CRISTO É O CAMINHO , O CRISTIANISMO É O DESVIO

por Jefferson Ramalho

A passagem do Novo Testamento que me levou a pensar no que escrevi nesta reflexão foi aquela em que oMestre curou o criado de um centurião romano.

O texto é fantástico como tantos outros apresentados nos evangelhos!

Mas dois versículos que sempre passam despercebidos são centrais em todo o contexto daquele momentovivido pelo Senhor Jesus.

Refiro-me aos versículos 11 e 12, nos quais Ele diz: “... muitos virão do Oriente e do Ocidente e tomarãolugares à mesa com Abraão, Isaque e Jacó no reino dos céus. Ao passo que os filhos do reino serão lançadospara fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes”.

Um fundamentalista imediatamente diria: claro, muitos virão e se assentarão à mesa com os patriarcas se seconverterem a Jesus Cristo. Contudo há uma observação simples para ser feita. O Mestre não diz que muitosvirão e se converterão; Ele apenas diz que muitos virão e tomarão lugares.

Mais simples ainda fica essa leitura, quando se observa com cuidado a importância do centurião nessa história.Ele é a chave de tudo e a sua fé é o ponto de partida.

É importante lembrar que o centurião não era nem judeu nem discípulo de Jesus, logo não era membro doJudaísmo, muito menos do Cristianismo que ainda nem existia. Possivelmente, aquele centurião, como todobom e autêntico soldado romano, era adorador de vários deuses e provavelmente do imperador romano. Numalinguagem cristã, ele era pagão, numa linguagem mais coerente, ele era um religioso politeísta.

Há ainda a hipótese de que nem religioso politeísta ele era, mas apenas um homem que de judeu e de seguidorde Jesus não tinha nada.

Uma segunda observação: ele não se torna cristão após a cura de seu criado. O texto nem relata isso, pois se eletivesse se convertido, certamente estaria relatado. Mas não, ele permanece na condição (a) religiosa em que seencontrava quando foi procurar ao Mestre.

Portanto, o que um texto deste, se lido a olho nu, sem as lentes da religião cristã, sem os óculos da teologiasistemática ortodoxa e sem os pré-conceitos do fundamentalismo, poderá significar a não ser que Jesus Cristo éo Caminho, a religião – e aqui entra o Cristianismo também – o desvio, e a Graça o meio através do qual Deussalva o ser humano, seja ele alguém que se converterá em algum momento ao Evangelho ou não?

Neste sentido, não dá mais para afirmar que um ser humano que passa a sua vida inteira sem freqüentar uma“igreja de crentes”, irá para o inferno só porque não teve tal experiência. Graças a Deus, em muitos casos, poishá pessoas que quando resolvem freqüentar uma denominação evangélica se tornam loucas, manipuladas,bitoladas, cegas espiritualmente, enganadas, alienadas, bestializadas, e tudo o que for possível entrar nesta lista,

menos alguém que de fato conheceu e compreendeu o Evangelho da Graça.

Com isso, quando muitos se convertem às “igrejas de crentes”, acreditam que estão no Caminho, quando naverdade estão no desvio. Têm uma facilidade enorme para apontar quem vai e quem não vai para o Céu,contudo, não se percebem como pessoas que carecem da Graça de Deus ainda mais, pelo simples fato de serempessoas que não sabem fazer outra coisa, a não ser julgar o próximo.

Nisto creio e afirmo com todas as letras: Cristo é o Caminho, pois é capaz de salvar e ver fé genuína em umcenturião romano, adorador de deuses estranhos, pagão e adorador do imperador, mas o Cristianismo é odesvio, pois consegue maquiar-se com as belezas sublimes do Evangelho, mas vive uma religião semelhante àdos fariseus dos tempos de Jesus, que eram zelosos e ortodoxos no que se refere à obediência ao texto, mascegos na prática, sobretudo, por julgarem com facilidade, seres humanos que eram tão imperfeitos quanto eles.

Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois este pratica as maiores e mais terríveis atrocidades emnome de Deus; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois este ensina as pessoas, a ingênua einocentemente negociarem com Deus a fim de conseguirem prosperidade financeira, como se Ele tivesseinteresse em enriquecer materialmente os seus filhos; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois burrae admiravelmente se tornou a religião que menos entendeu os ensinamentos de seu próprio fundador – se é queJesus foi o fundador desse negócio – ; Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, pois consegue levar aspessoas a acreditarem que os não-cristãos irão para o inferno só porque não se tornaram cristãos, como se Deussó pudesse salvar pessoas por meio de experiências religiosas dentro das “paredes” da religião cristã; Cristo é oCaminho, o Cristianismo é o desvio, pois este em vez de tornar a caminhada cristã uma caminhada de liberdadee descanso, torna-a ainda mais penosa, turbulenta, repleta de regras e cargas a serem carregadas; Cristo é oCaminho, o Cristianismo é o desvio, pois em vez de manter as pessoas que acreditam estarem servindo ao Jesusapresentado nos evangelhos, consegue desviá-las a qualquer outro caminho que não é o Caminho da Graça deDeus em Cristo.

Cristo é o Caminho, o Cristianismo é o desvio, por tantos outros e infindáveis motivos! Cabe agora acriatividade de cada um para continuar nesta reflexão, se é que para enxergar as discrepâncias existentes entreCristo e o Cristianismo, seja uma tarefa que exija muita criatividade. Penso que não.

na Graça,

Jefferson

Fonte : http://jeffersonramalho.blogspot.com/2008/05/reflexo-38-cristo-o-caminho-o.html