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MOVIMIENTOS CONTRACULTURALES La cultura hippie contra la sociedad consumista y belicista

Contracultura hippie

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MOVIMIENTOS CONTRACULTURALES

La cultura hippie

contra la sociedad consumista y belicista

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Representaciones sociales de los sectores dominantes

La modernización económica de los ´50 y los ´60, la expansión de los medios masivos de comunicación, los nuevos modos de vida de los sectores populares y medios fueron constituyendo una part icular visión del mundo, estructurada en el poder adquisit ivo, el goce de comodidades y bienes materiales .

Acompañaba a esta vis ión una ausencia de toda crít ica:

- a las injust icias sociales (exclusión de los jóvenes y pobres) ;

- a la intolerancia polít ica (macart ismo anticomunista) ;

- a los enfrentamientos bélicos (Guerra de Corea y de Vietnam).

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Contracultura hippie

Frente a esta vis ión conformista, individualis ta y material ista, surgieron concepciones alternativas que sostenían otros valores y creencias sobre los modos de ser, pensar y actuar en el mundo.

El principal grupo que se opuso a las representaciones vigentes en la sociedad fueron los HIPPIES.

Los hippies comenzaron a reunirse en comunas donde vivían sin jerarquías y fuera de todos los parámetros vigentes de la sociedad industrial de consumo.

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Contracultura hippie

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El movimiento hippie y la músicaLos hippies hicieron del Rock su manifestación

art ís t ica por excelencia.

Por medio de esta música mostraron sus principios de tolerancia, amor y pacif ismo, también sus propuestas innovadoras con lo inst i tuido socialmente.

La música rock, dentro de la contracultura hippie, estuvo muy l igada a la búsqueda experimental sobre los l ímites de la percepción. “Abrir las puertas de la percepción”

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La música

“Abrir los límites de la percepción” mediante la música, la psicodelia y los alucinógenos.

El consumo abusivo de sustancias llevó a la muerte a muchos de los jóvenes músicos. Janis Joplin, Jim Morrison y Jimmy Hendrix murieron a los 27 años por excesos con drogas y alcohol.

En cuanto a estructuras melódicas y temas intentaron romper los esquemas habituales.

La electrónica colaboró en la introducción de distorsiones musicales que se propusieron modificar las pautas perceptivas y con ella los niveles de conciencia.

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La oposición social a la Guerra de Vietnam

La Guerra de Vietnam, como claro enfrentamiento de potencias dentro de la Guerra Fría, se extendió entre 1955 y 1975.

Las protestas contra la Guerra de Vietnam comenzaron promediando los años ´60 en EE.UU.

Las posturas a favor y en contra de continuar la guerra se polarizaron en la sociedad.

Las manifestaciones que pedían el fin de la guerra se fueron intensificando desde 1967. En este año, hubo una ocupación en el Pentágono con más de 50.000 personas. En 1971, una marcha en Washington D.C. convocó a más de 500.000 manifestantes.

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Las manifestaciones pidiendo el fin de la guerra

En 1969 Richard Nixon llegó a ser presidente de EE.UU.

Las protestas contra la Guerra de Vietnam siguieron creciendo. En octubre de 1969 ya el 58 % de la población pensaba que la participación en la guerra había sido un error.

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La música como arma del pacifismo

El Festival de Woodstock, en agosto de 1969, se convirtió en una de las principales manifestaciones contra la Guerra de Vietnam.

Mientras que la policía esperaba 6000 personas, se reunieron 400.000 espectadores.

La bandera del arco iris y de la paz representaron:- el hastío y el repudio por la guerra;- El rechazo global al sistema.

Jimmy Hendrix tocó el himno estadounidense solamente con su guitarra eléctrica. Este acto se convirtió en el mayor emblema de la protesta.

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Woodstock: el emblema contracultural

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Realización: María Gabriela Gentiletti