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Le Coran
Traduction du sens de ses versets de Jean-Louis MICHON.
www.lenoblecoran.fr
Version lectronique : 1.0 (07/13)
3
Table des matires
Sourate 1 : Celle Qui Ouvre - Al-Ftiha ................................................... 11
Notes .................................................................................................... 11
Sourate 2 : La Vache - Al-Baqara ............................................................ 13
Notes .................................................................................................... 49
Sourate 3 : La Famille De Imrn - Al 'Imrn ............................................ 53
Notes .................................................................................................... 74
Sourate 4 : Les Femmes - Al-Nis' ........................................................... 76
Notes .................................................................................................... 98
Sourate 5 : La Table Servie - Al-M'ida ................................................. 100
Notes .................................................................................................. 116
Sourate 6 : Le Btail - Al-An'm ............................................................ 117
Notes .................................................................................................. 135
Sourate 7 : Al-A'rf ................................................................................ 137
Notes .................................................................................................. 158
Sourate 8 : Le Butin - Al-Anfl .............................................................. 159
Notes .................................................................................................. 166
Sourate 9 : Le Repentir - Al-Tawbah ..................................................... 168
Notes .................................................................................................. 183
Sourate 10 : Jonas - Ynus ..................................................................... 185
Sourate 11 : Houd - Hud ........................................................................ 196
Notes .................................................................................................. 208
Sourate 12 : Joseph - Ysuf .................................................................... 209
Notes .................................................................................................. 220
Sourate 13 : Le Tonnerre - Al-Ra'd ........................................................ 221
Notes .................................................................................................. 226
4
Sourate 14 : Abraham - Ibrhm ............................................................. 227
Notes .................................................................................................. 232
Sourate 15 : Al-Hijr ................................................................................ 233
Notes .................................................................................................. 238
Sourate 16 : L'abeille - Al-Nahl ............................................................. 239
Notes .................................................................................................. 251
Sourate 17 : Le Voyage Nocturne - Al-Isr ............................................ 252
Notes .................................................................................................. 262
Sourate 18 : La Caverne - Al-Kahf ........................................................ 264
Notes .................................................................................................. 274
Sourate 19 : Marie - Maryam ................................................................. 276
Notes .................................................................................................. 283
Sourate 20 : T. H................................................................................. 284
Notes .................................................................................................. 293
Sourate 21 : Les Prophtes - Al-Anbiy' ................................................ 295
Notes .................................................................................................. 303
Sourate 22 : Le Plerinage - Al-Hajj ...................................................... 304
Notes .................................................................................................. 311
Sourate 23 : Les Croyants - Al-Mu'minn ............................................. 313
Notes .................................................................................................. 320
Sourate 24 : La Lumire - Al-Nr .......................................................... 321
Notes .................................................................................................. 328
Sourate 25 : Le Discernement - Al-Furqn ............................................ 330
Notes .................................................................................................. 336
Sourate 26 : Les Potes - Al-Shu'ar' ..................................................... 337
Notes .................................................................................................. 347
5
Sourate 27 : Les Fourmis - Al-Naml ...................................................... 348
Notes .................................................................................................. 355
Sourate 28 : Le Rcit - Al-Qasas ............................................................ 356
Notes .................................................................................................. 364
Sourate 29 : Laraigne - Al-'Ankabt ................................................... 366
Notes .................................................................................................. 372
Sourate 30 : Les Romains - Al-Rm ...................................................... 373
Notes .................................................................................................. 378
Sourate 31 : Luqmn .............................................................................. 379
Notes .................................................................................................. 382
Sourate 32 : La Prosternation - Al-Sajda ................................................ 383
Notes .................................................................................................. 385
Sourate 33 : Les Coaliss - Al-Ahzb .................................................... 386
Notes .................................................................................................. 393
Sourate 34 : Saba .................................................................................... 395
Notes .................................................................................................. 400
Sourate 35 : Crateur - Ftirou Les Anges - Al-Mal'ikah ..................... 401
Sourate 36 : Y-Sn ................................................................................ 406
Notes .................................................................................................. 411
Sourate 37 : Les Rangs - Al-Sfft ......................................................... 412
Notes .................................................................................................. 419
Sourate 38 : Sd ..................................................................................... 420
Notes .................................................................................................. 425
Sourate 39 : Les Groupes - Al-Zumar .................................................... 427
Notes .................................................................................................. 434
Sourate 40 : Le Croyant - Al-Mu'min .................................................... 435
6
Notes .................................................................................................. 442
Sourate 41 : Les Versets Clairement Exposs - Fussilat ........................ 443
Notes .................................................................................................. 448
Sourate 42 : La Consultation - Al-Shr ................................................ 449
Notes .................................................................................................. 454
Sourate 43 : Les Ornements Dor - Al-Zukhruf ..................................... 455
Sourate 44 : La Fume - Al-Dukhn ...................................................... 462
Notes .................................................................................................. 465
Sourate 45 : Lagenouille - Al-Jthiya .................................................. 466
Notes .................................................................................................. 469
Sourate 46 : Les Dunes - Al-Ahqf ........................................................ 470
Notes .................................................................................................. 474
Sourate 47 : Muhammad ........................................................................ 475
Notes .................................................................................................. 478
Sourate 48 : La Victoire - Al-Fath .......................................................... 479
Notes .................................................................................................. 482
Sourate 49 : Les Appartements - Al-Hujurt .......................................... 484
Sourate 50 : Qf ..................................................................................... 487
Notes .................................................................................................. 489
Sourate 51 : Ceux Qui Eparpillent - Al-Dhriyt ................................... 491
Notes .................................................................................................. 494
Sourate 52 : Le Mont - Al-Tr ............................................................... 495
Sourate 53 : Ltoile - Al-Najm ............................................................. 498
Notes .................................................................................................. 500
Sourate 54 : La Lune - Al-Qamar ........................................................... 501
Sourate 55 : Le Misricordieux - Al-Rahmn ........................................ 505
7
Notes .................................................................................................. 509
Sourate 56 : Lvnement - Al-Wqi'a ................................................... 510
Sourate 57 : Le Fer - Al-Hadd ............................................................... 514
Sourate 58 : La Discussion - Al-Mujdala ............................................. 518
Sourate 59 : Le Rassemblement - Al-Hashr ........................................... 522
Notes .................................................................................................. 524
Sourate 60 : Lprouve - Al-Mumtahana .............................................. 525
Notes .................................................................................................. 527
Sourate 61 : Le Rang - Al-Saff ............................................................... 528
Notes .................................................................................................. 529
Sourate 62 : Le Vendredi - Al-Jumu'a .................................................... 530
Sourate 63 : Les Hypocrites - Al-Munfiqn ......................................... 532
Sourate 64 : La Duperie Rciproque - Al-Taghbun .............................. 534
Notes .................................................................................................. 535
Sourate 65 : La Repudiation - Al-Talq ................................................. 537
Sourate 66 : L Interdiction - Al-Tahrm ................................................ 539
Sourate 67 : Le Royaume - Al-Mulk ...................................................... 541
Sourate 68 : Le Calame - Al-Qalam ....................................................... 544
Notes .................................................................................................. 546
Sourate 69 : LInluctable - Al-Hqqa ................................................... 547
Notes .................................................................................................. 549
Sourate 70 : Les Degrs Ascendants - A-Ma'rij ................................... 550
Sourate 71 : No - Nh ........................................................................... 552
Sourate 72 : Les Djinns - Al-Jinn ........................................................... 554
Sourate 73 : Lenvelopp - Al-Muzammil ............................................. 557
Sourate 74 : Le Couvert - Al-Muddathir ................................................ 559
8
Sourate 75 : La Rsurrection - Al-Qiyma ............................................. 562
Sourate 76 : Lhomme - Al-Insn ou Le Temps - Al-Dahr .................... 564
Notes .................................................................................................. 566
Sourate 77 : Les Emissaires - Al-Mursalt ............................................. 567
Sourate 78 : Lannonce - Al-Naba' ......................................................... 569
Sourate 79 : Ceux Qui Arrachent - Al-Nzi't ........................................ 571
Notes .................................................................................................. 572
Sourate 80 : Il A Fronc Les Sourcils - 'Abasa ....................................... 573
Sourate 81 : Le Repli - Al-Takwr .......................................................... 575
Sourate 82 : La Fissure - Al-Infitr ........................................................ 577
Sourate 83 : Les Fraudeurs - Al-Mutaffifn ............................................ 578
Notes .................................................................................................. 579
Sourate 84 : La Dchirure - Al-Inshiqq ................................................ 580
Sourate 85 : Les Constellations - Al-Burj ............................................ 581
Notes .................................................................................................. 582
Sourate 86 : Lastre Nocturne - Al-Triq ............................................... 583
Sourate 87 : Le Trs Haut - Al-A'l ....................................................... 584
Sourate 88 : Celle Qui Recouvre - Al-Ghshiya .................................... 585
Sourate 89 : LAube - Al-Fajr ................................................................ 586
Notes .................................................................................................. 587
Sourate 90 : La Cit - Al-Balad .............................................................. 588
Sourate 91 : Le Soleil - Al-Shams .......................................................... 589
Sourate 92 : La Nuit - Al-Layl ............................................................... 590
Sourate 93 : La Clart Du Matin - Al-Duh ........................................... 591
Sourate 94 : La Dilatation - Al-Sharh ..................................................... 592
Sourate 95 : Le Figuier - Al-Tn ............................................................. 593
9
Notes .................................................................................................. 593
Sourate 96 : Le Grumeau - Al-'Alaq ...................................................... 594
Sourate 97 : La Valeur - Al-Qadr ........................................................... 595
Notes .................................................................................................. 595
Sourate 98 : La Preuve Dcisive - Al-Bayyina ....................................... 596
Sourate 99 : Le Tremblement - Al-Zalzala ............................................. 597
Sourate 100 : Les Coursiers - Al-'Adiyt ............................................... 598
Sourate 101 : Le Grand Coup - Al-Qri'a ............................................... 599
Sourate 102 : LAccumulation - Al-Takthur ........................................ 600
Sourate 103 : Le Dclin Du Jour - Al-'Asr ............................................. 601
Notes .................................................................................................. 601
Sourate 104 : Le Calomniateur - Al-Humaza ......................................... 602
Sourate 105 : LElphant - Al-Fl ........................................................... 603
Notes .................................................................................................. 603
Sourate 106 : Les Qurachites Quraych ............................................... 604
Notes .................................................................................................. 604
Sourate 107 : Le Ncessaire - Al-M'n ................................................. 605
Notes .................................................................................................. 605
Sourate 108 : Le Fleuve dAbondance - Al-Kawthar ............................. 606
Notes .................................................................................................. 606
Sourate 109 : Les Mcrants - Al-Kfirn ............................................. 607
Sourate 110 : Le Secours - Al-Nasr ........................................................ 608
Notes .................................................................................................. 608
Sourate 111 : Les Fibres - Al-Masad ...................................................... 609
Notes .................................................................................................. 609
Sourate 112 : Le Culte Pur - Al-Ikhls ou LUnit - Al-Tawhd ............ 610
10
Notes .................................................................................................. 610
Sourate 113 : LAurore - Al-Falaq ......................................................... 611
Notes .................................................................................................. 611
Sourate 114 : Les Hommes - Al-Ns ...................................................... 612
11
Sourate 1 : Celle Qui Ouvre - Al-Ftiha
Au nom de Dieu, le Misricordieux, le Clment.
1.1. Au nom de Dieu, le Misricordieux, le Clment.
1.2. Louange Dieu, Seigneur des mondes,
1.3. le Misricordieux, le Clment,
1.4. Roi du Jour du Jugement.
1.5. C'est Toi que nous adorons, et c'est de Toi que nous implorons le
secours.
1.6. Guide-nous sur la voie droite,
1.7. la voie de ceux que Tu as combls de bienfaits, non de ceux qui
encourent Ta colre, ni des gars.
Notes
* Titre : surtout connue comme : LOuverture du Livre (Ftihat al-
Kitb), cette sourate porte neuf autres appellations dont les suivantes : La
Mre du Coran (Umm al-Qurn), parce quelle contient de faon globale
tout ce qui se trouve dans le Livre ; Les sept Redoubls (saban min al-
mathn), parce quelle contient sept versets et quelle est rcite au moins
deux fois (tuthann) dans chaque prire canonique ; La sourate qui
enseigne la demande (surat talm al-masala) parce quelle est rcite
pour obtenir du Ciel une bndiction ou une faveur spciale, etc. Elle est
aussi rcite, individuellement ou collectivement, lors de la conclusion
dun contrat de mariage, dune opration commerciale, dun pacte de
solidarit artisanale et, de faon gnrale, de tout acte pour lequel le ou les
participants souhaitent obtenir lagrment et lassistance du Ciel.
* v.1 : la formule de conscration bismiLlhir-Rahmnir-Rahm - la
basmalah- constitue ici le premier verset du Coran, alors quailleurs elle
figure en tte de toutes les sourates, lexception de la neuvime (voir
note la fin de s.9), sans en former un verset. Elle prcde toute lecture ou
12
rcitation du saint Livre et, prononce avec attention, sacralise
laccomplissement de tous les actes signifiants de la vie humaine. Elle
comporte trois Noms divins, savoir celui du Dieu unique : Allh, et ceux
de deux de Ses attributs : al-Rahmn et al-Rahm, qui sont des formes
intensives drives de la mme racine : ra-ha-ma, porteuse de lide de
Misricorde. Le premier de ces noms a une signification totale, impliquant
le pouvoir divin dexistenciation ; aussi ne saurait-il sappliquer qu
Dieu, lexclusion de tout tre humain. Le second caractrise plus
spcifiquement laction conservatrice et rdemptrice du Seigneur telle
quelle sexerce sur la cration. Pour suggrer au lecteur franais la
diffrence qualitative entre ces deux noms, on a repris, en les inversant,
les deux termes utiliss dans bon nombre de traductions antrieures : le
Misricordieux, qualificatif rserv Dieu, venant en premier, suivi par
le Clment, puisque la clmence est une qualit dont certains hommes
peuvent tre revtus - un roi, un juge, par exemple - et que Clment peut
tre utilis comme prnom masculin (comme Rahm peut ltre chez les
musulmans, le fminin Rahmah correspondant Clmence).
13
Sourate 2 : La Vache - Al-Baqara
Au nom de Dieu, le Misricordieux, le Clment.
2.1. Alif. Lm. Mm.
2.2. Voici le Livre ! En lui point de doute. Il est une guidance pour ceux
qui craignent Dieu,
2.3. ceux qui croient au Mystre, s'acquittent de la prire et dpensent [en
aumnes] une part de ce que Nous leur avons accord,
2.4. ceux qui croient ce qui t'a t rvl et ce qui a t rvl avant toi,
et qui ont la certitude de la vie future.
2.5. Ceux-l suivent une Guidance venue de leur Seigneur, et ceux-l sont
les bienheureux.
2.6. Quant aux mcrants, il leur est indiffrent que tu les avertisses ou
que tu ne les avertisses pas ; ils ne croient pas.
2.7. Dieu a mis un sceau sur leurs curs et sur les oreilles, et un voile
couvre leurs yeux. Un chtiment terrible les attend.
2.8. Parmi les hommes, ils en est qui disent : Nous croyons en Dieu et au
Jour dernier, mais ils ne sont pas croyants.
2.9. Ils essayent de tromper Dieu et ceux qui croient, mais ils ne trompent
qu'eux-mmes, sans s'en rendre compte.
2.10. Il y a dans leur cur une maladie, et Dieu augmente cette maladie.
Un chtiment douloureux sera le prix de leur mensonge.
2.11. Lorsqu'on leur dit : Ne semez pas la corruption sur la terre, ils
rpondent : Nous ne sommes que des rformateurs !
2.12. O vraiment, ce sont eux les corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas
compte.
2.13. Lorsqu'on leur dit : Croyez, comme croient vos semblables, ils
rpondent : Croirons-nous comme croient les insenss ? O vraiment,
ce sont eux les insenss, mais ils ne le savent pas.
14
2.14. Chaque fois qu'ils rencontrent des croyants, ils disent : Nous
croyons ! Mais lorsqu'ils se retirent vers leurs dmons, ils disent :
Certes, nous sommes avec vous ; nous ne faisions que nous moquer !
2.15. C'est Dieu qui se moque d'eux et qui les fait persister dans leur
rvolte. Ils perdent la tte.
2.16. Ces gens-l troquent l'erreur contre la bonne direction. Leur ngoce
est sans profit et ils ne sont pas dirigs.
2.17. Ils ressemblent celui qui avait allum un feu : alors que l'entourage
tait clair, Dieu leur a retir la lumire et les a laisss dans les tnbres.
Ils ne voient pas ;
2.18. sourds, muets, aveugles, ils ne reviennent pas [vers Dieu].
2.19. Ou encore : ils sont comme [devant] un nuage du ciel charg de
pluie qui renferme des tnbres, du tonnerre et des clairs. Ils se pressent
les doigts dans les oreilles par crainte de la foudre et pour se prserver de
la mort. Mais Dieu entoure les mcrants de toutes parts.
2.20. Peu s'en faut que l'clair ne leur te la vue. Chaque fois que luit un
clair ils marchent sa clart, et lorsque survient l'obscurit ils s'arrtent.
Si Dieu le voulait, Il leur enlverait l'oue et la vue. Certes, Dieu est
puissant sur toute chose.
2.21. O hommes ! Adorez votre Seigneur qui vous a crs, vous et ceux
qui vous ont prcds. Puissiez-vous atteindre la pit !
2.22. De la terre, Il a fait pour vous un lit de repos, et du firmament un
difice. Il fait descendre du ciel une eau de laquelle Il fait surgir des fruits
pour votre subsistance. N'attribuez pas Dieu des mules, alors que vous
savez...
2.23. Si vous tes dans le doute au sujet de ce que Nous avons rvl
Notre serviteur, apportez une sourate semblable ceci ; appelez vos
tmoins autres que Dieu, si vous tes vridiques.
2.24. Si vous ne le faites pas - et vous ne le ferez pas, redoutez le feu qui a
pour aliment les hommes et les pierres ; il a t prpar pour les
mcrants.
15
2.25. Annonce la bonne nouvelle ceux qui croient et qui pratiquent des
uvres pies : ils possderont des Jardins sous lesquels coulent les fleuves.
Chaque fois qu'ils y recevront un fruit pour se nourrir, ils diront : C'est
bien l ce que nous recevions jadis, car une nourriture semblable leur tait
fournie. Ils trouveront l des pouses pures, et l ils demeureront jamais.
2.26. Dieu ne rpugne pas proposer en parabole un moucheron ou
quelque chose de plus lev. Les croyants savent qu'il s'agit de la Vrit
venue de leur Seigneur. Quant ceux qui mcroient, ils disent : Que
Dieu a-t-il voulu signifier par cette parabole ? Il en gare ainsi un grand
nombre et Il en dirige un grand nombre ; mais Il n'gare que les pervers.
2.27. Ceux qui violent le pacte de Dieu aprs avoir accept Son alliance,
qui coupent ce que Dieu a ordonn de lier et qui sment la corruption sur
la terre, ceux-l sont les perdants.
2.28. Comment pouvez-vous renier Dieu alors que vous tiez morts et
qu'Il vous a donn la vie. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous
ressuscitera et vous serez ramens Lui.
2.29. C'est Lui qui a cr pour vous tout ce qui est sur la terre. Il s'est
ensuite tourn vers le ciel dont Il a form sept cieux. Il connat toute
chose.
2.30. Lorsque ton Seigneur dit aux anges : Je vais tablir un lieutenant
sur la terre , ils dirent : Vas-tu y tablir quelqu'un qui y smera la
corruption et qui rpandra le sang, alors que nous clbrons Tes louanges
en Te glorifiant et que nous Te sanctifions ? Le Seigneur dit : Je sais
ce que vous ne savez pas .
2.31. Il apprit Adam le nom de tous les tres, puis Il les prsenta aux
anges en disant : Faites-moi connatre leurs noms, si vous tes
vridiques .
2.32. Ils dirent : Gloire Toi ! Nous n'avons connaissance que de ce que
Tu nous as fait connatre ; Tu es, en vrit, l'Omniscient, le Sage.
2.33. Il dit : O Adam ! enseigne-leur les noms de ces tres ! Quand
Adam en eut instruit les anges, le Seigneur dit : Ne vous ai-je pas
16
dclar que Je connais le mystre des cieux et de la terre ? Je connais ce
que vous divulguez et ce que vous occultez.
2.34. Lorsque Nous avons dit aux anges : Prosternez-vous devant
Adam ! ils se sont prosterns, l'exception d'Iblis qui refusa et s'enfla
d'orgueil : il tait au nombre des mcrants.
2.35. Nous dmes : O Adam ! Habite avec ton pouse dans le Jardin ;
mangez de ses fruits votre gr, l o vous voudrez ; mais n'approchez
pas de l'arbre que voici, sinon vous compteriez parmi les iniques.
2.36. Aprs quoi Satan les fit trbucher et sortir de l o ils se trouvaient.
Nous dmes : Descendez, ennemis les uns des autres ! Il y aura pour
vous, sur la terre, un lieu de sjour et de jouissance temporaire.
2.37. Adam accueillit les paroles de son Seigneur et revint Lui,
repentant. Dieu, en vrit, est Celui qui accueille tout repentir, le Clment.
2.38. Nous dmes : Descendez tous de l ! Une guidance venant de Moi
vous sera certainement donne, et ceux qui suivront Ma guidance
n'prouveront ni peur ni affliction.
2.39. Quant ceux qui auront mcru et trait Nos signes de mensonges, ils
seront les htes du Feu ; ils y demeureront jamais.
2.40. O fils d'Isral ! Souvenez-vous du bienfait dont Je vous ai combls.
Soyez fidles Mon alliance ; Je serai fidle votre alliance. Craignez-
Moi, et Moi seul !
2.41. Croyez ce que J'ai rvl, qui confirme ce que vous aviez dj
reu. Ne soyez pas les premiers le renier ; ne troquez pas Mes signes
vil prix, et craignez-Moi !
2.42. N'habillez pas la vrit avec de l'erreur. Ne cachez pas la vrit,
alors que vous savez.
2.43. Acquittez-vous de la prire, faites l'aumne ; inclinez-vous avec
ceux qui s'inclinent.
2.44. Commanderez-vous aux hommes la vertu alors que, vous-mmes,
vous l'oubliez tout en rcitant le Livre ? Ne raisonnez-vous pas ?
17
2.45. Cherchez assistance dans la patience et la prire ; certes, la prire
peut tre lourde, sauf pour les humbles,
2.46. ceux qui pensent qu'ils rencontreront leur Seigneur et qu'ils
retourneront Lui.
2.47. O fils d'Isral ! Souvenez-vous du bienfait dont Je vous ai combls
et rappelez-vous que Je vous ai donn la prfrence parmi les mondes !
2.48. Redoutez un jour o nulle me ne pourra en quoi que ce soit tre
punie pour une autre, o aucune intercession, aucune compensation ne
seront acceptes d'elle, o personne ne sera secouru.
2.49. Nous vous avons dlivrs des gens de Pharaon : ils vous infligeaient
de graves tourments : ils gorgeaient vos fils et laissaient vivre vos
femmes. Ce fut l une terrible preuve de la part de votre Seigneur.
2.50. Nous avons fendu la mer pour vous ; Nous vous avons sauvs ; Nous
avons noy, sous vos yeux, les gens de Pharaon.
2.51. Lorsque Nous avons fait un pacte avec Mose, durant quarante nuits,
vous avez, en son absence, pris le veau pour l'adorer. Vous avez t
iniques !
2.52. Ensuite, Nous vous avons pardonn. Puissiez-vous tre
reconnaissants !
2.53. Nous avons donn Mose le Livre et le Discernement. Puissiez-
vous tre bien guids !
2.54. Souvenez-vous de ce que Mose dit son peuple : O mon peuple !
Vous vous tes fait tort vous-mmes en adorant le veau. Revenez votre
Crateur et tuez vos propres mes ; ce sera meilleur pour vous auprs de
votre Crateur et Il reviendra vers vous ; Il est, en vrit, Celui qui
accueille tout repentir, le Clment .
2.55. Vous avez dit : O Mose ! Nous ne te croirons pas tant que nous ne
verrons pas Dieu clairement . Mais voici que la foudre vous a frapps
pendant que vous regardiez.
2.56. Ensuite, Nous vous avons ressuscits aprs votre mort. Puissiez-vous
tre reconnaissants !
18
2.57. Nous avons tendu au-dessus de vous l'ombre du nuage blanc et
Nous avons fait descendre sur vous la manne et les cailles, disant :
Mangez des bonnes choses que Nous vous avons dispenses . Ils ne
nous ont pas fait tort, mais c'est eux-mmes qu'ils ont fait tort.
2.58. Souvenez-vous ! Nous avons dit : Entrez dans cette cit et mangez
satit de ce qui s'y trouve. Franchissez-en la porte en vous prosternant
et dites : Pardon ! Nous vous pardonnerons vos torts et Nous
augmenterons la rcompense de ceux qui font le bien .
2.59. Mais les iniques substiturent d'autres paroles celles qui avaient t
prononces, et Nous leur envoymes du ciel une dure preuve pour prix de
leur perversit.
2.60. Souvenez-vous : lorsque Mose demanda boire pour son peuple,
Nous dmes : Frappe le rocher avec ton bton . Douze sources en
jaillirent, et chacun sut o il devait boire. Mangez et buvez de ce que
Dieu dispense, et ne semez pas le trouble sur la terre comme des fauteurs
de dsordre .
2.61. Vous avez aussi dit : O Mose ! Nous ne pouvons plus tolrer une
seule nourriture. Appelles-en pour nous ton Seigneur afin que, pour
nous, Il fasse pousser des produits de la terre : des lgumes, des
concombres, de l'ail, des lentilles et des oignons . Il rpondit : Voulez-
vous changer le meilleur contre ce qui est moins bon ? Alors, descendez
en Egypte, vous y trouverez ce que vous demandez ! . L'humiliation et la
misre s'abattirent sur eux et ils encoururent la colre de Dieu, ceci parce
qu'ils ne croyaient pas aux signes de Dieu, qu'ils tuaient injustement les
prophtes, et parce qu'ils taient dsobissants et transgresseurs.
2.62. Certes, ceux qui croient, ceux qui pratiquent le Judasme, ceux qui
sont Chrtiens ou Sabens, quiconque croit en Dieu et au Jour dernier et
pratique le bien, ceux-l trouveront leur rcompense auprs de leur
Seigneur et ils n'prouveront ni crainte, ni affliction.
2.63. [O fils d'Isral, souvenez-vous :] Nous avons fait alliance avec vous
et avons lev le Mont au-dessus de vous, disant : Tenez-vous
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fermement ce que Nous vous avons donn et rappelez-vous son contenu.
Puissiez-vous craindre Dieu !
2.64. Par la suite, vous vous tes dtourns. Sans la grce de Dieu et Sa
misricorde, vous auriez t parmi les perdants.
2.65. Vous avez certes connu ceux des vtres qui avaient transgress le
Sabbat et qui Nous avons dit : Soyez des singes abjects !
2.66. Nous en avons fait un exemple pour leurs contemporains et pour
leurs descendants, ainsi qu'un avertissement pour ceux qui craignent Dieu.
2.67. Et souvenez-vous, lorsque Mose dit son peuple : En vrit, Dieu
vous ordonne d'immoler une vache . Te moques-tu de nous ? ,
demandrent-ils. Il rpondit : A Dieu ne plaise que je sois au nombre des
ignorants ! .
2.68. Ils dirent : Demande pour nous ton Seigneur de nous indiquer
clairement ce qu'elle doit tre . Il rpondit : Dieu dit qu'il s'agit d'une
vache ni trop vieille, ni trop jeune, mais d'ge moyen ; faites donc ce qui
vous est ordonn ! .
2.69. Ils dirent : Demande pour nous ton Seigneur de nous indiquer
clairement quelle doit tre sa couleur . Il rpondit : Dieu dit qu'il s'agit
d'une vache d'un jaune brillant dont la couleur soit plaisante au regard .
2.70. Ils dirent : Demande pour nous ton Seigneur de nous indiquer
clairement ce qu'elle doit tre, car nos yeux toutes les vaches sont
semblables ; mais, si Dieu le veut, nous serons bien guids .
2.71. Il rpondit : Dieu dit qu'il s'agit d'une vache qui n'aura pas t
asservie au labour de la terre ou l'irrigation des champs, d'une vache sans
dfaut ni stigmate . Ils dirent : Maintenant, tu as apport la vrit, et ils
immolrent la vache quand bien mme ils avaient failli ne pas le faire.
2.72. Et souvenez-vous : lorsque vous avez tu un homme et que vous
vous tes querells ce sujet, Dieu a fait sortir ce que vous dissimuliez.
2.73. Nous dmes : Frappez le cadavre avec quelque membre de la
vache . C'est ainsi que Dieu rend la vie aux morts et qu'Il vous montre
Ses signes. Puissiez-vous rflchir !
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2.74. Par la suite, vos curs se sont endurcis. Ils sont comme le rocher, ou
plus durs encore, car il est des rochers d'o sourdent les ruisseaux ; et il en
est qui se fendent et d'o l'eau jaillit, et il en est qui s'effondrent par crainte
de Dieu. Et Dieu n'est pas inattentif ce que vous faites.
2.75. Comment pouvez-vous dsirer que ces gens vous croient alors
qu'une partie d'entre eux a entendu la Parole de Dieu, puis l'a altre
sciemment aprs l'avoir comprise.
2.76. Lorsqu'ils rencontrent des croyants, ils disent : Nous croyons ! ;
mais lorsqu'ils se retrouvent entre eux, ils disent : Allez-vous leur parler
de ce que Dieu vous a rvl pour qu'ils en tirent un argument contre vous
devant votre Seigneur ? Ne rflchissez-vous donc pas ?
2.77. Ne savent-ils pas que Dieu connat ce qu'ils cachent et ce qu'ils
divulguent ?
2.78. Certains d'entre eux sont illettrs. Ils ne connaissent le Livre que par
ou-dire et ils ne font que des conjectures.
2.79. Malheur ceux qui crivent le Livre de leurs propres mains et qui
disent ensuite : Ceci vient de Dieu ! pour le troquer vil prix. Malheur
donc eux cause de ce que leurs mains ont crit, et malheur eux pour
le profit qu'ils en ont tir.
2.80. Ils ont dit : Le Feu ne nous touchera que durant des jours
compts . Dis : Auriez-vous pris un engagement avec Dieu ? Car Dieu,
Lui, ne manque pas Son engagement ; ou bien, dites-vous contre Dieu ce
que vous ne savez pas ?
2.81. Assurment, ceux qui commettent un pch et que leur faute
enveloppe de toutes parts, ceux-l seront les htes du Feu ; ils y
demeureront jamais.
2.82. Ceux qui croient et accomplissent des uvres pies, ceux-l seront les
htes du Paradis ; ils y demeureront jamais.
2.83. Souvenez-vous : Nous avons fait alliance avec les fils d'Isral, leur
disant : N'adorez que Dieu ; soyez bons l'gard de vos pres et mres,
de vos proches parents, des orphelins et des pauvres. Adressez aux
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hommes des paroles de bont ; accomplissez la prire ; faites l'aumne !
Vous vous tes ensuite dtourns, l'exception d'un petit nombre d'entre
vous, et vous tes rests l'cart.
2.84. Et souvenez-vous : Nous avons fait alliance avec vous, disant : Ne
rpandez pas votre sang ; ne vous expulsez pas les uns les autres de vos
maisons . Vous avez souscrit [ Nos paroles] et vous vous en tes ports
tmoins.
2.85. Et pourtant, voil qu'ensuite vous vous entretuez, vous expulsez de
leurs maisons certains d'entre vous et vous vous liguez contre eux par
pch et transgression. S'ils se constituent prisonniers, vous les ranonnez,
alors qu'il vous tait interdit de les expulser. Croyez-vous donc une
partie du Livre alors que vous en reniez une autre ? Quelle sera donc la
rtribution de celui d'entre vous qui agit ainsi, sinon d'encourir l'opprobre
ici-bas et, au Jour de la Rsurrection, d'tre rejet vers le chtiment le plus
rigoureux ? Dieu n'est pas indiffrent ce que vous faites.
2.86. Ceux-l sont ceux qui ont troqu la vie future contre la vie de ce
monde. Leur chtiment ne sera pas allg et ils ne seront pas secourus.
2.87. En vrit, Nous avons donn le Livre Mose, et Nous avons envoy
aprs lui une suite de prophtes. Nous avons donn Jsus, fils de Marie,
des preuves videntes et Nous l'avons confort par l'Esprit de Saintet.
N'en a-t-il pas t ainsi chaque fois qu'un envoy est venu vous,
apportant ce que vous ne dsiriez pas : vous vous tes enorgueillis ;
d'aucuns vous les avez traits de menteurs et d'autres vous les avez tus.
2.88. Ils ont dit : Nos curs sont des enveloppes bien prserves ! Que
non ! Dieu les a maudits cause de leur mcrance. Ce sont des gens de
peu de foi !
2.89. Lorsque leur parvint, venant de Dieu, un Livre confirmant ce qu'ils
avaient dj reu, et alors mme qu'ils demandaient auparavant la victoire
sur les mcrants, - lorsque leur parvint ce qu'ils connaissaient dj, ils le
renirent. Que la maldiction de Dieu tombe sur les mcrants !
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2.90. Combien est excrable ce contre quoi ils ont troqu leurs mes en
reniant ce que Dieu a rvl et en refusant que Dieu gratifie de Sa faveur
ceux qu'Il veut parmi Ses serviteurs. Ils ont encouru colre sur colre. Un
chtiment ignominieux est rserv aux mcrants.
2.91. Lorsqu'on leur dit : Croyez ce que Dieu a rvl !, ils rpondent :
Nous croyons ce qui a t rvl nous, mais ils rejettent ce qui est
venu par la suite, et qui est pourtant la Vrit confirmant ce qu'ils avaient
dj reu. Dis : Pourquoi donc, si vous tes croyants, avez-vous
autrefois tu les prophtes de Dieu ?
2.92. Mose est venu vous avec des preuves videntes ; puis, en son
absence, vous avez ador le veau. Vous avez t iniques .
2.93. Souvenez-vous : Nous avons fait alliance avec vous ; Nous avons
lev le Mont au-dessus de vous, disant : Tenez-vous fermement ce
que Nous vous avons donn, et coutez ! . Ils rpondirent : Nous avons
cout, et nous avons dsobi . C'est que le veau avait pntr leurs
curs en raison de leur mcrance. Dis : Ce que vous ordonne votre foi
est bien mauvais, si vous tes croyants !
2.94. Dis : Si la demeure dernire auprs de Dieu vous est rserve, de
prfrence tous les hommes, souhaitez donc la mort, si vous tes
sincres.
2.95. Mais ils ne la souhaitent jamais, cause des uvres que leurs mains
ont accomplies. Et Dieu connat bien les iniques.
2.96. Tu les trouveras plus avides de vivre que tous les autres hommes, y
compris les associateurs. Tel d'entre eux voudrait pouvoir vivre mille ans,
mais tre prolong ne lui viterait pas le chtiment. Dieu voit parfaitement
ce qu'ils font.
2.97. Dis : Quiconque est ennemi de Gabriel, alors que c'est lui qui a fait
descendre sur ton cur, avec la permission de Dieu, le Livre qui confirme
ce qui tait avant lui : une guidance et une bonne nouvelle pour les
croyants,
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2.98. quiconque est ennemi de Dieu, de Ses anges, de Ses envoys, de
Gabriel et de Mikal, doit savoir que Dieu est l'ennemi des mcrants.
2.99. Nous t'avons rvl des versets parfaitement clairs. Seuls les pervers
les renient.
2.100. Chaque fois qu'ils concluent un pacte, une fraction d'entre eux le
rejette : c'est que la plupart d'entre eux ne croient pas.
2.101. Lorsqu'est venu eux un envoy de Dieu confirmant ce qu'ils
avaient dj reu, une fraction de ceux auxquels le Livre avait t donn
rejetrent derrire leur dos le Livre de Dieu, comme s'ils ne savaient rien.
2.102. Ils ont suivi ce que les dmons racontaient au sujet du rgne de
Salomon. Salomon n'a pas mcru, mais les dmons sont tombs dans la
mcrance. Ils enseignent aux hommes la magie et ce qui avait t rvl
Babylone aux anges Harout et Marout. Ces deux-l n'instruisent
personne sans dire : Nous ne sommes rien d'autre qu'une tentation, ne
tombe pas dans la mcrance ! Il y a des gens qui apprennent d'eux les
moyens de sparer le mari de son pouse ; mais ils ne peuvent nuire
personne sans la permission de Dieu. Ils apprennent ce qui peut nuire aux
hommes et ne leur est d'aucune utilit. Ils savent pourtant que celui qui
achte ce pouvoir n'aura aucune part dans la vie future. Quel malheur pour
ceux qui ont troqu leur me si vil prix ! S'ils avaient su...
2.103. Alors que s'ils avaient cru, s'ils avaient craint Dieu, une
rcompense de la part de Dieu et t meilleure. S'ils avaient su...
2.104. O vous qui croyez ! Ne dites pas [au Prophte] : Ecoute-nous ! ,
mais dites : Regarde-nous ! , et coutez ! Un chtiment douloureux
attend les mcrants.
2.105. Ni ceux d'entre les Gens du Livre qui ont mcru, ni les associateurs
ne souhaitent qu'un bienfait descende sur vous de la part de votre
Seigneur. Dieu choisit d'accorder Sa misricorde qui Il veut. Dieu est le
Matre de la grce infinie.
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2.106. Nous n'abrogeons pas un verset et Nous n'en faisons oublier aucun
sans en apporter un autre, meilleur ou semblable. Ne sais-tu pas que Dieu
est puissant sur toute chose ?
2.107. Ne sais-tu pas qu' Dieu appartient la Royaut des cieux et de la
terre et qu'en dehors de Dieu il n'y a pour vous ni protecteur, ni
dfenseur ?
2.108. Voudriez-vous interroger votre Envoy comme, autrefois, on a
interrog Mose ? Quiconque change la foi contre la mcrance s'carte
du droit chemin.
2.109. Nombre de Gens du Livre voudraient vous faire retomber dans la
mcrance aprs que vous ayez eu la foi, ceci par jalousie aprs que la
Vrit se soit manifeste eux. Pardonnez et soyez indulgents jusqu' ce
que Dieu vienne avec Son jugement. Dieu, certes, est puissant sur toute
chose.
2.110. Accomplissez la prire, faites l'aumne ; le bien que vous aurez
avanc pour vous-mmes vous le retrouverez auprs de Dieu. Dieu voit
parfaitement ce que vous faites.
2.111. Ils ont dit : Nul n'entrera au Paradis moins d'tre juif ou
chrtien . Tel est leur souhait chimrique. Dis : Apportez votre preuve
si vous tes vridiques.
2.112. Assurment, quiconque soumet Dieu sa personne et fait le bien
aura sa rcompense auprs de son Seigneur...Il nprouvera ni peur ni
affliction.
2.113. Les Juifs disent : Les Chrtiens ne s'appuient sur rien ! Les
Chrtiens disent : Les Juifs ne s'appuient sur rien !, alors que tous lisent
le Livre. Ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable. Dieu
jugera entre eux le Jour de la Rsurrection et Il se prononcera au sujet de
leurs diffrends.
2.114. Qui donc est plus inique que celui qui fait obstacle ce que le nom
de Dieu soit invoqu dans les mosques de Dieu et s'acharne les
dtruire ? Pourtant, de tels gens ne devraient y pntrer qu'en tremblant.
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L'opprobre les atteindra en ce monde et un terrible chtiment les attend
dans la vie future.
2.115. A Dieu appartiennent l'Orient et l'Occident. O que vous vous
tourniez, l est la face de Dieu. Dieu est magnanime, omniscient.
2.116. Ils ont dit : Dieu s'est donn un fils ! Gloire Lui ! Tout ce qui
est dans les cieux et sur la terre est Sien ; tous Lui sont soumis.
2.117. Crateur des cieux et de la terre, lorsqu'Il a dcrt une chose, Il lui
dit seulement : Sois !, et elle est.
2.118. Ceux qui ne savent pas ont dit : Pourquoi donc Dieu ne nous
parle-t-il pas, et pourquoi un signe ne nous parvient-il pas ? . C'est dj
ainsi que parlaient ceux qui ont vcu avant eux ; leurs curs se
ressemblent. Nous avons clairement montr les signes aux gens qui
acquiescent avec certitude.
2.119. Certes, Nous t'avons envoy avec la Vrit pour annoncer la bonne
nouvelle et pour avertir. Tu ne seras pas interrog au sujet des htes de la
Fournaise.
2.120. Ni les Juifs ni les Chrtiens ne seront contents de toi tant que tu ne
suivras pas leur religion. Dis : Certes, la Direction de Dieu est la [seule
vraie] direction . Si tu te conformais leurs dsirs aprs ce qui t'est
parvenu en fait de science, tu ne trouverais contre Dieu ni protecteur, ni
dfenseur.
2.121. Ceux qui Nous avons donn le Livre, qui le rcitent comme il se
doit, ceux-l y croient. Quant ceux qui le renient, ils sont les perdants.
2.122. O fils d'Isral ! Souvenez-vous du bienfait dont Je vous ai combls
et rappelez-vous que je vous ai donn la prfrence parmi les mondes.
2.123. Redoutez un Jour o nulle me ne sera d'aucun profit pour une
autre, o nulle compensation ne sera accepte d'elle, o nulle intercession
ne lui sera utile et o personne ne sera secouru.
2.124. Souvenez-vous : lorsque son Seigneur prouva Abraham par
certains ordres et que celui-ci les eut accomplis, Dieu lui dit : Je vais
faire de toi un modle pour les hommes. " Et quoi de ma
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descendance ? demanda Abraham. Le Seigneur rpondit : Mon
alliance ne s'tend pas aux iniques .
2.125. Souvenez-vous : Nous fmes de la Maison un lieu de
rassemblement et d'asile pour les hommes, leur enjoignant de prendre la
station d'Abraham comme aire de prire. Nous conclmes un pacte avec
Abraham et Ismal afin qu'ils purifient ma Maison pour ceux qui y
accomplissent les circuits, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y
prosternent.
2.126. Et Abraham dit : Mon Seigneur ! Accorde cette contre la
scurit, dispense des fruits ses habitants, ceux d'entre eux qui croient
en Dieu et au Jour dernier . Le Seigneur dit : Au mcrant J'accorderai
une brve jouissance et Je le prcipiterai ensuite dans le chtiment du
Feu . Quelle misrable fin !
2.127. Pendant qu'Abraham et Ismal levaient les assises de la Maison
[ils adressrent cette prire] : Notre Seigneur ! Accepte cela de notre
part ; Tu es Celui qui entend tout, l'Omniscient.
2.128. Notre Seigneur ! Fais de nous deux des croyants qui Te soient
soumis ; et fais de notre descendance une communaut qui Te soit
soumise ; indique-nous les rites observer et pardonne-nous ! Tu es,
certes, Celui qui agre tout repentir, le Clment !
2.129. Notre Seigneur ! Dpche-leur un envoy pris parmi eux : il leur
rcitera Tes versets ; il leur enseignera le Livre et la Sagesse, il les
purifiera. Tu es, certes, l'Omnipotent, le Sage !
2.130. Qui donc ressent de l'aversion pour la Religion d'Abraham, sinon
celui qui s'gare dans la folie ? En vrit, Nous avons choisi Abraham en
ce monde et, dans l'autre, il sera parmi les justes.
2.131. Lorsque son Seigneur lui dit : Soumets-toi !, il rpondit : Je me
soumets au Seigneur des mondes !
2.132. Abraham a adress ses fils la mme injonction, et Jacob fit de
mme [disant] : O mes fils ! Dieu a choisi pour vous la Religion ; ne
mourez que soumis Lui (muslimn) .
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2.133. Etiez-vous tmoins, lorsque la mort se prsenta Jacob et qu'il dit
ses fils : Qu'allez-vous adorer aprs moi ? Ils dirent : Nous adorerons
ton Dieu et le Dieu de tes pres : Abraham, Ismal et Isaac, un Dieu
unique, et nous Lui serons soumis !
2.134. Cette communaut a pass. Il lui revient ce qu'elle a acquis, et il
vous revient ce que vous avez acquis ; vous n'aurez pas rpondre de ce
qu'ils ont fait.
2.135. Il en est [parmi les Gens du Livre] qui disent : Soyez juifs, ou
soyez chrtiens, vous serez bien dirigs . Rponds-leur : Ce qui
importe, c'est la religion d'Abraham, un pur croyant (hanf), qui n'a pas t
au nombre des associateurs .
2.136. Dites : Nous croyons en Dieu, ce qui nous a t rvl, ce qui
a t rvl Abraham, Ismal, Isaac, Jacob et aux tribus ; ce qui a
t donn Mose et Jsus ; ce qui a t donn aux prophtes venant
de leur Seigneur. Nous ne faisons pas de diffrence entre eux ; nous Lui
sommes soumis .
2.137. S'ils croient en ce que vous croyez, ils sont bien dirigs ; mais s'ils
s'en dtournent, les voici dans un schisme. Alors, Dieu te suffit vis--vis
d'eux ; Il est Celui qui entend tout, l'Omniscient.
2.138. [Ils parlent de] l'onction de Dieu ? Mais qui, mieux que Dieu, peut
donner l'onction ? Nous sommes Ses adorateurs !
2.139. Dis [aux Gens du Livre] : Voulez-vous argumenter avec nous au
sujet de Dieu alors qu'Il est notre Seigneur et votre Seigneur, qu' nous
reviennent nos actions et vous les vtres, et que nous Lui sommes
totalement dvous ? .
2.140. Voulez-vous dire qu'Abraham, Ismal, Isaac, Jacob et les Tribus
taient juifs ou chrtiens ? Dis [leur] : Est-ce vous, ou bien Dieu, qui
tes les plus savants ? Qui est plus inique que celui qui cache un
tmoignage qu'il a reu de Dieu ? Dieu n'est pas indiffrent ce que vous
faites !
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2.141. Cette communaut a pass. Il lui revient ce qu'elle a acquis, et il
vous revient ce que vous avez acquis. Vous n'aurez pas rpondre de ce
qu'ils ont fait.
2.142. Les insenss d'entre les hommes disent : Qu'est-ce donc qui les a
dtourns de la Qibla vers laquelle ils se tournaient auparavant ? Dis :
L'Orient et l'Occident appartiennent Dieu ; Il guide qui Il veut dans
une voie droite .
2.143. Ainsi, Nous avons fait de vous une Communaut du juste milieu
pour que vous soyez tmoins envers les hommes et pour que le Prophte
soit un tmoin envers vous. Nous n'avions tabli la Qibla vers laquelle tu
te tournais que pour distinguer celui qui suit l'Envoy de celui qui tourne
les talons. Cela [le changement de Qibla] a t une preuve pnible, sauf
pour ceux que Dieu a guids ; car ce n'est pas Dieu qui rendra vaine votre
foi ! Dieu, en vrit, est compatissant et clment envers les hommes.
2.144. Nous voyons ton visage s'agiter en regardant vers le ciel. Nous
allons donc te tourner vers une Qibla dont tu seras satisfait. Tourne
dsormais ton visage en direction de la Mosque sacre. O que vous
soyez, tournez votre visage dans sa direction. Ceux qui ont reu le Livre
savent bien que telle est la Vrit venue de leur Seigneur. Et Dieu n'est pas
indiffrent ce qu'ils font.
2.145. Mme si tu apportais ceux qui ont reu le Livre tous les signes
possibles, ils ne suivraient pas ta Qibla, et toi tu ne suivrais leur Qibla, pas
plus que certains d'entre eux ne suivraient la Qibla des autres. Si tu te
conformais leurs dsirs aprs ce qui t'a t donn de science, tu te
rangerais certainement parmi les iniques.
2.146. Ceux auxquels Nous avons donn le Livre le reconnaissent comme
ils reconnaissent leurs propres fils. Une partie d'entre eux, cependant,
occultent sciemment la Vrit.
2.147. La Vrit vient de ton Seigneur. Ne sois pas de ceux qui
tergiversent.
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2.148. Pour chaque tre il y a une orientation vers laquelle il se tourne.
Rivalisez donc en bonnes actions. O que vous soyez, Dieu vous rejoint
tous. Certes, Dieu est puissant sur toute chose.
2.149. D'o que tu sortes, tourne ton visage en direction de la Mosque
sacre : telle est la Vrit venue de ton Seigneur. Et Dieu n'est pas
indiffrent ce que vous faites.
2.150. D'o que tu sortes tourne ton visage en direction de la Mosque
sacre. O que vous soyez, tournez vos visages dans sa direction afin que
les gens n'aient pas d'arguments vous opposer, sauf ceux d'entre eux qui
ont commis des iniquits. Ne les craignez pas, mais craignez-Moi, afin
que Je parachve Ma grce envers vous. Puissiez-vous tre bien guids !
2.151. C'est ainsi que Nous vous avons envoy un Prophte pris parmi
vous. Il vous communique Nos signes ; il vous purifie ; il vous enseigne le
Livre et la Sagesse ; il vous enseigne ce que vous ne saviez pas.
2.152. Souvenez-vous de Moi, Je me souviendrai de vous ! Soyez
reconnaissants envers Moi, et ne Me reniez pas !
2.153. O vous qui croyez ! Cherchez secours dans la patience et la prire.
Certes, Dieu est avec les patients.
2.154. Ne dites pas de ceux qui sont tus dans le chemin de Dieu : Ils
sont morts ! Non !...Ils sont vivants, mais vous n'en tes pas conscients.
2.155. Nous vous prouverons sans doute par quelque crainte, par la faim ;
par la perte de biens, de vies humaines ou de rcoltes. Mais annonce la
bonne nouvelle ceux qui sont patients,
2.156. ceux qui disent, lorsqu'un malheur les frappe : Certes, nous
sommes Dieu et Lui nous retournons !
2.157. Ceux-l reoivent de leur Seigneur des bndictions et une
misricorde, et ceux-l sont bien dirigs.
2.158. Assurment, Saf et Marwa comptent parmi les symboles instaurs
par Dieu. Pour celui qui accomplit le plerinage la Maison [de Dieu] ou
pour qui la visite, ce n'est donc pas un pch que d'accomplir des circuits
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autour de ces deux minences. Quiconque agit bien de son plein gr, Dieu,
certes, est reconnaissant, omniscient.
2.159. Ceux qui occultent les preuves videntes et la guidance que Nous
avons rvles, ceci aprs que Nous les ayons clairement exposes aux
hommes dans le Livre, ceux-l Dieu les maudit et les maudissent aussi
ceux qui sont habilits maudire,
2.160. l'exception de ceux qui se repentent, s'amendent et manifestent
leur repentir. Ceux-l, Je reviendrai vers eux, car Je suis celui qui agre
tout repentir, le Clment.
2.161. Quant aux mcrants qui meurent dans la mcrance, sur eux
tombe la maldiction de Dieu, des anges et de tous les hommes ;
2.162. ils l'encourent jamais ; le chtiment ne leur est pas allg et ils ne
connaissent pas de rpit.
2.163. Votre Dieu est un Dieu unique ! Il n'y a de Dieu que Lui, le
Misricordieux, le Clment.
2.164. Certes, dans la cration des cieux et de la terre, dans la succession
de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue sur la mer portant ce qui est
utile aux hommes, dans l'eau que Dieu fait descendre du ciel et avec
laquelle Il fait revivre la terre aprs sa mort - cette terre o Il a dissmin
toutes sortes d'animaux, dans les variations du souffle des vents, dans les
nuages assujettis entre le ciel et la terre, il y a des signes pour les gens qui
savent raisonner.
2.165. Parmi les hommes, il en est qui placent ct de Dieu des mules
qu'ils aiment comme on aime Dieu ; mais les croyants sont plus fermes
dans l'amour de Dieu. Lorsque les iniques verront le chtiment, ils verront
que la puissance entire appartient Dieu, et que Dieu chtie svrement.
2.166. Lorsque ceux qui ont t suivis dsavoueront ceux qui les ont
suivis, quand ils verront le chtiment et que les liens qui les unissaient
seront rompus,
2.167. les suiveurs diront alors : Ah ! s'il nous tait possible de revenir,
nous les dsavouerions comme ils nous ont dsavous . C'est ainsi que
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Dieu leur montrera leurs uvres comme [la cause de] leur perdition ; mais
ils ne sortiront pas du Feu.
2.168. O vous, les hommes ! Mangez ce qui est licite et bon sur la terre.
Ne suivez pas les traces de Satan : il est pour vous un ennemi dclar,
2.169. il ne vous ordonne que le mal et les turpitudes, et de dire sur Dieu
ce que vous ne savez pas.
2.170. Lorsqu'on leur dit : Suivez ce que Dieu a rvl, ils rpondent :
Non, nous suivons la coutume de nos pres ! . Mais quoi ! Et si leurs
pres ne savaient pas raisonner et n'taient pas bien guids ?
2.171. Les mcrants sont semblables au btail de qui son gardien ne peut
se faire entendre que par des appels et des cris. Sourds, muets, aveugles,
ils ne raisonnent pas.
2.172. O vous qui croyez, mangez des bonnes choses que Nous vous
avons dispenses, et remerciez Dieu, si c'est Lui que vous adorez.
2.173. Dieu vous a seulement interdit la bte morte, le sang, la viande de
porc et ce sur quoi a t invoqu un nom autre que celui de Dieu. Mais si
quelqu'un est contraint d'en manger sans pour autant tre rebelle ou
transgresseur, nul pch ne lui sera imput. Dieu est pardonneur, clment.
2.174. Ceux qui occultent ce que Dieu a rvl du Livre et qui le troquent
vil prix, ceux-l ne rempliront leur ventre que du Feu. Dieu ne les
interpellera pas le Jour du Jugement, Il ne les purifiera pas et ils subiront
un tourment douloureux.
2.175. Ceux-l ont troqu la bonne direction contre l'garement et le
pardon contre le chtiment. Qui donc leur donnera la patience de
supporter le Feu ?
2.176. Il en est ainsi parce que Dieu a rvl le Livre avec la Vrit.
Certes, ceux qui se sont querells propos du Livre sont tombs dans un
schisme profond.
2.177. La pit ne consiste pas tourner votre face vers l'Orient ou vers
l'Occident ; mais la pit est le propre de celui qui croit en Dieu, au Jour
dernier, aux anges, au Livre et aux prophtes, de celui qui, pour l'amour de
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Dieu, donne de son bien ses proches, aux orphelins, aux pauvres, au
voyageur, aux mendiants et pour le rachat des esclaves et des captifs, de
celui qui s'acquitte de la prire et de l'aumne lgale, de ceux qui tiennent
les engagements qu'ils ont pris et de ceux qui sont patients dans
l'adversit, le malheur et au moment de l'preuve ; ceux-l sont sincres,
ceux-l craignent Dieu.
2.178. O vous qui croyez ! Le talion vous est prescrit en cas de meurtre :
l'homme libre pour l'homme libre, l'esclave pour l'esclave, la femme pour
la femme. Mais celui qui son frre aura pardonn de quelque faon
devra accder un requte raisonnable et s'acquitter loyalement du
ddommagement. C'est l un allgement accord par votre Seigneur, et
une misricorde. Quiconque, aprs cela, transgressera [la rgle] encourra
un chtiment douloureux.
2.179. Il y a pour vous, dans le talion, une [faon de prserver la] vie,
hommes dous d'intelligence ! Puissiez-vous craindre Dieu !
2.180. Il vous est prescrit ceci : lorsque la mort se prsente l'un de vous,
et qu'il doit laisser des biens, qu'il fasse un testament en faveur de ses pre
et mre et de ses proches parents, conformment l'usage. C'est l un
devoir pour ceux qui craignent Dieu.
2.181. Le pch de celui qui altre le testament aprs l'avoir entendu ne
sera imput qu' ceux qui l'auront altr. Dieu, certes, entend et sait tout.
2.182. Celui qui, craignant que le testateur ait commis une erreur ou une
iniquit, la rpare pour rconcilier les hritiers, ne commet pas de faute.
Dieu est pardonneur, clment.
2.183. O vous qui croyez ! Le jene vous est prescrit comme il a t
prescrit ceux qui vous ont prcds. Puissiez-vous craindre Dieu !
2.184. Jenez durant des jours compts. Si quelqu'un d'entre vous, parce
quil est malade ou en voyage, ne jene pas durant un certain nombre de
jours, il devra les compenser par la suite. Pour ceux qui seraient capables
de jener [mais ne le font pas], ils peuvent se racheter, s'ils en ont les
moyens, en nourrissant un pauvre durant un nombre gal de jours. Celui
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qui, de son plein gr, fera davantage en retirera un bien pour lui-mme.
Mais jener est encore meilleur pour vous, si vous saviez...
2.185. Le mois de Ramadan est celui durant lequel le Coran a t rvl.
C'est une guidance pour les hommes, une manifestation claire de la bonne
direction et du discernement. Quiconque d'entre vous sera prsent la
nouvelle lune jenera le mois entier. Celui qui sera malade ou en voyage
compensera ensuite les jours manqus. Dieu veut pour vous la facilit, Il
ne veut pas pour vous la difficult. Menez donc jusqu'au bout la priode
de jene et exaltez la grandeur de Dieu qui vous a dirigs. Puissiez-vous
tre reconnaissants...
2.186. Lorsque Mes serviteurs t'interrogent Mon sujet, dis-leur qu'en
vrit Je suis proche, Je rponds la demande de celui qui M'appelle,
quand il M'appelle. Qu'ils coutent donc Mes exhortations et qu'ils croient
en Moi. Puissent-ils tre bien guids...
2.187. Il vous est permis de cohabiter avec vos femmes durant la nuit du
jene. Elles sont un vtement pour vous et vous tes pour elles un
vtement. Dieu savait que vous vous faisiez tort vous-mmes, mais Il est
revenu vers vous et vous a manifest Sa mansutude. Dsormais, ayez
rapport avec vos femmes et recherchez ce que Dieu vous a prescrit.
Mangez et buvez jusqu' ce que vous puissiez distinguer l'aube un fil
blanc d'un fil noir. Jenez alors jusqu' la tombe de la nuit, et n'ayez pas
de rapport avec vos femmes si vous faites retraite dans les mosques.
Telles sont les rgles dictes par Dieu ; ne les transgressez pas. C'est
ainsi que Dieu expose aux hommes Ses signes. Peut-tre Le craindront-
ils...
2.188. Ne dilapidez pas vos biens entre vous pour des vanits et ne les
utilisez pas pour obtenir la faveur des juges et dvorer injustement et
sciemment une part des biens d'autrui.
2.189. Ils t'interrogent au sujet des nouvelles lunes. Dis : Ce sont des
indications servant fixer le temps pour les hommes et pour le
plerinage. La pit ne consiste pas pntrer dans vos maisons par
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l'arrire, mais la pit consiste craindre Dieu. Entrez dans vos maisons
par leurs portes. Craignez Dieu, peut-tre serez-vous bienheureux...
2.190. Combattez dans le chemin de Dieu ceux qui vous combattent. Mais
ne transgressez pas ; Dieu n'aime pas les transgresseurs.
2.191. Tuez-les partout o vous les rencontrerez ; chassez-les des lieux
d'o ils vous auront chasss. La subversion est plus grave que le combat.
Mais ne les combattez pas auprs de la Mosque sacre, moins qu'ils ne
vous combattent en ce lieu mme. S'ils vous combattent, tuez-les ; telle est
la rtribution des mcrants.
2.192. S'ils cessent [leurs agissements], Dieu, certes, est pardonneur,
clment.
2.193. Combattez-les jusqu' ce qu'il n'y ait plus d'oppression et que le
culte soit rendu Dieu. S'ils cessent [leurs agissements], qu'il n'y ait plus
d'hostilit si ce n'est envers les iniques.
2.194. Le mois sacr vaut contre le mois sacr, et aux profanations
s'applique la loi du talion. Si quelque ennemi vous agresse, agressez-le
dans la mesure mme o il vous a agress. Mais craignez Dieu et sachez
que Dieu est avec ceux qui Le craignent.
2.195. Dpensez dans le chemin de Dieu ; ne vous exposez pas, de vos
propres mains, la perdition. Excellez dans le bien. Dieu, certes, aime les
hommes de bien.
2.196. Accomplissez, pour Dieu, le plerinage et la visite pieuse. Si vous
en tes empchs, envoyez en compensation l'offrande qui vous est
possible. Ne vous rasez pas la tte, avant que l'offrande ait atteint sa
destination. Si l'un de vous est malade ou souffre d'un mal de tte [qui
l'oblige se raser le crne], qu'il se rachte par des jenes, par une aumne
ou par des sacrifices. Si, ayant retrouv la scurit, certains d'entre vous se
contentent d'accomplir la visite pieuse au lieu du plerinage, qu'ils fassent
une offrande selon leurs possibilits. Celui qui n'en trouvera pas les
moyens la compensera par un jene de trois jours pendant la dure du
plerinage et de sept jours lorsqu'il sera de retour, soit dix jours au total.
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Cela s'applique celui dont la famille ne rside pas auprs de la Mosque
sacre. Mais craignez Dieu, et sachez que Dieu est svre dans le
chtiment.
2.197. Le plerinage a lieu en des mois connus. Celui qui s'y consacre
devra, pendant la dure du plerinage, s'abstenir de tout rapport sexuel, de
libertinage et de querelles. Le bien que vous faites, Dieu le connat. Faites
des provisions [de voyage] ; mais, en vrit, la meilleure provision est la
pit. Craignez-Moi, vous qui tes dous d'intelligence !
2.198. Vous ne commettez pas de faute en recherchant une faveur de votre
Seigneur. Lorsque vous dferlez de Arafat, invoquez Dieu auprs du
monument sacr ; et souvenez-vous de la faon dont Il vous a dirigs,
alors que vous tiez, auparavant, au nombre des gars.
2.199. Dferlez ensuite par o les gens dferlent. Et demandez pardon
Dieu, car Dieu est pardonneur, clment !
2.200. Lorsque vous aurez accompli vos rites, invoquez Dieu comme vous
aviez coutume d'invoquer vos anctres, ou avec une invocation encore
plus intense. Parmi les hommes il en est qui disent : Notre Seigneur,
accorde-nous des dons en ce monde, mais ils n'auront aucune part dans la
vie future.
2.201. Et il en est qui disent : Notre Seigneur, donne-nous une belle part
en ce monde et une belle part dans la vie future. Et prserve-nous du
chtiment du Feu !
2.202. A ceux-l reviendra une part de ce qu'ils auront acquis. Et Dieu est
prompt faire les comptes.
2.203. Invoquez Dieu aux jours dsigns. Celui qui se hte d'accomplir ce
rite en deux jours ne commet pas de pch, et celui qui s'attarde ne
commet pas de pch pour autant qu'il craigne Dieu. Craignez Dieu, et
sachez que vous serez rassembls vers Lui.
2.204. Parmi les hommes, il y a celui dont le discours te plait lorsqu'il
parle de la vie de ce monde. Il prend Dieu tmoin de ce que contient son
cur ; mais c'est le plus acharn des querelleurs.
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2.205. Ds qu'il [te] tourne le dos, il s'en va par la terre pour y semer la
corruption et dtruire les rcoltes et le btail ; mais Dieu n'aime pas la
corruption.
2.206. Lorsqu'on lui dit : Crains Dieu !, la superbe s'empare de lui et le
pousse au pch. Son partage sera la Ghenne : quel dtestable lit de
repos !
2.207. Et parmi les hommes, il en est qui livrent leur me pour obtenir la
Satisfaction divine. Dieu est compatissant envers les serviteurs.
2.208. O vous qui croyez ! Entrez dans la soumission, tous autant que
vous tes, et ne suivez pas les traces du Dmon : il est, pour vous, un
ennemi dclar.
2.209. S'il vous est arriv de trbucher aprs que les vidences vous soient
parvenues, sachez que Dieu est omnipotent et sage.
2.210. Qu'attendent-ils, sinon que Dieu vienne eux avec les anges, dans
l'ombre des nues et que le dcret soit tomb ? Car c'est Dieu que
reviennent tous les dcrets.
2.211. Interroge les fils d'Isral : combien leur avons-Nous donn de
preuves irrfutables ! Mais vis--vis de celui qui altre le bienfait de Dieu
aprs l'avoir reu, Dieu est svre dans le chtiment.
2.212. Aux mcrants la vie de ce monde a t rendue sduisante. Ils se
sont moqus des croyants. Mais ceux qui craignent Dieu seront au-dessus
d'eux le Jour de la Rsurrection. Dieu accorde Ses bienfaits qui Il veut,
sans compter.
2.213. Les hommes formaient une seule communaut. Puis Dieu a envoy
les prophtes pour leur apporter la bonne nouvelle et pour les avertir. Il a
fait descendre avec eux le Livre et la Vrit pour juger entre les hommes
et trancher leurs diffrends. Cependant, ceux-l mmes qui avaient reu le
Livre ont t en dsaccord son sujet, ceci par jalousie entre eux, alors
que des preuves irrfutables leur taient parvenues. Mais Dieu, par Sa
permission, a guid les croyants vers la vrit de ce qui faisait l'objet de
leurs disputes. Dieu dirige qui Il veut sur une voie droite.
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2.214. Pensez-vous entrer au Paradis, alors que rien ne vous est encore
advenu de semblable ce qu'ont prouv ceux qui ont vcu avant vous ?
Ils ont t frapps par l'adversit et par des malheurs, des tremblements de
terre les ont secous, au point que le Prophte et les croyants qui taient
avec lui se sont cris : Quand donc viendra le secours de Dieu ? O
assurment, le secours de Dieu est proche.
2.215. Ils t'interrogent au sujet de ce que vous devez dpenser. Dis : Ce
que vous dpensez en bien sera pour vos pre et mre, vos proches, pour
les orphelins, les pauvres et pour le voyageur. Et tout ce que vous faites de
bien, Dieu, certes, en est instruit !
2.216. Le combat vous est prescrit, mais vous l'avez en aversion. Or, il se
peut que vous ayez de l'aversion pour une chose, alors qu'elle est un bien
pour vous. Et il se peut que vous aimiez une chose, alors qu'elle est un mal
pour vous . Dieu sait, mais vous, vous ne savez pas.
2.217. Ils t'interrogent au sujet du combat durant le mois sacr. Dis :
Combattre en ce mois est un pch grave ; mais carter les hommes du
chemin de Dieu, se montrer impie envers Lui et la Mosque sacre, en
chasser les fidles, tout cela est plus grave encore devant Dieu. La
subversion est plus grave que le combat. Ceux qui vous combattent
n'auront de cesse qu'ils vous aient dtourns de votre religion, s'ils le
peuvent. Quiconque d'entre vous s'cartera de sa religion et mourra dans la
mcrance, ses actions seront rendues vaines dans ce monde et dans
l'autre. Tels sont les htes du Feu ; ils y demeurent jamais.
2.218. En vrit, ceux qui ont cru, ceux qui ont migr et qui ont combattu
dans le chemin de Dieu, ceux-l esprent en la misricorde de Dieu. Et
Dieu est pardonneur, clment.
2.219. Ils t'interrogent au sujet du vin et des jeux de hasard. Dis : Dans
les deux choses, il y a pour les hommes un grand pch et des choses
utiles, mais le pch qui s'y attache est plus grand que leur utilit . Ils
t'interrogent aussi sur ce qu'ils doivent dpenser [en aumnes]. Dis : Le
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superflu ! C'est ainsi que Dieu vous explique les signes afin que vous
puissiez mditer
2.220. sur ce bas monde et sur la vie future. Ils t'interrogent au sujet des
orphelins. Dis : Faites ce qui est le meilleur pour eux ; si vous fusionnez
leurs biens avec les vtres, alors ils sont vos frres . Dieu sait reconnatre
le corrupteur du bienfaiteur. Si Dieu le voulait, Il vous affligerait. Dieu est
puissant et sage.
2.221. N'pousez pas de femmes associatrices tant qu'elles ne croient pas ;
une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice, mme si celle-ci
vous plat. Et ne mariez pas vos filles des associateurs tant qu'ils ne
croient pas ; un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur, mme si
celui-ci vous plat. Ces gens invitent au Feu ; Dieu, Lui, invite au Paradis
et au pardon, avec Sa permission. Il explique Ses signes aux hommes afin
qu'ils se souviennent.
2.222. Ils t'interrogent au sujet de la menstruation. Dis : C'est une
souillure. Aussi, tenez-vous l'cart des femmes pendant les menstrues et
ne les approchez que lorsqu'elles sont pures. Quand elles se sont purifies,
allez elles de la faon que Dieu vous a prescrite. Dieu aime ceux qui se
repentent, et Il aime ceux qui se purifient.
2.223. Vos femmes sont pour vous un champ de labour : allez donc
votre champ comme vous le voulez, mais faites-vous d'abord l'avance
d'une bonne action. Craignez Dieu, et sachez que vous Le rencontrerez ; et
toi, annonce la bonne nouvelle aux croyants.
2.224. Ne prenez pas Dieu tmoin dans vos serments pour vous
dispenser d'tre droits, pieux, et de ramener la concorde entre les hommes.
Dieu est Celui qui entend tout, l'Omniscient.
2.225. Dieu ne vous tiendra pas rigueur pour un serment fait la lgre ;
mais Il vous reprendra pour ce que vos curs se seront acquis. Dieu
pardonne et Il est plein de mansutude.
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2.226. Un dlai de quatre mois est prescrit ceux qui se sont engags par
serment s'abstenir de leurs femmes. Mais s'ils reviennent sur leur
dcision, Dieu est pardonneur, clment.
2.227. S'ils se dcident pour la rpudiation, Dieu est Celui qui entend tout,
l'Omniscient.
2.228. Les femmes rpudies devront attendre que trois priodes
menstruelles se soient coules avant de pouvoir disposer d'elles-mmes.
Il ne leur est pas licite de tenir secret ce que Dieu a cr dans leur ventre,
si elles croient en Dieu et au Jour dernier. Dans ce cas, leurs maris ont le
meilleur droit de les reprendre s'ils dsirent la rconciliation. Les femmes
ont des droits quivalents leurs obligations, conformment la
biensance, mais les hommes ont un degr de prsance sur elles. Dieu est
omnipotent et sage.
2.229. La rpudiation peut tre prononce deux fois. Aprs quoi vous
pouvez soit garder votre pouse avec des gards, soit la renvoyer
dcemment. Il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce
que vous lui aviez donn, sauf si l'un et l'autre vous craignez de ne pas
pouvoir observer les limites fixes par Dieu. Si vous nourrissez une telle
crainte, nulle faute ne vous sera impute, ni l'un ni l'autre, pour la
compensation offerte par l'pouse en change de sa libert. Telles sont les
limites fixes par Dieu ; ne les transgressez pas. Ceux qui transgressent les
limites fixes par Dieu sont des iniques.
2.230. Si un homme rpudie sa femme [une troisime fois], elle n'est plus
licite pour lui tant qu'elle n'aura pas pous un autre homme. Mais si
celui-ci la rpudie, aucune faute ne sera impute aux anciens poux s'ils
reviennent l'un l'autre avec l'intention d'observer les limites fixes par
Dieu. Telles sont les limites que Dieu a instaures ; Il les explique pour
que les gens comprennent.
2.231. Quand vous aurez rpudi vos femmes et qu'elles auront atteint le
dlai fix, gardez les avec des gards ou renvoyez-les dcemment. Ne les
retenez pas par contrainte : ce serait une transgression. Quiconque agirait
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ainsi se ferait du tort lui-mme. Ne prenez pas les signes de Dieu la
lgre. Souvenez-vous des bienfaits de Dieu votre gard et du Livre et
de la Sagesse qu'Il vous a rvls afin de vous exhorter. Craignez Dieu ! et
sachez qu'en vrit Dieu est instruit de toute chose.
2.232. Quand vous aurez rpudi vos femmes et qu'elles auront atteint le
dlai fix, ne les empchez pas de prendre de nouveaux poux, s'ils se sont
mis d'accord en toute biensance. Voil ce quoi est exhort celui d'entre
vous qui croit en Dieu et au Jour dernier. Voil ce qui est plus vertueux et
plus pur pour vous. Dieu sait, et vous, vous ne savez pas !
2.233. Les mres allaiteront leurs enfants durant deux annes si l'on veut
que l'allaitement soit complet. Il incombera au pre d'assurer la mre
nourriture et vtements, selon les convenances. Chacun n'est responsable
que de ce qu'il peut supporter. La mre n'a pas souffrir cause de son
enfant, ni le pre cause de son enfant. Les mmes obligations incombent
l'hritier. Si, d'un commun accord, les parents veulent sevrer leur enfant,
aucune faute ne leur sera impute. Si vous dsirez mettre vos enfants en
nourrice, aucune faute ne vous sera impute, condition que vous vous
acquittiez de la rtribution convenue, conformment l'usage. Craignez
Dieu, et sachez que Dieu voit parfaitement ce que vous faites !
2.234. Certains d'entre vous meurent en laissant des pouses. Celles-ci
devront observer un dlai de viduit de quatre mois et dix jours. Pass ce
dlai, il ne vous incombera aucune faute pour la faon dont elles
disposeront d'elles-mmes, en toute biensance. Dieu est bien inform de
ce vous faites.
2.235. Il ne vous incombera aucune faute si vous faites ouvertement une
proposition de mariage, ou si vous la gardez secrte. Dieu sait que vous
pensez telles femmes, mais ne leur faites pas d'avances en secret, sinon
avec des paroles biensantes. Ne dcidez pas la conclusion du mariage
avant l'expiration du dlai prescrit. Sachez que Dieu connat ce qui est en
vos mes. Prenez donc garde Lui, et sachez que Dieu est pardonneur,
qu'Il est plein de mansutude.
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2.236. Il n'y aura aucune faute vous reprocher si vous rpudiez les
femmes que vous n'aurez pas touches ou auxquelles vous n'avez pas fix
de douaire. Faites-leur un don utile et dcent, l'homme ais selon ses
moyens et l'indigent selon ses moyens ; c'est l un devoir pour les hommes
de bien.
2.237. Si vous rpudiez des femmes avant de les avoir touches et alors
que vous avez dj fix leur douaire, donnez-leur la moiti de ce que vous
aviez fix, moins qu'elles ou celui qui dtient le contrat de mariage
renoncent ce droit. Le renoncement est, en ce cas, plus proche de la
pit. N'oubliez pas d'user de gnrosit les uns envers les autres. Dieu
voit parfaitement ce que vous faites.
2.238. Soyez assidus aux prires, notamment la prire centrale. Tenez-
vous debout devant Dieu avec dvotion.
2.239. En cas de danger, priez soit en marchant, soit en chevauchant votre
monture. Lorsque vous vous sentez en scurit, invoquez Dieu de la faon
qu'Il vous a enseigne et que vous ne connaissiez pas.
2.240. Ceux d'entre vous qui sont appels mourir en laissant des pouses
feront, en leur faveur, un legs qui assurera leur entretien durant une anne
sans qu'elles soient obliges de sortir de chez elles. Si elles sortent, il ne
vous sera pas imput de faute pour la faon dont elles disposeront d'elles-
mmes en toute biensance. Dieu est omnipotent et sage.
2.241. Les femmes rpudies ont droit un entretien dcent : le leur
assurer est un devoir pour ceux qui craignent Dieu.
2.242. C'est ainsi que Dieu vous expose clairement Ses signes pour que
vous raisonniez.
2.243. N'as-tu pas vu ceux qui sont sortis de leurs maisons ? Ils taient des
milliers craindre la mort. Dieu leur a dit : Mourez !, puis Il les a fait
revivre. Dieu est Celui qui dispense la grce aux hommes, mais la plupart
d'entre eux ne sont pas reconnaissants.
2.244. Combattez dans le chemin de Dieu, et sachez que Dieu entend et
sait tout.
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2.245. Quel est donc celui qui fera Dieu un beau prt, que Dieu lui
rendra en le doublant et le multipliant ? Dieu resserre ou largit [Sa
faveur] et vous retournerez Lui.
2.246. Ne vois-tu pas [ce qui est advenu avec] les Anciens du peuple
d'Isral aprs Mose ? Ils dirent leur prophte : Donne-nous un roi,
nous combattrons alors dans le chemin de Dieu . Il dit : Se peut-il, s'il
vous est prescrit de combattre, que vous ne combattiez pas ? . Ils dirent :
Comment pourrions-nous ne pas combattre dans le chemin de Dieu,
alors que nous avons t chasss de nos maisons et spars de nos
enfants ? . Mais lorsque le combat leur fut prescrit, ils tournrent le dos,
l'exception d'un petit nombre d'entre eux. Mais Dieu connat bien les
iniques.
2.247. Leur prophte leur dit : Dieu vous a envoy Sal (Tlt) comme
roi . Ils dirent : Comment pourrait-il rgner sur nous alors que nous
avons plus de droit que lui la royaut, et qu'il n'a pas reu l'apanage de la
richesse ? . Il dit : Dieu l'a choisi plutt que vous et Il l'a dot d'une
vaste science et d'une grande force corporelle . Dieu donne Sa royaut
qui Il veut ; Dieu est magnanime, omniscient.
2.248. Leur prophte leur dit : Voici quel sera le signe de sa royaut :
l'arche (tbt) vous reviendra. Elle contient une prsence (sakna) de votre
Seigneur et des reliques laisses par la famille de Mose et par la famille
d'Aaron, et elle sera porte par les anges. Il y a vraiment l un signe pour
vous, si vous tes croyants.
2.249. Lorsqu'il se mit en route avec son arme, Sal dit : Dieu va
srement vous prouver une rivire : celui qui y boira ne sera pas des
miens, et celui qui n'y gotera pas sera des miens ; exception sera faite
pour celui qui puisera une gorge dans le creux de sa main. Ils burent
pourtant, sauf un petit nombre d'entre eux. Lorsqu'il eut franchi la rivire
avec ceux qui croyaient, ceux-ci dirent : Nous n'avons aucun pouvoir
aujourd'hui contre Goliath et son arme . Quant ceux qui pensaient
rencontrer Dieu, ils dirent : Combien de fois une petite troupe n'a-t-elle
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pas vaincu une troupe nombreuse, avec la permission de Dieu ? Dieu est
avec ceux qui sont patients.
2.250. Alors qu'ils allaient affronter Goliath et son arme, ils s'crirent :
Notre Seigneur ! Accorde-nous la patience, affermis nos pas et donne-
nous la victoire sur les mcrants !
2.251. Ils les ont mis en fuite avec la permission de Dieu. David a tu
Goliath, Dieu lui a donn la royaut et la sagesse, et Il lui a enseign ce
qu'Il a voulu. Si Dieu ne se servait pas de certains hommes pour en
matriser d'autres, la terre serait corrompue. Mais Dieu dispense Sa grce
sur les mondes.
2.252. Ce sont l les signes de Dieu : Nous te les apportons avec la Vrit,
car tu es au nombre des envoys.
2.253. Parmi les envoys, il en est que Nous avons favoris plus que
d'autres. Il en est qui Dieu a parl, et Dieu en a lev plusieurs des
degrs suprieurs. Nous avons donn Jsus, fils de Marie, des preuves
videntes. Nous l'avons fortifi par l'Esprit de saintet. Si Dieu l'avait
voulu, ceux qui vinrent aprs eux ne se seraient pas entre-tus, alors que
des preuves videntes leur taient parvenues. Mais ils se sont diviss :
certains d'entre eux ont cru et d'autres ont mcru. Si Dieu l'avait voulu, ils
ne se seraient pas entre-tus, mais Dieu fait ce qu'Il veut.
2.254. O vous qui croyez ! Dpensez en aumnes une partie de ce que
Nous vous avons dispens avant que vienne un Jour o il n'y aura ni
marchandage, ni amiti, ni intercession. Les mcrants, eux sont les
iniques.
2.255. Dieu ! Il n'y a de dieu que Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par
Lui-mme. Ni l'assoupissement, ni le sommeil n'ont de prise sur Lui. A
Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Qui
pourrait intercder auprs de Lui, sinon avec Sa permission ? Il sait ce
qu'il y a devant les hommes et ce qu'il y a derrire eux ; mais ils
n'embrassent de Sa science que ce qu'Il veut. Son Trne s'tend sur les
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cieux et sur la terre, et leur garde ne Lui pse pas. Il est le Sublime, le
Magnifique.
2.256. Pas de contrainte en religion ! Dsormais la direction droite se
distingue de la divagation. Celui qui rejette les faux dieux (les Tghout =
al-Tght) et qui croit en Dieu a saisi l'anse la plus solide, qui n'a pas de
flure. Dieu est Celui qui entend tout, l'Omniscient.
2.257. Dieu est le Protecteur de ceux qui croient : Il les fait sortir des
tnbres vers la lumire. Et ceux qui mcroient ont pour patrons les
Tghout, qui les font sortir de la lumire vers les tnbres. Ils sont les
htes du Feu o ils demeureront jamais.
2.258. N'as-tu pas considr le cas de celui qui Dieu avait donn la
royaut et qui a entam une dispute avec Abraham au sujet de son
Seigneur ? Abraham ayant dit : Mon Seigneur est Celui qui fait vivre et
qui fait mourir, il rpliqua : Moi, je f