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CULTURA PUNK

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CONTRACULTURA

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Por: Wilder Echeverri

INTRODUCCIONLa cultura punk no busca ser desordenado ni tratar de llamla intención por eso se tratara de contar los verdaderos pensamientos comportamientos que tienen estas personas, y no se mismos comentarios que escuchamos a diario tales como es un loco, es un tipo violento entre otras cosas las cuales para muchos suelen ser incomodas como para otros no.

Como cultura se tiene un comportamiento un pensamiento una ideologíamuchas características más por las cuales se define cada cultura y estas características se darán a conocer por medio de diferentes escritos que se encontraran en la revista.

Por: Wilder Echeverri

INTRODUCCION La cultura punk no busca ser

ni tratar de llamar se tratara

tar los verdaderos pensamientos y comportamientos que tienen estas personas, y no se verá los mismos comentarios que escuchamos a diario tales como

es un tipo violento entre otras cosas las cuales para muchos suelen ser incomodas como para otros no.

Pregunta de investigación:

¿Cómo se desarrolla esta cultura?

Como cultura se tiene un comportamiento un pensamiento una ideología y muchas características más por las cuales se define cada cultura y estas características se darán a conocer por medio de diferentes escritos que se encontraran en la revista.

Pregunta de investigación:

¿Cómo se desarrolla esta

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CULTURA PUNK UN MEDIO DE REBELION

El anarquismo es uno de los ideales más importantes para este grupo de jóvenes. Los verdaderos punks se basan en la libertad y políticamente tienen posiciones de izquierda, están contra el sistema y los mandos verticales. Se originaron en Inglaterra cuando el rock dejó de ser para algunos un medio de expresión, rebelión y denuncia, para convertirse en un producto más de las grandes disqueras.

El planteamiento de los punks se expandió por todo el mundo y tiene una gran influencia en los jóvenes especialmente de América Latina. Tomando en cuenta su origen es posible afirmar que el movimiento punk representa para muchos jóvenes la lucha por una sociedad mejor. �

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PUNKS NOT DEAD Punks not dead es una frase muy común dentro la cultura punk. Se la puede encontrar en cualquier pared del barrio, en alguna chaqueta o camiseta desgatada de cualquier punketo. Pues si bien el punk es un género musical importado a Medellín, desde que llegó a comienzos de los años 80, aquí adquirió una connotación particular tanto en los sonidos como en las letras.

A la llegada de esos ritmos, la ciudad estaba inmersa en una guerra a causa del narcotráfico. Estos jóvenes en vez de empuñar las armas al servicio de la derecha, izquierda o del narcotráfico, decidieron empuñar guitarras, bajos, baquetas y comenzaron a crearse las primeras bandas en los barrios.

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EL PUNK COMO EXPRESIÓN SOCIAL

El punk de hoy no tiene reglas ni leyes; por eso para Mónica Moreno profesora de La Universidad de Antioquia y Baterista de IRA, una de las bandas más reconocidas en el país, declara que es algo que debería quedarse sin definición, “porque si la recibe termina reglamentado con jefes y castigos” y es que a decir verdad, a la hora de hablar sobre los punks o el punk de Medellín, jóvenes entre los 13, 20 o más años se aglutinan en diversos puntos de la ciudad y se atreven a mostrarlo, no tanto como un género musical sino como una cultura…su cultura. llega en los años Ochenta a la ciudad de Medellín, se crean bandas en las terrazas, casas y esquinas de la ciudad. Los jóvenes encuentran una forma de resistir, con una ideología anarquista y una filosofía de vida, de esta forma Mónica Moreno, quien desde hace 20 años es la integrante de IRA, considera que esta expresión le permite reconstruir en un mundo

que no ofrece muchas alternativas, en el cual se le da la oportunidad al individuo social para manifestar su sentir, de esta forma señala que es un pensamiento de “libertad y consecuencia, autogestión y vida.”

Su influencia anarquista y revolucionaria, se vislumbra a la hora de hablar del Estado, la Iglesia y la Autoridad. Cristian Salazar, guitarrista de Blender (Mezcla o Batidora), una agrupación de punk local, piensa que es una posición de negación a todo, por lo mismo, Oscar Mauricio Castañeda, un Estudiante de la Universidad de Antioquia, coincide al decir que “el pensamiento punk anarquista es siempre de auto-gestión”, es decir, de ignorar al Estado, la Iglesia y desde luego la Autoridad, hay que resaltar que ellos no votan, es uno de sus principios básicos con los cuáles simbolizan una libertad de pensamiento y opinión.�

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Quizá la premisa básica del punk “no hay futuro ni para ti ni para mi” (por que el futuro no existe, solo está el presente, este momento) surge de una estrofa de coro del que ha sido el grupo musical representativo de dicho movimiento: los británicos The Sex Pistols.

El punk se volvió polémico y algunos sectores de la sociedad rechazaron su indumentaria, la música, su estridentismo, la actitud y el discurso del grupo; en síntesis, el modo de que encontraron para manifestarse resultaba ofensivo para una parte de la sociedad. La música punk tocaba los extremos, interpretaban sin depurar los acordes, la voz exagerada de pronto parecía alarido, las letras tenían un sustento político con

tendencias anarquistas de libertada, las canciones eran cortas y caóticas.

El punk también enfatizaba la necesidad y la urgencia de que el individuo asumiera las riendas de su vida; lo que creaban, ya fuera música u otras manifestaciones artísticas, expresaba la utopía de la libertad; es decir, el no espacio de la libertad.

El punk se manifestó también a través de publicaciones de difundían las ideas del movimiento; las producciones musicales y los eventos programados servían como punto de encuentro y elemento de cohesión del grupo. También surgieron diversas producciones musicales grabadas en estudios independientes que hacían ver que la música era una posibilidad accesible para todos.

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La forma de vestirse y presentarse al mundo de los punks era un grito que quería ser diferente a todos los gritos. Los elementos básicos de esa antimoda que tanto escandaliza a las personas son las playeras deshilachadas, rotas y con pintas; se tiñen el cabello de colores llamativos y lo peinan con clara de huevo en forma de crestas, utilizan collares de cuero con picos, brazaletes con

incrustaciones de metal, botas industriales, utilizadas porlos obreros para trabajar en las fabricas…esa es su manera de romper con lo establecido, desafiándolo a través de una imagen decadente.

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CONCLUSIONES

En conclusión es algo que para muchos no esta bien la forma de vida de esta cultura pero en sí, es algo que tiene una razón social que se viene tratando desde hace varias décadas con propósito de lograr un cambio social y por medio de sus ritmos y canciones expresan todo este sentimiento de revolución y anarquismo pero no es de la única forma que pueden mostrar su desacuerdo también puede ser con su vestimenta su comportamiento u otras características por las cuales se pueda expresar todo esto.

Entre otras cosas también se puede llegar a la simple conclusión de que cada vez esta cultura se desarrolla mas y mas por la simple razón de que cada día de injusticia y corrupción que se da, también hay mucha cantidad de personas usualmente jóvenes que están tomando conciencia de los problemas que se están viviendo en su país y están tratando de cambiar y hacer reflexionar a muchas personas que tal vez todavía creen en falsas promesas.

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