación al uniforme por
parte del Master Jorge Vazquez a principios de los 80’s en muchas organizaciones
asi lo utilizan hasta la fecha). Además es un distintivo del resto de las artes
marciales que utilizan un uniforme en color negro.
11
Eles que porta el uniforme
Las Eles que porta el uniforme significan LimaLama, representan a la de arriba a
los alumnos, siendo esta un poco mas gruesa que la otra, la segunda representa a
los maestros(Véase imagen 2).
Del cinturón blanco al verde se portan de color blanco, por que se les considera
principiantes en el arte marcial, a partir de graduarse cinturón café, se portaran del
mismo color que el cinturón, cambia de color en este grado y representa el
acercamiento de la mente, espíritu y cuerpo.
Cinturón negro se porta de color gris, y es la mezcla de la ignorancia y el
conocimiento.
Cinturón negro tercer grado se porta de color amarillo y representa la luz que
ilumina al maestro.
Imagen 2
12
El color rojo es un símbolo de unidad de vida y muerte, liquido vital para la
creación de la vida, herencia de nuestros ancestros, es un grado otorgado por el
Gran Maestro a los líderes del LimaLama (Véase imagen 3).
Imagen 3
13
ESCUDO
(Véase imagen 4).
Imagen 4
Contorno
Se asemeja a una placa de policía de los Estados Unidos de Norteamérica en
especial al de los Ángeles California, su significado es respetar la ley y el orden de
los hombres.
El Hombre Desnudo
Representa la libertad y la pureza de los hombres de cómo fuimos mandados a
este mundo, sin corrupción sin odios ni rencores, permanezcamos igual.
La Antorcha
Esta adecuada al hombre desnudo ya que el fuego purifica y libera la impureza. Y
es libertad en su ser espiritual, el que lo tenga en la mano es por que acepta las
enseñanzas morales que nos hace únicos como sociedad libre y ordenada. Y que
este arte nos enseña.
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Correr
Exhorta a tener buena condición física y un gran habito de vida saludable y
mental.
Alas en los Pies
Representa en juego limpio que es lo que cualquier deporte debe de tener pero en
especial este ya que lo lleva en sus preceptos y en especial en su escudo, y nos
pide autocontrol en nuestros comportamientos más con nuestra familia y
semejantes.
El Mundo
El lugar donde nos toco vivir y donde tenemos que dejar un precedente, en
especial debemos de unirnos ya que tenemos un sentido humanitario, y todos
somos habitantes de este planeta y tenemos una simbiosis que nos une de
manera terminante. Amémonos los unos a los otros.
La Banda que Rodea al Mundo
Simboliza el deseo de extender LimaLama en todo el mundo y hacer unos buenos
hombres a semejanza de Jesucristo, que nos dejo su doctrina.
El Leopardo o Jaguar
Representa a China, es uno de los felinos más feroces, cauto y con gran precisión
para atrapar a sus presas, Recordemos que las artes marciales de Asia se
iniciaron imitando a los animales, el leopardo es uno de ellos.
El Tigre
Es un animal sumamente feroz y agresivo, como todos los felinos es carnívoro,
representa a países de Asia que son Japón, Okinawa y Corea a estos por los
diversos sistemas de defensa personal que aporto la humanidad.
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La Mano
Representa la mano de Dios a quien se dedican todas y cada una de nuestras
acciones.
El Fuego Ardiente Dentro del Círculo
El color rojo esta en su interior, el fuego simboliza a Dios todo poderoso.
LA FORMA
La forma es una manifestación artística y técnica de un combate imaginario contra
uno o varios individuos a la vez, demostrando en esta, características tan
importantes como lo son la técnica, la fuerza, la coordinación el equilibrio, la
plástica en los movimientos, patrones establecidos en la ejecución de la misma,
coherencia de movimientos y sobre todo la proyección para que el la observa de la
belleza y la armonía conjugados con el impacto del Arte Marcial (Véase imagen 5
y 6).
CARACTERISTICAS DE LAS FORMAS
TECNICA: Es el conjunto de procedimientos propios de un Arte, Ciencia
u Oficio y la habilidad con que se utilizan estos procedimientos.
FUERZA: Cualquier cosa capaz de obrar, de producir un efecto y
cualquier acción que modifica el estado de reposo o movimiento de un
cuerpo.
COORDINACION: Disponer de cosas metódicamente, reuniendo
esfuerzos para un objeto en común.
EQUILIBRIO: Estado de reposo de un cuerpo sometido a dos fuerzas
que se contrarrestan.
PLASTICA: Aspecto de una persona o cosa desde un punto de vista de
la estética.
16
Imagen 5
ESTRUCTURA OFICIAL DE FORMAS
La estructura oficial de formas dentro del programa de enseñanza de LimaLama y
avalada por el GM Tino Tuiolosega es la siguiente:
División menor
Kaimua
Moli
Lua
Moana
Ulakui
Divisan Café Mayor
Jaguar uno
Jaguar Dos
Leopardo
Tigre
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División Negra Mayor
Mata
Lanza de Guerrero
Garra de Aguila
Boxeo Polinesio
Mono
Po
Imagen 6
LA PELEA
El peleador de LimaLama adopta guardias naturales, no estudiadas ni
complicadas; más bien enfocadas a lo práctico, requiere de una gran flexibilidad y
sus movimientos son rápidos y agiles semejantes a los felinos (como el tigre o el
leopardo) (Véase Imagen 7).
En deporte o pelea continua (Light Contact) la cual es de contacto controlado y su
tiempo de duración es de 1 round de 2 minutos para principiantes; 3 round de 1
minuto cada uno con 20 segundos de descanso para avanzados y 5 rounds de un
minuto cada uno con 30 segundos de descanso en campeonatos nacionales e
18
internacionales en donde en todos los caso se utiliza protección como: careta,
guantes, zapatos, protector bucal y genital para proteger al competidor, el pateo es
de la cintura para arriba y el golpeo es de la cintura al pecho incluyendo los
costados, sin atacar por la espalda. En una situación real su pateo también es
dirigida a zonas articulares de la parte inferior del tronco y sus golpes similares a
los de boxeo se dirigen al rostro, partes abdominales, costillas, zonas lumbares,
obteniendo con esto eficacia en cada golpe, también se realiza barridas,
proyecciones e inmovilizaciones. La defensa personal y sus técnicas a fines están
enfocadas a la realidad. Dentro del sistema no se recomienda el bloqueo directo
contra golpes y patadas, se recomienda la desviación de dichos ataques
agarrando, jalando, barriendo o inmovilizando con presión en centros nerviosos,
fracturas de huesos, ligamentos, dislocaciones, luxaciones.
Estos conceptos, convertidos en técnicas, dan origen a movimientos y formas que
definen la excelencia de un practicante y peleador de LimaLama.
Imagen 7
19
CAPITULO III
GRADOS
20
GRADOS
Los grados se obtienen a través de la práctica y constancia, aproximadamente del
blanco al morado, el examen se aplica cada tres meses, dependiendo de su
constancia y su experiencia obtenida en combates deportivos para poder avanzar
(Véase imágenes 8, 9, 10 y 11).
Cinturón Blanco
El Inicio de un Guerrero LIMA-IMUA
Representa la pureza debido a la ignorancia y la falta de entendimiento a lo
desconocido, es la pureza del ser humano constituyendo la primera etapa de
autodisciplina a través de los métodos enseñados del arte LimaLama, es una
práctica de actividades realistas y de comportamientos. Esto da a los estudiantes
una clara aptitud mental, con persistencia la misma pureza le enseña a
comprenderse a ellos mismos y esperar una especulación en su desarrollo social.
Cinturón Naranja
Atardecer del sol Molí
Representa el atardecer del sol, ocaso y renacimiento de un guerrero, el cambio a
una nueva vida de renovación, apreciando el don de la vida de nuestro Dios nos
otorgo viviendo en Armonía con la naturaleza.
Cinturón Morado
Brillante o Brillantez del Sol Lua
Representa la brillantez del sol, interpretando el significado de ser brillante,
comprensible, inteligente y sabio, que motiva el aprendizaje y el estudio para una
buena educación y lograr un mundo libre de privacidad y enfermedades de todo
tipo.
21
Cinturón Azul
Cielo y Serenidad Moana
Azul casi idéntico al orado representa al cielo y su serena atmosfera, símbolo de
humanidad, lealtad, armonía, serenidad, tolerancia, paciencia para olvidar envidias
del hombre contra si mismo.
Cinturón Verde
La Naturaleza Ula Kui
Representa al gran alcance del hombre a la vida en el campo, valle y montaña,
con suavidad y belleza apacible, representa las diferentes fases del arte para estar
en paz, felicidad, libertad de miedos a través de su filosofía, perdonar y olvidar,
nunca hablar o recordar etapas desagradables de su vida.
Cinturón Café
Café: Ena Ena – Lima Imua: Mente (Cerebro)
1er Grado Lama Kay Primer anillo de compromiso El acercamiento
2do Grado Lama Lua Segundo anillo de compromiso Unidad o Unión
3er Grado Lama Kolu Tercer anillo de compromiso Cuerpo
Es un color simbolico de acercamiento y unidad de la mente, espíritu y cuerpo,
implica el mas cercano entendimiento de dicha doctrina del arte concerniente a
aspectos religiosos de una buena vida, el universo a través de la verdad, dignidad,
respeto a Dios como un ser supremo y gran maestro de la creación.
Cinturón Negro
Uliuli Imua Lama
El color negro significa ceguera al dolor físico y mental, es la ceguera, o total
obscuridad en la enseñanza del arte, los hombres no deben conformarse con
reconocer el mal. De una manera constituye verdad, pureza, es el logro del
22
hombre del más alto nivel para ser totalmente ciego, sordo y mal ignorado en los
sentidos del bien esto es:
1er Grado Lima Imua
2do Grado Lima Lua
3er Grado Alo Lama
4to Grado Lama Kele
5to Grado Malama
6to Grado Malammua
7mo Grado Malamalau
8vo Grado Malamamai
9no Grado Malama
10mo Grado Malamalama
23
Imagen 8
24
Imagen 9
25
Imagen 10
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Imagen 11
27
Existe Cinta Roja la cual es reconocimiento muy especial por parte del GM Tino
Tuiolosega a aquellas personas que han demostrado a treves del tiempo su
dedicación y perseverancia en pro de LimaLama manteniendo los principios del
valor, honestidad y justicia.
La ultima cinta se llama “LIMAMALAMALAMA” y equivale al “Cinturón Dorado
Brillante” no es un rango, es un “Titulo de Honor” que solo tiene el fundador del
sistema Tu’umamao Tino Tuiolosega.
28
CAPITULO IV
SUCESOR
29
SENIOR MASTER RUDY TUIOLOSEGA
Imagen 12
Rudolph Polani K. Tuiolosega, hijo de Tu’umamao Tino Tuiolosega y Claire
“Puanani” Tuiolosega nació en el hospital Queen de la Isla de Oahu, en Hawai, el
15 de diciembre de 1956 (Véase imagen 12).
Fue criado junto con sus dos hermanos y su hermana en la Samoa Americana por
sus abuelos, de acuerdo a lo que dicta su cultura de origen, para reunirse con su
padre mas tarde y su madre en Californi, E.U.A.
Su padre inicio su entrenamiento en LimaLama junto con sus hermanos y su
hermana y Rudy se vio tan absorbido en el aprendizaje del arte que aventajo
rápidamente. Alos 16 años Rudy comenzó a dar clases diariamente en la escuela
de su padre, en Westmister, California trabajando y entrenando cercanamente con
George Molifua y Futisemano, los instructores avanzados del GRANDMASTER
Tino. Asi Rudy se fue desarrollando tempranamente como un efectivo y respetado
competidor, participando en el circuito de torneo, compitiendo en ocasiones hasta
30
en dos torneos el mismo día, llegando a ganar más de 2000 competencias por
todo el mundo.
En 1975 Rudy se casa con una hermosa joven, Norma R. Crown y cambia su
residencia a Escanba, donde abre la primera seria de escuelas de LimaLama,
trabajando hombro a hombro con la familia Cartwright. 1997 se muda al estado de
Alabama, donde el y su esposa se establecen, iniciando su familia.
Momentos de gran orgullo son los nacimientos de sus hijos Josh, Lany y Jeremy.
En este tiempo Rudy se incorpora a la Armada de los Estados Unido, en donde
presta su servicio durante 5 años en Alemania, en operativos en la frontera.
Mientras esta en la Armada continúa enseñando LimaLama.
Rudy cuenta con mas de 30 años de experiencia en la defensa personal como
competidor y como instructor. Ha viajado extensamente con su padre, el
GRANDMASTER Tu’umamamao Tino Tuiolosega, y ostenta el Decimo grado de
cinto negro, el mas alto en LimaLama.
Rudy actualmente es el responsable de supervisar la cantidad de programa de
entrenamiento de Lima Lama así como presidir las promociones de cintos negros
de LimaLama en los Estados Unidos, México, Centro América, Sur América y
Europa.
Ha realizado numerosos seminarios especializados en armas de combate, así
como el entrenamiento de defensa personal especializados para oficiales
policiacos, grupos especiales, grupos antiterroristas, guardianes de seguridad y
guardaespaldas. Ha contribuido también en el desarrollo de programas de alerta
para organizaciones comunitarias.
Sus talleres y seminarios se enfocan en desarrollar en los participantes la
habilidad de poder identificar situaciones y ambientes potencialmente dañinos, así
como el aprendizaje de los procesos para utilizar las acciones y los movimientos
más efectivos en donde mente y cuerpo trabajen conjuntamente. Las personas
que han participado en sus seminarios salen de ellos entusiasmados y motivados,
31
por que su pasión por el LimaLama y la cultura samoana son contagiosos y él es
capaz de hacerles sentir lo que en realidad el LimaLama y como puede este
cambiar la visión de una persona acerca de la defensa personal para siempre.
Rudy introduce a los practicantes de LimaLama a una serie de diversos
escenarios realistas en la vida diaria; situaciones inesperadas en las que se
depende grandemente de la velocidad del cuerpo y la mente e involucran
confinaciones coordinadas de pies y manos, basadas en acciones y movimientos
diseñados para someter a un oponente, aun antes de que un ataque haya sido
iniciado. En una situación de la vida real no hay tiempo de prepararse o calentar,
ni siquiera de realizar los movimientos de bloquear y golpear de los estilos duros,
que responden habitualmente segundos después y que no anticipan a los golpes
que se siguen unos a otros.
Rudy muestra como es que el LimaLama es una forma de defensa personal
contemporánea de habilidades callejeras, diseñada para lograr un control efectivo
e instantáneo sobre situaciones que pudieran amenazar la vida de la persona. La
mayoría de los sistemas disponibles han sido elaborados como deportes, y las
pautas de la competición generalmente constituyen el perfil de un programa de
entrenamiento que limita los golpes a áreas no vitales y que se concentra mas en
los puntos de contacto, tal y como se pueda apreciar en los encuentros de los
torneos. Estos sistemas resultan excelentes para aquellos que desean ampliar sus
conocimientos en las artes marciales, además de que constituyen un buen
ejercicio, pero el típico ataque por sorpresa requiere reflejos relampagueantes, asi
como un conocimiento concienzudo y minucioso de las áreas vitales, y como
pueden ser estas ser alcanzadas de la mejor manera para lograr una defensa
efectiva.
32
CONCLUSIONES
El conocer un Arte de Defensa Personal hoy en día se ha vuelto algo muy
solicitado por la gente ya que, la delincuencia día con día aumenta y esto trae
como consecuencia que la tranquilidad del ser humano sea inestable y lo obligue a
aprender un sistema de defensa.
El cual le permita sentirse seguro además de que, el individuo obtiene mas
beneficios de estos como una buena condición física y mental ya que con este
Arte Marcial se trabaja todo y permite desarrollar nuevas habilidades que pueden
ser utilizadas en casos extremos.
33
BIBLIOGRAFIA O CIBERGRAFIA
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34