Competencias Ciudadanas 2do Periodo

8/16/2019 Competencias Ciudadanas 2do Periodo

1/7


2/7

COMPETENCI S

CIUD D N S

CONVIVENCIA CIUDADANA

Cualquier comunidad requiere de disposiciones que

normen su convivencia, la manera de comunicarse,

relacionarse y actuar. Es así como existen tratados,convenios y convenciones que regulan la convivencia de

la comunidad internacional; leyes nacionales que norman

la vida de la República; leyes regionales y ordenanzas que

disponen la cohabitación en los Estados y Municipios,

respectivamente. Del mismo modo, la comunidad que

integran ciudadanos y ciudadanas que habitan en el área del Consejo Comunal, necesitan

normas en su convivencia, la de los vecinos entre sí, para mejorar la calidad de vida,

evitar problemas o facilitar la solución de éstos.

PRINCIPIOS Y VALORES FUNDAMENTALES PARA LA CONVIVENCIA

CIUDADANA

A continuación ofrecemos un conjunto de Principios que de ser

compartidos, internalizados y puestos en práctica, pudieran contribuir a la restitución de

las condiciones necesarias para el restablecimiento de un clima afectivo y social en los

ámbitos individual, familiar o colectivo, para la convivencia en paz.

Principio del reconocimiento del otro: Constituimos unared de personas interrelacionadas social, afectiva y

comunicacionalmente y por ello requerimos de la presencia del

otro para subsistir. Con base a esto, es indispensable que

comprendamos que el otro, también está ahí con sus aciertos y

desaciertos, sus acuerdos y desacuerdos, sus déficits y

virtudes, sus bondades, maleficencias y sus propias verdades.

Reconocer que está ahí, es necesario para pasar a una etapa


3/7

regida por el valor de la aceptación. Reconocido y aceptado el otro como interlocutor

válido, acompañado de un interés y una necesidad recíproca, podremos avanzar un paso

para la convivencia.

Principio de respeto por la diversidad de

opiniones, pluralidad de ideas y diferenciasindividuales: Todos somos iguales y todos somos

diferentes, de ahí que lo natural sea que exista

diversidad de criterios, opiniones e ideas para

interpretar la realidad que nos ha tocado compartir. El

respeto como valor, faculta al ser humano para el

reconocimiento, aprecio y valoración de las

cualidades tanto de sí mismo como del otro. Implica marcar los límites de las posibilidades

de hacer o no hacer de cada uno y la frontera donde comienzan o terminan las

posibilidades de acción. Constituye una base para la convivencia en sociedad.

Principio de tolerancia ante la ambigüedad y la

incertidumbre: En un mundo cambiante como el que

caracteriza el nuevo siglo, lo esperado esla variación continua y

permanente. En la sociedad actual el cambioconstituye la regla,

mientras que la estabilidad es la excepción; para ello también

debemos prepararnos, ya que genera sentimientos de

inseguridad, inestabilidad, ambigüedad e incertidumbre. Cuando

construimos una hipótesis respecto de nuestro futuro y estas no

se cumplen tal como lo teníamos previsto, nuestra forma de

interpretar la realidad, intuiciones, expectativas, deseos y clima emocional, se encuentranamenazados. La incertidumbre entendida como un conjunto de realidades que tienden a

sacarnos de un relativo confort, bien sea porque no responden a nuestras rutinas

organizativas o personales habituales, o porque implica la imposibilidad de predecir con

absoluta certeza lo que vendrá, demanda para afrontarlo un cambio de actitud mental

orientado por el valor de la tolerancia, para lo cual es necesaria la actitud crítica, reflexiva

y constructiva sobre lo que acontece en el contexto. La incertidumbre se gestiona con

diálogo e interacción; se centra en el establecimiento de nuevas formas de relación y de

vinculación, la cual debemos estar preparados para aceptar. Si queremos dar un nuevo

paso hacia la convivencia en paz, el desafío es avanzar en el diálogo.

Principio de la comunicación asertiva: la comunicación asertiva

es el arte de expresar lo que pensamos y sentimos sin ofender y

de negociar sin perder la esencia de nuestros valores e ideas

fundamentales. Constituye la posibilidad de buscar puntos de

encuentro. En este contexto se hace prioritario desarrollar y

estrategias comunicativas orientadas hacia el conocimiento del

otro, el diálogo permanente y la búsqueda de acuerdos que


4/7

conduzcan a una convivencia en paz.

Principio de expresión emocional: para el mantenimiento de

un equilibrio emocional interior, es indispensable manifestar lo

que se siente de manera clara y precisa a los otros; los gigantes

del alma: rabia, miedo y tristeza necesariamente tienen que seridentificados y controlados asertivamente para una convivencia

en paz.

Principio de empatía: La empatía es la habilidad que permite

consustanciarnos con el otro; conectarse con sus necesidades,

interés y sentimientos, para ofrecerle nuestra compañía,

confianza y apoyo (con palabras, gestos o acciones), en un

momento particular, cuando este la solicite. La empatía implica“ponerse en los zapatos del otro” para comprenderlo a partir de

ella y vislumbrar salidas ante una situación problemática que

atañe a todos.

Principio del cooperativismo: se hace indispensable que se

generen acciones orientadas hacia un mismo fin, para lo cual

es necesario el trabajo en equipo. La solidaridad y el compromiso

como principios éticos deben regir el comportamiento ciudadano

para una convivencia en paz.

Principio de clarificación de valores: la discriminación, la

intolerancia, el etnocentrismo, la obediencia ciega, la

indiferencia, la insolidaridad, el conformismo constituyen

actitudes y anti valores que dificultan la convivencia en paz.

En todo momento deben prevalecer los valores de justicia,

equidad, cooperación mutua, la solidaridad, independencia

para la toma del proceso de decisiones, etc. Por ello, es

importante poner en práctica la tolerancia, la empatía, la

humildad, el respeto por la diversidad y las diferencias. En las circunstancias actuales se

constituyen en unos valores imprescindibles para la convivencia ciudadana.

Principio de responsabilidad individual: finalmente, la

conformación de un contexto para la convivencia en paz, es tarea

de todos. Con las actitudes, comportamientos, ejercicio de los

valores de manera individual, se contribuyen a la generación de un


5/7

ambiente favorable o nopara la convivencia. Reconocerlo es tarea de todos.

Si se practican estos Principios con la convicción plena de que son importantes para el

entendimiento, el terreno sobre el cual transitamos, será más fecundo para una

coexistencia en paz guiada tanto por la ética, como por un conjunto de los valores

compartidos.

La Paz tiene como atributos definitorios: la presencia de amor, de justicia, de equidad,

sentimientos altruistas, equilibrio emocional, armonía interna y externa y conciencia de

tranquilidad.

ACUERDOS

¿Qué es un acuerdo?

Acuerdo es, en Derecho, la decisión tomada en común por dos o más personas, o por

una junta, asamblea o tribunal. También se denomina así a

un pacto, tratado, convenio,convención o resolución tomada en el seno de

una institución (cualquier tipo de organización o empresa, públicas o privadas, nacionales

o internacionales).

Es, por lo tanto, la manifestación de una convergencia de voluntades (decisión por

consenso) con la finalidad de producir efectos jurídicos. El principal efecto jurídico del

acuerdo es su obligatoriedad para las partes que lo otorgan (Pacta suntservanda)

naciendo para las mismas obligaciones y derechos (contrato bilateral o sinalagmático),

todo ello en la medida en que así lo establezca la ley aplicable.

¿Qué es el dialogo?

Con origen en el concepto latino dialŏgus (que, a su vez, deriva de un vocablo griego),

un diálogo describe a una conversación entre dos o más individuos, que exponen sus

ideas o afectos de modo alternativo para intercambiar posturas. En ese sentido, un

diálogo es también una discusión o contacto que surge con el propósito de lograr un

acuerdo.

El diálogo puede ser tanto una conversación amable como una violenta discusión. Detodas formas, suele hablarse del diálogo como una exposición e intercambio depensamientos donde se aceptan las posturas del interlocutor y los participantes estándispuestos a modificar sus propios puntos de vista. Por eso existe un consenso sobre lanecesidad de diálogo en campos como la política, por ejemplo.

Se dice que la voluntad de poder y el autoritarismo tienden a excluir al diálogo, ya quepretenden que su verdad sea la única válida y desacreditan las opiniones de losoponentes, en un intento por fortalecer su dominio.

http://es.wikipedia.org/wiki/Derechohttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Junta_(Derecho)&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Asambleahttp://es.wikipedia.org/wiki/Tribunalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pactohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tratadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Conveniohttp://es.wikipedia.org/wiki/Convenci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Resoluci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Empresahttp://es.wikipedia.org/wiki/Voluntadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3n_por_consensohttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3n_por_consensohttp://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_jur%C3%ADdicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Obligatoriedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacta_sunt_servandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacta_sunt_servandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacta_sunt_servandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Contrato_bilateralhttp://definicion.de/personahttp://definicion.de/personahttp://definicion.de/dialogo/http://definicion.de/politicahttp://definicion.de/politicahttp://definicion.de/politicahttp://definicion.de/poderhttp://definicion.de/poderhttp://definicion.de/poderhttp://definicion.de/poderhttp://definicion.de/politicahttp://definicion.de/dialogo/http://definicion.de/personahttp://es.wikipedia.org/wiki/Contrato_bilateralhttp://es.wikipedia.org/wiki/Pacta_sunt_servandahttp://es.wikipedia.org/wiki/Obligatoriedadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Efecto_jur%C3%ADdicohttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3n_por_consensohttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3n_por_consensohttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3n_por_consensohttp://es.wikipedia.org/wiki/Voluntadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Empresahttp://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Resoluci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Convenci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Conveniohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tratadohttp://es.wikipedia.org/wiki/Pactohttp://es.wikipedia.org/wiki/Tribunalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Asambleahttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Junta_(Derecho)&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Com%C3%BAnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Decisi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho


6/7

El diálogo genuino intenta buscar la verdad y fomentar el conocimiento sin prejuicios, adiferencia de la retórica que busca persuadir y convencer a través de una manipulaciónde la opinión.

LA LIBERTAD

La Libertad es la capacidad de no ser esclavo.

El estado de libertad define la situación,

circunstancias o condiciones de quien no es esclavo,

ni sujeto, ni impedido al deseo de otros impidiendo

hacer algo. En otras palabras, aquello que permite a

alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre,

pero también responsable de sus actos en la medida

en que comprenda las consecuencias de ellos. Pues

la libertad implica una clara opción por el bien y el

mal, solo desde esta opción se estaría actuando

desde la concepción de la Teleología.

La quinta acepción del término define la libertad como la "facultad que se disfruta en las

naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas

costumbres". En base a ello, la protección de la libertad interpersonal, es objeto de una

investigación social y política.

La libertad de conciencia

Propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus

atributos esenciales y en todas las modificaciones que

en sí mismo experimenta.

Facultad y derecho de las personas para elegir demanera responsable su propia forma de actuardentro de una sociedad."la libertad es un derecho humano básico"

http://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociolog%C3%ADa


7/7

Libertad de culto

La libertad de culto o libertad religiosa es

un derecho fundamental que se refiere a la opción de

cada ser humano de elegir libremente sureligión, de no

elegir ninguna (irreligión), o de no creer o validar laexistencia de un Dios (ateísmo y agnosticismo) y

ejercer dicha creencia públicamente, sin ser víctima de

opresión, discriminación o intento de cambiarla a la

fuerza.

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este

derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de

manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en

privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Libertad de personalidad

El libre desarrollo de la personalidad consiste en “la libertad de hacer o no hacer lo que se

considere conveniente” y por tanto es un complemento a la autonomía personal

integrando tanto los derechos especiales

relacionados con el ejercicio de las libertades

fundamentales como los derechos subjetivos de

poder conducir la propia vida de la manera como

se considere más conveniente, sin tener más

limitaciones que los derechos de los demás y las

consideraciones jurídicas.

“todas las personas tienen derecho al libre

desarrollo de la personalidad sin más limitaciones

que las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico”

Respeto a la opinión

El respeto a la opinión ajena es la condición necesaria del diálogo auténtico y por tanto de

la tolerancia. Pues, conveniente abogar por que se respeten siempre las ideas sin que se

por ello deban de imponerse, sino conducirse por la línea del diálogo razonado. Y

continuar con la regla de oro reconocida que van mucho

más allá del respeto a las propias ideas, pues se basan enalgo más valioso que ha de ser custodiado, la persona.

Dice Jesucristo: “tratad a los hombres de la manera en

que vosotros queréis ser de ellos tratados”.
http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_fundamentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Libertadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Irreligi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Agnosticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Discriminaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Discriminaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Agnosticismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ate%C3%ADsmohttp://es.wikipedia.org/wiki/Irreligi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Libertadhttp://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_fundamental

Documents

Competencias Ciudadanas 2do Periodo