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CONFUCIO Y SÓCRATES. DE LA CHINA MILENARIA A LA GRECIA CLÁSICA EL TRAYECTO DEL ETHOS A LA ÉTICA Mtra. Flor de María Balboa Reyna Mayo. 2012. CONFUCIO SÓCRATES. CHINA MILENARIA SIGLO VI . A.C. PRINCIPADO DE LU 551 A.C. - 479 A. C. DINASTÍA CHOU - PowerPoint PPT Presentation
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CONFUCIO Y SÓCRATES• DE LA CHINA MILENARIA • A LA GRECIA CLÁSICA
EL TRAYECTO DEL ETHOS A LA ÉTICA
Mtra. Flor de María Balboa ReynaMayo. 2012.
CONFUCIO SÓCRATES
• CHINA MILENARIA• SIGLO VI . A.C.• PRINCIPADO DE LU• 551 A.C. - 479 A. C.• DINASTÍA CHOU• KUNG-TSÉ, Ó KUNG-FU-
TSÉ
• GRECIA CLÁSICA• SIGLO V A.C.• ATENAS• 470 AC. - 399 A.C.• SIGLO DE PERICLES
CONFUCIO SÓCRATES
SEMEJANZAS
AMBOS SON PERSONALIDADES
ICÓNICAS
SON CONSIDERADOS
SABIOS SON MAESTROS VENERADOS POR
SUS DISCÍPULOS
DEDICAN SU VIDA A LA
ENSEÑANZA
SU OBJETO DE ESTUDIO ES LA
MORAL
SU MÉTODO ES EL DIÁLOGO
SU FIN ES LA VIRTUD
SU MEDIACIÓN ES LA EDUCACIÓN
VÍNCULO ENTRE MORAL Y POLÍTICA
LA VIRTUD SE IDENTIFICA CON
LA FELICIDAD
TRAYECTO DEL ETHOS A LA ÉTICA
PENSAMIENTO ITINERANTE QUE VA DE LAS REFLEXIONES SOBRE LA MORAL EN CONFUCIO A LA FILOSOFÍA SOBRE LA MORAL EN SÓCRATES.
SIGNIFICADO DEL CONCEPTO ETHOS.
TRAYECTORIA DEL ETHOS A LA ÉTICA
• TRAVESÍA DE LA HUMANIDAD• DEL PENSAMIENTO CONFUCIANO SOBRE LA
MORAL
• A LA FUNDAMENTACIÓN SOCRÁTICA DE LA ÉTICA
ETHOS
CARÁCTER
• ELECCIÓN• SINGULAR
COSTUMBRE
• ELECCIÓN• COLECTIVA
REFUGIO
• ARMA• DEFENSA
DOS UNIVERSOS CULTURALES
ORIENTE• SOLMIMETISMO CON LANATURALEZADINÁMICA DE ESTABILIDADCURANDERÍARETÓRICAMETÁFORASABIDURÍA
OCCIDENTE• FUEGO• CONTRAPOSICIÓN CON LA
NATURALEZA• DINÁMICA PRODUCTIVISTA• MEDICINA• LÓGICA• DEMOSTRACIÓN• FILOSOFÍA
ESTUDIO DEL TRAYECTO CONFUCIO-SÓCRATES
• HEGEL: LA FILOSOFÍA ES SU ÉPOCA PLASMADA EN PENSAMIENTOS.
• MARX: CADA FILOSOFÍA ES UNA DIMENSIÓN DE LA TOTALIDAD DE LA SOCIEDAD EN SU ÉPOCA.
PROPUESTA MÉTODICA
• CONFUCIO Y SÓCRATES SON DOS SABIOS QUE SURGIERON EN UNA CIRCUNSTANCIA SOCIAL
• PREMISAS DE LA HISTORIA. NATURALEZA, (TRABAJO)RACIONALIDAD (PROYECTO)LIBERTAD (ELECCIÓN)
PROCESO DE TRABAJO
MODO DE REPRODUCCIÓN
SOCIAL
FIGURA DE SOCIALIDAD
PROPUESTA CIVILIZATORIA
ESTRATEGIA CULTURAL ETHOS ETHOS
HISTÓRICO
MORAL ÉTICA POLÍTICA
Confucio y Sócrates
CONOCIMIENTO VERDAD
VIRTUD FELICIDAD
CONFUCIO Y SÓCRATES
Moral Educación
CONFUCIO: NO HAGAS A LOS DEMÁS LO QUE NO DESEAS PARA TÍ. SÓCRATES: CONÓCETE A TÍ MISMO
MORALIDAD
• CONFUCIO• CULTO A LOS ANTEPASADOS• DEBER SER / PASIVIDAD (ETHOS HISTÓRICO)
• SÓCRATES• CONFIGURACIÓN DE UNA SOCIEDAD
RACIONAL• DEBER SER/ ACTIVIDAD (ETHOS HISTÓRICO)
ÉTICA
• CONFUCIO: UNIVERSALIZA LA REFLEXIÓN SOBRE LA CONDUCTA MORAL.
• SÓCRATES: INICIA LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA • SOBRE LA MORAL. FUNDA LA ÉTICA.
• I. KANT: CONVIERTE A LA ÉTICA EN REFLEXIÓN METAFÍSICA Y EPISTEMOLÓGICA.
VERDAD
• CONFUCIO
• “Saber que se sabe lo que se sabe, y saber que no se sabe lo que no se sabe: he aquí la verdadera ciencia.”
• SÓCRATES
• Yo soy más sabio que ese hombre; es posible que ninguno de los dos sepamos cosa que valga la pena, pero él cree que sabe algo, pese a no saberlo, mientras que yo, así como no sé nada, tampoco creo saberlo.
EDUCACIÓN
• CONFUCIO
• EL PERFECCIONAMIENTO DE SÍ MISMO A TRAVÉS DE LA EDUCACIÓN ES LA BASE FUNDAMENTAL DE TODO PROGRESO .
• SÓCRATES
• “PARECE QUE TODO SE APOYA EN LA EDUCACIÓN Y ES A LA VEZ UN RESULTADO DE ELLA”
JUSTO MEDIO
• CONFUCIO• “…el medio es al base
fundamental del mundo, la armonía es su ley universal y permanente.”
• “El hombre de virtud superior, se conforma a las circunstancias para mantenerse en el justo medio
• ARISTÓTELES“ La virtud es pues esta
especie de medianía, ya que la meta que se propone es un equilibrio entre dos extremos. “
“La virtud consiste en el justo medio.”
DIFERENCIAS
CONFUCIO
• SABIDURÍA
• MATRIZ DE RACIONALIDAD ORIENTAL
• CASUÍSTICA
SÓCRATES
• FILOSOFÍA
• PARADIGMA DE CIENTIFICIDAD OCCIDENTAL
• ÉTICA
MIL GRACIAS
• FLOR DE MARÍA BALBOA REYNA• FACULTAD DE ECONOMÍA DE LA
UNAM• [email protected]
MAYO 2012