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“Queda pendiente esclarecer los atentados contra la embajada y contra la AMIA-DAIA” Entrevista al ex presidente de la DAIA, José Hercman (pág. 14) Se presentó el libro “Serán la vida” (pág. 20) Año 7 • Número 54 • Marzo 2015 contra el antisemitismo y por la diversidad Entrevista al psicoanalista e historiador, Guido Liebermann “Vivo la multiplicidad identitaria como un gran privilegio” (pág. 6)

contra el antisemitismo y por la diversidad · Dr. Jorge Knoblovits Prosecretario 1º Dr. Santiago Kaplun Prosecretario 2º Esc. Leonardo Feiguin Prosecretario 3º Dr. Diego Dlugovitzky

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“Queda pendiente esclarecer los atentados contra la embajada y contra la AMIA-DAIA”Entrevista al ex presidente de la DAIA, José Hercman (pág. 14)

Se presentó el libro

“Serán la vida” (pág. 20)

Año 7 • Número 54 • Marzo 2015

contra el antisemitismo y por la diversidad

Entrevista al psicoanalista e historiador, Guido Liebermann

“Vivo la multiplicidad identitaria como un gran privilegio” (pág. 6)

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135 países1.118 oficinas49.000 profesionales

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Año 7 • Número 54Marzo 2015Publicación de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) de distribución gratuitaTel.: [email protected]

Los artículos publicados en la Revista Compromiso corresponden a la opinión de sus autores, siendo de su exclusiva responsabilidad, con la única excepción de la Nota Editorial cuya opinión es responsabilidad del Editor. Se hace constar que los artículos presentados constituyen opiniones meramente sociológicas y han sido sometidos a un proceso de evaluación y selección por parte de los compiladores y editores de la Revista que han establecido la pertinencia de su publicación.

Sumario 3 Editorial “Serán la vida” Una obra contra el negacionismo de la Shoá Jaime Jacubovich

6 Entrevista al psicoanalista e historiador, Guido Liebermann “Vivo la multiplicidad identitaria como un gran privilegio” Marisa Braylan

14 Entrevista al ex presidente de la DAIA, José Hercman (2000-2003) “Queda pendiente esclarecer los atentados contra la embajada de Israel y contra la AMIA-DAIA” 20 Se presentó el libro “Serán la vida”

22 Proyecto de una Convención Internacional para la prevención y sanción penal del delito de antisemitismo Alfredo Neuburger

24 Entrevista a Sami Rozenbaum, director de Nuevo Mundo Israelita de Venezuela “Desde 1999 observamos la promoción del antisionismo, el antisemitismo moderno” Julián Schvindlerman

29 Accionar de la DAIA Víctor Garelik

38 Foto Compromiso Sinagoga de Villa Domínguez

Staff

Editor responsableJulio Schlosser

Director Editorial y PeriodísticoVíctor Garelik

Directora de Contenidos AcadémicosMarisa Braylan  Mesa EditorialVíctor Garelik, Marisa Braylan, Laura Pared, Verónica Constantino, Denise Bakrokar, Haydée Tag, Julián Tolchinsky, Alfredo Neuburger, Gabriel Camiser y Natalí Chizik

PublicidadFundación Amigos de DAIA 4378-3200

FotografíaLeonardo Kremenchuzky

Diseño e impresión «Marcelo Kohan / diseño + broker de impresión»[email protected]

La DAIA conforma el capítulolocal de la Alianza para la Memoria del Holocausto

Compromiso está inscripta en

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Presidentes Honorarios Dr. Moises Goldman (Z’L) Dr. Isaac Goldenberg (Z’L) Dr. David Goldberg (Z’L) Dr. Rogelio Cichowolski (Z’L) Dr. Gilbert Lewi (Z’L)

PresidenteDr. Julio Schlosser

Vicepresidente 1ºLic. Waldo Wolff

Vicepresidente 2ºDr. Ricardo Furman

Vicepresidente 3ºSr. David Drukier

Vicepresidente 4ºIng. Benjamín Schujman (Z’L) (Presidente Consejo Federal)

Secretario GeneralDr. Jorge Knoblovits

Prosecretario 1ºDr. Santiago Kaplun

Prosecretario 2ºEsc. Leonardo Feiguin

Prosecretario 3ºDr. Diego Dlugovitzky (Secretario Consejo Federal)

Secretaria de ActasEsc. Noemí Gueler

TesoreroDr. Mario Comisarenco Protesorero 1ºDr. Alberto Zimerman

Protesorero 2ºDr. Bernardo Tobal

Protesorero 3ºCdra. Ana Bercovich (Tesorera Consejo Federal)

Revisores de Cuentas Titulares Dr. Ricardo Kelman Lic. Fabián Miasnik

Revisores de Cuentas SuplentesSr. Jacobo Nabel Cdor. Luis Nimhauser

Vocales Titulares Dr. Julio Toker Sr. Alejandro Donzis Lic. Susana Gelber Dr. Diego Kampel Cdor. Arnoldo Szwarcberg Dr. Daniel Sorin Dra. Mirta Goldstein de Vainstoc

Consejo Directivo 2012 - 2015

Dr. Victor Zajdenberg Dr. Rodrigo Luchinsky Dr. Martín MagramSra. Rosa Meresman de Fishman

Vocales Suplentes Sr. Marcelo Mann Sr. Norberto Schnayman Cdra. Sonia Becherman Dr. Luis Guterzon

Invitados Permanentes Sr. Alejandro Zuchowicki Sr. Wolfgang LewyDr. Daniel MalamudSr. Héctor Szulik Sr. Manuel SchvarzmanSr. Rafael KurzrokDr. Diego Szpigiel Sr. Jaime JacubovichSr. Edgardo Gorenberg

Fundación Amigos de la DAIAPresidenteDr. Julio Schlosser VicepresidenteDr. Ricardo Furman SecretarioDr. Jorge Knoblovits TesoreroDr. Mario ComisarencoProsecretariaEsc. Noemí GuelerProtesorero Dr. Daniel Sorin

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Jaime JacubovichInvitado permanente del Consejo Directivo de la DAIA y mentor del libro “Serán la vida”

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“Serán la vida”Una obra contra el negacionismo de la Shoá

El 18 de abril de 2015 llegué a Israel donde me espe-raban personas del Keren Hayesod central, tal como estaba programado.

Con motivo de la festividad de Pesaj, no coin-cidía mi partida con el envío de los libros por mí editados “Serán la vida”. Por ello, los llevé perso-nalmente a Jerusalem.

Ya estaba programado el encuentro en esa ciu-dad, con las instituciones que más se interesaron por, “Serán la vida” tal como ocurrió en Madrid. Tuve la sorpresa de que me llamara por teléfono a mi ho-tel, el parlamentario israelí Manuel Trajtenberg. Me citó para el día siguiente a un encuentro en la Kneset (Parlamento israelí) al que concurrí y le entregué un ejemplar. Trajtenberg sacó fotos que el mismo día difundió en Internet junto a una nota muy emotiva cuyas copias tengo en mi poder.

El segundo paso fue la visita al Keren Hayesod, donde fui recibido por el director general, Greg Ma-sel y diferentes funcionarios como Daniel Kaplan y Joel Embon, quienes se ocupan de las relaciones con América Latina. Mosel se mostró admirado por el contenido del libro motivo por el cual, me dedicó otro, que se titula, “Niños de Israel”. En Yad Vashem fui recibido por Perla Hazan, directora de la Sección Iberoamericana, quien me presentó al Director Mun-

dial. Se interesó por saber a quién estaban dedicados los mil libros ya editados, a lo que le respondí que ese trabajo no lo hice para judíos, porque conocen la des-graciada verdad, saben que el Holocausto existió.

El libro está pensado para ser distribuido en es-cuelas primarias, secundarias y universitarias con el objeto de combatir a los negadores antisemitas del Holocausto.

Aproveché para notificarle también que la Cá-mara de Diputados de la Argentina y el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, lo declararon de “interés”.

Me faltaba solamente el encuentro con los res-ponsables en Jerusalem de la Liga Antidifamatoria Mundial, lo que se logró cumpliendo así todos los objetivos programados. Todos los entrevistados ma-nifestaron la importancia del libro “Serán la vida” en la lucha contra el antisemitismo negador del Holo-causto y, como hasta ahora, quizá el medio más útil para esclarecer al mundo no judío, para que se sepa la única verdad.

De Jerusalem emprendí la última etapa de mi via-je con la sensación del deber cumplido. Así, llegué a Madrid. Mi primer encuentro fue en el Centro Sefa-rad Israel donde fui recibido por Esther Bendahan, di-rectora del Instituto que, al tomar conocimiento del contenido del libro, le produjo tal entusiasmo, que me sugirió reunirme con el director general, Miguel de Lucas, que, al enterarse del tema, no dejó de ex-presar su satisfacción. Bendahan me relacionó con la embajada argentina, donde tuve una entrevista con Yanina Yanino, a quien le obsequié un ejemplar del libro para ser entregado al embajador.

Habiendo cumplido exitosamente tanto en Israel como en España mis objetivos, regresé a la Argentina el 18 de mayo de 2015.

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“Serán la vida”A work against the denial of the Holocaust

On April the 18th, I arrived to Israel where some people were waiting for me from the Central Keren Hayesod as it was planned.

Because of Passover, my departure did not coin-cide with the shipment of books edited by me "Se-rán la vida." That is why, I personally took them to Jerusalem.

The meeting in that city was already planned, with the institutions that were more interested by, "Serán la vida" as happened in Madrid.

It was a surprise for me to receive a called to my hotel, from the Israeli parliamentarian Manuel Trajtenberg. He cited me for the following day at a meeting in the Knesset (Israeli Parliament) that I attended handing him a copy. Trajtenberg took photos that circulated on the Internet the same day with an emotional note, copies of which I have in my possession.

The second step was a visit to the Keren Hayesod, where I was received by the General Director, Greg Masel and various officials as Daniel Kaplan and Joel Embon, both concerned with relations with La-tin America. Mosel expressed his admiration for the content of the book, the reason why he dedicated me other, entitled, "Children of Israel".

At Yad Vashem, I was received by Perla Hazan, Latin American Section director, who introduced me to the Global Director. He was interested to know to whom were dedicated the thousand of books already published, to which I replied that I did not work for Jews, because they know the un-fortunate truth, know that the Holocaust existed.

The book is intended to be distributed in pri-mary, secondary schools and universities in order to combat anti-Semitic Holocaust deniers.

I took the opportunity also to notify that the Chamber of Deputies of Argentina and the Gover-nment of the Autonomous City of Buenos Aires, de-clared it of "interest".

I lacked only the meeting with the leaders in Jerusalem of the World Anti-Defamation League, which was achieved fulfilling all programmed ob-jectives. All interviewees expressed the importance of "Serán la vida" in the fight against anti-Semitism Holocaust denier and, as usual, and perhaps the most useful means, to clarify the non-Jewish world, so that people know the only truth.

From Jerusalem I began the last step of my journey with a sense of accomplishment. So, I came to Madrid. My first meeting was in the Se-farad Israel Center where I was greeted by Esther Bendahan, director of the Institute who, upon learning of the contents of the book, she produced such enthusiasm that she suggested me to meet with the General Director, Miguel de Lucas, who, upon learning the subject, continued to express his satisfaction.

Bendahan associated me with the Argentinean embassy, where I had an interview with Yanina Yanino, whom I gave her a copy of the book as a present to be delivered to the embassador.

Having successfully completed both in Israel and in Spain my goals, I returned to Argentina on May the 18th of 2015.

Jaime JacubovichPermanent Guest of the Board of the DAIA

and mentor of “Will life”.

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Marisa [email protected]

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> N O T A D E T A P A

“Vivo la multiplicidad

Nació en Buenos Aires en 1961. Su padre escapó de la Alemania nazi en 1938, y su madre pertenece a la segunda generación de judíos inmigrados de Ucrania. A los 17 años, bajo la influencia de un tío sionista muy querido, decidió emigrar a Israel. De allí viajó a Francia, a los 19, para formarse en psicoanálisis y psicología, regresando al país en 1993. Además de su práctica psicoanalítica y de historiador, trabajó en su área en la ciudad de Tel-Aviv, formando a futuros psicólogos clínicos de Israel.

Entrevista al psicoanalista e historiador, Guido Liebermann

identitaria como un gran privilegio”

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En Israel me di cuenta que mis ambiciones por es-tudiar medicina y formarme en psicoanálisis tenían pocas chances de ser alcanzadas. Por lo cual tomé mi mochila y partí rumbo a ese gran bastión del freudis-mo internacional, que en aquella época era la Francia de Jacques Lacan.

-C: ¿Por qué se interesó también por estudiar historia? -G.L.: Ya desde mi Bar Mitzvá me interesé por la Histo-ria, en particular la del pueblo judío. Resultó ser que en 1996, conjuntamente con la Universidad Hebrea, la Uni-versidad Paris 7 abrió en Jerusalem una escuela docto-ral en la cual participaban intelectuales franceses como Jacques Derrida, Julia Kristeva, Alain Finkielkraut, Jean Claude Milner junto a otras figuras del mundo intelec-tual israelí. Su director, Benny Levy, el ex secretario de Sartre, me invitó a hacer una tesis sobre psicoanálisis.

En aquella misma época, me encontré con Elisabeth Roudinesco (profesora de historia en esa misma Uni-versidad), quien, escuchándome hablar de la historia del psicoanálisis en Israel, me alentó a hacer un docto-rado sobre ese tema, bajo su responsabilidad, en Paris. Y así sucedió.

-Compromiso: ¿Cómo fue su acercamiento al psicoa-nálisis? -Guido Liebermann: A raíz de un feliz malentendido. En la Argentina freudiana de los años setenta, mis padres me mandaron a un “psicólogo” por un problema puntual. El destino me condujo, no obstante, al diván de un psicoana-lista. Más allá de la dificultad por la cual fui conducido –que la superé rápidamente–, descubrí el inconsciente: primero el mío, y luego el de los demás. Es sobre aquel diván de “Villa Freud” que apareció en mí el deseo de volverme psicoana-lista, fui literalmente poseído por el “Dibuk Freudiano”.

Me puse a leer con pasión libros sobre Freud, a ha-blar del psicoanálisis en el colegio secundario, e incluso a “analizar” a mis compañeros de escuela en recreos o a mis amigos del club durante los largos trayectos del colectivo 60, entre la sede de Tigre de Hacoaj y Capital.

“…tomé mi mochila y partí rumbo a ese gran bastión del freudismo internacional, que en aquella época era la Francia de Jacques Lacan”.

> Su último libro, El psicoanálisis en Israel

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> N O T A D E T A P A

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discapacitado, el de la otra clase social, etnia, raza y re-ligión. Se trata de un combate civilizador que debería ser obligatorio en toda sociedad que se pretenda libre, democrática y aferrada a valores humanistas. Jardines de infantes, escuelas, entidades religiosas, deportivas, sociales y empresas, deberían organizar permanen-temente encuentros con el otro diferente. Esto, por lo menos, contribuiría a derribar más de un prejuicio o fantasma enquistado en el imaginario individual, o co-lectivo, en donde se contempla al otro como amenaza-dor, perseguidor o “no digno de…”.

-C: ¿Cómo vive su múltiple identidad?-G.L.: ¡Como un gran privilegio! Sin embargo, no se trata de una identidad múltiple sino de una identidad singular, la mía, enriquecida a lo largo de los años por lenguas, culturas y tradiciones diferentes. Soy cierta-mente ciudadano israelí, pero viajo en la vida con pa-saporte de judío errante y de freudiano, sellado por los valores universales y del racionalismo. Son frecuente-mente los otros quienes me cubren con banderas, en función de sus propias conveniencias imaginarias. Re-sumo lo que digo, evocando esta célebre frase de Eins-tein: “Si la teoría de la relatividad resulta ser correcta, los alemanes dirán que soy alemán, los suizos que soy ciudadano suizo, y los franceses que soy un gran hom-bre de ciencia. Si se revela incorrecta, los franceses di-rán que yo soy suizo, los suizos dirán que soy alemán, y los alemanes dirán que soy judío”.

-C: ¿Cómo cree es la mejor forma de combatir la dis-criminación?-G.L: Es un combate que debe llevarse adelante de ma-nera permanente, desde la más temprana edad, y en varios frentes. Sobre todo promoviendo el encuentro con el otro, con el otro diferente: el del otro sexo, el

“El psicoanálisis nos ayuda a asumir, a asentarnos o a reconciliarnos con nuestros orígenes”.

> N O T A D E T A P A

> Lieberman, de Buenos Aires a Tel aviv

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-C: ¿Qué pueden aportar la historia y el psicoanálisis a la inclusión?-G.L.: Mucho y muy especialmente, a la exclusión, que la im-plica. La historia nos aporta o nos retribuye los elementos factuales, cronológicos acerca de nuestros propios orígenes, o las del otro, que, de una manera u otra, forjan nuestras identidades. El psicoanálisis nos ayuda a asumir, a asentar-nos o a reconciliarnos con nuestros orígenes (a desidentifi-carnos, también), encubiertos por una historia inconscien-te, libidinal, que no es la historia realmente vivida.

Es justamente en la medida que yo pueda asumir, vivir mi propia historia sin culpa y sin vergüenza que podré for-jarme una identidad estable, y por ende incluir: vale decir recibir, aceptar, integrar, compartir con el otro diferente, sin temer que éste amenace mi propia identidad, o la de mi grupo de pertenencia. El psicoanálisis y el Iluminismo judío obran contra el sectarismo y contra el proselitismo, aun si tanto el uno como el otro, todavía están muy lejos de haber resuelto esos problemas bajo sus propios techos…

C: ¿Cómo le impactó en su última visita a Buenos Aires, el incremento del antisemitismo?-G.L.: Atrajo mi atención la presencia de estas nuevas versiones del antisemitismo que se manifiestan a raíz

de la situación en Medio Oriente, en particular después del conflicto armado entre Israel y el Hamás en 2014. Se trata de un fenómeno complejo y difícil de resumir.

Me explico. Si efectivamente el antisemitismo, no es la meta declarada o confesada por ciertos discursos (po-líticamente orientados, o no), éstos, no obstante, lo pro-pician. Es decir, preparan el terreno al antisemitismo: es uno de sus efectos secundarios.

Se trata de discursos y estrategias de comunica-ción que tienden a histerizar las terribles consecuen-cias de la guerra, que apuntan a exaltar hasta el ex-tremo el sentimentalismo; a promover el culto del victimismo, de la fascinación y del goce visual por los horrores de la guerra.

Y, esto con el propósito deliberado de desinformar, de pervertir la realidad, de desorientar, de confun-dir y, finalmente, enceguecer al otro para ganarlo a su causa, recurriendo, además, a íconos del mundo artístico, deportivo, intelectual que ingenuamente o no, se ponen a su servicio. Se trata de sabotear el pensamiento lúcido y crítico a fin de suscitar pasio-nes obscuras contra Israel.

Esta nueva retórica perversa ya no declara abierta-mente que el judío es “el mal de la humanidad”. Sino

“…viajo en la vida con pasaporte de judío errante y de freudiano, sellado por los valores universales y del racionalismo”.

> N O T A D E T A P A

> “La discrminación se combate desde la temprana edad”

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> N O T A D E T A P A

que en sus cabezas enfermizas e incendiarias legitiman acciones criminales, que van desde la escupida a aquél judío con kipá que camina por la calle, pasando por el piedrazo tirado hacia a tal o cual carnicería kasher, hasta las matanzas perpetradas en la Escuela Otzar Ha-Torah en Tolosa, en la sinagoga de Tunes, en el Museo Judío de Bruselas, en el supermercado kasher de Paris y en el diario Charlie Hebdo, por supuesto.

que mediante odiosas amalgamas apunta a diabolizar a Israel: A declarar por ejemplo, que el sionismo es la nueva “Cruzada del Imperialismo internacional”, a Tza-hal (Ejército de Defensa de Israel), se lo equipara con la Wehrmacht y al Mossad con la Gestapo.

Observé que en Argentina ya se instaló la moral del “buen judío” o “mal judío”. Judío o no, quien hasta aho-ra manifestó una cierta simpatía por Israel, en adelan-te se siente incómodo, avergonzado e incluso culpable de manifestar sus posiciones o sentimientos: “…y, si se habla tanto de Israel, “algo habrán hecho”, escuché de-cir más de una vez.

Otros, dubitativos, se ponen a reconsiderar o cues-tionar sus propios vínculos con el judaísmo, o con las instituciones judías.

Algunos sospechan o acusan de ser “facho” o “reac-cionario” a quien se abstenga en tomar posición contra Israel. Tal señora en la calle me pregunta con curiosi-dad: “Pero dígame…yo escuché que en Israel, los judíos matan chicos [palestinos]”. ¡Estemos atentos a la se-mántica de la calle!

Son estas situaciones de confusión y de debates pa-sionales que crean las condiciones favorables para el surgimiento de todo tipo de fanáticos energúmenos

“El encuentro con el otro y el habla tienen efectos civilizadores: contribuyen a derribar murallas de prejuicios y fantasmas oscurantistas”.

> N O T A D E T A P A

> “Algunos judíos reconsideran sus propios vínculos con el judaísmo”

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> N O T A D E T A P A

“Se trata de discursos y estrategias de comunicación que tienden a histerizar las terribles consecuencias de la guerra, que apuntan a exaltar hasta el extremo el sentimentalismo”.

- C: ¿Qué herramientas ofrecería para trabajar esa pro-blemática?-G.L.: El diálogo y trabajo conjunto entre las autori-dades y representantes de las diversas comunidades confesionales y étnicas de la Argentina son impres-cindibles para combatir el racismo y el antisemitis-mo, para luchar contra la discriminación, el odio y la intolerancia.

Figuras emblemáticas del mundo religioso, inte-lectual, periodístico, artístico y deportivo de diferen-tes pertenencias, podrían contribuir enormemente a esta tarea, movilizándose para fomentar encuentros y diálogos: no sólo entre ellos, sino, sobre todo, con estudiantes en las universidades, en las escuelas y jardines de infantes; con las familias en barrios po-pulares y sus clubes.

Quedarnos encerrados en nuestras confortables iglesias, sinagogas o mezquitas imaginarias no con-duce a nada sino a alejarnos del otro y a que el otro se aleje de nosotros, es decir, a promover la segrega-ción y el recelo.

Combatir o prevenir el antisemitismo nos invita a nosotros los judíos (y a quienes representamos Is-

rael), a buscar el diálogo con el prójimo y a hacernos conocer. El encuentro con el otro y el habla tienen efectos civilizadores: contribuyen a derribar mura-llas de prejuicios y fantasmas oscurantistas.

-C: ¿Qué mensaje le daría a las futuras generaciones?-G.L.: Siendo psicoanalista me veo mal dando mensa-jes a los otros, y más que todo a las generaciones fu-turas. ¡Tengo mis defectos! No tanto por el lado “mo-ralista” que todo mensaje puede contener, sino por la incomodidad de saber que nuestra propia genera-ción todavía no tiene claro a dónde va. Sin embargo, voy a “pecar”, y a mostrarme un poco más generoso. Sugeriría a los jóvenes que se reapropien de sus res-pectivas culturas e identidades. No para encerrarse en particularismos, es decir, en guetos comunitarios, sino para trabajarlas, para enriquecerlas y ponerlas al servicio del respeto por el otro, y para promover los valores racionales y universales, comunes a todos los seres humanos. Pienso, no obstante, que nosotros, los de nuestra generación, podemos obrar ya en este sentido, y, efectivamente, darles una mano a las fu-turas generaciones.

> N O T A D E T A P A

> “Combatir el antisemitismo invita a los judíos a buscar el diálogo”

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> E N T R E V I S T A A L E X P R E S I D E N T E D E L A D A I A, J O S É H E R C M A N (2000-2003)

“Queda pendiente esclarecer los atentados contra la embajada de Israel y contra la AMIA-DAIA”

Ingresó a la DAIA como Tesorero, desarrolló funciones en la Fundación Amigos de DAIA, fue vicepresidente y luego alcanzó la presidencia de la entidad.Hombre de convicciones y compromiso comunitario, luchó durante su gestión contra el antisemitismo, reclamó justicia por los atentados y se opuso a funcionarios del Gobierno, militares y dirigentes del fútbol argentino, con el claro objetivo de proteger la dignidad de la comunidad judía argentina.“Los ataques sufridos en la Ciudad de Buenos Aires fueron los mayores actos antisemitas luego de la Segunda Guerra Mundial”, expresó Hercman.

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-Compromiso: ¿Qué recorrido rea-lizó antes de llegar a la presiden-cia de la DAIA?-José Hercman: Nací, me crié y me desarrollé en un hogar judío tradi-cionalista y sionista.

En el año 1976 disconforme con aspectos referentes a la direc-ción de la dirigencia comunitaria llegué a la conclusión de que la solución a esos problemas sólo podía darse trabajando y colabo-rando desde dentro de las insti-tuciones comunitarias. No podía ni puedo aceptar que los proble-mas comunitarios se puedan so-lucionar solamente con la crítica sin compromiso, la negación o rechazo de las instituciones que circunstancialmente puedan no satisfacernos y el ataque perma-nente contra la dirigencia comu-nitaria sólo por serlo.

Así fue que opté por integrar-me al movimiento Brerá que esta-ba en proceso de formación.

El nombre del Movimiento, Brerá, (Alternativa en hebreo) servía como denominación y de-finición muy esquemática de una forma de pensar de aquellos que la integrábamos.

Ante la vigencia del “no hay alter-nativa”, opusimos el “sí, hay alterna-tiva”, y que la misma debía basarse en reconocer lo que estaba bien he-cho, que era mucho, y señalar y tra-tar de corregir lo que entendíamos debía ser modificado.

Para ello nos propusimos incor-porarnos al trabajo en las institucio-nes comunitarias y colaborar desde adentro, construyendo una comu-nidad cuya organización podía ser mejor que la preexistente, repito, sin quitar mérito a lo hecho ni de-

jando de reconocer a la dirigencia comunitaria, con la que no coinci-díamos en varios aspectos pero a la que siempre respetamos.

Mi primer cargo en una institu-ción comunitaria fue en el Coun-try Club Mi Refugio donde he sido tesorero por varios períodos.

Llegué a la DAIA en el año 1989 en el que fui designado tesorero, siendo presidente el Dr. David Goldberg Z”L.

Era la primera vez en décadas que era designado en uno de los tres cargos del Ejecutivo (presidente, se-cretario y tesorero) alguien que no era miembro del partido Avodá.

Es cierto que no hubo fuerte resistencia a mi incorporación, no recuerdo que haya habido otros postulantes al cargo, reciente-mente había sido electo presi-dente de la Nación, Carlos Saúl

“No podía ni puedo aceptar que los problemas comunitarios se puedan solucionar solamente con la crítica sin compromiso, la negación o rechazo de las instituciones…”

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> Encuentro interconfesional

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> E N T R E V I S T A A L E X P R E S I D E N T E D E L A D A I A, J O S É H E R C M A N (2000-2003)

Menem quien llegaba con antece-dentes inquietantes para nuestra comunidad; nacionalista, llamado por los suyos “el Tigre de los Lla-nos”, proveniente de una familia de origen árabe y representante del Partido Justicialista.

Por otra parte, la institución, desde el punto de vista financie-ro, no tenía recursos ni para cu-brir las necesidades del primer mes de gestión.

Durante el ejercicio de esta fun-ción se creó la Fundación Amigos de DAIA, y se dio inicio al Abono de la Fundación DAIA en el teatro Colón, para lo que se contó con la invalorable colaboración del por entonces director general del Tea-tro, Sergio Renan Z”L.

Posteriormente ocupé por va-rios períodos el cargo de Vicepre-sidente de la institución, hasta el mes de diciembre de 1998.

En el transcurso de éstos años he-mos sufrido los atentados contra la Embajada de Israel, y contra el edifi-cio que ocupaban la AMIA y la DAIA.

En septiembre de 1998, pre-sentó su renuncia al cargo de Pre-sidente de la institución Rubén Beraja, motivado por los hechos ocurridos en el Banco Mayo que también presidía.

Por entonces éramos ocho los vicepresidentes de la DAIA. Este cuerpo me confirió el alto honor de designarme para presidir la transición encomendándome la misión de regularizar la situación a la mayor brevedad posible.

Tres meses después, en diciem-bre de 1998, presidí una de las más numerosas Asambleas Electorales, que luego de muchas deliberacio-nes, designó a la nueva Comisión Directiva presidida por Rogelio Ci-chowolski Z”L.

“El tema central fue la causa AMIA-DAIA, seguimos y exigimos la profundización de las investigaciones y tuvimos participación directa en las causas judiciales…”

> Encuentro con candidatos> El ex presedente De La Rua en la DAIA

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Debido a la responsabilidad que había asumido entendí que no co-rrespondía que me postule para ningún cargo, retirándome de la institución en el acto de asunción de la nueva Comisión Directiva.

En los dos años siguientes co-laboré con la Comisión Redactora del Estatuto de la DAIA que dispu-so un sistema más democrático de elección de autoridades.

-C: ¿Cuáles fueron los casos em-blemáticos en los que la DAIA de-bió trabajar durante su gestión?-J.H.: Ejercí la presidencia de la DAIA entre diciembre de 2000 y diciembre de 2003.

El tema central, aunque no ex-cluyente, fue la causa AMIA-DAIA, seguimos y exigimos la profun-dización de las investigaciones y tuvimos participación directa en las causas judiciales, tanto en los

juzgados de Instrucción como en el Tribunal Oral, en los que fui-mos querellantes.

Hemos ejercido nuestro dere-cho a peticionar en reuniones con Presidentes de la Nación, princi-palmente con los Dres. Fernando de la Rúa, Eduardo Duhalde y Nés-tor Kirchner, llegando a solicitar la renuncia de una importante fun-cionaria del ministerio de Justicia por hechos que perjudicaban a la causa, lo que nos fue concedido.

También el requerimiento de información y seguimiento de las investigaciones a los jueces y a las Fuerzas de Seguridad, en especial la DUIA y la SIDE.

En la lucha contra el antisemi-tismo y contra la discriminación, se han destacado el juicio contra el genocida General Suarez Mason quien fuera querellado por la DAIA por haber hecho apología del deli-

to y violado la Ley antidiscrimina-toria, resultando condenado a tres años y medio de prisión; el juicio contra los tres skinheads acusados de golpear a un joven por creer que era judío, resultaron conde-nados; el diferendo entre Héctor Timerman y el General Brinzoni quien se dirigió a la DAIA lamen-tando lo ocurrido, presentando sus “sentidas y formales excusas” , reconociendo la equivocación cometida y manifestando la espe-ranza de reanudar un camino de diálogo compartido.

Además, se accionó judicial-mente contra el entonces presi-dente de la AFA, Julio Grondona, por expresiones públicas antise-mitas. Se recibió una nota de dis-culpas dirigidas a la DAIA y a toda la comunidad judía.

Se intervino ante el intento de discriminación contra el candida-

> Hercman en inauguración de placa

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> E N T R E V I S T A A L E X P R E S I D E N T E D E L A D A I A, J O S É H E R C M A N (2000-2003)

to a gobernador de la provincia de Tucumán José Alperovich por ser judío y se actuó en el conflicto con las autoridades de la provin-cia de Catamarca y el Obispado local por la disposición que impo-nía la enseñanza religiosa en las escuelas públicas, discriminando a todos los credos no católicos. Por último, por Decreto del Poder Ejecutivo Nacional, la DAIA inte-gró la dirección del INADI en la persona de su Presidente.

Con relación al vínculo con otros credos y comunidades fue-ron notorios el contacto personal originado en el intercambio de visitas entre el entonces Cardenal Jorge Bergoglio y representantes de la DAIA, dando lugar a un ma-yor acercamiento en la relación exhortando conjuntamente con-tra la “violencia y a favor de la con-vivencia pacífica”.

En su momento, la Iglesia Evangélica Luterana Argentina realizó un acto de desagravio a la comunidad judía, condenando el antisemitismo. El acto adqui-rió particular relevancia dado que Martín Lutero, fundador de esa iglesia formuló consignas contra los judíos. La Comunidad Evangélica Luterana expresó su “rechazo a ese discurso violento” y su “hondo y perdurable pesar por sus trágicos efectos en las generaciones posteriores”, no es exagerado considerar a este he-cho como histórico.

Por otra parte, como conse-cuencia de la tarea conjunta realizada con los representantes de las comunidades árabes en la Argentina y en Latinoamérica, se firmaron declaraciones con-juntas, en 2001 y en 2003 con la participación y rúbrica de los

presidentes De la Rúa y Duhalde, en las que se exhortó a las partes involucradas en el conflicto del Medio Oriente a profundizar las negociaciones en búsqueda de la paz y expresando el compro-miso de fortalecer la tradicional, armoniosa y pacífica convivencia en el país.

Recuerdo también que la DAIA se integró a la Mesa del Diálogo Argentino respondiendo a la ini-ciativa del Arzobispado.

Entre otros hechos dignos de mención vienen a mi memoria, el categórico rechazo de la desig-nación del “Embajador especial para asuntos con la comunidad judía”, por parte del entonces canciller Carlos Ruckauf; la que fue dejada sin efecto; la denun-cia al ex secretario de Seguridad Interior, brigadier Andrés Anto-nietti por falso testimonio y se

> Audiencia con presidente De La Rua> El FBI en la entidad

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solicitó que declaren el ex presi-dente Menem y sus ministros.

También destaco la denuncia por omisión de sus obligaciones de funcionario público contra el Carlos Ruckauf. La presentación se fundamentó en que siendo éste Canciller de la Nación, envió a las autoridades de Irán una carta pi-diendo disculpas por la resolución judicial del juez Juan José Galeano quien solicitó la detención de fun-cionarios iraníes involucrados en el atentado, en lugar de remitir los exhortos para que se cumplieran las órdenes del magistrado.

Asimismo, se realizaron gestio-nes solicitando al Gobierno inglés la extradición del embajador iraní Hadi Soleimanpour que se encon-traba detenido en Londres.

En otro terreno, se firmó un acuerdo con Abuelas de Plaza de Mayo para participar en la búsque-

da de los 21 niños judíos nacidos en cautiverio cuyos padres se encuen-tran desaparecidos.

En lo que hace al terrorismo internacional, fue permanente la inquietud de la DAIA por las cons-tantes informaciones sobre movi-mientos en la triple frontera con Paraguay y Brasil y las amenazas que periódicamente se recibían en instituciones comunitarias.

Fue un período de gran compleji-dad y de alta conflictividad.

En lo nacional sufrimos los he-chos del año 2001 con sus conse-cuencias, la caída del Gobierno, sucesivos cambios de Presidentes, saqueos y una profunda crisis eco-nómica y social, llegándose a decla-rar la emergencia comunitaria.

La situación en el Estado de Israel y el ataque terrorista contra las To-rres Gemelas repercutieron fuerte-mente en nuestra comunidad.

> Encuentro con candidatos > Junto al entonces Arzobispo Jorge Bergoglio

“Fue un período de gran complejidad y de alta conflictividad.”

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Se presentó el libro

“Serán la vida”La DAIA presentó, el 12 de marzo, en el Colegio Público de Abogados de la Capital Federal, el libro “Serán la Vida”, impulsado por Jaime Jacubovich, que narra el material y las experiencias vividas en el ciclo de Homenajes a las Víctimas y Sobrevivientes de la Shoá, realizado por la DAIA en conjunto con 18 embajadas de naciones europeas acreditadas en nuestro país.

> E N E L C O L E G I O P Ú B L I C O D E A B O G A D O S D E L A C A P I T A L F E D E R A L

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El acto contó con la presencia del Consejo Direc-tivo de la DAIA, presidido por su titular, Julio Schlos-ser; los embajadores de Brasil, Holanda, Alemania, Hungría, Grecia, Rumania, Suiza, Croacia, Austria, Georgia, Noruega y Francia; el diputado Ricardo Cuc-cuvillo, impulsor de la declaración de interés del li-bro en el Congreso de la Nación; el Comisario Daniel Pérez, jefe de unidad de Conductas Anti-Discrimina-torias de la Policía Federal y dirigentes de las insti-tuciones centrales de la comunidad judía argentina.

El primero en tomar la palabra fue el presiden-te de la DAIA, quien remarcó que “estamos acá para honrar a Jaime y su compromiso permanente con la comunidad y con el recuerdo de la Shoá” y agregó, sobre el Colegio Público de Abogados que “quisimos que el lugar donde presentáramos el libro represente

la vida y la justicia”. A su turno, Jacubovich dijo que “mientras yo viva haré todo lo que tenga en la men-te. Este es el comienzo”. Además, señaló que cuando finalice la distribución en la Argentina, planea lle-varlo a países limítrofes como Uruguay y Brasil.

El último en hablar fue el colaborador en Rela-ciones Diplomáticas de la DAIA, Ariel Blufstein, quien dijo que la frase del nombre del libro, la pronunció una sobreviviente cuando nació su primer hijo. Ade-más, se mostró muy emocionado, cuando mencionó a los sobrevivientes de los distintos países con los que trabajó en este proyecto.

Por su parte, la Organización Sionista Argentina (OSA) le hizo entrega a Jacubovich de un obsequio y, para finalizar, la DAIA le entregó una placa en la que reconoció su arduo trabajo en la concreción del libro.

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Proyecto de una Convención Internacional para la prevención y sanción penal del delito de antisemitismo

El embajador Alan Baker, di-rector del Instituto de Asuntos Contemporáneos del Jerusalem Center for Public Affairs (JCPA), ju-rista y diplomático, ha elaborado una muy interesante propuesta, a ser analizada y estudiada en sus diversos aspectos, para estable-cer una Convención Internacional destinada a prevenir y sancionar penalmente el antisemitismo, a partir de definirlo como un delito por la comunidad internacional.

Esta propuesta, que se en-cuentra en su etapa preliminar, contiene aspectos que merecen ser conocidos y estudiados y, por ello, estimamos oportuno compartir un resumen de la propuesta con los lectores de Compromiso. Para la DAIA, el estudio permanente del flagelo del antisemitismo, las ma-neras de enfrentarlo y el impres-cindible compromiso de Gobier-

nos y de la sociedad civil para su erradicación, constituye una parte esencial de la misión institucional desde hace ocho décadas.

Mientras que el fenómeno del antisemitismo es sancionado a nivel local en algunos países y es objeto de condena pública en di-versos ámbitos, la comunidad in-ternacional nunca ha considerado el castigar el antisemitismo como un delito a nivel global, de forma similar a lo referido al genocidio, el racismo, la piratería, los delitos de lesa humanidad, entre otros.

Baker señala que, “por su natu-raleza específica, con su prolonga-da, amarga e interminable historia, y su propensión a reaparecer cons-tantemente en contextos y forma-tos modernos, el antisemitismo no puede ni debe ser equiparado con,

vinculado a, o tratado como cual-quier otra forma de discriminación racial. Es único y singular. No pue-de ni debe ser relegado a enumera-ción alguna de formas de discrimi-nación o xenofobia”.

Sobre esta base, los intentos de incluir el antisemitismo en el con-texto de otras resoluciones y decla-raciones no hace justicia a lo que cla-ramente constituye un fenómeno singular, sui géneris, que debiera ser considerado independientemente.

Por ello Baker propone esta iniciativa, formulada dentro de los cánones y formato de otras con-venciones internacionales de las Naciones Unidas.

Alfredo [email protected]

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El documento contiene:• Una serie de párrafos intro-

ductorios que documentan la historia del antisemitismo y aspectos vinculados.

• Una definición abarcativa del delito de antisemitismo y sus elementos constitutivos.

• La premisa básica del proyec-to de esta Convención es que cualquier manifestación de antisemitismo que genere o esté destinada a generar vio-lencia, debe ser sancionada internacionalmente.

• La obligación de los Estados de incluir la sanción penal del antisemitismo en su propia legislación, de imputar a sus perpetradores, o extraditarlos, si así fuera el caso.

• El compromiso de cooperar e intercambiar información en-tre los Estados sobre los perpe-tradores y las acciones adopta-das localmente.

• El compromiso de elaborar y aplicar programas educati-vos apropiados para comba-tir el antisemitismo.

• La creación de un Foro Inter-nacional de Monitoreo del An-tisemitismo.

Finalmente, luego de un pro-ceso de estudio y revisión del do-cumento, ponerlo a consideración en foros y conferencias en la ONU y otros organismos, generando al mismo tiempo apoyos de Gobier-nos y organizaciones de la sociedad civil. El objetivo es lograr que un grupo de países resuelva impulsar el proyecto para su consideración y eventual aprobación.

El proceso recién comienza. Seguramente el texto merecerá modificaciones y observaciones, el camino no será fácil y merece transitarse.

El Premio Nobel de la Paz, Elie Wiesel, señaló en una oportuni-dad que el antisemitismo cons-tituye el más antiguo virus de la humanidad, para el cual aún no se ha encontrado cura.

La iniciativa de Alan Baker merece ser considerada y apoya-da por la comunidad democrática internacional.

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> E N T R E V I S T A A S A M I R O Z E N B A U M

Julián Schvindlerman

“Desde 1999 observamos la promoción del antisionismo, el antisemitismo moderno”

-Compromiso: Cuéntenos sobre la historia de Nuevo Mundo Israelita.-Sami Rozenbaum: La “prehistoria” de NMI comenzó en 1943, cuando el señor Moisés Sananes fundó un pe-riódico semanal llamado El Mundo Israelita. Sananes era un intelectual autodidacta e idealista que no sólo escribía y recopilaba los textos para el semanario, sino que gestionaba en solitario su impresión, la venta de la publicidad, la diagramación y la distribución. Increí-blemente, El Mundo Israelita se mantuvo así, como un proyecto personal y una (magra) fuente de ingresos para el señor Sananes, durante 30 años, hasta que por su edad ya no pudo sostenerlo. Entonces la comunidad judía, que ya se había desarrollado, asumió el periódi-co, lo fusionó con otras publicaciones pequeñas, y creó Nuevo Mundo Israelita en 1973 como medio oficial de la kehilá venezolana. Así ha seguido siendo ininterrumpi-damente hasta hoy. NMI llega gratuitamente cada se-mana a todos los hogares judíos del país.

Como en 2009 el Gobierno de Venezuela rompió unilateralmente sus relaciones diplomáticas con Is-rael, NMI ha asumido informalmente el papel de re-presentante del punto de vista del Estado y el pueblo judío en el país. Hemos suscrito a muchos periodistas, intelectuales, académicos y políticos, para que estos puntos de vista sean conocidos por los creadores de opinión de la sociedad venezolana. Es un gran reto y responsabilidad, y estoy orgulloso de ser quien lo diri-ge; tampoco pierdo de vista que en NMI se está regis-trando la historia de esta comunidad para las genera-ciones venideras.

-C: ¿Han tenido problemas como medio de prensa ju-dío con el Gobierno nacional?-S.R.: No hemos tenido ningún problema, ni ha habido intentos de censura. La principal preocupación de los úl-timos meses es la escasez de papel periódico en el país, y el acelerado incremento de los costos de operación.

Sami Rozenbaum, director de Nuevo Mundo Israelita de Venezuela

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-C: La comunidad judía de Venezuela ha caído drástica-mente desde el ascenso del chavismo al poder. ¿Cómo se fue dando este proceso?-S.R.: Ya se había producido un lento decrecimiento numérico debido a la emigración, por el deterioro eco-nómico de la década de 1990. Desde el inicio del actual régimen político esta emigración se ha venido acele-rando debido, fundamentalmente, a la inseguridad personal y las cada vez más limitadas oportunidades de desarrollo profesional para los jóvenes. Como resul-tado, la comunidad no sólo se ha reducido a menos de la mitad (de aproximadamente 20.000 integrantes en 1999 a unos 9000 hoy en día), sino que ha envejecido. Las comunidades judías de ciudades como Maracaibo y Valencia y de la isla de Margarita, que nunca fueron muy grandes, ya son casi inexistentes.

-C: Históricamente, ¿sufría el país de antisemitismo? ¿Fue éste exacerbado por el advenimiento del chavismo?

-S.R.: Puede decirse que, históricamente, Venezuela ha sido el menos antisemita de los países latinoame-ricanos. Aquí esos prejuicios se manifestaron muy rara vez y muy distanciados en el tiempo. Esta ha sido una sociedad muy afectuosa hacia los inmigrantes y las mi-norías, tanto que, por ejemplo, la palabra “negro” tiene connotaciones cariñosas, no despectivas. A los judíos se les confundía con “turcos” o “árabes”, y no había pre-juicios hacia ninguno de esos grupos. Lo que se ha visto desde 1999 es la promoción del “antisionismo” (el an-tisemitismo moderno) a través de los medios oficiales y simpatizantes con el oficialismo; eso ha sido denun-ciado documentada y formalmente por la comunidad, incluso ante el fallecido presidente Chávez, en las reu-niones que hubo con él.

Por primera vez en su historia, desde 2011 la Con-federación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV, equivalente a la DAIA argentina) publica un informe anual sobre antisemitismo (el último dispo-

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“Puede decirse que, históricamente, Venezuela ha sido el menos antisemita de los países latinoamericanos”.

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> E N T R E V I S T A A S A M I R O Z E N B A U M

nible es el de 2013: http://www.caiv.org/antisemitis-mo/informe/informe2013.pdf), que refleja cómo esos medios promueven el odio hacia Israel y los judíos, con clara inspiración en el extremismo islámico y de izquierda, pues los mensajes son similares a los que provienen de medios iraníes (PressTV, HispanTV) o cubanos (Prensa Latina, Granma). Esta siembra de odio es peligrosa; si bien entre la mayoría de la po-blación no se ha manifestado el antisemitismo –no se siente en la calle, salvo algunos graffiti esporádi-cos–, a la larga puede fructificar.

Claro que ha habido episodios traumáticos, como los dos allanamientos policiales al centro comunitario Hebraica (donde se ubica el principal colegio judío, y también la sede de NMI), nunca justificados, y la pro-fanación de la sinagoga Tiferet Israel, que ocurrió en los mismos días en que el Gobierno rompió relaciones con Israel.

-C: Venezuela ha operado como el puerto de ingreso de Irán a América Latina. Su visión de los riesgos del caso por favor.-S.R.: Es una fuente de gran preocupación. Durante años hubo vuelos de las líneas aéreas oficiales vene-zolana e iraní entre Caracas y Teherán, con escala en Damasco, y nunca quedó claro quién viajaba en esos vuelos, pues no eran comerciales. También ha habi-do denuncias internacionales de que Hezbolá está presente en el país, como hace pocos días, cuando la Interpol colocó en su lista roja a una persona relacio-nada con ese grupo que vivió en Venezuela y trabajó con personeros del Gobierno. Claro que eso no es nada tranquilizante.

-C: ¿Cómo vivió la comunidad judía la expulsión del embajador israelí de Caracas años atrás?-S.R.: Con gran tristeza. Hubo un acto multitudinario de despedida, al cual por cierto asistieron muchas fi-guras públicas (no gubernamentales, por supuesto). El embajador Shlomo Cohén ya había sido expulsado pocos años antes, y era una persona muy querida den-tro y fuera de la comunidad. Venezuela e Israel fueron, desde la creación del Estado judío, países amigos y so-cios comerciales, y desarrollaron numerosos proyectos de cooperación en muchos ámbitos.

-C:¿Cómo se expresa la vida judía en Venezuela hoy?-S.R.: Las actividades educativas, culturales y religio-sas se siguen realizando con normalidad, aunque por la inseguridad imperante se toman precauciones ma-yores. Hay que señalar que tanto el Gobierno nacio-nal como los municipales ofrecen protección policial a la comunidad, sobre todo durante las festividades religiosas. Las relaciones formales con los distintos ni-veles de Gobierno son relativamente fluidas, y puede decirse que hasta cordiales.

-C: ¿Imagina un porvenir mejor para los judíos y los no judíos venezolanos?-S.R.: Claro. Este es un país maravilloso, que acogió a nuestros antepasados como muy pocos cuando más lo necesitaban, sobre todo en la época de la Shoá y des-pués. Aquí reconstruyeron sus vidas (como mi padre, sobreviviente del Holocausto) y prosperaron. Los ju-díos que se han marchado sienten una gran nostalgia por Venezuela. Muchos quisieran regresar si las condi-ciones políticas, sociales y económicas mejoraran.

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“ Los judíos que se han marchado sienten una gran nostalgia por Venezuela. Muchos quisieran regresar si las condiciones políticas, sociales y económicas mejoraran”.

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víctor Garelik

> A C C I O N A R D E L A D A I A

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Escuela Marc Chagall

man participaron, el 2 de marzo, del primer día de clases de la escue-la Marc Chagall.

El vicepresidente 1º de la DAIA, Waldo Wolff y el integrante del Consejo Directivo, Manuel Schvarz-

Embajador de Georgia

El embajador de Georgia acredi-tado en nuestro país, Guela Sekhnia-chvili y su consejera, Ketevan Sabauri, visitaron el 5 de marzo, la sede de la DAIA. En el encuentro, se intercambia-ron opiniones de la realidad política de ambos países y los invitados dieron a conocer la particular situación de la co-munidad judía georgiana que lleva 26 siglos de existencia ininterrumpidos.

Campaña Donar Ayuda

La DAIA y la Fundación Ami-gos de la DAIA, participan del Di-rectorio de Organizaciones que conforman la 3° edición de la Campaña Nacional de bien públi-co de Donar Ayuda, “Todos pode-mos cambiar el mundo”, cuyo ob-jetivo es promover la donación de dinero en forma regular y sosteni-da en el tiempo, a una causa so-lidaria. Esta iniciativa, organizada por AEDROS y La Fundación Noble del Grupo Clarín, busca concienti-zar sobre la importancia de la do-nación económica mensual como una de las maneras más eficaces de fortalecer y dotar de indepen-dencia a una organización.

preservando los Derechos Humanos y ratificando su representatividad en todo el país”. Además, agregó que “los colores de la diversidad son los que inspiran su imagen en sus primeros 80 años de vida, por ello, durante 2015, la entidad enmarcará todo su accionar en este aniversario, que constituye un logro de la comu-nidad judía argentina y de la socie-dad en su conjunto”.

80º Aniversario de la DAIA

La DAIA lanzó su nueva ima-gen al cumplirse, este año, el 80º aniversario de su fundación. El di-rector ejecutivo de la DAIA, Victor Garelik, recordó que “el 5 de octubre de 1935 la DAIA fue creada con la clara misión de luchar contra el an-tisemitismo y denunciar al nazismo proveniente de Europa. Su misión continúa intacta, luchando además, contra todo tipo de discriminación,

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Genocidio Armenio

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser participó el 19 de marzo, en la Catedral Metropolitana de Buenos Aires, de la Misa en honor a los már-tires del Genocidio Armenio oficiada por el Cardenal Mario Poli, Arzobispo de la Diócesis de Buenos Aires y Prima-do de la República Argentina.

El vicepresidente 3º de la DAIA, David Drukier, participó de la inau-guración de un nuevo piso de la em-bajada de Israel en nuestro país, que cuenta con cuadros del artista plás-tico israelí, Gad Ullman. Durante el evento, Drukier tuvo la oportunidad de conversar con la embajadora de Israel, Dorit Shavit y con el artista.

Inauguración

te del Consejo Directivo de la DAIA, Marcelo Mann, que fue recibido por el rabino de la escuela, Abra-ham Chueke.

Escuela Maimonides

La escuela Maimonides, del barrio de Flores, comenzó el 2 de marzo, el ciclo lectivo 2015, con un acto del que participó el integran-

Comunidad judía de Manchester

La La presidenta del Consejo Re-presentativo Judío de Manchester, Inglaterra, Sharon Bannister, visitó el 2 marzo, la sede de la DAIA, en donde mantuvo una reunión con el director ejecutivo de la entidad, Victor Gare-lik. Durante el encuentro, se conversó sobre la misión de ambas entidades y se acordó realizar acciones en con-junto. Asimismo, se trabajó sobre el aumento del antisemitismo que se está dando en Europa y como éste repercute en América Latina, a la vez que se propusieron distintas accio-nes tendientes a combatirlo.

ORT I

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser, participó del inicio del ci-clo lectivo 2015, de la escuela técnica ORT y la inauguración de su escuela primaria, llevada a cabo en la sede de Almagro.

ORT II El vicepresidente 1º de la DAIA,

Waldo Wolff y el integrante del Con-sejo Directivo de la entidad, Marcelo Mann, participaron, el 6 de marzo, del inicio de clases del secundario de la Escuela Técnica ORT. Allí, fueron recibidos por la Comisión Directiva del colegio, que les agradeció espe-

cialmente su presencia y escucharon los discursos que dieron comienzo al ciclo lectivo 2015.

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Visita a DAIA Tandil

El secretario de la DAIA, Jorge Knoblovits, visitó el el 14 y 15 de marzo, la comunidad judía de Tandil, donde, junto al referente de la DAIA local, Jorge Cimerman, se reunió con el Pre-sidente del Concejo Deliberante, Juan Pablo Frolik y el Secretario de Gobier-no, de la ciudad, Gastón Morando.

Comunicado: “La DAIA condena pintadas antisemitas en la comunidad judía de Rosario”

La entidad representativa de la comunidad judía argentina expresó, el 10 de marzo, por medio de un co-municado, su “más enérgica condena ante la aparición de pintadas de claro corte antisemita en la Unión Sionista Argentina de Rosario (USAR)”.

El documento, que llevó la fir-ma del presidente de la entidad, Julio Schlosser y de su secretario general, Jorge Knoblovits, repudió “el conte-nido antisemita de las pintadas, así como su incitación a la violencia” e instó a las autoridades correspondien-tes a “investigar el caso e identificar a los autores materiales e intelectuales”.

El escrito, finalizó con el rechazo de la DAIA a “los episodios de vandalis-mo registrados en el cementerio judío de esa ciudad” e hizo un llamado a “los diferentes sectores que componen la sociedad argentina a condenar este tipo de delito que atenta contra la de-mocracia y la convivencia pacífica”.

Parlamento Mundial por la Paz

lese (quien, además, es presidente de la Liga Musulmana de Europa); su Gran Canciller general, Cesar Fussone; la embajadora para la Argentina, María Teresa González Fernández y los senadores Jazmine Aidar y Jorge Lukowski.

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser y su director ejecutivo, Vic-tor Garelik, recibieron el 5 de marzo, en la sede de la entidad, a una dele-gación del Parlamento Mundial por la Paz y la Seguridad compuesta por su secretario general, Alfredo Maio-

Consejo Federal

El Consejo Federal de la DAIA es un foro permanente de coordinación entre la DAIA y sus distintas filiales del Interior, para compartir progra-mas y aunar criterios de trabajo en el campo político.

Se llevó a cabo, el 9 de marzo, la primera reunión del año del Consejo Federal de la DAIA, con una impor-tante agenda, en la que se compar-tieron proyectos de cada una de las filiales y problemáticas en común.

El presidente de Mercaz Olamí, Stephen Wolnek, fue recibido, el 10 de marzo, por autoridades de la DAIA en el marco de un encuentro en el que se abordaron los temas que ocupan la agenda de la representación política de la comunidad judía argentina.

Mercaz Olamí

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> A C C I O N A R D E L A D A I A

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Embajada de Irlanda

El vicepresidente 1º de la DAIA, Waldo Wolff; el vicepresidente 2º de la AMIA, Pablo Reisman y el colabora-dor en las Relaciones Diplomáticas de la DAIA, Ariel Blufstein, participaron, el 16 de marzo, de la recepción orga-nizada por la embajada de Irlanda en nuestro país, con motivo del Día de San Patricio, santo patrono de ese país, en conmemoración de su falle-cimiento. Allí, Wolff tuvo la oportu-nidad de conversar con el embajador de ese país, Justin Harman.

Maciel, realizada en el Museo Judío de Buenos Aires, ubicado en el tem-po de la calle Libertad. Allí, Schlosser compartió la mesa con el Sheikh Abd Rabel Nabi Al Hefnawi, de la Mezqui-ta Al-Ahmad, del Centro Islámico de la República Argentina y el rabino Simón Moguilevsky

UPF

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser, junto a su esposa, Susa-na de Schlosser, participó, el 10 de marzo, de la cena interreligiosa por la paz mundial, organizada por la embajadora para la paz mundial de la Federación Universal por la Paz (UPF, por sus siglas en inglés), Alicia

el propósito de mantener el recuerdo de ese vandálico suceso que enlutó los corazones y la esperanza de un pronto esclarecimiento. Participaron, el presidente de la DAIA local, Leonar-do Siere y su delegado ante el Conse-jo Federal, Victor Kovalsky.

Acto en San Juan

La DAIA filial San Juan, junto a la Sociedad Israelita de Beneficencia de esa provincia, realizaron, el 17 de marzo, en su sede, el acto en recor-dación de las víctimas del atentado a la sede de la embajada de Israel en la Argentina, ocurrido hace 23 años con

Carta a la Sociedad Rural

La DAIA le envió una carta al presidente de la Sociedad Rural Ar-gentina, Luis Miguel Etchevehere en la que le expresó sus “más sinceras condolencias por el fallecimiento de Joanna MC Cormack, Marcelo Zarco, Alfredo Dietrich, Horacio Peñaflor y Gustavo Pera, todos integrantes de vuestra organización”. La misiva, que llevó las firmas del presidente de la DAIA, Julio Schlosser y de su secretario general, Jorge Knoblo-vits, agregó que “en estas horas de profundo dolor, les extendemos a Ud. y a las familias de los fallecidos nuestro apoyo y consuelo, a la vez que elevamos una Oración al Todo-poderoso para que les de la fuerza y el temple necesario para superar este triste momento”.

Atentado a la Embajada de Israel El presidente de la DAIA, Julio

Schlosser, reprochó, durante el acto por el 23º aniversario contra la Emba-jada de Israel en nuestro país, los di-chos del presidente de la Corte Supre-ma, Ricardo Lorenzetti, en el sentido de que la investigación del atentado es “cosa juzgada”, y al respecto sostu-vo que “no existe una causa de delitos de lesa humanidad que esté cerrada si no están los culpables”. Antes de par-ticipar del acto del aniversario núme-ro 23 del atentado a la Embajada de Is-rael, el dirigente dijo que “puede estar cerrada formalmente, pero sólo desde ese punto de vista”. Refiriéndose al

terrorismo insistió en que “el mundo debe tomar conciencia, ya que no lo hizo en 1992, y conocer al verdadero enemigo” y repudió a “aquellos que hacen de la muerte un culto y creen que la vida no sirve para nada”.

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Senador Mc Cain

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser, en el marco de su visita a Washington DC, donde participó de la reunión del Comité Ejecutivo del Congreso Judío Mundial (CJM), tuvo la oportunidad de reunirse con el senador por Arizona desde 1987 y ex candidato a la presidencia de Es-tados Unidos por el Partido Republi-cano, John Mc Cain.

Comunicado: “Condena de la DAIA al atentado terrorista perpetrado en Túnez”

La representación política de la comunidad judía argentina expre-só, el 19 de marzo, por medio de un comunicado su “categórica condena frente al criminal atentado terrorista fundamentalista perpetrado en una plaza de la capital tunecina donde se encuentran el Parlamento y el Museo del Bardo, con el terrible saldo de 21 muertos, de diversas nacionalidades”.

El documento que llevó la firma del presidente de la DAIA, Julio Schlos-ser y de su secretario general, Jorge Knoblovits, agregó que “una vez más se asiste con estupor a una masacre cometida por quienes matan a civiles indefensos, que enluta a Túnez y al mundo entero”. El escrito finalizó ma-nifestando que la DAIA confía en que “los responsables de estos crímenes abominables sean sometidos a la Jus-ticia”, a la vez que transmitió sus “sin-ceras condolencias a los familiares de las víctimas y su profunda solidaridad al pueblo y al Gobierno tunecino, en estos momentos de tanta consterna-ción y dolor”.

Donaciones para instituciones

Sirio-Libanés, la Fundación Don Bosco, la Fundación IWO, la Orga-nización Sionista Argentina (OSA), la AMIA, el Hospital de Pediatría “Juan Garrahan”, la Liga Argentina de Lucha contra el Cáncer, la Fun-dación Flexer, el Hospital de Niños “Ricardo Gutiérrez” y la DAIA.

Jaime Jacubovich, invitado permanente del Consejo Directivo de la DAIA, entregó el 20 de marzo, donaciones a distintas instituciones de bien público, en la sede de la en-tidad representativa de la comuni-dad judía argentina. Las institucio-nes beneficiadas fueron, el Hospital

CJM

la vez que reafirmó el rechazo de la entidad al Memorándum firmado entre Argentina e Irán, por no ser éste último un interlocutor válido.

El presidente de la DAIA y vice-presidente del Congreso Judío Mun-dial (CJM), Julio Schlosser, participó, el 24 de marzo, de la reunión del Co-mité Ejecutivo del organismo inter-nacional, realizado en Washington DC y encabezada por su presidente, Ronald Lauder.

Schlosser fue uno de los encar-gados de hablar durante el encuen-tro y se refirió a la muerte del fiscal Nisman y a la Causa AMIA-DAIA, a

El ministro de Agricultura de Is-rael, Yair Shamir, quien participó y fue uno de los principales oradores del acto que se realizó al cumplirse 23 años del atentado a la Embajada de Israel en Buenos Aires, visitó la DAIA, donde mantuvo una reunión con su presidente, Julio Schlosser, además de reunirse con autoridades de la AMIA.

El ministro de Agricultura de Israel visitó la DAIA

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> A C C I O N A R D E L A D A I A

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Embajadora Nahón

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser se reunió con la embaja-dora de nuestro país en los Estados Unidos, Cecilia Nahón, con quien compartió la mesa en el marco del encuentro del Comité Ejecutivo del Congreso Judío Mundial, que se llevó a cabo en Washington DC.

cabi Noar, en donde se refirió al análisis político del posicionamiento actual de la comunidad judía argentina.

Conferencia en Córdoba

Waldo Wolff, vicepresidente 1º de la DAIA, brindó, el 21 de marzo, una confe-rencia en la ciudad de Córdoba, en Ma-

están detrás la muerte del fiscal Nis-man y a la investigación del atentado contra la AMIA-DAIA.

Conferencia en Benei Tikvá

El vicepresidente 1º de la DAIA, Waldo Wolff, junto con el vicepresi-dente 3º de la entidad, David Drukier; la diputada Nacional, Laura Alon-so; el periodista de La Nación, Pablo Mendelevich y el economista y perio-dista, Pablo Wende, brindaron una conferencia en la comunidad Benei Tikvá, el 25 de marzo, en la que mani-festaron sus puntos de vista con re-lación a las distintas cuestiones que

Segundo aniversario

El presidente de la DAIA, Julio Schlosser, participó, el 17 de marzo, del encuentro organizado por la Nunciatura Apostólica, en su sede, con motivo del segundo aniversario de la elección del Papa Francisco.

Juan Ofman (Z”L)

La DAIA expresó su pesar por el fallecimiento del Sr, Juan Ofman (Z”L), quien fuera ex presidente del Club Náutico Hacoaj, FACCMA y la Fundación Tzedaká. En 2012, Ofman fue reconocido por la DAIA en méri-to a su trayectoria dirigencial.

Genocidio Armenio La comunidad armenia comenzó

con una serie de actos que llevarán adelante a lo largo del mes de abril por el centenario del genocidio arme-nio que se conmemora el 24 de ese mes. Por este motivo, organizaron un concierto de música clásica al aire li-bre, que fue dirigido por el director de orquesta, Santiago Chotsourian, en el Monumento a los Españoles. El con-cierto fue organizado por la Subsecre-taría de Derechos Humanos y Pluralis-mo Cultural de la Ciudad de Buenos

Aires y estuvo presente el secretario general de la DAIA, Jorge Knoblovits, acompañando al pueblo armenio.

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sarrollan en diferentes estrados del país contra aquellos que torturaron, asesinaron e hicieron desaparecer en forma sistemática a decenas de miles de ciudadanos, muchos de ellos per-tenecientes a la comunidad judía”.

Asimismo, en el documento, la institución recordó “con profundo dolor a quienes fueron doblemente victimizados y atormentados por su sola condición de judíos” y manifies-to “su profunda solidaridad con sus familiares”. Por último, la entidad ratificó su “compromiso con la pro-tección de los Derechos Humanos, el repudio a la impunidad, la plena vi-gencia de una democracia respetuo-sa de la diversidad y el rechazo a toda forma de discriminación”.

Comunicado de la DAIA: “1976 – 24 de marzo - 2015”

Al conmemorarse el Día Nacio-nal de la Memoria por la Verdad y la Justicia, a 39 años del golpe militar que diera origen a la dictadura más sangrienta de nuestra historia, la DAIA emitió un comunicado en el que reafirmó su “compromiso de mantener viva la memoria sobre los crímenes cometidos por el te-rrorismo de Estado”, a la vez que ratificó que “Verdad, Justicia y Me-moria son valores esenciales para consolidar y fortalecer la democra-cia en nuestro país”.

En tal sentido, el escrito que llevó las firmas del presidente de la entidad, Julio Schlosser y de su secre-tario general, Jorge Knoblovits, con-firmó su “aval a los juicios que se de-

Jazz & Blues

La DAIA realizó, el 22 de mar-zo, una nueva función de su Ciclo de Jazz & Blues que la entidad lle-va a cabo en el Jardín Botánico de Buenos Aires. Con gran asistencia de público se presentó el conjunto Hard Bop Sexteto.

Todos por la Paz y la Vida

liza diariamente la institución, dio paso al primer panel, que se tituló “La Paz y la Vida en Tiempos Com-plejos”, y estuvo integrado por Silvia Irigaray, titular de la Funda-ción “Madres del Dolor”; la filósofa Diana Sperling y el rabino Alejan-dro Avruj, con la coordinación de Mirta Goldstein.

Luego, se realizó un número en el que la poetisa Poli Balestrini

La DAIA realizó, el 26 de marzo, en la comunidad Amijai, el even-to “Todos por la Paz y la Vida”, con motivo del Mes de la Mujer y dando comienzo a las actividades especia-les organizadas por la entidad con motivo de su 80º aniversario.

La jornada comenzó con las palabras del presidente de la DAIA, Julio Schlosser, quien luego de re-sumir la importante tarea que rea-

recitó poemas de Alfonsina Storni, con el acompañamiento musical del saxofonista Oscar Kreimer. En el último panel, se abordaron los mo-delos masculinos y femeninos en la radio y la televisión, a partir de un video obre la telenovela “Las Mil y Una noches”. Fueron disertantes, la locutora Betty Elizalde y el escritor Sergio Sinay, con la coordinación de la periodista Martha Wolff.

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F o t o C o m p r o m i s oF o t o C o m p r o m i s o

Los colonos de Villa Domínguez, Entre Ríos, cons-truyeron en su momento la sinagoga sostenida por la Asociación “Kneset Israel”, funcionando también como escuela hebrea. El templo original se levantó en 1923 y, en sus tiempos de esplendor, cada viernes a la noche, recibía a más de 120 personas para recibir el Kabalat Shabat. Actualmente abre sus puertas en el Año Nuevo Judío y en Iom Kipur.

Foto gentileza de Marcelo Kohan.

Sinagoga de Villa Domínguez

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Día Internacional de la Mujer en la Cancilleríaargentina

Año 3 • Número 15 • Septiembre 2011

(pág. 17)

Gestión por la diversidad: el estigma de la pobreza

(pág. 12)

Reportaje al pianista Horacio Lavandera: “la discriminación es ignorancia”

por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo

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Rosh Hashaná:

¿cuáles son los

desafíos para el próximo año?

(págs. 4 a 11)

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Día Internacional de la Mujer en la Cancilleríaargentina

Año 3 • Número 18 • Diciembre 2011

por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo

Día Internacional de la Mujer en la Cancilleríaargentina

Año 3 • Número 14 • Agosto 2011

(pág. 26)

Reportaje a Román Lejtman“Me preocupa el dinero que le paga Irán a D’Elía”

(pág. 38)

Se presentó la primera función del Abono DAIA en el Teatro Colón

por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo

¿La democraciaconstruye

diversidad?

DIVERSIDAD

(pág. 4)

Día Internacional de la Mujer en la Cancilleríaargentina

Año 3 • Número 16 • Octubre 2011

(pág. 23)

Gestión por la diversidad: ¿Cómo afecta el imperio de la apariencia?

(pág. 40)

A diez años de la Conferencia de Durban IHipocresía “políticamente correcta”

por la Diversidad y la lucha contra el antisemitismo

La DAIA presentó preocupantes resultados del prejuicio antisemita en la Argentina(pág. 4)

La colección

completa de

Compromiso en

www.daia.org.ar

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135 países1.118 oficinas49.000 profesionales

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