CRONOLOGIA EGIPTULUIANTIC.

STADIULACTUALALCERCETRILOR

NARCISCIOBANU

Cluj-Napoca 2012

PRINILORmei

Narcis Ciobanu 2012

3

Cuprins

Abrevieri: periodice, colecii i tratate .......................................................................................... 4

Introducere ..................................................................................................................................... 8

Capitolul I.

Principalele surse antice privind cronologia Egiptului antic. Datrile primilor egiptologi ... 11

Capitolul II.

Astronomia: disciplin de baz n stabilirea cronologiei Egiptului antic .............................. 27

Capitolul III.

Erupia vulcanului Thera i cronologia Egiptului antic. Datele dendrocronologice, de C14 i analizele miezurilor de ghea ..................................................................................................... 60

Capitolul IV.

Coregenele ............................................................................................................................. 75

Capitolul V.

A. Cronologia clasic i tendinele actuale de reducere a datelor, cu meniuni privind

sincronismul dintre statele antice .............................................. 86 B. Epava vasului de la Uluburun. Datare i relaii ntre statele din zon. Legturi cu

populaiile de pe teritoriul actual al Romniei ........................ 103

ncheiere .................................................................................................................................... 108 Anexa 1 ...................................................................................................................................... 109

Anexa 2 (tabel) .......................................................................................................................... 114

Anexa 3 (tabel) .......................................................................................................................... 115

Anexa 4 A-E .............................................................................................................................. 116

Anexa 5 ...................................................................................................................................... 138

Liste cronologice i dinastice: ................................................................................................... 149

Bibliografie ................................................................................................................................ 211

4

Abrevieri:periodice,coleciiitratate

ActSum - Acta Sumerologica

ADD - C.H.W. Johns, Assyrian Deeds and Documents

AEC - Ancient Egyptian Chronology (2006).

AfO - Archiv fr Orientforschung AH - Aegyptica Helvetica

AIA - Archaeological Institute of America AJA - American Journal of Archaeology (continuare la AJAHFA) AJAHFA - The American Journal of Archaeology and of the History of the Fine Arts AJBA - Australian Journal of Biblical Archaeology AJSL - The American Journal of Semitic Languages and Literature, Chicago Astr.Ob. - Astronomical Observatory

AoF - Altorientalische Forschungen

AOr - Antiguo Oriente

Arch. Stud. - Archaeological Studies

AS - Assyriological Studies, Chicago

AUSS - Andrews University Seminary Studies

BAGS - Bulletin of the American Geographical Society BASOR - Bulletin of the American Schools of Oriental Research, Baltimore BE - Babylonian Expedition of the University of Pennsylvania, Series A: Cuneiform texts BiOr - Bibliotheca Orientalis

BMSAES - British Museum Studies in Ancient Egypt and Sudan

BSGA - Blackwell Studies in Global Archaeology

B&S - Bible and Spade

BW - The Biblical World

CA - Current Anthropology

CAD - Chicago Assyrian Dictionary, Oriental Institute of the University of Chicago CAH3 I/1 - Cambridge Ancient History (ed. a 3-a), vol.I, Part 1 (1970).

CAH3 I/2 - Cambridge Ancient History (ed. a 3-a), vol.I, Part 2 (1971).

5

CAH3 II/1 - Cambridge Ancient History (ed. a 3-a), vol.II, Part 1 (1973).

CAH3 II/2 - Cambridge Ancient History (ed. a 3-a), vol.II, Part 2 (1975). CAH2 III/1 - Cambridge Ancient History (ed. a 2-a), vol.III, Part 1 (1982).

CAH2 III/2 - Cambridge Ancient History (ed. a 2-a), vol.III, Part 2 (1991). CCT - Cuneiform Texts from Cappadocian Tablets CHANE - Culture and history of the ancient Near East CR - Comptes-rendus des sances de lAcadmie des Inscriptions et Belles-Lettres

CRRAI - Compte rendu de la Recontre Assyriologique Internationale (2002).

CUSAS/MSC - Cornell University Studies in Assyriology and Sumerology / Manuscripts in the Schyen Collection. Cuneiform Texts DEX2 - Dicionarul explicativ al limbii romne (ed. a 2-a, 1998).

Dic. bibl. - Dicionar biblic (1995). DP - Documenta Praehistorica

DRH C - Documenta Romaniae Historica. C. Transilvania (2002).

G3 - Geochemistry,Geophysics,Geosystems

HTR - Harvard Theological Review

ICS - Illinois Classical Studies

IHAA - International Historical-Analytical Almanac

IIJ - Indo-Iranian Journal

Ist. rom. - Istoria romnilor, vol. I. Motenirea timpurilor ndeprtate - tratat (2001).

JACF - Journal of the Ancient Chronology Forum JAGS - Journal of the American Geographical Society of New York JAMS - Journal of Ancient and Medieval Studies JAOS - Journal of the American Oriental Society, Baltimore JAR - Journal of Archaeological Research JAS - Journal of Archaeological Science JBL - Journal of Biblical Literature JBS - Journal of Black Studies JCS - Journal of Cuneiform Studies, New Haven JEH - Journal of Egyptian History JESS - The Ostracon. Journal of the Egyptian Study Society

6

JETS - Journal of the Evangelical Theological Society JMH - The Journal of Military History JNES - Journal of Near Eastern Studies (continuare la AJSL) JRAI - Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland JRAS - Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, London JSAS - Journal of the Serbian Archaeological Society JSOTSup. - Journal for the Study of the Old Testament. Supplement Series

L - Lexikon der gyptologie

MS - Mnchner gyptologischen Studien

MC - Mesopotamian Civilisations

MDAIK - Mitteilungen des Deutschen Archologischen Instituts, Abteilung Kairo

MIFAO - Mmoires de lInstitut Franais dArchologie Orientale du Caire

MMAB - The Metropolitan Museum of Art Bulletin MPM - Marco Polo Monographs

NABU - Nouvelles Assyriologiques Brves et Utilitaires

NAR - The North American Review

NEA - Near Eastern Archaeology

OEANE - The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East, 5 vol. (1997). OECT - Oxford Edition of Cuneiform Texts OIMP - Oriental Institute Museum Publications, Chicago

OIP - Oriental Institute Publications, Chicago

OLA - Orientalia lovaniensia analecta

OTS - The Old Testament Student

PAPS - Proceedings of the American Philosophical Society PBS - Publications of the Babylonian Section, University of Pennsylvania, Philadelphia PEQ - Palestine Exploration Quarterly

PRSV - Proceedings of the Royal Society of Victoria PSBA - Proceedings of The Society of Biblical Archaeology PSCF - Perspectives on Science and Christian Faith

PTRSL - Philosophical Transactions of the Royal Society of London

7

QR - Quaternary Research

RA - Revue dassyriologie et darchologie orientale, Paris

RIMA 1,2,3 - The Royal Inscriptions of Mesopotamia. Assyrian Periods, vol. 1 (1987) - Assyrian Rulers of the Third and Second Millennia BC (to 1115 BC); vol. 2 (1991) - Assyrian Rulers of the Early First Millennium BC I (1114-859 BC); vol. 3 (1996) - Assyrian Rulers of the Early First Millennium BC II (858-745 BC), Toronto, de A.K. Grayson

RIME 3.1 - The Royal Inscriptions of Mesopotamia. Early Periods, vol. 3.1 (1997) - Gudea and His Dynasty, Toronto, de D.O. Edzard

RIME 4 - The Royal Inscriptions of Mesopotamia. Early Periods, vol. 4 (1990) - Old Babylonian Period (2003-1595 B.C.), Toronto, de D. Frayne

SAAS - State Archives of Assyria Studies SAOC - Studies in Ancient Oriental Civilisation, Chicago

SBLABS - Society of Biblical Literature Archaeology and Biblical Studies SBLWAW - Society of Biblical Literature Writings from the Ancient World SC - Science Conspectus

SCIEM - The Synchronisation of Civilisations in the Eastern Mediterranean in the Second Millennium B.C.

SSEA - Society for the Study of Egyptian Antiquities

St.Or. - Studia Orientalia

S&T - Sky & Telescope

TA - Tel Aviv

TCL - Textes cuniformes du Louvre

TJ - Technical Journal (CEN Tech. J.; noua denumire: Journal of Creation)

TMSJ - The Masters Seminary Journal

TRIA - The Transactions of the Royal Irish Academy VAT - tablets in the collections of the Staatliche Museum, Berlin VT - Vetus Testamentum

WA - World Archaeology

WTJ - Westminster Theological Journal

ZAW - Zeitschrift fr alttestamentlichen Wissenschaft ZS - Zeitschrift fr gyptische Sprache und Altertumskunde ZPE - Zeitschrift fr Papyrologie und Epigraphik, Bonn

8

Introducere

dat cu descifrarea scrierii hieroglifice, civilizaia Egiptului antic a nceput s fie

tot mai cunoscut n complexitatea ei. Viaa economic, religioas, cultural i politic se aflau sub directa supraveghere i coordonare a faraonului care - datorit sistemului politic existent

atunci - administra toate acestea prin intermediul funcionarilor si, statul fiind unul centralizat, monarhul aflndu-se n vrful piramidei ntregii alctuiri statale. De-a lungul timpului, cercettorii au ncercat s adune informaii, uneori fragmentare i incomplete, att pentru identificarea suveranilor egipteni ct i n privina succesiunii i ncadrrii acestora ntre anumite

limite cronologice.

n lucrarea de fa prezint stadiul actual al cercetrilor privind cronologia Egiptului antic. Am folosit cele mai recente cri i articole aprute n revistele de specialitate care mi-au fost accesibile, ns am apelat i la scrierile mai vechi, prfuite de curgerea timpului, dar care au

pus bazele cronologiei egiptene, scopul fiind acela de a arta starea n care se aflau cercetrile la vremea respectiv. De atunci, odat cu trecerea anilor, datorit studiilor ntreprinse de egiptologi au fost aduse o serie de mbuntiri, completri i/sau rectificri la cunotinele acelor vremuri.

Cronologia este osatura istoriei, o fraz des uzitat, care la prima vedere poate fi considerat seac n profunzimea cercetrii evoluiei societii omeneti. Chris Bennett afirma c istoria politic a acestui stat este, nainte de toate, istoria regilor ei iar, per ansamblu, fr o periodizare a trecutului nu se poate face o analiz cu adevrat tiinific asupra dezvoltrii sau a regresului civilizaiilor, acest termen ncorpornd aspectul politic, religios i cultura n general.

n privina textului propriu-zis, prezint principalele opinii i preri ale specialitilor n domeniu, unele chestiuni de amnunt, precum i alte detalii (ex. titulatura regal, numele popoarelor mrii .a.) care ar fi putut ngreuna i complica citirea textului, se gsesc n notele de subsol i anexe. Termenii din parantezele rotunde, la care am folosit fontul italic-mic, ex.: ( Issr ) = Asiria, reprezint transcrierea semnelor hieroglifice al termenilor respectivi din textele egiptene, conform celei uzitate de egiptologi. La numele din paranteze al unor persoane sau regi din Orientul antic, n care am pstrat fontul italic-mare, ex.: (Adad-nrr asir.), am specificat limba antic respectiv, acestea fiind formele n alte limbi dect cea egiptean. Numele n ebraic, ex.: (Omr ebr.) le-am redat conform ediiei romneti a Dicionarului biblic - 1995.

9

Textele biblice citate, trimit la ediia romneasc din 1988, n articolele din strintate capitolele avnd o alt numerotare, ex: IV Regi 17:4 din ed. rom. fiind 2 Regi 17:4 n cele strine. Am mai folosit terminologia de cronologie clasic (numit de unii autori i ortodox - CO) atunci cnd m-am referit la datele prezentate - i acceptate de majoritatea egiptologilor - n CAH sau la autori ca Beckerath, Kitchen, Shaw .a. Cronologia nou trimite la noile tendine de a reduce aceste date cu cteva sute de ani. Datele rezultate n urma analizelor de laborator (C14, dendrocronologie) le-am menionat la momentul respectiv.

Capitolul I este o introducere privitoare la sursele de care dispun egiptologii, att cele egiptene ct i cele greceti de mai trziu, precum i menionarea primilor cercettori i a opiniilor acestora referitoare la data unificrii Egiptului.

Capitolul al II-lea analizeaz ajutorul deosebit de semnificativ pe care cercetrile actuale din astronomie l ofer egiptologilor, anumite date la care se face referire n izvoarele egiptene putnd fi identificate i corect plasate n timp. Diferitele interpretri la care au fost supuse rezultatele obinute de astronomi nu arat inexactitatea lor, problema fiind aceea de a se identifica corect datele menionate n sursele antice, acest fapt datorndu-se felului n care egiptenii au msurat timpul i au fcut observaii asupra fenomenelor cereti.

n capitolul al III-lea prezint cercetrile din domeniul dendrocronologiei i al datrii cu radiocarbon (C14), acestea, ca i astronomia, fiind tiine exacte sau care tnd spre exactitate. Rezultatele analizelor fcute pe probe din Egipt dar i din regiunile nvecinate care pot aduce

precizri de ordin cronologic n istoria Egiptului - n special datarea erupiei vulcanului Thera - vin de multe ori n contradicie cu datele clasice la care egiptologii au ajuns n urma cercetrii amnunite a tuturor surselor de care dispun, datele de C14 fiind cu cca. 150-200 de ani mai avansate dect cele clasice.

Capitolul al IV-lea face referire la sistemul coregenelor folosit n Egipt, stabilirea precis a lungimii acestora reprezentnd un punct cheie pentru o cronologie exact.

Al V-lea capitol este axat n principal asupra celei de-a treia perioade intermediare, unii autori rectificnd i reducnd datele cronologiei clasice cu cca. 300 de ani.

Fiecare capitol conine numeroase referiri la aspecte de ordin cronologic privind statele din Orientul antic i zona mediteranean, deoarece acestea constituie cea mai bun surs de comparaie. Datorit acestui fapt, lucrarea poate fi considerat ca o prezentare, foarte sumar de

10

altfel, a situaiei cronologice din tot acest spaiu, datele de aici fiind de asemeni supuse rectificrii i reducerii, fr a exista un consens unanim al istoricilor privind exactitatea lor.

Cele prezentate aici constituie de fapt lucrarea mea de licen, cu acelai titlu, susinut n

faa comisiei de la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, n data de 29 iunie 2011. Este puin modificat, deoarece am reluat textul, am reformulat anumite fraze i am corectat unele mici inadvertene care s-au strecurat printre rndurile care au alctuit textul propriu-zis. Greelile au constat n principal n scrierea diacriticelor i trimiterea eronat la unele note de subsol, n

special datorit creterii numrului acestora i necorectarea lor la momentul respectiv. Astzi pot fi consultate nenumrate articole i lucrri - mai vechi sau mai recente - privitoare la cronologie.

Pentru o aprofundare a subiectelor tratate n capitolele lucrrii de fa, am fcut n unele note de subsol trimiteri bibliografice la acele articole pe care le-am considerat importante n analiza

temei respective, n special privind cronologia Orientului antic i a regatelor evreieti. Cele care se ocup de cronologia Egiptului antic sunt, de asemeni, extrem de numeroase, acestea - n afara celor consultate aici - necesitnd un capitol aparte de bibliografie. Articolele la care am fcut trimitere n notele de subsol sunt doar cele pe care le-am putut consulta. Parantazele ptrate introduse n textele citate din anumii autori, mi aparin, prin aceasta dorind s ofer o mai bun nelegere a frazelor respective sau s aduc o anumit completare de cronologie, excepie fiind fig. 1, n. 51 (textul n egiptean), 259 (textul n asirian) i n Anexe, unde parantezele aparin autorilor citai (la Anexe, vezi i precizrile fcute la nceputul fiecrei liste). ns, cu toate aceste corecturi i completrile n text, lucrarea este la baz cea prezentat comisiei. Planele cu ilustraii de la sfritul lucrrii le-am inserat n text i am decis s prezint unele liste cronologice care, iniial, nu au fost incluse n lucrarea de licen.

Mulumesc domnului lect. dr. Alexandru Diaconescu, coordonatorul lucrrii, pentru

aprecierile fcute, i doamnei profesoare Elena Pricob pentru traducerea exact a textelor din limba francez ale lui Oppert de la paginile 55-56.

Unele puncte de vedere personale exprimate aici pot avea, sau nu, acceptul altor persoane, ns naintea expunerii acestora am prezentat datele principale ale problemei

respective conform specialitilor n domeniu. Sper ca aceast scurt incursiune n istoria i cronologia vechilor civilizaii s fie util, i

n acelai timp o lectur plcut, celor pasionai sau interesai de antichitatea oriental. cisu_2006@yahoo.com 8 aprilie 2012

11

CAPITOLUL I PrincipalelesurseanticeprivindcronologiaEgiptuluiantic.Datrileprimilor

egiptologi

atele cronologice ale Asiriei ( Issr/Isswr ) i Egiptului ( Kmt ) reprezint principalii

piloni pe care se sprijin datele tuturor statelor din zona Orientului antic. Cea asirian, constituie o baz sigur pentru statele mesopotamiene dintre Tigru ( i7I-diq-lat / i7Idigna bab.) i Eufrat ( Pr-wr, i7buranun / UD.KIB.NUN sumer. citit bar6-l-nun pare a fi scriere silabic, Purattu akkad.), pentru Elam (Ha(l)tamti elam., ELAM(.MAki) sumer.),1 pentru regatul hurrit Mitanni ( Mn ) n nordul Siriei i cel hittit/Hatti ( t3 ) din Anatolia; cea egiptean avnd unele puncte comune cu micile state din Levant (rmul estic al Mediteranei: zona cuprinde actualele state Liban, Israel, Palestina i Iordan) i Marea Egee.2 ns, pentru a putea fi stabilit cronologia acestor state, trebuie avut n primul rnd o baz real i fundamentat pe date certe.

Cred c ar fi de mare ajutor explicarea semnelor stabilite prin convenie de ctre orientaliti cu privire la aceste transcrieri din textele cuneiforme, forme folosite i n lucrarea de fa. Spre exemplu ar4 A-urki. Cifra 4 de la ar4, scris dup cuvnt i sub linia de baz a

textului propriu-zis (subscript), reprezint indicele/echivalentul numerelor din clasificarea modern, neavnd nici o relevan fonetic, deci nu se citete. Ki din cuvntul A-urki, plasat dup cuvntul respectiv i deasupra liniei textului (superscript), este determinativul ce indic clasa semantic din care face parte, acesta adugndu-se dup numele oraelor i al rilor. Nici

acesta nu trebuie citit.3 La fel se ntmpl i cu determinativul pentru zeu, mai exact divin (d = dingir), aflat la nceputul i n partea de sus a cuvntului i precede anumite nume cum 1 Potts 1999, p. 1 (pentru numele n elamit) i Volk 19992, p. 107 (pentru numele n sumerian i akkadian al Eufratului). Listele regilor sumerieni, n variantele WB 444, P5 i Su2 (conform clasificrii lui Jacobsen), menioneaz Elamul sub forma elamki - ma (Jacobsen 1939, Col. II, p. 82). La Glassner clasificarea tblielor mentionate ar fi: WB 444 = G, P5 = D i Su2 = K. Un studiu mai vechi privind numele Elam este cel al lui Arno Poebel din anul 1931, acesta prezentnd forma n elamit, sumerian, akkadian i ebraic, dup cum urmeaz: ELAM *a(l)tam ELAM a(l)tam-ti *alam *alam-ti SUM. Elam AKK. Elamtu (Elam-(a)t-u) EBR. lm (Poebel 1931, p. 26). 2 Furlong 2007, p. 1.

3 Glassner 2004, p. XVII.

12

ar fi dDumu.zi.sib (Langdon) / dDumu.zi.sipa (Glassner) tradus divinul Dumuzi.4 Determinativul poate fi gsit i n capitolul al V-lea al lucrrii de fa, la numele n asirian al lui Bur-dSa-gal-e., datorit faptului c numele persoanelor includeau pe cele ale zeilor (n Egipt de ex.: Tutankhamun ( twt-n-Imn ) = imaginea vie a [zeu]lui Amun. Un alt exemplu ar fi mai vechea transcriere din sumerian a cuvntului ora = uru, redat de ctre Edzard ca iri5 sau eri6 cu diferite terminaii (eri(-k) la genitiv, eri-a la locativ .a.). Trebuie avut n vedere faptul c toate aceste denumiri n limbile foarte vechi (sumerian, akkadian, elamit) pot cunoate variante diferite, datorate att scribului ct i posibilelor dialecte existente atunci (ex. emesal).7 Uneori, n funcie de fiecare autor n parte, modul de transcriere difer. Transcrierile le-am preluat din Langdon (1923), Jacobsen (1939), Wiseman (1956), Millard (1994), Glassner (2004) .a., n funcie de textul la care am facut referire, dnd uneori mai multe variante pentru

comparaie. Numele modern Egipt provine din limba greac prin denaturarea cuvntului Hikuptah -

casa sufletului lui Ptah - referire la templul lui Ptah de la Memfis ( t-k3-Pt / wt-k3-Pt ),8 n alte limbi antice Egiptul fiind numit Mi-i-ri-i (akkad.), Mi-iz-ri (hittit), Mirayim (ebr.) i Mi-sa-ra-jo (micenian). Dac wt-k3-Pt este o trimitere la oraul Memfis, celelalte reprezint Egiptul ca stat, adic ara/inutul Egiptului.9

n privina cronologiei Egiptului antic, sursa primar - aici fac referire la perioada de dinaintea descifrrii scrierii hieroglifice de ctre francezul Jean-Franois Champollion n 1822,

de atunci putnd fi citite de ctre egiptologi inscripiile i analele egiptene propriu-zise - a constituit-o lucrarea n limba greac a preotului scrib Manetho (/ gr.) din Sebennytus - Aegyptiaca.10 Scris la ndemnul faraonului Ptolemeu al II-lea, din ea s-au

4 Ibidem, p. 39, 52 i 118.

5 Edzard 1997, p. XII i 9 i RIME 3.1, p. xii, 8, .u. Aceeai form se gsete i la Volk (Volk 1999

2, p. 87).

6 Idem 2003, p. 34. 7 Jagersma 2010, p. 8. Pentru emesal vezi: M.L. Thomsen - The Sumerian Language. Introduction to Its History

and Grammatical Strucure, (1984), Cap. Emesal, p. 285-294; N. Veldhuis - A Nippur Emesal Vocabulary, ActSum 18 (1996); G. Whittaker - Linguistic Anthropology and the Study of Emesal as (a) Women's Language, CRRAI 47.1 (2002). Pentru determinative vezi: L.W. King (1898), p. XXXIX-XLII i CXXXIV-CXXXV (cuneiforme); R & F.M. Labat - Manuel dpigraphie akkadienne (1995)5, p. 20-22 (cuneiforme); Edzard 2003, p. 9-10. 8 Manley 2004, p. 64. 9 Griffith 1997, p. 2. Pentru termenii biblici privind unele denumiri etnice (Egipt, egiptean .a.) vezi F. Greifenhagen

- Egypt on the Pentateuchs Ideological Map. Constructing Biblical Israels Identity, JSOTSup. 361 (2002). 10

Sunt dou variante privind titlul grecesc al scrierii lui Manetho: (la Josephus) i (la Eusebius), cu o a treia form posibil (tot la Eusebius) (Waddell 1964

4,

p. XV, n. 1).

13

pstrat doar cteva pasaje - n special listele de faraoni ( Pr-3 sg.) - n opera Contra Apionem a istoricului evreu Josephus Flavius (sec. I d.Hr.) i la cronografii cretini: Sextus Iulius Africanus (nc. sec. al III-lea d.Hr.) n lucrarea Chronica; la episcopul Eusebius din Caesareea (nc. sec. al IV-lea d.Hr.), text pstrat n ntregime n Ms. Armean G/Codex Hierosolymitanus i n Cronographia ( ) eruditului grec Georgios Synkellos/Clugrul, secretarul lui Tarasios patriarhul Constantinopolului (25 dec. 784-18 febr. 806).11

Pe baza acestor liste dinastice, mprite de Manetho n 30 de dinastii sau case regale,12

a putut fi alctuit de ctre primii cercettori ai istoriei egiptene (Champollion, Petrie, Meyer .a.) o schi a cronologiei Egiptului faraonic, aceast clasificare pstrndu-se pn n ziua de astzi, n ciuda scepticismului cu care este privit aceast periodizare manethonian. Datele i duratele domniilor preluate din Manetho au fcut ns ca nceputul istoric al

unirii celor dou regate, ara de Sus ( mw ) i ara de Jos ( mw ), s fie plasat de ctre acetia ntr-o perioad mult naintat n timp. Flinders Petrie n a sa list, dat nceputul primei dinastii n anul 4777 .Hr.13 civa ani mai trziu ridicnd datele la 5510 .Hr.14 n 1899, Fleay a redus datele, astfel c dinastia I ncepe la el n 2929 .Hr.,15 ceea ce era destul de interesant pentru acea vreme, avnd n vedere datrile timpurii de atunci. n 1945, James Breasted plaseaz nceputul statului egiptean unificat la 3400 .Hr.,16 cronologia ncepnd astfel s fie redus tot mai mult, acest fapt datorndu-se att noilor cercetri ct i abordrii ct mai critice a izvoarelor istoriei egiptene. O scurt enumerare a datelor pe care nvaii le-au propus pentru nceputul primei

dinastii ne arat scderea gradual a acestora, odat cu trecerea timpului: Champollion (5867 .Hr.), Lesueur (5770 .Hr.), Bokh (5702 .Hr.), Unger (5613 .Hr.), Mariette (5004 .Hr.), 11

Un alt autor antic, Diodor din Sicilia (sec. I .Hr.) n lucrarea Biblioteca istoric/ , fr a enumera lungul ir de suverani ai Egiptului, noteaz c, potrivit unora dintre cei care au scris despre Egipt, pn la momentul scrierii sale (cca. 56/54 .Hr.) au fost 470 de regi i 5 regine (Diodor I, XLIV, 4, p. 58-59). Cu cteva secole naintea acestuia, Herodot meniona cifra de 330 de regi/ (Herodot, Istorii II, 100. Vezi Sayce 1883, p. 177 i Godley 1975, p. 386-387 pentru textul bilingv). Acest 330 trebuie luat ca o referire la numrul total al regilor de care preoii - probabil cei din templul lui Ptah de la Memfis - aveau cunotin n acel moment, Herodot lund informaia ca atare. O alt interpretare ar fi c 330 nu red un numr exact ci se refer la sute i zeci, adic la un numr mare de regi (Redford 1986, p.127, n. 2 i p. 215, n. 49). 12

Este sigur c Manetho avea cunotin doar de 30 de dinastii, ultima terminndu-se cu ocuparea Egiptului de ctre chus (Artaxerxes al III-lea al Persiei),...dinastia a XXXI-a fiind adugat mai trziu de ctre Synkellos pentru a pstra continuitatea operei lui Manetho (Waddell 19644, p. 182, n. 1 i p. 184, n. 1) 13

Petrie 18973a, p. 20 i 252.

14 Petrie 1906, p. 175. 15

Fleay 1899, p. 161 (tabelul cu diferenele dintre cronologia lung i cea scurt la care a ajuns n urma cercetrilor sale). Pentru aceste diferene de datare vezi i lista lui Budge din anul 1908 (Budge 1908, p. LIV-LV). 16 Breasted 19452, p. 597.

14

Brugsch (4455 .Hr.), Lauth (4157 .Hr.), Chabas (4000 .Hr.), Lepsius (3890 .Hr.), Bunsen (3623 .Hr.), Breasted (3400 .Hr.), George Steindorff (3200 .Hr.), Eduard Meyer (3180 .Hr.), Wilkinson (2320 .Hr.), Palmer (2224 .Hr.).17 Astzi, data de nceput a primei dinastii este plasat undeva ntre 3100 .Hr. i 2950 .Hr., cea din urm dat fiind foarte apropiat de anul 2965 .Hr. menionat de Lnglet Dufresnoy n anul 1745.18 S-a ajuns la toate aceste date mult prea timpurii fr a se ine seama c unele dintre dinastiile prezentate de Manetho ca fiind succesive puteau fi contemporane i c au existat

coregene ntre anumii faraoni, acestea din urm avnd o contribuie decisiv la abandonarea lui Manetho ca surs credibil.19 Problema fundamental pentru primii egiptologi a fost aadar dependena prea mare, uneori chiar total, fa de lucrarea lui Manetho. Totui, Aegyptiaca nu a fost o ficiune trzie, cum de multe ori sa vehiculat, ci coninea date incomplete care au putut fi

verificate i completate cu o varietate de alte surse descoperite n principal pe cale arheologic. Deci, lucrarea lui Manetho nu trebuie desconsiderat i ignorat ci trebuie analizat critic. Se va face o scurt prezentare a celor mai importante surse istorice din Egiptul antic pentru creionarea unei imagini de ansamblu privitor la acestea.

Fig. 1. Una din titulaturile lui Thutmosis al III-lea (de la Sinai). Transcriere: r k3 nt m W3st, nbty w3 nsyt mi R m pt, r nbw sm pty "sr w, n-sw-bit Mn-pr-R, s3 R #wty-ms-nfr-pr(w), mry tr nbt mfk3t Traducere: Horus Taurul cel puternic care s-a ridicat din Theba, Stpnul celor dou coroane care fac ca regalitatea s dinuie asemenea lui Re n ceruri, Horus cel de aur puternic prin brbia sa, sfnt prin diademele sale, Rege al rii de Sus i a celei de Jos Men-Kheper-Re, Fiu al lui Re, Thutmosis [Thoth l-a zmislit] cu chip frumos, cel iubit de Hator, doamna turcoazelor. (Textul hieroglific i transcrierea acestuia: Gardiner 19573, p. 72; traducerea n romn: Diaconescu 2001, p. 247).

Epoca predinastic reprezint etapa precursoare formrii i ntemeierii statului egiptean unificat. Din aceast perioad dateaz o multitudine de vase inscripionate cu nume regale -

numele regale erau ncadrate ntr-un serekh ( sr ), acesta fiind reprezentat prin faada i curtea 17 Apud Ceram 1998, p. 155. Pentru date mai complete vezi i listele cronologice de la sfritul lucrrii de fa. 18 Dufresnoy 1745, p. 7. Cu toate c astzi sunt acceptai anii 3100/2950 .Hr. pentru dinastia I, exist opinii destul de recente conform crora datele propuse se apropie mult de cele ale lui Breasted din 1945, o astfel de opinie fiind susinut de Steven H. Newton, dinastia I ncepnd la 3440 .Hr. (Newton 1993, p. 410 - tabelul 1). 19

Hasel 2004, p. 12. Acelai lucru l susinea i Hilprecht, n 1906, privitor la sursele din Orientul antic (Hilprecht 1906, p. 41-45). Privitor la acurateea datelor pe care o coninea lucrarea lui Manetho n forma ei original trebuie consultat studiul lui Gary Greenberg din 2003-04.

15

unui palat n interiorul cruia era scris numele de Horus al faraonului, mai apoi, ncepnd cu dinastia a III-a, fiind ncadrate ntr-un inel oval, aa-numitul inel regal sau cartu$ ( nw ), numele scrise n cartue fiind precedate de formule bine stabilite care i consacra pe regi ca

stpni i conductori peste ara de Sus i ara de Jos (peste toat ara Egiptului), aa-numitele titulaturi regale20 (vezi fig. 1 privind titulatura lui Thutmosis al III-lea) - aduc lumin asupra diferiilor dinati locali care i exercitau puterea asupra unor mici comuniti aezate de-a lungul vii Nilului ( py ), poate chiar peste teritoriile viitoarelor nome, cel mai puternic dintre ei, prin supunerea celorlali sau acceptarea de bunvoie a acelora de al recunoate ca unic suveran, ajungnd s pun bazele statului egiptean. Ct privete utilizarea serekh-ului i a cartu-ului pentru a ncadra numele faraonului, cea mai veche atestare - i singura pn n dinastia a III-a - a celor dou forme reunite ale numelui, se regsete pe o impresiune a unui cilindru descoperit de

John Garstang n jurul anului 1900 n mastaba K2, n timpul spturilor de lng Beit Khallaf. Aparine lui Sanakht, amprenta coninnd numele lui n serekh cu hieroglifa zeului Horus ndreptat spre partea de jos a unui cartu din care se mai pstreaz doar semnul hieroglific k3=ka (nume reconstituit ca fiind Nebka) (fig. 2). Este posibil ca introducerea cartuului s fie o inovaie a acestuia.21

Fig. 2. Amprenta sigiliului ce conine numele de Horus al lui Sanakht (Garstang 1903, pl. XIX, nr. 7).

20 Privitor la titulatura faraonului, trebuie spus c aceasta consta n 5 nume oficiale: 1. Numele de Horus ( r )

- n perioada predinastic (Wilkinson 1999, p. 172). 2. Numele de Nebty/Cele dou stpne ( nbty ) - n dinastia I: ca i concept, acesta este ntlnit prima dat la regele Aha, iar ca element al titulaturii regale la

Semerkhet (Ibidem, p. 174 i Quirke 1990, p. 23). 3. Numele de Horus de Aur ( r nbw ) - n dinastia a IV-a: la Sneferu apare cu siguran ca i titulatur regal, cu toate c, este atestat mai timpuriu dar n combinaie cu o

cobr sau cu un inel (Wilkinson 1999, p. 177). 4. Numele de tron ( nsw bity ) - n dinastia a III-a/a IV-a: cu toate c este atestat pentru prima oar n timpul domniei lui Den (dinastia I), se pare c a fost introdus mai trziu

n titulatura regal (Ibidem, p. 176). 5. Numele de natere ( s3 R ) - n dinastia a IV-a: Regele Djedefre este primul care include n numele su pe cel al lui Ra i care a folosit fraza fiul lui Ra n titulatura regal (Quirke 1990, p. 25). 21 Garstang 1903, p. 12 i plana XIX, nr.7 i Wilkinson 1999, p. 4, 86 i 178.

16

Aceti conductori locali alctuiesc ceea ce egiptologii de azi impropriu numesc dinastia 0, cea care face trecerea spre dinastia I a lui Manetho care va domni peste Egiptul unificat. Pentru perioadele mai vechi de aceasta se vorbete chiar de aa-zisa dinastie 00. Din

punct de vedere arheologic, dinastia 00 aparine perioadei Naqada (IIc-d2) IIIa1-a2 (c.3500-3250/3200 .Hr.), dinastia 0 fiind ncadrat n Naqada IIIb1-c1 timpuriu (3250/3200-3090/3050 .Hr.) iar dinastia I n Naqada IIIc1-c3.22 n dezbaterile recente asupra primilor regi din Egiptul antic, o descoperire arheologic de la Abydos mpinge originile regalitii egiptene mult peste anul 3100 .Hr. cel al unificrii Egiptului: un vas gsit n mormntul U-239 ce dateaz din anul 3800 .Hr. este decorat cu imaginea - att de familiar oricrei perioade ulterioare a civilizaiei egiptene - unui rege care i lovete dumanii cu un sceptru. Imaginea se poate vedea de altfel i pe Paleta lui Narmer, cel

care n mod tradiional a unificat ara, fiind fondatorul primei dinastii.23 Despre vasul din mormntul U-239, care ntr-adevr este cea mai timpurie atestare al acestui motiv folosit n iconografia regal de mai trziu, el aparine perioadei Naqada Ic, decoraiunea fiind interpretat de unii drept un dans ritual, prere nemprtit ns de toi cercettorii.24 Egiptologii moderni l-au identificat pe Narmer fie cu Menes, fie cu Aha, ambii fiind menionai n listele regale. Tot

din perioada predinastic dateaz mai multe mici inscripii, pe unele vase n special, care au fost considerate ca fiind numele unor conductori locali, acetia fiind probabil

urmaii lui Horus sau suveranii de dinaintea lui Menes menionai n Papirusul de la Torino: Iry-Hor/Hor Ra

Fig. 3. Mciulia sceptrului regelui Scorpion [II?] descoperit la Hierakonpolis (Dodson 2001, p. 23).

(Ro) care nu apare niciodat ncadrat n serekh, unii autori negnd existena unui astfel de rege, Crocodil (?),

22 Raffaele 2003, p. 103-104, 123 i 139 (tabel); pentru date cronologice mai amnunite vezi site-ul aceluiai autor: http://xoomer.virgilio.it/francescoraf//hesyra/synthesis.htm, Wilkinson 2000, p. 392 i Stan Hendrickx care ofer urmtoarea periodizare: Naqada IA-IIB (cca. 4000/3900-3600 .Hr.); Naqada IIC-IID2 (cca. 3600-3350 .Hr.); Naqada IIIA1; Naqada IIIA2 (cca. 3350-3150 .Hr.); Naqada IIIB; Naqada IIIC1 (3150-3100 .Hr.); Naqada IIIC2 (cca. 3000-2920 .Hr.) i Naqada IIID (ncepnd din cca. 2920 .Hr.) (Hendrickx 2006, p. 92, tabelul II. 1.7). 23

Manley 2004, p. 31-32. 24 Raffaele 2003, p. 123 i 124, n. 103.

17

Scorpion (II?) (vezi fig. 3 pentru regele Scorpion), Ka (Sechen?) .a., toi acetia aparinnd dinastiei 0, n dinastia 00 fiind plasai dinati ca Scorpion (I?), oim (I?) .a. Semnele hieroglifice inscripionate sunt redate foarte simplist (schematizate) iar multe din numele acestea nu sunt ncadrate n serekh, unii cercettori susinnd opinia c multe dintre ele nu trebuie interpretate ca fiind nume i c este posibil ca ele s nu aparin unor dinati (vezi Anexa 4A pentru celelalte serekh-uri menionate).

Fig 4. Piatra de la Palermo (fragment) (Toffteen 1907, pl. VIII).

Din perioada Regatului Vechi avem aa-numita

Piatr de la Palermo, ce prezint secvena complet a tuturor regilor din perioada Arhaic pn n vremea dinastiei a V-a. Din pcate aceasta se pstreaz fragmentar

(fig. 4). n Regatul Nou, din timpul lui Thutmosis al III-lea,

avem o list de regi inscripionat pe pereii marelui templu al lui Amun ( Imn ) din Karnak ( Ipt-swt ), ns conine puine nume, utilitatea ei fiind foarte redus.

Alte documente importante provin tot din perioada Regatului Nou: Lista lui Sethi I, Lista lui Ramses al II-lea (fig. 5), ambele de la Abydos ( 3b"w ) i o list similar din mormntul ( 3t ) lui Tjunuroy (Tjunury) de la Saqqara, oficial al lui Ramses al II-lea. Toate aceste liste

omit regi, n special din primele dou

perioade intermediare, nu menioneaz numele reginei ( mt nsw ) Hatepsut i a regilor de la Amarna/Akhetaton ( 3t-itn ) - acetia din urm introducnd cultul eretic lui Aton (Itn ) - i nu indic nici o dat de domnie. Ele au avut n principal un rol cultic, nu unul istoric Fig 5. Lista lui Ramses al II-lea de la Abydos (BM EA 117).

(vezi i Anexa 1 din lucrarea de fa). Cel de-al cincilea document din aceast perioad este Papirusul regal de la Torino sau

18

Canonul regilor de la Torino (Pap. Tur. 1874 verso) scris n hieratic (fig. 6). Este o pies deosebit de pentru cronologia egiptean, ea prezentnd lista complet a tuturor regilor, ncepnd cu zeii i semizeii,

Fig 6. Papirusul de la Torino. Coloana a 9-a (Ryholt 1997, p. 95).

continund cu regii-oameni i red durata fiecrei domnii n ani, luni i zile, excepie fcnd dinastiile III-VI i a XI-a unde anii de domnie au fost rotunjii.25 A fost alctuit n timpul domniei lui Ramses al II-lea, acesta fiind de altfel punctul terminus (terminus ad quem) al listei.26 Din pcate, aceast nepreuit surs se pstreaz n cteva sute de fragmente datorit ruperii papirusului n timpul transportului. Pn astzi a putut fi restaurat doar parial, unele date indicnd totui c e posibil ca lungimea unor domnii s fi fost notat eronat de ctre scrib.27

n 1995, Chris Bennett analizeaz acest important document ncercnd o reconstituire a genealogiei regilor din cea de-a doua perioad intermediar, n special a dinastiilor a XIII-a i a XVII-a.28 Doi ani mai trziu, Papirusul de la Torino a fost supus unei analize critice amnunite de ctre Kim Ryholt pentru a determina n ce msur i pn n ce punct se poate folosi i unde trebuie utilizat cu precauie, astfel c, pune n discuie cinci factori care afecteaz direct ncrederea acordat acestui document n forma n care se pstreaz el astzi: 1. Omiterea unor regi; 2. Aezarea greit, din punct de vedere cronologic, a unor faraoni (scribul fcnd confuzii n succesiunea unor domnii); 3. Durata incorect a lungimii unor domnii; 4. Scrierea greit a unor nume de regi; 5. Introducerea unor regi fictivi.29 n 1999, Daphna Ben-Tor se ocup la rndu-i de papirus30 iar James P. Allen - n urma consultrilor cu Kim Ryholt - aduce unele mbuntiri privind concluziile din 1997 ale acestuia din urm.31

25 Ryholt 1997, p. 19. 26 Papirusul msoar, n starea actual, 1,7 m. lungime i 41 de cm. lime, dimensiunea acestuia fiind una normal pentru documentele din acea perioad. Este o list de taxe, ce conine nume de persoane i de instituii, mpreun cu ceea ce ar pare a fi taxele stabilite pentru fiecare dintre acetia, lista de regi fiind scris pe verso, fapt care nu diminueaz cu nimic importana ei (Redford 1986, p. 2 i 197, n. 238). 27

Kitchen 1991, p. 202-203 i Diaconescu 2001, p. 222-225. 28 Bennett 1995, p. 1-24. 29

Ryholt 1997, p. 10. 30

Ben-Tor 1999, p. 47-74. 31 Allen 2006, p. 1-10.

19

n afara Papirusului de la Torino, celelalte prezentate mai sus cu greu pot fi ncadrate n categoria listelor de regi. Doar Piatra de la Palermo - ntr-o oarecare msur - i n special Papirusul de la Torino, dac sunt excluse domniile mitice ale zeilor, pot aduce clarificri de

ordin cronologic asupra anilor de domnie a faraonilor, celelalte menionnd doar numele i succesiunea acestora fr nici o referin cronologic. O prezentare mai detaliat a principalelor liste de regi din Egiptul antic, care s-au pstrat pn n prezent, se gsete n Anexa 1.

De reinut faptul c, att sursele antice egiptene ct i cele mesopotamiene, menionau -

privitor la primii monarhi de pe pmnt sau la dinastiile pe care acetia le-au creat - perioade de domnie extraordinar de lungi, n special referitor la domniile mitice ale zeilor i semizeilor. Pe parcursul acestei lucrri voi face numeroase trimiteri i la textele ce in de istoria statelor mesopotamiene, ntre Egipt i acestea existnd multe similitudini care pot crea o viziune de

ansamblu asupra modului de a privi antichitatea i timpurile ndeprtate, uneori chiar din punctul de vedere al populaiilor din vechime. Astfel c, i pentru scribii antici timpurile ndeprtate au ajuns s fie privite ca vremuri ce erau aproape mitologice, neexistnd din partea lor nici un

Fig. 7a (stnga). Lista sumerian a regilor - Fig. 7b (dreapta). Lista sumerian a regilor - desen.

Faa tbliei (Scheil 1911, pl. I). Faa tbliei (Scheil 1911, fig. 1, p. 608).

20

control asupra informaiilor i datelor pe care le deineau, acetia notndu-le exact aa cum le cunoteau, n acest fel ele fiind transmise urmailor i pstrate pentru posteritate. Deoarece primii regi i suverani au fost nzestrai cu un numr de ani extraordinar de mare, cercettorii de

astzi sunt pui n imposibilitatea de a lua aceste date ca atare. ntrebarea care se pune este aceea dac n antichitate persoanele care alctuiau asemenea liste credeau n veridicitatea lor i le acceptau ca atare. Cum vechii regi erau considerai urmai ai zeilor pe pmnt (n statele mesopotamiene, spre deosebire de Egipt, regele nu era considerat zeu ci era privit ca un fel de

lociitor al acestuia, un mputernicit al zeului, acest fapt nefiind totui o piedic pentru unii regi, cum ar fi Nram-Sn, de a se intitula zei sau s i aroge condiia de zei) i nzestrai cu puteri i aptitudini deosebite, este posibil ca aceste ntmplri din timpuri imemoriale s fi fost privite cu ncredere i acceptate fr nici un fel de ndoial. Cu toate c anii atribuii acelor conductori par

a fi foarte exact redai, de multe ori fiind menionate date de lun i de zi, acetia nu pot fi luai n considerare n alctuirea unei cronologii, un exemplu fiind cel al primei dinastii sumeriene de dup Potop, a crei meniune se gsete n Lista sumerian a regilor (fig. 7a,b pentru tblia lui Scheil i fig. 8 pentru WB 444) - dup care s-au pstrat mai multe cpii i variante pe diferite tblie de lut, alctuite dup o surs primar -, aceasta constituind i n ziua de astzi principalul izvor privind cronologia ntregii perioade premergtoare celei de-a III-a dinastii din Ur.32 O astfel de tbli cu scriere cuneiform - gsit n Larsa i scris probabil n cel de-al 11-lea an al domniei lui Sn-mgir, oricum, nu mai trziu de mijlocul dinastiei I din Babilon - 32 Aflarea datei exacte a alctuirii Listei sumeriene a regilor a suscitat interesul orientalitilor odat cu publicarea lui V.H. Hilprecht n BE 20.1 (1906) (Hilprecht 1906, p. 39-56b) i V. Scheil n CR 55.8 (1911) (Scheil 1911, p. 606-620) a primelor fragmente ale acesteia. T. Jacobsen dat Lista n timpul lui Utu-egal din Uruk (Jacobsen 1939, p. 141 i 202), dat acceptat i de A. Goetze n 1941 (Goetze 1941, p. 633); n 1960, M.B. Rowton respinge supoziia lui Kraus din 1952 care dat Lista n timpul lui Ur-Ninurta, al 6-lea rege al dinastiei I din Isin, deci cu aproape 200 de ani mai trziu, susinnd afimaia lui Jacobsen cu meniunea c trebuie datat n perioada Ur III sau n preajma acesteia. Data poate fi puin mai timpurie, adic domnia lui Utu-egal, sau poate fi puin mai trzie, adic n timpul domniei lui Ibi-Erra, ntiul rege al dinastiei I din Isin (Rowton 1960, p. 156 i 162). n 1971, W.W. Hallo este de prere c n forma pe care o are Lista, ar fi mai adecvat termenul de Lista sumerian a oraelor dect Lista sumerian a regilor (Hallo 1971, p. 66). n 1983, P. Michalowski se ocup, n mod special, de problema ncadrrii Listei ntr-un anumit gen al literaturii sumeriene (Michalowski 1983, p. 237-248). n 1988, D.W. Young analizeaz Lista din punct de vedere matematic, cu referire la sistemul sexagesimal folosit n aceasta i stadiul tiinific redus ntre ea i realizrile matematice mult superioare atestate n perioadele imediat urmtoare (Young D.W. 1988, p. 128-129). Vezi i: D.W. Young - Incredible Regnal Spans of Kish I in Sumerian King List, JNES 50.1 (ian. 1991); W.H. Shea - The Antediluvians, Origins 18.1 (1991); R.K. Harrison - Reinvestigating the Antediluvian Sumerian King List, JETS 36.1 (mart. 1993); R.E. Lopez - The antediluvian patriarchs and the Sumerian King List, TJ 12.3 (dec. 1998); J. Friberg - A Remarkable Collection of Babylonian Mathematical Texts. 9. The Beginning and the End of the Sumerian King List (2007); A.R. George - XI. Sumero-Babylonian King Lists and Date Lists, CUSAS 17/MSC 6 (2011) i P. Steinkeller - XII. Ancient Kudurru Inscriptions, CUSAS 17/MSC 6 (2011) pentru, probabil, primul rege din istoria Mesopotamiei al crui nume este atestat istoric: En-pi-pi, din Umma (perioada Dinastic timpuriu I).

21

menioneaz oraul Ki cu cei 23 de regi ai si, domniile acestora totaliznd nu mai puin de 24.510 ani, 3 luni i 3 zile.33 Privitor la regii de dinainte de Potop, sursele cuneiforme prezint un numr de 8 regi (tblia WB 444),34 sau 10 n alte liste,35 cu o durat total a perioadelor de domnie de sute de mii de ani. Asemnrile dintre o list sumerian (WB 62), tradiia evreiasc (Scriptura) i opera caldeeanului Berossos - Babyloniaca (&) gr.) se pot regsi n numrul de regi sau patriarhi dinainte de Potop, acetia fiind n numr de 10 i cu o durat a vieii pe pmnt extraordinar de mare. O alt asemnare este mitul Potopului36,

fiind exclus ca autorul/autorii crii biblice a Facerii s nu fi cunoscut creaia mesopotamian 33

Acest text este coninut de tbliele WB 444, P3 i Su2: Textul sumerian: (rd.42) 23 lugal Traducere: (rd.42) 23 regi (rd.43) mu-bi 24.510 itu 3 (rd.43) au domnit 24.510 ani, 3 luni (rd.44) u4 3 u4 b-a5 (rd.44) i 3 zile. (ad. lit.: 3 zile i de zi).

(Jacobsen 1939, p. 5 i 84-85). 34 WB 444 (col. I, rd. 37-38): 8 regi au domnit 241.200 ani: 8 lugal mu-sar-1-gal + 3600 X7 ib-ag (Langdon 1923, p. 9); 8 lugal mu 241.200 b a5 (Jacobsen 1939, p. 76-77), 8 lugal mu 385,200

b.ak (Glassner 2004, p. 120).

35 10 regi care au domnit timp de 456.000 de ani (tblia WB 62) sau 432.000 ani (Berossos) (Langdon 1923, p. 2). Pentru WB 62 vezi i articolul lui W.F. Albright - The Babylonian Antediluvian Kings, JAOS 43 (1923). 36

Din punct de vedere arheologic, spturile din anii 1920-30 efectuate de ctre Leonard Woolley la Ur, Stephen Langdon i L. Watelen la Ki i Eric Schmidt la uruppak, plus cele de la Uruk, au scos la suprafa dovezi privitoare la inundaii considerate ca avnd legtur cu potopul biblic. Totui, straturile corespunztoare potopului din cele 4 locaii nu dateaz din aceeai perioad, ele putnd fi rezultatul unor mari inundaii dar nu n sensul celor menionate n Biblie, iar stratul de la Ur - cel mai vechi - nu pare s ntrerup desfurarea continu a culturilor arheologice din zon. O eventual legtur cu potopul biblic - dac vorbim de un cataclism diluvian - poate fi sfritul ultimei glaciaiuni (Wrm) din cca. 10.000 .Hr. Urmele arheologice ale potopului (inundaii mai mari) sunt cele din cca. 3.500 .Hr. (n Ur, unde stratul de inundaii avea o grosime ntre 0,72 i 3,72 m.); cca. 2.900 .Hr. (n Ki); cca. 2.850 .Hr. (n Suruppak); cca. 2.700 .Hr. (n Ur: Groapa F i Stratul B) i cca. 2.600 .Hr. (n Ki) (Dic. bibl. 1995, p. 1046-1049). Acestea sunt depuneri aluvionare ce reprezint inundaii limitate, datorate revrsrilor i schimbrilor n cursurile rurilor. Interesant este faptul c, la Eridu (cca. 20 km. fa de Ur), spturile efectuate pn la sterilul arheologic nu au identificat urme ale unui potop (Roux 1992

3, p. 112). Samuel Noah Kramer

mprtind prerea lui din 1964 a lui Max Mallowan (soul celebrei scriitoare Agatha Christie) care spase cu Woolley la Ur, afirm c povestea mesopotamiano-ebraic a potopului a fost inspirat din evenimente catastrofice reale, ns nu de genul unui cataclism universal menionat n textele antice (Kramer 1967, p. 18). Inundaiile pot fi interpretate drept o intensificare a ploilor n perioada 3500-2400 .H., acestea avnd loc mult mai des dect n perioadele precedente (Crown 1971, p. 14). Privitor la ipoteza conform creia este posibil o conexiune ntre potopul biblic i Marea Neagr, prerile sunt mprite. Tas Walker susine c nu au fost gsite urme clare de locuire uman pe fundul mrii (Walker 2000, p. 44). Geologii marini susin ns c bazinul Mrii Negre a suferit o inundaie catastrofal n holocenul timpuriu, acum cca. 8.400 de ani, n urma creia populaiile de aici au fost nevoite s se mprtie, pstrnd n memorie acea mare inundaie care a fost preluat de popoarele cu care au intrat n contact, povestea acestei inundaii fiind cea ntlnit mai trziu n scrierile cuneiforme mesopotamiene i n Biblie (Ryan 2007, p. XX i 63-88). Se tie ns cu siguran, conform analizei miezurilor de ghea din Groenlanda - GISP 2, c n ultimii 110.000-40.000 de ani nu a existat un potop la nivel global (Seely 2003, p. 259). Pentru perioada cuprins ntre cca. 12.000 .Hr. i nceputul regatelor istorice din Egipt i Mesopotamia (cca. 3000 .Hr.), cnd n aceste zone erau deja comuniti sedentare, vezi cap. III n lucrarea de fa. La toate acestea, mai poate fi adugat un lucru, destul de interesant, potrivit cruia numele biblicului Noe (Nah ebr.) a fost identificat, dac aceast conexiune este valabil, cu eroul legendar al potopului menionat ntr-un text din China antic - (Shu Jing / Cartea Documentelor) - scris pe la 1000 .Hr., care istorisete c n perioada legendar (cca. 2500 .Hr.) eroul numit Nwa a supravieuit potopului ajutnd la repopularea lumii (Voo et.al. 2005, p. 96).

22

i s nu fi fost influenat/influenai de ctre ea, sau c istorisirea biblic a fost scris independent fa de cea mesopotamian, avnd n vedere c unele texte din Vechiul Testament i afl

paralele n literatura mesopotamian: legi, texte de nelepciune i

meniuni istorice.37 Privitor la sursele egiptene (Papirusul de la Torino, Manetho - dup informaii egiptene), acestea prezint n acelai mod domniile pmntene ale primilor regi antici.

La Manetho - conform Cronicii lui Eusebius - domnia pe

pmnt a nceput cu zeii (diis lat.) care au domnit 13.900 de ani, fiind urmai de semizei (heroibus lat.) i de Spiritele morilor (manibus lat./Spirits of the Dead engl.), acetia din urm fiind probabil urmaii lui Horus din Papirusul de la Torino, cele dou

stpnind pmntul timp de 11.025 de ani. Apoi a nceput domnia regilor muritori (mortalibus regibus lat.).38 Pentru domnia Spiritelor d cifra de 2100 de ani. Potrivit lui Synkellos, att Africanus ct i Eusebius au ncercat s redea perioadele de domnie ale regilor menionai, pstrnd ca referin datele biblice n care de la Adam pn la Potop au fost 2262 de ani (la Africanus) sau 2242 de ani (la Eusebius).39

O alt scriere atribuit - doar de ctre Synkellos - lui

Manetho este Cartea [stelei] Sothis/Ciclul Sothic (H BIBO T .. 0 ), n care este recalculat perioada de 11.985 de ani atribuii domniei zeilor pentru a se potrivi cu cei 2242 de ani dai n Scriptur pentru intervalul de timp

de la crearea lumii i pn la Potop (mabb6l ebr./ 9: gr.). Astfel c, cei 11.985 de ani pentru zei devin 969 de ani, iar 858 de ani ai semizeilor sunt echivalentul la 214 ani, cu un total

Fig. 8. Col. I a tbliei WB 444 de 1183 de ani, de aici rezultnd c istoria egiptean propriu-zis

(Langdon 1923, pl.I). - domnia oamenilor pe pmnt, adic a urmailor lui Horus - a nceput n anul 1058 nainte de Potop. Domnia lui Mestram 37

Arnold 2002, p. 330. 38

Waddell 19644, p. 2-7.

39 Ibidem, p. 14-21 i 24-25.

23

(Menes) a fost plasat n anul 2776 de la Creaie (534 de ani dup Potop) i continu pn la domnia lui Nectanebo [al II-lea din dinastia a XXX-a] n anul 4986 de la Creaie, numrul total de ani al dinastiilor I-XXX fiind de 2210 ani.40

O analiz interesant privind opera lui Manetho a fost fcut de Gary Greenberg, acesta supunnd criticii datele lui Manetho pentru dinastiile IV-XIX (pstrate la Josephus, Africanus, Eusebius i Synkellos) n comparaie cu cele din Papirusul de la Torino i de pe monumente. Dintre cei 4 autori, Josephus prezint - cel puin pentru dinastia a XVIII-a - date care coincid

perfect cu atestrile arheologice (excepie fiind domnia lui Thutmosis al III-lea).41 Autorul susine c lucrarea coninea, n forma ei original, date cronologice foarte exacte - n urma unei analize comparate cu papirusul i inscripiile pstrate -, erorile care se gsesc n scrierile

ulterioare fiind datorate unor factori cum ar fi:

- anii de domnie a unui faraon reprezint de fapt totalul anilor n care au domnit regii precedeni: n dinastia a VI-a, cei 63 de ani acordai pentru Cheops i Mykerinus reprezint de fapt totalul anilor celor 4 regi care au domnit n perioada dintre cei doi; n dinastia a XIX-a, cei 59 de ani de domnie acordai lui Horemheb corespund perioadei de 59 de ani cuprins ntre nceputul domniei lui Akhnaton i cel al lui Sethi I;42

- cazuri n care o perioad de coregen a fost omis din domnia unui rege i atribuit coregentului, fr nici o indicaie privind aceasta;43

- greeli privind ordinea faraonilor: n dinastia a IV-a, 4 regi care au domnit naintea lui

Mykerinus - mai bine spus ntre Cheops i Mykerinus - au fost plasai imediat dup acesta;44 - crearea unor dinastii care nu au existat: dinastiile a VII-a i a VIII-a negsindu-se n

scrierea original a lui Manetho. Dinastia a VII-a (la Africanus: 70 de regi memfii care au domnit 70 de zile; la Eusebius: 5 regi memfii care au domnit 75 de zile), conform autorilor trzii, fiind de fapt rezultatul totalului regilor dinastiilor precedente (la Africanus: 43 de regi ai dinastiilor I-V plus 27 de regi ai dinastiei a VIII-a, neexistent deci la Manetho, totaliznd 70 de regi) .a.45

40 Ibidem, p. XXVIII. 41 Greenberg 2003-04, p. 101 i tabelul 4-5. 42

Ibidem, p. 205-206 i 65. Pentru cei 59 de ani de domnie ai lui Horemheb vezi i p. 33-34 n lucrarea de fa. 43 Ibidem, p. 209-210. 44

Ibidem, p. 191 i 206. 45

Ibidem, p. 157-163. Conform studiului ntreprins de Greenberg, cea de-a doua perioad intermediar ar fi - conform reconstituirii operei lui Manetho, aa cum ar fi artat n forma ei original - mprit dup cum urmeaz:

24

Dup cum se tie, istoriile antice care s-au pstrat privitoare la Egipt au fost scrise de autorii vorbitori de limb greac. De multe ori ei menionau operele naintailor, uneori lund ca adevrate vorbele acestora, alteori completndu-i sau fiind n total dezacord, acest lucru fiind

valabil mai ales n privina datelor cronologice. Primii autori greci care au lsat nsemnri istorice despre Egipt au fost Herodot, Hecateu din Milet, Agatharchides din Cnidos. Multe opere s-au pierdut, ns au rmas pasaje n scrierile istoricilor care i-au urmat (Diodor din Sicilia menioneaz pe Hecateu i Agatharchides).

Unii autori antici mrturisesc c au cules informaiile de la faa locului, ns este interesant expresia egiptenii povestesc... ntlnit att la Herodot46 ct i la Diodor,47 trei rspunsuri putnd fi date n privina acestei fraze: 1. Acetia aflaser istorisirile respective direct din Egipt, de la scribii sau Marii Preoi pstrtori ai cunotinelor i c fuseser, deci, personal n

Egipt; 2. Ei culeseser informaiile de la egiptenii cltori, care ntlnindu-i pe autori, le povestiser istoria rii lor; 3. Autorii nu au fost n Egipt i nici nu au ascultat istorisirile

egiptenilor nativi, ci le-au aflat prin intermediul altor autori sau persoane care cltoriser n Egipt i/sau intraser n contact cu civilizaia egiptean. Totui, unii dintre autorii menionai au fost cu siguran n Egipt, Diodor fiind unul dintre ei. Acesta a petrecut acolo o scurt perioad de timp, cam prin 59 .Hr., i o dat sau de dou ori citeaz chiar din propria lui experien.48 Este sigur i accesul lui Herodot la preoii egipteni, ns doar la cei de rang mijlociu, nu din clasa Theba I (1834-1765 .Hr.) = secvena regilor tebani de la sfritul lui Senwosret al III-lea (sau Amenemhat al III-lea) - dinastia a XII-a - pn la apariia Hiksos I. A durat 69 de ani;

Theba II (1765-1726 .Hr.) = perioada regilor tebani cuprins ntre nceputul Hiksos I i stabilirea la Avaris a capitalei hiksose. A durat 39 de ani. mpreun, Theba I i Theba II, pot fi echivalate, ntr-o anumit msur, cu dinastia a XIII-a, cu toate c Theba I include o parte a dinastiei a XII-a. Cele dou au avut un numr de 28 de regi;

Theba III (1726-1575 .Hr.) = secvena regilor tebani ntre fondarea Avarisului drept capital hiksos i cucerirea Avarisului de ctre Ahmosis. A durat 151 de ani, putnd fi echivalat cu dinastiile XVI-XVII;

Hiksos I (1765-1678 .Hr.) = ncepe cu apariia primei dinastii hiksose i se termin cu ocuparea Memfisului i nceputul marii dinastii hiksose. A durat 86 de ani avnd 32 de regi i corespunde dinastiei a XIV-a;

Hiksos II (1678-1572 .Hr.) = cuprinde 6 regi (marea dinastie hiksos) care corespunde dinastiei a XV-a. A durat 108 ani, de la fondarea Avarisului i stabilirea acesteia ca i capital hiksos pn n jurul anului al 5-lea al domniei lui Ahmosis, cnd acesta i-a izgonint pe hiksoi din Avaris (Ibidem, p. 138-141 i tabelul 5-3). Conform lui Greenberg, acest aranjament ar susine cronologia lung pentru dinastia a XII-a (Ibidem, p. 143). 46 Herodot I, 182 i II, 156 (vezi Godley 1975, p. 226-227 i 468-469 pentru textul bilingv). 47

Diodor I, X, 1, p. 29. 48 Gardiner 1961, p. 5. Textual, Diodor afirm urmtoarele: ...apoi, ara Egiptului a fost crmuit doar de regi ce se trgeau din neamul omenesc, vreme de aproape 5000 de ani, pn la cea de-a CLXXX-a [a 180-a] Olimpiad [anul 60/59-57/56 .Hr.], cnd ne-am dus i noi n Egipt i cnd acolo domnea Ptolemeu, cel supranumit Noul Dionysos [Ptolemeu XII Neo Dionysos Auletes: iun./iul. 80 - sept. 58 i apr. 55 - febr./mart. 51 .Hr.]. (Diodor I, XLIV, p. 58). Diodor mai descrie o ntmplare la care este martor ocular, aceasta avnd loc nainte ca Ptolemeu al XII-lea s fie recunoscut de Roma ca prieten (n anul 59 .Hr.), ceea ce ar plasa, cu destul exactitate, vizita lui Diodor n Egipt n anul 60 .Hr. (Green 2006, p. 4-5).

25

superioar. n privina spuselor lui Hecateu c a avut acces direct la preoii egipteni i sursele lor, acestea pot fi puse la ndoial datorit faptului c non-egiptenilor nu le era permis accesul n unele locuri sacre, ns dac a avut discuii cu preoii, acestea ar fi fost destul de vagi.49

Totui, cu toate c n opera lui Hecateu s-au meninut multe din afirmaiile lui Herodot, se gsesc i numeroase modificri, cea mai important fiind ncercarea de a alctui o cronologie precis a istoriei Egiptului care s nlocuiasc estimrile reci ale lui Herodot. Astfel, Hecateu menioneaz c ntre Menes i Alexandru au fost mai mult de 480 de regi care au domnit puin

peste 4.700 de ani,50 el respingnd drept ridicole miturile i genealogiile personajelor eroice. Cealalt surs egiptean important, n special pentru perioada istoric a domniei

faraonilor, este mai sus menionatul Papirus de la Torino, descoperit n necropola din Theba de cltorul italian Bernardino Drovetti n anul 1822. n privina regilor mitici, coninutul papirusului este asemntor cu scrierea lui Manetho: Marea Ennead (dinastia zeilor), Mica Ennead (dinastia semizeilor) i domnia Spiritelor/urmaii lui Horus, cu un total - pn la cei din urm - de 13.200 + X ani.51

Papirusul de la Torino conine anumite elemente:

- grupul de dou hieroglife citit wsf (scris uneori cu rou) n privina cruia Redford nu accept vechea interpretare cum c trebuie neleleas ca o indicaie privind o lacun sau un loc liber n sursa din care scribul a copiat textul, existnd dificulti n privina acestui punct de vedere, wsf fiind o expresie tehnic cu sensul de trecut sub tcere/suprimat sau omis (intenionat).52 n opoziie fa de Redford, Ryholt susine c este clar c scribul responsabil pentru Lista regilor de la Torino a folosit notaia wsf pentru a semnala prezena lacunelor sau a lipsurilor n documentul original,53 iar, per ansamblu, lista poate fi descris ca o copie alctuit ... dup un original imperfect i distrus i c aparent, scribul nu a ncercat s completeze informaia lips cu cele din alte surse care puteau fi la ndemn n acea perioad.54

49 Redford 1986, p. 226, n. 86 i n. 87. 50 Apud Burstein 1992, p. 47. Vezi i n. 11 din lucrarea de fa. 51

Papirusul din Torino: II, 9: textul egiptean: [dm rnpt (?)] nfryt-r msw-r rnpt 13.200 + X Traducere: [totalul anilor acestora (?)] pn la urmaii lui Horus, 13.200 + X ani.

(apud Redford 1986, p.11-13). Privitor la Papirusul din Torino, Coloana II conform lui Gardiner, devine Coloana 3 la Ryholt (dup rearanjarea fragmentelor). 52

Ibidem, p. 14-15. 53

Ryholt 1997, p. 10. 54 Idem 2006, p. 27.

26

- semnul ( dm" ), scris i cu rou i cu negru, care se traduce n total X regi.55

- adaosul ( n (w)"3 snb ), tradus via, prosperitate, sntate/s triasc, s prospere, s fie sntos, adugat dup anumite cartue.56

- formula ( ir. n.f. m ) = he functioned in the... (engl.), ( nswyt ) = kingship (engl.), a crei traducere ar fi el (regele) s-a aflat n exerciiul funciei regale, sau mai simplu a domnit, n limba englez formula fiind redat astfel: he functioned in the kingship - Redford,57 he acted in kingship - Ryholt,58 he made in kingship - Allen.59.

Conform lui Ryholt, Papirusul de la Torino listeaz trei categorii de conductori: 1. Regii zei i semizei ( nr.w ) cca. 1 coloane Coloanele 1 - 2 (sf.) 2. Regii spirite ( 3.w ) cca. coloan Coloanele 2 (sf.) - 3 (jum. de sus) 3. Regii oameni ( rm.w ) 8 coloane Coloanele 3 (jum. de sus) - 11

O alt modalitate de mprire a listei este cea conform datelor oferite pentru fiecare rege: 1. Din. 1-2 (A - per. arhaic) anii, lunile i zilele de domnie + vrsta avut la deces 2. Din. 3-6 (B - Regatul Vechi) doar anii de domnie 3. Din. 7-8 (C - Regatul Vechi trziu & anii, lunile i zilele de domnie 4. Din. 9-10 prima per. int. - Herakleopolis) doar numrul total al regilor 5. Din. 11 (D - prima per. int. - Theba) doar anii de domnie 6. Din. 12 (E - Reg. Mijlociu & anii, lunile i zilele de domnie 7. Din. 13-16 a doua per. int.) meniunea: 6 regi timp de 108 ani (Din. 15).60

Succesiunea faraonilor din dinastiile XIII-XIV, conform lui Gardiner (1961), Beckerath (1986), Bennett (1995) i Allen (2006), este prezentat n Anexa 5 din lucrarea de fa.

Am menionat aceste izvoare istorice - din Mesopotamia i Egipt - deoarece constituie o surs important pentru analiza comparat a tradiiei listelor din ambele civilizaii, surse mereu

completate n special datorit noilor descoperiri arheologice, acestea intersectnd i sincroniznd datele istoriei Egiptului cu cea a statelor din Levant, Anatolia i din Orientul Apropiat.

55 Redford 1986, p. 14; Ryholt 1997, p. 25-26; idem 2006, p. 29; Allen 2006, p. 3 i p. 9 (tabelul 1, col. 10 rd.21 i col. 10 rd. 29). 56

Redford 1986, p. 16. Pentru traducere vezi Gardiner 1957, p. 507. 57 Ibidem, p. 8-10. 58

Ryholt 1997, p. 26. 59

Allen 2006, p. 2. 60 Ryholt 2006, p. 28-29.

27

CAPITOLUL II Astronomia:disciplindebaznstabilireacronologieiEgiptuluiantic

n privina cronologiei Egiptului antic, un pas nainte a fost fcut de cercetrile

recente privind calendarul civil. Egiptologii au nceput s resping originea astronomic a

calendarului civil egiptean i eliminarea aa-numitului Ciclu Sothic ca i factor n datarea perioadelor timpurii a istoriei egiptene. Este contestat aadar nceperea acestui ciclu n anul 4241 .Hr.,61 aceast prere nefiind ns mprtit i acceptat de toi cercettorii.

Anul egiptean ncepea atunci cnd steaua Sirius/Sthis (& gr.) ( Spdt ) rsrea n dreptul oraului Memfis ( Mn-nfr ) - alte locaii fiind deasemeni propuse -, n acelai punct unde rsrea i soarele. Potrivit calendarului gregorian, rsritul stelei Sothis i, odat cu aceasta, creterea apelor Nilului, are loc n data de 15 iunie (19 iulie conform calendarului iulian). Acest fenomen a fost denumit rsritul heliac ( prt Spdt ) al lui Sirius. Astronomii moderni au calculat latitudinea la care a avut loc rsritul heliac n dreptul oraelor Memfis i Theba ( W3st ) ntre anii 2000 .Hr. i 1 d.Hr., aceasta fiind atunci cnd Sirius este la 3 - 5 deasupra orizontului.62 Este important identificarea locului unde au avut loc astfel de observaii deoarece cu ct locul observrii stelei se mut spre sud de Memfis, de-a lungul vii Nilului, pentru fiecare grad de latitudine rsritul heliac este observat cu o zi mai devreme. Avnd cunotin de acest lucru, egiptologii au propus trei posibile locaii pentru observarea rsritului heliac al lui Sothis: Memfis sau Heliopolis ( Iwnw ), Theba i Elefantina ( 3bw ).63 Deoarece sunt aproximativ 6 latitudine ntre Memfis/Heliopolis i Elefantina, aceste trei locaii au dus la stabilirea a trei posibile cronologii: o cronologie lung (observarea lui Sothis n Memfis/Heliopolis), o cronologie de mijloc i scurt (observarea lui Sothis la Theba) i o cronologie ultra-scurt 61

Hayes 1970, p. 173. La sfritul secolului al XIX-lea, nceperea Ciclului Sothic era acceptat de cei care se ocupau cu studierea calendarului egiptean. Spre exemplu, Samuel Beswick afirma urmtoarele: am vzut c ei [egiptenii] aveau un calendar prin intermediul cruia erau msurate toate datele i epocile, epoca [primului Ciclu Sothic cu ncepere din] 4242 .Hr. fiind unul din punctele de pornire a cronologiei istorice (Beswick 1893, p. 179). n preajma primului sfert de secol XX, se renunase deja la idea nceperii calendarului egiptean n jurul anului 4200 .Hr., William F. Edgerton fiind de prere c: pentru perioada anterioar anului 2778 [.Hr.], sistemul Sothic nu ofer, n momentul de fa, nici un punct de prijin. [Ct privete] Data 4241 .Hr. (sau 4236, sau o alt dat apropiat acesteia) pentru introducerea calendarului este bine a se renuna la ea, cel puin pn nu se vor gsi alte dovezi [care s o susin] (Edgerton 1932, p. 205). 62

Cichocki et.al. 2004, p. 95. 63 Vezi i n. 81 n lucrarea de fa.

28

(observarea lui Sothis la Elefantina).64 ntrebarea dac rsritul heliac al lui Sirius a avut loc la 3, 4 sau 5 deasupra orizontului rmne fr un rspuns exact, la fel punndu-se si problema oraelor unde astronomii egipteni au fcut observaiile.

Sunt dou puncte caracteristice n observarea rsritului heliac al lui Sothis: 1. Locaia observrilor i 2. Arcus visionis, acesta fiind unghiul dintre Sirius i soare atunci cnd steaua este

Fig. 9. Sirius deasupra orizontului la est, n timp ce soarele este nc sub linia de orizont (Mackey 1993, p. A5).

observat pentru prima oar. Punctul de observaie nu

este orizontul. Calculele moderne arat c unghiul este de 7.5, cu Sirius la 2 desupra orizontului i soarele la 5.5 sub linia de orizont65 (vezi fig. 9). Nenelegerile asupra unghiului a fcut ca alte preri s susin un unghi ntre 7 i 11 (Ward n 1992). Dac se folosesc valorile oferite de Ptolemeu, arcus visionis pentru rsritul heliac al lui Sirius n Egipt este n jur de 10 sau 11. Diferena n latitudine ntre Memfis i Elefantina este de 5.75, ceea ce nseamn o diferen de cca. 24 de ani pentru aceeai zi a calendarului egiptean. Observarea n Memfis a avut loc pe 19 iulie, echivalentul acestei date pentru Elefantina fiind 13 iulie.66 Cu toate c, aceste intervale exacte de timp la care are loc fenomenul celest al rsritului

stelei Sothis sunt stabilite cu un destul de mare grad de acuratee, incertitudinea planeaz asupra identificrii precise a locaiei de unde a fost observat rsritul heliac, chestiune nerezolvat pe deplin nici n momentul de fa. Rmne un semn de ntrebare n privina exactitii calculelor i cronologiilor prezente oferite de egiptologi, i asta pn n momentul n care cercettorii nu vor putea afla fr urm de ndoial locul exact al observaiilor. Datorit faptului c existau mai multe centre importante - cele menionate mai sus - n care preoii sau cei care se ocupau de observarea astrelor puteau s fac aceste studii, este posibil ca ele s fi fost fcute nu ntr-un singur ora ci n dou dintre ele sau chiar n toate trei, ns, pn n prezent, din sursele istorice antice nu se poate indica cu precizie acest lucru. Egiptenii foloseau un calendar de 365 de zile, n timp ce Sothis i Soarele apar n acelai loc dup 365 de zile i un sfert, producndu-se astfel, la fiecare 4 ani, un decalaj de o zi ntre 64 Hasel 2004a, p. 13-14. 65

Ibidem, p. 14. Definiia pentru arcus visionis, conform lui Parker, este nlimea necesar pentru vizibilitatea stelei deasupra soarelui (Parker 1976, p. 181). 66 Banjevi 2003, p. 169. Parker face referire la un unghi ntre 9.4 i 8.6 (Parker 1950, p. 7).

29

calendarul egiptean i rsritul heliac al lui Sothis. O concordan perfect ntre calendarul civil i cel cosmic era atunci cnd rsritul heliac al lui Sothis se potrivea cu prima zi a lunii Thot ( #wty ), cea dinti lun a anotimpului revrsrii apelor, acest fapt avnd loc abia dup 1461 de ani oficiali (civili)/1460 de ani astronomici (ciclul Sothic). Potrivit lui Censorinus, autor roman din secolul al III-lea d.Hr., rsritul heliac al lui Sothis a corespuns cu prima zi a calendarului egiptean n 20 iulie 139 d.Hr., aceast coinciden avnd loc i n anii 1322 .Hr., 2783 .Hr. i 4244 .Hr.67 Cea de-a doua dat poate fi pus n

legtur cu nceputul Regatului Vechi, textele piramidelor indicndu-ne c atunci calendarul trebuie s se fi constituit deja, astfel c anul 4244 .Hr. putea fi privit ca un posibil an de nceput al calendarului egiptean. ns datorit faptului c pe la 4200 .Hr. nu se poate vorbi despre o autoritate central n zona Memfisului, pare improbabil s se fi putut elabora un sistem

calendaristic att de precis,68 civilizaia din valea Nilului aflndu-se nc n plin epoc neolitic. De aici rezult faptul c nceputul istoriei Egiptului dinastic trebuie cobort n timp, aceast dat fiind diferit n funcie de fiecare autor n parte.

Ct privete data de 20 iulie ( I 3t 1 ) 139 d.Hr., Censorinus este singurul care o menioneaz, ali astronomi i scriitori antici oferind alte date de zi: 19 iulie (Dositheos, Hephaistos din Theba, Aetios, Salmasius, Zoroaster i Palladius), 20 iulie (citat de Solinus), 21 iulie (Meton i Censorinus - nemodificat), 22 iulie (Ptolemeu).69

Fundamentele cronologiei clasice egiptene pe baza calculului Ciclului Sothic au fost

puse de ctre Eduard Meyer n anul 1904. ns teoria Sothic referitoare la ciclul de 1460 de ani al stelei Sirius vine n contradicie cu datele lui Theon, astronom din Alexandria de la sfritul secolului al IV-lea d.Hr., iar Censorinus nu a pus cei 1460 de ani n conexiune direct cu Sothis. Nici cunoscutul geograf Claudius Ptolemeu nu a fcut aceast legtur ntre cele dou, teoria

fiind combtut nc de la la nceputul enunrii ei de ctre egiptologii de renume ai vremii.70

67

Diaconescu 2001, p. 227. 68 Cohen 1996, p. 52 i Diaconescu 2001, p. 226-227. n privina potrivirii celor dou calendare, Hayes ofer date puin diferite. Prelundu-l pe Censorinus - cum c potrivirea a czut n anul al 2-lea al domniei lui Antoninus Pius, ntre 139-140 d.Hr. -, plaseaz nceputul celor trei cicluri Sothice precedente n 1321-1317 .Hr., 2781-1773 .Hr. i 4231 (nu 4241) .Hr. (Hayes 1970, p. 173). Conform lui Parker, dac se ia n considerare textul lui Censorinus i monedele din timpul lui Antoninus Pius se poate concluziona cu siguran c ntre anii 139 i 142 rsritul heliac al lui Sothis a avut loc la 1 3ht. 1, care corespunde datei de 20 iulie pentru anul 139 d.Hr. i 19 iulie pentru anii 140 i 142 d.Hr. (Parker 1976, p. 182). Pentru calcule privind nceputul anului civil egiptean i, rsritul heliac al lui Sothis la Memphis, vezi i W.M. O'Neil - The Egyptian Civil Year - Its Possible Origins and the Sothic Cycle, AJBA 1.6 (1973). 69

OMara 2003, p. 18 cu n. 5 (la n. 5 din articol este menionat, din greeal, data de 18 iulie n loc de 19 iulie). 70 Mackey 2003, p. 70.

30

Potrivit lui Lappin71, pn n anul 2002 egiptologii aveau cunotin de 9 date Sothice, dintre acestea, doar trei prezentnd importan n dezbaterea problemei: Papirusul Ebers, Stela Elefantin i Papirusul Illahun/el-Lahun (cunoscut i sub denumirea de Papyrus Berlin nr. 10012): 1. Meniunea lui Censorinus cu referire la anul 139 d.Hr., amintit mai sus;

2. Inscripia de la Asuan care dateaz rsritul heliac al lui Sothis pe 13 iulie 221 .Hr.;

3. Decretul lui Canopus pentru data de 19 iulie 238 .Hr.; 4. Era lui Menophres (enunat de Theon, potrivit creia 1605 ani au trecut

de la Era lui Menophres pn la sfritul erei lui Augustus i nceputul erei lui Diocleian) care plaseaz data Sothic n 1322 .Hr.;

5. Inscripia de la Medinet Habu ( #srt imntt ), a lui Ramses al III-lea. ns anul i ziua lunii calendaristice lipsesc (vezi fig. 10).

Fig. 10. Rsritul heliac al stelei Sothis menionat la Medinet

Habu (MH III 1934, Pl. 152, lista 23, rd. 629 - col. vertical)

6. Stela Elefantin sau documentul Sothic de la Elefantina din timpul dinastiei a XVIII-a, atribuit lui Thutmosis al III-lea. Este mai puin valoros pentru cronologie deoarece anul regal este imposibil de citit (el fiind totui plasat ntre 1471-1474 .Hr. sau n 1464 .Hr.). Este menionat rsritul stelei Sothis n cea de-a 28-a zi a lunii Epiphi, textul propriu-zis fiind Epiphi, ziua 28, ziua festivalului a rsritului [stelei] Sothis (fig. 11). Stela nu prezint numele faraonului i anul de domnie n care a fost celebrat acest eveniment ns, majoritatea cercettorilor au optat pentru identificarea faraonului cu Thutmosis al III-lea din aceeai dinastie a XVIII-a. Corelarea acestei date cu altele din timpul domniei aceluiai rege, l-a ajutat pe Meyer s calculeze datele preci-

se ale domniei acestui faraon. Mai Fig. 11. Inscripia de pe stela Elefantin (Mahler 1889, p. 98) trziu, Breasted s-a ncumetat s in- dice, prelund calculele lui Meyer, data de 19 aprilie 1479 .Hr. ca fiind ziua n care Thutmosis al III-lea a prsit Egiptul n prima campanie contra Palestinei. Albert Ten Eyck Olmstead, folosind acelai principiu de calcul, a

71 Lappin 2002, p. 72-73.

31

identificat o nou dat care aparine domniei aceluiai faraon, aceasta fiind 19 aprilie 1483 .Hr.72

7. Papirusul Ebers - scris n hieratic i cunoscut mai ales pentru informaiile medicale pe care le ofer - conine unele referiri la rsritul Sothic n luna a 11-a, anul al 9-lea al regelui Amenhotep I din dinastia a XVIII-a. Aflarea exact a acestei date e un punct cheie n datarea Regatului Nou i al bronzului trziu n rile nvecinate. Identificarea faraonului respectiv a iscat numeroase dezbateri. Cel care la nceput a citit corect numele regal Djeserkare, acesta fiind prenumele lui Amenhotep I, a fost J. Krall n 1875, an n care R. Lepsius considera aceast identificare ca fiind incert. Cu toate c naintea lui Krall, G. Ebers citise - n 1873 - corect numele regelui, n 1875 la retiprirea textului el omite menionarea numelui regal. n privina anului regal menionat n papirus, n 1870 H. Brugsch i A. Eisenlohr au citit anul ca fiind 3, n acelai an R. Lepsius citindu-l 6. n 1873 C.W. Goodwin - mprtind sugestia fcut n anul 1864 de ctre Edwin Smith - accept anul 9 ca fiind corect, opinie adoptat n final i de Lepsius. A treia chestiune din papirus supus discuiei a fost citirea ultimului nume de lun calendaristic din cele 12 listate n prima coloan, acesta fiind fr urm de ndoial ipt-mt. ntre sfritul acestei luni i rsritul lui Sothis, pomenit la nceput, rmn 12 zile, ele aparinnd lunii din calendarul lunar n care va cdea viitorul rsrit al lui Sothis.73 Citirea numelui a fost corelat cu cea de pe hrile stelare din mormntul construit pe la 1490 .Hr. al lui

Senmut/Senenmut ( Sn-Mwt ), vizirul reginei Hatepsut. Calendarul de pe papirusul Ebers pune, de fapt, n concordan dou calendare, acestea fiind cicluri anuale total independente una de cealalt. ns, o anumit zi ntr-un calendar este aceeai cu o zi anume din cellalt calendar. Concordana dintre calendare arat n care zi a unui calendar cade o zi din cellalt. Unul este cel civil de 12 luni cu 30 de zile fiecare (la care se adaug 5 zile epagomene pentru a da 365 de zile),

72 Robert Porter privete critic dependena egiptologilor att n acceptarea datei Sothice din Regatul Nou pentru Thutmosis al III-lea ct i pe cea din Regatul Mijlociu (Senusret III), plus c acetia nu accept reducerea unor date din istoria Egiptului antic, datorit n special cronologiei asiriene, aceasta restricionnd reducerea datelor n special datorit listelor de regi, care oricum au fost scrise cu cteva secole mai trziu i care face legtura dintre cele dou civilizaii prin tbliele de la Amarna, astfel c scurtarea cu un secol a perioadei dintre Regatul Mijlociu i cel Nou din Asiria ar aduce multe beneficii din punct de vedere arheologic pentru Asiria i ntregul Orient Apropiat identificarea lui eonk I cu iak restricionnd orice reducere post eonk (Porter 2005, p. 48). Pentru sincronismul dintre cronologia egiptean, cea asirian i a regatului evreu divizat n mileniul I .Hr. vezi cap. V din lucrarea de fa. 73 Depuydt 2008, p. 125 i 128.

32

folosit n ntreaga istorie a Egiptului antic, cellalt fiind unul lunar, o lun avnd circa 29.53 de zile. Acest calendar lunar de pe papirusul Ebers nu este unul obinuit ci este aa-numitul calendar lunar iniial, adic cel folosit de la nceput, acest concept fiind o creaie a lui Ludwig

Borchardt publicat ntr-un studiu din 1935. Singura caracteristic izbitoare a calendarului este menionarea la nceput a rsritului stelei Sothis. Astzi, citirea textului hieratic este sigur att n privina anului 9 ct i al numelui regelui Amenhotep I.74 (vezi Anexa 4E).

Papirusul Ebers, gsit la Theba, menioneaz rsritul heliac al lui Sothis n felul

urmtor: (rd. 1) (hieratic: ) , trans.: rnpt-sp/sbt 9 r m n nsw-bity #sr-k3-R n "t Anul 9 al Majestii sale regele Egiptului de Sus i de Jos Djeserkare (Amenhotep

I) s triasc venic; (rd. 2) (hieratic: ) , trans.: b wp(t)-rnpt III mw 9 prt Spdt Srbtoarea nceputului de An (Anului Nou). Ziua a 9-a a celei de-a treia luni al celui de-al treilea sezon Shemu. Rsritul heliac al [stelei] Sothis (Sirius).75 Textul original n hieratic este scris de la dreapta spre stnga (), transliterarea i transcrierea n hieroglific fiind redat, de obicei, de ctre egiptologi de la stnga la dreapta ().

8. Data inscripionat pe un fragment de graffiti de la Gebel Tjauti care dateaz din

timpul dinastiei a XVII-a: () sb.t 11 3bd 2 mu sw 20 m3 pr.t Spd.t Anul regal 11, a doua lun a sezonului Shemu, ziua 20: se observ rsritul (heliac) [al stelei] Sothis (Sirius). Pe baze paleografice, data observaiei din inscripie ( II mw 20 ) ar trebui s fie ulterioar celei a lui Senusret al III-lea ( IIII prt 16 - papirusul Berlin 10012, A, recto, II.19), rsritul stelei Sothis avnd loc n timpul primei decade a sec. al XVI-lea .Hr., n dimineaa zilei de 11 iulie al unuia din anii 1593-1590 .Hr.76 Potrivit lui Beckerath, anul al 11-lea de domnie al lui Seweserenre s-ar ncadra exact n limita anilor de mai sus.77 Se pare c inscripia nu doar menioneaz ziua celebrrii rsritului heliac al stelei Sothis ci mai degrab arat observarea ( m33 ) chiar n acel moment al acesteia78.

74 Ibidem, p. 120-121. 75 Pentru imaginea color a papirusului vezi Ebers 1875, Tafel I, iar pentru transcrierea n hieroglific, vezi Anexa 4E n lucrarea de fa. Vezi i M. Clagett - Ancient Egyptian Science. II. Calendars, Clocks, and Astronomy (1995), Part II: Document III.2. - The Ebers Calendar, p. 193-213 i fig III.10 i III.11. 76

Darnell 2002, p. 51. 77

ibidem, p. 51. 78 ibidem, p. 51. Pentru inscripie, transcriere i traducere n englez, vezi ibidem p. 49 cu pl. 29b i 30a-b.

33

9. Papirusul el-Lahun/Illahun (numit i Papyrus Berlin nr. 10012), n fragmentul A, recto, II.19 fiind menionat apariia stelei n ziua a 16-a, luna a 4-a, al celui de-al 2-lea sezon ( IIII prt 16 ), din anul al 7-lea de domnie a lui Senusret al III-lea.79 Trebuie amintit c identificarea faraonului al crui nume nu este dat n textul papirusului a fost fcut doar pe baze epigrafice.80 Cnd se vorbete de baze epigrafice pentru identificarea numelui faraonului, trebuie tiut c papirusul a fost gsit n templul lui Senusret al II-lea, asocierea lui Senusret al III-lea cu

textul fcndu-se prin compararea scrisului de mn de pe papirus cu scrisul altor texte gsite n

acelai loc i care conin numele lui Senusret al III-lea. Folosindu-se calculul Ciclului Sothic, anul ar putea fi plasat ntre 1876 i 1864 .Hr., probabil n anul 1872 .Hr. Datorit faptului c predecesorii lui Senusret al III-lea au domnit n total 120 de ani, iar Papirusul de la Torino d pentru dinastia a XI-a 143 de ani, este posibil ca nceputul dinastiei s fie plasat - cu o mic

marj de eroare - n anul 2133 .Hr.81 Conform lui Luft (1992) data ar fi 17 iulie 1866 .Hr.82 Din pcate, cu toate c s-a stabilit cnd cade IIII prt 16, trebuie determinat cu exactitate dac ziua din calendarul egiptean ncepea la apus sau la rsrit, cci altfel se poate ajunge la o diferen de 11 zile. n concluzie, data cu privire la Senusret al III-lea nu poate fi plasat ntr-o zi a calendarului iulian pn cnd Anul 1 din calendarul egiptean nu este stabilit cu certitudine.83

Alte date privind anumite perioade din istoria Egiptului vin s completeze lacunele existente n cronologie. Pentru perioada ramesid, faraonii de la Amarna (Amenhotep al IV-lea/Akhnaton, Semenkhkare, Tutankhamun i Ay al II-lea) au pus unele probleme deoarce n analele egiptene cei patru au fost ignorai, anii de domnie ai acestora fiind, se pare, atribuii lui Horemheb. n inscripiile dintr-un mormnt de la Saqqara - locul unde erau nmormntai cei din Memfis din timpul lui Ramses al II-lea - care aparine unui scrib al zeului Ptah pe nume Khayri, este pomenit Anul Regal 59 al domniei lui Horemheb. Se pare c acest an nu trebuie

interpretat ca o indicare a lungimii domniei acestuia, observaii interesante fiind fcute de Ahmed Osman: 1. Trebuie subliniat c nici un alt exemplu de dat care s includ i altele nu a 79 Banjevi 2003, p. 169-170. 80 Mackey 2003, p. 71. 81

Hayes 1970, p. 174. Aceeai dat privind anul sothic o d i Parker n 1976 (Parker 1976, p. 184). Conform lui Lappin, anul Sothic este 1870 .Hr., dac observaiile astronomice au fost fcute din Memfis, ns dac acestea au fost fcute din Theba, anul este 1850 .Hr. (Lappin 2002, p. 73). n 1961, Gardiner accepta anul 1872 .Hr. ca fiind anul 7 al lui Senusret al III-lea i plasa nceputul dinastiei a XII-a n 1991 .Hr. Adugnd, la rndul su, cei 143 de ani pentru dinastia a XI-a, ajungea la data de 2134 .Hr. pentru nceputul dinastiei a XII-a (Gardiner 1961, p. 67 i 438). 82

Apud Darnell 2002, p. 51. 83 OMara 2003, p. 26.

34

fost descoperit, existena celor 4 regi de la Amarna fiind ntr-adevr ignorat oficial, acest lucru nensemnnd ns c i anii lor de domnie au fost ignorai; 2. Un fragment de papirus din dinastia a XIX-a, pstrat la British Museum, face referire la anul 9 al celui rzvrtit, referin

clar la Akhnaton. Numele lui nu este pomenit, ns se amintete un an din perioada domniei lui. Raionamentul ar fi c, odat amintit acest an ca aparinnd altui rege, nu mai putea fi adugat la cei ai lui Horemheb, interzicndu-se aadar menionarea numelor regilor eretici nu ns i durata domniei lor.84 Datorit unei date lunare menionate n anul regal 52 al domniei lui Ramses al II-lea, se poate stabili data urcrii acestuia pe tron: 1304 sau 1290 .Hr. Studii privind documentele cuneiforme provenind de la regii contemporani din Orientul Apropiat tnd s indice anul 1304 .Hr. ca fiind cel corect. Dac se accept 14 sau 15 ani ca durat a domniei lui Sethi I i 1 an i 4 luni pentru cea a lui Ramses I, se poate spune c dinastia a XIX-a a nceput n

1320/1319 .Hr. (acest an fiind i cel al sfritului domniei lui Horemheb).85 Cele mai recente lucrri de cronologie dau anul 1279 .Hr. ca cel al ocuprii tronului de ctre Ramses al II-lea.86 O meniune trebuie fcut i asupra unor date astronomice care se leag de cultul solar al lui Aton, introdus de faraonul Amenhotep al IV-lea/Akhnaton. Se tie faptul c n inscripiile din

perioada amarnian apare semnul hieroglific ( 3t ) care este tradus orizont. Acest semn,

scris n unele texte sau ( 3ty ), a fost interpretat de astronomul egiptean Aymen Ibrahem, ca un apus de dou ori al soarelui, adic o eclips de soare, ea fiind identificat cu cea din 3 oct. 1355 .Hr. Potrivit lui Marc Gabolde, Amenhotep al IV-lea a fost ncoronat la vrsta de 10 ani, n I prt 1, dat care ar cdea pe 25 nov. 1354 .Hr., inaugurnd astfel cultul solar pe care l observase cu un an nainte. Primul templu din capitala Akhetaton ( 3t-itn ) nchinat noului zeu, a fost inaugurat cu 28 de zile naintea echinoxului de primvar, la apusul zilei de IV prt 13, n anul regal 5. Calculele astronomice arat c aceast dat poate fi asociat cu data calendaristic de 6 martie din anii: 1352-1349 .Hr., ultima dat fiind cea mai potrivit pentru anul regal 5. Tot Gabolde susine c moartea lui Akhnaton a survenit n cel de-al 17-lea an de domnie, la puin timp dup moartea reginei Nefertiti. O eclips total de soare ce a putut fi

84 Osman 2002, p. 98-107. Vezi i p. 23 n lucrarea de fa. 85

Hayes 1970, p. 188-189. 86

Pentru data de 1279 .Hr. vezi i n. 97 n lucrarea de fa. n privina listei faraonilor Egiptului de la sfritul lucrrii am optat pentru cronologia conform creia Ramses al II-lea i-a nceput domnia n anul 1279 .Hr.

35

observat din capital, a avut loc pe 14 mai 1337 .Hr., data potrivindu-se cu cel de-al 17-lea an.

87 Murnane susine c Akhnaton a urcat pe tron n primele 8 zile din I Proyet ( I prt ).88

Fenomenele cereti au constituit un punct de atracie nc din perioadele timpurii ale

civilizaiei, oamenii acelor vremuri urmrind micrile astrelor pe bolta cereasc, ncercnd n acelai timp s descifreze ceea ce n fond era un mister pentru ei. Motivaiile i scopurile observrii astrelor au fost diferite, n Egiptul antic interesul pentru astronomie avnd n principal scopuri practice - ntocmirea unui calendar care s-i ajute s cunoasc perioadele cnd pot cultiva i recolta - i religioase n mod special. Cu toate acestea, se pare c astronomia egiptean nu a ajuns, dac putem spune, la statura tiinific aa cum s-a ntmplat n statele mesopotamiene. Astronomii egipteni au adoptat rsritul heliac al stelei Sothis pentru a rezolva problema ce consta n faptul c, nu este an lunar care s corespund anului solar marca