TEXTO: ABDICACION DE CARLOS IV(...) Como los achaques de que adolezco no me permiten soportar por más tiempo el gran peso del gobierno de mis Reinos (...) he determinado, después de la más seria deliberación, abdicar mi corona en mi heredero y muy caro hijo príncipe de Asturias.

CUESTIONES1. Clasifique el texto, explicando: tipo de texto, circunstancias concretas en las que fue escrito, destino y propósito por los que se escribió. CLASIFICACIÓN.2. Indique y explique la idea fundamental y las ideas secundarias. ANÁLISIS3. Encuadre el texto en su mareo histórico explicando la relación entre el contenido del texto y la situación de España (e internacional) en esos momentos. COMENTARIO4. Exponga el interés del texto (como fuente histórica), tanto por su contenido como por su rigor, objetividad y significación. CONCLUSIÓN (VALORACIÓN, CONSECUENCIAS…)

A) CLASIFICACION:Es un texto de carácter político por tratarse de la abdicación de Carlos IV en su hijo, el príncipe de Asturias Fernando, hecha el 19 de marzo de 1808 tras el motín de Aranjuez. El contexto en el que se inscribe esta abdicación se enmarca en dos ámbitos el internacional y el nacional. En el primero Napoleón está en pleno proceso de dominar Europa y en el segundo se asiste al final de la cada vez más controvertida política de Godoy. Carlos IV había comenzado a reinar en 1788 y por tanto su política se vio condicionada por el impacto de la Revolución francesa de tal forma que se pasó del despotismo ilustrado de Carlos III ("el más ilustrado de los reyes españoles") a una política de contención de las ideas transpirenaicas encarnada por Floridablanca ("cordón sanitario").Le sucedió Aranda que pronto fue sustituido por el polémico Godoy , que tuvo que entrar en la guerra que Europa declaró a Francia tras la ejecución, en enero de 1793, de Luis XVI. Tras la moderación de la revolución Godoy volvió a acercarse a Francia (T. de San Ildefonso de 1796), lo que conllevó diversas derrotas con Inglaterra(Cabo de San Vicente en 1797 y Trafalgar en 1805) y una cada vez mayor dependencia de los planes napoleónicos por dominar Europa.

B) ANALISIS Y COMENTARIO:Analizando el texto observamos cómo Carlos IV justifica la abdicación en su hijo por "los achaques de que adolezco" y, si bien es verdad que su salud no era precisamente de hierro hay que hacer notar la principal causa que motivó esta abdicación: el rey se vio obligado a abdicar como consecuencia del Motín de Aranjuez.Es por esto por lo que sería conveniente trazar resumidamente el proceso que culminó en el citado motín. Por esa época España atravesaba una crisis que presentaba diversas vertientes :crisis demográfica provocada por las diversas guerras, por el hambre y por las "fiebres del Sur"; crisis económica relacionada en cierto modo con el bloqueo continental que había provocado una subida de precios; crisis de la Hacienda causada por el descontrol del gasto público y el endeudamiento provocado por las sucesivas guerras y crisis política motivada por el creciente desprestigio hacia las instituciones y sus dirigentes: Godoy ("el príncipe de la paz") era el centro de todas las críticas: el escándalo moral que rodeaba al favorito , sus numerosos títulos y riqueza; los desastres militares y políticos. La nobleza que le despreciaba por su origen plebeyo y por haberla apartado del poder se unió en torno al príncipe heredero Fernando, que no dudó en conspirar contra sus padres para acabar con el favorito. Además el clero no le perdonaba que siguiera adelante con las desamortizaciones y que persiguiera al Santo Oficio, y

clamaba contra el "mal gobierno" desde los púlpitos, convenciendo a las clases populares de que Godoy era el culpable de todos los males (y no hay que olvidar que en una época en la que la mayoría de la población era analfabeta la principal fuente de información era precisamente el púlpito).Tal es así que la población comenzó a ver en Fernando el salvador del país y de la dinastía ("el deseado"), pero desconocía los detalles de sus actividades conspirativas y su comportamiento desleal hacia sus padres. La "camarilla" (duques del Infantado y de San Carlos o el canónigo Escoiquiz) difundía la imagen del príncipe de Asturias como hombre ejemplar y auténtico redentor de la Monarquía. En octubre de 1807, fue descubierta la primera conspiración ,pero el príncipe se arrepintió y obtuvo el perdón de sus padres tras el llamado proceso de El escorial, en el que no tuvo reparo en delatar a todos sus partidarios, que fueron desterrados. Ese mismo mes de octubre se firmó el Tratado de Fontainebleau por el que se permitía que un ejército francés atravesara territorio español para invadir Portugal (aliado de Inglaterra y por tanto contrario al bloqueo continental). Poco a poco las tropas francesas fueron ocupando puntos estratégicos (los planes de Napoleón de convertir a España en otro de sus países satélites se basaban en una opinión bastante negativa tanto de la familia reinante y de su gobierno como del propio país). Los informes de diplomáticos, militares y viajeros franceses pintaban un país atrasado, supersticioso, voluble y con un ejército incapaz de oponer resistencia a la apisonadora militar francesa. Además la debilidad misma de la monarquía española preocupaba a Napoleón, que temía un posible cambio de alianzas .Para colmo se sabía que numerosos puertos españoles violaban el bloqueo).Los españoles pasaron de una cierta simpatía inicial a un creciente descontento. En esta coyuntura, quienes apoyaban a Fernando aprovecharon la ocasión para dar el golpe definitivo a Godoy y mientras la familia real y el propio Godoy se encontraban en Aranjuez (en su viaje a Andalucía, pues ya estaban al tanto de los planes de Napoleón) el 17 y el 18 de marzo se produjo el denominado Motín de Aranjuez (los partidarios de Fernando asaltaron el palacio real). A la mañana siguiente Godoy fue depuesto acusado de querer huir con los reyes a América, y detenido. Es en este momento cuando se produce la abdicación a la que alude el texto.

C) CONCLUSIONES FINALESEl texto es de gran importancia porque supone que, por primera vez en la Historia de España un rey se ve obligado a abdicar por efectos de un motín popular y porque abre un periodo de incertidumbre que derivará en las abdicaciones de mayo en Bayona y a la "entrega" de reino en la manos del dominador de Europa. De hecho cuando Fernando, recién nombrado rey, entró en Madrid, las tropas de élite de Murat ya estaban allí y durante varias semanas la familia real española fue, en realidad, rehén del general francés. Fernando optó por rehabilitar a sus viejos partidarios mientras destituía a los de Godoy. En esta situación Napoleón tomó cartas en el asunto y envió a Madrid al general Savary, con la misión de convencer a Fernando de que trasladara hacia el norte para salir al encuentro del Emperador. Tras dejar en Madrid una Junta de Gobierno, Fernando partió el 10 de abril en un viaje que le llevaría hasta Bayona. La respuesta popular una vez más no se hará esperar y se reflejará en el estallido de la Guerra de la Independencia.   TEXTO: RENUNCIA DE FERNANDOSu Alteza real el Príncipe de Asturias se adhiere a la cesión hecha por el rey Carlos de sus derechos al trono de España y de las Indias en favor de su Majestad el Emperador de

los Franceses, Rey de Italia y protector de la Confederación del Rhin, y renuncia en cuanto sea menester a los derechos que tiene como príncipe de Asturias a dicha corona (...)Tratado entre el rey Fernando VII y el Emperador Napoleón; Bayona, mayo de 1808. TEXTOHe tenido a bien dar a mis amados vasallos la última prueba de mi paternal amor. Su felicidad, la tranquilidad, e integridad de los dominios que la divina providencia tenía puestos bajo mi gobierno han sido durante mi reinado los únicos objetos de mis constantes desvelos, Cuantas providencias y medidas se han tomado desde mi exaltación al trono de mis augustos mayores, todas se han dirigido a tan justo fin,: y no han podido dirigirse a otro. Hoy, en las extraordinarias circunstancias en que se me ha puesto y me veo, mi conciencia, mi honor y el buen nombre que debo dejara la Posteridad, exigen imperiosamente de mí que el último acto de mi Soberanía únicamente se encamine al expresado fin, a saber, a la tranquilidad, prosperidad, seguridad e integridad de la monarquía de cuyo trono me separo, a la mayor felicidad de mis vasallos de ambos hemisferiosAsí pues, por un tratado firmado y ratificado he cedido a mi aliado y caro amigo el Emperador de los franceses todos mis derechos sobre España e Indias; habiendo pactado que la corona de las Espanas e Indias ha de ser siempre independiente e íntegra cual ha sido y estado bajo mi soberanía, y también que nuestra sagrada religión ha de ser no solamente la dominante en España, sino también la única que ha de observarse en todos los dominios de esta monarquía. Tendréislo entendido y así lo comunicaréis a los demás consejos, a los tribunales del reino, jefes de las provincias tanto militares como civiles y eclesiásticas, y a todas las justicias de mis pueblos a fin de que éste último acto de mi soberanía sea notorio a todos en mis dominios de España e Indias, y de que conmováis y concurran a que se lleven a debido efecto las disposiciones de mi caro amigo el Emperador Napoleón, dirigidas a conservar la paz, amistad y unión entre Francia y España, evitando des6rdenes y movimientos populares, cuyos efectos son siempre el estrago, la desolación de las familias, y la ruina de todos.Dado en Bayona en el palacio imperial llamado del Gobierno a 8 de mayo de 1808. Yo el Rey. Al Gobernador interino de mi consejo de Castilla.Gaceta de Madrid, viernes 20 de mayo de 1808.  Cuestión 1En cuanto a la clasificación del texto, tenemos:*Naturaleza: por su forma, es un texto narrativo (histórico-circunstancial); por su contenido, político, y por su origen, fuente histórica.*Circunstancias históricas: el texto se encuadra tras los sucesos del Motín de Aranjuez (17 al 19 de marzo de 1808) y las posteriores llegadas de Femando VII y Carlos IV a Bayona (abril), requeridos por Napoleón. Se inscribe dentro de las denominadas Abdicaciones de Bayona, en el inicio de la Guerra de la Independencia (1808-1814).*Autor: Carlos IV, rey entre 1788 y 1808, hijo de Carlos III y de Mª Amalia de Sajonia, se casó con Mª Luisa de Parma. De poca personalidad, estuvo mediatizado en política interior por Godoy y en exterior por Napoleón. No obstante, le tocó vivir una época crítica y de grandes convulsiones: la Revolución Francesa, el Imperio napoleónico y la crisis del Antiguo Régimen.

*Destino: público, pues su fin último es darlo a conocer a sus vasallos de ambos hemisferios. A estos efectos aparecería luego publicado en un periódico, La Cacera de Madrid.

Cuestión 2aEl análisis literal del texto puede ser éste:-«Vasallos»: son los «súbditos»; es decir, las personas sometidas al poder de los reyes, que en los documentos oficiales de la época se denominaban así.-«Ambos hemisferios»: España y América hispana (las Indias).-«Paternal amor. Divina Providencia»: expresiones típicas de un monarca absolutista del AntiguoRégimen.-«Soberanía»: poder supremo político exclusivo para legislar, administrar justicia, acuñar monedas, recaudar impuestos...-«Napoleón»: militar y emperador de los franceses entre 1804 y 1815. Brillante estratega militar y seguidor de la Revolución Francesa. Acabó creando una dictadura militar de tipo personalista y centralista. En 1804, fue coronado emperador por el mismo Papa Pío VII. Pretendió crear un nuevo mapa de Europa en el que Francia ampliara sus fronteras y se rodeara de una serie de Estados satélites de ella, al frente de los cuales colocaría como reyes a familiares o amigos (así lo hizo en España con su hermano José).-«Bayona»: localidad francesa situada al Norte de Hendaya y cerca de la frontera española.-«Consejo de Castilla»: organismo político dependiente de la Administración Central, creado por los Reyes Católicos en 1480, con funciones legislativa, judicial, administrativa y de inspección. Estaba constituido por ocho letrados, dos o tres nobles y un prelado.

Cuestión 2bLa idea fundamental es exponer públicamente, por parte de Carlos IV, la cesión, mediante un tratado previo, de todos los derechos de soberanía, Corona incluida, al emperador francés Napoleón Bonaparte.Son ideas secundarias mantener la independencia e integridad de la Corona española, así como la religión imperante en España, y conservar la paz y amistad con Francia, evitando los desórdenes populares.

Cuestión 3El texto refleja la culminación del proceso histórico, iniciado exteriormente por la Revolución Francesa de 1789, que acabó culminando en la figura de Napoleón, nombrado emperador en 1804. Esto supuso para España caer en la órbita de las ambiciones territoriales francesas. En política interior destaca la mediatización del valido Manuel Godoy con los reyes Carlos IV y Mª Luisa de Parma (que aprovecha la debilidad y mediocridad de éstos) y el subsiguiente enfrentamiento de los monarcas con el heredero del trono, Fernando VII. En efecto, la privanza de Godoy, que ya duraba tres lustros, frustraba diversas expectativas:*Las de una creciente burguesía, ya con conciencia de clase, que seguía viendo cerrada su promoción política y social, dada la existencia de privilegios estamentales, y que no podía consolidar sus apetencias económicas por no encontrar vía de acceso a la propiedad de la tierra, debido a que la «vinculación» (bienes de «manos muertas») mantenía fuera del mercado la mayor parte de ésta.

*Las de los príncipes de Asturias: Fernando y su primera esposa, Mª Antonia de Borbón, que llegaron a organizar campañas contra Godoy, sin preocuparse de las implicaciones que tenían sobre la imagen de los reyes.En octubre de 1807, Napoleón influía ya claramente en España; primero, indirectamente, provocando el Proceso de El Escorial contra el príncipe Fernando, que, viudo, pretendía un matrimonio con una Bonaparte; segundo, directamente, mediante la firma del Tratado de Fontainebleau, que significaba la penetración de tropas francesas en España para poder conquistar Portugal.Más adelante, aprovechando la retirada hacia Cádiz de la familia real, por entender Godoy que Napoleón no aplicaba los términos del tratado, los «femandistas» provocaron el Motín de Aranjuez (17 a 19 de marzo de 1808), lo que significaría el cese y encarcelamiento de Godoy y la abdicación de Carlos IV en su hijo Femando VII. Todos estos acontecimientos dieron a Napoleón la clara oportunidad de completar su intervención en la Península Ibérica para intentar colocar a un miembro de la familia imperial en el trono de España.Ya en abril comenzó el drama de lo que se conoce como las Abdicaciones de Bayona, que es, en su epílogo, lo que expone el texto analizado. En efecto, en las líneas 14 y 15 aparece claramente la cesión de la Corona, y el resto del documento manifiesta los condicionantes pedidos por Carlos IV: independencia e integridad de España e Indias y religión católica, así como una clara alusión a los comienzos de la Guerra de la Independencia (líneas 26 a 28).El 2 de mayo, Carlos IV, dominado por el odio al hijo que le había destronado, firmó una carta en que negaba validez a la abdicación de Aranjuez y, sin esperar la liquidación del conflicto dinástico-familiar, suscribió un tratado, como dice el texto, en el que cedió a Napoleón sus derechos al trono de España y las Indias.Tras una violenta entrevista entre todos los miembros de la familia real, en la que incluso Carlos IV culpó a su hijo de las desgracias del 2 de mayo en Madrid, Femando VII, mediante una breve carta dirigida a su padre con fecha de 6 de mayo, renunció a la Corona. El proceso histórico derivará: por un lado, en el nombramiento (el 6 de junio) como rey de España del hermano del emperador francés, José 1 (llamado por el pueblo español «Pepe Botella»), y la subsiguiente proclamación, el 7 de julio, de la Constitución de Bayona. Por otro lado, en la reacción del pueblo español y la consiguiente Guerra de la Independencia (1808-1814); que, entre otras consecuencias, provocó el resquebrajamiento del Antiguo Régimen, plasmado en la filosofía de la Constitución de Cádiz de 1812. Cuestión 4El texto estudiado expone las razones «paternalistas» y «pacifistas» de Carlos IV, por las que dice debe ceder la soberanía a Napoleón, enmascarando los motivos íntimos de su abdicación. El texto tiene, pues, un marcado interés, al ser reflejo de lo que el monarca desposeído pretendía dar a entender a sus «vasallos de ambos hemisferios».Por otra parte, se trata de un documento claramente subjetivo y de subordinación política total, aunque, sería, sin embargo, el justificante enarbolado por los afrancesados españoles para rendir obediencia a José Bonaparte.Finalmente, al ser un documento de carácter público, el texto tiene un gran valor como fuente histórica. BIBLIOGRAFÍAArtola, Miguel: La burguesía revolucionaria (18O8-1S74). Alianza Editorial. Madrid, 1990.

Palacio Atard, Vicente: La España del siglo XIX 1808-189S. Espasa Calpe. Madrid, 1978.Payne, Stanley G.: La España de los Borbones. Playor. Madrid, 1986.  TEXTO: SESION DE LAS CORTES DE CADIZ. 1810"Discutióse prolijamente sobre cada uno de los puntos que comprendía (el proyecto presentado por Muñoz Torrero). El primero declaraba hallarse los Diputados que componen este Congreso, y que representan la Nación, legítimamente constituidos en Cortes generales y extraordinarias, en quienes reside la soberanía nacional. Quedó aprobado.Por el segundo se reconocía y proclamaba de nuevo al Sr. Rey D. Fernando VII, y se declaraba nula la cesión de la Corona que se dice hecha en favor de Napoleón. Quedó aprobado.Por el tercero se establecía la separación de los tres Poderes, reservándose las Cortes el ejercicio del legislativo. Quedó aprobado.Por el cuarto se declaraba que los que ejerciesen el Poder ejecutivo en ausencia del Sr. Rey D. Fernando VII serían responsables ante la Nación. Quedó aprobado.Por el quinto habilitaban las Cortes a los actuales individuos del Consejo de Regencia para que interinamente ejerciesen el Poder ejecutivo, lo que era tanto más conveniente declarar, como que el Consejo de Regencia debía ser rehabilitado, y había manifestado en su papel sus deseos de dejar el mando. Quedó aprobado.Por el sexto se establecía que el Consejo de Regencia vendría a la sala de sesiones a reconocer la soberanía nacional de las Cortes.Prolongándose mucho la discusión en este punto, se propuso por algunos Srs. Diputados que fuese permanente la sesión hasta que quedase terminado este decreto fundamental, y el reconocimiento que debía prestar el Consejo de Regencia.Acordado así por el Congreso, siguió la discusión hasta determinarse el punto como queda en el decreto (...)Por el décimo se declaraba que las personas de los Diputados son inviolables. Quedó aprobado."Diario de Sesiones de Cortes nº 1. 24 de septiembre de 1810.

Cuestión 1Por lo que respecta a la clasificación del texto, tenemos:* Naturaleza: por su forma, se trata de un texto narrativo-circunstancial. Por su contenido, es un texto político, y por su origen, una fuente histórica.* Circunstancias histórico-temporales: se dio a la luz durante el período de la Guerra de la Independencia española, cuando, al mismo tiempo, se producía una revolución política que hizo avanzar el liberalismo frente al absolutismo. Fechado el 24 de septiembre de 1810, cuando la Junta de Defensa Central, mediante decreto, cede el poder a la Regencia y convoca Cortes. El texto se refiere al discurso inaugural de éstas.* Autor: por las ideas que dominan en su planteamiento, se refiere a los grupos liberales que buscaban avanzar en el proceso revolucionario liberal. En el texto se cita el proyecto de Muñoz Torrero, político elegido diputado para la celebración de estas Cortes, que representa la tendencia liberal, ya que propuso los cambios que dominarían en la posterior Constitución de 18 12, formando parte de la comisión encargada de su elaboración. Participó también como diputado en el Trienio Liberal y terminó exiliado al regreso del absolutismo.

* Destino: es un texto público muy fiable, ya que se trata de un discurso pronunciado en las Cortes, donde se mantiene fidelidad con lo escrito. Cuestión 2aEn el primer párrafo se alude a la composición del Congreso. Hasta entonces, este tipo de asambleas reflejaban la situación de un Estado basado en el poder del rey, y las Cortes eran una delegación de su autoridad. Las Cortes, de ascendencia medieval, representaban a una sociedad dividida en estamentos, por lo que la asamblea se componía de tres estamentos (clero, nobleza y tercer estado). Sin embargo, en la constitución de estas Cortes de 1810 se observa el primer aspecto revolucionario, ya que se componían de diputados representantes, no de estamentos, sino de la nación. El segundo aspecto revolucionario es que se declaran «legítimamente constituidos en Cortes generales...». Se trata de una asamblea unitaria y proclama que la soberanía no reside en el monarca, sino en dicha asamblea, como representantes de la nación.El concepto de soberanía «... que representan a la Nación» marca el dominio de las tendencias liberales nacidas en la Revolución Francesa. Aunque puede resultar contradictorio, se mantiene la monarquía, en la figura de Femando VII, monarca declaradamente absolutista, pero necesario en el proyecto para atraer a las fuerzas conservadoras. Supone una concesión a las fuerzas moderadas y conservadoras.En el tercer párrafo se hace referencia a una nueva conquista liberal, la separación de poderes, especificándose a quién corresponde cada uno.Se acepta que sea el Consejo de Regencia quien ejerza el poder ejecutivo hasta el regreso del rey. Este Consejo, nombrado por la Junta Central, estaba compuesto por personas que aspiraban al regreso del absolutismo, por lo que significa un peligro en el proceso revolucionario y un freno a las medidas progresistas.En el sexto apartado se manifiesta precisamente ese conflicto entre absolutistas y liberales. La Regencia no aceptaba asistir a un órgano revolucionario, a reconocer la soberanía, principio sin el cual el sector liberal no pactaría ningún cambio.Por último, se aprueba otra medida avanzada, la inviolabilidad de los diputados.

Cuestión 2bLa idea fundamental es el estallido de la Guerra de la Independencia, que favorece el desarrollo de la necesidad de un cambio de régimen político: monarquía absoluta-monarquía constitucional, y un cambio social: estamental -por grupos o clase-. Esto conlleva un cambio económico; el paso del poder de la nobleza hacia la incipiente burguesía.Las ideas secundarias son: la organización del nuevo sistema, basado en el principio de soberanía nacional; la división de poderes y la inviolabilidad de los diputados a Cortes; el mantenimiento de la monarquía con limitaciones; la Constitución; las Cortes Constituyentes) que elaborarán la Constitución: el nombramiento de la regencia como poder ejecutivo hasta el regreso del monarca; y el poder legislativo, reservado a las Cortes.

Cuestión 3Esta primera sesión a Cortes de 1810 se encuadra en el marco de la Guerra de la Independencia, ante las ansías territoriales de Napoleón y con estrategias pactistas por el monarca en el poder, Carlos IV. Este hecho hizo que la oposición se acercara a su hijo, Femando VII. La Península fue prácticamente invadida y el poder organizador frente a la invasión fue ejercido por las llamadas Juntas, que proliferaron por todo el país (provinciales o locales). Ante la necesidad de coordinación, se formó en Aranjuez la

Junta Central, que, por motivos bélicos, se trasladaría a Sevilla y, después, a la Isla de León de Cádiz.Ante el vacío de poder creado por los monarcas, estas Juntas tomaron, en principio, la iniciativa de organizar la defensa, pero bien pronto surgieron los planteamientos de un cambio político basado en las ideas liberales de muchos de los juntistas. El año 1810 es el punto intermedio entre el estallido revolucionario y su primer éxito, que fue la promulgación de la Constitución de Cádiz, en 1812, con la que triunfaron los principios revolucionarios que ya se ven reflejados en el texto comentado.La falta de una ruptura total con respecto a las fuerzas vivas del Antiguo Régimen hizo que, al regreso de Femando VII, se anulara el texto constitucional y muchos de sus miembros tuvieran que exiliarse.Este enfrentamiento entre los sectores que deseaban mantener el Antiguo Régimen y aquellos que continuaron con los principios liberales revolucionarios será una constante en toda la historia del siglo XIX español y repercutirá en que el proceso de revolución industrial se produzca de forma más lenta que en otros países. Cuestión 4El texto presenta un gran valor documental para comprender los pasos históricos dados. El rigor de la fuente está comprobado, ya que en los diarios de sesiones se refleja con total literalidad y fiabilidad todo el desarrollo de éstas. Al tratarse de un discurso dirigido a los diputados, su lenguaje es técnico, pero muy conciso y claro en los argumentos que plantea. Su significación histórica es primordial, pues es el precedente más claro de los principios que van a emerger en la primera Constitución política propia del país. 

TEXTO: Decreto LXXXII. Incorporación de los señoríos jurisdiccionales a la NaciónDeseando las Cortes generales y extraordinarias remover los obstáculos que hayan podido oponerse al buen régimen, aumento de población y prosperidad de la Monarquía española, decretan:1. Desde ahora quedan incorporados a la Nación todos los señoríos jurisdiccionales de cualquier clase y condición que sean.II. Se procederá al nombramiento de todas las Justicias y demás funcionarios públicos por el mismo orden y según se verifica en los pueblos de realengo.III. Quedan abolidos los dictados de vasallo y vasallaje, y las prestaciones así reales como personales, que deban su origen a título jurisdiccional a excepción de los que proceden de contrato libre en uso del sagrado derecho de la propiedad. (...)V. Los señoríos territoriales y solariegos quedan desde ahora en la clase de los demás derechos de propiedad particular, sino son de aquéllos que, por su naturaleza, deban incorporarse a la Nación o de los en que no se hayan cumplido las condiciones con que se concedieron. (...)VII. Quedan abolidos los privilegios llamados exclusivos, privativos y prohibitivos que tengan el mismo origen de señorío, como son los de caza, pesca, hornos, molinos, aprovechamientos de aguas, montes y demás, quedando al libre uso de los pueblos. (...)XIV. En adelante nadie podrá llamarse Señor de vasallos, ejercer jurisdicción, nombrar jueces, ni usar de los privilegios y derechos comprendidos en este decreto...Dado en Cádiz a 6 de agosto de 1811.

CLASIFICACION:

- Texto de naturaleza histórico-jurídica

- Fechado en agosto de l811, en plena guerra de Independencia. Emanado además de las cortes revolucionarias reunidas en Cádiz en 1810.

- Autor colectivo: Cortes de Cádiz de 1910. Cortes que afrontan y resuelven la supresión del A.R. a través de leyes como éstas y a través de la Constitución de 1812.

- Destinatario, el pueblo español. Texto de carácter público.

ANALISIS

- Se trata de una ley mediante la cual se suprimen los señoríos.. Los señoríos territoriales pasan a ser propiedad privada de los antiguos señores.. Los señoríos jurisdiccionales pasan a ser propiedad de la nación

- Se suprime asimismo la figura jurídica del vasallo y del vasallaje y sus prestaciones correspondientes.

- Quedan en suspenso las autoridades locales y se procederá a elegirlas de acuerdo con las normas de los territorios de realengo.

- Todas estas medidas se toman para mayor "prosperidad de la monarquía española"

El texto presenta algunos artículos del Decreto LXXXII, fechado en agosto de 1811, en plena guerra de Independencia y aprobado por las Cortes revolucionarias reunidas en Cádiz en 1810. Cortes que afrontan y resuelven la eliminación del Antiguo Régimen a través de leyes como ésta, que termina con una de sus instituciones básicas, el señorío, y, sobre todo, con la elaboración y promulgación de la Constitución de 1812. Debemos considerarlo, pues, de naturaleza histórico-jurídica y de autor colectivo. Su destinatario no es otro que el pueblo español, por lo que se trata de un texto de carácter público. Por otra parte, está claro que es una fuente primaria e imprescindible para un estudio con detalle del periodo comprendido entre 1808 y 1814, años cruciales en la historia de España, pues, además de la Guerra de la Independencia, se llevó a cabo el primer intento revolucionario del liberalismo español.

En cuanto a su contenido, ya hemos apuntado más arriba que se trata de una ley mediante la cual se suprimen los señoríos, de tal manera que mientras los señoríos territoriales pasan a ser propiedad privada de los antiguos señores, los señoríos jurisdiccionales retornan a la nación. Se suprime asimismo la figura jurídica del vasallo y del vasallaje y sus prestaciones correspondientes, quedan en suspenso las autoridades locales, designadas por los anteriores señores, y se procederá a elegirlas de acuerdo con las normas de los territorios de realengo. Por último, debemos resaltar el hecho de que los legisladores dejen claro desde el principio que todas estas medidas se adoptan para suprimir cualquier obstáculo que dificulte la "prosperidad de la monarquía española"

COMENTARIO

- Encuadrar la supresión de los señoríos dentro de la obra revolucionaria llevada a cabo por las Cortes de Cádiz y cuya consecuencia fue el fin del A.R.

- Plantear la supresión de los señoríos como la eliminación de una de las piezas claves del A. R.

- Hablar del proceso revolucionario en sí.

- Comentar, si se sabe algo, del destino final de los territorios señoriales:. Hablar de las luchas campesinas en los tribunales. Concluir con la resolución de estos litigios.

 TEXTO: REAL DECRETO.

“ (...) Declaro que mi Real ánimo es no solamente no jurar ni acceder a dicha Constitución ni a Decreto alguno de las Cortes generales y extraordinarias y de las ordinarias actualmente abiertas, a saber, los que sean depresivos de los derechos y prerrogativas de mi Soberanía establecidas por la Constitución las leyes en que largo tiempo la Nación ha vivido, sino el de declarar aquella Constitución y tales decretos nulos, de ningún valor ni efecto, ahora ni en tiempo alguno, como si no hubiera pasado jamás tales actos y se quitaran de en medio del tiempo, y sin obligación en mis pueblos y súbditos de cualquier clase de condición a cumplirlos ni a guardarlos.”

Decreto regio de 4 de mayo de 1814. 1) CLASIFICACION: 1.1.-Determinación de la naturaleza del texto:

Se trata de un texto histórico-jurídico (es un decreto del Rey) de contenido político en cuanto que supone la derogación de la actividad y leyes de las Cortes de Cádiz 1.2.-Las circunstancias históricas:

a)El momento histórico : El texto data de mayo 1814, justo después de la firma del tratado de Valençay de diciembre de 1813 por el que terminaba la guerra de la Independencia con la derrota francesa y Fernando VII era restituido en el trono español. Tras casi seis años de guerra el país está destrozado y gran parte del pueblo recibe con entusiasmo la vuelta de Fernando VII (“El deseado”)

b) Origen y destinatario: El destinatario es todo el pueblo español y especialmente aquéllos que habían apoyado la obra legislativa y constitucional de las Cortes de Cádiz (la minoría de liberales ) para los que se avecinaban malos tiempos.  

c) El autor: Fernando VII (El Escorial, Madrid, 1784-Madrid, 1833) Rey de España, hijo de Carlos IV y de María Luisa de Parma, que ocupó el trono desde 1808 hasta 1833. Educado por Escoiquiz, observó durante su infancia el ascenso de Godoy, con el que nunca simpatizaría; ya mayor, intervino en diversas conjuras contra el poderoso ministro. Tras el motín de Aranjuez, Godoy fue destituido, Carlos IV abdicó en su hijo y Fernando VII empezó a reinar. Napoleón, deseoso de convertir España en un dócil aliado, convocó a padre e hijo en Bayona, donde consiguió que el rey devolviese la corona a Carlos IV y que éste abdicara en favor de José Bonaparte. Fernando fue enviado a Valençay, mientras se desarrollaba la guerra de la Independencia contra Napoleón; al finalizar ésta, retornó a España (1814) pasando por Cataluña hasta llegar a Valencia, donde emitió este decreto que invalidaba toda la obra constitucional de las Cortes de Cádiz, reinstaurando el absolutismo. Posteriormente Fernando VII reinó entre la represión a las ideas liberales y la complacencia hacia aquellos grupos absolutístas (malcontents, regencia de Urgel, agraviados), que,

paradójicamente, se pusieron en su contra a causa de la cuestión sucesoria formado la oposición carlista a la regencia de su última esposa María Cristina y al reinado de su hija Isabel II.

d) Intencionalidad: la intención que se persigue es clara y supone alertar al pueblo español el fin de los “escarceos liberales” y la vuelta al absolutismo. 2) Análisis y comentario del texto:

2.2-El contenido del comentario o explicación: La idea principal es la de declarar sin valor lo hecho por las Cortes de Cádiz

durante su “exilio” y las ideas secundarias están en relación con la anterior y se refieren a la intención de volver a plantear la soberanía de la nación en su persona (“mi Real ánimo”). Para Fernando VII las únicas Cortes verdaderas son aquellas que están contenidas en la tradición española y que confieren a su persona un poder sin cortapisas, un poder absolutista (“las leyes en que de largo tiempo la Nación ha vivido”), al tiempo que hace referencia a que el pueblo español ya no tiene por qué guiarse de esas leyes sin valor.

Hay que hacer notar que el lenguaje propio del liberalismo: soberanía nacional, derechos ciudadanos... queda ya sustituido por el lenguaje tradicional de Soberanía tradicional del rey sobre los “obedientes súbditos”, que no ciudadanos.

No hay que olvidar que Napoleón está siendo derrotado en toda Europa y las Monarquías tradicionales están preparando toda una contrarrevolución contra las ideas de la revolución Francesa que Napoleón se ha encargado de difundir y que suponían el fin del Antiguo Régimen. Y Fernando VII es un claro convencido del régimen absolutIsta y eso que unos días antes de publicar este decreto en una carta dirigida a la Regencia desde Valençay exponía expresamente su intención de respetar todo lo hecho durante su ausencia por la Regencia y por las Cortes de Cádiz 3)VALORACION Y CONSECUENCIAS:

El texto es de gran importancia, porque entre otras cosas deja bien claros los rasgos de la política fernandina: el oportunismo en cualquier circunstancia y el desconocimiento de la situación española y así en 1820, tras el triunfo del pronunciamiento del General Riego, aceptará la Constitución que ahora desprecia (“marchemos francamente, y yo el primero, por la senda constitucional”), mientras que en 1823 tras la intervención extranjera (Congreso de Verona y “cien mil hijos de San Luis”) volverá a anular las leyes y la Constitución liberal. Son precisamente las circunstancias las que le hacen cambiar de opinión continuamente aunque en el fondo Fernando nunca se resistirá a defender el régimen absolutista propio del Antiguo Régimen y en consonancia con las monarquías conservadoras de la Restauración hasta que su muerte convierta la cuestión sucesoria en verdadero inicio del tránsito al liberalismo (varias veces abortado desde, al menos ,1808)

TEXTO: Exposición de D. Juan Álvarez de Mendizábal a S. M. la reina Gobernadora:Señora: vender la masa de bienes que han venido a ser propiedad de la nación no es tan sólo una promesa solemne y dar una garantía positiva a la Deuda Nacional por medio de una amortización exactamente igual al producto de las rentas; es abrir una fuente abundantísima de felicidad publica; vivificar una riqueza muerta; desobstruir los canales de la industria y de la circulaci6n; apegar al país por el amor natural y vehementemente a todo lo propio; ensanchar la patria, crear nuevos y firmes vínculos que liguen a ella; es, en fin, identificar con el trono excelso de Isabel II, símbolo del orden y de la libertad. No es, Señora, ni una fría especulación mercantil, ni una mera operación de

crédito (…) es un elemento de animación, de vida y de ventura para España. Es, si puedo explicarme así, el complemento de su resurrección política.El decreto que voy a tenerla honra de someter a la augusta aprobación de V M. sobre la venta de esos bienes adquiridos ya por la nación, así como en su resultado material, ha de producir el beneficio de minorar la fuerte suma de la Deuda Pública, es menester que en su tendencia, en su objeto y aun en los medios por donde aspire a aquel resultado, se enlace, se encadene, se funde en la alta Idea de crear una copiosa familia de propietarios cuyos goces y cuya existencia se apoye principalmente en el triunfo completo de nuestras actuales instituciones.Artículo 1º. Quedan declarados en venta desde ahora todos los bienes raíces de cualquier clase que hubiesen pertenacido a las comunidades y corporaciones religiosas extinguidas, y los de los que hayan sido adjudicados a la nación por cualquier título o motivo, y también todos los que en adelante lo fueren desde el acto de su adjudicación.Artículo 2º. Se exceptúan de esta medida general los edificios que el gobierno designe para el servicio público o para conservar monumentos de las artes o para honrar la memoria de hazañas nacionales (…). En El Pardo, a 19 de febrero de 1836”Real Decreto de 19 de febrero de 1836.

CLASIFICACIÓN:

- Texto de naturaleza jurídica

- Fechado en febrero de 1836. Minoría de edad de Isabel II (1833-43), en plena Guerra Carlista (1833-39). Supone un hito importante en la consolidación del liberalismo

- Autor, Mendizábal, político español, de ideología liberal progresista que fue Presidente del Gobierno y Ministro de Hacienda durante siete meses entre 1835-1836.

- Destinatario, en principio la Reina Gobernadora (Regente), para después ser promulgado para conocimiento de toda la nación. Es por tanto un texto público aunque por esta exposición pudiera parecer privado.

ANALISIS:

* Resumen:

- Los dos primeros párrafos del texto los utiliza Mendizábal para hacer una exposición de motivos, es decir, para dar una serie de argumentos que justifiquen la medida a llevar a cabo que no es otra que la desamortización:

. hacer frente a la deuda

. poner en cultivo tierras hasta ahora incultas

. Conseguir apoyo político para el régimen

. Favorecer la industria y el comercio

- En los dos artículos con que finaliza el texto, se especifica cuáles son los bienes objetos de la venta (básicamente los de las órdenes religiosas suprimidas) y cuáles son las excepciones a esta norma general: aquellos edificios que el Gobierno destine a prestar algún tipo de servicio.

* Un análisis más en profundidad nos lleva a:

- El interés por reducir la deuda pública a través de la venta de bienes desamortizados queda claro en el texto: "dar una garantía positiva a la deuda nacional..." "... minorar la fuerte suma de la deuda pública"

- El interés político aparece recogido también con cierta profusión: "crear nuevos y firmes vínculos que liguen a ella" (a la patria); "identificar con el trono excelso de Isabel II, símbolo del orden y de la libertad", y, sobre todo, "crear una copiosa familia de propietarios, cuyos goces y cuya existencia se apoye principalmente en el triunfo completo de nuestras actuales instituciones.

- También muestra las motivaciones de tipo económico: "vivificar una riqueza muerta" "desobstruir los canales de la industria y de la circulación"

COMENTARIO:

- El texto permite comentar todo el proceso desamortizador del siglo XIX, especialmente la desamortización eclesiástica desarrollada por Mendizábal.

- Los precedentes de la desamortización

- Las causas (brevemente porque aparecen recogidas en el análisis)

- El hecho de la desamortización: las tierras que se desamortizan, sobre todo los porcentajes.

- Las consecuencias de la desamortización:. Económicas: aumenta la producción; distrae capitales para la industria.. Fiscales: Aminora la deuda pero no soluciona el problema, porque se

vuelve a pedir nuevos empréstitos y ésta aumenta de nuevo.. Sociales: para los distintos grupos. Políticas: Apoyo de los compradores al régimen liberal

- La desamortización de Pascual Madoz.

- Conclusiones TEXTO: Circular del Ministerio de la Gobernación a todos los gobernadores de provincias, de 14 de febrero de 1873. Pi y Margall.Vacante el trono por renuncia de d. Amadeo de Saboya, el Congreso y el Senado, constituidos en las Cortes Soberanas, han reasumido todos los poderes y proclamado la república.A consolidarla y darle prestigio han de dirigirse ahora los esfuerzos de todas las autoridades que de este Ministerio dependen. Se ha establecido sin sangre, sin convulsiones, sin la más pequeña alteración del orden y sin disturbios conviene que se le sostenga, para que acaben da desengañarse los que la consideraban como inseparable de la anarquíaOrden, Libertad y Justicia: Este es el tema de la República. Se contrariarían sus fines si no se respetara y se hiciera respetar el derecho de todos los ciudadanos, no se

corrigieran con mano firme todos tos abusos y no se doblegara al saludable eje de la Ley en todos los terrenos. Se les contrariaría también, si no se dejara amplia y absoluta libertad a las manifestaciones del pensamiento y de la conciencia; si se violara el más pequeño de los derechos consignados en el Título 1 de la Constitución de 1869. No se les contrariaría menos, si por debilidad se dejara salir fuera de la órbita de la Ley a alguno de los partidos en que está dividida la nación española. Conviene no olvidar que la insurrección deja de ser un derecho desde el momento en que, universal el sufragio, sin condiciones la libertad, y sin el límite de la autoridad real la soberanía del pueblo, toda idea puede difundirse y realizarse sin necesidad de apelar al bárbaro recurso de las armas (...). Se han de reunir las Cortes Constituyentes que vengan a dar organización y forma a la República; no se repetirán en los próximos comicios las ilegalidades de otros tiempos. No se cometerán ya las coacciones, los manejos, las violencias y los fraudes que tanto falsearon las otras elecciones; no quedará sin castigo el que las corneta sin un gran respeto a la Ley sería la Republica un desengaño más para los pueblos y los que componen el Comité Ejecutivo no hemos de defraudarles ni consentir que se les defraude la ultima esperanza. Cuestión 1En cuanto a la clasificación del texto tenemos;* Naturaleza: por su forma, el texto es narrativo: histórico-circunstancial; por su contenido, político, y por su origen, fuente histórica.* Circunstancias históricas: el momento histórico en el que se encuadra el texto es el Sexenio revolucionario (1868-1874). Se trata de unos años extraordinariamente dinámicos en la vida española: tienen lugar la Revolución Septembrina o Gloriosa de 1868 (que acarreó el derrocamiento de Isabel II), el Gobierno provisional del general Serrano; el reinado de Amadeo de Saboya; la Primera República, con sus fases «federal» (en 1873) y «autoritaria» o «presidencialista» (en 1874), y la Restauración borbónica a fines de 1874.* Autor: es Francisco Pi y Margall (1824-1901) un intelectual y político español. Fue ministro de Gobernación y luego presidente del Gobierno de la Primera República. Escribió varias obras históricas, corno la Historia General de América; artísticas, como Historia de la Pintura; políticas, como La Reacción y la Revolución, y Las Nacionalidades. Fue, asimismo, un gran defensor de las ideas federalistas y republicanas.* Destino: público, aunque está restringido a determinados cargos políticos.

Cuestión 2El análisis literal del texto puede ser el siguiente:-«Amadeo de Saboya»: rey de España entre noviembre de 1870 y febrero de 1873. Era hijo del rey italiano Víctor Manuel II, a la sazón Duque de Aosta. Aceptó la Corona española, tras el destronamiento de Isabel II, que le ofrecieron las Cortes constitucionales. Abdicó el 11 de febrero de 1873. «El Congreso y el Senado»: reunidos en Asamblea Nacional (de forma anticonstitucional), proclamaron la República como forma de gobierno de la nación.-«Constitución de 1869»: Constitución de signo progresista elaborada tras la Revolución de 1868, que destronó a Isabel II. Tuvo una vigencia de cuatro años. Supuso la instauración del sufragio universal masculino (línea 20 del texto).-«Cortes Constituyentes»: se hace referencia a convocar unas Cortes que elaboren una nueva Constitución, la «nonata Constitución de 1873», que diera una forma definitiva a la República.

-«Comité ejecutivo»: se hace referencia al poder ejecutivo; es decir, al Gobierno, cuya composición era:Presidente: Estanislao Figueras, Ministro de Estado: Emilio Castelar, Ministro de Gobernación: Pi y Margall, Ministro de Gracia y Justicia: Nicolás Salmerón.La idea fundamental del texto es consolidar y prestigiar la República mediante el respeto del orden, la libertad y la justicia.Son ideas secundarias resaltar el mantenimiento de los derechos manifestados en la Constitución de 1869 y la necesidad de organizar y dar forma a la naciente República, convocando Cortes Constituyentes.

Cuestión 3El texto tiene fecha de tres días después de la renuncia al trono español por parte de Amadeo de Saboya.Todo comenzó con la Revolución de 1868 o Revolución Septembrina, que había puesto fin al reinado de Isabel II y, con ella, a la dinastía borbónica. En efecto, tras un primer Gobierno provisional (con regencia del general Serrano) y elaboración de la Constitución de 1869, Amadeo de Saboya fue proclamado, entre varios candidatos, como rey de España. Su reinado efectivo duró dos años y dos meses.La monarquía democrática de don Amadeo no pudo sostenerse debido a estas causas:-La inicial y fuerte oposición del bloque de republicanos, alfonsinos y carlistas.-La creciente división en el bloque que inicialmente apoyó al monarca y que había formado un Gobierno de concentración: progresistas, unionistas y demócratas. Cuando, posteriormente, se desgajaron de esta coalición el partido constitucional de Sagasta (representante de la parte más conservadora del bloque) y el partido radical de Ruiz Zorrilla (que integraba a progresistas y demócratas y que representaba a los partidarios de reformas más audaces), claramente quedó de manifiesto la inestabilidad política del país.A lo anterior se unen dos confrontaciones bélicas de gran repercusión social: la tercera guerra carlista (1872-1876) y la primera guerra de Cuba (1868-1878). Todo esto provocó la abdicación del monarca el 11 de febrero de 1873. Tras la renunciase devolvía a las Cortes en su plenitud la integridad de la soberanía y de la autoridad. De esta manera (según dice el texto en su línea 4) se reunían en una sola cámara (Asamblea Nacional) el Congreso y el Senado, saltándose preceptos constitucionales que prohibían que ambas cámaras deliberasen juntas, y declaraban como forma de gobierno de la nación la República, dejando (como se dice en el texto) a las Cortes Constituyentes la organización y forma de tal República, que Pi y Margall entendió que debía ser una República Federal. El texto refleja los temores de los teóricos republicanos, primero, ante su indefinición; segundo, ante la precariedad de los mismos republicanos; y, tercero, ante la hostilidad internacional (Europa de Bismarck) y de gran parte del capital español.El documento expone con firmeza las pautas que se han de seguir para que impere el orden, tanto político como social; la justicia, en toda la extensión de la Ley; la libertad de los derechos señalados en la Constitución de 1869 y la limpieza en las elecciones políticas.Posteriormente, la proclamación del carácter federal de la República aceleró el movimiento cantonalista, que, en su radicalismo, exigió una estructura federal del Estado de abajo arriba, o sea, partiendo de la base de federar pequeñas unidades territoriales: los cantones.Los problemas planteados (en gran parte heredados del régimen anterior y agudizados por las guerras cantonales) provocaron, durante la presidencia del ejecutivo de Emilio

Castelar, la invasión del hemiciclo de las Cortes por tropas enviadas por el general Pavía, capitán general de Madrid. Esto ocurrió el 3 de enero de 1874. Terminó la República Federal y comenzó otra República Presidencialista o Unionista, presidida por el general Serrano; en realidad, fue una vía fácil para la Restauración de los Borbones en la persona de Alfonso XII, a fines de 1874.

Cuestión 4El texto tiene un gran valor histórico, al ser una circular oficial dirigida a los gobernadores provinciales. Su tono es claramente subjetivo en favor de la postura política republicana.Estas ideas se proyectaron en la «nonata Constitución de 1873».

BIBLIOGRAFÍAArtola, Miguel: La burguesía revolucionaria (1808-1874). Alianza Editorial. Madrid, 1990.Cuenca Toribio, J. Manuel: La Púmera Repúbhca. Histoña 16, n .~ 164. Madrid, 1985.Garcia Nieto, M.~ Carmen, e Yllán, Esperanza: Historia de España, 1808-1978. El sexenio revolucionario, 1868-1874. Crítica. Barcelona, 1989.

TEXTO: PROCLAMA DE LA REVOLUCION DEL 68 "Queremos que una legalidad común, por todos creada, tenga implícito y constante el respeto de todos. Queremos que el encargado de observar y hacer observar la Constitución no sea su enemigo irreconciliable. Queremos que las causas que influyen en las supremas resoluciones las podamos decir en voz alta delante de nuestras madres, esposas e hijas. Queremos vivir la vida de la honra y la libertad. Queremos que un gobierno provisional que represente todas las fuerzas vivas del país asegure el arden, en tanto el sufragio universal echa los cimientos de nuestra regeneración social y política ¡Viva España con honra!”Proclama de los generales Juan Prim, Francisco Serrano, Domingo Dulce...17 de septiembre de 1868

CLASIFICACIÓNEs un texto de carácter político, ya que se trata de una proclama, firmada por unos generales, con la intención de hacer variar diversos aspectos políticos del país, continuando con la tradición de pronunciamientos del siglo. Topete (1821-1885). Los autores son: Juan Prim, Francisco Serrano, Domingo Dulce y otros jefes militares. La proclama va dirigida al pueblo en general en unos momentos en los que la monarquía isabelina estaba en un callejón si salida al no poder superar la crisis del moderantismo. En definitiva esta proclama se enmarcará dentro de la "Revolución septembrina" o "la gloriosa" como fue denominada y que supuso el fin de la monarquía isabelina. La revolución de septiembre de 1868 estalló al sublevarse la Escuadra en Cádiz, tierra abonada por el recuerdo de la Constitución del año 1812, y por ser Andalucía semillero de progresistas, y aquella ciudad cuna de una importante logia masónica. En septiembre de 1868 se levantó el almirante Topete. Los generales Prim y Serrano, que estaban en el extranjero, volvieron a España y este último consiguió hacerse dueño de Madrid. Las tropas isabelinas y las sublevadas se encontraron en el Puente de Alcolea y las primeras fueron vencidas, con lo que la reina tuvo que huir, inaugurándose así una nueva etapa de la Historia de España conocida como "sexenio democrático".

ANÁLISIS Y COMENTARIO DEL TEXTO:Cuando analizamos el texto observamos que hay una idea principal: la de construir la democracia ("legalidad común ,por todos creada"). Y para ello se consiga la Monarquía tiene que cambiar de actitud: "el encargado de observar y hacer observar la Constitución no sea su enemigo irreconciliable ". Es decir un rey que crea en la democracia, un rey que respete la soberanía nacional, que respete la libertad de expresión: "Queremos que las causas que influyen en las supremas resoluciones las podamos decir en voz alta”. Mientras se busca un nuevo monarca, el país será dirigido por un gobierno provisional de carácter democrático y que mantenga el orden y que convoque por sufragio universal unas elecciones a cortes constituyentes que introduzcan, por fin, la democracia en la vida política española, "cimientos de nuestra regeneración social y política".En relación con este texto se podría hablar de las causas que motivaron esta revolución septembrina, (para algunos "el verdadero 48 español"). Las causas de la revolución son múltiples, pero destacan, sobre todo, dos: por un lado la crisis económica. En Europa, a los felices años cincuenta había seguido una fuerte depresión, 1866-1874. En España, además, la situación económica se había ido deteriorando al superponerse la persistencia de unas estructuras agrarias tradicionales, que frenaban la capacidad de cambio, a unas malas cosechas, hecho que obligó a cortar las exportaciones del excedente de granos y que originó carestía y hambruna. A esta crisis de subsistencia se unió la crisis en la industria textil y en los ferrocarriles, que derivó en quiebras de sociedades y la crisis en el sector financiero, que repercutiría en una mala situación de la Hacienda Pública, que, como solución parcial, incrementaría la presión fiscal, Todo ello acabó generando un profundo malestar general. Y por otro lado la crisis política se basaba en las contradicciones inherentes al régimen isabelino, todavía anclado en la Constitución de 1845, al no poder extender la participación política y la representatividad nacional; y el apoyo de la reina a los moderados, carentes ya de una política positiva y constructiva, había provocado la animadversión de gran parte de los partidos políticos de la oposición, que en agosto del año 1866 habían firmado un pacto frente a la monarquía borbónica en la localidad belga de Ostende.A estas causas se unieron otras como el agotamiento biológico, es decir, la desaparición de las principales figuras de los políticos moderados y unionistas O'Donnell y Narváez que habían apoyado a la reina. O la crisis moral y ética de los dirigentes políticos isabelinos. Y el surgimiento de nuevos fundamentos ideológicos de los intelectuales. En este sentido, sería esencial la filosofía del krausismo como doctrina idealista, que asumieron los denominados demócratas de cátedra, como Sanz del Río, Salmerón, Castelar...Y por último habría que seguir considerando esa mentalidad romántica, todavía vigente en España, que pensaba en soluciones revolucionarias de la conquista del poder por la fuerza.

VALORACIÓN Y CONSECUENCIAS:Si el manifiesto de Manzanares del 54 suponía un respeto a la monarquía isabelina y al liberalismo doctrinario, ahora nos encontramos con unas ideas revolucionarias sustentadas por un liberalismo democrático antiisabelino, aunque no antimonárquico( prueba de ello es que tras la revolución las elecciones a cortes constituyentes serán ganadas por el bloque monárquico).El triunfo de la revolución supuso el inicio de un periodo tremendamente inestable, el llamado "sexenio revolucionario", en donde se "ensayaron" distintos regímenes democráticos (gobierno provisional democrático, monarquía constitucional sin rey (regencia de Serrano), monarquía constitucional con Amadeo de Saboya y I República (federal, unitaria y presidencialista), hasta que, de la mano de Canovas del Castillo, el

hijo de Isabel, Alfonso, reinstauró la monarquía, otra vez basada en un liberalismo doctrinario (con matices propios del sistema canovista).Con el triunfo de la revolución, que no fue popular, sino fruto de un pronunciamiento militar (golpe iniciado por el almirante Topete en Cádiz y secundado fundamentalmente por los generales Prim y Serrano), su lema será: Viva España con honra. Se perseguían dos objetivos fundamentales: derrocar a la reina Isabel 11 y convocar Cortes Constituyentes por sufragio universal para decidir el futuro. Con el general Serrano como jefe del poder ejecutivo se elaboró la Constitución de 1869, que constaba de 112 artículos agrupados en II títulos. Sería la primera constitución verdaderamente democrática de nuestra historia y una de las primeras europeas. Estuvo vigente desde junio de 1 869 hasta febrero de 1873.

TEXTO: MANIFIESTO DE SANDHURST  "Por virtud de la espontánea y solemne abdicación de mi augusta madre (1870) tan generosa como infortunada, soy único representante yo del derecho monárquico en España(...)Todas las cuestiones políticas están así pendientes y aún reservadas por parte de los actuales gobernantes a la libre decisión del porvenir. Afortunadamente la monarquía hereditaria y constitucional posee en sus principios la necesaria flexibilidad y cuantas condiciones de acierto hacen falta, para que todos los problemas que traiga consigo su restablecimiento sean resueltos de conformidad con los votos y conveniencia de la nación. No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente (...).Sea la que quiera mi propia suerte, ni dejaré de ser buen español, ni como todos mis antepasados, buen católico, ni, como hombre de siglo, verdaderamente liberal.

CLASIFICACIONNos hallamos ante un texto de carácter político, ya que es un manifiesto, firmado por el príncipe de Asturias, Alfonso, aunque seguramente redactado por Canovas del Castillo. Alfonso (XII) hijo de la reina Isabel II y de Francisco de Asís de Borbón, nació en Madrid el 28 de noviembre de 1857. Exiliado en Francia con su familia a los 11 años —tras el destronamiento de su madre por la revolución de 1868—, estudió en París, Viena y, por último, siguiendo instrucciones de Antonio Cánovas del Castillo, quien quería que conociese un país liberal y constitucional, en la Academia Militar británica de Sandhurst, desde donde dirigió el 1 de octubre de 1874 este manifiesto en el que proponía la política de conciliación que sería clave durante su reinado. En 1870, su madre abdicó desde su exilio en París en su favor, con el objeto de favorecer el regreso de la Casa de Borbón al ejercicio de la monarquía en España.Canovas del Castillo, malagueño y nacido en 1828, había colaborado en la redacción del Manifiesto de Manzanares (1854), programa político del golpe protagonizado por el general Leopoldo O'Donnell. Después ocupó cargos con los gobiernos de Unión Liberal, pero soñaba con una realidad política muy distinta. Durante la Revolución de 1868 permaneció neutral. Durante el Sexenio Democrático (1868-1874), creo el partido alfonsino que no sólo tenía como objetivo la vuelta de la Monarquía borbónica, sino el diseño de un régimen de concordia, integrador de todos los desengañados con la Revolución. A partir de 1873 pasó a dirigir la causa Borbónica. Cuando el general Martínez Campos proclamó rey a Alfonso XII, tras un pronunciamiento militar, Cánovas es ya el hombre indiscutible del nuevo régimen. 

ANALISIS Y COMENTARIO

En el análisis del texto nos encontramos con dos cuestiones esenciales: por un lado Alfonso se reconoce como legítimo heredero de la corona española por efecto de la abdicación de su madre en 1870. Abdicación que aunque en el texto aparece como "espontánea" y "generosa" fue también inducida por Canovas del Castillo que era consciente de la imposibilidad de que Isabel volviese a reinar en España (había acumulado un sinfín de antipatías que en definitiva habían sido las que provocaron su caida). Por otro lado el manifiesto es toda una declaración de intenciones encaminadas a construir un nuevo panorama político español basado no en la imposición de la legalidad restaurada sino en la reconciliación de todas las fuerzas políticas (o al menos de las más importantes) y en base a un amplio consenso que normalice la atormentada vida política española durante el sexenio, " la necesaria flexibilidad (…)con los votos y conveniencia de la nación(…)”.Todo ello se resume perfectamente en el último párrafo del manifiesto (" (…) ni dejaré de ser buen español, ni como todos mis antepasados, buen católico, ni, como hombre de siglo, verdaderamente liberal."). Es decir una combinación de tradición y modernidad. Una España que sepa combinar su carácter predominantemente católico, con los nuevos tiempos en los que el sistema liberal, al menos teóricamente, inducía a la libre exposición de ideas de todo tipo (democracia, libertad de cultos…)

VALORACIONESEn definitiva en este manifiesto se entrevé lo que van a ser los fundamentos teóricos de la restauración: restauración monárquica, restauración del liberalismo doctrinario , reconciliación de las fuerzas políticas no revolucionarias (quedarán excluidos, los carlistas, aún en guerra, y los internacionalistas, que durante algún tiempo pasarán a la clandestinidad). Sin embargo una cosa será la teoría (fundamentada en la Constitución de 1876) y otra la práctica, el funcionamiento real del sistema basada en el caciquismo, el pucherazo y la alianza de la corona con las fuerzas oligárquicas, aunque con la "marginación política" del estamento militar, que hasta entonces se había situado como punta de lanza de la vida política española(de Espartero a Serrano, pasando por Narvaez ,O’Donnell…). TEXTO: "¿Cómo funciona esta singular máquina de la política nacional? El primer paso de este funcionamiento son las elecciones que aparecen aquí como una institución de los Estados de Derecho modernos: aunque en el fondo sea un artificio más del caciquismo. Los caciques designan previamente a los candidatos, que salen según los diferentes niveles de las elecciones (generales, provinciales, locales) de sus propias filas caciquiles. Los del bando contrario hacen lo propio, y la lucha electoral simula entonces una contienda política de verdad. Pero el planteamiento es, en realidad, diferente: apenas los candidatos saltan a la palestra, la máquina caciquil empieza a moverse con frenesí, presionando sobre las diferentes áreas de la red social mencionada para que todos voten por el candidato propuesto. En un país donde las leyes son una burla, todo, quien más, quien menos, tienen algo que perder y solamente el padrinazgo del caciquismo puede ahuyentar ese peligro constante que a todos persigue. Las voluntades se compran y la razón del número acude vertiginosa al favor del candidato propuesto. No hay escape posible a esta presión, sobre todo porque el caciquismo se halla en el momento más alto y avasallador...". Macías Picavea, Ricardo: El problema nacional (/hechos, causas y remedios).

Clasificación:

El texto propuesto es de naturaleza narrativa, refiere las condiciones en las que se realizaban las elecciones durante la Restauración. El autor toma postura en contra del sistema de turno de partidos y critica duramente el caciquismo. Macías Picavea militó en política en el partido demócrata; su libro "El problema nacional", publicado en 1891, inauguró la corriente de análisis sociológico del problema español, tuvo gran importancia en la formación de la conciencia pesimista y regeneracionista del 98. Por la fecha de publicación y por el comentario del autor indicando que el caciquismo se encuentra en el momento más álgido, el texto se enmarca en la segunda fase del período (1886-1902), cuando el sistema estaba ya perfectamente fundamentado y aún era fuerte a las críticas y tensiones externas. Análisis: El Texto se divide en dos partes esenciales. En la primera el autor describe el funcionamiento de las elecciones que podrían simular una verdadera lucha electoral. En la segunda, explica cuál es en realidad el planteamiento y pasa así a describir y criticar el caciquismo. Comentario:La Restauración supone la vuelta al trono de la dinastía borbónica tras el sexenio revolucionario y la Primera República, es un intento de reformulación del estado liberal, encauzando la actividad política hacia la disciplina de los partidos políticos, estableciendo las libertades formales, más nominales que efectivas, cuya puesta en práctica se realizó mediante el sistema político canovista. En el plano económico es la época en que se produce la consolidación de la estructura económica capitalista en España. En la dimensión social es la etapa del afianzamiento de la burguesía, del paso de la burguesía revolucionaria a la burguesía conservadora, que impondrá su hegemonía de clase. A la vez, los cambios socioeconómicos alteran estructuralmente la sociedad española e irán abriendo una brecha entre la España oficial encarnada por el régimen y el sistema que critica el autor del texto, y la España real que aparece como consecuencia de dichas transformaciones. Este desfase, desajusta y provoca las tensiones sociales y políticas que acabarán derrumbando el sistema. Este período se fundamenta en el ejercicio alterno del poder ("turno político") de los partidos conservador y liberal, rodeados de la oposición carlista y republicana. La finalidad de Cánovas con la implantación de este sistema de "libre juego" de partidos era normalizar la vida política bajo la tutela de un Estado eficiente, convirtiendo en imposible cualquier intento revolucionario y contentar al mismo tiempo a los políticos y los militares haciéndoles formar parte del régimen restaurado. El sistema se basaba en la Constitución de 1876, que restablecía la doble soberanía de las Cortes y el rey, omitía el derecho al sufragio universal, incorporaba el de asociación y reconocía la compatibilidad de la religión católica con la libertad de cultos. El sistema bipartidista seguía el modelo británico, los antiguos partidos moderado y progresista cambian sus nombres por el de conservador y liberal, pero estos grupos no representaban la sociedad real y marginaban al proletariado; eran partidos parlamentarios, de notables, que utilizando los escaños practicaban la promoción personal. La práctica política del sistema es lo que de forma específica critica Macías Picavea en el texto, se basaba en el "caciquismo" a través del cual una minoría dirigente estaba en estrecha relación con los grupos sociales y económicos dominantes para someter política y económicamente a amplios sectores sociales; este sistema que utilizaba los procedimientos del encasillado (era el mecanismo de intervención gubernamental en el que a través de un pacto con caciques y oposición para obtener un diputado o senador, se garantizaba la formación de mayorías parlamentarias) y el pucherazo, falsificaba las elecciones ignorando la voluntad popular, hasta el punto de que los resultados se conocían antes de las

elecciones. Los partidos que participaban en este libre juego eran el liberal conservador (conservador desde 1884) y el liberal fusionista. El partido conservador se nutría de la alta burguesía, la aristocracia y funcionarios de alta jerarquía; el apoyo a nivel regional lo recibía de las clases dirigentes del sur y de las clases medias de la fachada atlántica y levante. El partido liberal estaba formado por los antiguos constitucionalistas, los unionistas de izquierda y los progresistas; estaba apoyado por los demócratas -entre cuyas filas militó el autor del texto-, los medios urbanos y antiguos revolucionarios de septiembre. Dentro del amplio período conocido por la Restauración el texto se encuadra en su fase álgida, la correspondiente a la Regencia de María Cristina (1885-1902); en esta fase los partidos habían llegado a un acuerdo (pacto de El Pardo) sobre la rotación de poderes para evitar cualquier intento de asalto al Estado tanto desde la izquierda como desde la ultraderecha, el personaje dominante de este período fue el liberal Sagasta que accede al poder después de este acuerdo. La estabilidad se rompe en 1898 con el fin del Imperio colonial lo que suscitó la oposición de intelectuales, contexto en el que se sitúa el regeneracionismo, movimiento en el que tuvo gran importancia la obra de Macías Picavea. Los miembros de esta corriente pensaban que el sistema político había fracasado, pero que no estaba agotado, ya que al ser un mecanismo de minorías no había contado con las masas del país; se debía, por tanto, contar con estos sectores para infundir nueva savia al sistema simultaneando la parte electiva del Congreso o del Senado. A las Cortes se atribuye la intervención en la sucesión a la Corona, en la minoría de edad del rey y durante la Regencia. El Partido Liberal Conservador se formó a partir de los grupos que antes del 68 encuadraban a los moderados y el liberalismo unitario del general Serrano. Es el Partido Conservador de Cánovas del Castillo. El Partido Liberal Fusionista, se origina en tomo a los grupos demócratas procedentes de las propuestas radicales del Sexenio Democrático (1868-74). Es el Partido Liberar dirigido por Sagasta, que logra incorporar a la izquierda burguesa a la vida política de la Restauración. Ambos partidos tienen una base social idéntica, la formada por el bloque oligárquico dominante. Son partidos de notables que guardan la alternancia pacífica en el poder. Pueden identificarse sectores de intereses de los grandes propietarios terratenientes y de los sectores de orden de la clase burguesa con el Partido Conservador, mientras que se identifican con el Partido Liberal, ciertos segmentos aristocráticos, grandes grupos agrarios y de grandes comerciantes. Los partidos de la Restauración eran un grupo oligárquico que defendía sus propios intereses. Los elementos del régimen político oficial se podían identificar en tres estratos: los oligarcas, o notables de cada bando que formaban la plan a mayor del partido en Madrid., los caciques, diseminados por el territorio y los gobernadores civiles que sirve como instrumento y nexo entre los anteriores. El cacique es la persona que ejerce el poder político en una a localidad, vinculada a través de un partido político a un oligarca y que tiene en situación de clientela, formando una red de interese políticos y económicos, con las personas o grupos sobre las que ejerce el poder. El caciquismo es la compra del voto a cambio de beneficios o prebendas. El mecanismo de intervención gubernamental es el encasillado, a través de un pacto con caciques y oposición para sacar como diputado o senador a un personaje concreto, garantizando la formación de mayorías parlamentarias que sostienen los gobiernos de turno.

TEXTO: Ultimátum norteamericano a España. 19 de abril de 1898.

"Considerando que las horribles condiciones que han existido en la isla de Cuba, tan próxima a nuestras costas, por más de tres años, condiciones que han ofendido el sentido moral del pueblo de los EE UU (...), y que han culminado en la destrucción de un acorazado de los EE UU durante una visita amistosa al puerto de la Habana (...), no pueden soportarse por más tiempo como lo afirma el presidente de los Estados Unidos en su mensaje de II de Abril de 1898, sobre el cual el Congreso ha sido invitado a pronunciarse. En consecuencia, el Senado y la Cámara de Representantes de tos Estados Unidos, reunidos en Congreso han resuelto: Primero: que el pueblo de la isla de Cuba es, y tiene derecho a ser, libre e independiente. Segundo: que los Estados Unidos tienen el deber de pedir, y por tanto el Gobierno de los Estados Unidos pide, que el Gobierno español renuncie inmediatamente a su autoridad y gobierno sobre la isla de Cuba y retire de Cuba y de las aguas cubanas sus fuerzas terrestres y navales. Si a la hora del mediodía del sábado próximo, 23 de abril, no ha sido comunicada a este Gobierno por el de España una completa y satisfactoria respuesta a la Resolución, en tales términos que la paz de Cuba quede asegurada, el presidente procederá sin ulterior aviso a usar poder y autorización ordenados y conferidos a él, tan extensamente como sea necesario.

Clasificación: El documento, la Joint Resolution votada en el Congreso de los EE.UU. el 18 de abril de 1898, es una fuente directa, aunque fragmentada, cuya naturaleza es jurídica, ya que se trata de una Resolución aprobada por el legislativo norteamericano, dando carta blanca al presidente para declarar la guerra en el supuesto de no cumplirse las condiciones del ultimátum, en el plazo de tres días a partir de su publicación, el día 19 de abril de 1898. El Congreso declaró la guerra a España el 25 de abril, con efectos retroactivos desde el día 21. El texto, dotado de carácter político, puede inscribirse simultáneamente dentro del marco regulador de la práctica de las relaciones internacionales entre Estados soberanos a la vez que se ajusta a los mecanismos y al procedimiento jurídico establecido que relaciona los poderes legislativo y ejecutivo de los EE.UU. en los casos de declaración de guerra a otras naciones. La autoría, colectiva e institucional puede atribuirse al Congreso de USA, formado por la Cámara de Representantes y el Senado, a petición del Presidente, el republicano Wiliam Mckinley que en su mensaje al Congreso del 11 de abril de 1898 había calificado la situación en Cuba como "una amenaza constante para nuestra paz" solicitando autorización para el uso de la fuerza. El 18 de marzo, el embajador norteamericano en España, Woodford, presentó un verdadero ultimátum al ministro titular de la cartera de Ultramar del ejecutivo español, Segismundo Moret fracasando éste en su gestión ante el Vaticano para conseguir una mediación entre las dos naciones. El destino del documento es público y está dirigido al Gobierno de España, durante el período de la Regencia de María Cristina, en aquel momento presidido en el turno liberal por P. M. Sagasta, a quien le correspondió cerrar la última página del colonialismo español, tras el asesinato en 1897 del conservador Antonio Cánovas del Castillo a manos del anarquista italiano Angiohllo, al parecer fmanciado por independentistas cubanos.

Análisis: La Resolución se estructura en tres partes bien definidas, en primer lugar se establecen las consideraciones, en segundo lugar las condiciones y por último los términos del

ultimátum y la autorización al Presidente para declarar la guerra. El análisis permite situar el documento en el proceso de las relaciones entre los EEUU y España en el transcurso de la tercera guerra de la independencia de Cuba (1895-1898) que enfrentó a los independentistas cubanos con el estado español, tal como se refleja en las consideraciones de la resolución: "... las horribles condiciones que han existido en la isla de Cuba (...) por más de tres años... ". Durante el mandato presidencial del demócrata Cleveland, EEUU había mostrado una actitud irreprochable ante el conflicto, con la elección de McKinley la situación fue complicándose en palle debido al clima que introdujo en la opinión pública norteamericana la prensa controlada por el magnate Hearst., y ante las durísimas medidas de concentración de la población rural de la isla llevadas a cabo por el general Weyler, que había sustituido en la dirección de las operaciones bélicas al general Martínez Campos, condiciones a las que se refiere el texto cuando expresa "que han ofendido el sentido moral del pueblo de los EF UU". La tensión aumentó con motivo de la explosión el 15 de febrero de 1898, en circunstancias no esclarecidas, del barco de guerra Maine de la flota norteamericana, atracado en el puerto de la Habana, desatando una campaña belicista que hizo de este acontecimiento el casus belli, señalado en el texto cuando expresa que han culminado en la destrucción de un acorazado de los EE. UU., para la intervención en una contienda en la que ya se adivinaba desfavorable la posición española. La Resolución hace referencia a dos ideas esenciales, en el primer punto se subraya el derecho de Cuba a la independencia como nación, cuya defensa es asumida por los Estados Unidos como uno de sus principio fundacionales, mientras el segundo punto es fruto de la doctrina del "destino manifiesto", puesto que "los Estados Unidos tienen el deber de pedir, (...) que el gobierno español renuncie inmediatamente a su autoridad y gobierno sobre la isla de Cuba ", tratándose de la primera vez que los Estados Unidos afirma sus intereses exteriores mediante una intervención directa. En último término el ultimátum establece el plazo de tres días y autoriza al Presidente para declarar la guerra a España.

Comentario: Cuba era una colonia española cuya realidad económica desde mediados del siglo XIX no se correspondía con la dependencia de la metrópoli que se establece en el clásico circuito colonial, pues el 90 % de las exportaciones se dirigían a los EE UU, mientras que de España procedían aproximadamente el 50% de las manufacturas importados, lo que permitía a España cubrir el déficit de su balanza comercial. Constituida como una sociedad oligárquica, en ella se podían diferenciar dos segmentos: la oligarquía que ejercía el control de las propiedades azucareras y la que estaba centrada en la administración de la isla. La oposición a esta oligarquía peninsular la ejerció la burguesía criolla constituida por las clases medias que abogaban por ciertas reformas y que condujo a la rebelión que provocó la Guerra Grande o Guerra de los 10 años (1868-78). Mediante la Paz de Zanjón, Martínez Campos concluye la guerra con promesas de autogobierno y aboliendo la esclavitud. La Guerra Chica es el conflicto de 1879-1880, dirigido por los independentistas entre los que destaca la figura de José Martí. En febrero de 1895 se desata en toda Cuba la insurrección independentista, al haber logrado Martí un acuerdo con los jefes militares de la Guerra Grande. La muerte de Martí en una escaramuza no impidió que la insurrección se extendiera por toda la isla y Cánovas envió a Martínez Campos que al negarse a aplicar la política de terror y campos de concentración que Cánovas le exigía, dimite y abre paso a su sustitución por el general Weyler que sí aplicó el terror. En 1898, con Cánovas asesinado y Sagasta como presidente, la guerra estaba perdida para España y ganada

para los cubanos, en ese preciso momento intervienen los Estados Unidos con la intención de ganarla para ellos. La guerra hace su aparición en Filipinas, complicación estratégica que perjudica enormemente a España, el 1 de mayo de 1898 la flota norteamericana desmantela a la española en Manila. En Cuba la situación se deteriora para el ejército español y el dominio de los independentistas garantiza la victoria de éstos. Los norteamericanos, con inferioridad en la infantería y superioridad artillera no desembarcaron en la isla hasta finales de junio. El ataque conjunto de fuerzas norteamericanas y cubanas fue decisivo para la derrota de la armada española. La guerra estaba perdida y España solicitó el armisticio, renunciando a Cuba y Puerto Rico. Estados Unidos negoció el Tratado de Paris, firmado en diciembre de 1898, declarando la independencia de Cuba, que por la enmienda Platt seguiría bajo control estadounidense, Puerto Rico y Filipinas pasaron al dominio colonial de EEUU, a la vez que España vendía los archipiélagos de Las Marianas, Las Carolinas y Palaos. El Tratado signaba la redistribución colonial que exigía la época que abría su horizonte al siglo XX. Las ideas regeneracionistas que se extienden por la península, incluyen una mezcla de ideas de desesperanza y pesimismo, ante la derrota de posiciones internacionales, junto con la necesidad de modernización de las estructuras del país para poder acompasarse con la Europa occidental, y teniendo clara la conciencia del retraso con respecto a ella

TEXTO: Joaquín Costa. Despensa y escuela“(...) Contener el movimiento de retroceso y africanización absoluta y relativa que nos arrastra cada vez más lejos, fuera de la órbita en que gira y se desenvuelve la civilización europea; llevar a cabo una total refundición del Estado español sobre el patrón europeo, que nos ha dado la historia y a cuyo empuje hemos sucumbido (...) o, dicho de otro modo, fundar improvisadamente en la Península una España nueva, es decir, una España rica y que coma, una España culta y que piense, una España libre y que gobierne(...)"

CLASIFICACIONEl texto es un extracto del libro de Joaquín Costa Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España (1902) de claro carácter político aunque con contenidos sociales, económicos e ideológicos. Joaquín Costa, (1846-1911), político y jurista español, figura relevante del regeneracionismo, nació en Monzón (Huesca) de familia muy humilde. Doctor en filosofía y letras y en derecho, de formación krausista, consiguió la titulación como notario, función que desempeñó primero en Jaén (1888), luego en Madrid (1894) y finalmente en la localidad oscense de Graus (1904), a donde se retiró amargado y enfermo, luego de haber colaborado en la creación de la Unión Nacional, de la que formó parte el liberal Santiago Alba. Publicó tres obras clave: Colectivismo agrario en España (1898), El problema de la ignorancia del derecho (1901) y la fundamental Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España (1902). Fue la principal cabeza del regeneracionismo, movimiento de lucha contra el caciquismo del sistema político de finales del XIX. Su programa de 'despensa y escuela' y total austeridad, era poco atractivo para los partidos. Por ello, en 1903, renunció al escaño para el que había sido elegido en la candidatura republicana, y se retiró de la política. Sus escritos pedagógicos se agruparían en 1916 en la antología Maestro, escuela y patria.

ANALISIS Y COMENTARIO

Al analizar es texto vemos como Joaquín Costa incide en una idea fundamental: España es Europa y por consiguiente tenemos que parar esa "africanización absoluta y relativa" que nos está llevando al subdesarrollo. ¿Cómo?: pues a través de dos conceptos básicos en los que podría resumirse todo el regeneracionismo : "despensa y escuela". Comer y pensar. Mejorar las estructuras socieconómicas acercándolas al desarrollo experimentado en otros países del mundo europeo occidental, especialmente Inglaterra, y mejorar la educación en una España que aún era predominantemente rural y que mantenía un elevadísimo porcentaje de analfabetismo.Y es que estas dos ideas ya estaban presentes en Feijóo y en Jovellanos y en general en la Ilustración del siglo XVIII. ¿Es que España no había cambiado desde entonces?...Pues la verdad es que había cambiado poco. Había fracasado la revolución Industrial, o por lo menos estaba muy retrasada en la mayor parte del país, y no se había producido la Reforma Agraria a pesar de las desamortizaciones, y la educación estaba bajo mínimos a pesar de la Ley Moyano del 57 o de los intentos pedagógicos de la Institución Libre de Ensañanza.Para colmo, un país joven, Estados Unidos había tenido "la osadía" de vencer a toda un viejo país con esa densa historia y ese papel hegemónico en el mundo (cada vez más deteriorado) en el 98... Había que "regenerar España", había que "espabilarla". Sacarla del marasmo y "limpiarla" de fraudes electorales, caciquismos y pucherazos. 

“Yo no me detendré a asegurar a la Sociedad que estas luces y conocimientos sólo pueden derivarse del estudio de las ciencias matemáticas, de la buena física, de la química y de la mineralogía, facultades que han enseñado a los hombres muchas verdades útiles, que han desterrado del mundo muchas preocupaciones perniciosas y a quienes la agricultura, las artes y el comercio de Europa deben los rápidos progresos que han hecho en este siglo.

(...)Pero yo no debo cansarme de persuadiros la utilidad de unos estudios de cuya

necesidad estáis convencidos. Lo que conviene es buscar los medios de atraerlos a esta provincia y arraigarlos en ella. Ved aquí lo que voy a proponeros en este instante; y para no vaguear inútilmente en discursos superfluos reduzco mis ideas a esta proposición. Para que la sociedad pueda hacer a este país el beneficio de traer a él las ciencias útiles, conviene que abra una suscripción para juntar el fondo necesario a dotar dos pensionistas que salgan de la provincia a estudiarlas y adquieran viajando los conocimientos prácticos que tengan relación con el adelantamiento de las artes”

Discurso de Jovellanos a la Sociedad Económica de Amigos del País de Asturias. 1782.

Clasificación:

- Texto histórico – narrativo - Segunda mitad del siglo XVIII- Discurso de Jovellanos en la Sociedad Económica de Amigos del País de Asturias

en 1782.- Finalidad: Propagar el conocimiento de las llamadas ciencias útiles por todo el país- Destinatario: los miembros de la Sociedad de Amigos del País de Asturias.- Texto de carácter público

Análisis:

- En primer lugar, poner de manifiesto una serie de términos que ayudan a explicar y a situar el texto: Sociedad, luces, la ponderación que se hace de determinadas ciencias (matemáticas, física...)

- El texto encierra tres ideas fundamentales:- A lo largo de todo el primer párrafo se pondera la importancia de una serie de

estudios (matemáticas, física, química, mineralogía) por su incidencia en una serie de actividades económicas fundamentales (dibujo, industria textil, minería, etc.)

- La segunda idea aparece implícita en el texto: la necesidad de atraer estos estudios a las provincias españolas y en concreto a Asturias

- La tercera se desarrolla a lo largo del segundo párrafo: poner los medios para traerlas. La propuesta del autor es hacer una suscripción para becar o pensionar a dos personas que vayan a estudiarlas fuera de la provincia y luego la impartan en ella.

Comentario:

- Las sociedades de amigos del país dentro del marco del reformismo ilustrado.

Sociedades Económicas de Amigos del País, una de las organizaciones arquetípicas del siglo XVIII español. Fueron instituciones orientadas a promover reformas económicas y conjugaron este carácter, esencial en la Ilustración española, con el rasgo más novedoso de la política del despotismo ilustrado: el afán de mejora de la vida a través de la extensión de la cultura, por medio de una educación selectiva, a todos los grupos sociales. La primera de ellas fue la Vascongada (1765). Posteriormente se conformó una red nacional, planificada y estimulada desde el gobierno, a raíz de la publicación del Discurso sobre el fomento de la industria popular, por el fiscal del Consejo de Castilla Pedro Rodríguez de Campomanes, en 1774. El 9 de noviembre de 1775, Carlos III aprobó los estatutos y el establecimiento de la Matritense; en los años siguientes los Amigos del País, una elite procedente de la nobleza, del clero y de las clases medias, se extendieron por todo el reino. 1

“Americano, bajo cuyo nombre comprendo no sólo los nacidos en América, sino a los europeos, africanos y asiáticos que en ella residen: tened la bondad de oírme. Las naciones que se llaman grandes  en la extensión del globo, fueron dominadas por otras, y hasta que sus luces no les permitieron fijar su propia opinión no se emanciparon (...)

Trescientos años hace la América Septentrional de estar bajo la tutela de la nación más católica y piadosa, heroica y magnánima. La España la educó y engrandeció, formando esas ciudades opulentas, esos pueblos hermosos, esas provincias y reinos dilatados que en la historia del universo van a ocupar lugar muy distinguido. Aumentadas las poblaciones y las luces, conocidos todos los ramos de la natural opulencia del suelo, sus riquezas metálicas, las ventajas de su situación topográfica, los daños que origina la distancia del centro de su unidad, y que ya la rama es igual al tronco; la opinión pública y la general de todos los pueblos es la de la independencia

1"Sociedades Económicas de Amigos del País", Enciclopedia Microsoft® Encarta® 98 © 1993-1997 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.

absoluta de la España y de toda otra nación. Así piensa el europeo, así los americanos de todo origen.

Esa misma voz que resonó en el pueblo de los Dolores, el año de 1810, y que tantas desgracias originó al bello país de las delicias por el desorden, el abandono y otra multitud de vicios, fijó también la opinión pública de que la unión general entre europeos y americanos, indios e indígenas, es la única base sólida en que puede descansar nuestra común felicidad (...)

Es llegado el momento en que manifestéis la uniformidad de sentimientos, y que nuestra unión sea la mano poderosa que emancipe a la América sin necesidad de auxilios extraños.  Al frente de un ejército valiente y resuelto he proclamado la independencia de la América Septentrional. Es ya libre, es ya señora de sí misma, ya que no reconoce ni depende de la España, ni de otra nación alguna (...)"

Itúrbide, Agustín: Declaración de Iguala, febrero de 1821

CLASIFICACION:

- Texto histórico circunstancial o narrativo de carácter político.

- Fechado en 1821. Dentro del reinado de Fernando VII (1814-33) y en concreto en el Trienio Liberal (1820-23). Es uno de los últimos hitos de la independencia de las colonias americanas de España.

- El autor del texto, Agustín Itúrbide.

- Texto de carácter público, su destinatario es el pueblo americano en general y el mejicano en particular. Su finalidad aparece meridiana: conseguir que todos los grupos sociales residentes en Méjico se sumen a la insurrección contra España asumiendo la proclamación de independencia que se hace.

ANALISIS:

- En el primer párrafo se hace una llamada a la unidad de los americanos, considerando como a tales a todos los residentes en América.

- A continuación (finales del primer párrafo y el segundo entero) reflexiona sobre los motivos que hacen necesaria la independencia:

. Las naciones en general, incluso las más poderosas, han necesitado de un periodo de colonización hasta que alcanzaron su plenitud y con ella su independencia.

. Hace una valoración muy positiva de la colonización española, lo que ha permitido a los territorios americanos prepararse para su independencia, de la que ha llegado el momento conscientes de su potencial y de su madurez para gobernarse.

- Afirma que todo el mundo, europeos y americanos, está de acuerdo con estas premisas y que por tanto lo que procede es la independencia.

- En el tercer párrafo se considera precipitado y desorganizado el grito de Dolores y se considera que de él sólo se sacó una enseñanza: la necesidad de la unión de todos los americanos.

- Finalmente, en el último párrafo, se hace una llamada para que se unan al ejército que lidera y que acaba de proclamar la independencia.

* Un análisis más pormenorizado del texto nos llevaría a resaltar algunas palabras o expresiones que permiten comentar las características de la época y la importancia histórica del texto.

" Don Fernando VII, Rey de España y de las Indias, y en su nombre la Suprema Junta.

La Francia, o más, bien su Emperador Napoleón 1, ha violado con España los pactos más sagrados; le ha arrebatado sus monarcas y ha obligado a éstos a abdicaciones y renuncias violentas y nulas manifiestamente; se ha hecho con la misma violencia dar el señorío de España, para lo que nadie tiene poder; ha declarado que ha elegido Rey de España, atentado el más horrible de que habla la Historia; ha hecho entrar sus ejércitos en España, apoderándose de sus fortalezas y capital y esparcídolos en ella, y han cometido con los españoles todo género de asesinatos, de robos y crueldades [...]; y para todo esto se ha valido no de la fuerza de las armas, sino del pretexto de nuestra felicidad; ingratitud la más enorme a los servicios que la nación española le ha hecho, de la amistad en que estábamos, del engaño, de la traición, de la perfidia [...]. Ha declarado últimamente que va a trastornar la Monarquía y sus leyes fundamentales y amenaza la ruina de nuestra religión católica [.. .], y nos ha forzado a que, para el remedio único de tan graves males, los manifestemos a Europa toda y le declaremos la guerra. Por tanto, en nombre de nuestro Rey Fernando VII, y de toda la nación española, declaramos la guerra por tierra y mar al Emperador Napoleón I y a la Francia mientras esté bajo su dominación y yugo tirano, y mandamos a todos los españoles obren con ellos hostilmente [...]; y declaramos que hemos abierto y tenemos franca y libre comunicación con la Inglaterra, y que con ella hemos contratado y tenemos armisticio y esperamos se concluirá con una paz duradera y estable.[.. .]"

Declaración de la Junta Suprema de Sevilla, 6 de junio de 1808CLASIFICACIÓN:

- Texto de naturaleza histórico- circunstancial y política

- Fechado en l808. Por tanto al inicio de la Guerra de Independencia.

- Autor colectivo: Junta Suprema de Sevilla. Juntas de ciudadanos, algunos con bastante peso específico social y político que se crearon espontáneamente ante la inacción de las autoridades españolas frente a la invasión napoleónica.

- Destinatario el pueblo español en su conjunto e incluso el resto de las naciones europeas. Texto por consiguiente de carácter público.

ANÁLISIS:

- El texto comienza atribuyéndose la representatividad y la legitimidad para hablar y actuar en nombre de FVII. En este sentido le declara la guerra a Francia y entra en negociaciones con Inglaterra para firmar un tratado con ella.

. Es discutible que en teoría tuviera la representatividad que se arroga, y en la práctica sabemos que Inglaterra pronto exigió la existencia de una regencia con la que poder tratar.

. Como consecuencia de la falta de representatividad a nivel de Estado de las Juntas Supremas, pronto hubo de formarse la Junta Central y la Regencia.

- Hay una distinción, sutil al principio, explícita después, entre Francia y Napoleón al que culpan de todos los males y de toda la ignominia posible

- Curiosamente, entre los propósitos de Napoleón que la Junta considera censurable está el querer cambiar el régimen y terminar con la religión católica.

. Es de destacar lo conservadora que se muestra una institución creada al margen de la legalidad del A.R. y como consecuencia, como ya queda dicho más arriba, de la descomposición de las instituciones del A.R., que se muestran inservibles para hacer frente al gran problema por el que atraviesa la nación, y tomar las medidas que los españoles demandaban: declararle la guerra a Napoleón.

COMENTARIO:

- Hablar de las causas de la guerra de independencia, subrayando el componente internacional, pues supone un hito más en la política expansiva de Napoleón.

- Hablar de las dos vertientes de la guerra: . La militar, pues el texto es en puridad una declaración de guerra en la que incluso

se perfila la alianza con Inglaterra que a la postre será decisiva.. La revolucionaria, para la que también da pie el texto, pues la misma constitución

de la Junta Suprema, supone en sí un acto revolucionario.

“El ejercito nacional, al pronunciarse por la Constitución de la Monarquía Española, promulgada en Cádiz por sus legítimos representantes no trata de ningún modo de atentar a los derechos de legítimo monarca que ellas reconocen: más convencidos de que todas las operaciones de su Gobierno, por una fatalidad tan funesta como incomprensible, sólo han contribuido a hacer desgraciada a una Nación, que hizo tantos sacrificios por sancionarla, cree que sólo este pronunciamiento puede salvarla, tanto a ella como a su Príncipe, del estado de nulidad en que se encuentra. No trata el ejército de atentar a las propiedades ni a las personas; ni tampoco de hacer innovaciones que la equidad, la justicia y la religión de nuestros padres nos autorizan; no es un espíritu de sedición; no son los movimientos de una efervescencia efímera los resortes que le animan: el más puro patriotismo, los deseos más ardientes por la felicidad de su país, le han dictado el juramento más solemne de derramar hasta la última gota de sangre por verlos satisfechos. El resto de la milicia española, que no ha perdonado sacrificio alguno para la salvación, el honor y la gloria de la patria; la Nación entera que ha dado al universo tan brillantes pruebas de heroísmo, no podrá menos que aplaudir los sentimientos y resolución tan firmes de sus individuos. Esta idea tan satisfactoria será el premio de sus trabajos; y su ejemplo será seguido de cuantos abriguen un corazón elevado y generoso. (...)

Pueblo español, en tu mano está el seguirle; en tu mano está el volver a tus pasadas glorias, o hundirte para siempre en un abismo de ignominia. La alternativa no

es dudosa; y la Europa entera, cuya atención ocupas tanto, no perderá las esperanzas que tiene concebidas en la nación que hace seis años la sacó de su letargo, y decidió por entonces sus destinos."

Proclama del Ejército de Cádiz en 1820. CLASIFICACION:

- Texto histórico-circunstancial, de contenido político

- Su datación en 1820 es fácil de colegir por su contenido, independientemente de que venga dada al pie del texto. Con él se inicia el pronunciamiento que daría lugar al Trienio Liberal o Constitucional (1820-1823).

- Si consideramos como autor de la proclama al ejército en su conjunto, es claro que su autor será colectivo.

- Su destinatario es el resto del ejército y el pueblo español y su finalidad parece evidente: conseguir que vuelva a ponerse en vigor la constitución gaditana de l812.

ANALISIS:

- El punto de partida del texto coincide con el objetivo central de la proclama: reponer la vigencia de la Constitución de 1812.

- A continuación se aducen una serie de aspectos de la vida nacional sobre los que los pronunciados no piensan incidir negativamente:

. No va contra el rey, pero sí contra el mal gobierno de los últimos años de monarquía absoluta.

. No se pretende atentar contra los derechos individuales, ni tampoco contra los principios básicos de la nación (la religión).

- No se trata tampoco de un movimiento irreflexivo de carácter fugaz, sino que lo anima un sentimiento profundo de amor a la patria.

- Exalta los valores del ejército en general y de la nación, para terminar poniendo a ambos en la tesitura de seguirlos hasta la gloria o hundirse en la ignominia.

* Un análisis más detenido nos lleva a considerar palabras y expresiones que se vierten en el texto y que son muy relevantes desde el punto de vista histórico:

- La primera pronunciamiento, término que se utiliza por primera vez en esta proclama y que en el siglo XIX español pasaría a ser sinónimo de golpe de fuerza, produciéndose a lo largo del siglo, según Comellas, más de un millar entre logrados y fallidos

- Llama la atención el hecho de que al principio del texto se refiera al ejército nacional como si fuera todo el ejército el que se pronuncia, cosa que no era cierta. Sin embargo, al final del primer párrafo puntualiza al aludir al "resto de la milicia"

- Incidir por último en la esperanza que se deposita en la constitución, pues parece como si por sí sola fuera a remediar todos los males de España, lo que conecta con el carácter taumatúrgico que solía conceder a las constituciones el primer liberalismo.

COMENTARIO:

- Encuadrar el texto en el reinado de Fernando VII.

- Considerar dicho reinado como un periodo de transición entre el Antiguo Régimen y el liberalismo:

. Alternancia de periodos absolutistas y periodos constitucionales.

. Carácter exclusivista de cada opción con respecto a la otra: cuando los absolutistas están en el gobierno los liberales son perseguidos y pasan a la clandestinidad, conspirando para conseguir el poder mediante un golpe de fuerza. Y viceversa.

- El componente internacional:. La Europa de la Restauración. La oleada revolucionaria de l820. La intervención de la Santa Alianza (Cien mil hijos de San Luis).

- El gobierno liberal durante el Trienio:. Oposición de los absolutistas y del mismo rey. División de los liberales: Moderados y exaltados.

“ De 1833 en adelante -ha escrito Nadal- Heredia es, por encima de todo, el más destacado empresario de la Península.

En efecto, por la complejidad de sus negocios, por el volumen de producción de sus fábricas, por el número de trabajadores que de él dependen, por su presencia y éxito en todos los frentes, Heredia figura a la cabeza de todos los hombres de empresa de la península.

Las ferrerías malagueñas, una vez superados los obstáculos y dificultades iniciales, y beneficiándose de la paralización impuesta a las fábricas de Vizcaya por las guerras carlistas, conocieron su mejor época. Su producción no dejó de incrementarse hasta el punto de que los hierros meridionales llegaron a suplantar a los del norte en el mercado nacional. En 1840 Heredia se había convertido en el primer ferretero español.

Poco antes había iniciado su expansión hacia otro amo de la metalurgia, la industria del plomo, comprando en 1837 la fundición llamada San Andrés en Adra, cuyas bases habían puesto la Casa Rein y Cía del comercio de Málaga y posteriormente había pasado a manos de Collman, Lambert and Co. de Londres. En poco tiempo, la fundición de Adra se convirtió igualmente en un establecimiento modelo entre los españoles de su clase.

Por las mismas fechas es dueño también de dos fábricas de jabón situadas en el barrio malagueño del Perchel y en 1841 se presenta como propietario de doce buques entre fragatas y bergantines que hacen carrera desde las Américas hasta el mar Pacífico. Sólo las ferrerías de La Concepción y La Constancia proporcionaban trabajo a casi 2000 personas a principios de los años cuarenta y a unas 2.500 a fines de la misma década. Si a estas cifras añadimos el número de operarios que trabajaban en la fundición de Adra,

en las fábricas de jabón, casa de comercio, etc., comprenderemos la exactitud de las palabras de Heredia cuando en 1841 presume de ocupar el mayor número de brazos que alimentara jamás un particular en estas provincias".

García Montoro C.: Málaga en los comienzos de la industrialización: Manuel Agustín Heredia (1786-1846)

Los doctores de la política y los facultativos de cabecera estudiarán, sin duda, el mal; discutirán sobre sus orígenes, su clasificación y sus remedios; pero el más ajeno a la ciencia que preste alguna atención a asuntos públicos observa este singular estado de España: donde quiera que se ponga el tacto, no se encuentra el pulso (...)

Monárquicos, republicanos, conservadores, liberales, todos los que tengan algún interés en que este cuerpo nacional viva, es fuerza se alarmen y preocupen con tal suceso (...)

La guerra con los ingratos hijos de Cuba no movió una sola fibra del sentimiento popular. Hablaban con elocuencia los oradores en las Cámaras de sacrificar la última peseta y derramar la postrera gota de sangre... de los demás; obsequiaban los ayuntamientos a los soldados, que saludaban y marchaban sumisos, trayendo a la memoria el Ave César de los gladiadores romanos (...); aplaudía la prensa, y el país, inerte, dejaba hacer (...)

Se descubre más tarde nuestro verdadero enemigo; lanza un reto brutal; vamos a la guerra extranjera; se acumulan en pocos días, en breves horas, las excitaciones más vivas de la esperanza, de la ilusión, de la victoria, de las decepciones crueles, de los desencantos más amargos (...)

Silvela, Francisco: España sin pulso. Artículo publicado en El Tiempo, 16 de agoto de 1898.

CLASIFICACION:

1. Texto narrativo de contenido político2. Se puede datar a finales del siglo XIX, concretamente en agosto de 1898, recién derrotada España frente a EE.UU. en la guerra de Cuba.3. Autor: Francisco Silvela, político español que perteneció al partido conservador y que intentó llevar a cabo una política regeneracionista4. Finalidad del texto: reflexionar sobre la situación en que se encontraba España en 1898, para a partir del análisis intentar buscar soluciones.5. Destinatario: los lectores de El Tiempo y por extensión el pueblo español 4.Texto de Carácter público

ANALISIS:

1) Resaltar algunas palabras que ayudan a explicar el contenido del texto:- Monárquicos, republicanos, conservadores y liberales- La guerra de Cuba- Ave César- "verdadero enemigo"

2. Las ideas que aparecen en el texto, por párrafos son:- Compara a España con un enfermo

- Define la situación de la España del momento como de alarmante- Describe la actitud del país ante la guerra contra EE.UU.- Plantea cuál era la realidad de la guerra, bastante difícil para España.- Acaba sacando las consecuencias de la derrota para el país

3. El texto, desde el título ("España sin pulso) hasta la última idea refleja claramente el pensamiento de un regeneracionista. En definitiva supone una reflexión sobre la crisis en que se vio envuelta España tras los acontecimientos de 1898, que se convertiría en un análisis de la Restauración y en un intento de solucionar los problemas planteados.

COMENTARIO:

- La crisis de 1898, crisis de la Restauración:- crisis política- crisis de mentalidad

- Los intentos por solucionar la crisis: el regeneracionismo

TEXTOMOCIÓN DE LA ASAMBLEA OBRERA DE TARRASA (21 DE JULIO DE 1909)Considerando que la guerra es una consecuencia fatal del régimen de producción capitalista: Considerando, además, que, dado el sistema español de reclutamiento del ejército, sólo los obreros hacen la guerra que los burgueses declaran. La asamblea protesta enérgicamente:1. Contra la acción del gobierno español en Marruecos.2. Contra los procedimientos de ciertas damas de la aristocracia, que insultaron el dolor de los reservistas, de sus mujeres y de sus hijos, dándoles medallas y escapularios, en vez de proporcionarles los medios de subsistencia con la marcha del jefe de familia.3. Contra el envío a la guerra de ciudadanos útiles a la producción y, en general, indiferentes al triunfo de la cruz sobre la media luna, cuando se podrían formar regimientos de curas y frailes que, además de estar directamente interesados en el éxito de la religión católica, no llenen familia, ni hogar, ni son de utilidad alguna al país.4. Contra la actitud de los diputados republicanos que ostentando un mandato del pueblo no han aprovechado su inmunidad parlamentaria para ponerse al frente de las masas en su protesta contra la guerra:Y compromete a la clase obrera a concentrar todas sus fuerzas, por si se hubiera de declarar la huelga general para obligar al gobierno a respetar los derechos que tienen los marroquíes a conservar intacta la independencia de su patria.Clasificación: El texto, de naturaleza política, es un fragmento del Manifiesto del Congreso de Tarrasa, realizado el 21 de julio. El destinatario es público ya que se trata de un manifiesto, es decir un escrito público de la agrupación obrera de Tarrasa en este caso, en el que se exponen unos acuerdos. Tras la celebración de este congreso los socialistas llegaron a un compromiso con Solidaridad Obrera, que agrupaba a unos 130 sindicatos catalanes, y ambos grupos decretaron la huelga general y crearon un comité director de la misma.Análisis: En el Manifiesto se exponen las protestas de la clase obrera, reunida en la Asamblea de Tarrasa. Entre éstas destacan las siguientes denuncias:- Que los hombres pobres tengan que pagar con sus vidas y la miseria de sus familias las minas del Rif. - La hipocresía y cinismo de las damas de la aristocracia.

- La actitud de los diputados republicanos que no apoyaron las demandas del pueblo. Sólo los socialistas, tras la celebración de esta Asamblea, llegaron a un acuerdo con la fuerza más representativa del pueblo que era en ese momento Solidaridad Obrera.Destaca también la crítica a la Iglesia, firme sostén del régimen, al proponer que sean los curas y frailes que, además de estar directamente interesados en el éxito de la religión católica, no tienen familia, ni hogar, ni son de utilidad alguna al país, los que defiendan sus propios intereses en Marruecos. Y al carácter neocolonial de la guerra (explotación económica de Marruecos). Finalmente se enuncia la posibilidad de convocar una huelga general.Comentario: El contexto histórico del Manifiesto de Tarrasa es la crisis de 1909 que tiene una doble dimensión: por un lado es el punto álgido de la "cuestión marroquí", y por otro y también como consecuencia de ésta, supone el estallido de la "Semana Trágica". Consecuencia de todo ello será el desmoronamiento definitivo del turno de partidos. En este contexto también se producen los planteamientos críticos de la "vieja política", y, sobre todo, la fundación de la CNT: la federación regional catalana Solidaridad Obrera impulsó desde su Congreso en 1908 la necesidad de una organización de más penetración en todas las regiones, y bajo la exaltación producida por la Semana Trágica, el Congreso obrero de Barcelona decidió superar la Confederación Regional del Trabajo de Cataluña y constituyó la Confederación Nacional de Trabajadores en septiembre de 1911.La "cuestión marroquí comenzó inmediatamente después del desastre cubano. Tras la derrota colonial de 1898, los militares buscaron una compensación en la política africana, para ello tenían aliados en unos cuantos nostálgicos del pasado y sobre todo el apoyo de la Corona a quien interesaba mantener un ejército contento y más bien privilegiado, como fuerza de política interior. El mensaje de Alfonso XIII a los ejércitos, cuando sube al trono, expresa casi sin veladuras ese propósito. A partir de 1907 (después de la "Conferencia de Algeciras" -enero-abril de 1906- en la que se reconocen los intereses españoles en Marruecos) la intervención en Marruecos les facilitará la posibilidad de ocupar un primer plano en la vida nacional, de obtener ascensos, honores, mejor nivel e influencia en la política. A la Corona le interesaba, además, mantener esta empresa neocolonial en la que se entremezclaban en tomo al Rif los intereses del capitalismo financiero peninsular. El sultán dio las concesiones mineras dc Melilla a compañías españolas, francesas y alemanas. Los obreros indígenas pidieron aumento de salario, al no concedérselo, atacaron a los obreros europeos y a las tropas españolas. La situación se agravó, en julio de 190 Melilla estaba en peligro y el general Marina pedía refuerzos. Maura, jefe de gobierno, decidió enviar a los reservistas, lo que provocó revueltas en Madrid y Barcelona (aquí la "Semana Trágica") que trataban de impedir que las tropas embarcasen.Es en este contexto en el que las Sociedades Obreras reunidas en el Congreso de Tarrasa 18-20 de julio) decretan una Huelga General. El Comité de Madrid fija el día 2 de agosto. En las Sociedades Catalanas se crea un comité para dirigir la huelga prevista para el 26 de julio y formado por Solidaridad Obrera, grupos anarquistas y socialistas. La huelga inicialmente pensada como protesta pacifica, al declararse el estado de Guerra y con el ejército en la calle, se ve trasformada en una forma insurreccional que se extendió a otros pueblos de Cataluña, con barricadas, asaltos a comercios y quema de conventos. El 29 de julio el ejército ocupa el centro de la ciudad de Barcelona y poco a poco controla los alrededores, logrando dominar la insurrección ya en los primeros días de agosto.La represión del gobierno Maura fue muy dura (100 muertos, 500 heridos, 1000 encarcelados, 5 condenas de muerte). De las condenas a muerte sólo fue ejecutada la del

anarquista Ferrer i Guardia. La insurrección fue calificada de separatista y utilizada para acallar las protestas contra la guerra en toda España. Estos sucesos aceleran la caída de Maura y el paso del gobierno liberal de Canalejas.Mientras la huelga se extendía, el ejército español era diezmado en el "monte Gurugú" y la columna del general Pintos era destrozada en el "barranco del Lobo". En 1910 y 1911, pese a la hostilidad de la opinión pública, las tropas españolas siguieron operando en Marruecos. Finalmente, España, a remolque de Francia y con el apoyo inglés, firmó el tratado de 1912 que le otorgaba una zona de 28000 kilómetros cuadrados, administrada por un jalifa y un alto comisario español; no se construiría ninguna fortificación en la costa africana y Tánger sería objeto de un régimen especial. De esta manera quedaba fijada la política española en Marruecos.

TEXTOLA CRISIS DE 1917A los obreros y a la opinión pública: ha llegado el momento de poner en práctica ,sin vacilación alguna, los propósitos anunciados por los representantes de la Unión General de Trabajadores y la Confederación Nacional del Trabajo en el manifiesto suscrito por estos organismos en el mes de marzo ultimo.Durante el tiempo transcurrido desde esa fecha hasta el momento actual, la afirmación hecha por el proletariado al demandar como remedio a los males que padece España un cambio fundamental de régimen político, ha sido corroborada por la actitud que sucesivamente han ido adoptando importantes organismos nacionales desde la enérgica afirmación de la existencia de las Juntas de Defensa del Arma de Infantería, frente a los intentos de disolución de esos organismos por los Poderes públicos, hasta la Asamblea de Parlamentarios celebrada en Barcelona el día 19 de Julio, y la adhesión a las conclusiones de esa asamblea de numerosos ayuntamientos, que dan público testimonio de las ansias de renovación que existen en todo el país. Durante los días fabulosos en los cuales se han producido todos estos acontecimientos, el proletariado español ha dado pruebas de serenidad y reflexión que tal vez hayan sido interpretadas por las oligarquías que detentan el poder como manifestaciones de falta de energía y de incomprensión de la gravedad de las circunstancias actuales.Si tal idea se han formado los servidores de la monarquía española, se han engañado totalmente (...). Pedimos la constitución de un Gobierno provisional que asuma los poderes ejecutivo y moderador, y prepare, previas las modificaciones imprescindibles en una legislación viciada, la celebración de elecciones sin-ceras de unas Cortes Constituyentes que aborden en plena libertad los problemas fundamentales de la Constitución política del país. Mientras no se haya conseguido este objeto, la organización obrera española se halla absolutamente decidida a mantenerse en su actitud de huelga.Instrucciones para la huelga. En el momento en que se reciba la orden de huelga, dada por los Comités Nacionales de la U.G.T. y del Partido Socialista, los obreros procederán a la paralización de todos los trabajos, de tal modo que el paro resulte completo, tomando las medidas necesarias para que se incorporen al movimiento los tranviarios, ferroviarios, cocheros, panaderos, ramo de alumbrado; obreros municipales, dependientes de comercio, etcétera.Madrid, 12 de agosto de 1917. Por el Comité Nacional de la Unión General de Trabajadores: Francisco Largo CabalIero, vicepresidente; Daniel Anguiano, vicesecretario. Por el Comité Nacional del Partido Socialista: Julián Besteiro, vicepresidente; Andrés Saborit, vicesecretario.En cuanto a la clasificación del texto tenemos:

* Naturaleza: por su forma, el texto es narrativo (histórico-circunstancial>, por su contenido es mixto (político-social) y por su origen es una fuente histórica.* Circunstancias históricas: el texto se enmarca dentro del periodo conocido como La Restauración 1875/1931, concretamente, en su segunda fase, que casi coincide con el reinado de Alfonso XIII (1902-1931).La fecha se centra en un año crucial, 1917, en España, con la primera huelga general. En el plano internacional, en los finales de la Primera Guerra Mundial y en plena Revolución Rusa.* Autor: el autor es colectivo. Es el Comité de Huelga, pero el manifiesto lo redactaron fundamentalmente Julián Besteiro (PS) y Largo Caballero (UGT).* Destino: el destinatario es público. En especial, son el proletariado y, por extensión, la opinión pública. El propósito que persigue es justificar, por parte de la organización obrera española, la orden de realizar huelga general.El análisis literal del texto es éste:-«UGT»: central sindical obrera adscrita a las ideas y estrategias de socialismo democrático de la Segunda Internacional. Fue fundada por Pablo Iglesias en Barcelona, en 1888. En 1889 se trasladó su sede a Madrid. Entre sus líderes destacaron Besteiro y Largo Caballero. Esta central tuvo gran importancia en Madrid, Asturias y Vizcaya.-«CNT»: sindicato de tendencia anarquista, fundado en Barcelona en 1910. Tuvo especial importancia en Cataluña y Andalucía.-«Manifiesto»: documento que una persona o grupo dirige, en general, a la opinión pública para exponer sus ideas y proyectos.-«Proletariado»: clase social formada por trabajadores asalariados (obre-ros, campesinos...).-«Juntas de defensa»: agrupaciones de militares de base mesocrática que actuaron como un sindicato en defensa de sus intereses. Aparecieron a fines de 1916 y serian disueltas en 1922.-«Asambleas de Parlamentarios»: reuniones en asamblea de diputados y senadores catalanes, en principio, en Barcelona, enjulio de 1917, al no convocar Cortes Constituyentes el Gobierno central (gobiernos del -Conde de Romanones, de García Prieto y, en junio, de Eduardo Dato). Estas asambleas eran expresión de la clase burguesa catalana. Pedían la formación de un gobierno de concentración representativo de las fuerzas del país, así como la reforma de la Constitución de 1876.-«Cortes Constituyentes»: asambleas políticas representativas de la nación, que pretenden básicamente la elaboración de una nueva Constitución.La idea fundamental del texto es la necesidad de un cambio fundamental en el régimen político (se sobrentiende, derribar la monarquía e instaurar una República).Las ideas secundarias son:-Constitución de un Gobierno provisional.-Celebración de elecciones para formar unas Cortes Constituyentes.La huelga general como medio para alcanzar tales objetivos y como ex-presión de una «revolución social» subterránea.El texto que analizamos se encuadra, como se ha dicho anteriormente, en el segundo periodo de la Restauración o reinado de Alfonso XIII (1902-1931). Internacionalmente, coincide con la Primera Guerra Mundial y con la Revolución Rusa, que repercutieron notablemente en España; además, también coincide con el conflicto directo español en Marruecos.La política de neutralidad de nuestro país había provocado el beneficio y el enriquecimiento de unos pocos y malestar y conflictos en la mayoría debido a estos factores:

* Mayor producción industrial y alimentaria, pero que se aplicaba, en gran parte, a la exportación.* Aumento general de los precios internos. Salarios prácticamente congelados.* Pérdida del poder adquisitivo de los trabajadores.* Ignorancia y poca sensibilidad políticas ante la agudización de los problemas sociales y laboralesY es que los Gobiernos de Idóneos (desde 1913) presididos en 1917, primero, por el liberal don Álvaro de Figueroa y Torres, Conde de Romanones; desde abril, por el también liberal García Prieto; y en junio, por Eduardo Dato, no lograban mejorar la situación social, acusándoles de legislación viciada (línea 26 del texto).Por otro lado, los resortes básicos políticos del sistema canovista de la Restauración, el bipartidismo y sistema de turnos, así como el caciquismo (todavía imperante en el ámbito rural, como se da a entender en las líneas 7 y 8) se consideraban ya caducos, sobre todo tras el asesinato de Canalejas, en 1912, y se empezaba a demandar cambios profundos en el sistema político (línea 8).El texto pone de manifiesto el poder y politización crecientes de los sindica-tos UGT y CNT, y la toma de conciencia por las clases trabajadoras de plantear la revolución social (inicialmente como huelga general -línea 30), como única respuesta posible a la necesidad de cambios políticos (líneas 8 y 24 a 30).Se vislumbran, así, crisis políticas expresadas, en parte, por una serie de gobiernos de concentración, como el del liberal García Prieto con el catalanista Cambó como ministro, que, en definitiva irían allanando el camino para justificar la posterior Dictadura del general Primo de Rivera (1923-1930) y que, a la larga, provocaría la caída de la propia monarquía de Alfonso XIII.Finalmente, como evaluación global del documento, hemos de decir que éste tiene un gran valor como expresión de la toma de conciencia de una clase social emergente, el proletariado. Es claramente subjetivo, pero, a la vez, de gran rigor como manifestación del sentir general del país en tan críticas y conflictivas fechas.Comentario.Socialismo y anarquismo se encuadran dentro de lo que podríamos denominar «movimiento obrero», entendido como la actividad social, política y organizativa de obreros y campesinos encaminada a mejorar su situación en el marco de la sociedad burguesa-capitalista, que se consolidó en la Europa occidental a partir de la Revolución Industrial. Será expresión de esa nueva clase social, el proletariado, que intentará subvertir el «orden burgués», apoyándose ideológicamente desde 1848 en el Manifiesto Comunista, de Marx y Engels.Los movimientos obreros en España tuvieron su origen en los núcleos industriales, especialmente catalanes, hacía 1830. Su consolidación vino con las in-fluencias de la Primera Internacional o Asociación Internacional de Trabajado-res (AIT), que se creó en Londres en 1864.El anarquismo sería introducido por el italiano Fanelli, discípulo de Bakunin, que creó en Madrid y Barcelona la sección española de la AIT, llamada Federación Regional Española (FRT), en 1870.El socialismo marxista lo introduciría Paul Lafargue, yerno de Karl Marx, en 1871, difundiendo las ideas del Manifiesto Comunista. La escisión entre socialistas y anarquistas en la Primera Internacional, con-firmada en el Congreso de La Haya de 1872, tendría su confirmación en España en el Congreso de Zaragoza, del mismo año, donde, expulsados los marxistas, fundarían la Nueva Federación Madrileña.Características del socialismo:Como teoría política y económica, tiende a socializar; es decir, a organizar la sociedad, teniendo más en cuenta los intereses comunitarios que los individua-les; se propone:

*La posesión del poder político por parte de la clase trabajadora, como paso inicial.*La planificación de la economía a escala nacional.*Los medios de producción socializados.*La mejor distribución de la riqueza social.*Como finalidad última, una sociedad sin clases.Su manifestación política será el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), fundado por Pablo Iglesias en 1879. Su manifestación sindical será la Unión General de Trabajadores (UGT), fundado por el mismo Pablo Iglesias en 1888.Características del anarquismo:* Como doctrina y práctica política, rechaza todo tipo de jerarquía y organización de la sociedad. La base de la convivencia social debe ser la libre voluntad y el libre acuerdo. Rechaza, pues, toda autoridad política.Su manifestación sindical, o anarcosindicalismo, sería la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), desde 1910; y la Federación Anarquista Ibérica (FAI), desde 1927. Su idea principal era convertir los sindicatos en instrumentos del proletariado en su lucha contra el sistema capitalista-burgués.Las líneas de actuación en España de ambos movimientos se expresaron en determinadas áreas de expansión. Son éstas:El socialismo, en Extremadura y en el centro, sobre todo, Madrid, de donde se proyectaría a las zonas mineras de la periferia: Asturias, Vizcaya y Valencia.El anarquismo se extendería por áreas impregnadas del movimiento cantonalista de 1873; es decir, el litoral mediterráneo y Andalucía, con centros destacados en Barcelona y Zaragoza.De carácter diferente, surgirá un movimiento obrero católico, basado en el Catolicismo social de la Iglesia, que se extenderá principalmente por el Norte peninsular y Castilla la Nueva.A partir de 1874 (Decreto de 10 de enero, con el general Serrano al frente de la Primera República) se disuelven la Internacional Obrera y las asociaciones políticas; con lo que los movimientos obreros actuarían en la clandestinidad; fue cuando se fundó el Partido Democrático Socialista Obrero (luego PSOE); hasta que en 1887, enjulio, con el liberal Sagasta (regencia de María Cristina de Habsburgo) se restablecerá la Ley de Asociaciones y se recuperará legalmente la libertad de asociaciones y organizaciones políticas.En 1888 se celebrará el Primer Congreso del PSOE y se fundará la UGT, sindical socialista. Los años noventa muestran un auge sostenido de los movimientos obreros, favorecidos por el sufragio universal (1890). A partir de tales fechas, los socialistas deciden participar en el juego político de las elecciones. No así los anarquistas, que, en ocasiones, se agrupan en secciones secretas (la Mano Negra), utilizando métodos terroristas y subversivos,BIBLIOGRAFÍAEspadas, M., y otros: La España de Alfonso XIII. Historia 16, n.0 78. Madrid, 1985.García Nieto, Mª Carmen, e Yllán, Esperanza: Historia de España (1808-1978) [n.0 4 -Crisis social y dictadura, 1914-1930]. Crítica. Barcelona, 1990.Payne, Stanley: La España contemporánea desde el 98 hasta Juan Carlos 1. Plaza & Janes. Madrid, 1987.TEXTOEL GOLPE DE ESTADO DE PRIMO DE RIVERA«Al País y al Ejército. Españoles:Ha llegado para nosotros el momento más temido que esperado (porque hubiéramos querido vivir siempre en la legalidad y que ella rigiera sin interrupción la vida española)

de recoger las ansias, de atender el clamoroso requerimiento de cuantos amando la Patria no ven para ella otra salvación que liberarla dejos profesionales de la política, de los hombres que por una u otra razón nos ofrecen el cuadro de desdichas e inmoralidades que empezaron el año 98 y amenazan a España con un próximo fin trágico y deshonroso. La tupida red de la política de concupiscencias ha cogido en sus mallas, secuestrándola, hasta la voluntad real. Con frecuencia parecen pedir que gobiernen los que ellos dicen no dejan gobernar aludiendo a los que han sido su único, aunque débil freno, y llevaron a las leyes y costumbres la poca ética sana, el tenue tinte de moral y equidad que aún tienen; pero en la realidad se avinieron fáciles y contentos, al turno y al reparto, y entre ellos mismos designan la sucesión.Pues bien, ahora vamos a recabar todas las responsabilidades y a gobernar nosotros u hombres civiles cue representen nuestra moral y doctrina. Basta ya de rebeldías mansas, que sin poner remedio a nada, dañan tanto y más a la disciplina, que está recia y viril, a que nos lanzamos por España y por el Rey.Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad completamente caracterizada, que espere en un rincón, sin perturbar los días buenos que para la Patria preparamos. Españoles: ¡Viva España y viva el Rey!No tenemos que justificar nuestro acto, que el pueblo sano demanda e impone. Asesinatos de prelados, exgobernadores [...], rastreras intrigas políticas, tomando por pretexto la tragedia de Marruecos; incertidumbre ante este gravísimo problema nacional, indisciplina social [...], impune propaganda comunista (...)». Miguel Primo de Rivera, Capitán General de la Cuarta Región.La Vanguardia, Barcelona 13 de septiembre de 1 923.Clasificación:* Naturaleza: por su forma, es un texto narrativo: histórico-circunstancial; por su contenido, político, y por su origen, fuente histórica.* Circunstancias históricas: el texto pertenece al reinado de Alfonso XIII (l902-l93~), justo en el período posterior a la crisis de 1917, que había provocado más de una docena de cambios de gobierno. Internacional-mente, se inserta en el período de entreguerras en los «felices años veinte».* Autor: individual: el general don Miguel Primo de Rivera (1870-1930), segundo marqués de Estella. Gaditano, perteneciente a una ilustre familia, participó en las guerras de Marruecos, Cuba y Filipinas. Fue capitán general de Valencia, Madrid y Barcelona. Hombre muy popular por su talante personal y sus éxitos militares, progenitor de José Antonio Primo de Rivera.* Destino: público, puesto que su fin es darlo a conocer a todo el país, aunque, con especial énfasis, al ejército.El análisis literal es el siguiente:-«Salvación»: alusión al «cirujano de hierro» que la sociedad demandaba.-«Profesionales de la política»: es una clara referencia a los políticos que sucesivamente habían ocupado los gobiernos precedentes sin resolver los problemas fundamentales del país.-«El año 98»: alusión a la crisis de 1898, con la derrota armada ante EE.UU. y la pérdida de Cuba, Puerto Rico y posesiones del Pacifico (Filipinas, principalmente).-«Directorio»: junta directiva que forma un Gobierno.La idea fundamental es exponer públicamente la constitución de un Directorio militar que asuma las funciones del Gobierno, bajo amparo del propio firmante.La idea secundaria es expresar el malestar existente ante la política nefasta de los «profesionales» que, incluso, maniata la voluntad real y la petición de confianza y orden al pueblo.

Comentario:Desde la crisis de 1898 (como se señala en el texto en la línea 8), que supuso el fin definitivo de España como potencia colonial, tuvieron lugar una serie de reflexiones y movimientos de todo signo entre las diversas fuerzas políticas, culturales y ciudadanas. Políticamente, comenzó la crisis del sistema de la Restauración canovista que, lentamente, fue salpicando hasta a la misma institución monárquica. Los gobiernos de idóneos (1913-1917) y la crisis de 1917 provocaron la frustración del movimiento reformista y un mayor descrédito del régimen político (gobiernos de concentración, 1917-1923) que, aun provocando la desaparición del turnismo, ofreció gobiernos heterogéneos de poca autoridad y confianza.Esto provocó la descomposición política, de esa política de concupiscencia (según se dice en la línea 9 del texto), la sangría de recursos humanos y financieros derivados de la larga guerra de Marruecos; la crisis económica y subsiguiente agitación social, provocadas por el fin de la bonanza económica posterior a la Primera Guerra Mundial y a la súbita contracción del mercado europeo. Todo esto se unió a la tensa situación social, creada por el incremento del proletariado urbano, engordado por las migraciones internas provenientes de las zonas rurales y el menor poder adquisitivo del mundo laboral.Y a todo ello hay que sumar el temor a una revolución desde abajo, que, para las clases propietarias y conservadoras, había desembocado en la revolución bolchevique rusa. Así, no es de extrañar la petición (que se recoge en la línea 6) dc la figura de un salvador de la sociedad, la que gráficamente expresó Joaquín Costa con el mito regeneracionista del «cirujano de hierro». El general Primo de Rivera así lo entendió y, desde la Capitanía General de la Cuarta Región (Barcelona), lanzó el presente Manifiesto, proclamando un estado de guerra y anunciando su intención de tomar el poder. Era el 13 de septiembre de 1923.La idea principal que manifiesta es la constitución provisional de un Directorio militar (línea 14 y siguientes) que asegure el orden público y el normal funcionamiento de los organismos oficiales. Alfonso XIII desechó la propuesta gubernamental de destituir a los subleva-dos y convocar Cortes. Contrariamente, llamó al general para que formara gobierno. El día 15 decretó la constitución de un Directorio militar (como se presupone en la línea 20, el rey sí se digna aceptarlo).En los seis largos años de gobierno dictatorial hubo dos fases políticamente bien diferenciadas: Directorio militar (de septiembre de 1923 a diciembre de 1925) y Directorio civil (de diciembre de 1925 a enero de 1930). Ambos ejecutivos respondieron a una organización dictatorial del Estado, centrado en el poder de una persona. Se gobernó esencialmente por Decreto-Ley, en el que el rey se limitaba a firmar. En el Directorio civil se restablecieron los ministerios, pero totalmente controlados por Primo de Rivera, «a nuestro amparo» (línea 18).La Dictadura acabó fracasando, pese a obtener logros importantes, por carecer de una base constitucional y legal (en el texto ya se presupone, línea 3), no tener una ideología propia y no superar sus contradicciones internas.Una última consecuencia en el proceso histórico español fue sentenciar la monarquía de Alfonso XIII, que había aceptado la Dictadura, precisamente por quebrar la legalidad constitucional.Conclusión:El texto tiene un gran valor, por ser un manifiesto; es decir, expresión del pensamiento y acción inmediata justificativos del proceder de Primo de Rivera en la forma del poder. Es un documento claramente subjetivo sobre la situación del país, aunque, ciertamente, se apoya en bases reales; tiene una profunda significación en el proceso histórico

subsiguiente de nuestro país: caída de la monarquía, implantación de la Segunda República, Guerra Civil y franquismo, que adoptará algunas fórmulas y formas de hacer primorriveristas.BIBLIOGRAFÍABen Ami, Siomo: La Dictadura de Primo de Rivera (1923-1930). Planeta. Barcelona, 1984.García Nieto, M.ª Carmen, e Yllán, Esperanza: Historia de España (1808-1978). [Crisis social y dictadura, 1914-1930.] Crítica. Barcelona, 1989.García Queipo, Genoveva: Primo de Rivera. Historia 16, n.0 269. Madrid, 1985. TEXTO.LA CAÍDA DE LA MONARQUÍA ESPAÑOLA EN 1931"Al país: Las elecciones celebradas el domingo (12 de abril) me revelan claramente que no tengo el amor de mi pueblo. Mi conciencia me dice que ese desvío no será defnitivo, porque procuré siempre servir a España, y puse el único afán en el interés público hasta en las más cnticas coyunturas.Un rey puede equivocarse, y sin duda erré yo alguna vez; pero sé bien que nuestra patria se mostró en todo momento generosa ante las culpas sin malicia.Soy el rey de todos los españoles, y también un español. Hallaría medios sobrados para mantener mis regias prerrogativas, en eficaz forcejeo con quienes las combaten. Pero resueltamente, quiero apartarme de cuanto sea lanzar a un compatriota contra otro en fratricida guerra clvil. No renuncio a ninguno de mis derechos, porque más que míos son depósito acumulado por la Historia, de cuya custodia ha de pedirme un día cuenta rigurosa.Espero a conocer la auténtica y adecuada expresión de la conciencia colectiva, y mientras habla la nación suspendo deliberadamente el ejercicio del poder real y me aparto de España, reconociéndola así como única señora de sus destinos.También ahora creo cumplir el deber que me dicta el amor a la patria Pido a Dios que tan hondo como yo lo sientan y lo cumplan los demás españoles. Alfonso XIII.A pesar de su antigüedad, continúa siendo un trabajo muy estimable”. Manifiesto de despedida de Alfonso XIII (13 de abril de 1931).A) Clasificación

Texto por su naturaleza histórico – narrativo y por su contenido político Fechado en 1931, el 13 de abril, fecha en la que Alfonso XIII decide dejar el país y

dar paso a la II República Autor individual: Alfonso XIII Finalidad: justificar su decisión de renunciar a seguir reinando ante el resultado de

las elecciones municipales celebradas el 12 de abril de 1931 Destinatario: el país Texto de carácter público

B) Análisis

La idea fundamental del texto es que el Rey renuncia voluntariamente al poder y abandona España y que esta decisión la toma desde la convicción de que es lo mejor para el país.

Por otra parte, a lo largo del texto intenta justificar el porqué de esta decisión: Las elecciones municipales celebradas un día antes de tomar esta decisión le han

sido adversas

Reconoce que puede haber cometido errores Renuncia a utilizar la fuerza para defender la corona por no llevar al país a una

guerra civil Confía en que el pueblo rectifique la decisión tomada y, por tanto, le pida que

retorne. Por consiguiente, no renuncia para nada a sus derechos dinásticos que como

monarca legítimo le corresponden. Su renuncia al trono no es definitiva.

C) Comentario

Analizar las causas de la caída de la monarquía de Alfonso XIII: Su intromisión en la política activa La convivencia con la Dictadura de Primo de Rivera. Al punto de que muchos

sectores acaban identificándolo con ella La cantidad de problemas que arrastraba España y que muchos confiaban que

sólo el nuevo régimen republicano era capaz de solucionar Los últimos años de la monarquía:

La crisis de la Dictadura de Primo de Rivera La “Dictablanda”de Berenguer El “Pacto de San Sebastián” El Gobierno del almirante Aznar y la convocatoria de elecciones municipales

Los resultados de las elecciones y las consecuencias políticas

TEXTODISCURSO DE AZAÑAEs la conmoción profunda en la moral de un país, que nadie puede constreñir y que nadie puede encauzar Después de un terremoto, es difícil reconocer el perfil del terreno. Imaginad una montaña volcánica, pero apagada. En cuyos flancos viven durante generaciones muchas familias pacíficas. Un día, la montaña entra de pronto en erupción, causa estragos, y cuando la erupción cesa y se disipan las humaredas, los habitantes supervivientes miran a la montaña y ya no les parece la misma; no reconocen su perfil, no reconocen su forma. Es la misma montaña, pero de otra manera, y la misma materia en fusión que expele el cráter; cuando cae en tierra y se solidifica, forma parte del perfil del terreno y hay que contar con ella para las edificaciones del día de mañana.Este fenómeno profundo, que se da en todas las guerras, me impide a mi hablar del porvenir de España en el orden político y en el orden moral, porque es un profundo misterio, en este país de las sorpresas y de las reacciones inesperadas, o que podrá resultar el día en que los españoles, en paz, se pongan a considerar lo que han hecho durante la guerra. Yo creo que si de esta acumulación de males ha de salir el mayor bien posible, será con este espíritu, y desventurado el que no lo entienda así. No tengo el optimismo de un Pangloss ni voy a aplicar a este drama español la simplicísima doctrina del adagio de que «no hay mal que por bien no venga». No es verdad, no es verdad. Pero es obligación moral, sobre todo de los que padecen la guerra, cuando se acabe como nosotros queremos que se acabe, sacar de la lección y de la musa de escarmiento el mayor bien posible, y cuando la antorcha pase a otras manos, a otros hombres, a otras generaciones, que se acordarán, si alguna vez sienten que les hierve la sangre iracunda y otra vez el genio español vuelve a enfurecerse con la intolerancia y con el odio y con el apetito de destrucción, que piensen en los muertos y escuchen su lección: la de esos hombres, que han caído embravecidos en la batalla luchando magnánimamente por un ideal grandioso y que ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no

tienen rencor y nos envían, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos: «Paz, Piedad y Perdón». Azaña, M.: Discurso en el Ayuntamiento de Barcelona, l8 de juliode 1938.Clasificación:

- Texto histórico – literario de contenido político- Por las alusiones a la guerra y a España, se desprende que se trata de la Guerra Civil

española. 1936-39- Por el contenido, el autor debe formar parte del bando republicano. El mensaje

velado que parece transmitir el texto: lo absurdo de seguir resistiendo, nos conduce a Prieto o a Azaña. La calidad literaria del discurso, las alusiones al doctor Pangloss (personaje de la obra Cándido de Voltaire, símbolo de la confianza más ciega en la parte positiva de todos los aspectos de la vida) nos llevan al elitismo intelectual de Azaña (su famoso discurso de las tres “P” pronunciado en el Ayuntamiento de Barcelona el 18 de julio de 1938.

- La finalidad del mensaje de Azaña parece pretender llamar la atención sobre el futuro y la reflexión que de cara al futuro podría suscitar la guerra.

- El texto es público, pues va dirigido a la generalidad de la población.

Análisis:

- el contenido del discurso párrafo a párrafo es:- comienza con una metáfora en el que compara a España con un volcán y a la

Guerra civil con la entrada en erupción de ese volcán- establece un antes y un después del terremoto (“no reconocen su perfil, no

reconocen su forma”- considera imposible predecir el futuro en una “país de las sorpresas y de las

reacciones inesperadas”- si algo positivo puede sacarse de la guerra es el fruto de la reflexión para las

generaciones futuras, con objeto de evitar un nuevo enfrentamiento- del discurso, de una lectura entre líneas, se pueden sacar también las siguientes

ideas:- Azaña nunca llegó a entender la guerra civil. Es más, da la impresión de que,

con todo su bagaje intelectual, nunca llegó a alcanzar las causas profundas del conflicto

- Hay una clara intención pacificadora en su discurso.- Da la impresión de estar dirigido por una parte a Negrín (haciéndole ver lo

absurdo de la resistencia a ultranza en una guerra que considerada perdida) y de otra parte al otro bando, al que van destinadas las implorantes palabras finales: “paz, piedad, perdón”

Comentario:

- La Guerra Civil española:- Los contendientes. Sus características.- Las causas profundas e inmediatas- Sus consecuencias- El contexto de este discurso

TEXTOEL PLAN DE ESTABILIZACIÓN DE 1959Al final de la Guerra de Liberación, la economía española tuvo que enfrentarse con el problema de su reconstrucción, que se veía retardada en aquellos momentos por la insuficiencia de los recursos y los bajos niveles de renta y ahorro, agravados por el desequilibrio de la capacidad productiva como consecuencia de la contienda. La guerra mundial y las repercusiones que trajo consigo aumentaron estas dificultades y cerraron gran parte de los mercados y fuentes de aprovisionamiento normales, lo que motivó una serie de intervenciones económicas al servicio de las tareas del abastecimiento y de la reconstrucción nacional. Sin embargo, a través de estas etapas difíciles España ha conocido un desarrollo sin precedentes en su economía.Gracias a ese rápido proceso, nuestra economía se ha modificado profundamente. Resueltos un sinfín de problemas, hay que enfrentarse ahora con otros derivados, tanto del nivel de vida ya alcanzado, cuanto de la evolución de la economía mundial, especialmente la de los países de Occidente, en cuyas organizaciones económicas está integrada España. Para ello son imprescindibles unas medidas de adaptación que, sin romper la continuidad de nuestro proceso económico, aseguren un crecimiento de la producción respaldada por una política de ahorro y de ordenación del gasto. La solución que se pretende dar a aquellos problemas debe hacerse desde un planteamiento global y panorámico de los mismos, de tal manera que ni la apertura de nuestra economía hacia el exterior; ni las medidas de orden interno, produzcan efectos secundarios desfavorables. Por otra parte, es necesario que la nueva ordenación económica esté dotada de la debida flexibilidad para que sea susceptible de sufrir los reajustes necesarios y las revisiones oportunas a medida que los aconseje la experiencia y los postulen las circunstancias. En este aspecto, el Decreto-ley que a continuación se articula establece la liberalización progresiva de la importación de mercancías y paralelamente, la de su comercio interior; autoriza la convertibilidad de la peseta y una regulación del mercado de divisas; faculta al Gobierno para modificar las tarifas de determinados impuestos y al Ministerio de Hacienda para dictar normas acerca del volumen de créditos.Es indudable que las medidas restrictivas de emergencia entrañaban un carácter transitorio. Superadas aquellas circunstancias, ha llegado el momento de iniciar una nueva etapa que permita colocar nuestra economía en una situación de más amplia libertad, de acuerdo con las obligaciones asumidas por España como miembro de pleno derecho de la O.E.C.E. La mayor flexibilidad económica que se establecerá gradualmente no supone en ningún caso que el Estado abdique del derecho y de la obligación de vigilar y fomentar el desarrollo económico del país. Por el contrario, esta función se podrá ejercer con mayor agilidad suprimiendo intervenciones hoy innecesarias. La nueva etapa de nuestra vida comercial traerá sin duda consigo una relación adecuada de costos y precios, de acuerdo con las circunstancias reales de la demanda y la producción.De este modo, se espera obtener la estabilidad interna y externa de nuestra economía, el equilibrio de la balanza de pagos, el robustecimiento de la confianza en nuestro signo monetario y en suma, la normalización de nuestra vida económica.Nueva Ordenación de la Economía española. (B.O.E. del 20 de Julio de 1959. Decreto-Ley).RESULTADOS PLAN DE ESTABILIZACIÓN 1959:

Años Nº habitantes (millones)

Renta per cápita (miles de pesetas)

Saldos de la balanza de pagos (millones dólares)

1960 30.3 30.8 519.381961 30.6 33.8 433.451962 30.9 - -1963 31.2 41.7 32.931964 31.5 45.1 287.711965 31.9 48.0 -177.461966 32.2 52.9 -220.411967 32.5 57.2 78.861968 32.9 61.3 339.431969 33.2 66.6 112.21

Clasificación:

Texto de naturaleza jurídica y, por su contenido, económico Fechado el 20 de julio de 1959, por tanto en plena dictadura de Franco Finalidad: dar un marco jurídico a las medidas que iba a adoptar el Gobierno

para estabilizar la economía del país. Texto por tanto de carácter público.

Análisis:

Antes que nada aclarar algunos términos que nos ayuden a entender el texto: Guerra de Liberación: término, absolutamente tendencioso, que emplea el

franquismo para referirse a la Guerra Civil (1936-1939) OECE: Organización Europea de Cooperación Económica

Un análisis más detallado del texto nos ilustra sobre los aspectos más destacados del mismo:

En los dos primeros párrafos sintetiza las características de la política económica de la posguerra: autarquía e intervencionismo

Se produce un cambio importante con la integración en la economía internacional como miembro de la OECE.

Esto lleva a un planteamiento global de la economía y a una apertura hacia el exterior, lo que conlleva: Una mayor flexibilidad La liberalización del comercio exterior e interior. Ajustar la paridad de la peseta Regular el mercado de divisas Aumentar impuestos y limitar el crédito Suprimir intervencionismos en aras de la libertad económica

En síntesis, los objetivos propuestos en el Plan de Estabilización quedan perfectamente definidos en el último párrafo:

Estabilizar y normalizar la economía Equilibrar la balanza de pagos Restablecer la confianza en la peseta

Desarrollo:

a) Antecedentes del Plan.

b) Puesta en práctica del Plan.

c) Balance.

TEXTOLA OPOSICIÓN AL FRANQUISMOEl Congreso del Movimiento Europeo, reunido en Munich los días 7 y 8 de junio de 1962, estima que la integración, ya en forma de adhesión, ya de asociación de todos los países a Europa, exige de cada uno de ellos instituciones democráticas, lo que significa en el caso de España, de acuerdo con la Convención Europea de los Derechos del Hombre y de la Carta Social Europea, lo siguiente:1º La instauración de instituciones auténticamente representativas y democráticas que garanticen que el gobierno se basa en el consentimiento de los gobernados.2º La electiva garantía de todos los derechos de la persona humana, en especial los de libertad personal y de expresión, con supresión de la censura gubernativa.3º El reconocimiento de la personalidad de las distintas comunidades naturales.4º El ejercicio de las libertades sindicales sobre bases democráticas y de la defensa por los trabajadores de sus derechos fundamentales, entre otros medios por el de huelga.5º La posibilidad de organización de corrientes de opinión y de partidos políticos con el reconocimiento de los derechos de la oposición.El Congreso tiene la fundada esperanza de que la evolución con arreglo a las anteriores bases permitirá la incorporación de España a Europa, de la que es un elemento esencial, y toma nota de que todos los delegados españoles presentes en el Congreso expresan su firme convencimiento de que la inmensa mayoría de los españoles desean que esa evolución se lleve a cabo de acuerdo con las normas de la prudencia política, con el ritmo más rápido que las circunstancias permitan, con sinceridad por parte de todos y con el compromiso de renunciar a toda violencia activa o pasiva antes, durante y después del proceso evolutivo.Acuerdo político del Congreso de Munich (1962).

Clasificación:

- Texto de naturaleza histórico-circunstancial y, por su contenido, político- Por las razones que daremos en el análisis hay que situarlo en los años 60,

concretamente en el Congreso (“Contubernio”) de Munich de 1962- El autor es colectivo, pues se trata de una resolución del Congreso del Movimiento

Europeo.- La finalidad: presionar desde Europa al régimen de Franco con objeto de conseguir

su democratización.- Destinatario: los europeos en general, los españoles en particular y los mandatarios

del Estado español en concreto.- Texto de carácter público.

Análisis:

- Antes que nada aclarar el significado de algunas palabras claves para situar cronológicamente el texto: Movimiento Europeo y el Congreso del mismo en el que se adoptan estas resoluciones con respecto a España:- Se trata de una ONG, casi desconocida en España en aquella época, que

impulsaba la unificación europea desde 1948. Existía en su seno un Consejo Federal Español.

- En cuanto al Congreso, debe tratarse del IV, celebrado en Munich, en junio de l962. A él fueron invitados más de un centenar de españoles, de ellos 40 estaban en el exilio; estuvieron representados todos los partidos políticos (democristianos, liberales, monárquicos, socialdemócratas, socialistas y algunos del FELIPE) excepto comunistas y anarquistas.

- En cuanto al contenido del texto, destacar las siguientes ideas:- Se renuncia expresamente a la violencia- Se indican los aspectos a reformar por el régimen español:

- Instituciones políticas representativas y democráticas- Reconocimiento y garantía de los derechos humanos, con mención expresa a

la supresión de la censura informativa.- Reconocimiento de la personalidad histórica de las regiones españolas- Libertad de asociación sindical y derecho de huelga- Aceptación del pluralismo, libertad para la formación de partidos políticos.

- Se percibe un cierto optimismo con respecto a la evolución del régimen y su integración en Europa.

Comentario:- La España de los sesenta: crecimiento económico y cambios sociales- Aumento de la oposición política- El “Contubernio de Munich”:

- En principio no fue un acto clandestino, pues Castiella (M.A. Exteriores) fue informado del congreso, del programa del mismo y de la presencia de españoles)

- El tema estaba de moda en España, pues el Gobierno, meses antes, había solicitado su adhesión al M.C.

- Los españoles se reunieron en los descansos en el hotel en dos comisiones presididas por Gil Robles y Madariaga, que defendieron conjuntamente la ponencia.

- La importancia del acto vino dada por:- Por primera vez desde el 39 amplias capas de la oposición al régimen llegarían a

un acuerdo basado en:- España tiene que incorporarse a la unificación europea, por lo que necesita

democratizar el régimen.- La necesidad de un régimen no centralista- La exclusión de la violencia del proceso democratizador: establecimiento del

diálogo entre las corrientes ideológicas que propiciaban el cambio- El acto se cerró con un apretón de manos entre Gil Robles y Llopis y el

comentario de Madariaga: Hoy ha terminado la guerra civil- La represión posterior quizá se explique por las huelgas habidas ese año y la

necesidad que tenía el régimen de hacer una demostración de fuerza. Hubo supresión de una serie de artículos del Fuero de los Españoles, se envió a algunos de los participantes al confinamiento o al exilio y en general fueron vituperados por la prensa.

- En definitiva, Munich supuso el encuentro de españoles de diversas tendencias políticas que coincidían en el deseo de entenderse, dialogar, superar la guerra civil y abrir un proceso de democratización con la exclusión expresa de la violencia.