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Tierra Santa en las tres religiones monoteisticas

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Desde Jerusalem1ª Sesión

08/09/2013

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P. DR. DR. PETER MADROS

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Dios dijo a Moisés : «Sacate tus

sandalias porque el lugar que pisas es

tierra sagrada» (Exodo 3 , 5)

A nuestros hermanos los Judios deseamos

un prospero año nuevo, con un poco de paz ; de la que

siempre se habla sin exito !

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« paz y misericordia »Este saludo “Paz” shlama salaam shalom es común

a las tres religiones.

La práctica de sacar las sandalias ha sido

adoptada por el Islam en las mezquitas.

DESDE JERUSALÉN

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Por lo que se refiere a« tierra santa »,

literalmente en hebreo « suelo de santidad »,

admat qodesh,

esta expresión incluye también la peninsula del

Sinai.

En el Coran se encuentra solo una vez (5, 24).

Esta misma tierra de Canaan, patria de la

Santisma Virgen, de San José y de Cristo, de los

apostoles,

es la cuna del Cristianismo : él nacio en Jerusalén diferentemente del Judaismo y del Islam

(Hechos 2, 1 siguientes).

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Sacerdote católico en Jerusalén

La importancia de Tierra Santa para los Cristianos.

El exponer las doctrinas y las posiciones de nuestros

hermanos judios o musulmanes no significa ningun sincretismo sino

benevolencia y voluntad de pacifica coexistencia.

El respeto de las personas y de sus creencias no quiere

decir aprobar estas ultimas.

Se tratará de presentar honesta y objetivamente el

papel de Tierra Santa en estas dos confesiones.

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Eretz haqqodesh » en el Judaismo

Es el pais de Canaan donde Abram (el futuro Abrahan) entró como extranjero y forastero que Dios

« sacó de Ur de los Caldeos para entregarle esta tierra en

propiedad » (Genesis 12, 6, y 15, 7).

El pueblo judio (hebreo) tendra’ que decir : « Mi padre era un Arameo errante » (Deuteronomio 26,

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Por esto y por su posicion estratégica, el rey David la ocupo’ militarmente hacia el año 1000 antes de Cristo y la proclamo’ su capital.

Jerusalén, ciudad jebusea, no hacia parte del patrimonio de las doce

tribus.

excepto un palacio recientemente descubierto cerca de Bet Shemesh en el camino de Jerusalén a Jafa.

Es inutil repetir aqui cosas conocidas. Hasta la fecha no se

han encontrado restos del periodo abrahamico o davidico,

Se cree o se espera que salga a tiempos del rey-

profeta !

Restos de la antigua ciudad de Beit Shemesh

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Como cristianos, reconocemos los Libros del

Antiguo Testamento (o de la Antigua Alianza).

Reconocemos un derecho de los Judios en esta tierra

no todo el derecho.

Deseamos la coexistencia inclusiva no exclusiva, sobre todo en Jerusalen capital del

Cristianismo y madre de todas las iglesias.

El Vaticano pide que la Ciudad Santa sea la capital

de dos Estados, abierta a los seguidores de las tres

religiones monoteistacas – y a los demas creyentes.

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Teologicamente, la promisa de la tierra no ha sido absoluta sino condicionada , atada con la obediencia a Dios y la fidelidad a su alianza, segun el Salmo 89, 16 y siguientes ; y otros

Salmos.

En la historia del pueblo hebreo, por lo menos dos veces aconteció el destierro (el exilio) : con

los Babilonios y los Romanos.

El diagnostico de las profetas era claro : Dios os hizo salir y expulsar de esta tierra por vuestra

falta de fidelidad .

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Para los Judios creyentes, el pais de Canaan permanece

siempre

«la tierra prometida» a ellos.

La conquista militar de 1948 de una parte de Palestina

designada por los Judios como «guerra de independencia»

y por los Palestinos como «la catastrofe»

se justifica, en los ojos de los Judios, por el derecho teocratico

inalienable que produce el derecho de vuelta a ellos no a los Palestinos que dejaron el

pais por miedo.

Un historiador palestino cristiano, también doctor en derecho, prefiere hablar de

«tierra prometedora»

con esperanza de reconciliacion y de concesiones reciprocas.

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Consideraciones históricas

Aunque consideremos como sagrados para nosotros cristianos los lugares santos judios (excepto «la tumba de David» en el monte Sion que no es auténtica , dado su

entierro en el Ofel

Otro problema se pone por la de Raquel que según arqueologos

seria un mausoleo islamico tardivo), nosotros cristianos no

queremos quitarlos a los Judios.

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En Jerusalén hasta ahora poco ha sido descubierto del Templo que a nosotros también recuerda a la sagrada Familia , a Cristo y a los apostoles.

El reconstruirlo no puede pasar sin una eventual destrucción , por lo visto, de la mezquita Al Aqsa o tal vez del Domo de la Rocha.

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En este caso, no se pueden negar los derechos de los unos anulando los de

los otros. Un compromiso o un acuerdo pacifico seria ideal pero talvez

desgraciadamente utopico.

Los fieles tan devotos como de mentalidad abierta rezan para que

ninguna guerra exploda !

Entonces los pobres seres humanos caerian victimas de lo que yo llamaria « la necrocracia », donde los vivos se

matan reciprocamente por causa de los muertos

(excepto Jesus que es vivo segun la fe de los cristianos y de los musulmanes):

tecoracia homicida, donde « los corazones resultarian mas duros que

las piedras » (que lastima !), « litocracia » (una palabra que inventé) :

reino y poder de la piedra sobre los humanos.

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• Para los Judios creyentes, en esta tierra de Canaan (designada por ellos como tierra de Israel»- ambas expresiones se encuentran en la Biblia) tuvo lugar la historia de la salvacion de un pueblo , llamado a proclamar a las naciones el monoteismo (Isaias 19, 18).

Al mismo monte Sion y al templo vendran los paganos (Isais 2, 2 s), suponemos o proselitas (judaizados) o simpatizantes « tementes de Dios ».

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Tierra de los patriarcas, de los jueces, de los profetas, de los reyes, el Judio –

sea creyente que ateo- no tiene ninguna gana de cederla a otros .

Para los extremistas, no hay que ceder nada de esta Tierra a los goyim. Sin

expulsar los que en ella se encuentran, los Judios ortodoxos se dividen entre creyentes que quieren dar derechos iguales a los goyim ; y otros que los

consideran como « guerim », extranjeros, forasteros, huespedes del

pueblo judio.

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Islam : aunque el Coran escribe que "Tierra santa pertenece a los judios, gente de Moises“ (5 : 21 s), los musulmanes consideran que la conquista o 'abertura" (arabe : futuh) de paises para difundir el islam da el derecho de poseerlas

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En Tierra Santa se encuentra la mezquita llamada AlAqsa "tercera mezquita" después de las de meca y de Medina. Otras fuentes islamícas mencionan "una mezquita más lejana " en Arabia, en la región de Jir'anah (Al waqidyy).

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El Domo de la Rocha es el lugar de la "ascension de Mahoma" segun la tradicion islamica.

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El jihad para reconquistar Tierra Santa varia desde aceptar la realidad del Estado de Israel, acontentandose de los territorios ocupados por los israelis en 1967 Jerusalen este y Cisjordania, region de Gaza) o substituir al estado de Israel un Estado islamico, gobernado por el Califa.

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Tierra santa es el teatro de la redención que empieza en la Antigua Alianza y se cumple en la Nueva.La única mención de la "tierra prometida" se encuentra en la carta a los hebreos: a ella vino Abraham y los patriarcas como extranjeros. esta tierra es solo la SOMBRA de la "mejor patria", el cielo.

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El Nuevo Testamento es lleno de la mención de ciudades, aldeas y sitos geográficos de Tierra santa: el nacimiento de Cristo en belen, Jerusalén su "trono" sobre la cruz en el Golgota', Jerusalén cuna de la Iglesia en el Cenaculo. Nazaret, Tiberias...

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Los Cristianos no reclaman con violencia Tierra Santa. Realisticamente y siguiendo Cristo piden sus derechos como ciudadanos locales y come seguidores de Cristo, nacidos o renacidos espiritualmente en Jerusalén por el bautismo.Que no sea "una tierra que come sus habitantes": que los peregrinos sepan que existen en esta Tierra no solo piedras sagradas muertas sino piedras vivas : los cristianos locales, sobre todo de habla arábe y hebrea.

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Gracias por venir a visitarnos y a escucharnos, para el bien de ustedes y de nosotros

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