CONCENTRAÇÃO, COMO FIRMA A CABEÇA DO MEDIUM

Concentrar-se significa direcionar o seu pensamento a algo pré-determinado. Quando dominamos a nossa mente e fazemos esse exercício freqüentemente, aprendemos a controlá-la, controlando-a para aquilo que necessitamos.Direcionando a palavra "concentração" para o nosso estudo, entende-se como: "ligar na tomada".Exemplo: ao chegarmos da rua para os trabalhos espirituais, devemos desde o portão de entrada, doutrinar a nossa mente ao esquecimento e desligamento dos problemas do cotidiano existentes na nossa vida, e direcioná-la, apenas, naquilo que se refere a Umbanda. O primeiro momento de concentração deve ocorrer na Casa de Exu, onde através de preces, orações e saudações, pedimos a esta linha, que comecem por nos limparem de todas as energias e influências negativas que acumulamos no nosso dia-a-dia. Existem várias formas para essa prática:- Simplesmente entrar no recinto e orar (pedir)- Acender uma vela, oferecendo-a ao seu Exu, fazendo os seus pedidos; ou- providenciar sua prateleira e trata-la com pinga, flores, etc...

Ainda concentrados, devemos entrar no terreiro e fazer as saudações de acordo com o que foi ensinado, mantendo sempre as conversações em tons moderados e sem desviar o assunto para aquilo que não faz parte da nossa religião ou do trabalho que será efetuado naquele dia ou daquela noite. No inicio do trabalho, já suficientemente concentrado, cada médium, deve dirigir o pensamento em atenção aos rituais de abertura, pontos, orações e defumação, pois são esses os tópicos que determinarão o direcionamento da gira, assim como, do médium a levar todos os nossos pensamentos (a concentração) para o reino qual está sendo cantado, orado e vibrado:- quando Oxosse, direciona-se o pensamento às matas;- quando Ogum, direciona-se o pensamento às estradas, matas, rios, mar, etc... - quando Xangô, direciona-se o pensamento às pedreiras, campos e topo de montanhas.

Facilitar as Incorporações

Quando o médium está preparado para seguir o procedimento normal do aprendizado, ele não deve segurar as incorporações, e jamais esquecer o momento certo da incorporação. Se está se chamando um espírito pelo ponto individual ele não deve dar passagem, exceto se for ponto de linha, o momento for oportuno e permitido pelo desenrolar da gira. O médium deve facilitar a incorporação. Na Umbanda as entidades têm incorporações típicas da linha. O índio é ereto, forte e incorpora com um vibração firme, algumas vezes se ajoelhando e batendo no peito. O preto-velho já é mais macio na incorporação, se curva e faz o tipo de cansado e a criança o tipo infantil. Quando o ponto estiver induzindo o tipo da entidade, o médium já deve estar psicologicamente preparado para receber e se comportar conforme o tipo da entidade. É um erro lutar contra o espírito, ou seja, receber um índio como se fosse um preto-velho. De propósito

até agora não falei do exu e da pomba-gira, para dar um destaque de grande importância: Exu não é aleijado e Pomba-gira não é prostituta. Ambos são entidades maravilhosas e não precisam fazer o tipo distorcido do folclore da Umbanda. Na continuidade, quando estivermos falando de cada linha, darei melhores explicações.

Cuidados e deveres

O médium tem um complexo espiritual chamado aura, que é formado pelo material (o corpo físico), o duplo etéreo (ou cascão), o perispírito e o espírito. A aura é formada por elementos energéticos que se chama chacras. É por eles que o espírito incorpora, até unir o seu espírito com a aura do cavalo. Por esse motivo é importante haver uma preparação do médium nos dias de gira para que sua aura esteja leve e limpa, através de um banho de erva, bons pensamentos, com o mental sem mágoa ou raiva. Sua atenção no dia dos trabalhos deve estar sempre voltada para reunião com os irmãos da corrente, procurar a alegria, boa leitura, não dizer palavrões, não comer carne e fazer refeições leves. Alguns autores e dirigentes dizem que a mulher com menstruação não deve participar da gira e muito menos incorporar.

Como eu não vejo nenhuma lógica e nunca ninguém me explicou de forma convincente essa proibição, refuto o fato não criando nenhuma objeção para as médiuns em nosso terreiro. Sobre isso uma vez disseram-me que pode haver a aproximação de espíritos atrasados atrás da energia do sangue. Não me convenceu a explicação, porque acho que se algum espírito quiser sangue, ele irá aos matadouros e nunca a um terreiro organizado e protegido. Quando o médium for receber a entidade, ele deve ficar com sua mente o mais livre possível de pensamentos. Para quem não tem a prática da concentração, um bom método para facilitar a incorporação é ficar pensando no tipo da entidade que vai incorporar e respirar rapidamente e soltar pela boca o ar aspirado.

A Umbanda, como quase todas as religiões, é machista; e essa é a razão do preconceito com as mulheres em período da menstruação. Existe pai-de-santo que proíbe a mulher tocar nos atabaques. Não vejo lógica, ao contrário, um insulto à capacidade feminina.

Obrigações

Não tenho nenhuma ligação com a Igreja Católica, muito menos com as regras dessa religião, mas sou totalmente contra os padres que se rebelam com as dificuldades de viver no celibato. Quando foram coroinhas, seminaristas e se ordenaram padres, sabiam que não se podiam casar. Por que depois que entram ficam contra?

As regras são bem claras. Por isso é bom que os candidatos ao ingresso no terreiro conheçam antecipadamente as suas obrigações e o que devem ou não fazer. Existe um compromisso com o terreiro a que forem pertencer, seja ele qual for: vontade de evoluir espiritualmente, disciplina na corrente, submissão aos mandos da hierarquia, se não puderem amar seus irmãos ao menos os tolerem, não criticar os outros, cuidar para que suas palavras sempre sejam de incentivo e amor, cuidar e zelar por seu material dos trabalhos e de sua roupa branca, honrar a respeitar o nome dos espíritos, respeitar as outras religiões, sempre que tiverem dúvidas perguntar aos dirigentes, não hesitar quando forem convocados para auxiliar o outro como cambono, não fomentar brigas e discórdias, não faltar aos trabalhos (inclusive os que forem marcados em outros dias),

cumprir os horários dos trabalhos, não freqüentar outros trabalhos sem autorização do dirigente, cantar os pontos e auxiliar a manutenção da gira e outras condições que o bom senso determina e que por qualquer motivo eu não tenha mencionado. Sou contra regras e prego a liberdade, mas jamais o médium deve esquecer que a sua liberdade cessa quando começa a do outro.

Servir como cambono por um período no terreiro é uma obrigação dos médiuns novos. Servir e assistir os trabalhos das entidades vai dar um conhecimento significativo sobre a forma como os Orixás trabalham. Para conhecimento de todos, o que mais aborrece um dirigente é a má vontade do médium quando ele é convocado para ajudar como cambono. Quando comecei na Umbanda eu pedi, por minha espontânea vontade, ao meu pai-de-santo a oportunidade de eu servir alguém como cambono. Não me arrependi porque aprendi muito.

O médium não deve ficar olhando os outros, julgar ou criticar seu irmão de corrente. Deve cuidar somente de si e deixar para a hierarquia corrigir o erro dos outros.

Levar seu material de trabalho e manter sua roupa branca sempre limpa e em ordem e, se não quiser ficar descalço, usar uma alpargata com sola de cordas e nunca tênis.

Chegar e cumprir à risca os horários dos trabalhos e quando não puder participar dos mesmos, avisar com antecedência a sua ausência.

Magia da Corrente

Li e usei:

Ninguém é tão forte como todos nós juntos"

A corrente é a grande força do terreiro. Uma vez alguém perguntou ao Pai Maneco a importância de um terreiro bonito e confortável.

Meu filho, se esta casa cair, vocês vão se reunir lá fora, olhando para o céu estrelado, e vão continuar trabalhando. Mas se a corrente se dissolver, o terreiro, mesmo belo e sólido, vai fechar. Na verdade acho a corrente mais merecedora de cuidados que estas paredes frias. Nunca trabalhei sozinho, só com a corrente. Quem trabalha sozinho, um dia ou outro, vai se complicar".

É inevitável o desastre. A corrente, como diz a mensagem, é a força do terreiro. Tudo gira em torno dela. São meus pequenos deuses. Que Oxalá abençoe a todos eles.

Para quem pretende entrar no Terreiro do Pai Maneco:

Novos médiuns só serão admitidos após a freqüência de no mínimo sete giras no dia em que deseje entrar na corrente. Está participação deverá ser comprovada mediante a assinatura na secretaria da ficha de participação. Por exemplo: se um médium quer entrar na gira de sexta-feira ele deverá freqüentar sete giras de sexta-feira;

É obrigatório o uso de roupa branca. As roupas devem ser recatadas. Não se admite o uso de roupas justas, curtas, decotadas ou transparentes, cabendo a cada dirigente observar e instruir os seus médiuns quanto aos abusos;

O médium só poder trabalhar na gira em que se cadastrar. Isto significa que um médium não poder trabalhar em duas ou mais giras. Pode freqüentar a assistência, porém não pode trabalhar de branco na corrente de outro Pai-de-Santo.

É obrigatório o uso do crachá de identificação durante a gira. É obrigatório passar o crachá pelo leitor de forma a marcar a sua presença na gira. Todo final de ano é feita a revisão do amacis e os médiuns com elevado número de faltas terão o amaci levantado presumindo-se que ele não está mais freqüentando o terreiro;

Após entrar na gira o médium só poderá fazer o amaci depois de freqüentar o Curso de Umbanda do Terreiro Pai Maneco;

Nenhum médium pode usar as guias dos orixás antes de fazer o amaci. As guias são entregues no dia do amaci;

A Magia dos Pontos Riscados

O Ponto Riscado na Umbanda é Poder de Magia e traz toda a força misteriosa da escrita astral que tem o poder de fechar, trancar, abrir, quebrar, direcionar, harmonizar, transformar e equilibrar qualquer Energia, o Terreiro ou até os médiuns, pois atua em seus campos energéticos e mediúnicos. Não pode existir um Terreiro sem o testemunho dos Pontos Riscados, isto é, da Pemba. Assim pode-se afirmar, sem a menor dúvida, que a Pemba é o instrumento mais poderoso da Umbanda, pois sem os pontos riscados nada se pode fazer com segurança.

Os pontos podem ser riscados em espaços fechados ou abertos. Se em espaço fechado a ação é concentrada, delimitada e limitada, cria-se um verdadeiro campo de força. Usado em solicitações específicas e nos pontos identificatórios. Quando riscado em espaço aberto a ação é ampla, vasta, envolve a todos e a todo o Terreiro. Dentro de um Terreiro esse tipo de ponto só é riscado pelo Pai ou Mãe Espiritual.

O Ponto Riscado pode ser Identificatório, que é uma das grandes provas para confirmar que o médium está capacitado para conquistar um novo grau, uma vez que se a Entidade não estiver realmente bem incorporada, e isso se deve somente à capacidade mediúnica do médium, ele não saberá e não conseguirá riscar com firmeza e clareza o ponto que identificará o Guia Espiritual entre os demais, é uma espécie de assinatura pessoal; pode ser Magístico ou Simbólico, que tem várias funções pois pode ser energizador, protetor, irradiador, desagregador, transmutador, entre muitas. O estudo formalizado desse tipo de ponto riscado não existe, pois esse conhecimento é de ‘poder do Astral Superior’, no entanto, é importante seguir algumas bases e livros Sagrados milenares, assim como algumas bases cabalísticas para tentarmos compreender esse grandioso Mistério; ou o ponto riscado pode ser ainda Simbólico, que tem um grande valor e poder mágico pois são sinais expressos em formas que dão a entender uma intenção, uma ação, um verbo ou uma direção.

Outro interessante e poderoso ponto riscado é a estrela, que dependendo do numero de pontas tem uma energia e uma atuação. A estrela de quatro pontas se assemelha a uma cruz e nos remete à estrela de natal, ao nascimento de Jesus e principalmente à finalidade de sua vinda. A estrela de cinco pontas é um símbolo poderoso de

proteção e equilíbrio. Cada uma de suas cinco pontas representa um dos cinco elementos manifestados (Fogo, Ar, Água e Terra) mais o elemento unificador : o Espírito. A estrela de seis pontas é um símbolo potente que representa o macrocosmo (Deus, o Universo ou Energias mais altas) em equilíbrio com o microcosmo (a raça humana, a Terra ou Energias Evidentes). O triângulo que aponta para cima é símbolo do elemento Fogo e representa a aspiração de alcançar ou retornar ao Divino. O triângulo que aponta para baixo é símbolo do elemento água e significa o plano terreno. No encontro dos dois triângulos temos o centro do hexagrama e aí está o ponto onde o equilíbrio e a beleza são alcançados. A estrela de sete pontas é símbolo de integração, tão mistica quanto o número de suas pontas. Representa inteligência oculta, é associado aos sete planetas da astrologia clássica e a outros sistemas do Sete, tal como os chacras do Hinduísmo. Por fim, a estrela de oito pontas é símbolo de plenitude e regeneração, está ligado a sistemas de oito pontas tal como trigramas do I Ching, a roda pagã do ano e o “Ogdoad” do Egito antigo.

Cada ponto tem suas particularidades, seus elementos e seu modo de riscar onde absolutamente tudo tem um significado diferente. Compreender e saber “ler” os pontos riscados é um dever de todo médium e uma técnica que só se aprende com muito estudo, observação e trabalho.

“Ferramentas” importantes para a Umbanda

Axé turma! Não conheço, aliás, nem imagino que exista um terreiro de Umbanda que não utilize a Pemba, seja ela usada nos assentamentos e firmezas, nos pontos riscados e cruzamentos de médiuns, seja em forma de pós e amacis, nos rituais e cerimoniais como batismo, casamento, conversão religiosa… Enfim, a Pemba é um dos elementos mais importantes para um Terreiro e todo o trabalho espiritual/magístico que ele realiza.

Os Pontos Riscados também têm sua importância, também estão em todos os terreiros, são “ferramentas” das mais importantes para os trabalhos espirituais realizados pelos Guias na Umbanda. São eles que ajudam a segurar a porteira, proteger o terreiro, sustentar o trabalho, quebrar demandas, enfim, são fundamentais e carregam mistérios que somente o Plano Superior conhecem e dominam.

No entanto, é de nossa responsabilidade a busca pelo Saber, mesmo que minimamente, sobre os Pontos Riscados e Pembas ou qualquer outra forma e/ou elemento de trabalho da Umbanda, só assim conseguiremos nos “afinizar” com essa religião tão poderosa e divina. Portanto, façamos nossa parte… 

Pontos riscados são símbolos, signos e riscos que, sobre ação, determinação e sabedoria espiritual de espíritos e forças superiores, adquirem poderes divinos capazes de transformar ou criar qualquer energia, consequentemente, qualquer situação. Dessa forma, os Pontos Riscados podem, como “ordens mágicas”, curar, descarregar, potencializar, irradiar, abrir, fechar, imantar, quebrar, unir, apaziguar, atrair, expelir…

Os pontos riscados são traçados por Guias Espirituais e servem como reforço, como um espaço mágico realizador que durante os atendimentos espirituais beneficiam os consulentes em suas necessidades. Também servem de identificação, como uma assinatura do Guia. Compreendendo esse tipo de ponto, ponto de identificação, mesmo

que de modo superficial, consegue-se entender “quem é” e “como” trabalha o Guia, ou seja, sabe-se, por exemplo, se o Caboclo é doutrinador, curador ou demandador, se tem a regência de Ogum, Oxóssi ou Oxum, enfim consegue-se se aproximar do Guia e de sua forma de trabalho, facilitando, consideravelmente, a participação do médium junto a Umbanda e toda sua potência realizadora.

Vejam alguns exemplos de representações simbólicas que normalmente vemos nos pontos riscados:

Sol – representa “tudo” – símbolo de Oxalá.Espiral – para fora indica chamamento de força, retirando demanda. Para dentro evolução final, o encontro com o espírito, com o centro.Seta Reta – representa a irradiação de Oxóssi (caboclo), energia dirigida.Lança - simboliza a força e a realização, o combate que transforma, representa grande iluminação e chefia de linha ou legião. Usado pelos Pretos Velhos, Caboclos de Ogum e linha do Oriente.Arco e flecha- força espiritual, energia e potência.Machado – representa a busca do equilíbrio.Balança – simboliza a justiça, a força e o poder.Borboleta - é um símbolo da ressurreição, lembra a passagem da morte para a vida. Na Umbanda esse símbolo pertence à Yansã.Raio duplo – a força que vem para regenerar.Espada - representa a busca, a luta do trabalho.  Simboliza o guerreiro ou apto à luta – símbolo de Ogum.Âncora – significa esperança.Bandeira – significa ponto de equilíbrio dos contráriosLua – representa magia.Chifres – representa força, poder, inteligência.Escudo – isola e defende, simboliza a fronteira entre os adversários.Serpente – quando morde a própria cauda é o símbolo da eternidade. Quando livre, representa a sabedoria.Caveira – representa a inteligência e a vida.Tridente – simboliza a evolução do espíritoPunhais - simbolizam chaves que fecham o abismoSete cruzes – transformação da matéria, a fronteira entre a vida e a morte.

Os traços dos Pontos Riscados podem conter vibrações específicas que potencializam o poder mágico do ponto, podem ser passivas, ativas ou absorvedoras, e isso depende do material que se usa para riscar determinado ponto. Sabemos que a pemba é Sagrada, que tem um poder ritualístico superior a qualquer outro material quando falamos em Umbanda, sabemos também que a pemba contem os quatros elementos da natureza, fogo, ar, água e terra, no entanto ela é de energia passiva, que responde a determinações, portanto, não contem uma vibração natural ativa ou absorvedora. Para chegar nessas vibrações deve-se usar outros tipos de materiais para traçar o ponto riscado, materiais que quando os médiuns de incorporação não conhecem, acabam por “travando” a solicitação do Guia Espiritual e, por consequência, seu trabalho.

A cor da pemba usada no ponto riscado também contém vibrações específicas. A cor branca, por exemplo, é harmonizadora e passiva, pode ser usada continuamente por qualquer Guia Espiritual e pelo próprio médium, já as pembas coloridas como: rosa,

vermelha, marrom, azul, roxa, amarela, preta e verde, têm outras vibrações, aliás, o uso é quase que exclusivo para o traçado de símbolos sagrados propiciando a ação de determinado Orixá, o que requer cuidado, delicadeza, bom senso, conhecimento e “permissão”.

Através da pemba também se confeccionam os importantes Pós de Pembas que em uso ritualístico alcançam dimensões sutis e extensas harmonizando, descarregando e energizando os médiuns, os consulentes, o terreiro e qualquer ambiente. Sem o conhecimento teórico, energético e ritualístico esses Pós podem causar danos dificilmente revertidos, portanto devem seguir rigorosamente seu ritual de confecção e utilização.

Enfim, espero que com essas poucas explicações se perceba o quanto é fundamental estudar e conhecer a Umbanda e suas “ferramentas” de trabalho.

Espero que se perceba que, quanto mais o médium sabe mais o Guia “faz”, mais fácil é a incorporação, mais firme e coeso fica o atendimento espiritual.

Espero que se perceba que a Umbanda tem fundamento, tem lógica, tem sentido, tem o ‘porque’ e o ‘para que’. Dessa forma, estudar, buscar o conhecimento, é aproveitar a grandiosa oportunidade que é Ser Umbandista.

Viagem astral ou desdobramento

A viagem astral, projeção ou desdobramento é quando a alma sai consciente do corpo físico durante o sono ou os sonhos. Na verdade, todas as pessoas ao dormirem deixam o seu corpo físico no leito e saem com o seu corpo astral para repetir tudo aquilo que fizeram durante o dia. Geralmente, não se lembram destas experiências devido a inconsciência, pois como já sabemos, usamos apenas uma parte mínima da nossa potência cerebral, estando com uma gigantesca parte totalmente adormecida. Todo homem é formado por um trio de Corpo, Alma e Espírito. O corpo físico é este que conhecemos, construído de matéria física, que se alimenta de sólidos, líquidos e gases. A alma ou corpo astral é o intermediário entre a matéria e o espírito. E o espírito é o nosso real Ser, o que de mais elevado existe.

CORDÃO DE PRATA

O cordão de prata é um corpo fluídico na forma de elástico, que liga o corpo astral ao corpo físico. Tem este nome devido a alta vibração de suas partículas fluorescentes geralmente na cor prateada. Durante o dia, o corpo astral, com as agitações, emoções, atividades e impulsos, desgasta o corpo físico até que as células se revoltam provocando o cansaço e o sono. Já que o corpo astral não necessita de repouso.

E durante o sono, quando se acha em relaxamento total, ele abandona o corpo físico, ficando ligado apenas pelo cordão de prata. Nestas condições, geralmente, a alma vai repetir tudo o que fez durante o dia ou então visitar outros lugares, cidades, países ou mundos do espaço infinito, estando ainda ligada pelo cordão de prata ao corpo. A morte física é o rompimento do cordão de prata que se dá quando o espírito abandona a matéria. Mas fique tranqüilo que isto não acontece durante a projeção astral. Não tenha medo, porque não há razão nenhuma para recear.

A viagem astral é bastante normal e sinceramente não há palavras para descrever as maravilhas das viagens fora do corpo.

MUNDOS SUPERIORES

O nosso corpo físico, juntamente com tudo que é material, se encontra na terceira dimensão. No entanto, a nossa alma está na quarta, que é o tempo ou o mundo astral. Este mundo é uma réplica do mundo físico e tudo que tem de um lado, tem o seu correspondente no outro. E tudo o que existe no mundo físico teve a sua origem anteriormente no plano astral. Os nossos próprios pensamentos, memórias, emoções... estão na quarta dimensão e em nada tem a ver com o mundo material.

DESDOBRAMENTO ASTRAL

Samael Aum Weor, um sábio cientista, antropólogo e esoterista, é uma das raras pessoas que nasceu com a capacidade de se desdobrar conscientemente no plano astral. Em sua esclarecedora obra‘DESFAZENDO MISTÉRIOS’ , ele relata o seguinte:

“É preciso que compreendam a necessidade de aprender a sair do corpo celular à vontade. Entendam que o corpo físico é uma casa, onde não precisamos ficar prisioneiros. Podendo assim, visitar as dimensões celestiais e conhecer outros mundos do espaço infinito. Fora do corpo, é possível invocar os seres queridos que já passaram pelas portas da morte ou mesmo nossos anjos, assim, podemos conversar pessoalmente com eles."

“Entendam que no passado tivemos outros corpos e que vivemos outras existências. Fora do corpo físico, podemos recordá-las e revivê-las exatamente. A chave para alguém sair desta forma densa, para sair deste corpo carnal é muito simples. Prestem atenção. Qualquer um pode escapar do corpo à vontade naquele momento de transição que existe entre a vigília e o sono."

“O espaço é infinito. Todos podem fazer o desdobramento, desde que se proponham a tal. Antes de tudo, ninguém deve se identificar com o corpo material. Durante o experimento, deve-se pensar como alma e não como corpo. Sentindo-se sutis. E quando assim se sentirem, simplesmente levantem da cama. Não se trata de ficar pensando que estão se levantando, porque aí não se realizaria o experimento. Simplesmente ajam."

“Querem saber algo do além? Recordem que a vontade é indispensável para quem se propõe a sair do corpo físico. E que fique claro que o desdobramento astral é um processo natural que jamais poderá ser prejudicial a alguém."

CONTROLANDO A PROJEÇÃO ASTRAL

Sabemos que a humanidade está 97% inconsciente e apenas 3% consciente. É devido a isto que traz poucas lembranças das experiências no mundo astral. A mesma consciência do corpo físico é a do corpo astral e que desperta a consciência no mundo físico também despertará no mundo astral. Quando a pessoa fica consciente no sonho ela pode controlar os seus atos. Se você se lembrar que estou lhe afirmando que você os pode controlar, você os controlará com certeza. Pessoalmente quase todas as noites controlo os meus sonhos, e sei por experiência própria que todas as pessoas também pode controlar os seus sonhos inclusive você! Nunca se esqueça destas minhas afirmações e procure sonhar com minhas palavras, repita-as várias vezes ao dia ou durante semanas se for preciso, e

comprovará por si mesmo que você pode e deve controlar os seus sonhos. Todos os ocultistas controlam os seus sonhos e você não será uma exceção.

Por Jorge L. Rodrigues

TÉCNICAS DE PROJEÇÃO

Wagner Borges: As Técnicas da Projeção Consciente Postado em: 14 Sep 2007 

De que modo podemos alcançar a projeção da consciência? Não existe uma fórmula precisa, exata, que possa valer para todas as pessoas. Inúmeras técnicas são difundidas por diversos projetores. Entretanto, como cada pessoa é um mundo consciencial diferente, o que se aplica para um, pode não se aplicar para outro.

Por isso, selecionei algumas técnicas de autores diversos, incluindo também informações ministradas por amparadores extrafísicos, na tentativa de ajudar o leitor a encontrar as técnicas que melhor se adaptem ao seu caso particular.

Porém, não se esqueça de que isto é apenas um capítulo sobre técnicas e não um livro específico. O ideal sobre técnicas de projeção, é a consulta profunda e sistemática dos principais livros de Projeciologia.

Ainda antes de abordar as técnicas de projeção, gostaria de dar um último conselho ao amigo leitor: para alcançar bons resultados na aquisição de uma melhor lucidez extrafísica e melhor rememoração das projeções, é necessário muito esforço, disciplina, paciência e perseverança. Se espera encontrar alguma fórmula mágica que lhe proporcione a projeção consciente instantânea e sem esforço, sofrerá uma decepção, porque tal fórmula não existe.

Se o desenvolvimento da projeção fosse simples, todo mundo já estaria usando esta habilidade na vida diária.

Não basta deitar e esperar que o fenômeno aconteça espontaneamente. É necessário amadurecer a idéia de se projetar e desejar ardentemente que ela aconteça. É importante manter na mente, durante a vigília física comum, pensamentos otimistas de que vai conseguir se projetar conscientemente, criando assim, uma saturação mental positiva.

A leitura de livros especializados de Projeciologia é muito importante, principalmente antes de dormir, pois temos a tendência de levar para fora do corpo, durante o sono comum, os últimos pensamentos da vigília física anteriores ao adormecimento físico. Se esses pensamentos de projeção são mantidos na consciência até o estado hipnagógico (conhecido popularmente como "cochilo"), noite após noite, ininterruptamente, com esforço e paciência, mas sem tensão psicológica ou física, é questão de tempo a obtenção do sucesso na experiência extracorpórea.

É importante que, a cada noite, ao deitar para dormir, você crie o hábito de repetir mentalmente algumas vezes, para si mesmo, que somente seu corpo físico vai adormecer, que você estará consciente fora do corpo e lembrará a experiência quando despertar pela manhã.

Um dos péssimos hábitos que nós temos é deitar pensando em "apagar" literalmente, principalmente quando estamos bastante cansados. Desde a infância, nós sempre deitamos com a intenção de irmos para o "mundo dos

sonhos", desejando um sono sem interrupções e aquela gostosa inconsciência relaxante do sono. Deixamo-nos embalar calmamente por Hipnos, o deus grego do sono, e somos entorpecidos e apagados gostosamente até a manhã seguinte, na mais tranqüila inconsciência do sono comum.

Porém, se o amigo leitor deseja ter lucidez nas projeções, como conseguirá, se, ao deitar, seus pensamentos são exatamente o oposto, desejando firmemente apagar no sono comum? O subconsciente, que é regulado pelas pressões dos pensamentos e desejos que a consciência lhe impõe durante a vigília física ordinária, permanece condicionado, desde a infância, noite após noite, a apagar a consciência. Devemos, então, procurar inocular em nosso subconsciente a idéia de que apenas o corpo físico adormecerá; que nós estaremos conscientes extrafisicamente. Isso deve ser visto como uma forte auto-sugestão, devendo ser repetido mentalmente pelo menos cinco vezes. É algo assim como:

"Eu estou consciente";

"Eu posso me projetar";

"Eu quero sair do corpo";

"Eu me lembrarei da projeção"

CONDIÇOES PSICOFÍSICAS PRELIMINARES

ISOLAMENTO: procure realizar suas experiências sozinho, isolado em um ambiente que lhe seja cômodo e confiável, sem riscos de perturbação.

POSIÇÃO DO CORPO FÍSICO: a melhor posição para a projeção consciente é o decúbito dorsal, com os braços estendidos ao longo do corpo, as palmas voltadas para baixo e as pernas entreabertas.

SALIVAÇÃO: para evitar o excesso de salivação, use a técnica dos iogues: encoste a ponta da língua suavemente no palato anterior (céu da boca), por trás dos dentes superiores.

OLHOS: feche os olhos como se fosse dormir.

ALIMENTAÇÃO: evite a ingestão de alimentos densos pelo menos duas horas antes de deitar. Evite também a ingestão de bebidas e alimentos mais diuréticos.

RESPIRAÇÃO: respire profunda e tranqüilamente, sempre pelo nariz. Evite a respiração toráxica. O ideal é a respiração diafragmática. Procure criar o hábito de assoar o nariz antes de deitar-se, a fim de desobstruir as fossas nasais e deixar a respiração livre.

BANHO: é sempre positivo tomar banho antes de realizar os exercícios projetivos.

COBERTAS: evite o excesso de cobertas sobre seu corpo físico.

OBJETOS: evite deitar com objetos anexados ao seu corpo físico como: anel, brincos, óculos, relógios etc.

ILUMINAÇÃO: o ambiente deve estar na penumbra.

LIVROS: é sempre positivo manter uma estante de livros especializados de Projeciologia ou Espiritualismo no ambiente.

ILUSTRAÇÕES: é bastante positivo ter nas paredes do quarto quadros que expressem idéias espirituais ou cósmicas, como gravuras de chacras, mandalas, espaço sideral etc.

COR: a cor azul na decoração do quarto é positiva para o projetor, pois tem um efeito calmante e induz ao relaxamento.

SILÊNCIO: o ambiente deve ser silencioso. Entretanto, uma música calma é útil para a exteriorização, pois tem um efeito sedativo sobre o projetor.

Autor: Wagner Borges  

Wagner Borges: Características Básicas de um Projetor Consciente 

Postado em: 14 Sep 2007 

Durante a elaboração deste material, os amparadores extrafísicos me sugeriram introduzir alguns conceitos espirituais que fizessem o candidato a projetor consciente ver a responsabilidade que o tema merece.

Por isso, caro leitor, convém refrescar a memória sobre alguns itens de vital importância para a obtenção de bons resultados nas experiências extracorpóreas. São pequenos detalhes que, analisados isoladamente, talvez não chamem tanto a atenção, mas analisados em conjunto, podem demonstrar claramente o real nível do candidato à projetor consciente.

VONTADE INQUEBRANTÁVEL: a projeção consciente não é uma realização que possa ser produzida por um simples desejo e nem por uma vontade fraca. É necessário viver intensamente esse desejo, incorporá-lo ao rol dos pensamentos diários, fazendo da idéia de se projetar conscientemente um hábito. Como dizia Frederic Myers (1843-1901; um dos fundadores da

Sociedade de Pesquisas Psíquicas de Londres - S.P.R.): "Essas autoprojeções representam a mais extraordinária realização da vontade humana."

RESPONSABILIDADE: a projeção da consciência não é "turismo extrafísico" e nem brincadeira para espiritualistas ociosos e irresponsáveis.

COERÊNCIA: uma pessoa incoerente, durante a vigília física comum, será sempre um projetor incoerente em qualquer dimensão extrafísica onde se manifestar.

ALTRUÍSMO: espiritualmente, mais vale um materialista altruísta do que um projetor consciente egoísta.

PRIORIDADE ESPIRITUAL: existem pessoas interessadas em se projetar para fora do corpo humano mais preocupadas com o desfecho de sua novela predileta do que com o desenvolvimento da própria consciência.

CONHECIMENTO ESPECIALIZADO: a saturação mental, obtida através da leitura freqüente dos livros técnicos de Projeciologia, é a melhor técnica de projeção consciente com boa rememoração física. O melhor projetor é sempre aquele que lê bastante e se informa sobre o que se relaciona com a Projeciologia, visando o aprimoramento de suas faculdades.

UNIVERSALISMO: quanto maior for a abertura mental do projetor, maior será seu nível extrafísico.

COSMOÉTICA: se o amigo leitor deseja se projetar com a finalidade de espreitar a privacidade alheia, cuidado! Os obsessores espirituais adoram fazer o mesmo. Não esqueça: "semelhante atrai semelhante".

EQUILÍBRIO EMOCIONAL: quanto maior for o equilíbrio emocional do projetor durante a vigília física comum, maior será sua serenidade e, consequentemente, maior será sua lucidez extrafísica.

PERSISTÊNCIA: não existe nenhuma técnica de projeção baseada na preguiça. A maioria das pessoas que cobram muitas técnicas em livros ou nos cursos de Projeciologia são as que menos se esforçam.

HONESTIDADE: não basta ser honesto apenas externamente, como muitos pensam. É necessário, acima de tudo, ser honesto consigo mesmo e com os valores em que se acredita. Por isso, responda para si mesmo, com grande honestidade e autocrítica a seguinte pergunta:

Qual é o seu real objetivo ao tentar se projetar conscientemente para fora do corpo físico? A resposta para essa questão pode encerrar em si mesma a chave para seu êxito ou fracasso na projeção consciente.

OBJETIVIDADE: nunca desista de seus objetivos espirituais. Eles são as melhores coisas que você tem.

HIGIENE FÍSICA E MENTAL: diz um velho ditado chinês: "Um corpo sujo sempre abriga uma alma imunda." E um outro ditado, também chinês, diz: "Uma mente suja sempre abriga pensamentos imundos".

BOA ALIMENTAÇÃO: alimente-se da melhor maneira que puder, pois uma alimentação equilibrada é vital para a boa saúde física e esta última, por sua vez, é vital para a boa rememoração física das projeções. Entretanto, nunca se alimente perto da hora de deitar. A atividade digestiva prejudica a projeção consciente.

DISCIPLINA: seja disciplinado em seus esforços de conseguir sucesso na projeção consciente. Mire-se nos exemplos dos bons atletas esportivos. Eles treinam diariamente, não se alimentam em excesso no dia das competições e se concentram horas antes com apenas uma finalidade: ter um bom desempenho. Pois bem, amigo leitor, se para uma simples atividade esportiva se exige bastante disciplina e abnegação dos atletas, imagine o quanto você precisa se disciplinar em seus esforços para ter êxito numa atividade tão importante como a projeção da consciência.

DISPONIBILIDADE DE TEMPO: por mais atribuladas que sejam, as pessoas sempre arranjam tempo para diversas atividades comuns. Porém, quando se trata de atividades espirituais, elas sempre dizem que não têm tempo. A esse respeito, vejamos o que diz o Omraam Mikael Aïvanhov em sua obra "O livro da Magia Divina":

"Quando alguém me diz: "Não tenho tempo, estou muito ocupado...", respondo: Compreendo que terá tempo para ter infelicidade, para dar voltas na cama e para se lamentar. Quando não se tem tempo para o bem, tem-se para o mal. Olhais para mim pensando: "Oh! que duro ele é, que cruel". Mas é assim que as coisas se passam na natureza: se não tiverdes tempo para a luz, tê-lo-eis para as trevas. Pois é assim, é matemático, é absoluto".

O amigo leitor não deve levar ao pé da letra o que diz o nosso bom Aïvanhov. Ele está apenas querendo alertar, no que concordo plenamente, quanto à disponibilidade de tempo em atividades espirituais.

PACIÊNCIA: para ilustrar este tópico, usarei como instrumento uma psicografia que recebi mediunicamente dos poetas extrafísicos da Companhia do Amor:

"Não vá com pressa ao pote;

a projeção não é um dote;

é fruto de esforço e paciência

para valorizar a sua consciência."

DINAMISMO: no momento de se projetar, a única parte que deve ser passiva é a parte física, pois a parte mental deve ser dinâmica e ativa para, através da vontade firme, suplantar os limites do arcabouço humano.

DESTEMOR COERENTE: se o amigo leitor tem boa intenção, conhecimento técnico, cosmoética e universalismo, não deve temer nenhuma entidade obsessora. Fique tranqüilo, pois, quem tem estas qualidades na consciência, está preparado para agir positivamente em qualquer circunstância.

RESPEITO POR TODAS AS CRIATURAS: nunca desafie ou desrespeite os espíritos obsessores quando se deparar com eles em alguma projeção assistencial. Nunca brigue, pois esse é o clima espiritual que eles desejam. Exteriorize suas energias positivamente, com dignidade espiritual, mas sem orgulho. Respeite para ser respeitado, pois você não é um "super-herói astral" e nem mesmo "inspetor extrafísico" de ninguém.

AMISTOSIDADE: um bom projetor há de ser sempre um grande ser humano. Um grande ser humano há de ser sempre um bom projetor. Por isso, dentro do possível, não crie barreiras com as pessoas. Seja sempre um amigo real e sincero de todos.

PROSPERIDADE: procure ser próspero em tudo o que desejar, seja no plano físico ou extrafísico. Para se ter estabilidade extrafísica é necessário, em primeiro lugar, ter uma boa estabilidade física, pois quem não está bem no plano físico, não tem tranqüilidade para se projetar conscientemente. As preocupações não deixam. Seja próspero, sem apego excessivo às coisas, e procure sucesso na vida física e extrafísica.

LUCIDEZ: o caminho para se alcançar grandes projeções lúcidas são as grandes ações lúcidas na vida diária.

OBS: Os comentários destas características de um bom projetor são meus, porém, os tópicos básicos me foram transmitidos pelos amparadores, através da mediunidade.

Autor: Wagner Borges -

Wagner Borges: Relaxamento e Vizualização Postado em: 14 Sep 2007 

1. Sentado confortavelmente, visualize uma bola de luz

flutuando sobre a sua cabeca.

2.Lentamente, faca-a descer e interpenetrar o alto da

cabeca

3.Faca-a descer lentamente por dentro da cabeca e, ao

mesmo tempo, diminua seu tamanho gradativamente.

4.Leve-a por dentro do rosto, do pescoco e do peito

(gradativamente diminuindo seu tamanho), ate que ela

alcance seu tamanho minimo no centro do coracao.

5.Mantenha essa visualizacao por uns 3 minutos. a

seguir, deite-se tranquilamente e preste atencao no

ponto luminoso dentro do coracao

6.Faca tudo com muita paciencia.

7.Seja sereno em seus propositos.

8.Amor, Amor, Amor... dentro do pontinho luminoso do

coracao.

Autor: Wagner Borges -

Wagner Borges: Técnica da Clareza

Postado em: 14 Sep 2007

Há um exercício simples mas extremamente eficaz para evitar o momento de percepção desconexa ou nebuloza que, segundo algumas pessoas, ocorre logo após a separação do corpo físico. Imediatamente após a separação, exija a presença da sua completa clareza: "Clareza agora!", "Eu exijo completa clareza!" ou "Percepção agora!". Quando fizer este pedido, evite qualquer frase que inclua uma referência ao seu corpo físico ou ao meio ambiente físico. Por exemplo, a frase "Eu exijo total percepção no meu corpo físico" irá trazer você de volta para o seu corpo físico num piscar de olhos.

Lembre sempre ique, quando em estado extracórporeo, você experimenta uma forma e um meio energético de maior frequência e menor densidade. O seu novo meio ambiente, incluindo sue corpo não-físico, é muito mais sensível à energia de pensamento do que o corpo físico. Quando fizer o seu pedido, faça-o conciso e explícito, e com isso os resultados serão imeditos e efetivos. Quanto mais focalizado o pedido, mais eficazes os resultados.

Esta técnica da clareza é um procedimento que eu aplico imediatamente após a separação do meu corpo físico. Além de nesse momento, eu a repito toda vez que minha visão, ou minha percepção, está aquém do ideal. Tenho verificado que ela não só aguça as percepções não-físicas, como também intensifica o controle e a capacidade de memorização.

Autor: Wagner Borges -

Wagner Borges: Técnica do Mantra Projetivo

Postado em: 14 Sep 2007

Os antigos iniciados hindus chamavam o projetor consciente de "DWIDJA", aquele que é "duas vezes nascido". Isto é, aquele que é renascido das entranhas de si mesmo, que era

um homem comum e que é agora um homem espiritual, renovado; pois venceu conscientemente os limites do corpo físico. Na verdade, dwidja é um mantra projetivo excelente e era muito usado pelos projetores hindus do passado.

Há uma técnica projetiva baseada neste mantra, que me foi passada por um

dos amparadores do grupo extrafísico de Ramatís. Consiste no seguinte: deitado confortavelmente, de olhos fechados e com a mente bem serena, o projetor deve visualizar um quadro azul-celeste à sua frente e escrever mentalmente nele "DWIDJA", em letras douradas. Mantendo essa imagem na mente, o projetor deve repetir mentalmente no chacra frontal, como se sua voz mental vibrasse nele, o mantra dwidja, várias vezes. Faça isso por cerca de cinco minutos, sem quebrar a concentração neste mantra.

Após isso, deixe a mente solta e caia no sono pensando em flutuar. Tenha a perseverança e não se esqueça de chamar mentalmente os amparadores para ajudá-lo em qualquer destas práticas espirituais.

Técnica extraída do livro Viagem Espiritual II de Wagner D. Borges. Ed. Universalista

Autor: Wagner Borges -

Wagner Borges: Técnica Iogue

Postado em: 14 Sep 2007

Essa é uma antiga prática projetiva iogue que me foi passada por um amparador hindu. Ela também estabiliza a mente e acalma as emoções, além de vivificar energeticamente as glândulas pineal e hipófise*, os nádis** e o chacra frontal. Seu princípio básico está assentado na visualização criativa a serviço da consciência. A figura da lua (em sânscrito: "soma" ou "chandra") é usada para manter o foco da concentração

bem estável, como uma ponte vibratória entre a base da nuca (um dos pontos focais do cordão de prata no psicossoma) e o chacra frontal.

PROCEDIMENTOS:

Parte inicial: Sentado confortavelmente e de olhos fechados.

1. Eleve os pensamentos e sentimentos ao Grande Arquiteto do Universo.

2. Manifeste profunda vontade de evoluir e ser útil à vida.

3. Pense no bem de todos os seres do universo

4. Lembre-se dos amparadores e procure cooperar com eles a favor de todos os objetivos sadios.

5. Tenha plena confiança em você mesmo e lembre-se de que você é LUZ!

6. Leve a atenção para a base da nuca e visualize ali interpenetrada uma meia-lua branquinha fluorescente (a meia-lua está na posição horizontal em relação a você). Fique assim por cerca de um minuto.

7. A seguir, visualize interpenetrada no centro de sua testa uma linda lua cheia bem branquinha fluorescente. Fique assim por um minuto.

8. Visualize quatro raios coloridos (são como faixas coloridas, lembrando um arco-íris, só que com quatro cores apenas; escolha as cores que gostar mais), convergindo ao mesmo tempo da meia-lua para o centro do lua cheia (isto é, atravessando o interior da cabeça, de um ponto a outro). Esses raios coloridos são pacíficos e seu fluxo na direção da lua cheia é contínuo. Fique assim por cerca de uns quatro minutos.

Segunda parte: Deite em decúbito dorsal.

9. Pense nas palavras "PAZ E LUZ" vibrando mentalmente dentro de sua testa.

10. Lembre-se de que você é uma consciência extrafísica, imortal, temporariamente conectada ao plano físico.

11. Relaxe e peça mentalmente ao amparador que oriente-o durante o sono/projeção.

12. Essa prática dilata consideravelmente o chacra frontal (ballonement do chacra). Em função disso, poderão ocorrer algumas repercussões, tais como: pulsações energéticas na testa, clarões internos na testa, formigamento, entumescimento energético da testa, percepções clarividentes fugazes, clarividência viajora, etc.

13. Por favor, faça essa prática com constância e observe seus efeitos a médio prazo. Se possível, leia algum texto inspirador antes e coloque uma música suave, "viajante", para relaxá-lo mais ainda.

14. O amparador hindu que sugeriu-me essa prática é um "expert" em projeção e manipulação de bioenergias. Em outras palavras: é um craque no assunto!

15. Uma coisa é óbvia: não há nenhuma prática espiritual baseada na preguiça. Se você espera resultados miraculosos em uma prática assim, pode desisitir. Tudo demanda tempo e esforço de aprendizagem.

16. Se você é leviano e tem alguma má intencão para com os outros, cuidado! Os assediadores espirituais adoram pessoas assim. Ou melhor, eles se nutrem vibratoriamente de pessoas assim.

A essa altura, não custa nada lembrar daquele velho chavão espiritualista: "SEMELHANTE ATRAI SEMELHANTE!

17. Finalizo essas linhas lembrando das palavras do mestre russo Ouspensky: "Pensem bem sobre a vida em geral. Pensem sobre as massas de pessoas cegas e adormecidas, sem qualquer oportunidade no mundo de se tornarem outra coisa. Pensem em si mesmos e compreendam quantas oportunidades tiveram e quantas já perderam e continuam perdendo diariamente. Pensem sobre a morte. Não sabem quanto tempo ainda lhes resta..."

* Glândulas pineal (epífise) e hipófise (pituitária): São as duas principais glândulas do sistema endócrino. Estão situadas dentro da cabeça, logo abaixo (pineal) e a frente (hipófise) dos hemisférios cerebrais. Estão relacionadas energeticamente aos chacras coronário e frontal e têm grande influência em vários fenômenos parapsíquicos.

Exercício Prático Mediúnico

RelaxamentoConcentraçãoFases do Transe MediúnicoTelepatiaPsicografiaEscrita DiretaPsicofoniaVoz DiretaVidência e AudiênciaClarividência e ClariaudiênciaDesdobramentoPsicometriaDoação de FluidosIndicação Bibliográfica

  

 

CENTRO ESPÍRITA "ISMAEL"

DEPARTAMENTO DE ENSINO DOUTRINÁRIO

AV. HENRI JANOR, 141, JAÇANÃ -SP

TELEFONE: 2242-6747

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

APOSTILA

EXERCÍCIO PRÁTICO MEDIÚNICO

(TIPOS, SUBSÍDIOS E BIBLIOGRAFIA)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(org. por Sérgio Biagi Gregório)

 

 

 

01. RELAXAMENTO

 

PROCEDIMENTO:

01 - sente-se numa cadeira e deixe o corpo à vontade;

02 - faça uma série de respirações profundas;

03 - tome  consciência do corpo físico; relaxe-o dos  pés à cabeça ou da cabeça aos pés.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - deite-se de costas, em lugar firme;

02 - seguir as orientações 02 e 03 acima.

 

O2. CONCENTRAÇÃO

 

PROCEDIMENTO:

01 - após o relaxamento, propor ao aluno a fixação do pensamento:

- num objeto de sua predileção;

- em si mesmo, ou;

- na figura de Jesus.

02 - solicitar que permaneça  neste estado de concentração o maior tempo possível, sem criar tensões emocionais fortes.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - contar grãos de feijão  com outras pessoas atrapalhando;

02 - contar ou somar números mentalmente;

03 - fazer desenhos encaracolados;

04 - criar outros tipos de exercício.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

03. FASES DO TRANSE MEDIÚNICO

 

PROCEDIMENTO:

depois do relaxamento e da concentração, propor ao aluno:

01 - percepção dos fluidos, projetados pelos Espíritos;

02 - aproximação da entidade espiritual;

03 - contato perispiritual;

04 - Envolvimento do Espírito comunicante;

05 - manifestação mediúnica.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - tomar consciência dos fluidos existentes em nossa residência;

02 - verificar o tipo de fluido que envolve certas pessoas;

03 - captar o fluido de certos objetos: relógio, pulseira, etc.

 

 

04. TELEPATIA

 

PROCEDIMENTO:

01 - projetar cartas Zener, cartões com cores, flores ou números;

02 - pode-se, se quiser, utilizar uma "tela branca";

03 - anotar a dificuldade de alguém, colocar no centro do grupo e pedir para que se detecte o problema ali exposto.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - olha-se atentamente um objeto, observando-lhe todos os pormenores; depois, fechando os olhos, procura-se reconstitui-lo mentalmente, com a maior precisão possível.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

05. PSICOGRAFIA

 

PROCEDIMENTO:

01 - nos primeiros exercícios, segurar levemente o lápis;

02 - propor um tema e pedir para os alunos escreverem; depois, exercitar o mesmo tema com preparo mediúnico;

03 - propor um tema, proceder ao preparo mediúnico e aguardar as manifestações;

04 - fazer o preparo mediúnico e deixar o espaço livre para as manifestações;

05 - ler uma mensagem, fazer o preparo mediúnico e espera as comunicações dos alunos.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - escolher um tema, fazer o preparo e esperar a manifestação;

02 - exercitar-se sempre no mesmo horário.

 

 

 

06. ESCRITA DIRETA

 

PROCEDIMENTO:

01 - suspender um lápis, por meio de um fio pendente do teto sobre a mesa, em que esteja colocada uma folha de papel; fazer a evocação, colocando levemente as mãos sobre a mesa;

02 - pode-se, também, colocar um pedaço de ardósia (pedra de lousa) entre duas lousas sobrepostas e completamente ligadas à outra, de modo que ninguém lhe possa tocar.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - Não há.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

07. PSICOFONIA

 

PROCEDIMENTO:

01 - propor um tema e pedir para os alunos se expressarem;

02 - propor um tema, proceder ao preparo mediúnico e deixar os Espíritos se manifestarem;

03 - fazer o preparo mediúnico e deixar o espaço livre para as manifestações dos Espíritos;

04 - escolher um tema e deixar os alunos se expressarem livremente; depois, com o mesmo tema, proceder ao preparo mediúnico;

05 - numa mesma reunião, faz-se o preparo mediúnico, dando vez primeiro aos Espíritos necessitados e, depois, aos mentores.

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - não há.

 

 

08. VOZ DIRETA

 

PROCEDIMENTO:

01 - utilize-se de uma trombeta ou corneta de alumínio, o mais leve possível.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - não há.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

09. VIDÊNCIA E AUDIÊNCIA

 

PROCEDIMENTO:

01 - utilizar cartões com cores, números ou letras;

02 - mentalizar as flores de um jardim;

03 - solicitar aos amigos espirituais que projetem "imagens ou idéias". Esperar um pouco e verificar quem as captou.

04 - solicitar aos Espíritos a projeção de "sons  e  vozes". Esperar um pouco e verificar quem as captou.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - prestar atenção aos objetos do quarto de dormir, da sala, da cozinha etc.

02 - ouvir música e distinguir os diversos instrumentos musicais.

 

 

10. CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA

 

PROCEDIMENTO:

01 - projetar cartas zener, cartões com cores, números ou letras como se fosse uma máquina, isto é, não olhar a imagem a ser transmitida;

02 - propor ao aluno que perceba os sons projetados no ambiente.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - desenhar alguma forma geométrica, como um círculo, um quadrado ou um triângulo; depois, tentar construi-la "na mente";

02 - ouvir música e distinguir os sons dos instrumentos musicais.

 

11. DESDOBRAMENTO

 

PROCEDIMENTO:

01 - preparo do ambiente e do médium;

02 - propor ao aluno deslocar-se até o teto da sala;

03 - deixar algum objeto em outra sala, pedir para os alunos se deslocarem até lá e descreverem o que viram;

04 - pode-se, também, deixar um livro aberto, dentro ou fora  da sala de aula; depois , verificar quem conseguiu ler o texto.

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - ao deitar-se, procurar se deslocar mentalmente até  o  teto do quarto.

 

12. PSICOMETRIA

 

PROCEDIMENTO:

01 - ter em mãos objetos antigos;

02 - depois do preparo mediúnico, passar o objeto de mão em mão, a fim de que os alunos captem suas radiações;

03 - apertar a mão e abraçar uma pessoa, a fim de lhe captar as vibrações;

04 - usar ficha de colégio.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - prestar atenção ao apertar a mão de alguém.

 

13. DOAÇÃO DE FLUIDOS

 

PROCEDIMENTO:

01 - pelo olhar: dirigi-lo docemente para a parte do corpo que se quer curar;

02 - pelo toque: um aperto de mão, um abraço e a colacação das mãos no lugar afetado;

03 - pela imposição de mãos: o operador fará imposições de mãos, à distância do corpo físico, projetando os fluidos salutares na parte requerida pelo receptor.

 

EXERCÍCIO PARA CASA:

01 - olhar serenamente as pessoas;

02 - tomar consciência de como se aperta as mãos dos outros.

14. INDICAÇÃO BIBLIOGRÁFICA

 

RELAXAMENTO

01 - C.E.I., Apostila sobre Concentração.

CONCENTRAÇÃO

01 - C.E.I.. Apostila sobre Concentração.

02 - C.E.I.. Apostila  do 2.º Ano do Curso de Educação Mediúnica.

03 - NUNES, O.. Controle da Mente ON. Editora Hemus.

04 - SWANANDA, S.. Concentração e Meditação. Ed. Pensamento.

05 - SADHU, M.. Concentração. Ed. Pensamento.

FASES DO TRANSE MEDIÚNICO

01 - ARMOND, E.. Desenvolvimento Mediúnico Prático. Ed. Aliança.

TELEPATIA

01 - ANDRADE, H.G.. Parapsicologia Experimental.

02 - PIRES, J.H.. Parapsicologia - Hoje e Amanhã.

03 - NESTLER, V.. A Telepatia . Coleção Esfinge, Ed. 70.

04 - BUTLER, W.E.. Introdução à Telepatia. Ed. Restrito ouro.

PSICOGRAFIA

01 - KARDEC, A.. O Livro dos Médiuns. Cap.XIII e XIV.

02 - PEREIRA, Y.A.. Recordações da Mediunidade.

ESCRITA DIRETA

01 - KARDEC, A.. O Livro dos Médiuns.

02 - BODIER, P.. Como Desenvolver a Mediunidade. Ed. Eco.

03 - MONTALEGRE, E.. A Arte de Evocar os Espíritos. Livraria Teixeira.

PSICOFONIA

01 - XAVIER, F.C.. Nos Domínios da Mediunidade, pelo Espírito André Luiz.

02 - ARMOND, E.. Mediunidade.

03 - DENIS, L.. Espíritos e Médiuns.

04 - DENIS, L.. No Invisível.

05 - MIRANDA, H.C.. Diálogo com as Sombras.

06 - MIRANDA, H.C.. Diversidade dos Carismas.

07 - SCHUBERT, S.C.. Obsessão e Desobsessão.

VOZ DIRETA

01 - KARDEC, A.. O Livro dos Médiuns.

02 - BODIER, P.. Como Desenvolver a Mediunidade. Ed. Eco.

VIDÊNCIA E AUDIÊNCIA

01 - KARDEC, A.. O Livro dos Médiuns.

02 - LEADBEATER, Clarividência. Ed. Pensamento.

03 - BAKER, Dr.D.. Abertura da 3.ª Visão. Ed. Ouro.

CLARIVIDÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA

01 - BUTLER, W. E.. Como Desenvolver a Clarividência. Ed. Hemus

02 - ANDRADE, H.G.. Parapsicologia Experimental.

DESDOBRAMENTO

01 - XAVIER, F.C.. Nos Domínios da Mediunidade, pelo Espírito André Luiz.

02 - BOZZANO, E.. Fenômeno de Bilocação - Desdobramento.

PSICOMETRIA

01 - XAVIER, F.C., Nos Domínios da Mediunidade, pelo Espírito André Luiz.

02 - BOZZANO, E.. Enigma da Psicometria.

DOAÇÃO DE FLUIDOS

01 - MICHAELUS, Magnetismo Espiritual. Ed. FEB.

02 - GORDON, R.. A Cura pelas Mãos. Ed. Pensamento.

03 - SHERWOOD, K.. A Arte da Cura Espiritual. Ed. Pensamento.

04 - BRENAM, B.A., Mãos de Luz.

sbg dezembro de 1995.