DIPARTIMENTO DI SCIENZE DELL’ANTICHITÀ

CONTRIBUTI E MATERIALIDI ARCHEOLOGIA ORIENTALE

XVIII(2018)

A Oriente del Delta

Scritti sull’Egitto ed il Vicino Oriente antico in onore di Gabriella Scandone Matthiae

a cura di

Agnese Vacca, Sara Pizzimenti, Maria Gabriella Micale

SCIENZE E LETTEREROMA 2018

© 2018 Scienze e Lettere S.r.l.Via Piave, 7 – 00187 RomaTel. 0039/06/4817656 – Fax 0039/06/48912574e­mail: info@scienzeelettere.comwww.scienzeelettere.com

ISBN 978­88­6687­139­2ISSN 1120­9631

INDICE

v. Abbreviazioni

vii. Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiae

xv. Prefazione

1. M.G. Amadasi Guzzo Ancora “per il nostro signore Hazael”: Genere e cronologia relativa delle cosiddette “booty inscriptions”

!"#$ %#$%&'()$ )*)+,)+-.8 “To Pass in Review; Review”

27. E. Ascalone !"#$%&"'()"*$%+,-."/*%'012$1,-2%'34'56!7'$,-'2-'8*%'del III e l’inizio del II millennio a.C.: Jiroft e le regioni dell’Oxus

/!#$ 0#$123$ Dobbiamo ancora difenderci?

63. M.G. Biga Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla

79. S.F. Bondì Una via verso l’Occidente

91. M. Bonechi Of Cucumbers and Twins in the Ebla Palace G Texts

Indiceii CMAO XVIII

109. G. Buccellati ­ M. Kelly­Buccellati Analisi strutturale e percettiva della terrazza templare di Urkesh

133. A. Catagnoti Il lessico dei vegetali ad Ebla: Piante medicinali

149. S.M. Cecchini 9*'0100:"-"/'()-;/,"/'-'<%22'=8#

159. P. Ciafardoni Fuori dal cono d’ombra: Le donne e l’archeologia del Vicino Oriente tra ‘800 e ‘900

175. P. D’Amore Donne e cavalieri: La coroplastica di età -0:%&%*"(%'(-'<%22'=8#'3!","-'#%$$%*$,"/*-2%7

195. M. D’Andrea Le relazioni tra Egitto e Levante meridionale nella seconda metà del III millennio a.C.: Una visione d’insieme e un esame critico delle problematiche più recenti

223. S. De Martino >-&#%#' 55?' "2' ,%' "$$"$-' @1,A"2"' 555B9,C"D<%A/E' %' "'luoghi del suo esilio

233. S. Di Paolo Perception and Appreciation of the Materiality: F%;-*$"*%'@12$"D6/&G/*%*$'5;/,"%#

247. A. Enea ­ R. Fiorentino Nota su un unguentario in alabastro dalla Residenza Occidentale di Ebla

259. P. Fronzaroli La conservation des céréales dans les textes de chancellerie d’Ébla

269. M. Haider' 5*H1%*.%'+,%0:%'%('%+"."-*%' #122-'012$1,-'%' 2)-,$%'funeraria fenicia

287. A.F. Kzzo A Description Before the “Description de l’Égypte:” =E('-2DF-$"I'-2DJ-+:(-(")#'J//K'/*'L+MG$

295. G. Lombardo A Stone Figurine of a Worshiper from a Grave in the Necropolis of Gelot, Southern Tajikistan: Long Distance Trade Contacts and Mesopotamian Heritage

305. N. Marchetti ­ A. Vacca Building Complexity: Layers from Initial EB IVA2 in Area P South at Ebla

347. P. Matthiae Doni faraonici alla corte di Ebla nell’Antico Regno: 9*-',"H%##"/*%'#12'0/*$%#$/'#$/,"0/

367. S. Mazzoni Flowers for the Queen: Lotuses, Lilies and the J%*%80"-2'=#G%0$'/I'$:%'N%&-2%'>/M-2'=1$:/,"$M

389. M.G. Micale A Stamp Seal from the Acropolis of Tell Mardikh: A Syrian Style within the Persian Empire?

Indice iii2018

423. D. Nadali “Su! Del Nilo al sacro lido”: Note sulla realtà ed i fraintendimenti di Aida

439. L. Nigro Hotepibra at Jericho. Interconnections Between L+MG$'-*('!M,"-DO-2%#$"*%'(1,"*+'$:%'PQth Dynasty

449. T. Pedrazzi Reti commerciali marittime e “Popoli del Mare”: =201*%',"H%##"/*"'("'&%$/(/

467. L. Peyronel La bilancia e lo scarabeo alato: A proposito di due G%#"'E,/*.%"'(-2'O-2-../'R/,(DS;%#$'("'R"&,1(

481. P. Piacentini Le relazioni tra l’Egitto e i “paesi stranieri” nei lavori editi e inediti di Elmar Edel all’Università degli Studi di Milano

495. F. Pinnock Ancora sui rapporti tra Ebla e l’Egitto: Note a margine

521. S. Pizzimenti Adaptation of the Winged Disk in the Old Syrian Glyptic: A Study of Cultural Interaction in the Eastern Mediterranean

539. A. Polcaro Esplorazioni e primi contatti commerciali egizi con il Levante Meridionale nel IV millennio a.C.

567. M. Ramazzotti' F-' *-#0"$-' (%22/' !$-$/' "*' L+"$$/T' !$/,"/+,-8-'antropomorfa di alcuni paesaggi di potere ad occidente dell’Eden

579. S. Ribichini Reshef e il mestiere delle armi591. M. Salvini Tikunani. Il prisma della città611. V. Tumolo <:%'F%;-*$"*%'!%-2D5&G,%##%('U-,'I,/&'$:%'</&E'V'

WQXY'J'-$'V".-'>%;"#"$%(633. P. Xella I Fenici e gli dei d’Egitto: Note su Horus

*%22)%G"+,-8-'I%*"0"-

ELENCO DELLE PUBBLICAZIONI DI G. SCANDONE MATTHIAE

4565789:;<

1976 Gli scarabei egizi ed egittizzanti del Museo Nazionale di Cagliari, Roma.1988 Egitto e Sardegna: contatti tra culture, Cagliari.2002 Materiali e Studi Archeologici di Ebla III. Gli avori egittizzanti dal Palazzo

Settentrionale, Roma.

=>89$<?;@58;9A<$?;$B5A>C;$

1994 E. Acquaro ­ F. Mazza ­ S, Ribichini ­ G. Scandone ­ P. Xella (edd.), Biblo. Una 0"$$Z'%'2-'#1-'012$1,-T'=$$"'(%2'6/22/[1"/'5*$%,*-."/*-2%'3>/&-?'\DX'("0%&E,%'P]]Y7'34'6!N'34), Roma 1994.

1995 P. Matthiae ­ F. Pinnock ­ G. Scandone Matthiae (edd.), Ebla: Alle origini della civiltà urbana. Trenta anni di scavi in Siria dell’Università di Roma “La Sapienza”, Milano 1995.

=56@8;D>@;$;6$B5A>C<E$9@@;$?;$F56:<8<6G<E$F56B<76;$<$H;CI5H;

!"JJ2$ K'LM$ N#$ 0&LMO2&LP)Q$ RS$ T*.&)MS$ )M$ US&&2'LUU2E$ )M$ N#$ 42UU()2S$ KS-#QE Missione =,0:%/2/+"0-' 5$-2"-*-' "*' !","-T' >-GG/,$/' G,%2"&"*-,%' (%22-' 0-&G-+*-' P]^\'(Tell Mardikh) (= SA 12), Roma: 145­208.

!"JV$ RS$T*.&)MS$)M$US&&2'LUU2E$)M$N#$42UU()2S$KS-#QE Missione Archeologica Italiana "*'!","-T'>-GG/,$/'G,%2"&"*-,%'(%22-'0-&G-+*-'P]^^'3<%22'@-,("K:7 (= SA 13), Roma: 139­152.

1969 Osservazioni egittologiche su alcune stele, in @/."-D_T'>-GG/,$/'G,%2"&"*-,%'della Missione congiunta con la Soprintendenza alle Antichità della Sicilia Occidentale (= PCFP 1; SS 31), Roma: 119­133.

1972 Gli scarabei egiziani ed egittizzanti delle necropoli di Mozia, in @/."-'D'_55. Rapporto preliminare della Missione congiunta con la Soprintendenza alle Antichità della Sicilia Occidentale (= PCFP 10; SS 40), Roma: 121­132.

Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiaeviii CMAO XVIII

1978a Gli scarabei della necropoli arcaica, in Mozia – IX. Rapporto preliminare della Missione congiunta con la Soprintendenza alle Antichità della Sicilia Occidentale (= PCFP 18; SS 50), Roma: 99­109.

1978b Osservazioni sullo scarabeo della Tomba 10, in L. Rocchetti (ed.), Le tombe dei periodi geometrico ed arcaico della necropoli a mare di Aya Irini, Paleokastro, Roma: 117­120.

!"W!'$ XP$ Y&LZPS[2$ -SPPS$ )M\.SMOS$ S*)O)2MS$ ].PP2$ &SP)*)LMS$ ^SM)')2E$ )M$ %%__E$ La religione fenicia. Matrici orientali e sviluppi occidentali, Roma: 61­80.

1982a Inscriptions royales égyptiennes de l’Ancien Empire à Ébla, in H.­J. Nissen ­ J. Renger (edd.), Mesopotamien und seine Nachbarn. Politische und kulturelle Wechselbeziehungen im Alten Vorderasien vom 4. bis 1. Jahrtausend v. Chr. XXV RAI Berlin, Berlin: 125­130.

!"W`Z$ XM-)O)$ -)$ a'L[YPS]]L$ -SP$ ^2ZZ&Lb$ MSPP2$ T*.&2$ -)$ NU2(E$ )M$_#$R2MUS&M2&)$ +$4#$Massenzio ­ D. Sabbatucci (edd.), Religioni e civiltà. Scritti in memoria di Angelo Brelich, Roma: 529­538.

!"Wc2$ 4SMTE$)M$Città Sepolte, Roma: 48­55.1984b Abydos, in Città Sepolte, Roma: 57­63.1984c Avaris, in Città Sepolte, Roma: 66­72.1984d Tanis, in Città Sepolte, Roma: 69­72.1984e Tebe, in Città Sepolte, Roma: 74­88.1984f Tell el­Amarna, in Città Sepolte, Roma: 90­103.1985 Cat. nn. 74, 109, 113, 138, 140, in Da Ebla a Damasco, Milano.1987 L’Aldilà nell’Antico Egitto, in P. Xella (ed.), Archeologia dell’Inferno, Verona:

11­47.1987 The Mace of Pharaoh Hotepibra in the Connections between Egypt and Syria­

Palestine in the XIIIth Dynasty, in Studies in the History and Archaeology of Palestine. Proceedings of the First International Symposium on Palestine Antiquities, ALECSO, Aleppo University, Palestine Archaeological Centre, Aleppo: 49­58.

1988 Les relations entre Ébla et l’Egypte au IIIème et au IIème Millénaires av. J.­Chr., in H. Hauptmann ­ H. Waetzoldt (edd.), Wirtschaft und Gesellschaft von Ebla. =K$%*'(%,'"*$%,*-$"/*-2%'<-+1*+' %"(%2E%,+?'aTDXT'R/;%&E%,'P]b^, Heidelberg: 67­73.

1991a Hathor Signora di Biblo e la Baalat Gebal, in AA.VV., Atti del II Congresso Internazionale di Studi Fenici e Punici, Roma: 401­409.

1991b L’Egitto antico nell’opera del Canonico Giovanni Spano, in S. Curto ­ C. Morigi Govi ­ S. Pernigotti (edd.), Atti del Convegno Internazionale L’Egitto I1/,"'(%22)L+"$$/?'J/2/+*-'W^DW]'&-,./'P]]Y, Bologna: 383­390.

1992b Le Aegyptiaca, in S. Mazzoni (ed.), <%22'=8#'%'2)L$Z'(%2'N%,,/'(= Seminari di Orientalistica 2), Pisa: 275­284.

1994a La cultura egiziana a Biblo attraverso le testimonianze materiali, in E. Acquaro et al. (edd.), Biblo. Una città e la sua cultura, Roma: 37­48.

1994b L’Oro e la Dorata: un’ipotesi su un epiteto di Afrodite e di Hathor, in C. Berger ­ G. Clerc ­ N. Grimal (edd.), Hommages à Jean Leclant, Études Pharaoniques, Vol. III (= Bibliothèque d’Étude 106), Le Caire: 435­440.

Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiae ix2018

1995a Ebla, la Siria e l’Egitto nel Bronzo Antico e Medio, in P. Matthiae ­ F. Pinnock ­ G. Scandone Matthiae (edd.), Ebla. Alle origini della civiltà urbana. Trent’anni di scavi in Siria dell’Università di Roma “La Sapienza”, Milano: 234­241.

1995b Cat. nn. 41­42, in P. Matthiae ­ F. Pinnock ­ G. Scandone Matthiae (edd.), Ebla. Alle origini della civiltà urbana. Trent’anni di scavi in Siria dell’Università di Roma “La Sapienza”, Milano: 282­283.

1995c Cat. nn. 383­390, in P. Matthiae ­ F. Pinnock ­ G. Scandone Matthiae (edd.), Ebla. Alle origini della civiltà urbana. Trent’anni di scavi in Siria dell’Università di Roma “La Sapienza”, Milano: 464­468.

1995d Cat. nn. 461­464, in P. Matthiae ­ F. Pinnock ­ G. Scandone Matthiae (edd.), Ebla. Alle origini della civiltà urbana. Trent’anni di scavi in Siria dell’Università di Roma “La Sapienza”, Milano: 501.

1995e Il vino e l’antico Egitto, in O. Murray ­ M. Tecushan (edd.), In vino veritas, Oxford: 57­61.

!""/^$ R2$]TM*S$-2PPde*)UUL$2PP2$0SM)')2f$Y2]]2**)L$S$[L-)T'2O)LM)$-)$.Md)'LML*&2T2E$in C. Baurain (ed.), 5'N%*"0"c'"%,"?'/++"?'(/&-*"?'>/&-?'QD\'&-,./'P]]a, Roma: 525­536.

1995g Les sources égyptiennes, in V. Krings (ed.), La civilisation phénicienne et punique. Manuel de recherches, Leiden: 57­63.

1995h Egypte, in V. Krings (ed.), La civilisation phénicienne et punique. Manuel de recherches, Leiden: 632­637.

1995i (con P. Xella) Les aires de la recherche. Égypte, in Krings, V. (ed.), La civilisation phénicienne et punique. Manuel de recherche (= Handbuch der Orientalistik XX), Leiden ­ New York ­ Köln: 632­639.

1996 Fiori d’Oriente, in Alle soglie della Classicità, in E. Acquaro (ed.), Alle soglie della classicità. Il Mediterraneo tra tradizione e innovazione. Studi in onore di Sabatino Moscati, Roma: 947­55.

1997a Relations Between Ebla and Egypt, in E.D. Oren (ed.), The Hyksos. New Historical and Archaeological Perspectives (= UMM 96), Philadelphia: 415­427.

1997b Témoignages de piété égyptienne en Palestine et en Syrie à l’époque ramesside, in L’Impero ramesside. Convegno Internazionale in onore di Sergio Donadoni, Roma: 163­172.

1998 La coroplastica del Bronzo Antico IV e del Bronzo Medio II, in S.M. Cecchini ­ S. Mazzoni (edd.),'<%22'=8#'3!","-7T'!0-;"'#122)=0,/G/2"'P]bbDP]]WT'<:%'P]bbDP]]W'Ld0-;-$"/*#'/*'$:%'=0,/G/2"#, Pisa, 385­414.

1999 La Syrie Moyenne dans les sources égyptiennes depuis les Sésostris jusqu’aux Thoutmosis, in La Syrie moyenne de la mer à la steppe: résumés des conférences $%*1%#'Z'`-&-'(1'WX'!%G$%&E,%'-1'W'S0$/E,%'P]]], Damas.

2001a Osiride l’Africano, ovvero la morte regale, in P. Xella (ed.), Quando un dio muore. Morte e assenze divine nelle antiche tradizioni mediterranee, Verona: 15­30.

2001b Osservazioni egittologiche ad Erodono, in S. Ribichini ­ M. Rocchi ­ P. Xella (edd.), F-' [1%#$"/*%' (%22%' "*H1%*.%' ;"0"*/D/,"%*$-2"' #122-' ,%2"+"/*%' +,%0-, Roma: 333­340.

2002a Les rapports entre Ebla et l’Égypte à l’Ancien et au Moyen Empire, in Z. Hawass ­ L. Pinch Brock (edd.), L+MG$/2/+M'-$'$:%'e-f*'/I'$:%'<f%*$MDN",#$'6%*$1,MT'

Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiaex CMAO XVIII

Proceedings of the Eight International Congress of Egyptologist, Cairo 2000, Cairo: 487­493.

`gg`Z$ R2$'L&LYP2]U)'2$-SP$hSUUL&S$1$-)$iSPP$%T]$K2MM)$`ggg$S$`gg!QE$ )M$h#$42OOLM)$(ed.), >-GG/,$/'#1+2"'#0-;"'("'<%22'=8#?'WYYYDWYYP (= EVO 25), Pisa: 16­19

2003a Les rapports entre Ébla et l’Égypte à l’Ancien et au Moyen Empire, in Z. Hawass (ed.) Proceedings of the Eight International Congress of Egyptologists, Cairo 2000, Cairo ­ New York: 487­493.

2003b Un recipiente cultuale siriano del Bronzo Medio II, in M.G. Amadasi Guzzo ­ M. Liverani ­ P. Matthiae (edd.), Da Pyrgi a Mozia. Scritti sull’archeologia del Mediterraneo. Studi in memoria di Antonia Ciasca, Roma 2003: 481­488.

2004 Les scarabées d’Ebla, in M. Bietak (ed.), Scarabs of the 2nd millennium B.C., from Egypt, Nubia, and the Levant: Chronological and Historical Implications, _"%**-'PYDPQ'U-*1-,M'WYYW, Wien: 195­202.

2005a Hetepibre, in J. Leclant (ed.), Dictionnaire de l’Antiquité, Paris: 1060.2005b Area A3: gli scarabei, in S. Mazzoni (ed.), Rapporto preliminare sugli scavi di

<%22'=8#'WYYWDWYYa'(= EVO 28), Pisa: 31­32.2006a Nuovi frammenti di avori egittizzanti da Ebla, in E. Czerny et al. (edd.),

Timelines. Studies in Honour of Manfred Bietak (= OLA 149/3), Leuven ­ Paris ­ Dudley, MA: 81­86.

`ggJZ$ %M$ %MUS'S-SMU$ L^$ j2U](SY].UbE$ )M$ 0#$ 123$ +$ k#$ lLP'S$ +$ h#$ 42OOLM)$ +$ 0#$N)MML'm$ KS--#QE$ XM2$ m)Z&nU$ S&ZSUU)#$Studi di Archeologia Orientale dedicati a Paolo Matthiae, Roma: 617­622.

2007 La regalità nell’Egitto faraonico, in P. Scarpi ­ M. Zago (edd.), Regalità e forme di potere nel Mediterraneo Antico, Padova: 19­34.

2013a Hathor e il cigno. Su un reperto egiziano dall’ipogeo reale di Qatna, in O. Loretz et al. (edd.), Ritual, Religion and Reason. Studies in the Ancient World in Honour of Paolo Xella (= AOAT 404), Münster: 25­32.

2013b Egyptian Statuary of the IIIrd and IInd Millennia in Syria, in W. Orthmann ­ P. Matthiae ­ M. Al­Maqdissi (edd.), Archéologie et Histoire de la Syrie. La Syrie de l’époque néolitique à l’âge du fer (= Schriften zur Vorderasiatischen =,0:g/2/+"%'P?P7, Wiesbaden: 411­416.

2014 (con P. Xella) Il possesso dell’oro nelle tradizioni mitologiche del Vicino Oriente antico, in M. Tortorelli Ghidini (ed.), Aurum. Funzioni e simbologie dell’oro nelle culture del Mediterraneo antico, Roma: 53­60.

%8@;F5A;$;6$8;B;H@9$

!"JV$$ XP$US[Y)L$-)$oS)U($)M$h2)]$S$*P)$-S)$pqrrstu$)M$SYL'2$U2&-2E$Oriens Antiquus 6: 145­168.

1971 Scarabei egiziani del Museo Nazionale di Palermo, Oriens Antiquus 10: 21­46.1972 Ricerche sui fondamenti delle relazioni tra Neith e Osiride, Oriens Antiquus

11: 179­192.1975a Materiali egiziani ed egittizzanti del Museo di Mozia, Rivista di Studi Fenici

3: 65­73.1975b Nota su uno scarabeo in steatite dell’Università di Roma, Rivista degli Studi

Orientali 49: 21­30.1976a La corona 3tf, Studi Classici e Orientali 25: 25­36.

Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiae xi2018

1976b Uno scarabeo del Secondo Periodo Intermedio da Tell Mardikh­Ebla, Oriens Antiquus 15: 179­189.

1976c Una stele egiziana del Museo Nazionale di Palermo, Bollettino d’Arte 41: 53­54.1976d Sul problema dei rapporti tra Tanit e alcune dee del Basso Egitto, Studi e

Materiali di Storia delle Religioni 42 (= Religioni e Civiltà Nuova Serie Vol. II): 387­403.

1979a Vasi iscritti di Chefren e Pepi I nel Palazzo Reale di Ebla, Studi Eblaiti 1: 33­43.1979b Un oggetto faraonico della XIII dinastia dalla Tomba del Signore dei Capridi,

Studi Eblaiti 1: 119­128.1980a Ebla et l’Egypte à l’Ancien Empire et au Moyen Empire, Annales Archéologiques

Arabes Syriennes 29­30: 189­199.1980b Su un titolo di Snofru, Studi Classici e Orientali 30: 139­142.1981a I vasi egiziani in pietra dal Palazzo Reale G, Studi Eblaiti 4: 99­127.1981b Uno scaraboide del Ferro III dall’Area E, Studi Eblaiti 4: 19­24.1981c (con P. Xella) `hM$Qf'("'J"E2/'4'>-#-Gi, Rivista di Studi Fenici 9: 147­152.1982a Sull’origine di un motivo ornamentale fenicio, Rivista di Studi Fenici 10: 1­4. 1982b Ebla und Aegypten im Alten und Mittleren Reich, Antike Welt 13: 14­17. 1984a La statuaria regale egiziana del Medio Regno in Siria: motivi di una presenza,

9+-,"$DN/,#0:1*+%* 16: 181­188.1984b Les trésors égyptiens d’Ebla, Archéologia 83: 64­68.1984c Testimonianze egiziane in Fenicia dal XII al IV sec. a.C., Rivista di Studi Fenici,

12: 133­163.1984d (con P. Xella) “Il possesso dell’oro”: Studi sulla religione della Siria antica, II,

Studi e Materiali di Storia delle Religioni 50: 221­231.1985 La dea e il gioiello: simbologia religiosa nella famiglia reale egiziana femminile

della XII dinastia, La Parola del Passato 224: 321­337.1986 Il Dio Perfetto, Prometeo 4: 58­65.1987 Una statuetta del Museo Egizio di Torino con dedica ad Hathor Signora di

Biblo, Rivista di Studi Fenici 15: 115­125.1988 Ebla e il paese dei Faraoni, Storia e Dossier 23: 28­35.1989a Hatshepsut, il “Falco Femmina”, Abstracta 34: 54­63.1989b Due teste regali egiziane della XII dinastia a Biblo, Rivista di Studi Fenici 17:

7­14.1989c L’Egitto faraonico, Levante 31: 17­21.1989d Un sphinx d’Amenemhet III au Musée Archéologique d’Alep, Revue

d’Egyptologie 40: 125­129.1990a Da Athribis a Biblo, !$1("'LG"+,-80"'%'F"*+1"#$"0" 7: 39­42.1990b Le chiavi dei sogni, Abstracta, 49: 22­29.1990c Egyptianizing Ivory Inlays from Palace P of Ebla, Annales Archéologiques

Arabes Syriennes 40: 146­160.1991a Gli intarsi egittizzanti del Palazzo Settentrionale di Ebla, Scienze dell’Antichità

5: 423­459.1991b Una testa paleosiriana in avorio con corona atef, La Parola del Passato 46:

372­393.1992a Una testimonianza dei rapporti protostorici tra Egitto e Asia Anteriore da Abusir

el­Meleq, Contributi e Materiali di Archeologia Orientale 4: 1­9.

Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiaexii CMAO XVIII

1992b Khetiamenti­Horus: The Dead King during the Early Dynastic Period of Egypt, Journal of Prehistoric Religion 6: 31­36.

1993a L’Occhio del Sole: le divinità feline femminili dell’Egitto faraonico, Studi LG"+,-80"'%'F"*+1"#$"0"'#12'_"0"*/'S,"%*$%'-*$"0/ 10: 9­19.

1993b La carne degli dèi. Usi, simboli e valenze magiche dei minerali nell’Egitto dei faraoni, Prometeo 10, 42: 66­73.

1995a Cantatrici degli Dèi, Prometeo, 13, 50: 52­61.!""/Z$ X$ ^&2[[SMU)$ -)$ 'LYYS$ S*)O)2MS$ -SPPd%MU)'L$ kS*MLf$ iSPP$ %T]$ Kh)&)2Q$ !""c#$

Rapporto preliminare, Egitto e Vicino Oriente 18: 257­58.1996a Gli Archivi nell’Egitto faraonico, Archivi e Cultura 29: 17­31.1996b A Cylinder Seal in the “Hyksos” Style (MB II) from Ebla, Contributi e Materiali

di Archeologia Orientale 6: 181­90.1997 Mèki/Mekim (d’Ébla) dans l’“Histoire de Sinouhé”?, Mari. Annales des

Recherches Interdisciplinaires 8: 249­250.2000 Art et politique: les images des Pharaons à l’étranger, Aegypten und Levant 10:

189­96.2005 Nut a Biblo: un aspetto di Hathor, !$1("'@"0%*%"'%('L+%/D-*-$/2"0" 47: 273­

376.2006a Una pietra per amica, Pharaon Magazine 2: 54­60.2006b La strana morte di un dio africano, Pharaon 7/8: 98­105.

k<F<6H;56;

!"JJ$ v#w#$w&)3U(]E$i(S$x&)*)M$L^$x])&)]E$Rivista degli Studi Orientali 44: 58­65.1969 M.­Th. Barrelet, Figurines et reliefs en terre cuite de la Mésopotamie antique,

I, Rivista degli Studi Orientali 44: 242­46.1978 E. Hornung ­ E. Staehlin, Skarabäen und anderer Siegelamulette aus Basler

Sammlungen, Bibliotheca Orientalis 34: 102­103.1980 G. Englund, Akh. Une notion religieuse dans l’Egypte pharaonique, Studi

!$/,"0/D>%2"+"/#" 4: 355­57.1981 G. Hoelbl, Beziehungen der Aegyptischen Kultur zu Altitalien, Voll. I­II,

Bibliotheca Orientalis 38: 68­71.1983 M. Hoerig, Dea Syria, Studi e Materiali di Storia delle Religioni 49: 464.1988a R. Giveon, Egyptian Scarabs from Western Asia from the Collection of the

British Museum Rivista di Studi Fenici, 16: 126­127.1988b C. Mueller­Winkler, e"%'=+MG$"#0:%*'SEj%K$D'=&12%$$%, Rivista di Studi Fenici

16: 145­146.1989 R. Giveon, Scarabs from Recent Excavations in Israel, Rivista di Studi Fenici

17: 309.1991 A. Wiese, Zum Bild des Koenigs auf Aegyptischen Siegelamulette, Rivista di

Studi Fenici 19: 133­134.1992 G. Hölbl, Aegyptisches Kulturgut auf den Inseln Malta und Gozo in phönikischer

und punischer Zeit, Bibliotheca Orientalis 49: 117­119.1995a J. Lopez ­ J. Sanmartin, Mitologia y Religion del Oriente antiguo, Vol. I, Egipto

­ Mesopotamia, Orientalia 64: 120­123.

Elenco delle pubblicazioni di G. Scandone Matthiae xiii2018

1995b B. Dominicus, Gesten und Gebärden in Darstellungen des Alten und Mittleren Reiches (= Studien zur Archäologie und Geschichte Altagyptens 10), Heidelberg 1994, Orientalia 64: 470­472.

1997 B. Teissier, Egyptian 50/*/+,-G:M' /*' !M,/DO-2%#$"*%' 6M2"*(%,' !%-2#' /I' $:%'Middle Bronze Age (= OBO 11), Freiburg 1996, Rivista di Studi Fenici 25: 105­108.

1998a Mu­chou Poo, k"*%' -*(' k"*%' Sl%,"*+' "*' $:%' >%2"+"/*' /I' =*0"%*$' L+MG$ (Studies in Egyptology), London­New York 1995, Orientalia, 67: 126­127.

1998b 17. Ch. Eder, Die ägyptischen Motive in der Glyptik des östlichen Mittelmeerraumes zu Anfang der 2. Jts. V. Chr. (OLA 71), Leuven 1995, Bibliotheca Orientalis 55: 423­426.

2000 B. Teissier, Egyptian 50/*/+,-G:M' /*' !M,/DO-2%#$"*%' 6M2"*(%,' !%-2#' /I' $:%'Middle Bronze Age (= OBO 11), Freiburg 1996, Bibliotheca Orientalis 57: 599­601.

2003 D. Frankfurter, Religion in Roman Egypt, Orientalia NS 72(2): 250­251.

i89?>G;56;$<$8<B;H;56;$HI<F;9A;H@;Fy<f

1987 Traduzione italiana di K.A. Kitchen, Pharaoh Triumphant, Warminster 1982 = Il Faraone trionfante. Ramses II e il suo tempo, Roma­Bari, Laterza 1987, pp. 393.

1990 Traduzione italiana di N. Grimal, Histoire de l’Egypte ancienne, Paris 1988 = Storia dell’Egitto antico, Roma­Bari, Laterza 1990, pp.619.

1990 Traduzione italiana di R.A. Caminos, The Peasant e di D. Valbelle, L’artisan = Il contadino e L’artigiano, in S. Donadoni (ed.), L’uomo egiziano, Roma­Bari, Laterza 1990, pp. 3­62.

1990 Revisione e consulenza specialistica di B.G. Trigger ­ B.J. Kemp ­ D. O’Connor ­ A.B. Lloyd, Ancient Egypt. A Social History, Cambridge 1983 = Storia sociale dell’antico Egitto, Roma­Bari, Laterza 1990, pp. 517.

1992 Traduzione italiana di H. Frankfort, Il Dio che muore, Firenze, La Nuova Italia 1992, pp. 145.

1996 Traduzione italiana di B.G. Trigger, A History of Archaeological Thought = Storia del pensiero archeologico, Firenze, La Nuova Italia 1996, pp.531.

2000 Traduzione italiana di B. J. Kemp, Ancient Egypt. Anatomy of a Civilization, London ­ New York 1989 = Antico Egitto. Analisi di una civiltà, Milano, Electa 2000, pp. 335.

GIOIELLI PER UNA FANCIULLA ALLA CORTE DI EBLA

Maria Giovanna Biga1

%DH@89F@

<:%'%("$"/*'-*('$:%'0/&&%*$-,M'/I'$%d$'<@TX\TVTP^X]'I,/&'$:%'&-"*'-,0:";%'FTWX^]'-,%'G,%#%*$%('"*'$:%'-,$"02%T'<:%'$%d$',%+"#$%,#'-'2/*+'2"#$'/I'j%f%2#'/I'("l%,%*$'$MG%'-*('#:-G%?'/I'+/2('-*('2-G"#'lazuli given, as dowry, to Tiabarzu on occasion of her marriage with a member of the family of ;"."%,'5E,"1&?'(1,"*+'$:%',%"+*'/I'$:%'2-#$'K"*+'5#:-,D(-&1T'S$:%,'G%/G2%'f:/'G-,$"0"G-$%('$/'$:%'marriage received precious textiles.

!#$X6@85?>G;56<

Negli archivi ritrovati nella città di Ebla a partire dal 1974 erano conservate tipologie diverse di testi amministrativi. I tipi di testi più rappresentati sono i testi di uscite di tessuti e i testi di uscite di metalli preziosi. Nei testi di uscite di tessuti sono registrati i tessuti (e sovente qualche oggetto prezioso in metallo donato con i tessuti) distribuiti dall’amministrazione eblaita per varie occasioni. Questi documenti al tempo del

1$ %$w2Z&)SPP2E$ 'LM$ U2MUL$ 2zSUUL$ )M$ &)'L&-L$ -SPPS$ ML]U&S$ 'LMS&]2O)LM)$ )M$ Y)S[LMUS]S$ S$ -SPP2$ 02[)|2$piemunteisa di Mardikh, questo testo di Ebla che elenca molti gioielli, tanto amati e indossati con eleganza da lei che conosce tutte le pietre preziose. Vorrei sottolineare la incredibile capacità di Gabriella di capire i materiali nei quali erano fatti gli oggetti appena scavati e che passavano tutti dal suo tavolo per la schedatura. Data anche la sua eccezionale memoria, è la più grande conoscitrice di tutti gli oggetti eblaiti. E voglio anche ricordare i giorni piacevolissimi noi due sole al lavoro nella '2]2$-SPP2$[)]])LMS$2$42&-)m($TML$2P$[2*M)T'L$YL[S&)**)L$-)$U2&-L$LUULZ&S$`g!g$2$l2[2]'LE$.2M-L$andammo insieme al suq in un negozio che lei conosceva bene a comprare un gioiello che dovevo &S*2P2&S#$=LM$P2$'LM].PSMO2$-)$w2Z&)SPP2$'L[Y&2[[L$.M2$[2*M)T'2$]Y)PP2$'(S$S&2$]U2U2$-LM2U2$-2$.M$sultano dell’impero ottomano ad un suo sottoposto. Passammo ore bellissime e serene e non avremmo certo immaginato tutto quello che è successo dopo e che sta ancora succedendo in Siria. Ringrazio molto Marco Bonechi che ha discusso il testo con me, fornendomi preziosi suggerimenti.

M.G. Biga64 CMAO XVIII

penultimo re di Ebla Irkab­damu sono stati scritti per lo più su tavolette di forma quasi quadrata di media grandezza, datate con il nome di mese. Le tipologie dei testi riguardanti uscite di metalli e oggetti in metallo sono invece molte: vi sono piccolissime tavolette che registrano una sola uscita di metallo, quelle con poche uscite di metalli e oggetti in metallo, quelle di varie dimensioni e di contenuto misto con molti oggetti in metallo e tessuti, i grandi rendiconti annuali di uscite di metalli e quelle (poche) che registrano uscite di metallo prezioso e pietre preziose per gioielli e oggetti. Il testo che si pubblica qui appartiene a quest’ultima categoria.

`#$XA$@<H@5$i4#V/#w#!JV"2

Il testo TM.75.G.1679 (Fig. 1) è una tavoletta dell’archivio principale L.2769, che registra le uscite dai magazzini eblaiti di una consistente quantità di oro, minori quantità di argento, pietre preziose, soprattutto lapislazzuli, donati con alcuni tessuti per una cerimonia, quasi sicuramente il matrimonio, che ha come protagonista Tiabarzu, una fanciulla eblaita, -STM)U2E$2PP2$TMS$-SP$US]ULE$]L&SPP2$-)$XZ-.P.E$.M$2PUL$^.MO)LM2&)L$'(S$(2$Y&S]U2UL$]S&)O)L$2P$US[YL$-SPPd.PU)[L$&S$-)$eZP2$X~2&+-2[.$S$-S)$-.S$[)M)]U&)$XZ&).[E$Y&)[2E$S$].L$T*P)L$Ibbi­zikir poi. Per questo, anche se probabilmente non di sangue reale, Tiabarzu deve essere vissuta a corte.

Il testo registra non solo il lungo elenco di oggetti in oro e pietre preziose attribuiti a Tiabarzu, ma anche i tessuti e gioielli attribuiti ad alcuni personaggi che hanno partecipato alla cerimonia e vi hanno avuto un ruolo particolare3.

È evidente quindi che la tavoletta è incentrata su un evento e ne registra tutte le uscite; forse poi le uscite di oro dovevano essere ricopiate su un grande rendiconto di metalli e quelle di tessuti su un testo mensile di tessuti.

Va notato però che in genere gli elenchi di gioielli destinati alle donne della corte, sia come loro dote sia come dono funerario, sono per lo più registrati nei rendiconti mensili di tessili e a volte hanno riscontro nei rendiconti annuali di metallo4.

2 Si presenta qui l’edizione del testo.3 Non si sa come si svolgesse la cerimonia del matrimonio né dove si svolgesse. Certo non si svolgeva in

un tempio ed anche per questo motivo il complesso rituale compiuto dalla coppia regale (v. ARET XI) in vari templi non può essere un rituale di matrimonio (v. Biga ­ Capomacchia 2012). Non sappiamo nemmeno chi partecipasse alla cerimonia; i testi di tessuti e quelli di uscite di metalli registrano i tessuti e gli oggetti in metallo distribuiti per l’occasione ad alcune persone che evidentemente hanno partecipato alla cerimonia, soprattutto all’uomo che versa l’olio sul capo della sposa, compiendo quindi l’atto costitutivo del matrimonio ad Ebla.

4 Sono stati proprio questi elenchi di beni per la stessa persona e per la stessa occasione che hanno consentito a F. Pomponio e a me di proporre l’assoluta contemporaneità delle due tipologie di testi e di ordinare poi questi testi nella cronologia relativa. (v. Biga ­ Pomponio 1990; 1993; Biga 1996).

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 652018

L’elenco degli oggetti destinati a Tiabarzu è molto simile a quelli per le principesse eblaite quando vengono date spose o vengono mandate come sacerdotesse in templi o quando, alla loro morte, ricevono doni funerari; il nostro testo presenta alcuni oggetti in più non 2M'L&2$2UUS]U2U)$S$-)$MLM$^2')PS$)-SMU)T'2O)LMS#$$2M'(S$[LPUL$])[)PS$2-$.M$P.M*L$SPSM'L$-)$L**SUU)$)M$L&L$S$Y)SU&S$Y&SO)L]S$-S]U)M2U)$2-$.M$&)U.2PS$-)$Y.&)T'2O)LMS$2P$.2PS$Y2&US')Y2ML$il re, la regina e il visir Ibbi­zikir e che sarà presto pubblicato5.

Il testo TM.75.G.1679 (Fig. 1) non è datato con un nome di mese e la sua collocazione precisa sfugge, anche se sicuramente è da ascriversi al regno dell’ultimo re di Ebla Išar­damu. Vi sono menzionati vari personaggi della famiglia di Ibrium e si può quindi proporre l’attribuzione del testo al periodo del visir Ibrium.

TM.75.G.16796

(1a)

r. I. 1. 2 $"D+"D*- 28 kù­gi 1 +mD2"D21&$`g$P+oX$m+*))M$$ $$ $ $ #$ !g$P+`$*S~U.x+P$`c$!`$m+*)

Dal 1993 ho iniziato a trascrivere lunghe parti di tutti i testi mensili di uscite di tessuti dell’archivio R#`VJ"$YS&$]U.-)2&MS$P2$Y&L]LYL*&2T2$S$*).M*S&S$2PP2$PL&L$-2U2O)LMSE$'S&'2M-LMS$)$Y2]])$Y2&2PPSP)$MS)$rendiconti annuali di metallo; tra questi testi vi erano ovviamente anche quelli con gli elenchi di beni per le principesse eblaite per varie occasioni. Queste trascrizioni, da me messe a disposizione di A. Archi, sono poi state la base per Archi 2002: 161­199. Oltre ai testi pubblicati da Archi (2002) e oltre a questo che sto ora pubblicando, vi sono altri elenchi di beni per fanciulle della corte nei testi ancora inediti. Ad es. in TM.75.G.2259, testo mensile di uscite di tessuti, sono registrati i doni per Taldudu, una fanciulla che diventa donna del re, (dam en), quindi entra nell’harem reale, con un elenco di L**SUU)$[LPUL$])[)PS$2$.SPPL$-S*P)$2PU&)$'L&&S-)#$$-2$L]]S&2&S$'(S$MLM$$]U2UL$)-SMU)T'2UL$.M$US]UL$'LM$la dote destinata a Taburdamu, fanciulla della corte di Ebla, cugina del re Išar­damu, che ne diventa la sposa principale e regina. I beni dati alle fanciulle quando vanno spose sono anche quelli che saranno LzS&U)$)M$L''2])LMS$-SPP2$'S&)[LM)2$^.MSZ&S$S$-SPP2$]SYLPU.&2#$i&2$.S]U)$ZSM)$MLM$)$]LML$[2)$L**SUU)$quali i fusi che sono sicuramente molto usati da tutte le fanciulle anche reali, che avevano anch’esse, 'L[S$PS$&S*)MS$*&S'(SE$P2$TP2U.&2$-SPP2$P2M2$S$P2$US]])U.&2$U&2$PS$PL&L$L''.Y2O)LM)#$N&LZ2Z)P[SMUS$)$-LM)$registrati sono quelli in materiali preziosi preparati appositamente per l’occasione (e si registra l’uscita di metallo che è servito per confezionare l’oggetto), mentre nella tomba erano deposti anche i beni che la defunta aveva utilizzato in vita. (v. Biga 2007­08: 259­260).

5 Il testo TM.75.G.1284 presenta un lungo elenco di oggetti in oro, lapislazzuli, corniola e altre pietre. Esso, insieme a TM.75.G.1969 e TM.75.G.1599 (= MEE VII 6) e al nostro testo TM.75.G.1679 è tra i pochi dedicati quasi completamente a oggetti in oro e lapislazzuli e altre pietre semi­preziose. k)M*&2O)L$ N2LPL$42UU()2S$ '(S$[S$ MS$ 23-$ P2$ Y.ZZP)'2O)LMS$[LPU)$ 2MM)$ ^2$ .2M-L$[)$ L''.Y2)$ -)$lapislazzuli e pietre semi­preziose per un convegno su Ebla, Mari e Ugarit che si tenne a Roma negli 2MM)$Wg#

6 La tavoletta misura 17 cm in larghezza e 10,4 cm in altezza (Fig. 1).

M.G. Biga66 CMAO XVIII

$ $ $ $ `$m+]2P$J$P+coX$m+*) 16 C-D.-D*1$!$~.+-.Z$J$WoX$m+*) 6. 25 é II. 1. wa 2 da­bí­tum 3. 1 &-DC-D*-D+m&'/$P+oX$m+*) 1 &"D-$$`g$P+$+1,D+mD,112 17 1/2 kù­gi 1 &"D-$ 12 (1D,1PWD+m 19 kù­gi 6. 10 al6D2-D*1$!g$wX+weiXo 2 &"D-$$g$P+`$C-D.-D*1 2 +mD.1D,-D$1&$ $ XXX#$ !#$ c$P+oX$m+*) KA.KAK.BU 3. gibil

(1b)

6 kù­gi 5 mi 35 C-D.-D*1 6 al6D2-D*1$ $ $ J#$ !!$wX+weiXo$ $ $ $ $[+oe 1 $"DE-D,-D*1 9. 1 -D*1DEnD$1&$ $ $ $ !g$oXo#+4eo$ $ X_#$ !#$ Jg$P+`$f-D,112D+-D*-D$1& g$P+`$+1,D+mD,112 za­gìn 3. 1 &"D-$ 22 C-D.-D*1 za­gìn$ $ $ $ ######$ $ $ $ !$$7$`g$P+`$+$+ 6. 5 &"D-$ V. 1. 54 C-D.-D*1 kù­gi 1 +mD.1D,-D$1& 3. 1 +mD.1D,-D$1&$[2, 7 3NI kù­gi$ $ $ $ !$~2$+[.$###$ $ $ J#$ $coX$m+*) 3 kù­gi v. I. 1. 1 +mD.1D,-D$1& 1 zara6­TÚG bar6 1 zara6+iw$KQ$+,Z$ $ $ #$ `$*.+-P+iw$+,Z 20 bar6:kù 4 E1D("

7$ %SL$YSM]2UL$2-$.M2$)MUS*&2O)LMS$'L[S$!$[2+M2E$[2$)P$'LMUS**)L$-SPPS$.2MU)U$-)$L&L$MLM$PL$'LM]SMUS$YS&'($].YS&S&SZZS$-)$[LPUL$)P$ULU2PS$&S*)]U&2UL$2PP2$TMS#

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 672018

6. <"D-DE-,D.m

(2)

20 bar6:kù 2 E1D(" II. 1. 1 zara6­TÚG níg­ba 3. e-,D-&6D&-D2"K

(3)

1 ’ZD(-D1&+iw+XX$!$2mU.[+iw$!$ZXXX+iw+]26­gùn J-D(1D21& 6. níg­a­dè ì­giš a sag 9. <"D-DE-,D.m

(4)

1 zara6­TÚG III. 1. 2 E1D(" 20 bar6:kù o-D21D(1

(5)

3. 2 ’ZD(-D1&+iw+XX$`$2mU.[+iw$`$ZX+iw+]26­gùn 5*D&-D2"K (resto della col. anep.) IV. 1. (anep.)

(6)

$ $ _#$ !#$ %o#$#w$`$[2+M2$`c$m+*) KA.KAK.BU 3. <"D-DE-,D.m nin­ni! 5ED(1D21

M.G. Biga68 CMAO XVIII

Traduzione

(1a) 2 collane­tigina del peso di 28 sicli d’oro, 1 bracciale d’oro del peso di 20 sicli meno 3NI, 8 orecchini del peso di 24 sicli e 1/2 d’oro, 2 monili del peso di 6 sicli meno 4NI d’oro, 16 perle a forma di bulbo per 1 collana del peso di 6 sicli e 8NI d’oro, 25? e 2 supporti?, 1 girocollo del peso di 5 sicli meno 3NI d’oro, 117 perle a forma di sfera del peso di 17 sicli e mezzo d’oro, 112 perle del peso di 19 sicli d’oro, 10 perle a forma di ghianda, 10 monili a forma di foglia di vite, 228 perle a forma di bulbo, 2 fermagli del peso di 4 sicli meno 3NI d’oro per (una) collana nuova;

(1b) 6 sicli d’oro per 535 perle a forma di bulbo, 6 perle a forma di ghianda, 11 monili a forma di foglia di vite, 3 monili­má­NE, 1 serto per capelli, 1 forcina tubolare, 10 monili a forma di aquilotto, 58 pietre verdi, 28 perle a forma di sfera di lapislazzuli, 122 perle a forma di bulbo di lapislazzuli, ... , 1 ... del peso di 18 (sicli...), 554 perle a forma di bulbo d’oro, 1 fermaglio, 1 fermaglio grande del peso di 7 sicli e 3NI d’oro, 1 fermaglio a forma -)$.M')MLE$###$coX$-dL&LE$$])'P)$-dL&L$YS&$!$^S&[2*P)LE$!$US]].UL+O2&2$Z)2M'LE$!$US]].UL+zara colorato di rosso, 2 tessuti­gudul colorati di rosso, 20 sicli d’argento per 4 spilloni per Tiabarzu;

(2) 20 sicli d’argento per 2 spilloni, 1 tessuto­zara dono per Daram­malik;

(3) 1 tessuto­adaum­II, 1 tessuto­aktum, 1 tessuto­ib di buona qualità e a motivi decorativi colorati8 per Badulum che ha versato l’olio sul capo di Tiabarzu;

(4) 1 tessuto­zara, 2 spilloni del peso di 20 sicli d’argento, per Haludu;

(5) 2 tessuti­adaum­II, 2 tessuti­aktum, 2 tessuti­ib di buona qualità e a motivi decorativi colorati per Inmalik;

(6) Totale: 2 mine 24 sicli d’oro per collane per Tiabarzu sorella di Ibdulu.

#$=5CC<6@5

XP$ US]UL$Y&S]SMU2$Y2&S''()$2]YSUU)$ )MUS&S]]2MU)$S$.2P'(S$-)3'LPU#$RL$]'LYL$-SP$ US]UL$$quello di registrare quanto oro è uscito dai magazzini eblaiti in occasione di un evento che non è precisato nel testo e che riguarda una Tiabarzu, sorella di Ibdulu, un altissimo

8 Per una probabile traduzione come “tessuto ricamato o con una decorazione con immagini colorate” si veda Durand 2015: 21­22, dove l’autore propone questa traduzione invece di quella più frequentemente .]2U2$TML&2$a2&)LY)MULE$'LPL&2ULb#$ X$-)S&])$'LPL&)$]2&SZZS&L$-L.U)$MLM$2PP2$ P2M2$'LPL&2U2$[2$2PPS$applicazioni di motivi colorati fatte sui tessuti.

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 692018

funzionario della corte di Ebla all’epoca dell’ultimo re di Ebla Išar­damu e dei suoi due visir Ibrium e poi Ibbi­zikir.

%PP2$TMS$KJQE$)M^2UU)E$])$&S*)]U&2$)P$ULU2PS$-)$L&LE$`$[)MS$S$`c$])'P)$-dL&L$K')L$Y)$-)$.M$m*$d’oro) per la collana (o le collane) di Tiabarzu. Purtroppo alcune lacune impediscono di S&)T'2&S$)P$ULU2PS$-SPPdL&L$PS$Y)SU&S$Y&SO)L]S$MLM$]LML$'L[Y.U2US$2PP2$TMS$-SP$US]ULE$[2$non lo sono mai, in nessun testo.

QTP'5'G%,#/*-++"'%'2-'0%,"&/*"-'-22-'[1-2%'G-,$%0"G-*/

È molto probabile (anche se qualche dubbio resta), che il testo registri la dote (o una parte della dote, certamente quella in oggetti preziosi) fornita alla fanciulla dalla corte eblaita in occasione del suo matrimonio, anche se non vi è una delle formule tipiche del matrimonio, che è quella “in$.-$M*+[.+]$KZ.&+m2mQ$oL[S$-)$NS&]LM2$0S[[)M)PSbE$ma vi è il versamento dell’olio sul capo della fanciulla che è l’atto fondamentale del matrimonio, a quanto risulta ormai da molti esempi di matrimoni menzionati nei testi amministrativi di Ebla9.

Ci sono varie fanciulle, almeno tre, con il nome Tiabarzu che ruotano attorno alla corte di Ebla, sotto il regno dell’ultimo re Išar­damu e dei suoi due visir Ibrium e poi Ibbi­zikir. Dalla corte esse ricevono doni di tessuti e oggetti preziosi.

M2$i)2Z2&O.$$T*P)2$-)$XZ&).[$S-$$]U2U2$2M'(S$]2'S&-LUS]]2$K-2[+-)M*)&QE$2M'(S$]S$MLM$è detto in quale tempio10.

9 Per le formule di matrimonio nei testi di Ebla v. Biga 1987: 44­47; Archi 1987: 121­122. Ci si chiede se la consacrazione a sacerdotessa non comportasse anch’essa un’unzione del capo della nuova sacerdotessa. Dai testi non si evince chiaramente come avvenisse l’intronizzazione di una sacerdotessa, mentre ad es. ad Emar si celebrava un lungo rituale di nove giorni.

10 V. ARES$Xf$ c`#$NS&$2PU&S$2UUS]U2O)LM)$-)$i)2Z2&O.$T*P)2$-)$XZ&).[$#$ARET XVI: 156­157. Il testo ARET XVI 26, nell’interpretazione di A. Catagnoti e di P. Fronzaroli, riporta un fattaccio riguardante forse .S]U2$i)2Z2&O.$T*P)2$-)$XZ&).[$S$]2'S&-LUS]]2#$i)U)M.$Pd2&SZZS$Y&S]2$KYL]]S-.U2Q$Y.&$S]]SM-L$S]]2$votata alla castità in quanto sacerdotessa (dam­dingir) del dio Adabal di Luban. Il testo di ARET XVI non precisa che si tratti di una sacerdotessa del dio Adabal di Luban, anche se menziona il dio Adabal. Da questa relazione sarebbe nato un bambino che sarebbe stato allevato da altri e non dalla nonna materna, Azimu, madre di Ibbi­zikir. Questa storia del tipo monaca di Monza è molto suggestiva. oS)$US]U)$-)$eZP2$)M$SzSUU)$])$U&L2$-)$U.UUL$S$-SP$&S]UL$)P$'2]L$-)$]2'S&-LUS]]S$'(S$(2MML$)LP2UL$)P$LUL$di castità è noto anche per il mondo mesopotamico contemporaneo a quello di Ebla come ad es. la celebre sacerdotessa madre di Sargon di Accad. Non sappiamo se le sacerdotesse di Ebla dovessero S]]S&S$LU2US$2PP2$'2]U)U$)$US]U)$MLM$')$'LM]SMULML$-)$2zS&[2&PL$'LM$])'.&SOO2#$0L&]S$2M'(S$P2$i)2Z2&O.$sacerdotessa menzionata tra le donne (dam) di Ibrium, ARES$Xf$`Jg+`J!E$$P2$]US]]2$T*P)2$-)$XZ&).[#

M.G. Biga70 CMAO XVIII

M2$]S'LM-2$i)2Z2&O.$$-STM)U2$]L&SPP2$-)$o2-2Z2-.E$.M2$-LMM2$-SP$&S$X~2&+-2[.$S-$$-L'.[SMU2U2$2-$S]#$-2P$US]UL$i4#V/#w#`cW$`J`$K&S$X~2&+-2[.E$)])&$XZZ)+O)m)&E$[S]S$MAxGÁNAtenû­(gudu4) r. V 4­ 1 zara6­TÚG 2 E1D("$ ~~2$Z2&6:kù <"D-DE-,D.1 nin­ni R-D(-DE-D(1 dam en 1 zara6+iw$+,Z$!$*2-2+iw$[.4mu R-D(-DE-D(1T” 1 tessuto­zara, 2 spilloni del peso di 20 sicli d’argento per Tiabarzu sorella di Nadabadu, donna del re, 1 tessuto­zara colorato di rosso, 1 tessuto di lino per la vestizione di Nadabadu”.

XMTMS$'d$P2$ML]U&2$i)2Z2&O.E$'(S$$]L&SPP2$-)$XZ-.P.E$.M$)[YL&U2MUS$^.MO)LM2&)L$-)$'L&US$per molti anni sotto il regno del re Išar­damu e dei due visir Ibrium e Ibbi­zikir. Essa ha probabilmente sposato un membro della famiglia del visir Ibrium, dato che tutta la Y&L]LYL*&2T2$-SP$US]UL$YL&U2$2PP2$ 2[)*P)2$-)$XZ&).[E$2PP2$.2PS$2YY2&USM*LML$])2$12-.P.[$che versa l’olio sul capo della fanciulla, sia Daram­malik che riceve un tessuto e due ferma­abiti per l’occasione del matrimonio, sia Haludu che riceve anch’essa tessuti per l’evento.

Gli scribi hanno precisato che si tratta di Tiabarzu, sorella di Ibdulu, chiaramente per -)]U)M*.S&P2$ -2PP2$ 'LMUS[YL&2MS2$ T*P)2$ -)$ XZ&).[$ S$ -2PP2$ 'LMUS[YL&2MS2$ ]L&SPP2$ -)$Nadabadu, donna del re.

l2&2[+[2P)m$K`Q$$MLU2$2M'(dS]]2$'L[S$T*P)2$-)$XZ&).[$S$]2'S&-LUS]]2$K-2[+-)M*)&Q11.

Parecchi Badulum (3) di varie famiglie, professioni e di varie città sono documentati nei testi di Ebla editi e inediti12#$h)$U&2UU2$.)$'LM$L*M)$Y&LZ2Z)P)U$-)$12-.P.[E$T*P)L$-)$XZ&).[E$ed è il membro della famiglia dello sposo che versa l’olio sul capo della sposa. È possibile '(S$PL$]YL]L$])2$.)M-)$.M$T*P)L$-)$XZ&).[$S$^&2USPPL$-)$12-.P.[#$oSPPd2&'())L$R#`VJc$compare tra l’altro anche Badulum come responsabile di grandi quantità di bestiame ed è Y&LZ2Z)PS$'(S$])$U&2UU)$-SPPL$]US]]L$12-.P.[E$T*P)L$-)$XZ&).[E$-SP$ML]U&L$US]UL#

La signora Haludu (4) che riceve 1 tessuto­zara e due spilloni d’argento per abiti è possibilmente la Haludu menzionata nelle liste delle donne (dam) di Ibrium13. È tra le donne, responsabili di un gruppo di lavoratrici negli ateliers eblaiti, che ricevono tessuti e lana in cambio del loro lavoro ad es. nel testo TM.75.G.174314 v. V 16­20: 2 KIN siki gi6 !$-2[+[2,$`J$Xo$])m)$*)6 babbar 26 dam ‘a5D.-D,112'o-D21D(1'e nel testo frammentario ARET XII 894 v. VI’ 3’.

In­malik (5) è un nome di persona molto frequente ad Ebla e già documentato nei testi del periodo di Arrukum, dove compaiono parecchie persone con questo nome, di varie famiglie ed esercitanti mestieri diversi. (v. ad es. ARET XV/2: 333).

11 V. ARES I: 242.12 V. ARES I: 233­235. Si veda anche Badulum in <:%'O,/#/G/+,-G:M'/I'LE2-DJ?sul sito dell’Università

di Firenze.13 V. ARES I: 260. o-D21D1(T14 V. Biga 1988:161.

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 712018

M$ XM+[2P)m$ $ .M$ T*P)L$ -)$ XZ&).[E$ [SMO)LM2UL$ MS*P)$ SPSM'()$ -)$ T*P)$ -)$ XZ&).[$ 'LM$Badulum15. Penso sia possibile che si tratti di lui nel nostro testo.

Ibdulu (6) è un altissimo funzionario della corte di Ebla documentato sia con il visir XZ&).[$])2$'LM$)P$T*P)L$S$].''S]]L&S$XZZ)+O)m)&#$

È menzionato in tanti testi editi e inediti e, anche se sono possibili casi di omonimia, sembra trattarsi sempre dello stesso funzionario. Fin dall’inizio dello studio della Y&L]LYL*&2T2$-S)$2&)$2&'())$-)$eZP2$$&)].PU2UL$'()2&L$'(S$.M$XZ-.P.XZ-.P2XZ-.&2$S&2$stato, tra l’altro, responsabile di grandi numeri di bestiame grosso e minuto registrati soprattutto nell’archivio trapezoidale L.2764 (che riguarda le consegne da parte di villaggi intorno ad Ebla di grandi quantità di orzo e animali), ma anche nell’archivio principale. Già in ARES I: 300 notavo che Ibdulu citato nell’archivio L.2764 è la stessa persona che compare sul sigillo di una bulla come responsabile di alcune migliaia di capi di bestiame, pubblicata da Archi16: 46. Studi successivi hanno dimostrato che Ibdulu possedeva ben tre sigilli cilindrici che ha impresso su una serie di bulle ritrovate soprattutto nell’archivio trapezoidale L.2764 e controllava alcuni settori del Palazzo dove erano immagazzinati beni17.

È probabile che la sorella di Ibdulu abbia sposato un personaggio della famiglia di Badulum e Ibrium, forse un fratello di Badulum.

Si tratterebbe quindi di un matrimonio organizzato tra famiglie che si occupavano dell’amministrazione eblaita.

Un’altra sorella di Ibdulu/Ibdura è menzionata ad es. in ARET XII 953 r. II 2’­4’: =,D#-D(1 nin­ni 5ED(1D,-, ma non compare nel nostro testo.

QTW'5'+"/"%22"

(1a) Il termine KA.KAK.BU è citato due volte nel testo in r. III 2­3 come “KA.KAK.BU M.LLb$K*)Z)PQ$S$2PP2$TMS$KJQE$-LYL$PdSPSM'L$-SPPdL&L$'(S$$]S&)ULE$.)M-)E$YS&$%#%#BU di Tiabarzu, sorella di Ibdulu.

$.M$US&[)MS$'(S$'L[Y2&S$MLM$^&S.SMUS[SMUS$S$)M$SzSUU)$MLM$'L[Y2&S$MS*P)$SPSM'()$-)$doni per le principesse eblaite18. È per lo più preceduto da un numero e indica un oggetto, un tipo di collana molto pesante e composita; va notato che nel nostro testo, che pure ha moltissimi numeri e registra le quantità precise di perle di ogni tipo per varie collane, non

15 V. ARES I: 233­235.16 Archi 1984.17 Si veda Micale ­ Nadali 2010.18 V. Archi 2002.

M.G. Biga72 CMAO XVIII

compare mai preceduto da un numerale. Per questo penso si possa trattare di un plurale “collane” anche se non c’è la reduplicazione del plurale sumerico attestata sovente nei testi eblaiti.

Il termine è stato letto in vari modi, ma seguo qui la lettura KA.KAK.BU di Civil in ARES IV: 5319 che si limita a registrare i segni. Sia Waetzold (MEE XII: 233), sia Civil (ARES IV: 63) commentano a lungo il termine, le sue ricorrenze, le sue eventuali traduzioni semitiche, e si rimanda quindi alla loro trattazione, ma tutti concordano per una traduzione come “collare”, “collana”. Nel vocabolario bilingue di Ebla pubblicato da Civil in ARES IV il termine KA.KAK.BU è il primo termine e apre la lista degli oggetti in lapislazzuli. Nel nostro testo, che pure menziona molti oggetti in lapislazzuli, la collana KA.KAK.BU è in oro.

La collana KA.KAK.BU è menzionata varie volte nel rituale di rinnovamento della regalità ed è destinata alla regina che è già regina e quindi già sposata con il re. Il rituale sembra prescrivere anche quando la regina debba indossare la collana e quando no20.

È da notare che nel testo ARET XII 777 II’ 4’21 il termine senza numerale è menzionato con l’aggettivo “gibil” “nuovo” in occasione di un matrimonio e questa citazione rende possibile l’interpretazione come collane date per un matrimonio del nostro testo.

In TM.75.G. 1876 v. I 1­4: 1 ma­na kù­gi /2 KA.KAK.BU/ &-D2"KD$1&B'pqAD(1D1$ “1 mina d’oro per 2 collane per la regina e Kešdut” e quindi c’è il numerale. Non è detta PdL''2])LMS$YS&$P2$.2PS$2PP2$&S*)M2$S$2$].2$T*P)2$SM*LML$-LM2US$PS$'LPP2MS$-dL&LE$')2]'.M2$delle quali pesa circa 235 grammi d’oro, un bel peso, anche se l’oro per le collane di Tiabarzu del nostro testo è più di un chilo.

A parte il termine KA.KAK.BU, l’elenco dei gioielli menzionati nel testo è molto simile a quelli delle altre doti di principesse eblaite già pubblicati e studiati da A. Archi22 e molti di essi sono stati studiati poi ancora in dettaglio da J. Pasquali23. Si rimanda quindi a queste due pubblicazioni per la discussione dei singoli gioielli.

h)$2**).M*LML$]LPL$YL'(S$L]]S&2O)LM)$].$2P'.M)$US&[)M)E$-)$-)3')PS$)-SMU)T'2O)LMS#

19 Waetzoldt in MEE XII legge: KA­kak­su13.20 Il termine è stato letto da Fronzaroli in ARET XI come KA­dù­gíd v. ARET XI: 155 s.v. KA­dù­gíd. La

collana compare nel testo ARET XI 2, cioè quello del rituale compiuto dal re Išar­damu e dalla regina Taburdamu e nel testo ARET XI 3. Non è menzionata invece nel testo ARET XI, 1.

21 ARET$XX$VVV$XXd$f$%#%#1$*)Z)P$P$M*+[.+]#22 Archi 2002.23 Pasquali 2005.

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 732018

r. I 1 $"D+"D*- “un tipo di collana”24, “wreath, hair ribbon”25. È un gioiello in oro, argento e pietre dure semipreziose sempre presente nelle doti per le principesse eblaite. Qui le due collane pesano 28 sicli d’oro, cioè circa 220 grammi, quindi ciascuna pesava 110 grammi.

r. I 6­II 2: 25 é wa 2 (-DErD$1& sono termini in qualche modo collegati dato che sono uniti dalla congiunzione “e”. Entrambi i termini non compaiono nelle altre liste di gioielli26.

Per (-DErD$1& si veda Pasquali27 dove è lasciato senza traduzione ma si propone di considerarlo come un “sostegno, piedistallo”, quindi 25 é potrebbero stare su 2 sostegni.

r. I 5, II 7, III 4 Nell’elenco dei gioielli vi sono centinaia di C-D.-D*1 “perle a forma di bulbo” d’oro e di lapislazzuli. Queste perle compaiono in parecchi testi e vengono donate sia a donne della famiglia reale sia al re, alla regina e ai visir e a volte si precisa che sono per 1 oggetto šu­dub, una “collana” come alla riga r. II 5 del nostro testo28.

Molto elevato è anche il numero di altre perle per collane, +1,D+mD,112 (varianti K1,D+mDru12?'K1,D'+1,D,113), perle a forma di sfera29.

r. II 6, III 6: una buona parte delle perle da appendere alle collane ha forma di elementi S*SU2P)E$.)M-)$YSM]L$'(S$wX+weiXo$])$YL]]2$U&2-.&&S$'LM$a^L*P)2$-)$)USb$Y)$'(S$letteralmente come “albero di vite”. Del resto nei gioielli delle tombe reali di Ur ad es. e in altri gioielli mesopotamici vi erano molti elementi di collane a forma di foglie d’oro.

&#$ XXX$Vf$ ])$ U&2UU2$Y&LZ2Z)P[SMUS$-)$wX+[+oe$-L'.[SMU2UL$ )M$2P'.M)$ US]U)$[2$ U.UU)$-)$-)3')PS$ U&2-.O)LMS#$ XM$ARET XV 24/31 è considerato un tipo di imbarcazione, ma il 'LMUS]UL$$-)3')PS#

In ARET$XXX$/$&#$_XXX$J$)P$US&[)MS$wX+[+oe$'L[Y2&S$'LM$Pd2&)SUS$-)$2]]S-)L$S$2M'(S$.S]UL$])*M)T'2UL$MLM$])$2--)'S$2P$ML]U&L$'LMUS]UL30.

24 V. Pasquali 2005: 20­22.25 Archi 2002: 197.26 In un primo momento avevo supposto che “é” fosse abbreviazione di hZD(-D1& e indicasse tessuti ma

è da escludere. Non può essere neppure abbreviazione di é­duru5ki.27 Pasquali 2005: 117­118.28 Si veda per queste perle che componevano varie collane, Pasquali 2005: 153­155. A p. 154 ai nn. 12,

13, 14 sono citati passi del nostro testo tratti da Archi 2002, ma vi sono alcune imprecisioni.29 Si veda Pasquali 2005: 142­145 con elenco di attestazioni. Molte altre attestazioni sono nei testi

inediti; ad es. TM.75.G.1464 r. XI 4­24: 6 ma­na 10 gín­DILMUN bar6:kù šu­bal­ak 1 ma­na 14 gín DILMUN kù­gi UNKEN­ak 10 geštux+P$ $$"D+"D*- 12 (1D,112D+m 1 &"D-$'K1,D+mD,112 2 kù­sal 1 &-DC-D*-D+m& 1 C-D.-D*1 1 šu­dub 1 A-D&1 2 $"DE-D,-D21&'f- šir­za 2 sag 2 E1D(" TAR ba6:kù 2 E1D(" bar6:kù `$wX+-.$=,D.-D(1 dumu­mí L*D*-DdUtu.

30 Si veda ARET XIII: 61.

M.G. Biga74 CMAO XVIII

Nel nostro testo indica probabilmente la forma di un monile.

r. III 10: 10 oggetti, probabilmente ciondoli da appendere anch’essi alle collane, a forma di aquila leontocefala, sono documentati tra i doni per Tiabarzu. Non sono invece documentati negli altri corredi. Penso sia più probabile pensare a piccoli oggetti a forma di uccello facenti anch’essi parte di ornamenti di collane piuttosto che a recipienti a forma di tale uccello. Nel Vocabolario bilingue di Ebla pubblicato da Civil in ARES IV compare questo termine nella lista degli oggetti in lapislazzuli31.

QTQ'F)1*."/*%'(%2'0-G/'("'<"-E-,.1

(3) r. II 4­9. Si registra qui l’atto dell’unzione del capo della fanciulla Tiabarzu, atto 'L[Y).UL$-2$12-.P.[E$[LPUL$Y&LZ2Z)P[SMUS$)P$T*P)L$-)$XZ&).[E$'L[S$])$$)]ULE$[2$-)$'.)$non si precisa altro.

Si registrano parecchie varianti per la scrittura dell’atto dell’unzione del capo della fanciulla, rito centrale del matrimonio eblaita e in generale siriano, dato che dai testi sembra un atto comune anche negli altri regni in contatto con Ebla.

Ad es. in occasione del matrimonio della principessa Zanehimari, TM.75.G.1776 r. II 1­9: (tessuti) 5ED(1DdV-D&"D"A šeš 5D"ED&-D2"K níg­dé ì­giš #"D"* sag s-D*%DC"D@-D,rT

Altra formula molto simile è ad es. documentata in occasione del matrimonio di Ri’idu, .M2$T*P)2$-SP$&S

i4#V/#w#!W"J$ $i4#V/#w#`/gV$ &#$_XX$V+!Jf$ K-LM)Q$ P$M*+[.+]!$Z.&+m2m$>rDtD(1/ dumu­mí en/ 1 )ZD(-D1&­TÚG I 1 aktum­TÚG u,D-&6D&-D2"K /níg­a­dé ì­giš/ al6/sag­sù.

La formula del nostro testo ricorda quella del rituale ARET XI 1 (3) dove si dice: ì­giš/al6­a/sag. Ma la preposizione risulta scritta in una casella diversa; nel nostro testo la a che precede sag e che è nella stessa casella deve molto probabilmente indicare la preposizione al6 anche se non ho trovato altre attestazioni32.

31 Si veda ARES$X_f$J`$Kg/Q$YS&$)P$'L[[SMUL$S$P2$Z)ZP)L*&2T2$Y&S'S-SMUS$S$P2$YL]])Z)PS$)-SMU)T'2O)LMS$'LM$.M$.''SPPL#$hS*.L$P2$Y&LYL]U2$-)$1LMS'()$`gggf$`J"$'(S$)-SMU)T'2$Pd.''SPPL$'LM$Pd2.)P2$PSLMUL'S^2P2E$ma considera il termine come un recipiente traducendo “rython”. Mi sembra più probabile si tratti nel nostro testo di monili per la fanciulla da indossare come parti di collana o tra i capelli, ma è anche YL]])Z)PS$'(S$-S)$&S')Y)SMU)$-)$2&)L$U)YL$^2'')2ML$Y2&US$-SPP2$-LUS#$XM$SzSUU)$PL$]'&)Z2$MLM$Y&S')]2$YS&$alcuni oggetti il materiale in cui sono fatti ed è possibile quindi non si tratti di gioielli in oro e pietre preziose ma di altri oggetti della dote.

32 Come mi ha fatto notare M. Bonechi, nello studio sulle preposizioni di Tonietti 2013 non vi è una *&2T2$a come variante della preposizione al6, v. Tonietti 2013: 48­50 e 99­100.

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 752018

(6) nin­ni! (KAK): la scrittura nin­KAK è forse la particolarità, l’abbreviazione utilizzata da uno scriba e compare in parecchi testi.

1;DA;5789:;9

Archi, A.1984 Allevamento e distribuzione del bestiame ad Ebla, Studi Eblaiti 7: 45­81.1987 Gifts for a Princess, in C. Gordon et al. (edd.), Eblaitica: Essays on the Ebla Archives

and Eblaite Language I, Winona Lake, IN: 115­124.2002 Jewels for the Ladies of Ebla, Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische

Archäologie 92: 161­199.Biga, M.G.1987, Femmes de la famille royale d’Ebla, in J.­M.Durand (ed.), F-'I%&&%'(-*#'2%'O,/0:%D

Orient antique, Paris: 41­47.1988 Frauen in der Wirtschaft von Ebla, in H. Waetzoldt ­ H. Hauptman (edd.), Wirtschaft

und Gesellschaft von Ebla, Heidelberg; 159­171.1996 Prosopographie et datation relative des textes d’Ebla, in J.­M. Durand (ed.), Mari,

Ebla et les Hourrites (= Amurru 1), Paris: 29­72.2007­08 Buried among the Living at Ebla? Funerary Practices and Rites in a XXIV cent. B.C.

Syrian Kingdom”, Scienze dell’Antichità 14: 249­275.Biga, M.G. ­ Capomacchia, A.M.G.2012 I testi di Ebla di ARET XI: una rilettura alla luce dei testi paralleli, Revue d’Assyriologie

et d’Archéologie Orientale 106: 19­32.Biga, M.G. ­ Pomponio, F.1990 Elements for a Chronological Division of the Administrative Documentation of Ebla,

Journal of Cuneiform Studies 42(2): 179­201.1993 Critères de rédaction comptable et chronologie relative des textes d’Ebla, M.A.R.I.

Annales des Recherches Interdisciplinaires 7: 107­128.Bonechi, M.2000 Noms d’oiseaux à Ebla: les rapaces, Topoi Suppl. 2: 251­281.Durand, J.­M.2015 L’usage de la couleur dans le monde mésopotamien, in P.­S. Filliozat ­ M. Zink (edd.),

Voir et concevoir la coleur en Asie, Paris: 15­27.Matthiae, P.2008 V2"'=,0:";"'>%-2"'("'LE2-T'F-'#0/G%,$-?'"'$%#$"?'"2'#"+*"80-$/, Roma.2010 LE2-T'F-'0"$$Z'(%2'$,/*/T'=,0:%/2/+"-'%'82/2/+"-,Torino.Micale, M.G. ­ Nadali, D.`g!g$ kL2P$N2P2'S$x3')2P]$2U$eZP2$)M$U(S$rd Millennium BC. Names, Duties and Movement

through Their Seal Impressions, s%"$#0:,"I$'Iv,'S,"%*$D=,0:g/2/+"% 3: 8­24.Pasquali, J.2005 Il lessico dell’artigianato nei testi di Ebla (= QuSem 23), Firenze.

M.G. Biga76 CMAO XVIII

Tonietti, M.V.2013 Aspetti del sistema preposizionale dell’Eblaita (= Antichistica 2. Serie di Studi

orientali 1), Venezia.

Gioielli per una fanciulla alla corte di Ebla 772018

Fig. 1 ­ TM.75.G.1679 (©MAIS).