COSMOVISIÓN BÍBLICA

  • View
    71

  • Download
    4

Embed Size (px)

Transcript

Cosmovisin Bblica

Universidad Peruana Unin Programa de Educacin Superior a Distancia PROESAD Centro de Produccin de Materiales Acadmicos CEPMA Autora: Digna Braez Ruiz Texto actualizado por Hernan Camargo EscobarCarretera Central km. 19.5 Lima aa / Telf.: (01) 618 6336 Central UPeU: (01) 618-6300 / Anexo: 3084 www.upeu.edu.pe e-mail: proesad@upeu.edu.pe http://proesad.upeu.edu.pe

Presentacin El presente mdulo, es terico-prctico, pertenece al rea de Formacin Bsica, sub rea: axiolgica, al I ciclo. Adems responde a las exigencias curriculares de los programas acadmicos y de los diseos curriculares de la Facultad de Ciencias Empresariales y sus respectivas carreras acadmico profesionales, en el contexto de los perfiles, las visiones y las misiones institucionales educativas y profesionales. Tiene el propsito de desarrollar, en los alumnos, las capacidades de autoaprendizaje cuyas exigencias son fundamentales, muy valiosas, adems responden a las exigencias, los imperativos de la modernidad y de la globalizacin, cuyos aprendizajes no se miden tanto por los volmenes y sino por la capacidades desarrolladas mediante los contenidos, los medios y la metodologa utilizados. El sistema modular no es sino un encuentro de los alumnos y profesores en espacios diseados y establecidos previamente, con mucha inteligencia, seleccin adecuada y pertinente de contenidos, instrumentos y metodologa, cuyos alcances de autoaprendizajes sern coronados en la grandeza de los alumnos participantes, especialmente de quienes quedan inmersos en los programas acadmicos a distancia, cuya dinmica acadmica se ha estandarizado y responde al uso de las tecnologa modernas. En este sentido, el mdulo ha sido diseado para desarrollarlo en dos fases: una a distancia y la otra presencial que comprende 5 tutoras presenciales. Este mdulo comprende la sumilla, las competencias, los contenidos agrupados en 5 unidades. Unidad 1: la Biblia. Unidad 2: la coleccin y conservacin de las sagradas escrituras. Unidad 3: la transmisin de las sagradas escrituras. Unidad 4: traducciones, versiones de la Biblia y sociedades bblicas. Unidad 5: los libros de la Biblia y sus mtodos de estudio. Adems comprende la metodologa, la evaluacin y la bibliografa. Por ejemplo, se trabajar la metodologa activa, adems se ejercer la evaluacin de acuerdo con los indicadores, criterios y condiciones registrados en el desarrollo de cada unidad. Este mdulo comprende una bibliografa bsica y especializada.

SUMILLA

La asignatura de Cosmovisin Bblica es terico-prctica, pertenece al rea de formacin profesional bsica y sub rea axiolgica de la institucin, con dos horas, dos crditos, corresponde al I ciclo. Pretende desarrollar las capacidades reflexivas y valorativas de los principios de vida que se hallan en el estudio de la Biblia, as como tambin tiene como propsito estudiar la naturaleza, el origen, la conservacin y transmisin de las Sagradas Escrituras. Enfocando la importancia del estudio sistemtico y permanente de la Biblia. Adems, ayuda al estudiante a interpretar su contenido y mensaje, enfatizando la necesidad de conservar su pureza promocin y difusin.

NDICE UNIDAD I LA BIBLIA Sesin 1 1. Beneficios que otorga estudiar la Biblia 2. La Biblia y su composicin 3. Inspiracin y Autoridad de las Sagradas Escrituras 4. Autoridad de la Biblia 5. Objeciones al origen divino de la Biblia Autoevaluacin UNIDAD II COLECCIN Y CONSERVACIN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS Sesin 2 1. Necesidad de una coleccin autorizada 2. Canon de las Sagradas Escrituras 3. Los libros Apcrifos Autoevaluacin Evaluacin UNIDAD III TRANSMISIN DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS Sesin 3 1. Materiales en que se escribi la Biblia 2. Manuscritos del Antiguo Testamento 3. Manuscritos del Nuevo Testamento Autoevaluacin UNIDAD IV Sesin 4 TRADUCCIONES, VERSIONES DE LA BIBLIA Y LAS SOCIEDADES BBLICAS 1. Traducciones y versiones de la Biblia 2. Versiones Antiguas 3. Versiones Modernas 4. La Sociedades Biblicas 5. Sociedad Bblica Peruana 6. Funciones o reas de trabajo de las Sociedades Bblicas Autoevaluacin UNIDAD V LOS LIBROS DE LA BIBLIA Y SUS MTODOS DE ESTUDIO Sesin 5 1. Libros de la Biblia 2. El mensaje de los libros de la Biblia 3. Mtodos de estudio e interpretacin de la Biblia

3.1. Mtodo Inductivo 3.2 Mtodo Sinttico Autoevaluacin Evaluacin BIBLIOGRAFA

Unidad I La Biblia Sesin N 1: La Biblia

Sesin N 1 La Biblia 1. BENEFICIOS DE ESTUDIAR LA BIBLIA Leer y estudiar la Biblia es una prctica de todos los hijos de Dios a travs de la historia. En ella estn los mensajes adecuados para cada circunstancia de la vida. Sus pginas registran experiencias de hombres que lucharon la batalla de la fe unos triunfaron otros fracasaron. Sin embargo las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras tengamos esperanza Romanos 15:4. Por otro lado investigar en las pginas de la Biblia nos permitir conocer ms a nuestro Seor Jesucristo, porque l dijo: Ellas son las que dan testimonio de m. Juan 5:39. Debemos estudiar la Biblia no para hallar pruebas que apoyen nuestras opiniones, sino para saber lo que Dios dice. 1.1. La Biblia y la capacidad mental Muchos cristianos que hicieron de la Palabra de Dios su consejera y amiga reconocen que: La familiaridad con las Escrituras agudiza la capacidad de discernimiento y fortifica el alma contra los ataques de Satans. Tambin en el estudio de la Palabra de Dios halla la mente temas de ms profunda meditacin, las ms sublimes aspiraciones... Una reverente contemplacin de sus temas suaviza, purifica y ennoblece el corazn, y al mismo tiempo inspira a la mente nueva fortaleza y vigor.

Elena de White escribi: Como poder educador la Biblia no tiene rival Nada impartir tal vigor a todas las facultades como verdades de la revelacin (White, MCP t.1 pg. 93). captar las

Dios desea que el hombre ejercite sus facultades de raciocinio; y el estudio de la Biblia fortalecer y elevar el intelecto como ningn otro estudio puede hacerlo. Es el mejor ejercicio intelectual y espiritual para la mente humana. Sin embargo, no debemos endiosar la razn, que est sujeta a la debilidad y flaqueza de la humanidad (White, MCP t.1 pg. 93,94). El resultado del estudio de la Biblia ser mentes bien equilibradas; porque se desarrollarn armoniosamente las facultades fsicas, mentales y morales (White, MCP t.1 pg. 98). 1.2. La Biblia y los valores personales. La escritora religiosa E. White resalta que: La Palabra de Dios es la fuente ms elevada de sabidura. La razn por la que existen tan pocos hombres de mente buena,de estabilidad y de valor slido, es porque no se teme a Dios, no se ama a Dios, y los principios de la religin no son puestos en prctica en la vida como debiera serlo. La Biblia es como nuestro mapa que nos gua a travs del tormentoso mar de la vida. Es nuestro libro-gua que nos muestra el camino hacia las mansiones eternas y el carcter que debemos poseer para habitar en ellas (White, MCP t.1 pg. 100). Ante todo debiramos leer la Biblia para satisfacer el hambre de nuestra alma. Al leer la Biblia para satisfacer el hambre y abrir nuestras mentes para recibir sus pensamientos, l nos hablar tan ciertamente como habl a David, a Isaas, a Daniel. Necesitamos conocerlo y podemos conocerlo mejor por su Palabra(Adelaida Bee Evans, The Bible Year, pg ix). Por tanto, sin considerar el tipo de persona que uno sea o se considere, segn su capacidad intelectual o social encontrar en el estudio de la Palabra de Dios a grandes beneficios intelectuales, morales, y espirituales personales que harn de l o ella una persona diferente ms semejante a su Creador.

PARA REFLEXIONAR Nacida en el oriente y revestida con las formas y la imaginacin orientales, la Biblia recorre con paso familiar los caminos del mundo entero y penetra en un pas tras otro para encontrarse en todas partes. Aprendi a hablar al corazn de los hombres en centenares de idiomas. Entra en el palacio del monarca para decirle que es el siervo del Altsimo, y en la cabaa del pobre para asegurarle que es hijo de Dios. Los nios escuchan sus historias con deleite y deslumbramiento y los sabios las ponderan como parbolas de vida. Contiene una palabra de paz para el tiempo de peligro, una palabra de fortaleza para el tiempo de calamidad, y una palabra de luz para la hora oscura. Sus orculos se repiten en la asamblea del pueblo y sus consejos se susurran a odos del solitario. El sabio y el soberbio tiemblan ante sus amonestaciones; pero para el herido y el penitente habla con la voz de una madre. El desierto y el lugar solitario han sido alegrados con su presencia, y el fuego del hogar ha iluminado la lectura de sus pginas gastadas por el uso. Ha penetrado en nuestros ms profundos afectos y coloreado nuestros ms caros ideales; de modo que el amor y la amistad, la simpata y la devocin, el recuerdo y la esperanza se revisten de los bellos ropajes de su rica fraseologa exhalando incienso y mirra. Sobre la cuna y junto al sepulcro nos llegan sus admirables palabras sin que las invoquemos. Satura nuestras plegarias de un poder superior al que conocemos y su hermosura resuena en nuestros odos mucho tiempo despus de que los sermones que ellas embellecieron han sido olvidados. Vuelven a nosotros veloz y silenciosamente como aves que vuelan de lugares remotos. Nos sorprende con nuevos significados, como manantiales de aguas que surgen de las montaas junto a una senda por largo tiempo olvidada. Se tornan ms preciosas como las perlas que se llevan junto al corazn. Ningn hombre es pobre o desolado si posee este tesoro. Enrique van Dyke. 2. LA BIBLIA Y SU COMPOSICIN Antes de abocarnos al estudio del tema propuesto, es necesario que primero nos familiaricemos con el documento original, fuente de informacin que analizaremos. Nos referimos a la Biblia.

2.1. Concepto Qu significa la palabra Biblia? La palabra Biblia proviene del latn biblia (plural en latn cl