O DOCUMENTO DE APARECIDA (DA) E NOSSAS NOVAS DIRETRIZES

GERAIS DA EVANGELIZAÇÃO DA IGREJA NO BRASIL (DGAE) NOS

CONVIDAM A SERMOS DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS

DISCÍPULO É AQUELE QUE APRENDE .

E MISSIONÁRIO É AQUELE QUE LEVA AO OUTRO, ATRAVÉS DA

PALAVRA, E, SOBRETUDO, DO TESTEMUNHO, O QUE APRENDEU.

NOSSO MESTRE, AQUELE QUE NOS ENSINA, É JESUS E SUA

PALAVRA. SÓ PODEREMOS SER VERDADEIROS DISCÍPULOS

MISSIONÁRIOS SE FORMOS VERDADEIRAMENTE APAIXONADOS

POR JESUS.

PRECISAMOS, PORTANTO, DE UMA VERDADEIRA CONVERSÃO; ALIÁS,

NOSSOS DOCUMENTOS NOS CONVIDAM A UMA TRÍPLICE CONVERSÃO.

A PRIMEIRA É UMA CONVERSÃO PESSOAL. O QUE É UMA

CONVERSÃO PESSOAL? É UMA RADICAL MUDANÇA DE

MENTALIDADE; É TROCAR NOSSO CORAÇÃO DE PEDRA POR UM

CORAÇÃO DE CARNE (EZEQUIEL).

ESTAMOS TÃO DISTANTES DO PROFETA JEREMIAS QUE DISSE:

“SEDUZISTES-ME, SENHOR E EU DEIXEI-ME SEDUZIR.”

NÓS NÃO ESTAMOS NOS DEIXANDO SEDUZIR PELO SENHOR, MAS

PELO MUNDO. TROCAMOS A BÍBLIA PELA MÍDIA E AÍ “ADEUS

DISCÍPULOS, ADEUS MISSIONÁRIO”!

UMA VERDADEIRA CONVERSÃO PESSOAL IMPLICA VIVER O JEITO

NOVO QUE JESUS NOS ENSINOU A VIVER NO MUNDO, ESTANDO

NO MUNDO, SEM SER DO MUNDO. QUEREMOS TER DOIS

SENHORES E AÍ NÃO DÁ!

A SEGUNDA CONVERSÃO É A CONVERSÃO PASTORAL. AQUI TALVEZ A

DIFICULDADE AUMENTE AINDA MAIS.

AS NOSSAS AÇÕES PASTORAIS PRECISAM SER RENOVADAS, POIS ELAS

SÃO DE SÉCULOS PASSADOS. ESTAMOS NO SÉCULO XXI, NUMA

MUDANÇA DE ÉPOCA E NÃO SIMPLESMENTE NUMA ÉPOCA DE

MUDANÇAS.

A CONVERSÃO PASTORAL PRETENDE IR À RAIZ DAS ESTRUTURAS

OBSOLETAS, ANTIGAS, MUDANDO A ESTRUTURA DE PARÓQUIA POR REDE

DE COMUNIDADES.

MUDANDO NOSSOS HORÁRIOS DE ATENDIMENTOS PAROQUIAIS, DEIXAR A

COMODIDADE DE ESPERAR QUE OS FIÉIS VENHAM ATÉ NÓS E IRMOS, ATÉ

MESMO, EM BUSCA DOS INFIÉIS OU AFASTADOS.

TEMOS QUE SAIR DA NOSSA COMODIDADE DE “PASTORAL DE

MANUTENÇÃO”,  NOSSO SACRAMENTALISMO, E PARTIR PARA UMA

VERDADEIRA EVANGELIZAÇÃO.

A TERCEIRA CONVERSÃO E A CONVERSÃO À MISSIONARIEDADE.

NOSSAS DIRETRIZES PEDEM QUE CADA COMUNIDADE TENHA AO MENOS

UMA EQUIPE MISSIONÁRIA. NÃO PODEMOS SEPARAR O BINÔMIO

DISCÍPULO MISSIONÁRIO. NÃO EXISTE DISCÍPULO QUE NÃO SEJA

MISSIONÁRIO NEM UM VERDADEIRO MISSIONÁRIO DE JESUS CRISTO QUE

NÃO SEJA DISCÍPULO.

FAZ PARTE DA ESSÊNCIA DA IGREJA SER MISSIONÁRIA, E SE CADA UM

DE SOMOS IGREJA TEMOS QUE ASSUMIR A MISSÃO OU SEREMOS FALSOS

DISCÍPULOS.

TRANSFORMADOS EM DISCÍPULOS, NOS TRANSFORMAREMOS EM

TESTEMUNHAS E A PARTIR DAÍ JÁ ESTAMOS SENDO MISSIONÁRIOS.

PODEMOS SER MISSIONÁRIOS FORA DE CASA, MISSIONÁRIOS “AD

GENTES” ATÉ. MAS, ANTES DE TUDO, ANTES DE SAIRMOS EM MISSÃO,

PRECISAMOS TESTEMUNHAR JESUS DENTRO DE CASA, NO SERVIÇO, NO

LAZER E, AÍ SIM! ESTAREMOS COMEÇANDO A ENTENDER O QUE

SIGNIFICA CONVERSÃO MISSIONÁRIA.

o Documento de Aparecida faz vigorosa afirmação de que não há

discipulado, seguimento a Cristo sem comunhão, sem comunidade

(DAp 156). Diante da tentação, muito presente na cultura atual, de ser

cristão sem Igreja e das novas buscas espirituais individualistas,

afirma que a fé em Jesus Cristo nos chegou através da comunidade

eclesial e ela “nos dá uma família, a família universal de Deus na

Igreja Católica. A fé nos liberta do isolamento do eu, porque nos

conduz à comunhão”. Isso significa que uma dimensão constitutiva

do acontecimento cristão é o fato de pertencer a uma comunidade

concreta, na qual podemos viver uma experiência permanente de

discipulado e de comunhão entre os membros e com os pastores,

sucessores dos apóstolos.

♥ PRECISAMOS DE UM “ECUMENISMO INTERNO”

†FAZ-SE NESCESSÁRIO A EFETIVA COOPERAÇÃO ENTRE GRUPOS,PASTORAIS, MOVIMENTOS E MINISTÉRIOS.

† FAZ-SE NESCESSÁRIO QUE TENHAMOS UMA VISÃO ÚNICA DE IGREJA

COMO INSTITUIÇÃO, E DE PARÓQUIA COMO NOSSA CASA.

13.A META É QUE TODOS JUNTOS NOS ENCONTREMOS UNIDOS NA MESMA FÉ E NO CONHECIMENTO DO FILHO DE DEUS, PARA CHEGARMOS A SER O HOMEM PERFEITO QUE, NA MATURIDADE DO SEU DESENVOLVIMENTO, É A PLENITUDE DE CRISTO.

14.ENTÃO, JÁ NÃO SEREMOS COMO CRIANÇAS, JOGADOS PELAS ONDAS E LEVADOS PARA CÁ E PARA LÁ POR QUALQUER VENTO OU DOUTRINA, PRESOS PELA ARTIMANHA DOS HOMENS E PELA ASTÚCIA COM QUE ELES NOS INDUZEM AO ERRO. EF. 4, 13-14.

NENHUMA COMUNIDADE DEVE

ISENTAR-SE DE ENTRAR

DECIDADAMENTE, COM TODAS

AS FORÇAS, NOS PROCESSOS

CONSTANTES DE RENOVAÇÃO

MISSIONÁRIA E DE

ABANDONAR AS

ULTRAPASSADAS ESTRUTURAS

QUE JÁ NÃO FAVORECEM A

TRANSMISSÃO DA FÉ.

DOCUMENTO DE APARECIDA - 365

ESTRUTRAS PASTORAISÉ PRECISO CRIAR ESTRUTURAS PASTORAIS QUE POSSIBILITEM UM

REAL PROCESSO.

OS ADULTOS RECUSAM REGRESSAR À ESCOLA PARA APRENDER UMAS NOÇÕES.

PARA ELES, MAIS DO QUE SABER E APRENDER, É PRECISO EXPERIMENTAR,

CONVERSAR, VIVER E NUNCA SE VIVE O SUFICIENTE. HÁ SEMPRE ASPECTOS A

REVER, CONFRONTOS A FAZER, REALIDADES A CONVERTER. PORQUE A FÉ É

DINÂMICA, OU SE ALIMENTA OU SE PERDE. PARA APROFUNDAR A FÉ OU PARA A

RECUPERAR É PRECISO UM PROCESSO DE CONVERSÃO.

A CATEQUESE DE ADULTOS, INICIAÇÃO OU REINICIAÇÃO À VIDA CRISTÃ, VAI PERMITIR

ESTE PROCESSO DE CONVERSÃO. O CAMINHO DA CONVERSÃO ESTRUTURA-SE EM

TRÊS ETAPAS, CONFORME O MOMENTO QUE CADA UM QUEIRA VIVER.

ESTRUTRAS PASTORAIS

• É AÇÃO MISSIONÁRIA PARA OS NÃO CRENTES, É O ANÚNCIO DO KERÍGMA,

REVELAÇÃO PRIMEIRA DE JESUS CRISTO SENHOR. CATEQUESE DE

INICIAÇÃO.

• É AÇÃO CATEQUÉTICA PARA OS QUE JÁ ACEITARAM O EVANGELHO E FORAM

BATIZADOS, PORÉM NÃO SUFICIENTEMENTE EVANGELIZADOS QUEREM

APROFUNDAR A SUA FÉ E O SEU COMPROMISSO CRISTÃO. CATEQUESE DE

REINICIAÇÃO.

• É AÇÃO PASTORAL, PARA OS QUE JÁ ESTÃO AMADURECIDOS NA FÉ E

DESEJAM CONTINUAR A CONFRONTAR-SE COM A SUA FÉ NA VIDA DE TODOS

OS DIAS. CATEQUESE PERMANENTE.

ESTRUTRAS PASTORAIS♥ NÃO BATIZADOS - INICIAÇÃO

♥ BATIZADOS INSUFICIENTEMENTE EVANGELIZADOS - REINICIAÇÃO

♥ ESCOLA DE FÉ DE FORMAÇÃO - CATECUMENATO PERMANENTE

A IGREJA DEVE ESTAR MUITO CONSCIENTE DA NECESSIDADE

PERMANENTE DE UM TESTEMUNHO QUALIFICADO.

OS QUE VÃO ACOMPANHAR OS QUE SE INICIAM, SEM EXCEÇÃO,

TERÃO QUE CRESCER TAMBÉM.