CTN anno XXXXI 2016/2 - p. 23 - pastorelle.org · CTN anno XXXXI 2016/2 - p. 23 . CTN anno XXXXI 2016/2 - p. 24 ... en torno a sí el día del juicio.” (AAP 1957, 157-158). Cómo

CTN anno XXXVIIII 2014/3 – p. 22

Escribo a ustedes… pág. 24

Para una comunión visible pág. 25

Informaciones del Gobierno General pág. 29

Apremiadas por la compasión del buen Pastor pág. 30

Plenamente conformadas a Cristo Pastor pág. 33

Compartiendo los bienes pág. 36

En el espíritu de Familia Paulina pág. 37

Iglesia - Mundo pág. 39

Profundizamos juntas pág. 40

De la conexión a la comunión pág. 42

Agenda de familia pág. 43

Viviendo en la casa del Padre pág. 43

Suore di Gesù Buon Pastore “Pastorelle” – Roma, Via della Pisana 419/421 Bollettino Informativo anno XXXXI

Aprile - Settembre 2016

CTN anno XXXXI 2016/2 - p. 23


Queridas hermanas:

En la Fiesta de María, Madre del Buen Pastor, mientras me encuentro en Filipinas, después de haber visitado por primera vez China y luego, realizado la Visita Canónica en Corea, deseo llegar, para los habituales saludos, a todas las hermanas que en este día celebran su consagración religiosa. Este año, deseo hacerlos extensivos, de modo especial, a cada Pastorcita, mientras nos preparamos para celebrar nuestro 9°CG. El tema elegido: “Mujer, ahí tienes a tu hijo.” El don profético de la maternidad pastoral, nos invita a acoger con mayor conciencia el don de nuestra vocación pastoral, sobre el ejemplo de María, la primera Pastorcita.

En este mundo, necesitado de encontrar la verdadera paz, el grito de la humanidad sufriente se nos hace cada vez más agudo e insistente, interpelándonos profundamente sobre nuestro modo de estar cerca de los que son probados y tentados a desalentarse o incluso a desesperarse, frente a las continuas frustraciones y dificultades de la vida.

Recordar cómo María ha cuidado a los hijos que el Padre le donaba, a través de Jesús, puede ayudar a redescubrir el don de ser madres por vocación: “María es madre del Verbo encarnado, sí, del Verbo, es decir, del Hijo de Dios encarnado. ¡Oh!. Entonces Ella era la madre del Hijo de Dios y era también madre de las almas que se salvan. La hermana llega a ser madre de las almas a las cuales da la vida, a las cuales lleva la gracia por medio de su ministerio, de su palabra, de su ejemplo y de su oración. «El que hace la voluntad de mi Padre, que está en los cielos, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre» [Mt. 12,50]. Con su palabra santifica las almas y a cuantas verá, almas, en torno a sí el día del juicio.” (AAP 1957, 157-158).

Cómo sería bello si nos ayudáramos más a vivir juntas este cuidado materno hacia las personas. Un cuidado que nace de la conciencia de ser hijas del mismo Padre y que no decae en maternalismo, sino que va generando otras madres, otras personas capaces de olvidarse de sí mismas para que muchos gusten la belleza de la vida, esa vida nueva que sólo Dios Trinidad quiere donar a todos

A María, que es Madre para todos, y que “…cuida con afecto y dolor materno este mundo herido”1 pedimos el don de “mirar este mundo con ojos más sabios”2 y llenos de amor. Deseémonos recíprocamente lo que el Papa ha dicho, precisamente el 3 de septiembre de 2014, en la audiencia general: “Encomendémonos a María, para que Ella como madre de nuestro hermano primogénito, Jesús, nos enseñe a tener su mismo espíritu maternal respecto a nuestros hermanos, con la capacidad sincera de acoger, de perdonar, de dar fuerza y de infundir confianza y esperanza. Es esto lo que hace una mamá”. Felicidades de corazón a todas, con mucho cariño, y en modo especial a las festejadas.

Hna. Marta Finotelli Superiora General

Manila, Ciudad de Quezón, 3 de septiembre de 2016 Fiesta de María Madre del Buen Pastor 1 Papa Francisco, Carta Encíclica “Laudato Sí’, 24 de mayo de 2015, 214. 2 Idem.


De las Hermanas del Gobierno General “«Eterna es su misericordia»: es el estribillo que acompaña cada verso del Salmo 136 mientras se narra la historia de la revelación de Dios. En razón de la misericordia, todas las vicisitudes del Antiguo Testamento están cargadas de un profundo valor salvífico. La misericordia hace de la historia de Dios con Israel una historia de salvación.”1

En este año del Jubileo extraordinario de la Misericordia, en comunión con toda la Iglesia, pueblo en camino, experimentamos en la cotidianidad de nuestra vida personal y comunitaria, la Misericordia del Padre que nos estimula a expresar con el salmista: «eterna es su misericordia». «Eterna es su misericordia» porque en Él hemos compartido, el 14 de abril, un momento fraterno en nuestra comunidad con algunas hermanas de la comunidad de la Casa Madre de Albano, que este año festejan el 60° aniversario de Profesión Religiosa. Recordar una vida donada a Jesús Buen Pastor y vivida al servicio de su pueblo es fuente de alegría que nos lleva a agradecer a Dios por su testimonio de mujeres consagradas Pastorcitas. Y, junto a las demás Pastorcitas y a los miembros de la Familia Paulina que han celebrado su Jubileo, el 29 de junio, hemos elevado nuestra alabanza a Dios y nuestra gratitud por el don de su fidelidad, en la Celebración Eucarística de la Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. También las hermanas del 50° aniversario nos han visitado el 29 de agosto compartiendo con nosotras un momento de oración y reflexión que nos ha llenado el corazón de gratitud y alegría. «Eterna es su misericordia» porque algunos días después, el 18 de abril, las puertas de nuestra casa y sobre todo de nuestro corazón, se abrieron para recibir, como todos los años, a los participantes del Curso de Formación sobre el Carisma de la Familia Paulina. Diecisiete miembros de los diferentes Institutos –entre ellos una Pastorcita, Hna. Milagros Rojas (CI-PE-CU)-, han compartido la experiencia de familia que ha llenado sus vidas de la alegría propia de quien ha gustado con mayor profundidad la belleza de un carisma donado por el Espíritu a la Iglesia a través de nuestro Fundador, el Beato Santiago Alberione. «Eterna es su misericordia» porque durante los meses de mayo y junio nos ha permitido acompañar con la oración y el cariño a nuestras hermanas de la comunidad de Cuba, de la Provincia BR CdS y a las hermanas de la Delegación CO-VE-ME que recibieron la visita de Hna. Marta Finotelli, Superiora General, realizando como una peregrinación, porque “…peregrinar se conjuga con la misión. Y esta última se revela en un compartir la vida, una participación de esperanza (…). Se trata, en efecto, de ofrecer un testimonio, la experiencia vivida a lo largo del camino en la incandescente conversión del corazón.”2

1 Misericordiae Vultus, Bula de indicción del Jubileo de la Misericordia, n.7. 2 Innocenzo Gargano, Prior del Monasterio de S. Gregorio al Celio (Roma), Actas del Convenio Nacional, “Los nuevos desafíos del peregrino postjubilar, Una pastoral peregrinante para una Iglesia misionera”. Roma, 21-22 noviembre 2002.


«Eterna es su misericordia» porque en el espíritu de comunión nos hemos sentido cercanas a las hermanas que participaron del Encuentro Latinoamericano sobre la Economía, realizado en San Pablo, Brasil, del 22 al 26 de mayo, con la presencia de Hna. Marta Finotellil y Hna. Aminta Sarmiento, Ecónoma General. Estaban presentes 19 hermanas: ecónomas y superioras mayores de las cinco circunscripciones de América Latina, y algunos miembros de los consejos provinciales de las dos provincias de Brasil. En su relación inicial, Hna. Marta ha expresado un deseo que podemos sentirlo dirigido a todas nosotras Pastorcitas: “…deseo destacar la importancia de lo concreto del amor fraterno, que pone en discusión nuestro estilo de vida personal, comunitario y circunscripcional, y en la cotidianeidad, nos pide compartir y vigilar para ser solidarias entre nosotras.”

«Eterna es su misericordia» porque continúa bendiciendo la Familia Paulina, con la propuesta de una peregrinación en este Año Jubilar, atravesando juntos la Puerta Santa de la Basílica de San Pablo, en Roma, el 30 de junio, Solemnidad de San Pablo Apóstol. Mientras todos los presentes atravesábamos la Puerta Santa cantando el Himno del Año de la Misericordia, el Espíritu Santo acompañaba nuestros pasos hacia el altar donde Jesús Eucaristía nos ha revelado una vez más el rostro misericordioso del Padre. Al realizar este gesto de familia, todos nosotros, “…estamos llamados a vivir de misericordia, porque a nosotros en primer lugar se nos ha aplicado misericordia.”3 «Eterna es su misericordia» porque ha permitido a un grupo de hermanas de nuestra comunidad y de la comunidad de Estudios, de Vía Traversari, en Roma, a participar del Convenio Pastoral en Asís, del 3 al 8 de julio, organizado por el Centro Aletti. Con el tema de este año, “Las inspiraciones de la vida en el Espíritu -Una mentalidad bautismal-”, hemos vivido la experiencia de ‘sumergirnos’ una vez más, en el sacramento del Bautismo donde “el agua saludable llega a ser al mismo tiempo tumba y madre”4, y nos ha ayudado en nuestra reflexión sobre la maternidad de la Iglesia, que engendra los hijos en el Bautismo. Y nosotras, Pastorcitas, estamos viviendo la preparación al 9° Capítulo General en esta óptica del don profético de la maternidad pastoral. Una hermana de la comunidad, del 25 al 28 de agosto, ha participado de la 14° Edición de las Jornadas Nacionales de Formación y Espiritualidad Misionera, que se realiza cada año organizado por la Fundación MISSIO; este año el tema era: En el nombre de la Misericordia...para la reforma de la Iglesia, a la luz de las palabras del Papa Francisco: “Deseo una Iglesia alegre con el rostro de mamá, que comprende, acompaña, acaricia. Sueñen también ustedes esta Iglesia, crean en ella, innoven con libertad.”5 «Eterna es su misericordia» porque “La fe en la resurrección nos abre a la comunión fraterna más allá del umbral de la muerte...” (RdV 24). En efecto, en este tiempo, el Padre ha acogido a nuestras hermanas Silvia Salmistraro, Nicolina Squarzon, Shirley Torrente, Chiara Zanella y Lavinia Mantovani. “De igual modo que las recordamos en la celebración eucarística, también podemos, en el gran misterio de la comunión de los santos, rezar por ellas para que el rostro misericordioso del Padre las libere de todo residuo de culpa y pueda abrazarlas en la bienaventuranza que no tiene fin.”6

«Eterna es su misericordia» porque frente a la enfermedad de varias Pastorcitas, el Papa Francisco nos anima a “…vivir la enfermedad y el sufrimiento como experiencia de cercanía al Señor que en el misterio de su pasión, muerte y resurrección indica la vía maestra para dar sentido al dolor y a la soledad. Vivir con fe y gozosa esperanza este momento de prueba…” .7 Estamos agradecidas porque ellas ofrecen todo por la Congregación y por la Iglesia, rebaño del Buen Pastor.

3 Misericordiae Vultus, Bula de convocación del Jubileo de la Misericordia, n.9. 4 Cfr. Cirilo, Catequesis, 20,5,7. 5 Papa Francisco, Encuentro con los representantes del V Convenio Nacional de la Iglesia Italiana, 10 de noviembre de 2015. 6 Cfr. Carta del Papa Francisco a Mons. Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la nueva Evangelización, para la indulgencia jubilar, 1° de septiembre 2015. 7 Idem.


«Eterna es su misericordia» porque hemos ‘tocado con la mano’ su amor de Padre que con el soplo de su Espíritu conduce el camino de nuestra Congregación en este tiempo de preparación hacia el 9°CG. Agradecemos por la experiencia compartida en estos últimos meses con las hermanas de la Comisión Preparatoria, y por el apoyo de las hermanas de la comunidad generalicia expresado en el cuidado afectuoso, día tras día, durante los trabajos realizados hasta ahora. De este modo, Él nos permite continuar experimentando la comunión con todas las hermanas. «Eterna es su misericordia» porque en la vivencia cotidiana de nuestra comunidad, la acogida llega a ser cada vez más una actitud de vida. El Papa Francisco nos exhorta a vivir esta dimensión evangélica: “La Palabra de Dios enseña que en el hermano está la permanente prolongación de la Encarnación para cada uno de nosotros: «Lo que hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis a mí» (Mt 25,40). Lo que hagamos con los demás tiene una dimensión trascendente (…); y responde a la misericordia divina con nosotros: «Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso (...)8. De este modo tratamos de vivir la acogida hacia las personas, ofreciéndoles nuestro cuidado y fraternidad a partir de lo que somos y poseemos. Ésta es también nuestra misión pastoral que quiere llegar a ser caridad efectiva hacia el prójimo. «Eterna es su misericordia» porque en el mes de agosto, como comunidad, hemos acompañado a Hna. Marta que ha realizado la ‘peregrinación’ en el continente asiático con la visita canónica a las hermanas de la Delegación Corea y, por lo tanto, también a las hermanas que se encuentran en Shenyang – China, acompañada, en Corea, por Hna. Ignacia dos Santos. Además, ha realizado el Encuentro sobre la Economía de Asia-Oceanía en Manila (Filipinas), del 27 de agosto al 3 de septiembre con Hna. Aminta Sarmiento (Ecónoma General), en el cual han participado 17 hermanas. Y por último, para la Fiesta de María Madre del Buen Pastor, el 3 de septiembre, nos hemos encontrado nuevamente en Casa Madre, Albano Laziale, con las hermanas que celebraban sus aniversarios de Profesión Religiosa y otras Pastorcitas, para la Eucaristía de agradecimiento. Bajo la mirada materna de María que, al pie de la cruz del Hijo, ha acogido a todos los hijos, hemos renovado nuestro ‘Fiat’ pidiendo a Ella que “…nos enseñe a tener su mismo espíritu maternal respecto a nuestros hermanos, con la capacidad sincera de acoger, de perdonar, de dar fuerza y de infundir confianza y esperanza.”9 Por todo esto y por tanto dones recibidos en este tiempo, podemos, con el Salmo 136: “Repetir continuamente «eterna es su misericordia», como lo hace el Salmo, parece un intento por romper el círculo del espacio y del tiempo para introducirlo todo en el misterio eterno del amor. Es como si se quisiera decir que no solo en la historia, sino por toda la eternidad el hombre estará siempre bajo la mirada misericordiosa del Padre.”10

Hna Marisa Loser Por el grupo de gobierno

8 Evangeli Gaudium n. 179 9 Papa Francisco, Audiencia General, 3 de septiembre de 2014. 10 Misericordiae Vultus, Bula de indicción del Jubileo de la Misericordia, n.7.

CTN anno XXXXI 2016/2 – p. 28

Del equipo de gobierno de la Delegación Corea

En nuestro grupo de gobierno hemos reflexionado sobre nuestras experiencias de la

misericordia a la luz de la RdV 25: “El don de la comunión fraterna nos hace ser abiertas con el pueblo al que se nos ha enviado”, para mirar nuestro camino vivido según el objetivo del 8° Capítulo General, para ser hermanas y en Jesucristo, rezando con fe.

Como Delegación queremos compartir tres experiencias realizadas en este año en el cual hemos experimentado la misericordia de Dios.

La primera, fue la Asamblea del 2016. A partir de la exhortación del Papa Francisco, en la cual dice que los consagrados deben ser profetas, testigos y expertos de comunión y de misericordia, hemos profundizado esta expresión y nos hemos dejado guiar por el Espíritu Santo para compartir el modo de vivir en la práctica esta exhortación. La Asamblea fue guiada por el P. Pascual Kim, Yong-Su, jesuita, que nos ha ayudado a profundizar el tema con la Palabra de Dios y nuestra Regla de Vida. A través de una mirada objetiva, el estudio y la reflexión, según las “cuatro ruedas” de Alberione, nos hemos sentido comprometidas y llamadas a vivir la compasión de Jesús Buen Pastor que da su vida por nosotros. Por eso, cuidamos el pueblo de Dios con la maternidad pastoral y hemos evidenciado que antes es necesario vivir la vida comunional profética entre nosotras, en nuestras comunidades religiosas. Para tener más fuerza y para apoyarnos mutuamente, hemos decidido rezar cada día por una hermana de la comunidad y escribir cada día, en el cuaderno del examen de conciencia, dos cosas en las cuales se ha experimentado la misericordia del Señor para acoger nuestra pobreza y debilidad con corazón abierto.

La segunda experiencia la hemos vivido en dos cursos de Ejercicios Espirituales que Hna. Bernarda Cadavid, hsp, ha guiado para nosotras sobre el “Donec formetur Christus in vobis”, patrimonio espiritual del Beato Santiago Alberione. Para nosotras ha sido un momento de conversión en el cual hemos reconocido qué significa vivir en relación con el Señor y reconocer cuando no hemos vivido en la fe, sino con una religiosidad basada sólo en la observancia de los preceptos. Por eso, hemos sentido una fuerte invitación a vivir el don de la unidad y de la comunión trinitaria, como hijas del Beato Santiago Alberione. Hemos recibido tanta gracia y nos hemos sentido renacidas como nuevas Pastorcitas, porque el Espíritu Santo nos ha conformado a Cristo. Para continuar en este camino de gracia, en las comunidades estamos realizando el retiro mensual con el “Donec formetur…” . Gracias a este don todas las hermanas viven en el estupor, rezando y siendo conscientes de vivir en Dios Trinidad.

La tercera experiencia ha sido la realización de la misión en China, que deseábamos de tanto tiempo. Hna. Bernardetta Kim Jeong Ja y Hna. Marianna Cho Hye Eun, que fueron enviadas a Shenyang, en China, en enero de 2016, están realizando el ministerio pastoral en la comunidad coreana y aprendiendo el chino-mandarino. Este camino misionero es un evento significativo desde el punto de vista histórico, porque el cristianismo en Corea fue llevado desde China.

El Beato Santiago Alberione, que había soñado la misión en China, nos recordaba también: “vuestra parroquia es el mundo”. Teniendo vivo el amor por la evangelización, caminamos paso a paso en la misión en China.

Estamos seguras de que todo lo que rezamos, organizamos y realizamos es don de la misericordia del Señor; por lo tanto, vivimos cada día esperando el momento en el cual en Él nuestra vida llegará a su cumplimiento

Hna. Teresa An, Hna. Anna Kim, Hna. Cristina Lee Youung A y Hna. Teresa Kim Jeong Hwa


La Superiora General, Hna. Marta Finotelli, con el consenso del Consejo, desde abril a septiembre de 2016, en la sede de la Casa Generalicia, ha realizado los siguientes actos: Ha nombrado el nuevo Gobierno Provincial de la Provincia ICS-AL para el cuatrienio 2016-

2020, formado por: Hna. Lina Santantonio (Superiora Provincial), Hna. Claudia Bartoli, Hna. Emanuela Ciccomartino, Hna. Maddalena Longobardi, y Hna. Ángela Napoli (Consejeras). El 16 de junio, junto a las consejeras generales, se ha reunido con las hermanas del nuevo Gobierno Provincial

Ha preparado las Visitas Específicas a las comunidades de Cuba (16-20 de mayo de 2016),

Brasil Caxias do Sul (27-30 de mayo de 2016) y Colombia (31 de mayo - 6 de junio de 2016); y, a su regreso, ha considerado el resultado de las mismas con las consejeras.

Ha realizado el Encuentro de las Ecónomas de América Latina en San Pablo (Brasil) del 22 al

26 de mayo de 2016, y de Asia-Oceanía, del 27 de agosto al 1° de septiembre de 2016 en Manila (Filipinas). Hna. Marta fue acompañada por Hna. Aminta Sarmiento, Ecónoma General.

Ha recibido algunos pedidos, por lo tanto: Hna. Saveria Demontis ha regresado a Italia después

de treinta años de experiencia misionera en la Delegación CI-PE-CU y forma parte de la Provincia ICS-AL; Hna. Mery Veloza ha regresado a la Delegación CO-VE-ME, después de casi seis años de misión en Gabón, perteneciente a la Provincia BR SP-GA; Hna. Rosario De Guzmán ha regresado a Filipinas después de una experiencia de asistencia a las hermanas ancianas y enfermas de la Provincia ICS-AL; Hna. Annita Ciccomartino, de ICN-MZ ha pasado a ICS-AL.

Ha prorrogado por seis meses, al Gobierno Provincial de ICN-MZ, el mandato: del 1° de junio

de 2017 al 1° de diciembre de 2017. Con las hermanas del Gobierno General y la Comisión Preparatoria del 9°CG ha ultimado el

Itinerario de preparación al 9°CG y ha enviado a todas las comunidades, en los meses de mayo-junio; el 8 de mayo, junto a las hermanas del Gobierno General, se ha reunido con Hna. Teresa Simionato, moderadora del 9°CG; ha concordado y enviado la carta de indicción a cada comunidad el 29 de junio de 2016; ha preparado las indicaciones para la verifica, la preparación y celebración del Capítulo Provincial o Asamblea de Delegación, en vista del Capítulo General enviada a los gobiernos de Circunscripción.

Ha preparado y realizado, junto a Hna. Ignacia dos Santos (consejera general), la Visita

Canónica a la Delegación Corea del 3 al 26 de agosto de 2016. En ocasión de esta visita, Hna. Marta viajó también a Shenyang, en China Continental (3-8 de agosto) para visitar las dos hermanas coreanas que se encuentran allí desde enero del 2016, para el estudio del idioma mandarino y para un servicio pastoral part-time a la comunidad coreana en esta realidad.

En ocasión de su presencia en Manila, ha encontrado a las hermanas del Gobierno Provincial y

las Superioras de comunidad de la Provincia PI-AU-SA-TA. Ha comunicado al Consejo acerca del encuentro de los Superiores Generales de la Familia

Paulina, realizado en la Casa General de las Pías Discípulas del Divino Maestro, el 13 de julio de 2016.

Ha admitido a la juniora Gabriela Won al año de preparación a la Profesión Perpetua.


CAPITOLI PROVINCIALI E ASSEMBLEE DI DELEGAZIONE

Ricordiamoci reciprocamente per il buon esito dei capitoli provinciali e delle assemblee di Delegazione. Lo Spirito Santo sia con tutte voi e il vostro cuore sia aperto alla sua grazia:

Argentina - Bolivia 12-16 gennaio 2017 Assemblea di Delegazione

Brasile Caxias do Sul 09-14 gennaio 2017 CP in forma assembleare

Brasile San Paolo – Gabon 29-31 dicembre 2016 CP in forma rappresentativa

Cile - Perù - Cuba 16-19 gennaio 2017 Assemblea di Delegazione

Colombia - Venezuela - Messico 28 dic. 2016 - 04 gen. 2017 Assemblea di Delegazione

Corea 02-05 gennaio 2017 Assemblea di Delegazione

Filippine - Australia - Saipan - Taiwan 27 dic. 2016 – 02 gen. 2017 CP in forma assembleare

Italia Centro Nord - Mozambico 27-30 dicembre 2016 CP in forma rappresentativa

Italia Centro Sud - Albania 27-30 dicembre 2016 CP in forma rappresentativa

DALLE PERIFERIE ESISTENZIALI

BR CdS “Io sono venuto perché abbiano la vita e l'abbiano in abbondanza” (Gv 10,10)

La realtà di tanti abbandonati, esclusi e ignorati dalla Chiesa e dalla società nella loro miseria e dolore è contro il progetto di Dio Padre (cfr. DA 358). Le periferie esistenziali chiedono vita degna e rispetto in tutto ciò che le è proprio: corpo, spirito e libertà.

Inserite nella realtà della Parrocchia Sant’Antonio, Bento Gonçalves-RS, Brasile, assumiamo questa dimensione del Servizio alla vita, con il desiderio di vivere la compassione di Gesù buon Pastore che conosce, ama, va incontro e dà la vita per quelli più bisognosi.

Accompagniamo la pastorale di appoggio ai tossicodipendenti, accogliendo i fratelli che soffrono per la dipendenza chimica, che colpisce le persone di tutti sessi e età. In questo lavoro si assume il metodo dell’amore esigente: “io ti amo, però non accetto quello che fai di sbagliato”. Ciò


aiuta non soltanto i dipendenti stessi, i quali sono avviati alle strutture rurali di ricupero, ma le loro famiglie, alle quali vengono presentati limiti e disciplina, allo scopo di raggiungere qualità di vita con il lavoro, la disciplina e la spiritualità.

Dal 2014-2015 con l’arrivo di più di 1.500 Haitiani a Bento Gonçalves, ci siamo sentite chiamate ad iniziare un servizio di accoglienza e accompagnamento delle loro necessità, che sono tante. Perciò abbiamo assunto anche la Pastorale del Migrante, servizio che include la ricerca di abitazione, lavoro, educazione, nutrizione e inserimento nella cultura locale, fortemente segnata dal preconcetto razziale. Si fanno progetti, allo scopo di soddisfare il bisogno di cibo, di cure mediche, di regolarizzare i loro documenti, di lavoro. Inoltre, insieme a dei volontari si cerca di aiutare con lezioni di lingua portoghese, per facilitare la comunicazione.

La crisi politica ed economica del Brasile ha provocato grande disoccupazione, non soltanto per gli immigrati, ma anche per i brasiliani, rendendo molto difficile trovare un posto di lavoro. Con lo scopo di far fronte a questa realtà è stata creata la “casa del Pane”, destinata alla raccolta di cibo e vestiti (in modo particolare nel periodo invernale). Vengono registrate le persone bisognose, immigrati e non, poveri e disoccupati, ai quali viene consegnato mensilmente un cestino con genere di prima necessità.

Ci dedichiamo ancora alla pastorale per la dignità della donna, che va incontro alle donne sfruttate con la prostituzione. Cerchiamo di essere una presenza di Chiesa che anima, porta speranza e li riconosce come persone umane bisognose di amore, affetto e attenzione gratuita.

Poiché sono tanti gli anziani abbandonati che soffrono la solitudine cerchiamo, con la pastorale degli anziani, di portare conforto, presenza, forza e gioia, aiutando a rinnovare la speranza e a vivere momenti di familiarità e calore umano.

Tutto ciò spinte dalla compassione di Gesù che vuole vita per tutti!

Suore Pastorelle di Bento Gonçalves- RS

BR SP Esperienza pastorale di comunione

Noi, Suore Pastorelle di Tupanatinga-PE, Brasile, viviamo la nostra esperienza pastorale lavorando in comunione tra di noi, con tutti gli operatori pastorali. Svolgiamo il ministero di cura pastorale nella Parrocchia Santa Clara de Assis e a livello della Diocesi di Pesqueira. Tra le nostre attività più significative ci sono gli incontri con i Cooperatori “Amici di Gesù Buon Pastore”; gli incontri vocazionali con i giovani che si preparano alla cresima; la formazione e i ritiri con i Ministri della Parola e dell’Eucaristia; l’orientamento liturgico e circoli biblici nelle comunità; le celebrazioni della Parola nelle comunità rurali; celebrazione della speranza (esequie) quando richiesto; le visite alle famiglie e agli ammalati; la collaborazione in Diocesi come parte del coordinamento della Caritas; la collaborazione nella realizzazione del Sinodo diocesano che si sta svolgendo in questo periodo.

Tramite la Caritas Parrocchiale accompagniamo il progetto “Crescendo con i Cittadini”, in cui si sviluppano attività educative con quaranta bambini, da 5 a 12 anni, provenienti dal quartiere più bisognoso del paese, con la collaborazione di sette educatori. Dovuto alla precarietà dell’ambiente, in cui sono realizzate le attività con i bambini e le loro madri, abbiamo deciso, con l’appoggio della Caritas Diocesana, di ristrutturare gli ambienti. Inoltre sono in atto diverse iniziative per raccogliere fondi, come lotterie e lavori manuali con materiali riciclabili, contando sempre sulla generosità del popolo.

In questo Anno della Misericordia, auspichiamo la crescita della vita comunitaria, riconoscenti ai nostri protettori: Gesù Buon Pastore, Maria Pastora e i Santi Apostoli Pietro e Paolo. Tale atteggiamento spinge ognuna a mettere i propri doni a servizio della costruzione del Regno di Dio!

sr Aparecida Josefa Mácoris, sr Eugênia Pedroza e sr Florinda Dias Nunes


K “Deo Gratias"

Dal 7 all’ 11 agosto 2016, 70 persone: 57 studenti, 9 formatori, 2 preti e 2 pastorelle - della scuola domenicale della parrocchia di Sinsa Dong hanno partecipato al campeggio estivo sul tema "Deo Gratias" all'isola di Geju.

Geju è la più grande isola della Corea e anche la più bella. È un luogo importante per la Chiesa perché ci sono le tombe del beato Giriang Felix Kim e della beata Nangiu Maria Jeong, beatificati in occasione della visita di Papa Francesco nel 2014, e dove Degeon Andrea Kim, il primo sacerdote coreano, era stato trascinato dalla tempesta ritornando dalla Cina. Inoltre, ci sono località di diversi santi.

Seguendo le orme di questi santi abbiamo fatto un pellegrinaggio a piedi di circa 40 chilometri sotto un caldo intenso, più di 30 gradi. Anche se eravamo molto stanchi a motivo del calore soffocante, gli studenti cantavano e pregavano il rosario a gran voce incoraggiandosi a vicenda e condividendo l’acqua. Nella pausa hanno riflettuto sulla propria vita cristiana guardando la vita dei martiri, che hanno confessato la fede anche nella persecuzione severa. Nella loro condivisione hanno espresso la speranza di assomigliare alla vita dei martiri, pensando a come spesso nella propria vita cristiana ci si dimentichi del Signore mettendo al primo posto lo studio e la relazioni di amicizia.

Inoltre visitando il villaggio di Gangiong - dove si sta stabilendo una base navale per la "Pace", ma in realtà non è così. Infatti questa base navale distrugge "la pace" - abbiamo riflettuto come la vera pace sia voluta dal Signore.

Alla fine abbiamo condiviso su altri punti che hanno portato a ringraziare Dio in questo cammino sentendoci come una "famiglia". Guardando gli studenti e vedendo la loro "comunione" e il loro volersi bene, ho detto "Deo Gratias".

Rufina Yun Hee Hong (Comunità di Sinsa Dong)

CO-VE-ME Crescendo forti fisicamente e spiritualmente

“Benedici Signore Gesù, tutti i bambini del mondo e dona loro il cibo necessario per stare bene”, sono le parole di un gruppo di bambini con scarse risorse sostenuti dall’apostolato della “Mensa Infantile Santa Faustina”, a cui ci appoggiamo noi suore Pastorelle presenti nel Santuario Signore Gesù della Divina Misericordia in Cali (Colombia), dove svolgiamo l’apostolato da vari anni. Questi bambini hanno tra quattro e dodici anni, abitano in una realtà molto povera, dove, secondo i dati dell’Unicef, in Colombia uno su tre bambini vive in condizioni di povertà estrema.

Gesù Buon Pastore ci ha chiamate ad essere madri di questi piccoli. Con quest’apostolato abbiamo l’opportunità di aiutarli nella crescita fisica e spirituale, offrendo loro il pranzo durante la settimana e, il sabato, alimentando anche il loro spirito con una formazione che comprende temi come: amici di Gesù, conoscere un personaggio biblico, amici del pianeta, giochi, ecc. e con l’Eucaristia domenicale. Questo servizio ha cominciato a portare frutti, perché alcuni di questi bambini sono cresciuti e ora sono leader che accompagnano questo processo. Chiediamo che Maria continui ad intercedere per tutte le Pastorelle il dono della maternità pastorale.

Suore Pastorelle, comunità di Cali


ICS - AL Dalla comunità di FOGGIA

“Le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce degli uomini d'oggi, dei poveri soprattutto e di tutti coloro che soffrono, sono pure le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce dei discepoli di Cristo, e nulla vi è di genuinamente umano che non trovi eco nel loro cuore”(GS 1). Ciò che lo Spirito Santo ha ispirato ai Padri conciliari ben si addice all’esperienza che noi Pastorelle viviamo a Foggia, a nemmeno un anno dall’aperura di questa nuova comunità (7/10/15).

Situata nel rione Biccari, nato recentemente nella periferia ovest della città, la parrocchia conta circa 9mila abitanti. E’ intitolata a S. Filippo Neri e non a caso, ma, essendo in prevalenza costituita da famiglie giovani con bambini e ragazzi, quale miglior protettore che il santo educatore, il santo dell’oratorio? Inaugurata da poco la chiesa, la ripresa imminente dei lavori avrà infatti la priorità di creare spazi per i ragazzi. Vi sono inoltre famiglie con serie situazioni di disagio: disoccupazione, problemi di relazione, problemi con la legge, … Tutto questo ci interpella a fare nostre tali situazioni, a prendercene cura con la vicinanza e la solidarietà. Nel quartiere, salvo due piccoli negozi e un panificio, non vi sono altri servizi (a breve una farmacia). La parrocchia si pone come unica occasione di aggregazione per cui si è attenti a cogliere le opportunità che ci si presentano per stare insieme e conoscersi, come ad esempio, nella settimana in preparazione alla festa di S. Filippo Neri (26 maggio). Sono state organizzate serate di degustazione, culturali e musicali, per stare insieme nella gioia e nella serenità, oltre che di preghiera e di evangelizzazione. Siamo agli inizi, le prospettive sono molteplici. Il Signore voglia benedire ogni sforzo!

Sr Antonietta, sr Michela, sr Rosa e sr Rosalia

Hna. LUCINA DAL POZZO Una misión de belleza

Paraí es una pequeña y bella ciudad brasileña de alrededor de 7.000 habitantes en el Estado

de Río Grande del Sur, situada en una zona de colinas y famosa por la producción de basalto, además de una floreciente agricultura con producción de maíz. Se reconoce de inmediato por la hermosa iglesia parroquial dedicada a san Blas, de estilo neogótico, con una fachada de delicado color rosa y un esbelto campanario, que con sus campanas señala la hora a los habitantes.

En esta simpática ciudad gaucha, el 12 de marzo de 1940 nació Irades, hija de Augusto Dal Pozzo, de origen italiano, y de Margarita Suzen; es la quinta de diez hijos, cinco hombres y cinco mujeres. Una de sus hermanas, Lidia, fue Hija de san Pablo.

Irades fue bautizada tres días después de su nacimiento, el 15 de marzo, en la iglesia parroquial, y recibió la Confirmación el 8 de mayo siguiente, a una tiernísima edad, como se usaba entonces. Los padres, de sólida fe cristiana, criaron a sus hijos con amor, enseñándoles a amar a Dios y al prójimo. Irades recibió también el ejemplo de sus numerosos hermanos y hermanas, y participó con ellos de la vida parroquial. Desde pequeña manifestó un destacado sentido artístico y una mirada atenta a la belleza de la naturaleza.


Cuando la pequeña cumplió los seis años, la familia se transfirió, por razones de trabajo, de Paraí a Torres, una ciudad vecina. Torres es una comuna mucho más grande, y la familia pasó de una región de colinas a la región marina, y aun cambiando el estilo de vida, permaneció fuertemente anclada a la vida de la comunidad cristiana. Irades frecuentaba la escuela primaria y desarrollaba aún más su talento artístico.

A Torres llegaban de tanto en tanto las Hermanas Pastorcitas, provenientes de Caxias y de Bento Gonçalves. Ellas desarrollaban su misión pastoral también de modo itinerante, reuniendo a los más pequeños para la catequesis y a los adolescentes para la formación cristiana. Eran Hermanas alegres, emprendedoras y creativas. Para las jovencitas del lugar resultaban fascinantes por su modo de ser, y a nuestra Irades no escapaba la belleza de su vocación en la Iglesia, dejándose atraer por su testimonio misionero. ¡Qué hermoso ser religiosa así y poder anunciar el Evangelio de esta manera! Así pensaba en su corazón la jovencita, hasta manifestar su deseo de ser como ellas.

Así, con sólo diecisiete años, el 12 de junio de 1957 entró en la Congregación en Caxias, en la casa de Av. san Leopoldo, una casa que iba ensanchándose cada vez más para acoger a las numerosas jóvenes que deseaban ser Pastorcitas. En ese contexto, Irades se mostraba de carácter dócil, fiel a la oración, hábil para coser, bordar, pintar, hasta dactilografiar, fuerte de salud, amaba el apostolado. A tal punto que fue enviada a la comunidad de Cazuza Ferreira, apenas abierta, para poner a prueba su celo por la misión pastoral. Así, superada la prueba, el 2 de febrero de 1958 recibió el hábito religioso, sintiéndose ya una verdadera Pastorcita.

En la relación para la admisión al noviciado se dice que en la experiencia apostólica dio óptimas pruebas porque “se industriaba” para salir exitosa, expresión que hoy traduciríamos con ardor pastoral y creatividad. Entró en el noviciado el 2 de febrero de 1960 y la maestra de formación afirmaba que Irades “alcanzó más paciencia y docilidad”, le iba bien en los estudios, era generosa y responsable en el apostolado, amaba la Congregación, pero sobre todo amaba al Señor; entonces se decía, casi con una especie de pudor, que la joven tenía “buen espíritu religioso”. Así, fue admitida a la profesión religiosa, que emitió el 2 de febrero de 1961, tomando el nombre de Lucina, una pequeña luz que nunca dejará de resplandecer, aún en los acontecimientos dolorosos y en las pruebas de la vida.

Enseguida después de la profesión, Hna. Lucina retornó a la comunidad de Cazuza Ferreira, donde había estado como postulante, y al año siguiente fue nombrada superiora local, mostrando un gran amor a las hermanas y al pueblo de Dios, que sirvió con gran pasión pastoral. Afrontaba sonriendo las incomodidades que esta inserción comportaba, llegando hasta los caseríos más dispersos para conocer y cuidar espiritualmente las ovejitas de la grey de Jesús.

En la relación para la admisión a la profesión perpetua se dice que desarrollaba el apostolado con entusiasmo y que era hábil en todos los quehaceres. Se empeñaba en la vida comunitaria y era generosa en las relaciones. Durante los votos temporales prosiguió con los estudios, extendiéndolos a la Teología, Biblia y metodología pastoral. Hizo también un curso de pintura para expresar mejor su talento natural. Hna. Lucina era de carácter abierto, luminoso, manifestando un cierto orgullo y una destacada seguridad en sí misma. Tal orgullo le exigió un intenso trabajo espiritual durante los años sucesivos, después de manifestarse su enfermedad, conquistando mayor profundidad y gratuidad en su vida interior. Emitió la profesión perpetua el 2 de febrero de 1966.

Después de la consagración definitiva fue enviada como superiora a la comunidad de Fagundes Varela, donde vivió con alegría haciendo fructificar los dones artísticos con los que el Señor la había enriquecido. Todo lo que vivía y hacía, en casa y en la parroquia, siempre tuvo el toque de la belleza, de aquella belleza de Dios que se manifiesta en todas las realidades tocadas por el Espíritu Santo. Lucina tenía una sensibilidad particular para donar belleza artística y espiritual a la realidad que le circundaba, hasta el punto de poder decir que toda su misión pastoral tenía ese toque atractivo de la belleza de Dios.

Terminado su mandato en Fagundes, retomó los estudios en Caxias, y luego, en 1974, cuando fue abierta la misión de Redençao do Araguaia en el norte de Brasil, pidió ir a la misión justamente en este difícil y desafiante puesto de avanzada de la misión pastoral. Allá fue en 1975, dándose cuenta que permanecer en Redençao requería un espíritu pionero y coraje por las incomodidades debidas al clima y al empeño que demandaba una población de origen mayoritariamente indígena y con características culturales diversas respecto al sur de Brasil, donde prevalecen los orígenes europeos. Pero Lucina se dedicó a la misión con su acostumbrado ardor, sin ahorrar esfuerzos, animando y formando las Comunidades de Base, y dedicándose de manera especial a los jóvenes. Poco tiempo después de su inserción en esta comunidad, se manifestó un cáncer en estado avanzado y con


algunas metástasis. Se trataba de un tumor en los huesos que poco a poco se extendió a todo el cuerpo.

Lucina no se rindió, quiso vivir y acoger las terapias con coraje y determinación. Quería curarse a cualquier costo, y en 1980 regresó a Caxias para los tratamientos necesarios, y también para retomar los estudios de asistente social. Luchaba como una leona contra la enfermedad, y siempre apeló a su amor por la belleza, que le ayudaba a soportar las fases más dolorosas de la quimioterapia.

Rezaba mucho y pedía oraciones para obtener la gracia de la sanación, porque quería regresar a la misión. La suya era también una lucha con Dios, a quien le pedía al mismo tiempo la sanación y la gracia de vivir la enfermedad de manera fecunda. Así escribía en una carta a la superiora general: “Tengo la convicción de que el sufrimiento físico es también un misterio, un don de la vida y de la salud en el dolor insistente, por el bien de los otros, sufrir es un servicio que requiere mucha paciencia”. Y más adelante, cuando las terapias resultaban muy dolorosas: “Siento que me estoy familiarizando con la enfermedad. No comprendo todo esto, sin embargo me siento feliz, como un instrumento de transformación en medio del pueblo de Dios. Para mí el sufrimiento es apostolado y oración. Para la Pastorcita no es posible separar lo que se vive de la misión. Pido cada día integrar inteligencia, voluntad, corazón, fuerzas físicas, y vivir en la alegría. Siempre pongo intenciones especiales muy amplias, son pobres y simples, pero creo que el Señor las acoge”.

En los períodos en que la enfermedad parecía ceder, en 1984, pidió y obtuvo ir en misión a Campo Grande, a la comunidad apenas abierta en Mato Grosso del Sur. Era una parroquia de periferia, dedicada a Santa Rita de Casia, la santa de los imposibles, que hizo posible una misión fecunda también para las Pastorcitas, entre las cuales nuestra Hna. Lucina, que se dedicó, hasta 1989, a organizar y animar las Comunidades Eclesiales de Base, grupos de familias, pastoral vocacional y pastoral social. Para ella era una gran alegría cuando alguna joven pedía entrar en la Congregación, acompañaba su camino con la oración y el ofrecimiento. Para las jóvenes no medía sacrificios. Cada vez que se presentaba la oportunidad les hacía la propuesta vocacional, testimoniando la belleza de una vida enteramente donada al Señor Jesús, el Buen Pastor.

Para algunas terapias más adecuadas para su salud a menudo viajaba a San Pablo, siendo acogida por las Hermanas de esa Provincia, que con gran generosidad y dedicación le ofrecían los mejores cuidados con la esperanza de obtener algún resultado positivo. En un primer momento pareció que había algún mejoramiento, pero de muy breve duración. Después de cada ciclo de terapias, Hna. Lucina regresaba siempre a su amada misión. En su último viaje a San Pablo permaneció un tiempo más largo, con la esperanza de recibir un tratamiento de mayor eficacia.

En el mes de junio de 1989 viajó 36 horas en bus para participar en la primera profesión de las novicias, entre las cuales había una joven de Campo Grande. En su enfermedad y con el rostro martirizado por el sufrimiento, manifestaba una belleza interior que la hacía atractiva, aquella belleza que el Creador había puesto en su corazón desde el inicio.

El 7 de octubre de 1989, mientras se celebraba el 51º aniversario de fundación de la Congregación, se manifestó en la Hna. Lucina una embolia pulmonar, signo de que el cáncer ya había tomado todo su cuerpo, a lo que se agregó la fractura del fémur. La gravedad de la situación sugería llevarla de nuevo a su comunidad de Caxias. Estaba muy limitada en sus movimientos, pero su dinamismo interior se manifestaba a través de la palabra, la oración, la escritura, dando testimonio de un gran amor a la vida, que ella ofrecía constantemente al Señor por los otros. A la medianoche del 29 de octubre, todavía consciente, formuló explícitamente el ofrecimiento de su vida como don a la Iglesia, por las vocaciones y por la Congregación. Estaba consciente que la plenitud de la vida se manifiesta en el don de sí, alcanzando así la más grande fecundidad pastoral. Enseguida después de este ofrecimiento, Hna. Lucina entregó su vida al Padre, despidiéndose de este mundo. Tenía 49 años y 28 de vida religiosa Pastorcita.

En su última carta a la superiora general había escrito: “Las fuerzas son siempre menos, pero pido a Cristo que me ilumine con su Palabra y su vida, animándome y aumentando mi fe. Pido crecer en la convicción de que el dolor tiene su valor en el misterio de la salvación y de la paz del mundo. Siento esto como una misión redentora que el Señor me ha confiado, busco así ayudar a todos, y hacer de mí, ahora y siempre, un instrumento de alegría y de paz.”

Hna. Giuseppina Alberghina, sjbp


Carissime Sorelle, con gioia condivido l’esperienza vissuta negli incontri di Economia realizzati nell’America Latina e nell’Asia-Oceania. E’ stato un dono di Dio e ringraziamo ogni sorella che ci ha sostenuto con la preghiera e la vicinanza. Nell’America Latina l’incontro si è svolto a Sao Paolo, dal 22 al 26 maggio, e vi hanno partecipato i governi di Circoscrizione dell’Argentina-Bolivia, Brasile Caxias do Sud, Brasile San Paolo, Cile-Perù-Cuba e Colombia-Venezuela-Messico. Nell’Asia-Oceania l’incontro è stato ospitato a New Manila dal 27 agosto al 1 settembre e vi hanno partecipato i governi delle Circoscrizioni Filippine-Australia-Saipan-Taiwan e della Corea. Gli incontri sono stati caratterizzati da una magnifica accoglienza da parte delle sorelle delle Circoscrizioni che ci hanno ospitato e dalla partecipazione attiva, responsabile e gioiosa delle sorelle dei governi di Circoscrizione che vi hanno partecipato. Tutte hanno contribuito al buon esito di questi incontri compresi i membri della Commissione economica generale. A tutte un grazie di cuore ! Il tema dell’incontro è stato: “Divenire povere per evangelizzare - Un’economia al servizio del Regno” che corrisponde al titolo del nostro Progetto Economico Generale avviato nel 2000 e reso definitivo nel 2011. Abbiamo iniziato con una giornata di spiritualità e formazione sui fondamenti della nostra povertà, guidata da sr Marta Finotelli, superiora generale; giornata che ha preparato il terreno ai contenuti e ai lavori di gruppo dei giorni successivi. Tra gli obiettivi di questi incontri è stato di fondamentale importanza: • Renderci più consapevoli che l’economia non è una parte secondaria del cammino

Congregazionale. Anche l’economia ha una sua spiritualità che si esprime nella responsabilità di tutte verso tutto, affinché i beni di una Circoscrizione siano a disposizione di tutta la Congregazione, per una condivisione più evangelica tra sorelle delle diverse Circoscrizioni e con i poveri. Quindi i beni che riceviamo non sono mai personali o solo di una circoscrizione, ma appartengono a tutte e alla Chiesa.

• Conoscere le modalità con cui siamo riconosciute giuridicamente in ogni Nazione e di come il nostro agire debba essere quello di persone “consacrate” e non comportarci come un’organizzazione laica o un’azienda. La profezia della vita religiosa, quindi, non sta nel “cosa” facciamo, ma nel “come” lo facciamo. Per questo siamo chiamate ad amministrare come religiose.

• Approfondire gli Orientamenti della CIVCSVA in materia economica e rivisitare i contenuti della Regola di Vita, del Progetto Economico Generale e del Regolamento Economico. Abbiamo avuto anche una visione -se pur limitata- dell’economia mondiale con riferimento particolare ai continenti dove si realizzava l’incontro.

• Incoraggiarci vicendevolmente a superare la tendenza all’individualismo, per diventare segno profetico nel mondo, vivendo nella logica dell’offerta e della gratuità. Mentre il mondo ci incita a prendere le cose per noi, con la paura che non ci bastino per garantire il nostro futuro; la logica del Vangelo invece ci sprona ad affidarci alla Provvidenza e a porci nella logica del dono nella previdenza.

• Riflettere insieme su come “condurre” l’anzianità e la malattia in ogni Circoscrizione e aprirci di più ai progetti inter-circoscrizionali e inter-Congregazionali a tutti i livelli. Avviare una riflessione sulle fonti di sostentamento esistenti e la loro evoluzione; e anche considerare la previdenza sociale in ogni Nazione.

Sono state belle e significative anche le visite ad alcune strutture religiose dedite alla cura delle sorelle anziane e malate, nonché lo scambio di esperienze con le responsabili di questi centri e la condivisone tra di noi. La cura della liturgia, dei momenti culturali, i pellegrinaggi fatti per


attraversare la Porta Santa come gruppo e le comunicazioni con alcuni relatori del posto hanno arricchito la nostra esperienza formativa e di discernimento. Credo siamo cresciute non solo nel sentirci Chiesa, ma anche nella gioia di appartenere alla Congregazione e sentire che possiamo pensare, agire, sognare, testimoniare insieme che è possibile “Divenire povere per evangelizzare e quindi porre l’economia al servizio del Regno”. Inoltre abbiamo fatto l’esperienza di come la nostra interculturalità possa divenire una grande ricchezza, una risorsa che può permetterci di servire sempre meglio le diverse povertà che sono presenti dove viviamo il nostro ministero di cura pastorale. Mentre affidiamo all’intercessione di San Giuseppe l’ultimo incontro di Economia che si realizzerà entro dicembre con le due Province Italiane; affidiamo al Signore anche il lavoro che fanno i governi di Circoscrizione nel condividere con le singole comunità i contenuti e l’esperienza di questi incontri realizzati nell’America Latina, Asia e Oceania. Ringraziamo la Provvidenza e preghiamo secondo le intenzioni dei nostri benefattori, amici e familiari. Vi lascio con le parole di Papa Francesco riguardo alla povertà:

«È un “muro” perché protegge la vita consacrata, è una “madre” perché la aiuta a crescere e la conduce nel giusto cammino. L’ipocrisia di quegli uomini e donne consacrati che professano il voto di povertà e tuttavia vivono da ricchi, ferisce le anime dei fedeli e danneggia la Chiesa. Pensate anche a quanto è pericolosa la tentazione di adottare una mentalità puramente funzionale e mondana, che induce a riporre la nostra speranza soltanto nei mezzi umani, distrugge la testimonianza della povertà che Nostro Signore Gesù Cristo ha vissuto e ci ha insegnato”1.

Con gratitudine, sr Aminta Sarmiento Puentes economa generale

GIAPPONE: LA FAMIGLIA PAOLINA CELEBRA LA MISERICORDIA Il 30 giugno 2016, Solennità dell’Apostolo Paolo, i membri della Famiglia Paolina a Tokyo,

hanno vissuto il “Pellegrinaggio” per il Giubileo della Misericordia. A questo evento di Famiglia hanno partecipato membri della Società San Paolo, delle Figlie San Paolo, delle Pie Discepole del Divin Maestro, e dei Cooperatori Paolini. La prima parte della giornata “conversione della Famiglia Paolina” è stata vissuta con un momento di preghiera, alla luce delle parole del Fondatore “Non temere, io sono con voi, ... ”, con l’ascolto della “Lettera apostolica per l’Anno Santo della Misericordia” e della “Lettera ai Romani”. Poi, dopo avere attraversato la Porta Santa della Chiesa di Sant’Ignazio, i membri di ogni Istituto hanno rinnovato i voti durante la celebrazione Eucaristica votiva a San Paolo. La liturgia è stata vissuta in un clima di profondo raccoglimento e ringraziamento. Dopo la celebrazione si è trascorso un momento di gioia insieme per rafforzare l’amicizia e la comunione come figli e figlie di Don Alberione.

1 Papa Francesco, Ai religiosi coreani, agosto 2014.


BRASILE: CORSO SUL CARISMA DELLA FAMIGLIA PAOLINA

Dal 21 al 31 luglio scorso in Brasile, si è cominciato il secondo modulo del corso sul carisma della Famiglia Paolina, presso la casa di preghiera della città Regina, Via Raposo Tavares. Il gruppo dei partecipanti è stato accolto dagli organizzatori: don Antonio F. da Silva, ssp, sr. Maria de Lourdes Quartieiro, fsp, sr. Izonete Dalla Corte, fsp, sr. Luzia Sena, fsp, sr. Daniela Vasconcelos, sjbp e sr. Marilez Furlanetto, pddm. I 24 partecipanti provenivano da varie regioni del paese tra i quali due Cooperatori Paolini. I lavori della giornata sono iniziati con la presenza dei superiori provinciali delle Congregazioni della Famiglia Paolina che hanno consegnato a ciascuno dei partecipanti la candela accesa. Poi i partecipanti hanno portato una candela in processione fino alla cappella per la celebrazione della Santa Messa presieduta da P. Luiz Miguel Duarte e concelebrata dai sacerdoti don Antonio F. Silva e don José Carlos de Freitas Junior. La prima fase di questo secondo modulo del corso - 22 e 23 - è stata dedicata all’approfondimento del contesto socio-ecclesiale degli anni 1930-1955, sviluppato dal Prof. Domingos Zamagna, che ha tracciato un parallelo con la storia carismatica della Famiglia Paolina, mettendo in evidenza le grandi difficoltà incontrate dai pionieri del tempo.

SUD SUDAN: FSP IN MEZZO AL POPOLO SOFFERENTE Le Figlie di San Paolo sono arrivate a Juba (Sud Sudan) nel 2008, in una regione appena

uscita da 25 anni di guerra civile. Qui le sorelle hanno trovato abitazioni distrutte, strade sterrate, poche costruzioni in cemento e soprattutto una popolazione stremata dalla guerra e dalla povertà. La nazione non aveva ancora l’indipendenza dal Nord Sudan, sancita tre anni dopo con referendum. Per l’intera popolazione, la libreria paolina era l’avverarsi di un sogno. In questa realtà le Paoline hanno svolto la loro missione a favore della pace e della riconciliazione offrendo un servizio a tutto campo: dall’impegno apostolico a favore della cultura e del Vangelo svolto dalla libreria, ai programmi tenuti su Radio Bakhita, agli incontri di formazione e di catechesi realizzati per i rifugiati nei campi delle Nazioni Unite, all’aiuto per le necessità delle persone più bisognose. Purtroppo dal dicembre del 2013 il paese patisce di nuovo una sanguinosa guerra civile. Nonostante un fragile accordo di pace nell’agosto 2015, i combattimenti sono ripresi quest’estate nella capitale Juba e hanno già fatto centinaia di morti. Di fronte a questa situazione Sr Anna Maria Parenzan, Superiora Generale, in una lettera alle FSP dell’11 di Luglio 2016, ha fatto memoria del voto fatto da Alberione a Maria durante la seconda guerra mondiale, e si è così espresso: “Questo voto è sempre stato da noi riconfermato, specialmente in occasione di situazioni pericolose. Ora lo ricordiamo alla Regina con particolare insistenza perché protegga le nostre sorelle e tutto il popolo del Sud Sudan che sta molto soffrendo”.

INDIA: MISERICORDIA IN UNA PROSPETTIVA INTERRELIGIOSA

Le Figlie di San Paolo dell’India a luglio 2016, nella sede delle Paoline in Bandra/Mumbai,

hanno organizzato un simposio interreligioso dal tema: “Misericordia oltre i confini: una prospettiva interreligiosa”. I relatori rappresentavano le diverse religioni: indù, sikh, musulmana e cristiana. Ognuno di loro, in un modo vivace e coinvolgente, ha spiegato l'aspetto della misericordia presente nella propria religione. Sr Pauline Chakkalakal, delle Figlie di San Paolo, è intervenuta a nome della Chiesa cattolica. I partecipanti, circa 250, erano persone di alto livello tra cui: sacerdoti, religiosi/e, un gruppo misto di rappresentanti delle varie religioni, di diverse fasce di età. Tutti sono rimasti entusiasti per la possibilità di riflettere insieme sul tema della misericordia presente in ogni religione.


La Chiesa Ortodossa con uno sguardo misericordioso sul mondo

Si è concluso con la solenne celebrazione eucaristica a Kolymbari (Creta), il Santo e Grande Concilio della Chiesa Ortodossa, tenuto in Grecia dal 19 al 26 giugno. È la prima volta di un evento atteso da oltre mille anni, che finalmente i presenti si sono impegnati a convocare con regolarità. Su quattordici Chiese ortodosse autocefale erano presenti dieci, che però rappresentavano solo un terzo dei 200 milioni di ortodossi nel mondo. Tuttavia il Concilio è stato un evento di comunione, in cui, nonostante le difficoltà, è prevalsa in modo netto la volontà di trovare l’unità. Il Patriarca ecumenico Bartholomeos, che ha presieduto i lavori del Concilio, ha sottolineato che si è trattato di “un evento d’importanza capitale che negli anni e nei secoli che verranno prenderà il suo posto nella storia”. Papa Francesco, ha espresso la sua opinione positiva riguardo al Concilio, giacché ci sono cose che si possono risolvere e il solo fatto che ci sia stato un incontro per guardarsi negli occhi, pregare insieme e parlare è molto positivo; per questo ha ringraziato al Signore soprattutto perché ci saranno “maggiori presenze al prossimo incontro!”.

Il messaggio finale è stato tratto dall’Enciclica, approvata dal Concilio all’unanimità, e ha espresso ripetutamente la coscienza che “la Chiesa non esiste per sé stessa”, ma per il mondo: l’evangelizzazione fino agli estremi confini della terra fa parte della sua ragion d’essere. Questo però deve essere fatto nel rispetto profondo della dignità di tutti, e quindi è stata rilevata l’assoluta necessità del dialogo, a vari livelli, ma soprattutto nel tentativo di ristabilire l’unità tra i cristiani e di promuovere la conoscenza tra i credenti delle varie religioni. Questo dialogo, che contribuisce a favorire la fiducia reciproca, la pace e la riconciliazione, è stato proposto come soluzione che contrasta la violenza suscitata dal fondamentalismo. Inoltre, il Concilio ha chiesto la protezione della comunità internazionale verso i cristiani e le minoranze perseguitate in Medio Oriente. Ha dato uno sguardo positivo sullo sviluppo delle scienze e della tecnologia senza dimenticare i suoi aspetti ambigui e rischiosi davanti ai quali si richiedono vigilanza e una parola profetica della Chiesa. Riguardo all’attuale crisi ecologica il Concilio ha affermato che essa è dovuta a cause spirituali ed etiche, legate alla cupidigia e all’egoismo.

Insomma, il Concilio della Chiesa Ortodossa ha rivolto uno sguardo ampio e pieno di misericordia sul mondo, cosciente che essa non può mai restare chiusa su di sé, ma deve sempre camminare accanto agli uomini e alle donne di ogni tempo. Tale responsabilità certamente deve avere sempre come termine ultimo “la prospettiva dell’eternità”, ma non può mai dimenticare l’hic et nunc della storia. Il Concilio, in fondo, è stato un grande invito rivolto alla chiesa intera e a tutti gli uomini a compiere un esodo da quella che l’arcivescovo Anastasios di Albania ha definito “la più grande eresia, la madre delle eresie: l’egocentrismo, personale, collettivo, etnico, nazionale ed ecclesiale”.

Sr Magally Marin e sr Cristiane Ribeiro sjbp


MISERICÓRDIA E COMUNIONE

“Misericórdia e comunhão” é um tema importante e decisivo para a vida de nossas comunidades. Tendo presente que são dois aspectos que recordam explicitamente a ação de Deus, devemos admitir que, somente na escola da história da salvação, nós aprendemos o que significa Misericórdia e Comunhão.

O homem não é capaz nem de comunhão, nem de misericórdia. Não pode criar a comunhão, não pode e não consegue ser misericordioso. Nós não somos capazes de comunhão, a qual é o dom da Páscoa. É necessário aprender da Trindade o que quer dizer a Comunhão.

Entramos neste tema considerando o capítulo 18 de Mateus, o discurso eclesial, onde encontramos a expressão Ecclesía, Igreja. Neste texto, por um lado temos o grande testemunho que a Igreja é chamada a dar ao mundo, como disse Mateus: Onde dois ou três estão reunidos harmoniosamente (cf. Mt 18,20), onde existe uma harmonia eu estarei no meio deles, é o tema da comunhão; por outro lado, aquela comunhão que é sempre ameaçada pela fragilidade daqueles que pertencem à Igreja e ao Reino. Como se faz para manter e evangelizar a partir da comunhão, se dentro de nossas comunidades não somos espertos na arte da misericórdia?

É interessante como em Mt 18 o tema da misericórdia e da comunhão são introduzidos por duas perguntas: “Quem é o maior no reino dos céus”? (v.1) e “Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim”? (v. 21). Estas duas perguntas não foram feitas por Jesus, mas pelos discípulos.

Quem é o maior no reino dos céus? No evangelho de Lucas, esta pergunta é feita no contexto da última ceia: uma discussão

surgiu entre eles... (cf. Lc 9,46). Jesus tinha apenas pronunciado as palavras: “Isto é o meu corpo, entregue por vós” (1Cor 11, 24), e os discípulos estavam preocupados de quem seria o maior entre eles. Pode-se permanecer no grupo dos discípulos, mas ter o coração longe da lógica do Mestre, da lógica eucarística. A resposta de Jesus é gestual. Ele cumpre um gesto profético, a exemplo dos profetas e não responde imediatamente, mas pega uma criança e diz: “se não vos converterdes e não vos tornardes como criança, não entrareis no Reino dos Céus. Quem se faz pequeno como esta criança, esse é o maior no Reino dos Céus”. (Mt 18,4). O gesto foi associado à palavra: conversão. Sabemos que a expressão “criança” não deve ser entendia no sentido psicológico, mas social. A criança é portadora de um direito, mas tudo aquilo que ela recebe, na cultura antiga, é fruto da benevolência do adulto; o caminho de fé é um caminho de dependência progressiva e não um caminho de progressiva autonomia. A maturidade, do ponto de vista biológico e psicológico, chega quando o homem começa a ser responsável, autônomo, capaz de tomar decisões. Na vida espiritual é exatamente o oposto. O homem quanto mais progride, mais se torna dependente. Como o filho, reconhece que tudo lhe é doado. A sua vida está enraizada na graça, na benevolência, na Misericórdia de Deus. O caminho da fé, o caminho do discípulo é um caminho que faz descobrir progressivamente que o seu ser é resultado de uma eleição, uma benevolência absolutamente gratuita.

Paulo na carta aos Coríntios diz: “não desanimamos no exercício deste ministério que recebemos da misericórdia divina” (2Cor 4,1). Um ponto decisivo se quisermos abordar o tema da grandeza, é a atitude de conversão. É importante verificar a forma como o serviço da autoridade é percebido, se é como um “serviço” e não como “plataforma” ou “pedestal”. A conversão é a memória de tudo aquilo que nos é dado, de que somos todos agraciados, como as crianças. Às vezes nos empregamos tanto, mas também podemos aprender que tudo nos é dado, por meio das nossas falhas. Isto se torna a lógica com o qual o discípulo se relaciona com os outros. “E quem acolher em meu nome uma criança como esta, estará acolhendo a mim mesmo. Quem, ao


contrário, escandaliza, mesmo que um só dos pequenos, que creem em mim, melhor seria que lhe amarrassem ao pescoço uma pedra de moinho e o lançassem no fundo do mar”. (Mt 18,5-6). O modo com o qual você é aceito e escolhido por Deus, torna-se a maneira como você acolhe. A comunhão é a expressão desta atenção que você tem para com o outro, evitando tudo o que possa ser “obstáculo” para o outro. É este o significado da palavra “escândalo”, o que nos solicita a viver na Igreja, tentando remover os obstáculos que estão dentro e fora de nós.

Precisa salvaguardar a comunhão, verificando se existe algo que a dificulta, antes que possa impedir a conversão dos outros. Consideremos a passagem da ovelha perdida. Encontramos esta parábola também em Lc 15, mas qual é a perspectiva? Os fariseus murmuravam, porque Jesus se dirigia aqueles que estavam distantes. Aqui a parábola é inserida dentro da Igreja. Trata-se de alguém que é de dentro e se afasta, separa-se da comunhão. Portanto, o contexto é intereclesial, intercomunitário, que se torna extracomunitário. Como fazer? Não deixará as 99 na montanha e irá a procurar aquela que se perdeu? “Do mesmo modo, o Pai que está nos céus não deseja que se perca nenhum desses pequenos” (Mt 18,14).

De fato, Deus procura você. Como Deus lhe acolhe e procura, e quer que você esteja em comunhão com Ele, assim os membros da comunidade são animados por um desejo intenso, louco, não proporcionado ao bom senso, para recuperar, porque nenhum de nós deixaria as 99 na montanha. No máximo as levaria no ovil, para ir em busca da ovelha perdida, e, uma vez encontrada se faz a festa. Este modo de agir de Deus, do Pai, coloca-nos em crise e faz uma reviravolta no modo habitual de pensar. A evangelização, o anúncio da misericórdia, o Evangelho, o sair para recuperar, não conhecem pausa.

A este ponto se coloca a correção fraterna. A prospectiva é “se o teu irmão” (Mt 18, 15), expressão que não tem um início ocasional, mas evidencia uma orientação clara: aquela ovelha que se transviou “é o teu irmão”. Aqui o Senhor dá uma série de indicações para recuperar aquele irmão, uma espécie de exemplificação de como é possível exercitar a misericórdia na comunidade. Creio que não exista nada de mais diabólico do que contrapor verdade e misericórdia. A misericórdia não é a indiferença entre o bem e mal. O problema é se quando você entra na vida dos irmãos, realmente os considera como tais.

O tema da comunhão implica que aqueles que fazem parte da comunidade, estão a caminho para se tornar filhos. Então existe a preocupação ou cuidado para que nenhum se perca. Se nós recuperássemos nas nossas comunidades a franqueza, aquela que brota da caridade e do amor para com o irmão que se afastou! Muitas vezes as nossas observações são verdadeiras, mas sem caridade. A hipocrisia é fazer o bem sem querer bem. Dizemos coisas verdadeiras, mas sabemos que não queremos bem. Verdade que brota do ressentimento e não da caridade. Quantas vezes devo perdoar?

Senhor se o meu irmão pecar contra mim, quantas vezes devo perdoar? Até sete vezes? Mt 18,21). E a resposta é: setenta vezes sete. Na parábola, no v.35, lemos o convite para perdoar de coração. Qual foi o pecado do homem, ao qual foi perdoada uma grande dívida? Não ter tido compaixão. O patrão teve compaixão daquele servo e, ao final disse: “Não devias tu também ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti? (Mt 18,33). Portanto, isto quer dizer comunhão e misericórdia. E se não somos capazes de fazer memória da misericórdia e da compaixão que recebemos, seremos incapazes de conservar o bem. Não somos uma comunidade de perfeitos. Na comunidade cristã a lógica do perdão, da compaixão e da misericórdia é a normalidade e não uma exceção. Quantas energias perdidas. Na tentativa de superar situações, conflitos, rancores, ressentimentos, do presente e do passado. Verdadeiramente é necessária uma ascese, um exercício para a comunhão, para não nos fecharmos dentro da lógica do ressentimento, do orgulho, da vingança. A dívida não é somente prorrogada, fracionada, mas é perdoada. A parábola fala da loucura de alguém que estava à beira do abismo, e se encontra completamente em segurança. Esta é a loucura: ter uma atitude semelhante a esta com relação a nossos irmãos.

(Anotações de um retiro espiritual, no dia 18 de junho de 2016, na comunidade da Casa Geral, com Pe. Giacomo Morandi, subsecretário da Congregação para a Doutrina da fé)


Las trampas de la red No queremos decir que todos los que navegan en Internet deben ser expertos, de

todas maneras es necesario tener los conocimientos técnicos necesarios, y constituye un deber informarse mínimamente sobre los peligros que nos circundan en este ambiente, cultivando una actitud de constante discernimiento espiritual.

Cuando decimos que la Red tiene sus trampas no queremos referirnos a las innumerables dificultades técnicas que pueden darse por una utilización sin los debidos conocimientos, al menos básicos. Las trampas que pueden amenazar de verdad el testimonio fiel de un religioso en el ambiente digital quizás están más escondidas y son difíciles de individuar, y por eso también más difíciles de combatir. Hablamos de las tantas culturas que invaden la Red, sujeta a una gran contaminación moral; hablamos de la dependencia de Internet – una enfermedad ya reconocida – que amenaza a todos los cibernautas, por lo tanto también los religiosos; hablamos del uso de material pornográfico, hablamos del consumismo, etc.

Seguramente en la fluidez de la Red nos confrontamos con el problema de la autoridad, y apoyarse en la tradición no parece tener un gran efecto. El anonimato puede favorecer la transgresión de las reglas siempre observadas, y no hay medios eficaces de restricción. La constante llamada al individualismo y al consumismo, el desenfrenado reclamo a la sexualidad, son trampas que deben ser afrontadas. En este contexto, la libertad responsable, apoyada sólidamente sobre la larga tradición de la vida religiosa, asume un rol aún más importante.

En efecto, se puede comenzar con una simple actitud de indiferencia, pensando que ya todo es normal, que forma parte de la realidad, pasando como consecuencia a una conciencia demasiado amplia, que no reclama más el sentido de pecado y termina por alejarse completamente de la actitud esperada de un religioso.

El reclamo de la Red se hace más urgente en los momentos comunes, de la oración, del trabajo personal, del reposo nocturno, etc. Además, el refuerzo del soporte social que la persona logra obtener en Internet sustituye la necesidad de relacionarse personalmente, sobre todo cuando las relaciones interpersonales son conflictivas (…)1.

De todas maneras queda claro que el verdadero problema no es solamente la contaminación moral, que con toda seguridad se encuentra en la Red, sino cómo lo afrontamos. Si lo hacemos como verdaderos religiosos, fieles al estado de vida que hemos asumido libremente con la profesión pública de los consejos evangélicos, entonces tenemos algo muy sólido y fecundo que decir. Solamente en esta perspectiva, de quien no es cómplice con la lógica de Internet, podemos convertirnos en verdaderos misioneros en este mundo que indudablemente tiene sed de Dios.

1 G. CREA, «Vita Religiosa e dipendenza sessuale in Internet», 179.

CTN anno XXXVIIII 2014/3 – p. 43

Hna. Cristiane Ribeiro sjbp

Arrivi e partenze

sr Elva del Milagro Rojas Sanchez per il Perù 06.06.2016 sr Aurora Mondini dalla Colombia 06.06.2016 sr Anna Genovese dall’Australia 04.07.2016 sr Saveria Demontis dal Cile 26.07.2016 sr Aurora Mondini per la Colombia 11.08.2016 sr Marcella Cheri dalla Colombia 10.08.2016 sr Jessica Aglavia da Taiwan 07.09.2016 sr Anna Genovese per l’Australia 07.09.2016 sr Virginia Piu dal Perù 10.09.2016

Suore di Gesù Buon Pastore

sr Silvia Anna Salmistraro (ICN-MZ) 13.05.2016 sr Nicolina Squarzon (ICN-MZ) 27.05.2016 sr Shirley Torrente (PI-AU-AS-TA) 28.06.2016 sr Chiara Zanella (ICN-MZ) 23.08.2016 sr Lavinia Mantovani (ICS-AL) 06.09.2016 Familiari

sorella di sr Agnese Dianin (ICN-MZ) 13.05.2016 sorella di sr Mirella Moser (ICS-AL) 01.06.2016 sorella di sr Giovanna Gaffurini (ICS-AL) 04.06.2016 sorella di sr Bertila Picelli (BR SP – GA) 04.06.2016 sorella di sr Vittorina Rossini (ICN-MZ) 19.06.2016 fratello di sr Alberta Gandolfi (CI-PE-CU) 28.06.2016 mamma di sr Marlene De Souza (BR CdS) 29.06.2016 sorella di sr Elide Moncon (ICS-AL) 29.07.2016 fratello di sr Giannina Zonchello (ICS-AL) 01.08.2016 sorella di sr Lucy Gocotano (PI-AU-SA-TA) 01.09.2016 sorella di sr Lucita Saligumba (PI-AU-SA-TA) 04.09.2016


Figlie di San Paolo

sr M. Gabriella Sumiko Motomura Hiratsuka (Giappone) 08.04.2016 sr M. Ermelinda Addolorata Malaculeo Albano Laziale (RM) 17.04.2016 sr M. Dolores Aurelia Massaretti São Paulo (Brasile) 29.04.2016 sr M. Maddalena Ricon Pasay City (Filippine) 23.04.2016 sr M. Mercedes Filippa Randisi Albano Laziale (RM) 10.05.2016 sr M. Lorenza Mirella Meinero Alba (CN) 12.05.2016 sr M. Flaviana Cavallin Albano Laziale (RM) 22.05.2016 sr Natalia Vivian Albano Laziale (RM) 27.05.2016 sr M. Beatrice Sadako Miyamoto Hiratsuka (Giappone) 01.06.2016 sr Maria Angela Cois Albano Laziale (RM) 03.07.2016 sr Angela Navarro Santiago del Cile 02.08.2016 sr Iolanda Vaira Alba (CN) 06.08.2016 sr Margherita M. Agnese Zucchi Albano Laziale (RM) 10.08.2016 sr Selestina Dariva Curitiba (BR) 13.08.2016 sr M. Nunzia Mosso Alba (CN) 24.08.2016 sr M. Giuditta Perrone Albano Laziale (RM) 30.08.2016 sr Athena Angeles Lahore (Pakistan) 05.09.2016 Pie Discepole del Divin Maestro

sr M. Crescenzia Giuseppa Spina Palermo 17.04.2016 sr M. Flavia Concetta Liberto Albano Laziale (RM) 19.04.2016 sr M. Bernard (Flordelis) Oballo Antipolo (Filippine) 23.04.2016 sr M. Joan Dharmai Bangalore (India) 09.05.2016 sr M. Francesca Antonietta Chiesa Sanfrè (CN) 19.05.2016 sr M. Celina Beatríz Sena Cordoba (Argentina) 03.06.2016 sr M. Joseph Francesca Mulassano Albano Laziale (RM) 01.08.2016 sr M. Zelia Carolina Calafiore Bari 14.08.2016 sr M. Lucis Maria d’amico Palermo 07.09.2016 Società San Paolo fr Simón Ruiz Madrid (Spagna) 16.04.2016 fr Massimo Luigi Benedetto Comarin Bari 05.07.2016 don Rubén Oscar Nadalich Sydney (Australia) 17.07.2016 don Osamu Domenico Giustino Tomura Tokyo-Wakaba (Giappone) 28.07.2016 Annunziatine

Maria Luigia Guerini Gazzaniga (BG) 22.04.2016 Maria Di Pasquale Caltanisetta 17.05.2016 Giovanna Cillo Lecce 09.09.2016 Maria Itria Fenu Cagliari 09.09.2016

Responsabile: equipe informazione. Pubblicato nel sito www.pastorelle.org il 10 settembre 2016

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