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Condorcet y la Revolución Francesa, Briz
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DE: BRIZEIDA AMAIRIANI GRANELL
BENITEZ.
Fue un conflicto social y político, con diversos
periodos de violencia, que convulsionó
Francia y, por extensión de sus implicaciones,
a otras naciones de Europa .
Un régimen monárquico que sucumbiría ante
su propia rigidez en el contexto de un mundo
cambiante.
El surgimiento de una clase burguesa que
nació siglos atrás y que había alcanzado un
gran poder en el terreno económico y que
ahora empezaba a propugnar el político.
El descontento de las clases populares.
Expansión de las nuevas ideas ilustradas.
La crisis económica que imperó en Francia
tras las malas cosechas agrícolas y los graves
problemas hacendísticos causados por el
apoyo militar a la Guerra de Independencia
de los Estados Unidos.
El 11 de julio de 1789, el rey Luis XVI, actuando
bajo la influencia de los nobles
conservadores al igual que la de su hermano,
el Conde D'Artois, despidió al ministro Necker
y ordenó la reconstrucción del Ministerio de
Finanzas
Gran parte del pueblo de París interpretó esta
medida como un auto-golpe de la realeza, y
se lanzó a la calle en abierta rebelión.
El 14 de julio el pueblo de París respaldó en
las calles a sus representantes y, ante el
temor de que las tropas reales los detuvieran,
asaltaron la fortaleza de la Bastilla.
Tras cuatro horas de combate, los insurgentes
tomaron la prisión, matando a su
gobernador, el Marqués Bernard de Launay.
Si bien sólo cuatro presos fueron liberados, la
Bastilla se convirtió en un potente símbolo de
todo lo que resultaba despreciable en el
Antiguo Régimen.
La revolución se enfrentó duramente con la
Iglesia católica que pasó a depender del
Estado.
En 1790 se eliminó la autoridad de la Iglesia
de imponer impuestos sobre las cosechas, se
eliminaron también los privilegios del clero y
se confiscaron sus bienes.
Más tarde se promulgó una legislación que
convirtió al clero en empleados del Estado.
El Concordato de 1801 entre la Asamblea y la
Iglesia finalizó este proceso y establecieron
normas de convivencia que se mantuvieron
vigentes hasta el 11 de diciembre de 1905,
cuando la Tercera República sentenció la
separación definitiva entre la Iglesia y el
Estado.
Jean AntoineCondorcet:
Jean Antoine Condorcet
(17/09/1743 - 28/03/1794)
Jean Antoine Condorcet
Filósofo francés
Nació el 17 de septiembre de
1743 en Ribemont.
•Cursó estudios en escuelas jesuitas y en el Colegio de
Navarra de París.
•En el año 1769 es miembro de la Academia de las Ciencias,
de la que fue nombrado secretario en 1777 y en 1782 elegido
miembro de la Academia Francesa.
•Fue elegido miembro de la Asamblea Legislativa y presidente
de esta Cámara en 1792. Su mayor contribución legislativa
fue el programa para diseñar el sistema educativo francés.
Durante la Revolución francesa, fue critico con los excesos que se
cometían contra los girondinos moderados, a los que apoyó durante el
'El Terror de 1793'. Escapó y, mientras estuvo escondido, escribió su
obra más importante Bosquejo de un cuadro histórico de los
progresos del espíritu humano (1795), donde traza el progreso
humano a través de nueve etapas
Su primera obra destacada fue un estudio sobre la teoría de la
probabilidad, editada en 1785. Sus libros La vida del señor de Turgot (1786)
una de sus obras más importantes donde describe varios resultados, como
el “Teorema del Jurado de Condorcet” que establece que si en un grupo un
miembro da un voto único es más probable que de no tomar una decisión
correcta, la probabilidad de acierto esta en relación con la votación más alta
del grupo cuyo aumento de la decisión correcta estará en proporción al
aumento de los miembros del grupo que votan.
La vida de Voltaire (1789) le dieron fama literaria, con el que estuvo de
acuerdo en su oposición a los religiosos.
Condorcet, criticó la Constitución de
los montañeses por lo que se le
trato de traidor y el 3 de Octubre
de 1793, fue emitida una orden
de detención contra Condorcet,
quien se escondió durante medio
en la casa de Mme. Vernet, en
París. Fue allí donde escribió
Esquisse d’un tableau historique
des progrès de l’esprit humain ,
que se publicó póstumamente en
1795 y es considerado uno de los
principales textos de la
Ilustración y del pensamiento
histórico. Narra la historia de la
civilización como uno de los
avances en las ciencias, muestra
la conexión íntima entre el
progreso científico y el desarrollo
de los derechos humanos y la
justicia, y describe las
características de una sociedad
racional futuro totalmente
dominado por el conocimiento
científico.
Condorcet, convencido de que no estaba seguro, salió de su
escondite y trató de huir de París. Dos días más tarde fue detenido
y encarcelado en la prisión Municipal. Donde d encontrado muerto
en su celda. La teoría más aceptada es que un amigo, le facilitó un
veneno.