Costa, Perez, Tropea. Tribus Urbanas El Ansia Identidad Juvenil

5/10/2018 Costa, Perez, Tropea. Tribus Urbanas El Ansia Identidad Juvenil. - slidepdf.com

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C^P,TULo I

II. PASIoN NEOTzuBAI CONTEMPOR-ANEA

Desde hace unas d6cadas, en las grandes ciudades surgen grupos juve-

niles que, aunque no poseeo formas muy estructuradas, proporcionan vi'

vencias muy inteosas a sus miembros.

Su carriiter es muy variado y plural, pcro suelen Presencar algunos ras-

qos en com6n: un gusto por el disfraz, un'viralismo rebelde y una b6sque'

Ia de (auto)marginaci5n del grupo social mas amplio'

Justamente,-lo m5s llamacivo dc cstos SnlPos es su cendencia a siruar-

se"l-m".gen

d. l" rutioa social y de lo que puede consid erarse oficial en taa

c,rltrrr". En esce sentido, Parecen oponerse' abierra y violentameote' al pa-

radigma individualista que ha sido, de algrin modo, el modelodominaoce

durante toda la modernidad.

Son srupos, por tanto, que hacen proclamaci6n expresa del sentido co-

lec,iro /gruprl por encima de Io individual'

Noie"trtc", eo absoluto, de un feo6meno nuevo o excIusivo de esca se-

"rnl" -i,"a a.t tiglo xx. Soci6logos y et6loSos --{s decir' estudiosos de

ia., ora.,i.^ .o.iAei, tanro de los humanos como de Ias demds especies ani-

maigs- ssnsugldao en afirmar que el iodividuo' Por insrin'o o Por l!a-

dici6n cultural, tiende a organizarse ----establc o temporalmenre- en ma-

;"d^; ;;;, ;*dillas, blndas"' veamos cu6les son las caracrerisricas de

estas agrupaciones.

1. Tienden a lrctenciar las pulsiones gregarias y asociativas del suieto'--;;;, i..rie -odo, se s-iente ioserto en una unidad de ordeo su-

perior.

2. befienden presuntos inrereses comune! -iel grupo' queremos de--'

a1r-:, *,i*tan vinculos gregarios basados en valores especificos'

l. So" ," dmbito propicio P-ara comPartir experiencias y rituales' a

menudo secretos, que gbneran y consolidan el sentido de perteoeo-

cia al gruPo.

Trataremos eo 1o que sigue de los mecanismos bisicos que dan lugar'

en la acrualidad, a la constiruci6n de este tipo de grupos'



I, I , L^J FRoNTER-/TS coMo MEc,,\NIsMo DE ,DENTIDAD

El gesro consrirulivo de esre cipo de grupos es an..srml. Consjsre, enrirmioos simbolicos, en el esrablecimiento de un circulo, claramente deli-neado, que adna a los que esrro denrro y separa a tos que quedan fuera deil. Crean, pues, dos idenridades, ta propia y la ajena.

Esre gesro es el que correponde a la tundaci6n mitica de las ciudades:

un p(o.eso en e1 que se sehalan limices, froocerjs, barrerar.i2 tuodaci6n mirica de Roma por R6mulo y Remo, po! ejemplo, es

visra como el tra:ado de un coocorno. Se distinguia, de esta manera, el es_

pacio ioterior ----?l de la seguidad y cobiio- del espacio exrerno ----cl delpcligro y el sobresalro. ,l

En ]a sociedad preiodusrrial cradiciooal, rodo aquel ...penona u obie_.o-9ue queddba tuem de ese cir.uto preciso, de ese conroroo, r consid+

mba liremlmenre foratero, excrano: potenciatmenre enemigo. Xo esa co-munidad primiriva, sdsBncialmenre impermeable a cualquier crirerio deionovaci6n, ei esBdo de alena o de guefta em, pues, perenoe. Et temora toextemo, a io que venia de fuera de las mur?lta! o de las froncems era cons_tmte y oarc6 oiridamente lar disrinciones y conrrastes que fundamen.an

Uox miBda somera y superficial a la propia configuaci6n urbanisricadc aldeas, pueblos e incluso ciudades rradi.ionates. coo sus cara.reristicarnB.trs v a { nrcq,a orogiifi.os. nos ofrece una muesrra muy gr:ifica d-lo que Hobber refiri6 co t su c€tebre frase: Hono bo,tifli l1e"s.

. D"da es(as pJemisas, a ficit (omprender c6mo ta oposici6n, et en_rr.nrM j"nrc Lon lo exre nera efica oata manreoerLn cohesido Brupal inrerna: el espacro y sus fron,"*",..*i- .oô a._nento dris;\o de 1^ sdturi.d de ta idencidad y la cultea.

Mn Jdeirn-e. ld modernidad anu16 parcialmenre Ia tunci6n del espr-.,o, en Beneral, y, denrro de il, et de Izs fron,era.

Como ha escriro ciddens, "el advenimienro de la modernidad sepa.apaularioamenre el espacio del tugar al fomenrar las relaciores encre los"auenies ' ltraliados adis.anciade cuatqujer siruaci6n dc inceracci6n caraacm Eo las condiciones de la moderoidad, et tugar se hace crecienremen_tc &acasmag6rico, es decit los aspecros locales soo penerrados en profun-didad y configumdos por influencias sociales que se generan a discancia dee1los. I, quecstrucrura 1o locat no es simplemence eso que esrd en escena,sino que la "Fofma visible" de lo local encubre la distaates relac;ones queder-rn inan 5u nd(umtezz- (1991: l0).

F und 50<icd,d de la ,nio,mr.,6n 8tobati,,d, y d" prosresjvr (onrcli.dr.ior d-l l.br.omcnio-y,porzonas,d" tibreciRDtrc;6ndeper,o.ai_el cspacio (y sus limiraciones) pierde ya senrido y tuocjonatidad. Son tas co-

t pai6i n.o(ibal conrmpodia

municaciones de rodo tipo las que debilitan y dereriorao las linec divi-sor;a!.

El/o.zr, el lugar-€s

decir, el espacio propio y cercano- se ve invadi-

do sin apeoas limitaciones por meflsi6 y mercancias que vienen de tuera.

Esro riene un efecro parad6iico: es lo propio, io cercaoo lo que se nos hace

extmfio y, en cierta maoera, incluso ajeno. .

Pero, a lz vez, el sujeto mmpoco se limira a lo propio. Ya no se proyec-

(r Jn;camenre sobre Io cercano jnmediaro, sobre un esp"uo que coffrnuyesuentomo.4I coDc.aiio, se exdeode y se alarga: se relacionacon loexrerior,acr ria tuers de su dmbico especifico y llega a pensaJse a si mismo en los tCr-

minos de un sujero <uliunivenal. Su identrdad, desde esre punro de ;,\(J.ya no ciene localizaci6n geogrlfica reducida.

Como consecuenc;^ de iodo elo, apare.e enionces un espacio abstnc-co, oeurrrl, Slobal, eo el cual al suiero l€ cuesra situar marcas de propicdady de cercania porquc es r-rn espacio que qu€da zr, dl/; d! tu alcatu.

Se pierde, enronces, el sentido cuhuml del espa.loluga. y es su5!irui-do por un espacio abstecro, oeurral, homoadneo que, po. principio <nla medida en que no se subordioa at sujeto- !610 le sirye de,rmbi.o po! el

cll,'l cirolar,sin

okecerle referentes deidentidad. A este fen6meno lo po-demos denominar vaciamienro cultual del lugar

lste vaciamienro tiene un efecto imporraote sobre la consriruci6n delrn, ido de idenridad: pierde tueru-a la dicoromr" rnreriorrerrerior de .larocomponente espacial. Ios individuos son cada vez menos de un lugar o unespacjo coocrecos. ,n cierta manem, como la economia y la culcura, se han

Es frcil localizar remporalmenre el fen6meno. En la r.ansici6o enrre elsiglo )q\ y el xxl los grandcs esrados, Ias grandes ciudades y, en geneml, iasso.iedades complejas se desarrollan sob.e espacios muy amplios, caii mun-diales, ea los que resulra muy dificil marcar froor.6 y timi.es. Esras mis-mr entidades no logran ya

-recudrdese

que esramos en la so<iedad de Ia

inforoaci6n y del libre comercio* frenar lo que viene de tuera,lo quc, ob-viureote, les lleva a contundi( Io propio con lo exrrano... Enronccs resrhaya mucho mds diffcil disringuk a los eoemigos, a Los oponenles, a los aur6n-ticamente extmfios, a los que penenecen al espacio propio y a tos que pro-vienen del espacio ajeno.

Iosistimos: lo que se pierde es uoo de los elemen(os r.adicionales deconstituci6n de Ia ideotidad, el espacio. En eseo.ia, io que se debilira 6 elmoao rradiciona.l de co.struir la idencidad.

. Sin embargo, lo que se inrenta a.roiar po. la puerra, corra por la vcn-tana. El debilitamienco de la identidad.radicional 6rndada en ej espa-

cio propio, provoca una se.Baci6n de vacio sicol6g;.o que propicia unmovimienro de .eacci6n, de vueka arrds:

perdida la seguridad que ofre-

29



l0 nibu u.bina I

cian la anriSuas fronterrr, se buscan, eo(onces, nuevas barrcras, nuevas

d;visiones...

Pero esras fronreras que surgen como fruco de la noscalgia ya no pue-

deo ser, por razones objerivar-libre

mercado, acuerdos decooperaci6n en-

,.e Esaios. medios d€ comunicaci6n transnacionales, ecc-,

los limites

cxrernos de una sociedad, no son ya, de hecho, frooleras, y deneo' por can-

!o, que hacers€ interiores, internas a la ProPia comunidad: linias que sepa-

,rn i,n* e*po" a" *-r, lioeas que por nuevas que resul'en buscan' en elfondo, reconsrruir la idenridad tradiciooal Perdida lir "

a"-ecen eotonces barr.ras v fronr eras in(er;ores que si bien ya no Pue-

a"" t.', ftl.*, ."nro f" .ran anrano, rienen Ia potencialidad de ser simb6

iicar y, al mismo riemPo, oPerativas de un modo muy aciivo en el imagi-

El peligro de rensi6n y eofrencamiento que durante siSlos se habia

localiadojua, nis l1d" las fro"reras, o en ellas, se inscribe ahora den-

rro. la amena:: dej6 de dePeoder del esPacio-lugar concteco y fisico pam

n"cer5e simb6lica y esrru(tural.

Surge la paradoja: una sociedad urbaoa, cada vez m'{s lleoa de excerio-

';a,J -l-.j".a;.f,", que contunde la exterioridad con la in-terioridad-'

ricnde no a disolver bar.eras, sino a cuarlealse por dedtro, a tmgmentarse'

u i"'..ta, f.onr"."s jnr"riores... Hay en ello, insistimos, urra nostalSia del

pasado, un vacio que afecta ai seocjdo de.idenridad v que alguoos i6veaes

-volviendoal asunto que nos ocuPa- sient€n csPecialmeote'

il .acismo, la xenoiobi", los radicalismos €cnicos y los mecanismos de

marginaci6n-por

cuesriones de salud, religi6o, edad, etc'- de determi-

""ai" "^p* 'o.;"t""*n el resukado del despla:aoiento de la fronteta fi-

s.co*imb<ilica espacial a l, Ironlera simMlic' inrerior'

Lste oroceso es. de hecho, la stotituci6n del limir€ por Ja diferencia De

Lal modooue lo que en un riemPo era rech^zo r lo excerno, a Io que venfa

de ruem, se rornrpaula.inamenre repudio a Io diferente, a lo diverso Fe-

"O-""o'a*" qu","n "nu sociedad arravesada por difetencias de todo tipo

-serual,racial, cultural, etc.-, Puede eoconrrar innumembles aPoyao-

ras y pr€rexcos. \ '' - ..-'p^.ro t" -oa**aui "o

ttasidos6lo destrucci6n del sentidq cultural del

uoa o la r reacj6n de nue,os esp,cios cada vez mris neutros, mends proPios

v i.as globales. Ha sido rambiin el periodo de irstauraci6n del individuo

".1"."deri".ci6n .bstracra, el individualisoo. !' r:

' la sociedad occ;denral moderoa, v mdrdme su acelerada versi6n del si-

elo xx, ha empujrdo ron tu-rza los valores del individuatismo v del €xko

i.i i.a;,,a0",'r"**,i*do con ello, el aislamienro Prosresivo del indivj

duo y de ru nncleo ramilirr To.queville explic<j el fen6meno como 'un

*i-i*,o 'p,-rble que induce a c':'.la crudadanoa aislarse de Ia mxa d"

u !,n1

ius s"meiantes v a mdn(enPr'e apafle con su Iamrli' I <u' rn'5o' I '-r

,"'*. i.'r,i"a. i",.e un" Pecuena sociedad P3rd 'u r o p'rr "l'r'

"n,1a.".,'" ,:l .n,ta e,"nde" (Io'!"'10-'da

a1Artrt'd'PrE'8) '."""';."*;J;;

d.l;ndividualismo moderno es, Por tanro' e1 esfuerz':'

a" .J,",i""

'l-"rln'.rc'on de la rompleridad de un" so" "d'J 'J" \''

,,* r"î., l"^ Jin.l: una recera sicol6gica pa' P"d:' :"'""'"' 9'l''o

loi nr.,o" y s*nd* .spactos gue gettta cl avance de las 'omunr" r ' io-

".',," 'i,.-1,i.-ure" .p,**,i"-'r^p'"s*"*'qcurtr:idr de o r'"-

."..","a" **' * r,rtt"n ieslocalizados to sea' tuerade su /ar t o 'on uno

":";;;;;;:;;,i, ..mo propio porque ras circuneancias Io hrn h'cho

ex!.ano."^"'r"1"a i.al"ia,.ri"mo utilitar;o de ia prirDera modernidad ha deve-

.id".. ".f.il'ra*fr.mo que con el Paso d€l riemPo conduio ai aisla-

mien(o.Unurbanismoca6tico'hosrileirracionaI'yunc

*"i"..i"",.

.i *i.- es s6lo un ntmero v un indi' ' de gres'r 'a ;oe

han levantado nue'as barrems enrre los suieros'"'" ir'-jira'J"",. ae h segr:nda modernidad va oo es uDa via hacia Ia

-..**i" "i".,r.i.", 'ino,

sobre rodo,"n^

fo'muta acelerada Para la're'

.;;;;';,;',i...;"' estancos en to que ra per:omr oad qu-J" pr" 'Obs6r.en.e tos nuevosesPatios !ub'nos !urdoso' exrensos' Lrro\"' uDLr'

",";;:l;t;';;";".".,ie.na*,'""''"n'ircunstancr"sque-o''

iorecen ni el jnrercambio personal' ni el dr'iioso'

ConrimPlense los edifr(ios de una gIan'iudad'

genemla'c ' JrIo ('n

espacios comuni.arios, que amontonan inquilinos que no conocen el senri-

do de Ia vecindad.--l.*"'. * r"" **"s hogees: dom;nJdos Por L rPl'vi 'ion o Po' n "-

d,os que desconcentran para Ia charla y la terrulia' Pam el lnre'c"mDio oe

"*p".ie.ti"s .. En res,rmen, muy pocas oponunidades para un conrlcro so_

cial sratificanre.' *

8.,* ".. i^ .r.,-"rrnciasque pro"ocrn el nuevo individuaLsmo-ais-

f^*"-r^, -..rOpofi" .oderna en Ia cuzl' como nos de'ia un ioven entre

vr'J" prra **i.-1";": "La Sente circula cada vez mris' pero las petson's

se encuenrmn cada vez menos"'

Esre aislamienro es mnto fisico como menal' y se siente como uru pr.r-

vaci6n v un daffo a la inna(a ceodeDcia comuniraria de la Personi ue anr

"". ",,Li"'i,i-,a,."' v especialmente Ios j6venes --cue rien€n mucho

,i,**." .""."."a" a i-purso grupal q"e l' mavoria de ios aduLos- sien-

,," "r, i, *,,*;A' y 'i;nesrados de uoa angu'ria di6$r'

'" " i.-" 1",.."''.1' ,arde. esra carent ra de lo gruPa l -(r'd'rJ

d" on

,l*-;,.,.c*o"'l..n,,comova.iodesentido.U

.r""",, "."" "L^,a,a

I'refc"nabl" de ser "liviado orooci - v d'ia



'2 r,,bur urbrrB

formrci6n -{n t, que r, rctddicci6n DL. F r,Jr- ., "n o(,os , a",, ,;.,a. . .;-11':p'ejempro jusr un p"pel

.." ," ".,,,'a"a ,,oa,.;j,;;;:H?:til"";'j":,1t;1,:: *" *

l 2. El RESURGTMTENTo DE Lo Tuslt

.

Fn ?.,- senrido rcsutir comprens,bleer .esu.gimicnro acrult de exDr.

u,, srsremr de !,da que hr visro ent..-."se-, idn - ro, p;h,e,'-.;rl;;;,:.i:';L'j;ffi:ij;:1xli,::"1..do d, ind,v,durtismo y et \pnrimienro dp lo prop;.. -" "|.;i"i" ""-,,orm. "mi"n,s tuerremente expreivos y,,;#;;,.,,*. ;l.?i;::,on de lr \eirs excerns del col(riv6 r

"-.,. *,.. r, ..i",,i" a;l; ;;HI';"$: "*en'o iden'(i ccarivo v

u perdrd. de la capJ.rdad cohBiva de una strredad cedz vez m{s ab$'tuc(r v a,stacionisru desp€ja el campo a ia emergencra de unos eruDos cadre. -d rprsion.dos por tos ra2o. p;imiri,os de-id.n.ia"a.

. -" -,-","""

,,a.r aqur rodo parece ctaro: 10 rribat l.,.""

."," r,r.s;r.

j,aa. ,, .""iju,l'i***r:

-mo reacci6n v .ompen -

. *",,"," ",, i .,"1. l; ;,;;#ffi,:::il T:,1;1:,:i:f ;Tj;.ioro .ugoenrem"nrehan sido definido\ po. atBUnos

"xponenresa" t"

".-r",o._iolog,,, b,rrjn,.a de tos attkat ada.,. p*.;;;"; ;;- un, ": hû qur punro es lkiro uritizar la jdea d.,.iS",.U,",>.".," *

r . Imalor pa, re de,ros anrropdtogos y ern6log", _-1*. los.,,,a;.,",,, (o.,!. / concep(urtmen(e mls cu,tifi(raos par: erpresarse sobre ese

---a - (e oponen r -sra dpno;cidn oaE .efisesun er o\. res rartao m,;n; ;.ffi,:'J::"X:;n?,ffii);*,^

s,n embarSo, los medio, dc co.nuoi.arL-. J.hen-e seducidos po..,

"... ",*r"..,:".:_1ivoshan quedado ii-

r . oesparprro reperiovo r.,ioi"*lili","""mrno v promueven'on

..nco r, p-,iodi(rmen(. ", ..,..,u,o nl*,.jll.oeluniverso

"'ribar", hn-d-n.- 'ocoa cualquier g.upo emer-

.L . on,. "djr. ion es, creemos, s6to aparenle, y aresogua la reflexiv;dadd. Ir so.Fddd Gu pod-r de incidencia sotre si mism.l y"r

");..ni ,i.lTl-l::ir:f: *:: :' j'q*"'i' q,. L (o,"*id,; .,;;;'d;;;;*;;il'f;"u,_c ,os Scandes medios de comunicaci6n.

,.r,os mearosson rcdemsoc seneradores de realidades sociales y, a tuenae t.,tar sobre las "rrjbus urbanar". sobre srg.,r**r.h,",.,-;;,d";;;;;il;t'.T,:,lff :.,-J:::j::i."ret l vo de atsunos de esros Srupos y reodencia _j*,;" ira, * *1,_"n runqu. de forma embrionaria _, en el reiido s;;,r'=*"

," * ".-

, I" p i6n n.o.rjbrl ron r.BPorri.i I

.,. ,Yl::::::*.,q^, :,universo co6ni,rvo _y emorronzr_ de ra mavo-ra oe ros Jovenes mjcmbros de los eruoos cescructum rrarzmente sob; ;;6:r;I;:::*,srudos

pan are,raba jo se

provienen der imaginari";il;;il.1:-1:"rcePciones

v v,rores su'<icamenre.rriricadi, era s,6; ;ffi:;;;,".T,

aunsue6Ie tuese exnri

. lntre los miembros ioiciados de cienos i*b," .l h..ho d" q,. *'.;d;;i;-"

wr arupos se.djseo tici, Por ejemPlo,

c rzad on d.e ma! c-a B oab*d;;. til;.:l:#:",Am:X*:.,fo.,pe.os6to porque euo.epresetrca _Da.r2 e

::::,j:fi"..T:fJc",.;i;.iJ:q11"-Jffi";,j:;1i...hH# ::::;ur E$or oesde enron..s Ia prenda aurcnrica y aderua-a v,ene a ser (r, vez lo secl desde ese oor

a2ur occano de ra aviaci6,"*.";;;;^

..,.,,,enro -n aderanre) ra chaque(a

ffir:i;ff ir*#k*#, #i:li: ;T: :: r1T::r : I r:ro. orra pere, junro a tos esrodiosos oix,sado en es,e .o",e;o, s"";;;;;;;;Lf

*'oeian

dej ,6.mino ,rib ,

eue emp,ez!n, desde hace alsuros"6or. " i]*

I* i"'""'is';ones sociai"s

sob,e.ros empuies neo(rrb"r*";.;;;:"" i'"fl osaBe Prove(hosamenr.Er uso de.ra rerminor"rr;,:,bJ;;: ;IT,:T;:ff:Ij:il.1[:[:

:[il:::*,*,.*^,oseria enlonces s6ro me*r0,,.. ;;.;#,:;:], .I4ichel Mafesoti, cmtaadode la base cloa ,amado ra arencidn sob.. to or. o,.".":

1,:oc,al,dad .onrempordoea.

de esras nueus agmpaci.,.",'.n'.r.ii',.s.1'"'mentar.er principio vi,at

"rn -"'*n.. quI"..",,sri.. ",.-I"

r",l,1ili',apaoaoia esenciar. er ui.

rro de microgrupos que a"'"-#i':"jiij"" 6n (rccienrc v er der,,^-

lTio"" nl. -.,;." q;.;;:;.,;fi..:i ::ii:ti.';,]::T:,::

"T"T,1'; I

jl

il'li':,: i:-r.ej:::l1.di, rr*,adad: "

;;,;;;i:;:,.';:,* r,i'..;" * i-.i".';;#;;::',:: pr"c,'o' no son Ios suieros de

r uen,a.der nroceso de de.r"aj,-aJj,l.,i",, lil"ilJil,r:::?::1,;ue re es,rnhe.enre, y de ,a acenruac;6n det p,pel C," ("d, e;.s;;a ,;-;;l d ) est a uaJna da^

ju1at en su seoo. Esr,i &ri gr ; :;,:;;:t ;;;o,perperua eteryesc€ncia, las cribus que crisr

I, ;Affi"" ;;'il:;;:"JPil:jl :11,'jjj;;' :.": ;: :' f,:::. !n esre senrido, seEjr ct mismo aucor I

modernidad - --o t" e,;,*.,;il-",';; 'a.(mnsformv;6n que la pos.

opera en ei rej;do soc'iar ; ;;;;;,;.';f""segunda modernidad-

mecan;smos de orsa,iza.ro"

,Jiril#l""' 't.L'sri(uci6n de P';nciPios v



a) de la imporlancia de ta organizaci6n polirico-ecoo6mica' pasamos a

la rmPorrancia de las ,iasa'; . .

",i.i

'.'",,a"a.f individuo -tstablecido

segdn Ia tunci6n- se pas'

a la p€Isona (rol)i

., ;:;i;;s-o*."",'ac!u're( pasamos a ras rtib,s arecrivas

Atc lnos ob,er"dore', rbundando en est" ounto de vrs(r' han sendl3do

0,.

:,;,":;

;; ;;l"' p;P.',y,,:^,1::

:-Tj:#i'j;l^','r'l[T:fl:,:.' -^--^.,,'^^..".i,1 .le so.iabihdad v se t

:::T[::V',:il:;:" i"..*"" 'J.'*'t""ares

v' a'eces'

en r*nca

l -- -,r- -.^"-" , t. ruLtura oficial dom'nante'

"'"'il'i..i"? o* .',.f'*.i"19.,,*li:i'd;:T['il",[:::Xi:t

-r., * liao oi'ovocado una bueoa dosts de Per

;il;;I;::; d;;; no ot'tis totio tur;ina:Ldzd:d'ladzP'aci.6't &ti'o--

:::'5.:';;i;:;, ;,""-1*,1 i 1" r.'*ii:t'if:":;f:,f;:i:,il::Claro esr;, hay una presenciacuanlilat'va mz

als,rnoi grupos. pero es'o se debe al hecno oanal de que esas ctases son lr

;?-",in.'"s*

;^,"',m Ptnimide socisl no a que' en si mrsmae' cons('-

."i"î"" ,Jii. a.p."diente veremos a continuaci6n cu;res son ros r.'-

sos dominanres en h sensibil;dadde ee(os 8r'rPosde

ripo rensivo-p,sionaL:- Un=rasgo com'in de estos grupos Juvenr

rienden a conf'r;r a su Propra exrsten('a mavor rensi6n que la hab;tuil en

sLr sociedad y un grado mavor de Pas'on--cial v eskblecer polemica, ren-

Para erro. buscan provo"l.'.r :'":'' 'T*;;mes'pi,.a. a"re,r. ,.i.jn Y lo hacen iustamen!e alli donde enrr

i,";;.'.;;;.',;;i;;; "'* .^., *rry';:il',::::T:1:i::jJ,'l :::de La ldenodrd qr-re' generalmenre se halla

",, ilo v dF ld mod". .convencional, esros i6vene( be

tj cono si, "l n.rgen de la so('edad "-.,'a.

ru *.;rr;a,a q* 1., _bieran de unas tuenres subterrdneas v P r

I".,,"1." ,""'." 'U"'dad

mls apasionadr' mis tersa v viral'

""'il;;;;;;:;;-,..odo,sus rarores especin<os:

'") anrmaci6n der vo,'" v :"^ :l"8iT:; )*.r*i,*;b\ defens, de varores y r*,"-r:, p':x1""",;;;,a,i,

".s.i^,* r"-

.) v esrablecimrenro de recorfldos act

" !* a.il"., o" *' sobre rodo' un sent ir v un tocar'

L,"rrriO" ' mjr,rraLr?r!' a rocar el sanrido -"evidencia de l: impor

,-.f,i'i" ,,.u1' '^ 'oo-de 'u exPulsi6n Por el individulismo puritano

2. PrrJ6cnmos^qu

i el'xcele

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tbllnT,!,tu

41\,')o)

dominanre eo la sociedad burguesa- es una necesidad constante en el io

ven miembro de la tribu u.bana.

Por otro lado, dadas las relaciones de esrrecha inrerdependencia cnrrc

los !6{enes v el sistema rnaesmedidrico. no debeci socprender que lo qr" ) '

l" -**i"i;-". '*,menudo un mundo imasin:do -+ 'magin' 'o

r"rirao f"F aa Iugar real de exisrcoc;a: mts ce(a de Hollvsood qLr" d"l

..ou.io fiiico a.'*tir.".ido

p€rsonal Por eso rampoco debe err':iar q're

".1 -**;rLia"a

'*,

a.bido; las limitaciones lo'ales v covunrural+ rdlo

"r" paiia, *p..a*"iO' del magnifico modelo anhelado a trav6sde peli

cllas ael est:\'lo R bcl& in cz,tt r.-- -r*''e , r, c"^pr.iid.d crec;ente de la sociedad v a la con' ta le acel'

-.rj"1..* ;r*"j.r"es,li oPemci6n semintica (v Prlsm5ric' ' n'o(r;b'l

.onrir,.,"n af fonao,.n conliarse a un universo conocido y simPle de valo-

..,-po.*

y, u rn.nrao, 6mPo.o exces;vamenre suriles' Pe'o al menos es-

.,bles v durideros.

al'sentido org"n;z"dor de'la butocr"cia y a los orrr ':oro 'l " to

que r igen las socledades modernas' oponen compulstvan"nte er \""

ido d"

.erenencia v el alecro comun'riIo.'--

"i* *",r'lrn*

".mb;ioresmescara' pe*onales v profrror al^ ou'

laso.iedad avanzada ofrece, prefieren laadoPcidnd'unr m;' ara ra

armt; a, prc(tipica y codificable' mediante Ia clral se pueden r o-o er v

'".....#ia*iJ na mlscara a rra'cs de la cr:al se pwden e 1ercer x 'oo+

v actitudes abierramenre disconformes con el mer'ado esBble"do

o''iar

i"."..1. r. ear", i. s,eno v Io Cierro" aunque' a la PosrF' 'ealL e3o r1'

virable que Incluso ese "anrimercldo" anhelado por el ioven de L g" de

nuevo. a un puianre v acrivo mercado'--i *,,.i"

^r"uia.l mrembro de un grupo lahr rorrrd" nilr''r.

Lra. oosee pot o-t," parte ,-rn' 169"u te'Po'al que esrd'l-ramen* 'l''r' d"

porios Liempo' y rirmospropiosde lamoda' Ot!" in'onr1"n " -'r I

rural-uoade

raoras- para quren' como muchos i6venes de r'ibu' Prc

,".L.r..;p**.

'.

*.hao radical hach la cultura doorinanre del mec

cado.'--1"a" r" q* * *",016 va no or"nra l-a dventurd 'odo 'r nunoo I

*r. ,"-.1i.'*a *,bani;("tl buen pa'l muere lov"n - " cn il"br"

".[,* i" *^ r.i',&;* ,!jbu)' Pero es el Presente' 's 'a "'(u'';d'd '/di.,.',".*.^*, :" q," *"nra. Lam'is'rca (emPoEl' "es'"'o:"1 l P"'"re';'

una resouesraade.uadaaesuPmdola' Oe" quizJ ldcoodr'ron Prevra oe

,.ar'*ir*"" *.llf", o"ste un'rror ct r ro menre oelo-ma':rc r: j'"?

".1..,i r,"..'i"';ul.

rj"acc,one, Jel ,ovenslraourb"no'" "mod ' '

npre,t"da <omo el nodo' uwdi nL "ttimito



l.\. tL -^ban DL cuLTt\ o socro.ulruMl

Ll paomma ub:no espaiot de esre rurbulenro nnal de sjgto y de mi-lenio no di0ere, en el fondo, del de los demds cenrros mcrrofoIranos denuesrro plaaeca. Muchos de los fen6menos identiicados en nuescio terriro_r;o urbano forman parce de uoa probtemrrica que es comna en mu'chos rin_cones de li'IierE.

Esro es, en pane, urra coDsecueocia de la.pCrdida de valor del espaciolocal y su asunci5.| eD Ma probtemrrica slobat. De aqui que el fen6;;node neouibatiaci6n, que hemos menciooado en el.upitn; *terior, ."nguque enrendeae como una consecuencia de las condiciones de la vida urb-a_na, onremponinea: el predominio det consumo. de,a meta, del esp(cnicu_lo y de 1a comuoicaci6n, y rodo elto en un ambien* *d^;*

-;i*."1"-iado e info.mariadoNaru,l menre, cada rma de las reatjdades urbanas concrec*, segnn su pro_

ph.omposici6o so.iodemogrifica, su disrribuci6n ulbanGdca y;u desarro_llo hist6rico, ae.emn y p.ovo.ao una versi6o especifica de esie feo6menod, ra .,bLuib,nd. Pe,o"t hec\o mar generat es que exisrcn simili(ud^muy laru. y, ondr ionei esr ruc(uFIs comunes a casi rodas tas gmdes me.

rr5polis, que permiten y favoreceo el surgimiento de gruposjuveniles, yentre ellos, en espe{ial, aquel)os con reodencia agresiva y viotenra.Una prueba evidenre de lo que acabamos de aGrmar ta renemos en la

m sr , d-nomina, ;dn de mucha rribus urbdna opecances en rodo et munda putb. ruen. ftinbu&, b. bor!, etc .. son nonlres (y apariencias) que cir-culan. s,n cari ninsuna var ia.idn, en ta mayor pane de ias re,tidad; ,.b,_'a d- las que renemos contrimjenro. Lo que varla soo los riempos de

p€ne.Eci6o, di6$i6n y rearcsj6n dc cada una de esas cribuj. porlo cuat, sise quiereo es.ablecer las lioeas de evolucidn hisr6ricz de &choc grupos, ha_briaque efeconr un seSuihicnro a medio y larao pl"_zo, y no s6_ie una i.s_raorcnea sio$6nica sob.e el preseore.

El hecho de que esas rendencias permane2can lareores o, por el cootra_

rio, escallen con m{s o menos virulencia, depcndo.cieriamenti de una seriecompleja de sinerai y con"..g.n.t* *.." Aito; espetificos, donde oohay que descanar acootecimieocos relacioiados con ta vta, pottctca y eco_o6mica. Pero cieltamenre rambi€n existen factores generdtes que r;enen unfuene porencial comb desencadenadores de oorivac;ooes y componamien_ros uJhanos juveoilm de ripo tribal y/o vioiento.

No es.aria de mrs, enronces, esbozar un cr.:adro de conjunco de esos fac_rores que consrjruyeo, como suser'mos en el rirulo del apanado, un verda-dero caldo de cultivo socio.ulrural para la neorrib,.liza.i6n,,""nit.

Todos y cada uoo de los punros que se irjn ro.a.do en esre esbozo desintesis acrrian en evidenre s;nerSia para generar y apoyar conceptualmen-

L pri6n n.ot.ibal conicmrE.rna

re el espiriru "rribal". Aunque Juego rada 8.upo esp€(iti(o bile su ra26.r<e ser eo.ur c6cret personatrzdo de e<os facrores, privilesizndo, a!i, uno rtrc,.iniiferenre medida. pero ances de analizar j;; a;,;;;;;;":raci6n de tipo te6rico.

Como se aprecia# a paltir de una pr;mem y rliprda tec!uE .te t^. ^,,"-os qu€ srguen, y por cxrrafio que pueda parece.,-hemos d".i.l;;;:,enrre p&enresjs.en nucscro enfoque conccp.rl a". -"..*r,"r.";l-,,.

ucnremenre uolrzadas .n et ,imbico socjo168ico y pothico. A sa"ber:

a) el problema de tas reiaciones y det (onnicro enrre cJ6ej sociJtesi vb) et ran c6rebre(ema de ra desvl,:i6n yde h m..Bin,lid,l.- ",,

A p"sar de que no'sea 6sre et tuSar m:is adecurdo para discuor sobrec_,rsriones de hondo calado en ra reoiia soc;ar. no p.d.;";;;;;;;";;:,.car d,chas ausencia. Aunque sea eo rdrminos muy .umarro.

L-_ror-roque se,rerrrc al prime. punro, el d- ta rctdcione\ er(re ..rse\,

::T:s-cons,deBdo po{o opera(ivo u,iliar uno" concep,os que. ar_que

1_T"1piopol::nd: una apeenre simprific^ i6n d.r p,osr._,,

"..." l"a.ps 6e dcscfl b,r, n i mucho menol exDrirar r,.e".id;d gt.b"i y.t ;;",r;c.do de los fen6menos que nos ocupan. Uay un lecho consrarable:

tos oro.::::-1"- :1b'1".,9: ju"enl son ;rotund"me.,. ri;;r";;.; ;i;;n tanro ,mpermeabtes y exrra6os at m,r.o re6rc",".i.t6gi." ;"; ,;;;;d proyecm, rodos los conflictos sociat-s en ,,. ,tr,.-, d. .j;;r-q;"';;;;como base de ta sociedad.

---.-Esobvio que larribatjzaci6n juveoit no exisre at marSen de ia djvis,6nso.ral en grupos o clases, pero su especificjd,d y s, a,.#;." U*,.* ." ,.encuenrmr en escz divisi6n, sioo, Drecisrmenre y por el .on(rrrio, en e: "m-iro?e comunicabitidad de es,s ci,se, y gc,pos.

.. Jr no ruvresemos cn cuenra eik realidad mdical, nuesrro esrudio no hu-fie,r

pas.ado de conscacacioner, pummenre es(adr,,i.*. q," ,."d;;;,;";;

o con roda seSuridad_ que enrre tas ctrscs MD,r-rares son

mts probables las acrirudes porenciates j. d;".r"";.;;;;i;de los modelos oEcjales de la so(icd;d. pero nuarro obje(o de es(udio,como veremos m{s adelanie, empie,a iusrumenrF a".a. ,1.U, "", ,,;-.*

. Por orra parre, el cuadro concepruai de Ia margioaci6n y de Iz dFs_v;a(i6n es ran clrsico y rmdicjonat como et d. t^ ci*.r, p",:;;;;.;-cidn aulomirka en nues,ro objero de anrjisis es ,," i",,fi.i.",..";" p;

. Di.ho marco pare.e tuDciona, y dar muesrra de hjidez (uando esu-mor delaor" de una sociedad rradicionat, en Ia que 1". i"d;,Zr;. ;l;;;",actua, por rere.encja a uoas normo bre"^rabl.. d* y.".,;;,.;;;;;;

individuo h: asumido desde su infancra t,

,a,.;,iaî fo,_, r...i)i, )



l8 Tlibus urbandi

a l^ vez;,dira no sentido, es decir, una direc(idn dc marcha, dcarrollo En

esre conrexto ideal (habria que inlerrogarse scritmeore si ona socicdad asi

i" *i',ia. .*rnl** ,tguna vez), la mareioaci6n v h dcsviaci6n * identi'

i.",;"" g.il^**.o" u,-"a especie de problema mecinicor una 'distunci6n'.1" ,* oan" det -e,.,tmo so(ial --3ue sc Puede eriquerar como locura o

a.r'..,i*;,, *e,.i;'"1 grudo de responsabilidad arribLrible al individr-ro

. S;n embargo", nues;ra sociedad no se Parece en absoluto al cuadro antes

*u.-a".,-".rL -.';,en

mrles de marginacionesindividu'les acePmdas

e rn.luso ptev'5!4s Por las "xpet'o<de urtuting, que P:recisamence esrdn

-*i^'.,;*d. * i,,",e. erlas que en r epomirlas' seria' Pue5 l'aio rnr'n-

rar senalar o localizar un Pa!.6n oormarivo unita'io del que Parrir' .

Por orr,r oarre tv la objecrdn es atln m{s imPortanre)' hay una (orrien

,. -*.,,*.., a" ."'.,"diolos de ra so<iedad que no consideran aceptaote

Ia merrfora tun.ronalisra v mecrnicisra d'l orsaDismo social' va que la !en

si.;o\ laDo,dm,ca,leiosdeser n,erard'stuncioneso inadaPrd(iones'son en

..,r'aJ.i.-*,* ;".trt,.rventes v tundamenrales de la drnrmica socirl'

I 4 CoNcEPTos cr-^vE

A Ddrir dp .stas Drem,'as v^mos a desarroilar ercs (oncepros cl:ve de

r. o,.'i..,, v aif,'iO" ae elementos "rribales" de los que antes hablamos

ALrnque difuso por su ,'rtilizaci6n indiscriminada, el t6rmino anomia

'"."g.,i" r+" r,"i"-enral para la comprensi6o bdsica del fen6meno de

la tribalizaci6n jr,:venil- ";;;;;;

";."."".eptoso'iol681co de tarsa cradici6n' vsisnificaeri'

rr,al'Eicanel,te a-ran6!, ausencia de leglas, normas! y consecueot€mence'

inobseânc,a de la!ieYes.

'" f"'r'"ln, t*f. ,prrecer en periodos de cambios hist6ricos y Srandes

,,,";;:;;".',, '.*p*'" -'a;-* '*;r<s*ciones

de desolden que

renejan cr;s,( de'alo-es:

esro es, raducidad de los viejos valores e'nexrs-

iencia (o fraEilidad) de los ouevos'

Fn ,. "Iep,,on r.i5 e\ idente. Iodo esto signifi'a que en un contexro

"'oanocomo et ,rtu"l, en el que se manifiesta una oiefta Piuml de orenes

-".*ii* ,-.rr.r.r.r,'e

genera fiicilmence irritaci6n v fmscraci6nenrre

";:;";;;',;;;; i". -.a1" - ""s6ro econrimrcos sino

'(ambi6n

(v' rar

1", '"i'.rJ"i',.r,ua,.os-para :lcanzar dicho' bienes La reacci6n Puc

;:';.,*^,;;i".,"""n0-uro,omo"n ro',c-sd"v,ndarirmovde''o

lencia presuntamenre Sraruira'

lj P:'s'.n n(err..,:,1 . ,;r,.,:tlri.er j,

Todos nosotros hemos Podido consmtar c6mo eo nuesras ciudades, mien-

rras los delincueotes profesiooales orgmizan minuciosamenre sus SolPes,

valorando venrajas y riesgos, cuidando su coartada, erc.,las exPres;ones

juveniles de tipo "tribal"parecen lanzarse, por el contrario, a oPe.a.iones

a menudo improvisadas (o, al menos, escasamente ProSramadas)' sin uo

gr"n cono.imienro de los lu5ares, de las consecuencies. y on urr "p 't-n "desproporci6n entre riesgos y beneficios: una criminalidad en Ia que lo que

aparenremenre prevalece es 1a labilidrd y la emorividad anles que el cil.Lr-

lo y el proyecto.la impremediraci6n, aores que la previsi6n.Sin embarSo, s; nos limjtamos a la perspccriva funcionalisra de 1a cu.s

ri611, esos acros nos seSunin parecieorlo oscuros y sin sencido

Desde nuexro punro de vista, restrlta ords provechoso analizar la d'o

mia como una actuaci6n, sobre rodo, improducriva -'- <s decir, fuera de Ia 6p

rjca econ6mica de la ploducci6n- y vllo.arli.omo un 8cs(o dc dtsPilfi

rro agresivo, algo que expresr rjn cierro vitalismo reivindi.ativo, unr

espontaneidad inventiva que jueti co. los limites, tanto iticos como lc5a

les, de la sociedad.

la drogadicci6n seria el prororipo de este ripo de conducm, v su difu'

si6o entre los mieEbros de casi rodos los sruPos invesrigados como rribus

juveniles atestiSua la imPortancia de esos imPulsos an6micos, agresi"os y

(au.o)d€srructivos que ----cn uoa exhibici6n de gusto por e) no sentido-no reparan en despiifarrar ia propia rida.

Tambi6n, como veremos mlis adelanre. el gamberr imo' rn" pr;'' "bastante comrin enrre algunos de esos grupos juveniles- es evidencia de

esra anomia. Se (rata de un tipo de acruaci6n que vendria a siSni6car eL sa-

c.ificio de objetos percenecien(es a lo pnbl;co en una sociedad que celebra

hasra lasaciedad el culto al objeto. Una Iucha aSresiva v comPulsiva con!'x

el consumismo, quc, sin embalgo, no deia de esconde! tambi6n el la(enre

no sencido consumista en el que se apoya.

Como.sugiere un agudo esrudioso de estos feo6menos, Gdrard lmberu

( r992). el coche es r:no de los objetos predilectos del sanbe(nmo lnfin;

dad de auromovilistas esPafroles -y de rodo et mundo- han aprendidomuv bien, en su propia piel (i13 p/ de su co.he!). el re:ulrado de ew "on-duck r;pic" d. cienos grupos Gobre todo adolescenr-)' Nde( ro e tudio

sobre esos grupos nos ha mosrrado que, como ellos mismos aseguran, e1

LomDer los espeios larerales o el ravar gra urtamenre la super[':e del -o'\'

Gobre rodo cuando es nuevo) se consideB un Sesto r enudo- "'p'z de r' or

rar uoa cierta (y perversa) sarisfacci6n... Ironia, Pues. Comenlalio cnrel a1

valor y al esmtus tradicional que u. .o.he nuevo rePresenta v srmboliza en



40 TribJr urL'rnr

H;pd;,d;!id,d/i' b

En nuenra so.iedad occidenral,la modernidad, comoya hemos iodica-do, es 1a gran responsabte del criunfo del individuo, verdadero rey mimadoy venerado por rodos los aparacos oficiales de la sociedad. canro en el Cmb;,o poliri(o (los -derechos det indjviduo,) o fitos6fi.o (ta raciondtidad detindividuo) .omo (y sobre rodo) en el econ6mico, que consagra el mercadocomo el imbiro donde ese indr'vjduo se ha tansforrnado, a lo iargo de tos dos

rl(.n.m "i8los. eo un suiero de dseos y necesidades con, i"ua!: c,y, s,r i.l'a..idn pr6isue irremediabtemenre.la prblicidad, por ejemplo, .o cesa de dirisirse personaliadameore

a ese individuo-un

individuo que desea- mcdianie ta modalidad delimpemrivo seducror: "corpG>, <8a,, <ha), erc. Dcesre modo, daa cn_knder qE.cada j€m es duefro y se6or de su propia exisrencia, a ta queo ,ede .ondu.i, , omo mejor Ie aperezra en ,;",a j. ,^ *U..,o a"..<m

. .P,sea. po.las Glles de unagra" ciudad, con la mirada erraore, si es po,

sib-e (.n prisas. A und "xsrrien, ia en h que se obriene L ;mprsidn de iu"miles d" n"ones. caneles. pan.arra, v valtis pubti(irdids .ur.m at suje(; y.apien su aren.i6n en uoa cetebracj6o conscanre de ese *iunfo del indivi-duo al que ances nos referiamos.

los medios de.omuoicaci6n de masas han conrribuido a exaltar ainmrs . eF iodiv,duo sobec,no, presun(amenre rDcosuficienre, ofrecidndoteun universo al aicance direcro de sus senridos (principalmeore, la vista). Lep.oporcionan jusramenre esa sensaci6n de soberadia que induce a la auro,suficiencia y.onlleva, muy a menudo, a la i ndiferencia hacia el Otro.

Sesdn la i6gica dominante de la modernidad y de la vida urbasa (con-cepros casi sin6oimos en la hiscoria recienre de Occidcnte), el sujeto desealos objeios

.jr{ammre para disrinsuirse, es decir p"- p"d.. p;.".,,",,.conro individuo diferenre a ios demrs y, a la vez, reatizdo. pe.o iasiruaci6n"c.ual "n lo .o rrex,o, urbanos no( ind;.a que ese exceso de jndividLrrtismo. de.ul,u,r

ndr-bisrd, e5cj provorando una respuesra rearriva, sobrerodo en 16 capas miis j6venes y m:is expuesras a la cultura medirrica. Tan-ro es asi que algunos autores hablao iocluso de un ciero declive del indi,

^ .L .ebeldh anriindividuatisra accuat es, de algdn modo, comprensible.Se dl en un conrexro de cre.imienro demogrjOco-, complicaci6nie ta vidaso.ial y masi6.aci6n. Por ranro, la consrarre apelaci6n a la persom y a su

"uronor., ro,rcrde con et debiti m;enro, por un tado, de las retacionesp"ron. l" L. po-o,,ol,do,(on L quiebra pdutarinadetampdroqueetSru-

.o 6\ nues.ro tolur.n,n.c.tot.Lz *tr,kita lz tc DpLhl;a\ro9},.nivad' v . n,J'L. iol o'.8.n.< dc t, (onr.mpodnz c,.drd dd consumo.

ri pai6n n.or.ibltconr.mpo.jne 4t

po ororaaba r.adi(;onalm€nrc a lor jndiv;duos. y aJi, et senrimieoro de an-

ifl1f:"^*,: _p."e a ras apirieo(iar eurdric" c," ;;"".,;#"i;;lr.'::iedm_

pu:de:rar aumcntando. 5ure.n entonr-s rotro ya remosv,sco! tuerres rendenciat ocotribales.

.Elprcceso riene que vcrse como una fuerre reac(i6n al ajslamienro h;-perindlviduatism a! que oos empuja ra sociedad rr,b,", d.r ,;sl";;. ;;.camo,en, ra reacci6n anie Ia sacuracj6n p.oducida po. r ienos ai.cL,"os .o_

crares que resulran excesjvos y p.olffi.os. pero se debe, soor" rodo a o:e elnzD''anre de ra gm{' yrb_c, prin(;patmenre et joven qup represcn.a su rcr-rtenre m.< d,namrca!

tradecidido ur ilizar. como ya comenrjbrmos an res, \u

porencial de sociaiidaNe forma menos convencionai x a veces i;cluso. eDrmnca oposici6n respecro a racur*ra o6ci"r y ioa""l,l"

*"'''"'*'"IJ discoceca, el concierco, el esra_dro y harra ta azu na.!u-,a aue .h. ti-

:l}r,uposde rrlr,.-_aunque con sur norabres diferencus_ repreienr.n

qempros mrcrosc6pkos de uoa respEs(, mas;a, g,"g,.:,, y m",'t ,r ,-ce,,nflmameore v,orenc, aj individuLsmo. Como wre116 mn "d-tJn,p c\una respuesra a la caciooalidad dominanre en Ia mode.a;dad.

En Esp,na. la reaccidn anriind,viduatisrd ha dererr nado. de;oues dcuna tuerte y larSa presi6n

ideot6gicaret

antifmnquismo. que fue,i;rdo rnrensarnenre por una buena parre de Ja i_*,rai, ,* *ir""on ,,,"..."r::::lll,l:

r"T"". y,mutriplicarse rip,drmenre ra 168icj de ro, srupos.inn:rialmenre 9e

acuelos cuyo sianificJdo curr uLat y ciyo koh na;ia sidorepnmrdo anrerrormenie, y que pro.eden principrtm"nre det murdo,naro$lon o, aDoque en menor medjd!, det norre:rmercano.

,El desa.rolto.mr( o mcnos salvrje de jr so, iedad Jrbaoa de tos rnossecenta y

-parrede los ochenta, con sus

"b,",i"".,".i"."1."."r; .i;;;:

::,1:1tt:'j:1 -'ro i'".e.:llq p]""..;.,,,s re',ildic,.ionc, y ;;.cesrdades mmunirarias: Ia posibilidad de en"uenrro grupat. de reticr6n

Esro.ha sido ,r, hasra finales de ta dicada de tos o.henra. pero ,"n ese

1i::1:li:*-*i yrar que represemm ra i,ib,, ,.b,"" - *, il,,,l;emergencra compulsi% det senrido tfil-.ai v comuniDrir ha ael(o Lontuetza:de algLin modo €lr h vida urbena. pe'ro, sob,. ,od.. e" tos -edios l;::l:,lTi:1 9:. ," qej,n.de inre,,o8.6e con paidn _y en o(aionescon cr.rta rrDrci6n_ sobrc el r.ma

En rodo cao, resulra sin(omruco que, at ap,Sarse p"utaun,rrenre etesrimulo social cole.rivo-cn

gencml, a cae aei aplxramiento al oue Iosomeren ras grandes urbes_. el fen6meno d. r*;ili;;;,H.;:,"1:"'":^:'Ifl'*' P,an:Tn1:'Jrlano como ,espues,a /r veres ,mbiBUay desespemda) al ex.eso de individualismo



i,i

tl!1ib

I4i

Danralone3 anchGimos o unas botas milirar€s .efoEadas Lo imPortanre es

id.ntificrrr. p"* se. ,..onocido, tener algunas ideas claras v cierld senas

de identidad qui oponer al virrigo de ia compleiidad. Disponer, pues, de

uoa simplicidad rorunda que oponer a la inseguridad relariva v al descon'

clerro que provoca lo complejo.

la aceleracirrn modernjzadori, anres mencionada. consriruve, sin duda

alguna, un .ecienre fen6meno sociol6Sico comfn a casi rodas las re]idades

urbanas. No s6lo en ei 7',ner mundo, sino *y de fo.ma (al vez mis acen

tuaday Ilamativa-en casi todas lar metr6Polisdel Plane.a:desde Seo Pdo-

lo a Calcura, de Nairobi a Hong Kong, de Buenos Aires a BoSotii...

Los ciudadaoos de esre 6nal de siglo esramos sumersidos eo una s{ie -

dad en Ia que se persigue (a todi costa) no s6lo la raPidez (cara'reristica va

conocida del mundo modelno), sino mts bien la aceleraci6n. Es decir, un

incremenro consrante de ia velocidad, tanro en el mundo del trabajo como

en el del riempo libre.

Esra aceleraci6o es un hecho noiable. La ;nformaci6n que el individuo

procesa, Porsu ProPia c\Periencia, oa trav6s de los medios, escada vez ma

yoE y cada vez mi6 fngaz: Pasa mit niPidamente.'I,os cambios se producen

-Protablem€nrePorque ha aumentado La

velocidad de la iofornaci6n- a un .jtmo mrs acelerado. Y' en Sene'al,

ouesrm conciencia oo conoce oi reposo oi pausa.

Esro se traduce en la bGqueda de una mavor inrensidad v el aprove-

chamiento cada vez mayor y fren€tico de las oferas (consumisras) dei esca-

FI cuko mirico a Ia iuvenrud dentro de la rulrum d' m&:.-

pl"n-

dido producro de Ia primera modernidad- es una prueba de Lo que dcci

mos. Por unJado, se posirla al ioven comi, el individuo meior dorado P&'aprovechar el ricmo verriginoso de nr:exia culcufa: quien es caPaz de ml;r

ene.gia y, en consecu€ncia, deadquirir laexpe'i"n'i^ mis i'rensa Porotro'o"r"J6ric.rmen,", no dej, d" celebrzse la idea y, clni a- de qu" lo ruemi, pronro pasa es Ia juven,ud, como sr Ia forma del sopor " - ov'n

tuviem que adecuarse a su ProPia susra.cia.

Se rmta de un milo que, por 1o geneni, adcm:n de euforizar E'anal

mente a los j6venes, conrenra y pacifica al mundo de los edulros' va gue, a

uavds de il. dsros al.anz:n a concidemr ; la 1u'"nr rd ' omo un p"r rodo f'

s3z e inrrrs.endenre al que no tuy 4,i da-r dem*i:d" rn'port 'n i'Pero es .ambi€n un miro que emijuja a la juventud a endurecerse v au-

mcniar sLr ciosis de combarividad y iebeldia-lo

que hemos dcnominado

tensividad pasional-, porque se sienle cada vcz mds celosa dc sus ideas y

I n or rmer lunrr, v r lrrndcs ras8o"' s' Puede decrr que la I omplejidc J

.,-i.,1 J.i .",,1-,.," ,"o' .,r ,, sa"o v " ramincaci6n en mires de r'cr,i-

a,a* -.eci"liz,a"s v simul(ineas, provocan en el ciudadano sobre rodo

".J,"'L^ fr"',ra"i*.ente' un dcacono(imjento objerivo de sI'n prrre

de los rerritoi,o. y de l.s luncrones de la urbe

EsIe desconocimrenlo Provoca una sensaci6n de P&didade conrrol del."" i,

"' ",.'l-..1. a. frrro de perspectiva sobre e/ sentido de la marcha 8lo-

L"ii. r" -r*,i":a"a. En ,a m,vo J de los crtos, no se Posee m"s que unr

,i".-, ,.--..*0" , par.r"l de dich" colecrividad' ranto fis;ca como ideo-

l6,i.a A;i. la vida Dnblr(r, Beniri(a, Pierde scntido'*i.,, ..."r.,;ala .-*i" ," .'.i- p""- a" visra, tuente de desafio

.;".1i,." . i"a;.;" a. .rara evolucion so(iales percibida de forma e'pe-

.i,i-.",","**" *, t"';o'ene, 6sros tienen que enlremarse mrs porrues

,i.^.. ,,,...; *'q*'*iales,

.l problema angustioso de teoer que';'zF

rz en ese compleio entramado. Y rienen q':e decidir enrre formar Par(' de

l"-"J"",.

pli"ilpa y .,vorrraria ("e*aduJLo v resPonsrble") -v(6mo

hace,lo- ,o

bi"n,. perderse, en una de las (pocx) Posrb'l'dadFs arrernao-

",. -*.i* -, r, .ira"d. tn e"Ie nltimo caso' la alternativa que se Pre-

'*,, "',,ai.,r'a*,.

"tuera de Ios limires de legitimidad'

El aue lo( qrupos luveniles hayan ido formindose (o Permane€'endo)

-" ,*'i*,* i"a.*ia,a v 'no" "io"' 'n'v "'cadosribedece justamen-

*"a *"1..."a,a a.r ;",en de saber qui6n es v de qu6colecrivo forma par-

Le (v cuiles son sut "nemigos 'ralar.como veremos mds adelanre) Y esto

"L"r".n.",., '1"'*,,'*'i,ra.*"do v 'pl"srado"

(cnamos Lerrualmente a

,." a" "r.l -' *,.'r'rados) pot una iociedad que devora ias individua'

lii"a* y ..p** ia.*iaades que son visrx, en muchos casos'"s61o

como

un papel que interPretal

.'"ii

r."-"a"lt',a,da.sPanolas

-pero, en gemr:l' "n la gmndes

-",,oool,sl ese 'ntrm:do delque es'amos hablando ha ido cre' iendo' en

i, ii"l', o*,a", a. r.rm, no sdlo '''tovsino adem{s

'celeradaYe't"s

rirrrl:des se hrn .puesro en ma(h" v reoo'aio\at menos'p*en*me"'e'

.""",."

f .' - ,.,t;a. r,"r i: la modernidad v la efi';encia' PftsiS'rrendo(on

-.J. "ir.*, i.*." de merr6polis actual eo Ia que lodo es posible a

.;;;;;" ;. .;.,;'.t , desmrlo de verdad. Por tanto, han acrecentado v

-"r,;.fi.rJ. * o.o;. .omplelidad a un rirmo muv acelerado'"'-

il",. ,'.., i",irr.,,d'd s'lopanre v' en cierro modo' an5usrlos"' mu

"no..ole t;vor (de las rrious] prefieren la seguridad de unos pocos rcn'et

,.. r !.lore'.ld,os que Peaeguir, bien sea de modo Pacil'co o vroren(o'"

i. ,.0"a;" *b* ,;do ;1 pensam'ento complelo Poco rmPor'''' n

,".*', oi. a modelo a scguir sea un glrpomusical' trnas melenas' unos

iI

1-

j,ii,,i{,t

It{,tI*I

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1i

II

ll



4{ _a.ib6urbadd

su p.op;a auronomia. Y al mismo (icmpo. sc vcn mds imp.tid6 a d.fco-de.h, .omo sea, en el minimo tiempo posible.

Esta pulsi6n cuasi irrefrenablc conduce, a vcces, a ta violcncia. paramuchos i6venes, la acci6o violeora 6, d.sde esrc punto de visca, una espe_cie de comp.esi6n de la a.ci6n so.;at -nue sin et imputso de ta

"celeraci;ndquirirh orra na.u.aleza.li acelemci6o a ta que nos referimos es, pues, uo fen6meno esen.ial,

menre neDml, m,is de imaScn que real. permjre at joven una rdpida serie deproyecciones y de ioversiones simb6t:cas. Cada adolescente inquietovive ensu propia cerne esa presi6o qu. Ie llcva a incremenw el rhmo vivencial.

Uo joven JE, .on quien romrsos conracio se plaareaba el probtemade bdra. de su .uerpo un taruaje de su ancerior e caq,"?,,nA.per;,

^t^,ez,

no esraba sesu.o de si convenia raruarse u. nuevo stmtoto: .2quiin sabe siLuego me va a guscar..?". Imblema del se.cjmicnto de cbniercibjl;dad ytusacidad al m;smo rjempo.

lrs padrcs, mieoras ranro, se rransforman en"f6si1es

del pasado,, an-l"do. "n

,ur .e!u dades *Mr padrc. ha.e riempo que esrd muecto pord-n'o.. no dec; un roven de l, vui"dnima (r;hn de tos h.an etdt

,u. Exp,-sdn. de -sre modo, et diferenie impacro que Ia acetemL;dn fi"neen ellos y en sus padres.

Frenre a esta meramorfosis coffranre de ta situaci6n gene.al (de lo quevoiveremos a tratar cuando nos ocupemos del problema de la moda) unaoor.i6n de Ir juwnrud. frinoricaria pero sjgnincarii? y vjscosa, decide fre--,ri --a es(ardda wft rgrnosa haciaet crmbio y la rraIsfotmaci6n, dlds.Iah_r'o-! drgo que ou-da cons.;rL,jr u punro de ,efereocia relarivrnenre fijo ye.rubJe un grupo musicat. un aru-ndo o. incluo. la heroioa (icruet paru,.dojar) tuncionao, eo ere sencido, de la misma manera. Son exabitizaioresexisrenciales frenre al v6rtiSo de la aceleraci6n colecriva.

Aunquc pueda .esulrtu pafad6rico, hasra una forma de ser tan aurodes,tructiva

como h sub.-ulrura ptn,, atyo lema ongln Jer. iNoFucue,, pare_ce, a los oios de muchos j6venes, lM persp.:ctiva mei;r _y, sobre rodo. m,i,segura- quc la que ofrecen las sirenas obscenamente seduccoras de la mo-demrdad. &n(im;enro parecido, aunque menos rrJgjco, zJ que sieoren cjen-(c6 de.Jowns en .iudades como Medellin. Bogoc{, Rio o en Seneml merr6_pol.s de pa .e. poco desrrollados. que frenre at escaprzce dJa relevisi6n ydel r-nrm ub,cno saben que oo saldMn nunca de la miseria y la rnarginaci6;.

Et.arcz d! canta.ros

Una simple ojeada a las secciooes dc"Rclacr'oocs y Conracros, de cual-

quier diario urbano nos proporciona, dc enrrada, cl fndice coocretode una

L ps,6n nco,ribrtconkmp.nnc ,11

:::::.i,j,,, (ar rez ineviubre de r, modein, c,vi,ra(lon JbJo,: f hanmur pr,cado los medios y los canates de rnformaci6n, pero .sto no se h"rm_ducrdo en uo aumen(o efecfivo de Jos conrdcro5 .nrrr crudadanos. Alconrm,o, como exptican Alvin Tofner og87r y Cersen u99t) i, ;;;;;;.rormacron -jue nos )lega de mrs teios v n(

.ooorer:rnos i"**-;;:._ ;";.:,JJ:j,:..:.ff ffj::JlH::iT1:: :11:T,:JT"!,* cunque ain muv,ecienres) se considembr,nr ven.anoDrmato. que *rmiria circular sjn ser reconorido

fi-1:,: "*,,",, l":.1-ioado por provoc,. un ct^,. ,f,,,;i":";;;,s,";arram,enco y Ia soledad-

," #"1:::"::ftfg,icamen(e ,odo er dia en ra red mcropor,,anade Barcerona. prodMod;. ri-",,_ I Ji"."aI p.;,;::"#:,f#i.ilo-me-oos lfciror, nos mmentaba significar iv.mente que, a vFces. sJele provo<ar a la Eeore pm quc le.onrerren v te insutrcn. porque "A,o .ie;;*cs.prehrble ---decii_ a ia jndiferencir y at sitcncio:

, - '.,,,"ror orm pane, ei recienre eriro de t.s It,mdda lineas e,or:ca retetdn,-

:.::le l:,jerjlonosdeais,enoa_ elru ma)ores. o oese,perJdos e,( , oos

l.jill:1.-,T1f."

**pcionarmenre crata. r, prcseo.ia de un norabre dr.'rrr emoc,onar_ que aJccr. especirlmenre a aiBrr., 8,rp", d. ,;;:;;,n ra poblaci6n urbana de esre finai de.rglo_lr" ,G;:1,;;.;;:;::.humano que, como.€xplica Arhtey Monragu \t 989,. p*d. p,.;.;.;l;pnmeras erapx de Ia infzncia rraumas ooubtes o h"si. t, -,.,,.. Un con.acro que ninguna celepresencia puede sustiruir

csquemruca-menre, dirfamos que ia propia evoturrcin de to socja.l ha ra_orecrdo un dobte proceso de asepi;a y de d;sunciam;ento:

l. l" ifftancia ftcionaljsra. que se haido rmponiendo a lo emocion,t "^ 9ue, oe esre modo, ha enfriado ampliamence los conmcros soci"r".l2. De forma paaleh, lo menrat _ to imrginado_ q,. h, j;;,";;.ycndo a,o fi.sico;dichode orro modo

sado a lo .j.iir

io visurt evocrdo que ha e.t:p

".. _.,:::: -'"*:. 1"hisrorja so€jal de rrs enre,medades ha inJdido en

::.1as_1e^:,.::,,ecaprruro un aspec(o inre,esan(e pam nuestro anairs;s: er .e_ u, ro,masr vo de una crrrura del mjedo al contaSio.

,Lr s.lD+ aT:oa"-, esrr"sos iominenres, y proragonPr la crdnrca so.rale esre hn de s;81o. Ia, rDedidas de proreccir;n escd;

"l*d.";;i;;;;:ro enJas pieles quc hay que desinfecrar como en l* pr."^ ,,. ,;;;;

' EJ Otro es porrador poenciat de vitus v.h, . .., -i"d;, p.;;;;;;l;;;::: i:",

.,,o se Je m ra. .on sosp-

:::::::

*--di i,.r*"il ;;;;;";,JJ:::ffiH*:::Tff ;ontagros. rl



El miedo a ese conragio refleia (y genera) una teodencia a desencadenar

acrirudes sociales de violencia, remo. y a;slamiento: :el Otro, un elemento

a evirar", ya que de cieita forma contamina. Pero tzmbiin a aSredjr, en el

caso de que se alcance un fuerle esrado de excitaci6o emocional o de deses-

pera(i6n soc;al. S/,,r qu e gvietea /inpiat la cidad de drogadicros; droga-

dicros que, acuciados por la necesidad de d inero para consum; r agr€den coo

jerin8u,llas conramioadas... Simbolo extremo d€ la violencia Provocada

por la inve.si6n cruelde los excesos de la cultura del miedo al contagio.

El resurgimiento de aSrupaciones "rribales" en el territorio urbano in-

dica una rcspuesra evidente, aunque minoritaria, a ese .stado de cosas.

Erld1el.b de lo diomdto

Desde un punro de vista complemeotario, el espiritu metropolitano,

for:osamente ordenado y racionalista ha favorecido los agruPamienros con-

lractuales-se86n

oo.mas, reglas, y conveojos Seneralmenle exPlicicos-,

es decjr. unas esrmcturas de socialidad rigidameotc programadas por la

insrancia produ.(iva. Lo cual ha sofocado generalrneflte el comPonenre li-dico, dionisiaco y emocional que rodas las so.iedades poseen Pero que Po!

su propia fluidez y desestruc.uraci6n son poco rcsisteotes a los embires de

las fuerzx conrracruales.

Sin emba.Bo, la energia sicosocial basada en unos c.icerios empiticos y

lisada a la dimensi6n no.oni.actual ni P.oducrivade la sociedad no hade-

saparecido sencillamenre, sino que se ba caoalizado a cmvds de derermina-

das o.asiones fenivas. El propio sistema productivoh^ Paeftnti& la necesl-

dad d€ provocar u.a mayor comuoi6n de emociones intensas: las cClebres

.vilvutas de escape" de la aforrunada metnfora de lamrquina.

En los nlrimos anos, deotro de las sociedades urbanas avaruadas, se ha

ido exableciendo una dialicri.a constaore en el ca$Po de la diversi6n y, en

geoeral, en el de la vida asociativa, entre lo inscirucional y lo esPoodneo,

enrre los marcos oEcjales y los evenros improvjsados.Fn rodo caso. a la pxividad e hiparrecepti.vidad a Ls que la so<ied-d

.l*i., de con'umo-prop,"

de la primera modi'rnidad- someria al indr

viduo, y a la irradiaci6n de mensajes y consignas oficiales, se ha ido opo-

niendo, sobre todo en el imbito juvenil, un frence fragmenrado de resisten-

cia y pricticas alrernarivas. Una disPonibilidad al conracto y a lasensaci6n

comp ida que utiliza todos ios canales que se le ofrezcan, o que es capaz

de inven ar.., adueiindoie de o(asiones ProPicias como evenros deporci-

vos! (on'ierlo, musrcalec o incl:so manifeslaciones poli(i(as. en dood" l'acd6t y la bnua patecen imPo.rar mucho mrs que los aspecros de reivin-

dicaci6n ideol68i.a.

Bajiar,codearse con orros cu€rpos, beb€r cerr'eza en locales repleros de

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genre, pelearse... son expresiones lodas ellar ampliamenre pr.sen16.n.lescenario urbano mis recience. Y rodas ellas aresriguan al8o pal|Rblc, una mi-croexplosi6n de evenros con un fuene componentc fisico

Desde este punro de visca, es muy represenrarivo ei hecho d. que, frer-re al diseno rriunfante de muchos bares, $iunfo de lineas frias y limplai, de

luces as6pticar y espacios pensados para la imagen mris que para el cuerpo

<ue son todos ellos 6mbicos para la celebraci6n del esrereoripo nodn,o y

yppie-, l^ mayoli^ de los grupos urbaoos que bemosobsemdo prefierefrecuenrar ambienres mucho mis rBdicionales y es16.ica y conceprualm.n

rc l)1bre!, camo sl la. esdrica eleganre del moderno dise6o tuese rambidi un

;nsoportable desesrabilizador de ;dentidades.

A la limpieza impersonal se prefiere, con disrancia, la suciedad dr lovjvido, la huella del O!ro, qucsepuede encontrar - <omonosdecirurloh de t:lant F,oitico* hasra

"ehuna silh ann calienre po. €l .ulo de al,

guien que acaba de Ieranrarse".

El€xi.o de las cafferas populares de coches, mo.os, bicicleras o inclu-so pedesrres demuesrra esa fisicidad anhelada, es€ espiriru marerializadorque es capaz de proporciooar al individuo un ba6o euforizanre de huma-

oidad.

El reverso de esa euforia (aunque se trara claramenre de la misma n)o-neda) estn coosri.uido por los enfrentamienros enrre forofos de facciones

opresras, por lt b lzs a la salida de la discote.a, o tambi6n por 1c agre,

siooes a 1os eoemigos (coyuaturales o programiricos) d€ la rr;bu a la que se

cree y se desea perrenecer. Es agresividad conrra ei olro al mnmo riempoque necesidad de cooracro y de eocuenrro. Es el gusro por una v;olencia qu.propo.ciooa ---€n una perspeftiva de lo inmediaro y de lo a-.,.ionil- l.sensaci6n del calor, la pasi6o y la adrenalina.

Mo&. t !a!i/n lor ia! aPariencib

Una primera obsercaci6n, oo por banal menos cierta El proceso de c:,vilizacirin occidenral ha Ilevado a la sociedad a aprender a p.oye.rar (r

adorar) sus cuerpos en mil€s de superficies y paotallas: desde lc agur Ccl

laso mi.ico de Narciso a los espejos sofiscicados del palacio de Versalles

De forma paraleta,los medios decomunicaci6o, de meros (ansmisorcs, s.han hecho difusores y ampliqcadores de tendencias esr6licas, moda y modelos.

El conrmro social contemporineo implica la imposici6n de ijoimirs so

ciales y modelos culturales. Pero isra se realiza cada vez menos medianre

h coacc;6n fisica d;recra que a trav6s de procesos de mediaci6n que pecmiren lx (ransmisi6n e inre..alizaci6n subierjva de modelos de comporra



E\,0 mrJ;rldn es, hov en dir, un. verdrdera mediariacion, cs d.<,.. t-.in ,^n y por.nc,3.idn de un nj,ro {el medior en!,. t",".;;,;;i; ;ro n- l,o' rla rtevisioo a ta catrzr, no p,omueven rdnro una retrLr6n dedomio"(,6n,rtue,2). n, de adhesi6o (ideotogia), sino m{s bien de sed;:.i;,,i(es,oad oe seDsa.,on (ompai.;da)

Lo\ dprmros rmdicronates de Ia so(,ed"d (milirar y civ,t) han deiadopa.o. s h area modeJ,radom a tos aprraro< de r.pr...i,A"^ fr"r'*,-."tL rmjgcnes posirivas.

uo\en.ud 1,,,,r;,.s("iohncia.;onni;,;;;;,;:; ..* *',- ..,il11'":i :. ,' p.esriBioio inropdtoso, .hemo! parado de ta "m derr w,orFn..d v,vrd" a ra.r. de ta vjotco.; rpresencra^. tbu*na. Lp,D. r,,-mb 6n Jo que la concicn?uds inves.isa(iones d" C_U*. *U,. a n"i( ta\ z<1eajd 4 tavas de tos ,rtoi ynrt,n: et poder uriliz Ia repreen€i61 ned,", .r de tr vioten.,r pe perpe(uarse.

p"'.,-h y. raJ vez, co$ecuenremenre, tis reiaciones so,;ales hrn ido su

l1 llll__*: r. cre.,enre imporran(;a de ia moda. o sea, et cuidrdo der? rraSFn \rpcrl,.raJ det (uFrpo, asi lo demuesrra.

u .omunr.acron rn,erpe(sonrt. Dor su o{re, se hace crda vez mn rara,) el (ontu(ro fis;co,md;c;o""r F n; es

"e;s,.rj.. s.,.i.,"

t*.".;;';";,,",.f]1.1,"T1?",l.,.-pro en d caso der fax y de ra rerecompm.rr ru'dado de1 .uerpo se cealiz mi< ml al 35p66go que por la salud, or-ior dicho. ,n.t.!s0 ra sarud se (mnsrorma esenct;l-"";.; ," p;;,";

*.. ::::::_l:^.::ll:rriosa ne.esjdad df imase, _. ;d;,,il; ;;q;;:,-::: .erm,nos,:,en*na ha.erse sin6nimos_ enconrra_os cr,omente

una rmpo.ranre drre(.i6n de anitisis_

- _Demomporo senalamos ta comprobacidn de Ia omnipreseocia dF un

i'L dro.os rendrro a esconderse, disimutarse enrle los norutcr. v a to on"".oa,qe

pn rtu6menos acruares como er ,.....k,";;;;;;i"-.;J;prea uoa .rones muy simitares_ et miembro del rurb,f.",.

E^* ;;i;;;l: :^:ldj-' I d*lidd.sino que ra ex},ibe, haaic;;;;;;;X;ffJ",,,u, \,gno de romun,ca.,6n.

. - _De la moderna cJlrura de ta comunicaci6n y de ta imagen, et ind,viduo

;l :l_1T,:l:11,-.:* 'iorenroia aprendido muy bien ri imporranria ,re

'c,,r rr a, ra m&cd y rd auroria del hecho __{omo elemenros cfa,e or -"-{.en ae) %tkct'ng y de la jndustria cutturat_ n efecr;,,menrl, si ar

-,:j* :{o_,,T:lj:toeque recibe una arencr6" l*.r",* + i", p,,p;",

:":::::.a.::1::q* * aspeno, y sus acciooes. se"n mrs especracur;res,

,,,, ,:-. ,,,:..:","...p..rrutares. o sea, disnls d. ,par.,., .. ro. ..aio,.u rpaflenc,a. el asp€fl o, ta jdeoridad.Esramos frence al rr ijnguto ron-

ceptual mis discurido y dispurado, en codos los niv.l." y .L.rfo" ;,. ,;;;-

L. ptu'dn ieo(ibatconcml)!.,ia {-ereun por el fen6meno d. tar sub(ut,urar urbana se o;s.u(. rn ros;::, i^.""j::^1lco: ",1.:,.c,ures. u,ndo se rene\,.".,"s,

".r,;.,n i

Je los a, uendos espe( iate" y d" l" p";r.","i,,;^;lt.:: ;? ;: j"r::: ;:f::rj-,:r.::: ::"b.:.u.ire! son ras innuen.,a, d. j" ."d^.; :;:;,,dad de un dererminado f.,6*.," ;,,ib,, -'. Pero estos concepcos ,r^b,6, ,"" i;r";-b.os de esas !rib$' Asi ; ;;;;,;;:;";, j

:::1 i#,11"":

I ;:;,? ;rFmplo, enrre !lgo, o alg,;.n ry, ,ot,"..-o, ,ob* ;,," ,-p.,,"";: _",,.?ll i,:::1,,:."^llTrremen,e

fruro de rd mod,."

,.,. a",p,.""sr". ,

, .De hecho, un Es"..".,i,,6*;,i;;;:;; :;;;:rJ[""*.,

":i:::ff:j,::1.:,*.rrocedede ra cu (utu ."-,",,,. ;.1::;:;;;li

êsriro Er Corce rnsrdi",,", -;";.;;;;: ;;;:-:1j ;T ;,;:i,:*."

i:^::::"rjo""n hu,,t que p,rpce rep,es-n,d e. cormo d" rd:pa. en.,J d"

,

Y sin rmbarSo, prlcricamenre rodor, rdo,o pa, d atrma .omo Dar" ne-a to,"sra'n preocupados por et p.obJe-, d. . .p; ;;.;; r"l ;. :l ;,;.n mucios casos, la apariencia resulla se.(on L.o.hdad;tobai. "r pr)ncjpal elemenro de choqLP

6ste es un casg-oque permrre aj B.upo d;reren. ;rrse de tos dema!. te t,e-a a-buscar un dhfraz simbar;co q,i

" i, vez qre to drs,in8ue d- td mryoa, o.'rrra ro que se esconde ,ra' ej unjiorm". es,o *. t" p""r;,;;..",",,,,T;T,j.j..:J: l:i1:!:T pf,q" por r: ap,riencra. i 1. .,0,r.*. *-..r" *, ,,ii / dr (z@, oe una soc,edad en rr rlLe Ia re.a.ione< so.lates r hanelro c1d",vez m,is aparen,es y superfi.,ates. has,, li.g",

".;.,;;;;;. .;;"n un problema de aspecro. . se. un ;mp,, sen,abte- i, r,"y ." J,i,,:.;",i-arremenre, un epfrero comtin. ranro e; tos,mD .",.,

"",-:r.;:;-. ";o( r'bates, es la rraduccian (y retevao.ia) ,n Id dt-.., d, "r;;.;; .;;egarrvidad de valores, mo_l;", po..r..o..., ^hl

apecro, no to olvidemo,. no .. n,d" m; 9Je L ,,pre.en.r ion brrir u(roi ros j6venes que he-os co,o(ido,

-,it;-r;;,';;;::,;;.:l;;::

:T:::13: ",,,"b* rodos muy inreresado, en que su xpecro ruera ro mdsoecuado a ro que querian expcesa! (odio, desorden.".,i,,".,,, ".rn*.;i-* orro .,po^de senrimien(o, como veremos en tos a"".,,;., .,,;".,-^.:-

*.En der,n,.va, paE et miemb,o dc ,,", , -ibu, s; r!,," d.;,;t;r;:" ,"

llllll 1:,,1*..."".,oarjench y aurenr i.<ao un equiriorio enrre c6mo,y que v6r'r y.6mo hav oue s..

, _Unjoven rt, que se consideraba va basr

decia que una mi#a expe"" il;;#;:ffi ::,ff 1",:i:::::lxcarse. ian,o-a un .verdadero" rliz que no *,r"* d;; t.;;;.;d:;,;:;nilormp oficjal (omo a un?.!,,t*,;,"".",a o(rsr6n- .n l/., pre\un :do v, .fido rlrd

Poroira parre, las razooes

jnsrrumenralesprevate.en, a veces, sobre ej



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L3 p6i6n neo(!b.i ..n(.npor;i.l tlt0 'r.,bus urban6 I

atuendo oCcial y la significaci6n esririca det gmpo. Es el caso de una parre

del colecrivo de .Boixos Nois" ("Muchachos locos", seguidores del cqui-

po furbolistico del Barcclona a los que mis adelance nos referiremos exren_

samenre), quienes haros de uerse acosados y fricilmenre identificados por la

policia decidieron, en un momenro dererminado, prescindir de su vistoso

aruendc pam poder acruar en el anonimaro.

En general, la desconfianza hacia lo iosritucional es, en todo caso, el r:r-go domioanre. Algunos ganrar urbanos de Barcelooa oos confesaban ser

coesclenres de que la moda oncial, el "sisrema comercial,, acecha, de algu-

oa manera, a la efectividad de ta procesta simb6lica efectuada rnediante la

apariencia, saqueando y vampirizando todo lo que Puede de esa invenci6n

espon.rnea qu€ suele surgir de La calLe, de la Perifetia y de los m&genes.

Vir b i / dzd y rtaatPateac i a

Iosisrimos en la impo.rancia de Ia dimeosi6n del aspecto y de la apa-

riencia, bajo un punto de visra complemenrario: cmns-Pareorarse, es dec;r

ver 10 que apa.ece a (rav€s de una s,-:perficie. Ia sociedad contemPor,nea,

mrs que todas las que Ia han Precedido, parece obsesionala por la idea de

*erlo y/o mosrrarlo rodo, de rransformar el mundo en algo literalmente!raospa.enre. AlSunos eieniplos, de entre los casos numerosos y herero-

ganeos que se podrian aporrar, nos permilen aclarar la afirmaci6n prece-

No hace mucho riempo, la relevisi6n oorreamericana trznsmici6 en

diricro un suicidio, que provocij u.a gran Pol€mica nacional. Pero, dcsde

enronces, es rirual la <oslumb.e de las crmaras de los informarivos de re-

Levisi5n de no eludir njnBnn ripo de visi6n escablosa de los aconcecimien-

ros, respoodiendo asi a uoa cspecie de jmPerativo categ6rico: rodo debe

s", r'isto po-,odos.Los re.tiry-!btu, el 86nero m& esPecracular de la denomioada rele-ba-

sula no son orra cosa que la inrromisi6neuforizada eo lavida y en los com-

promisos privados, descubiertos anre et ojo escu{riiador d€l €sPectador co-

ral. Eo los b,zones se e.cuenrral folieros y prolrganda de empresas que

evidentemenre rienen la direcci6n y qui€n sabe cu.istos mis datos persona-

les del ignaro desrinatario. La arqLrireccura rnoderni se proyecra basindose

en el vidrio, en su uansparencia y su visibi lidad, coho si los€sPacios, como

ya ha hecho la vida privada, tuviesen obliSaroriamente que perder su inac-

cesibilidad.

Mienrras tanto, las farmacias se van rransformando en riendas del 'bienparer"r". v lo 1 Ie mj -rponen en su( escdPamtes lon (remas an(iarrud4s

y r,-it.,,. , ^. tr, ,o chumenre que el cuidado del cuerpo y L -lud on

p,in..p",n.n,r proble na ,1" buena visrbilidad

L. racionalidad del y'a,-aptkan qve prcp]sieta ca.ita!lvame.r. ilcnr'hinr para vigilir las prisiones y estudiase Foucaulr p.re.e h.bersr aducaa-

Jo dc la cuJrura y ocupado laciuded.

A parri. de esta s;luaci6n, de esre doble quererue. y qu..rr s.. !,sro,

resuka evidente qu€ esa difundida cultura de la visibilidad y de la exI ib L

ci6n se manifiesra rambi6n en las subcutura, urbanas, hasra llegar a .ons

rituir en algunos casos una de las caracteristic6 principales del 8.upo.La realidad es aqui conrradicroria y parad6jica: jncluso los !ue pleren

didamente rechazan esa cuhua dooinanre -y nuestro trabajo de camponos ha llevado a confirmar que se rrata de una inrenci6n muy freruenre

se preocupan anre rcdo de que este rechazo sea de lo mJs visible y osrenro'

so: cabez:-s rapadas, raqueros rocos o botar punriagudas, por no .ita! mlis

que alguaos de los muchos eiemplos que pod.ian apo.ra.sei so. uoa prue-

ba evidente de ese exhibido rechazo de la normalidad.

En seguodo lu8ar, hemos observado a meoudo una dialdctica suril eo-

rre el mosrm! y eI ocultar. h hipervisibilidad so.ial y la exhibici5n pareceI]

situarse s6lo en un nivel supcrficial, constiruyendo una mts.a.a pnbli.a,

bjenp€.ceprible y reconocible, como lopudieron ser en o(a dpo{a las mts-car35 de ]a Comedia del Arte. Tras esce nivel de represenraci6n piblica(concepto al que volveremos mris adelante, ya que se r.ara de un 16g0

b,sico idenrifi.ado en cienas (r;blrs impo,t.nte. pdro nL.\,d.nr-'ig-,onpo. eiemplo, los r,,zr), se esconde un poderoso esrimulo ha.ia el se..ero v

la conspimci6n, quc puede manifesrarse mediance numerosas lormas dis"

rinta.s pero que siempre posee uo rasSo comnn, el deseo evidenre de allrma:

y conforra al grupo al que se pe!(enece.

Esre nivel oculro de la vida,so(iativa no es tan inportante por los

conrenidos reales de 1o que se o{ulIa como por su capac;dad de generar scn

tido grupal; hemos comprobado a lo largo de ouesrras observaciones de

campo que, a veces, tras esra actirud ocultisra, no hay nada concrero; el se-

cretismo es; ao realidad, un pu.o prcrexlo para la.onqildti6D. a leccs, la

que se prerende ocuhar es inconsist(nle o resulra conocido po. todo el

mundo. Peece entonces que el valorde esre ocuitismo radica sob.e rodo en

ser la inversi6n par&ica det exhibicionismo excesivo en el que se desarro

llan los grupos juveoiles. Por un lado la tendencia exhibicionisra de estos

misnros grupos, por otro, del exh,bjcionismor'zd/o del med;o social.

Eo esce seocido,Ia hisroria medirrica recience de Espaia--cenrlada eo

1992 con las Olimpiadas, 1a Exposic;6n Universal de Sevilla y el 5.' Cen-

reoario del Descubrimieoro de Am6rica- parece baber favorecido este

recurso al secreto. Recurso rambi6n a una especie de energia subterriinea,

conrraria al exhibicionismo y que a.ruaria como un modo de conrmresrar'

lo,.reando, ari, un frente fragmeotado y semiocuto de resistcncia y Jc

prdcricas alrernarivas. Sigoificarivamente, las acruaciones violc0ras (1. al



Sunos dc esros B.!pos sucl€n darsc con m& frecuencia co con(exros oscu_ros (la noche y/o la fal.a de ilum;na.i6., o ta semioscur;dad de una escaci6nde merro). Y.sro no s6lo por razooes de p.orecci6n p.opia dei tsrupo, sino."BUcmenre (rmbrin por falrores dF lpo e.(iri.o.

Ll superposici6o y el conraclo cre.icn(e enrre culturas irnicas difercn-.es (o in.l6o antaS6nica) en un mismo re.rirorio urbaoo, represeocasiem-pre un facror capaz de desencadenar roces y fricciones jncercukurates, quese agudizao, en la opini6n de la mayoria de los socj6logos, cuando la si!ua-ci6n ecoo6mica general es de iarenre o fmnca.ecesi6n.

Esra relidad es bien conocida en 16 merr6polis espanold, pero mm-biEo en aquellar ciudades sac6tires de;; iodo et pr"..tu,." t^ qo"_y

"oor c,ruaLidad- el feo6menode las subculcuras juveniles se desarrolla ian-.o < mt- que en el rerrirorio u.bano de ta capical propiameore dicha.

. :Iodos sbemos de sobra que las r.6 me.ropoliranas han consrjcuido, yadesdc priocipios de sis1o, uo polo de arracci6n laboEl para miles de ;mi-grtrnres, .olec.ivos que han poblado gmodes porcjones del reffjrorio merro_

politano, sobre rodo las perirdricas .espe.ro al nncleo urbano hisr6rico.Ia primera, y mris imporran.e, mutricukuraljdad se encuenua jusra,probtemjtico enrre una socredad .eceprora, con

une cultura y una ideoridad (liaje idjosincrasia) colectiva muy troauncia_da, y orros colecrivos. igualmenre rjcos en rradici6n y culrura auc6ccooas,que 8eoe.an un .onjuoro hibrido, es dec;r, una mezcla econ6mi.a, cut.u-,"1 v ha,, rn..d,o lrngnnr.. d qLe so,,otdg:camenre consr,ruye unr no

Si eo ta Bran mayo.ia de los casos las i,r,.lrre, mj8mrorias son pacificas) r,( nen rri(o. A ;ndudable. po orra pzrre. que esr ,rr uac;6n ha r"presen.

'-do v ,gLe ,ep,-\enr-ndo) rr pot"n"i,t cj do de cu.Livo prca tJ torml-.i6n de sub.ulruras cerrajes, g,re knpti. n yeti@il7, fisica y simbol;ca, e

in.iuso l3 c.iminalirlci6o, de (y pam) dere.m,nados gtupos iuvcniles.Co,ro vc.emos en el capi.ulo sigujeore, esa siruaci6n es bastanre fre_

creote (y ha sido abundantemeore invesriaada) efl muchos paises del mundo(.idenral (y de Eu.op2 en pi.!icuhr, aunque, por ra2ones que no corr€s-ponde-espe.ifi.ar aqui (y de lc que se da buena cuenra en la bibliografiaesp€cifica que preseoramos), las subcutrura5 urbanas britdnicas son lai quese conocen mjl, hasca el punro de quc han formado el paradigma (esr6ticoe incluso ideol6Sico) de muchos ttc tos grupos florecientes en et resco de

Aiora bien, s;n neSar la p.csen(ja y la ret.t;va frecuen.ia (una frccue.-cra cn rodo caso ampli6cada por tos mcdios de comuoicaci6. de maas) de

Ll pat6,, n.o(tbrt.on(mporrn tl

episodiosder.rcismo o de iotolerancia protagonizrdor por a,guna d" .u .rr.bus esrddrdd4s, nues(m iovesriSaci6n oos t" p.,m,,,.ro

",eflg,,,9,. ,acopresencia y et conracro/enfrenrrm,enro eo(re Lurru,a

"","; ,.J._,-mnres en la fenomenoJogia de las rribus urb"nas. N" dt"." ,"";ti;_;,;;-Fo( que se d.claran manifiesramenre indrfe,enrFs al ,r^^ ,"rl;"t it *",;",'atm,.err.), sioo ramporo enrre quienes. como to",trr:, rienen ram" d<prerender rranstormar cn un principio ideot63i.o de su ,c, ua.,6n td in(ote-

ran.ra y ta F,ersecuri6n racidl. Volvecemos derenrdrm-nre r p.re pLnro, cnc1 capirulo dedicado expresarneore a esra cribu.

\l. r. c,{R,,{crERfsrlc,As 8,{slc.^s DEL NTOTRTSAIrSMO

lns,sUendo en la me(rfora b;ot68ic, que nos ha p.rmi do .nftJrnosen ei caido de culLrvo s(ioculrural de Io< frn.jmpnos que nor Inrere\an. po

1.îi:::1": o'.r**.nos en qui .oosis,en AA ep.! bddnb*! sL;'he-ros-ddrnrdo, no sin marices y pcrpjejidades, como rribus urbanasUna rellFxi6n se impone como base de custqurer rurcnamienro tuturo

la rspuesra (r;bit m{s aparenre y re(onoribteiomo ral 1ra ",.,"rt;;, upa) no es (ino mino.;raria. por ranro, no afe"r, , r, -,*"j a. r"-, ,a,"-

tconrrario. derrro de ro, paramerros habirJale,.

.,Lo-s,parad,gmas,,ndiyrdualisray los iore.cambjo\ soridtes de !jpo con.rac-

ruar y mercanfir,sra consriruyFn arln et hueso,un huero bien juroe rndi-

Ees(o) de ra'n8en'eria

so.ial conrempordner. y er (onn;.ro enr.e tr "sre.apuor,c, y ra rndrvrduat es,un et eie p.;ncip"t "n rj que s" envLFtv-n tisgondes correores ma..o€conomr.s.

. Sin embargo, l[, esclarecedoras reflexiones de los so.i6logos de io.o.i-d,ano y de lo emo.ronil (lo dionisiaco), ron l.r. ,rr,,,J;; .-i, ,S.z,,

"".erm,ren render un puenr" enr r el fen6meno esDe. ifico qJp nos orup! , trrribf,s rDkn:les p(opramenre di.has) _fenr;meno. po, orro j.do,, urn(ira-

fi""mente reducido aunque en ahsoturo r etevant" _ y ,n -,c,.renrme_no gue sr *riende de fo,ma mucho mj! sisn;fic,,i* * r" _.i,t, ;;.i;r;en rermrnos esrrrc&menre macroso<ioj6gj.os, e< decir, ese n.ouib"t;rô

:::::n.rar ,l8el:nrizadoqu"

:€puede obfNsr mn arr; de esa punra der

,.ererg que tas cribus aquiestudiadx represenrar

_-. ^1:_?-.i: !:." -*,6urB cn nu4tn opin,6n Bm.Br pe ra.ompr.Nidn dc nu.mlosG r.nomm6 ,xy4 oBc..risri(s ..h,n un .ono d. shbh cn t4 ,polin;;6-.np<'on- mr.m d. d.mriador :nr 6,s ncotunnon,ln,s. prn tos,(ms d.]n.ori,b,lij-mo, v(ans., apa(. obvian.o r. dd indhr.sabl.rrT",", d. r* ;,,;,1;, ., ;; ;; ;;.:|;:i,;;il;i:';! t ::::;!,::,1"1;l?l;:j:tz

'htd,. b.,zfu a krdzkia|984t, y Lz C01tuiqaa.udi_;,, ,,"A, h I t,i,i",-t"E.. aai \. o.,c(cn indifu,on6 mrs d.0urd:r $b.r.(o, ,ori-.;; - _ " """b'",,"

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.,,,. 1.,"'.," .1 ,"a",." .1, './ m.i\ rJisibles v significati'os de un de

.i.*""r

,"a.,.,*,,""' (1 rx' ni(Jadcs dc masrs conrempordnex v b

oorec,rn la em"rren..: tPerLo! o( trnrs fuerzas intecsricijlesqueemfJ'

.i""r

;.ai",a,ols,,o,," de ra modernidad r salir de su enftent'mien\o

l,-"al'."."" el O(ro-m.sa v. d'lu'r'e en exPeriencias rribrles cad' 'ez

mis f.ecue.tes y si8nifi.a(ivas.-S:q',."do

".Y.

prrrr: si- Prerenstones filol69i"ot las re0exiones J"

u",r.ir', r* r.rgo, orr.o. de e* neorrtbrl trno emersenre serian los si

guienres:

A. Comunidades €mocionales

B. Ene!8ia sub(e!.inea.

C. Sociabilidad disPersa.

D. Fisicidad de Ia exPeriencia'

A. Co tunir'ad dtoci tal

Al lado (o frente) de las comunidades racionales, las de espiritu emPre-

.*r"f. r"'-.,".a", se ,an 'otponiendo las comunidades emociooalesPs

a..ir."L,.rr*

oi.," * fr.damenran en Ia comuni6n de emociones intensas'

;;;.i.,;1i;.,"i y *F,as a ra moda' pero siempre dotadar de un raranre

agrega' ivo. Estdn form,das por rndrviduos que se refinen -vse aravrdn oe

ti'.--a o.recid" p"ra rompirrir un''crivrd'd v und acri(ud que Seneran

*"*.;""* fr.,,.iy *"fieren senrido a una exisrencia dond e en "l iondo'

il, i,i* a. ,on*i o v con*gro emocjonal, sea a causa del desmorona'

-i."," .. r* *r"", ,,,d', ion,ler, sea, sobre tolo, por los excesos de con-

.."ir""ra"J.,*,*-*!alidad de 1,5'elacionessociales lanuevascohu-

";a-"al-.-"..*r.,ororlan ese mensaje pasionai que s'.rs liliembnis no

."...",.* i".," v**Utin, adem't;' su senrido ancesaal de animal poli-

,l;;' '. .""lo' d"m.is v. sobre todo' en v Para los demis - lo qu"

genera una euforia vrvenc,il que, ein embarSo'.se halla disPersa entre ias

?,.i1", d. lo .o.i"i-in", i,,.ion,l. \'*;;-fr.b-*eo enno.a 7 wied'd, hablaba va de esas comunidades

.m".i"",r*, t.:n presenres en-la organizacidn (neo)rribat' e iocluia en're

,rs **.,.,,'s,i.. pr'-ipales rustamenre hs siguientes: el xpecro cam-

Birore v efimero, e. lo'rlnmo v und lundamenlal ausencra de or8an'zac'on'

ilii' Jr[t-,""*"tor. tl oponia a Ia racionalidad v cransparenc;a de La so-

ciedad insrirucronalrzrdr y comcrcial del capiralismo'

Si. pmbatpo no\e IrrtJsen'iliamentedeoponeremo'r6nrrrTon vde

,r"1.. ".." , r"ir*"sr,* v al rr'(r:rrL" 'l Propro WcLer' rpo r illrnd" los "r.'" i

';.",1." a.

'"

*.,'d"4. l''nl'1" de un^ *cronilrdJJ d'r xre("r v 'k

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JI

it

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l. rradici6o que suelen actuar al nrar5en \. r !"rs' Urr irin'x oj)osi')6f-

a lx racionilidad de1 fin y del valor obierivo

B. Ertxia ttendma

A la p"s.r idad " hiperre'epr:r idad r l: oue 'to'r"d'Jd"'on ' :

,,c,s"me,i^,r ind,,iduo. v a ', irradia'irjr o" n'n : e' , o 8 'les,seoponeun lrenre lrzgmentadode resisrenci' I P#' r-,s"l "rna-:v' L''

.".,eir'*S*rr,i"* q*lolo pide canal"'de expres'on v 'eadue'"' golo

sa. d"e las ocasiones m:is proP;cias: Por ejemPlo, evenros deporrivos con-

c,",to, -,sic,les o hasfu mrnilestaclones Politicas'

Lo oue aoui se intenrr describrr es 1a resPLena vit"lr'r ' y sen'' '"

qu" disiersa y arom;zada- al poder rrudicion:l v a su form; ofi';al J''

De hc.ho. €n ciettr lir.rrturr'"ociologr.a y poli'ic-, I're 5''Por ' v "n-

cuentra inspiraci6o en la reflexi6n filos6fica de Nierzsche v Heideggtt'

".t,eot,os. e,iste ,na Uril disr inct6n enrre prla- v paknda es dec)t' entLe

,^" ar.."jri""n.*r,

*denada. clam v vis ble de lrs r"'c;one

re'irqL'cd

.",." sruoos vlo lnd;,id,os, v unas formas mds dionisiacas "i' er ' 'a les "n

,.'o-r?r"'.;.,i"r*,

q* aexansarian sobre el primadod'le-p'ri' r' d"

i, ,i**;0. -**! o* de la idenLid"o- v 'obr" ur rondo d" ' 'Jl' -o"'* e aoresa en di,eisas manifesracione' de la socra';ddo conc " :o ' '-i"l, *,i,a a. """,,,

ironir v io'osid d' Horizon a :dad I r:ns "-'a,d, pues. q,e

'ere,,"ran tonrr" un poder de Lrpo ' r' "l r "b "

in a.e.;',-, ,* ,e, ,.;dn q-e l"Le v'ce

aln e rc '' '

-"r ri .r"e-" qr."

l" .xPlosi6o, a la idea d€ ritmo que a la me Lonia cr

""..;.* f"* '.

,t.f 'anLodel solo mus''rl rnd '

ranto al individualismo como a la muchedumbre'

C. S ocizb i I idad ditPer:a

Eo h contemporinea so.red'd de mxas "l Prin'iPrl rnrer;s der rnd;

viduo (un inrerds tuerremente enimulado Por el Poder/ hr s'do' ' en gr*,..;*"

';."ao. ",o' "nte-adosobr Io social med i:t' o " pa t r d r

idea delndi,id,ralidad que es una esPe(ie de blnker'on

an(en' "' I " o-

, -r.,1, f"*;o*f i',, *, teamericana h- reorrzado est" t;po de ind:''dro v

lo ha'denom;nado lider de oPrnido -ma's informado qL" lo' dFn:- ' )'

baz de modificJt la oPinr6n de otros''

E*aacrirud renelaun,visidnesen' irrmrnrediurna'amlrne"'d'L3"

/,r. Se const-ye g.aci^s a relaciones contractualcs urbanas (en Ia doble

"..x;0.aa ,t.-i*, o

"eala ropol6Sica v la d!i'a) cnrrc individuos riiila-



.i, , r orup. n sobre .odn mr "_-r6ervdj\r.r,ru s-con.ori,-r yJ o i,c," ,osdc rJ, Ja,"J so.,eddd U, _""_ !

".")i,,*... +]..,miro solre .^!o cn tas.aprs m;k rdve' rJchd

' i\ d'on'-r;'";';i::::l':Y'''obrrcr6n

una Io6r."'r'po n,- .i. \ v:r cor .,;;;.. :;;;; ;.,:T:i::,::.::i,1."",I:::l?

-q- o. g,,e8o< ttzn.6an ttiatt, o sea e,..r:

";;;;;j; ;:il;:.d.,pI,6or ;o det esueio ) de los

"n.!o,amrenros.. .

rndr. io dF -tro es el Susro por lo o"curo, decadenre. mjsre,io{o v

hr*eri, en bu-n, ",.,. d. j, ;;;l;;,;;,:;;J.r;:;-derdeet cine ha5ra et vrdeo.l,n

...L

: ",;1.lon e or..:r es" emersenciadt lo individual deen.re ra masr.(" ron. r.e d".F(pe,ado d" t" ;d"nridad fren,e at ,S;.-" a.r ,.";_i" . i. no .o , t .- pr-pc. : dde. jdd, prru des. rib , i* Jr*.* ,i -"r"."", - . ior .y r'que\-ntd tuzcn Idcon(emporJneidrdfintsecutar.Ald,.-

fi ll"r""jl{:!,::r:::ix*:t":m:rtr.:;lj"x$l*:1ii' :":: ;i:; _" :J:

j::i::j* i:ffi:.:.ffi1T",;,;*,:,;'vez n d( u." n e.j,n_ msrcat _ha).que d-cr. aue r,: n . ,, .',drd Lon q.

",e pupde ,e.u

i, " ".;.u;. J.,i,"j,",-.r,irlij:i::::111!:,,i:!::::;.::i:::ni.;i:ln+il*fi hff0 mod"jno /de ro v,ru,t r ro oiaJ. oup,ri-ra M;Lum^+ J""..,i1#.tT roo la r-d. t, r. rbu bu,c.n Ja,in.onu v ra armonia m,is qur eJ acuerdo v "

l l:..lo_1:f**-iento y de opiniones ab,,-;;;;.

";;J"?r(, o. " io p".a et .nd,v,duo un marro rigido de rruci6;,;;;.,i;.,;;

"":;,,:.,-l:-',.,1:"-a,";a,o _riu.. a..+ a r,"',. +.",,ili+i

,..,." ",; :;;;, ;:;::, j:l.il[:$ l;;iln;, T;rj::::: fouG!Jr_ cs decrr, omn,",d€nre. sc v;1l'"d*)

des.,, :

-uradar d..;;r.;ii;;;:"

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oPon;cndo unis iormas mis

H" aqli..d,

q-; mr1,.rJ Man"soti (j989) d;srin8ue ro so.;at mode.no^ " o i.b,Jiddd ril pre6ere ucitizar et *.",,"" ".*r,f ra,a,.i *",r;i,l" ", ro.o iat. et rndividuo puede tencr una tun.i6n en r",..r*la,,.ff1.o1 r.n,r p.,,,do. um alor ac;dn o un atupo es;,b;, ;; ;;:l;;il:l:l--:

o- . ::nru.o

en ej .entido ec;mordglco'res d..r,,'".*;;;,'l iil.";.i"d" ro' I , iL-8, papetes r:nLo dencro"de su arriv,ara p,"f*i"",i..-" o d,.tx on.inrr rr rb * en las que parrrrpa... A J, au.pnr,cidrd

: "j1 l":: :',":oond-13.rjs,casupernci,iia,aa"r.,*,,ij,i.

oi ro,lldrd de un Btrpo ttiatud o p,aA se mrnilesrd, Jc' io er rormd ruv d:l.renre\ oe las que ,. .o.:ed"d .,r" ,;,;;;"

h rr,6 nur b,i.onknp.riirx

3.,,jffl]."llilji.^.::s.a l*iabiridad__o socrrr;dad_ dife.enre. ,.iba], es ro

ffi:,, jij :|,::,,:^"j:1".t"r".."....*J".**,", Ii.il,,:ilil;ij,l

ll'l'":1,*'^1,.l":l:ua' a'r,',,"' .i,"..,

ffi ; :,;:;; ;lJ::,:ociabilidad querrd mcdirse, rarde

, Nuesrra hjsro.ias pe$onates. en esra so(;ed.d ru.ftemenre . r,acr..iza-da por un enrorno urbano que mar., ,r( ^,,",r., a.,,",n""LV..*'*:'"::i fiffi :I ","'.".::fii:;i::.

mac,6n fisjca de tos lusares.

. _^_Enta.sochdad rBdkjonat. lo que er:r:ba las pruras era er discuftir dpljempo,Ua rempomda, I" lirursir, erc.) eo un espa.,o inmdvi,, es(abte.

::l:..l.TT!:,_T'rre en mo,imreoro mrd.,a""

,.",e. a".*,;i.heierogdDeos. e6me.os rrt:.,menre tos a., *,", , C.a"i;".,

.:as"rosderrubalo)riinterminabtep",esrinacron no.,urnrdemite,d-i6-

venes esprnores que du.anre a6os hao reco,.ido ttrs a"""-t.,a* ,,," j.i

?j".,:",:n*,^r,:*yor r,. zo"-r de varenc,! y

r,_"c;, d"

ji;;lcr en d,score(a, circulando cn (o(hes peauenos y .;p;a", i.^ r, -u;,.,1"-erior a.(oda porencia, es.;-ut,ao, po. j-s,,

a" j,..r*. ;;;;;.;.;J;ea el simboto exacerbado de ese comouts;,j

dl que nos .elerimos o (ran\currrr esPar-o_remporrl

EI luga nfluyeeD nuesrra formad-ser y rue.rra forma de.er en.,a:::^::" T,,""," * rarnbi6n una se,:e no n*"5,,,amen,e oh-ren,- dcoenuhc:crones en g.upos y colecriv.(

. -I-o(a(r..eri!ri.o es que, como parecen indr.ar

tor 2 ros len6menos de anrropoto8tu urbanz,,.,* r, .,a"a .,,." -i.',L1',i"".',li^l l:il:: Xf; :::::Y;::.;:

,-ln I{s megal6polis conremponin.x,

tr tJrspeIdn d" Ia comphi,drd d.li j,j1l t:,*l , *";m;enro {y r" nec"s:o"d. d.

"p", ., ,,_;;.;;,ompJrr,dos,.en

ros que se desa.ro r unr f"",," ,

",",a"p*.....", .r,L.ocuc,ones de in,e.eses diversos. .ed.s v.n uros i il.;il,; j..fi,caracrerizadas codas por u* ;nr.*..;On n _"1,r1i'l"J'a"- r''iu"'"';';;; ;ru;:;-:.;"T$:,:.i,:::::';ril:l:

aceptada dc 10 so.iat.

D. Filici./nd & ta cx?erier.ia

. Hoy en dia, asistimos asi aruerre .omponenre fisico: comocon orros cuerpos, beber cerueza

Esm nueva fisicidad se

o remproio. con trr reSta,mpucsr,s y

un. mi(roexplosjdn de e,enros con un

, baiiar,.odm6een locales repicroj de genre, in.tu,o pc

exp.esa segIn nrodaJ jdad.s {]ue.espo.dcn .isi



.ompulsivamen(e a la cx.esiva PErdida de rclaciones hu'ranN Es una res

puesra d€ Porcncil xS.cSadora fren!e al Pode. que dis8rc8a.

El ixi(o d(:rnucncia cn lns carr€ras populares, de cochcs, motos, bici'

clcrar o incluso a pic <tue consti!uyen, a veces, autdn!;cas P€reSrinacio-

nes (ransnacionalcs- demuesrra esa fisicidad anhelada y eulorizante' .

El r€verso -laly .omo ya heo]os ;nsistido- est, consrituido Por los

enfrenramicotos enrre forofos de opuestas opciones simb6licrs' o pot las

agresioaes a extracottut)ta,i,J fisicos (los ex(raniero, o morales (los (aves-

ris y Lai p.osriru(as). al margen de las reglas tradicionales de la democcacia

--ne aqui la identi6caci6n de algunos grupos con ideologias de corre fas-

cista- y aplicando en cambio las de la propia rribu.

En todo caso, esre espacio a compartir ---espacio de sangre, sudor y ld-

8.imaq- que se opone al esPacio diifano de lar .ePres€ntaciooes medidti-

cas, obliga a los escudiosos a .eplantearse el Problema de la modernidad v a

recuperar aquel coocepro du!kheimafliano' de solidaridad o.ginica(imagi-

naria, afectiva) ripico de las sociedades Premodernas, que la moderoidad

habia susriruido por uoa solidaridad mecinica, racional e insrrumental, ro-

mando como consr rrut.va la mer.ifora de la m;qulna

Se enrenderia asi mejor el ralan.e de los subgruPos juv€oiles, aPareote-

meore inesrables. nucruanres, que, sin embargo, conllevao verdaderos ri-.uales de iniciaci6n, c6digos de honor y de ayuda mutuz, y, efl 8ene.al, una

caracterisrica tendencia a cerlarse en si mismos, en un circulo mrgico en

doode Ia cercania, incluso la .accicidad parece Saoarle la parrida a la civili-zaci6o de la imagen.

t a'., . L).,1r*,m. D, 1" /,v;tiai & ka,a)l !@ial11926)-

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Costa, Perez, Tropea. Tribus Urbanas El Ansia Identidad Juvenil