CTU231Asas Perakaunan Islam

Oleh: Ust Razizi bin Tarmuji

Topik:Maksud perakaunanPrinsip asas perakaunanPerkembangan awal perakaunan dalam Islam

Tokoh perakaunan Islam

DEFINISI PERAKAUNAN

Perakaunan di dalam bahasa arab disebut sebagai al-Muhasabah المحاسبةatau  al-hisab. Ia bermakna mengira atau menyukat.

“ Proses mengenalpasti, mengukur, mengkomunikasikan maklumat berbentuk ekonomi untuk membolehkan pertimbangan berpengetahuan dan keputusan dibuat oleh pengguna-pengguna maklumat itu” (American Accounting Association (AAA): (1966)

Catatan atau keterangan ringkas mengenai urusan yg melibatkan pembayaran dan penerimaan wang atau catatan mengenai perbelanjaan dan penerimaan wang pada ruang debit dan kredit dalm buku kira-kira (Kamus Dewan)

PRINSIP PERAKAUNAN ISLAM

Seimbang - iaitu sama antara wang masuk dan keluar/debit kredit- telah dipraktikkan dlm urusan Baitulmal.

Ketepatan ukuran- kesan positif pada ekonomi dan keadilan semua pihak.- sesuatu kemajuan tamadun dinilai pada alat dan pengukuran yang digunakan.- membasmi ruang penipuan dan penyelewengan.

Samb.Ukuran kewangan – nilai semasa

- Nabi gunakan timbangan Mekah dan sukatan Madinah- kepentingan semakin jelas dgn kewajipan membayar zakat guna piawaian dinar dan emas.

Dokumen objektif/bukti yang sahih- utk membuktikan bhw suatu trnasaksi benar2 berlaku dgn bukti yg sah dan ukuran nilai yg betul.- cth bukti spt mohor, saksi, cop, resit dll

Perkembangan awal perakaunan dalam Islam

Pengiraan di zaman Rasulullah dan zaman khulafa’ al-Rasyidin

1. Nabi melantik amil memungut zakat dan mengira serta merekod zakat dan perbelanjaan.

2. Di zaman Abu Bakar ia berjalan seperti di zaman Rasulullah. Di zaman Umar al-Khatab beliau mula membuat perincian. Antara harta sahabat yang dikira ialah Saad Abi Waqas. Baitulmal telah menjalankan tugas pengiraan dan perakaunan dengan jelas dan tepat.

Peraturan kewangan di zaman Umaiyyah dan Abasiyyah

1. Semua urusan kewangan mesti ditulis dan disimpan2. Semua harta hendaklah disimpan ditempatnya yg khas3. Setiap penyata perakaunan mestilah disertakan dengan

dokumen yang sah4. Pengawasan yang rapi ke atas harta benda dan stok

dan dibandingkan dgn rekod dlm buku5. Semakan penyata hendaklah berdasarkan dokumen-

dokumen yang sah dan urusan pengiraan dari pihak yang berkuasa dan yang ditetapkan oleh perundangan

6. Semakan itu hendaklah dilakukan oleh orang lain berdasarkan senarai laporan asal seterusnya mengesahkan penyata kira-kira itu.

TOKOH-TOKOH PERAKAUNAN ISLAM  Abu Bakar al-KufiIbn al-Bina al-MarakisyiGhiyathuddin al-Kasyi: ( 1364  hingga 1424)Abdullah al-Khawarizmial-Qalak Syindi

- Beliau telah mendefinikan mathematic sebagai rekod catatan harta meliputi wang masuk, wang keluar dan segala yang berkaitan dengannya. - Beliau telah memperkenalkan istilah berikut dalam urusan merekod aktiviti baitul mal. Al-Wasil (catatan penjelasan terperinci), al-Hasil (pengeluaran/hasil percukaian), al-Muhdir (asset/wang masuk), al-Mukhrij (asset/wang keluar).

Samb. Istilah `amil, mubashir, al katib, muhasib dan

Katib al mal merujuk kepada akauntan.Al-mazenderani (767H/1363M) antara

sarjana muslim awal menulis mengenai amalan akaun dalam masyarakat muslim.

Aspek perakaunan dalam QuranCatatan dan Penulisan ( al-kitabah)1. Allah memerintah supaya mencatat segala

kegiatan muamalat seperti kontrak, hutang, perjanjian perdagangan, surat menyurat dan lain-lain.

2. Firman Allah ( Wahai org beriman! Apabila kamu menjalankan suatu urusan dgn hutang yg diberi tempoh hingga ke suatu masa tertentu hendaklah kamu menulis (hutang dan masa bayaran) itu dan hendaklah seorang penulis… (al-Baqarah:282)

Surah al-Baqarah:282Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya, meka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya. jika yang berhutang itu orang yang lemah akalnya atau lemah (keadaannya) atau dia sendiri tidak mampu mengimlakkan, Maka hendaklah walinya mengimlakkan dengan jujur. dan persaksikanlah dengan dua orang saksi dari orang-orang lelaki (di antaramu). jika tak ada dua oang lelaki, Maka (boleh) seorang lelaki dan dua orang perempuan dari saksi-saksi yang kamu ridhai, supaya jika seorang lupa Maka yang seorang mengingatkannya. janganlah saksi-saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada tidak (menimbulkan) keraguanmu. (Tulislah mu'amalahmu itu), kecuali jika mu'amalah itu perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, Maka tidak ada dosa bagi kamu, (jika) kamu tidak menulisnya. dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis dan saksi saling sulit menyulitkan. jika kamu lakukan (yang demikian), Maka Sesungguhnya hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu; dan Allah Maha mengetahui segala sesuatu.

Samb.Pengiraan (al-hisab)1. Para fuqaha mendefinisikan al-hisab/matematik

ialah ilmu yang berasaskan angka-angka.2. Perkatan al-hisab diulang dalam Quran sebanyak 48

kali. Ini menunjukkan bahawa pengiraan mempunyai peranan yang penting dalam kehidupan.

3. Firman Allah: ( dan Dialah yg menentukan perjalanan tiap2 satu itu ( brpindah-pindah) pada tempat peredarannya (masing-masing) supaya kamu dpt mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa..)

( Yunus:5)