Curso de Introducción a La Terapia Neural

7/24/2019 Curso de Introduccin a La Terapia Neural

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CURSO DE INTRODUCCIN A LA TERAPIA NEURAL19 y 20 de febrero y 18 y 19 de marzo del 201

D!r!"!do aMdicos, odontlogos, enfermeros, veterinarios y otros profesionales de la salud

Ob#e$!%o&Ob#e$!%o "e'eral(Proporcionar los conocimientos cientficos, tericos y tcnicos necesarios para que losmdicos y otros profesionales de la salud conozcan las bases de la Terapia Neural as como susindicaciones y aplicaciones, profundizando en el estudio y el tratamiento del ser humano como un entenervioso, emocional, social, cultural, biolgico e integralOb#e)$!%o& e&*e)+f!)o&(!ntender me"or el sistema nervioso vegetativo en la homeostasis del organismo yen el proceso patolgico, su funcin integradora entre todos los rganos y tambin con la mente y lasemociones #onocer las investigaciones realizadas sobre el $N% en el desarrollo de la enfermedad, laimportancia de las irritaciones de sus fibras en este proceso y el efecto teraputico que tienen lasaplicaciones de anestsicos locales en peque&as cantidades y en ba"as concentraciones en dichasirritaciones especficas'na buena actuacin sobre el neurovegetativo es una fenomenal manera de favorecer el proceso deautocuracin, r(pida, eficaz y econmica para cualquier proceso patolgico que haya iniciado elorganismo, agudo o crnico

A',l!&!& de 'e)e&!dade&

) menudo nos encontramos con pacientes que han recorrido un largo itinerario teraputico de pruebas y

especialistas en diferentes partes del cuerpo !l conocimiento de la funcin reguladora e integradora del

sistema nervioso vegetativo, permite entender y tratar el ser humano como un todo, relacionando los

diferentes sntomas y situaciones de enfermedad que la persona ha ido teniendo a lo largo de su vida

!so hace de la terapia neural una herramienta muy *til para cualquier mdico, independientemente de

su especialidad

$u eficacia y rapidez en el tratamiento del dolor agudo y crnico, as como en un gran n*mero de

situaciones patolgicas, tanto en adultos como en ni&os, adem(s de una muy ba"a yatrogenia, la

convierte en una e+celente herramienta principal, complementaria o alternativa- que adem(s puede

ayudar a reducir significativamente el coste y la duracin de los tratamientos !l incremento del inters

de mdicos para conocer la terapia neural hace que este curso les pueda dar una base introductoria

autntica y muy e+perimentada

Temar!o

.ases conceptuales Plasticidad Neural Psiconeuroimmunologa /sica moderna, biociberntica,cu(ntica y $istemas .iolgicos .ases de la Medicina .iolgica !l $istema Nervioso en el procso

patolgico0 Pavlov, $peran1y, $piess, .onnier /enmenos y reacciones durante el tratamiento !l

#ampo 2nterferente !l /enmeno en $egundos de 3une1e 4a memoria del neurovegetativo 4a

memoria emocional Puntos 5atillo 6iferencias efecto anestsico y terapeuticoneural 7dontologa

Neurofocal 3istorias clnicas y di(logos Tcnica y pr(ctica


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-,&$er e' Tera*!a Ne.ral y Odo'$olo"+a N/ U'!% ar)elo'a

-,&$er e' Tera*!a Ne.ral y Odo'$olo"+a N/ U'!% ar)elo'a!scrito por M(ster .arcelona%isto0 898:8

C.r&o 201314

9; edicin

P4)?u es la Terapia Neural@

Pre&e'$a)!' del ).r&o

4a Terapia Neural se est( convirtiendo en un mtodo teraputico cada vez m(s utilizado debido, en parte, a su

elevada eficacia teraputica y a su ba"o coste econmicoA y es, para los profesionales de la salud, un medio para una

proyeccin profesional y humana hacia horizontes m(s amplios que permiten ver i entender el ser humano como un

todo, y el sistema nervioso somo un regulador e integrador de este todo !ste M(ster tiene B lneas de formacin diferenciadas seg*n la formacin y titulacin universitaria de los

profesionales 3ay una parte com*n de bases, conceptos y tcnica, y otra parte especfica para mdicos,

odontlogos y enfermeros que queda su"eta a las competencias propias de cada profesin

4a metodologa docente es muy activa para que el alumno intervenga en el aprendiza"e y pueda participar en todas

las (reas del programa, especialmente en los comentarios del material terico, en el desarrollo de las pr(cticas y en

la realizacin de historias de vida 6e esta manera se pretende que el alumno termine con una formacin ptima

para poder incorporar y aplicar esta terapia en el (mbito de su profesin

4a creciente demanda que est( teniendo tanto este m(ster como el #urso de 2ntroduccin a la Terapia Neural que el
http://www.terapianeural.com/cursos/23-cursos-espana/327-master-semipresencial-en-terapia-neural-medica-y-odontologica?lang=eshttps://www.youtube.com/watch?v=5S-w5ggHERohttps://www.youtube.com/watch?v=5S-w5ggHERohttp://www.terapianeural.com/cursos/23-cursos-espana/327-master-semipresencial-en-terapia-neural-medica-y-odontologica?lang=es


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mismo grupo de profesores realiza anualmente en el #olClegi 7ficial de Metges de .arcelona, nos anima a seguir

traba"ando cada ilusin renovada peridicamente para que cada vez haya m(s profesionales de la salud que

conozcan y traba"en con esta terapia y puedan ofrecerla a sus pacientes, los principales protagonistas de este

camino, recordando que los mdicos tambin lo somos

Ob#e$!%o&

Proporcionar los conocimientos cientficos, tericos y tcnicos necesarios para la pr(ctica de la Terapia Neural,profundizando en el estudio y el tratamiento del ser humano como un ente nervioso, emocional, social, cultural,

biolgico e integral

!ntender me"or el sistema nervioso vegetativo, su funcin integradora entre todos los rganos y tambin con la

mente y sus emociones 'na buena actuacin sobre el neurovegetativo es una inme"orable manera de favorecer el

proceso de autocuracin, r(pida, eficaz y econmica para cualquier proceso patolgico que haya iniciado el

organismo, sea agudo o crnico

7frecer las herramientas tericas y pr(cticas para que elDla alumnE pueda utilizar la Terapia Neural en su

profesin

Pla' do)e'$e

!ste m(ster contiene un total de :F crditos !#T$ seg*n el Plan de !studios !uropeus .olonia- !st( estructurado en 9

mdulos que se desarrollan en G cursos acadmicos $e distribuye en BHI horas presenciales, JIF horas de traba"o dirigido y

::I horas de traba"o del estudiante

3ay una diferenciacin en B lneas medicina, odontologa y enfermera- seg*n la capacidad legal de cada alumnE para

aplicar unas tcnicas u otras en funcin de su formacin y titulacin profesional y lo que marcan los cdigos ticos y legales

correspondientes

Mdulo 20 3istoria, /undamentos y .ases #ientficas

Mdulo 220 .ases Pr(cticas 4a 3istoria de %ida

Mdulo 2220 7dontologa Neurofocal

Mdulo 2%0 )plicaciones de la Medicina .iolgica, la 3omeopata y la Medicina Naturista

Mdulo %0 Tcnicas de la Terapia Neural

Modulo %20 )plicacin Pr(ctica de las tcnicas propias de la Terapia Neural

Mdulo %220 Pr(cticas en #lnicas

Mdulo %2220 Metodologa y Traba"o de 2nvestigacin

Mdulo 2K0 Lornadas 2nternacionales de )ctualizacin en Terapia Neural

%er trptico informativo espa&ol- catal-

%er Programa de clases curso GFID:%er programa de contenidos

orar!o( %iernes y s(bados de 9FF a JFFh y de IFF a GFFFh

/e):a& del ).r&o 2013;1( 1< ; 1= NO> y 11 ; 12 DIC 2013? 8 ; 9 ENE? 3 ; /E? = ; 3

-AR? 8 ;9 AR y 20;21 -A@ 201

/e):a& del ).r&o 201;14( Pendientes de decidir
http://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/TRIPTIC_MASTER_17_ESP.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/TRIPTIC_MASTER_17_CAT.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/MASTERNEURAL_15-16_TIMETABLE.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/MASTERNEURAL_PROGRAMA_COMPLET.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/TRIPTIC_MASTER_17_ESP.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/TRIPTIC_MASTER_17_CAT.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/MASTERNEURAL_15-16_TIMETABLE.pdfhttp://www.terapianeural.com/images/stories/cursos/MASTERNEURAL_PROGRAMA_COMPLET.pdf


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-a$r+).la e !'&)r!*)!o'e&

6el de "ulio al BF de septiembre del GFI agosto cerrado- $rta 4ourdes,secretaria de alumnos de M(ster y

Postgrado Tel OBJ 9BGHFF9J9 6ocumentacin necesaria0 fotocopia compulsada del ttulo profesional O fotocopia 6N2 O G fotografas carnet O

datos bancarios el impreso lo facilita el #ampus-

4a inversin del P=2M!= curso es de 2019 , y la del $!5'N67 curso es de 2019 , m(s tasas dematriculacin

!l pago se hace fraccionado en : meses de "ulio a diciembre-, mediante recibos bancarios

El importe de la matrcula no se devolver en ningn caso una vez iniciado el curso.

A)red!$a)!'

4a U'!%er&!$a$ de ar)elo'a e+pedir( el T+$.lo de -,&$er e' Tera*!a Ne.ral y Odo'$olo"+a Ne.rofo)al, con la

colaboracin de la !scola 'niversitria d2nfermeria de $ant Loan de 6u, a los alumnos que hayan superado los siguientes

requisitos0

)sistir a un mnimo de HFQ de las clases

6emostrar la competencia suficiente en la realizacin de las pr(cticas

$uperar las pruebas escritas de evaluacin

!laboracin de un traba"o de investigacin

L."ar ( #ampus $ant Loan de 6u R !dificio 6ocente #alle $anta =osa, B9RI8 FH9IF !splugues de 4lobregat.arcelona-

-,& !'forma)!'

Temas de matriculacin y administrativos0$rta 4ourdes,secretaria de alumnos de M(ster y Postgrado Tel OBJ

9BGHFF9J9 http0DDeuihs"dbcnorg

Temas docentes y acadmicos06avid %inyes, director del M(ster o Montserrat Matamala,coordinadora del M(ster

D!re))!' y Coord!'a)!'

6irector i coordinador0Da%!d >!'ye& Ca&a#oa'a?.arcelona Mdico Terapeuta Neural M(ster en )ntropologa

de la Medicina '=%- Profesor del M(ster de Medicina y !nfermera Naturista '., #7M., #72.-, Profesor

#olaborador del M(ster en Medicina )ntienve"ecimiento '.R24B- 6irector del #urso de Terapia Neural del

#olClegi 7ficial de Metges de .arcelona 6irector del 2nstituto de Terapia Neural Presidente de la )sociacin

Mdica de TN !ditor de SSSterapianeuralcom

#oordinadora0 -o'$&erra$ -a$amala C.ra? .arcelona !nfermera '.- Terapeuta Neural %icedirectora del

2nstituto de Terapia Neural, Presidenta de la )sociacin de !nfermera de Terapia Neural

Profe&ore&

Alfo'&o Rodr+".ez aeza?.arcelona Mdico y 6octor en Medicina, #atedr(tico de )natoma

y !mbriologa 3umana, /acultad de Medicina, 'niversitat )utnoma de .arcelona

Alm.de'a -ar$!'? .arcelona 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-, M(ster en

Periodoncia 2ntegral )vanzada, 6iplomado en 7N/ y Medicinas 2ntegrativas '#ali,

#olombia-, !+perta en inesiologa y Posturologa Mdica y 7dontolgica Madrid-
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://eui.hsjdbcn.org/mailto:[email protected]:[email protected]?subject=M%C3%A1ster%20en%20Terapia%20Neural%20y%20Odontolog%C3%ADa%20Neurofocalmailto:[email protected]?subject=M%C3%A1ster%20en%20Terapia%20Neural%20y%20Odontolog%C3%ADa%20Neurofocalhttp://www.terapianeural.com/?phpMyAdmin=Si%2COUr1F3p%2C5ic%2C8Szksbry1goamailto:[email protected]:[email protected]://eui.hsjdbcn.org/mailto:[email protected]:[email protected]?subject=M%C3%A1ster%20en%20Terapia%20Neural%20y%20Odontolog%C3%ADa%20Neurofocalhttp://www.terapianeural.com/?phpMyAdmin=Si%2COUr1F3p%2C5ic%2C8Szksbry1goa


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A'$o'!o C:amero? Tarragona Mdico !specialista en )nestesiologa y =eanimacin

6iplomado en TN y 7N/ =esponsable $ervicio )nest 3ospital !l %endrell y fundador de la

'nidad del 6olor del mismo

Cla.d!a >,zB.ez? .arcelona 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N- !+perta en

7dontologa 3olstica y =ehabilitacin NeuroR7clusal =N7-

Da%!d >!'ye& Dolore& ara$a? Madrid Mdico y 6octora en Medicina !specialista en !stomatologa,

M(ster en TN y 7N/ .#N- !+perta en =N7 y 1inesiologa

lr!a Saba$er?.arcelona 4icenciada y 6octora en /armacia !specialista en )n(lisis de

6rogas '.- y en )ntiRaging '#, .lgica- Profesora del M(ster en Medicina

)ntienve"ecimiento ').- 5erente de #alidad de los 4aboratorios de an(lisis $abaterRTobella

Ibo'e -ar$+'ez .iz1aia 7dontloga !specialista en 2mplantologa 7ral M(ster en TN y

7N/ .#N-

I'ma No".5&?.arcelona Mdico !specialista en Medicina /amiliar y #omunitaria, Terapeuta

Neural Profesora del #urso de Terapia Neural del #7M. y del M(ster de Medicina y!nfermera Naturista '., #7M., #72.- M(ster en Medicina Naturista '.- )utora del

libro0De lo fsico a lo sutil.

I&:ar Dalma., 5irona Mdico y 6octor en Medicina )cupuntor Profesor asociado del

6epartament de .iologia #elClular, /isiologia i 2mmunologia de la '). Profesor responsable

de /undamentos y )nalisis #ientficos de la Medicina #omplementaria ').- M(ster en

Neurociencias '.- y en )cupuntura '.-

a.me Ibarrola, .arcelona Mdico !specialista en !stomatologa, M(ster en TN y 7N/

.#N- !+perto en =N7

oa' Sa'?5irona Mdico y 6octor en Medicina, Neurociru"ano 6ecano de la /acultad deMedicina de la 'niversitat de 5irona

.a' -.'do, .arcelona Mdico !specialista en =eumatologa, Postgrado en TN y 7N/

.#N- M(ster en .ases y Procedimientos )plicados al Paciente #rtico y !mergencias '.-

!+perto en ozonoterapia

o&e* -a P.#ol?.arcelona !nfermero 7stepata Postgrado en TN y 7N/ .#N-, %iceR

Presidente de la )sociacin de !nfermera de Terapia Neural

.l!o C5&ar Pay,', Popay(n #olombia- Mdico y 6octor en Medicina ' #auca- !+ Lefe de

5inecologa y 7bstetricia y !+ 6ecano de la /acultad de #iencias Mdicas de la ' del #auca

/undador y 6irector de #2M) 6irector de docencia en $uramrica de la )sociacin Mdica2nternacional de TN seg*n 3une1e )lemania- )utor de varios libros y publicaciones

Fa$!a P.e'$e de la >e"a? .arcelona Mdico !specialista en Medicina /amiliar y

#omunitaria, Postgrado en TN y 7N/ .#N- #olaboradora de 2nvestigacin de la #(tedra de

Terapia Neural de la 'niv de .erna, $uiza

Lore'z /!&):er?.erna $uiza- Mdico y 6octor en Medicina ' .erna- Titular del 6epto de

Terapia Neural de la /ac de Medicina de la 'niv de .erna 6irector 6ocente de la )sociacin

2nternacional de Terapia Neural )lemania- )utor de varias publicaciones y del libro Terapia


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Neural seg*n 3une1e0 /undamentos, Tcnicas y )plicaciones

-ar L*ez, 5irona Mdico y 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N- Postgrado

Multidisciplinar en #uidados Paliativos '=4- 6irectora del #urso de Terapia Neural del #7M

de 5irona %iceRPresidenta de la )sociacin Mdica de Terapia Neural

-ar)o& P5rez Abe'daGo?Navarra Mdico e+perto en Terapia Neural #2M) U #olombia-

-ar"a Arr!ola?.arcelona Mdico M(ster en TN y 7N/ .#N- !+perta en =eeducacinPostural 5lobal

-ar!a o&e* Ro)a?.arcelona Mdico !specialista en Medicina 2nterna y en Medicina del

6eporte M(ster en TN y 7N/ .#N- Profesora de Voga

-e'):. Sa)r!&$,', Madrid Mdico y 6octora en =ehabilitacin 6irectora del #urso de

!+perto 'niversitario en 4iberacin /acial Madrid- !+perta 'niversitaria en 7steopata

!structural Madrid-

-el!bea >all%5, .arcelona 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-, en 7clusin y

=ehabilitacin 7ral '.- y en 7rtodoncia Madrid- !+perta en la aplicacin de la inesiologa

en 7dontologa -o'$&erra$ -a$amala

-o'$&erra$ No".era? .arcelona Mdico !+perta en Medicina .iolgica, 3omeopata y

=efle+oterapia

Ol"a Lr!z, .arcelona Mdico y 6octora en Medicina 2nterna !specialista en Medicina

/amiliar y #omunitaria M(ster en TN y 7N/ .#N-, Postgrado en Medio )mbiente y $alud

'. R 2'$P#-

Padma Sola'a&, .arcelona Mdico M(ster en TN y 7N/ .#N- y en Posturologa '.-

H.!m >!)e'$?.arcelona 7stepata !+perto en la relacin entre la 7steopata y la Terapia

Neural M(ster en 7steopata .#N-, 6ocente del 2nstitut 2nternacional dW7steopatia Ramo' P!.arcelona Mdico !specialista en Medicina del 6eporte M(ster en TN y 7N/

.#N- Mdico de los $ervicios Mdicos del /*tbol #lub .arcelona

Ro&a Clare$, .arcelona Mdico !specialista en Medicina /sica y =ehabilitacin M(ster en

TN y 7N/ .#N- Postgrado en 7steopata Pars-

S'!a Crdoba, )lacant 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-, Postgrado en 7rtodoncia

!+perta en =N7 y en inesiologa

Tere&a ar)!a?.arcelona Mdico Postgrado en Medicina 3omeop(tica '. R )#M3.-

Mdico del 2nstitut de Terapia Neural i Medicina =eguladora

Profe&ore& Colaboradore&

Arm!' Re!mer&?M+ico Mdico 6irector del 6iplomado en TN Morelos- Presidente del

#olegio Me+icano de TN 3une1e 6ocente internacional y Medalla 3une1e de la )soc

2nternacional de TN )lemania-

er' elle&?)lemania Mdico 6ocente internacional de la )soc 2nternacional de TN

)lemania-

E."e'!a CabaGa&, Murcia 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-


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E.&eb!o >!llar, Madrid Mdico !stomatlogo M(ster en TN y 7N/ .#N-, e+perto en

1iensiologa

erb elle&?)lemania Mdico 6ocente internacional de la )soc 2nternacional de TN

)lemania-

ea' N!la.&$uiza y )rgentina Mdico /ormado en $uiza en Terapia Neural, Medicina

)mbiental y Tcnicas de 6esinto+icacin )utor de X)natoma $ecreta de la #onscienciaX,Presidente de la /undacin Medicina de $istemas

or"e Pe$$a, #ali #olombia- 7dontlogo e+perto en 7N/ Profesor de la ' de #ali

#oordinador y Profesor del curso anual de TN y 7N/ en #ali #2M)-

o&5 -a Parm!"!a'!, Murcia 7dontlogo M(ster en TN y 7N/ .#N-

o&e* P5rez S,'):ez, .arcelona Mdico y 7dontlogo M(ster en TN y 7N/ .#N-, e+perto

en =N7 Presidente de la $ociedad de 7dontologa Neurofocal e 2ntegratica

.a'#o /.er$e&, .arcelona Mdico M(ster en TN y 7N/ .#N-

Fe*a Aba&olo, .iz1aia 7dontlogo M(ster en TN y 7N/ .#N-

L.#,' Coma&?.arcelona Mdico !specialista en )nestesiologa, Terapeuta Neural -ar Ca'e$, !ivissa 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-

-ar Tarazo'a, %alYncia 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-

-a"da A)o&$a, Tenerife 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-

-ar"a S!r%e'$, )lacant Mdico analista M(ster en TN y 7N/ .#N-

-!re' Alb!&$e".!, 5uip*z1oa 7dontloga, M(ster en TN y 7N/, =N7

R!$a de la I"le&!a, Pontevedra Mdico de /amlia M(ster en TN y 7N/ .#N-

>!r$.de& A".ayo, 5ranada Mdico y 7dontloga M(ster en TN y 7N/ .#N-

-a&$er SE-IPRESENCIAL e' Tera*!a Ne.ral -5d!)a yOdo'$ol"!)a U'!% ar)elo'a

!scrito por 6avid %inyes

%isto0 :99

MZ$T!= !N T!=)P2) N!'=)4 M[62#) V 767NT74\52#)

!dicin $!M2RP=!$!N#2)4

#urso GFID8 R a !dicin

2nicio inscripciones octubre GFI


8/31

:F #=[62T7$ !#T$!uropean #redit Transfer $ystem-

6irigido a MdicEs y 7dontlogEs

%er video0 >?u es la Terapia Neural@

P4)


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3istoria, /undamentos y .ases #ientficas

-d.lo II

.ases pr(cticas 4a 3istoria de %ida

-d.lo III

7dontologa Neurofocal

-d.lo I>

)plicaciones de la Medicina .iolgica, 3omeopata y Medicina Naturista

-d.lo >

Tcnicas de la Terapia Neural

-d.lo >I

)plicacin pr(ctica de las tcnicas propias de la Terapia Neural

-d.lo >II

Pr(cticas #lnicas

-d.lo >III

Metodologa y Traba"o de investigacin

-d.lo IJ

Lornadas 2nternacionales de )ctualizacin en Terapia Neural

62=!##2\N V #77=62N)#2\N

6ireccin

Da%!d >!'ye&.arcelona Mdico M(ster en )ntropologa de la Medicina 6irector del 2nstituto de Terapia

Neural 6irector del #urso de 2ntroduccin a la TN del #olegio 7ficial de Mdicos de .arcelona Profesor del

M(ster de Medicina Naturista #7M., #72., '.-, Profesor #olaborador del M(ster de Medicina

)ntienve"ecimiento '.R24B- y de M(ster en Medicina =egenerativa y )ntienve"ecimiento 'niversidad de

%alencia- Presidente de la )sociacin Mdica de Terapia Neural !ditor de SSSterapianeuralcom

#oordinacin

Da%!d >!'ye& Alm.de'a Kl%arez.arcelona Mdico de /amilia M(ster en TN y 7N/ Mdico del 2nstitut de Terpia Neural i

Medicina =eguladora

-o'$&erra$ -a$amala .arcelona !nfermera Presidenta de la )sociacin de !nfermera de Terapia Neural %iceR

directora del 2nstituto de Terapia Neural !nfermera del 2nstitut de Terpia Neural i Medicina =eguladora

Fa$!a P.e'$e de la >e"a.arcelona Mdico de /amilia Postgrado en TN y 7N/ #olaboradora de 2nvestigacin

del 6epartamento de Terapia Neural de la 'niv de .erna $uiza-

P=7/!$7=)67

Alm.de'a -ar$+' .arcelona 7dontloga M(ster en TN y 7N/ y 6iplomada en 7dontologa Neurofocal 'nivde #ali, #olombia- !+perta en inesiologa y Posturologa Mdica y 7dontolgica

A'$o'!o C:amero Tarragona Mdico especialista en )nestesiologa y =eanimacin M(ster en TN y 7N/

=esponsable del $ervicio de )nestesiologa del 3ospital de !l %endrell y fundador de la 'nidad del 6olor del

mismo

Carme -allofr5 .arcelona Mdico !specialista en )natoma Patolgica Profesora )sociada de la /acultad de

Medicina de la 'niversidad de .arcelona M(ster en TN y 7N/

Cr!&$!'a era&)off 'ruguay 7dontloga 6octora en 7dontologa Profesora del curso de Mane"o del !strs de la
mailto:[email protected]?subject=MASTER%20SEMIPRESENCIAL%20EN%20TERAPIA%20NEURALmailto:[email protected]?subject=MASTER%20SEMIPRESENCIAL%20EN%20TERAPIA%20NEURALmailto:[email protected]?subject=MASTER%20SEMIPRESENCIAL%20EN%20TERAPIA%20NEURAL


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escuela de postRgrado de la /acultad de 7dontologa de la 'niversidad de la =ep*blica 'ruguay

Da%!d >!'ye&

I&:ar Dalma. .arcelona Mdico y 6octor en Medicina M(ster en Neurociencias y en )cupuntura Profesor del

6epartamento de .iologa de la /acultad de Medicina de la 'niversidad )utnoma de .arcelona Profesor

responsable de la asignatura optativa de grado0 /undamentos y )n(lisis #ientfico de la Medicina #omplementaria

/acultad de Medicina ').-

or"e Pe$$a #ali, #olombia 7dontlogo Profesor y coordinador de los cursos de TN y 7N/ de #2M)

#olombia en #ali

o&e* - P.#ol .arcelona !nfermero 7stepata Postgrado en TN y 7N/ %iceRPresidente de la )sociacin de

!nfermera de Terapia Neural !nfermero del 2nstitut de Terpia Neural i Medicina =eguladora

.l!o C Pay,' de la Ro):e Popay(n #olombia- Mdico y 6octor en Medicina !+R#(tedro de 5inecologa y

7bstetrcia y e+R6ecano de la /acultad de Medicina de la 'niv del #auca Medalla 'niversidad del #auca GFI

=epresentante 6ocente para 4atinoamrica de la $ociedad Mdica 2nternacional de Terapia Neural 25N3

)lemania-

Fa$!a P.e'$e de la >e"a

Lore'z /!&):er.erna $uiza- Mdico y 6octor en Medicina Lefe del 6epartamento de Terapia Neural de la/acultad de Medicina de la 'niv de .erna 6ocente de la $ociedad Mdica 2nternacional de Terapia Neural 25N3

)lemania-

-ar L*ez 5irona Mdico y odontloga M(ster en TN y 7N/ 6irectora del #urso de 2ntroduccin a la TN del

#olegio de Mdicos de 5irona %iceRPresidenta de la )sociacin Mdica de Terapia Neural

- o&e* Ro)a .arcelona Mdico especialista en Medicina 2nterna y en Medicina de la !ducacin /sica y

6eporte M(ster en TN y 7N/ Profesora de Voga

-ar"a Arr!ola .arcelona Mdico e+perta en =eeducacin Postural 5lobal Postgrado en TN y 7N/

a'& aro* 3amburg, )lemania Mdico y 6octor en #iruga Lefe de 6ocencia de la )sociacin Mdica

2nternacional de Terapia Neural 25N3 -o'$&erra$ -a$amala

Ol"a Lr!z .arcelona Mdico de /amilia y 6octora en Medicina 2nterna M(ster en TN y 7N/

Ro&a Clare$ .arcelona Mdico especialista en =ehabilitacin M(ster en TN y 7N/ y Postgrado en 7steopata

Pars-

Tere&a ar)!a .arcelona Mdico homepata '. y )#M3.- y terapeuta neural Mdico del 2nstitut de Terpia

Neural i Medicina =eguladora

)#=!62T)#2\N4a 'niversitat de .arcelonae+pedir( el ttulo de M(ster en Terapia Neural y 7dontologa Neurofocal, con la colaboracin

del#ampus 6ocente de $ant Loan de 6ua los alumnos que superen los siguientes requisitos0

)sistencia a un HFQ de las clases presenciales

Participacin en los foros virtuales del programa

6emostrar competencia en la realizacin de las pr(cticas clnicas

!laboracin de un traba"o de investigacin

!laboracin de traba"os sobre el material docente

$uperar las pruebas escritas de evaluacin
http://www.ub.edu/web/ub/es/estudis/oferta_formativa/masters_propis/fitxa/T/201411824/index.htmlhttp://www.ub.edu/web/ub/es/estudis/oferta_formativa/masters_propis/fitxa/T/201411824/index.htmlhttp://www.ub.edu/web/ub/es/estudis/oferta_formativa/masters_propis/fitxa/T/201411824/index.htmlhttp://www.santjoandedeu.edu.es/es/campus-docentehttp://www.santjoandedeu.edu.es/es/campus-docentehttp://www.ub.edu/web/ub/es/estudis/oferta_formativa/masters_propis/fitxa/T/201411824/index.htmlhttp://www.ub.edu/web/ub/es/estudis/oferta_formativa/masters_propis/fitxa/T/201411824/index.htmlhttp://www.santjoandedeu.edu.es/es/campus-docente


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6'=)#2\N V 37=)=27!sta formacin se realiza a lo largo de dos cursos acadmicos, inici(ndose en enero del GF: y finalizando en "unio de GF8

4as clases presenciales se imparten en el primer curso del B al 8 de "unio de GF:, de 9 a Jh y de I a 9h !n el

segundo curso ser(n tambin durante una semana del mes de "unio de GF8, a*n por concretar!l traba"o de investigacin es tutorizado por un profesor del curso y se presenta al finalizar el segundo curso

M)T=]#'4)

!s requisito inicial escribir una carta por correo electrnico a la 6ireccin del M(ster, en la que se incluya un breve

curriculum vitae y una breve e+plicacin de los motivos por los que desea hacer el M(ster

/echas0

6el al BF de octubre GFI se realizar(n las matrculas de los mdicos y odontlogos que estn residiendo en el

continente americano, que demuestren una formacin previa en Terapia Neural y que sean aceptados por el director

del M(ster

6el G al BF de noviembre de GFI se realizar( las matrculas, en caso de que queden plazas vacantes, de los

mdicos y odontlogos que no cumplan el requisito anteriorM(s informacin sobre la matriculacin0

$rta 4ourdes Torres, secretaria de alumnos de M(ster y Postgrado Tel OBJ 9BGHFF9J9

6ocumentacin necesaria0

/otocopia compulsada del ttulo profesional

/otocopia del 6ocumento Nacional de 2dentidad o Pasaporte

G /otografas tipo carnet

6atos bancarios el impreso os lo facilitar( el #ampus-

Para realizar las pr(cticas es imprescindible estar colegiado fotocopia o n*mero colegiado-

P=!#27

!l precio es de 2019 el *r!mer aGo y 2019 el &e".'do aGo, m(s tasas

Pago fraccionado en : meses

!l importe de la matrcula no se devolver( una vez iniciado el curso
mailto:[email protected]?subject=MASTER%20SEMIPRESENCIAL%20EN%20TERAPIA%20NEURALmailto:[email protected]:[email protected]?subject=MASTER%20SEMIPRESENCIAL%20EN%20TERAPIA%20NEURALmailto:[email protected]


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La &al.d a#e'a!scrito por Lulio #sar Pay(n%isto0 J89

La &al.d a#e'a

.l!o C5&ar Pay,'

Mdico #olombia

padelarEtelesatcomco

ra!a"o preparado para el #urso $nternacional %&'()$#*+ &-($#*+, ME/ 0

+*(D%. niversidad $tinerante

) veces las palabras, los discursos y los escritos se convierten en trampas que aprisionan al autor o

autora de ellas !so en la cotidianidad, se llama caer uno vctima de su propio invento !n este caso,

cuando preparaba o me"or dicho, luchaba, con esta charla, me sent aprisionado por la palabre"a

Paradigmas y por la lucha que hemos adelantado para que la ortodo+ia alop(tica mdica sanitaria le

abra espacios a otras racionalidades o formas de relacionarse con la vida, esto es, que se de"e permear

por otras miradas, y acepte otros paradigmas

Porque en esta charla quiero decir cosas que van m(s all( del repetido discurso del enfoqueparadigm(tico, quiero decir, por e"emplo, que si de este traba"o que todas y todos realizamos en la

'niversidad 2tinerante, no salen cambios en nuestras concepciones de la vida y una propuesta

revolucionaria frente al actual modelo mdico de salud, el esfuerzo no habr( valido la pena

V es que desde mi punto de vista el problema de la salud en general y el de la saludRmu"er que es lo que

especficamente nos convoca no es de leyes, ni de coberturas, ni puede dirigirse a medicalizar m(s a

las mu"eres, ni a colocar m(s ladrillos al edificio de la salud p*blica actual, que es un edificio donde

slo caben y viven los que lo han construido, de espaldas al pensamiento propio de nuestros pueblos

No, el problema es el mismo modelo mdico sanitario actual que es e+cluyente, impositivo, a"eno a

nosotros as-, desconocedor de otros conocimientos m(s sabios, de otras e+periencias, saberes y formasde relacionarse con la enfermedad, la vida y la muerte, es patriarcal y antropocntrico

O$ra m!rada a la :!&$or!a

#omo lo plantea _illiam 7spina en X4os Nuevos #entros de la !sferaX, con el arribo de las tres

carabelas, con nombres cambiados a *ltima hora, a las costas americanas, se inici la globalizacin, ya

que se pas de las visiones continental europea y localista americana, a la visin de un mundo amplio,

ancho y ya no a"eno, sino con due&os propios, seg*n quienes fueran los vencedores
mailto:[email protected]:[email protected]


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V como los vencedores no fueron los indios americanos, el medio globo !uropeo engullo la otra mitad

de la esfera /ue una globalizacin en la que desapareci la mitad del mundo, y as hemos

continuado !s, vista de esta manera, una globalizacin e+cluyente, violatoria y negadora de otras

razas y de otros pensamientos

Por eso mismo creo que la verdadera globalizacin tiene que surgir desde los invisibilizados y

e+cluidos, como lo han sido el pensamiento y la presencia fsica de las mu"eres, las racionalidadesindo americanas, los negros y otras manifestaciones de vida e+cluidas desde el antropocentrismo y

patriarcalismo europeo de su poca

)l e+cluir a la mitad americana se desconocieron sus modelos de organizacin en lo social, en lo

cultural, en lo poltico y lgicamente en lo que a la salud respecta, ya que esta es el resultado de los

anteriores

)s que nuestras pr(cticas mdicas, que tenan que ver con nuestra naturaleza, con nuestra

cosmovisin, con nuestra espiritualidad, con el arco iris, con las nubes o con la selva, fueron cambiadas

por los conocimientos de la mitad triunfadora !l modelo poltico y mdico indgena desapareci,

aunque afortunadamente a*n quedan reductos de resistencia, cabildos o resguardos, pero que siempre

se siguen mirando, estudiando e investigando con la mirada del vencedor !s por esto que para

reencontrarnos, recrearnos, parirnos a nosotros mismos as- y proponer otro tipo de globalizacin

tenemos que recuperar, hombres y mu"eres, nuestra propia mirada )*n, algunos y algunas creen que

como )mrica fue X6escubiertaX en 9JG, all comenz nuestra historia

$iguiendo el mismo ritmo de la historia nos lleg importado desde /rancia, con su historia de =eyes e

2mperio avasallador, el modelo de democracia que desconoce nuestras formas ancestrales de

organizacin, por eso algunos dicen que el modelo democr(tico a*n no se ha estrenado en nuestro pas,

claro, nadie estrena el vestido que no le queda bueno

H.!5' &abe y B.!5' *.ede

#omo el fin de esta presentacin no es el de recuperar la historia, lo anterior slo lo tra"e a cuento para

que me sirviera de pre(mbulo a lo que me han llamado a e+poner, as que ahora vamos a relacionarlo

con la cuestin central de la ponencia

!n el siglo K%22 en !uropa, ante la cada del geocentrismo, del descubrimiento de la redondez de la

tierra, y el desplome del podero guerrero de la iglesia, que eran B pilares que sostenan la cultura y la

ciencia de la poca, irrumpi la visin mecanicista y positivista de los fenmenos de la vida y de la

ciencia !s as como filsofos, inventores, pensadores, matem(ticos, y hombres ilustrados en general

comenzaron a buscar y plantear otras formas de e+plicarse la e+istencia ?ue conste que todos son 47$

y no de 4)$ ya que estas *ltimas casi desaparecen en las hogueras de la 2nquisicin durante loscoletazos finales del paradigma escol(stico y dogm(tico que se desbarrancaba

$e da as una revolucin machista del pensamiento, que tambin nos lleg a los y las americanas en

barcos que en trueque desigual, se continuaban llevando el oro y otros metales preciosos V todava, en

el siglo KK2 ocurre algo similar, seguimos copiando modelos que llegan por vas m(s r(pidas y me"or

empacados, vienen en el envase subyugante de la ciencia, a cambio continuamos entregando nuestras

riquezas genticas, arqueolgicas, naturales, del subsuelo y nuestra soberana entre otras cosas Parece

que no hubiramos aprendido de la historia


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!l modelo mdico sanitario lleg en esos barcos piratas, de la mano de los XNuevos y avanzados

conocimientosX que cada vez nos tornaron mas e+tra&os a nosotros y nosotras mismas, ale"(ndonos

m(s de nuestras races, de nuestros ancestros, de nuestra realidad, nos e+cluy m(s, tanto a hombres

como a mu"eres, aunque ellas siempre han sufrido m(s e+clusiones que ellos, ya que todo el modelo,

no slo el de la salud, es machista y patriarcal

4a globalizacin de la salud qued establecida y se defini quines mandan, quines saben, quinespueden detentar el saber, quines y cmo pueden demostrarlo, a quines pertenece el conocimiento, en

sntesis, aparecen los que saben y tambin los as- que no saben

Sede&arrolla el modelo

!l modelo inicial evoluciona, sin cambiar conceptualmente, hasta la actualidad, as 'ds pueden

entender porque al comienzo de este escrito present al modelo mdico actual como e+cluyente,

impuesto, a"eno a nosotros y nosotras, desconocedor de otros saberes, patriarcal y antropocntrico Por

eso creo, que no se trata de tener m(s de lo mismo, ni de ser aceptados o aceptadas por el mismo, de

ocurrir esto nada habr( cambiado y no estaramos m(s que enfrentados y enfrentadas a la mas dolora

autoRantropofagia4a propuesta se dirige a revisar y revolucionar las estructuras conceptuales del modelo para que de esa

accin emer"a uno construido, ese s, con la participacin de todos y todas, incluidos los e+cluyentes y

los marginadores

Para m, esa es la esperanza, ese es el aporte que nosotros y nosotras podemos hacer a un mundo

posible, que ya se est( construyendo, a veces, sin que nos demos cabal cuenta

Para aclarar un poco m(s las ideas presento una apro+imacin al concepto de salud desde una mirada

alternativa

APROJI-ACIONES AL CONCEPTO DE LA SALUD DESDE UNA -IRADA ALTERNATI>A

e'eral!dade&

4a definicin de salud dada por la 7M$ como0 X!l estado de completo bienestar fsico, mental y

social, y no slo la ausencia de enfermedadesX, puede ser v(lida para la mirada y el modelo conceptual

de la ortodo+ia mdica, pero adquiere otras connotaciones y significados cuando se analiza de manera

crtica, sabiendo que esa definicin no ha tenido en cuenta otras racinalidades que no se relacionan con

la vida desde la visin mecanicista y positivista importada, que mira y estudia lo viviente como si

fuera un inmenso mecanismo de relo"era, cuyas partes tienen una relacin mec(nica entre ellas y su

entorno, sino que miran la vida como una red de relaciones, conocimiento y conciencia en constante

cambio y devenir!n el caso del ser humano, los rganos, tales como el hgado, el corazn, el utero o los pulmones, por

e"emplo, no traba"an como partes de un rompe cabezas o mecanismo de relo"era ensamblados-, sino

que lo hacen con un conocimiento y conciencia de todo el organismo y de cada uno de ellos mismos

relacionados-

!s f(cil entender este aparente trabalenguas si hacemos una comparacin con la naturaleza, con un

(rbol por e"emplo0 !l (rbol, como un todo, sabe, tiene un conocimiento que une sus races con el tallo,

las flores, las ho"as o los frutos, las races saben que sustancias deben de absorber seg*n el estado de


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todo el (rbol, igual cosa ocurre con todas sus partes constitutivas )unque se puede dividir en partes0

races, tallo, ho"as, frutos, nutrientes de la tierra etc para entenderlo, a nadie se le ha ocurrido

especializarse en races, tallos u ho"as, pues sabemos que l es un sistema en donde las partes tienen

que ver con el estado del todo, y el estado de este *ltimo tiene que ver con las partes

6esgraciadamente el modelo mdico actual dividi al organismo humano para entenderlo, pero, como

en la poca escol(stica, confundi esa manera de entenderlo con la realidad, y peor a*n, la equiparcon la realidad !s decir, confundi el mapa con la ciudad e hizo del mapa la realidad

)s que el modelo se dedic a estudiar las partes por separado, cre especialistas en cada una de ellas,

como se puede especializar un relo"ero en los diferentes pi&ones de la m(quina, se desconte+tualiz el

rgano, se perdi el organismo, y despus, para mayor dolor, la ciencia mdica crey, que uniendo las

partes se recuperaba el todo, ya que mec(nicamente considera que el todo es la suma de las partes

#omo para esto le fastidiaba la conciencia, el alma y los sentimientos a estos los puso a vivir aparte

Por eso tenemos enfermedades de la mente o del cuerpo lo que aumenta nuestra ruptura y

esquizofrenia vital y cotidiana

!ste es uno de los pilares constitutivos del modelo mdico actual, un modelo deshumanizador al

romper la integralidad del todo vital Por eso insisto en que no se trata de ser aceptadas por el modelo,

se trata de abrir un di(logo de concepciones y racionalidades con l y con otros, para que de ese

di(logo inter y trans cultural emer"an las fuerzas que den origen a ese mundo posible del que hablaba

anteriormente

)s que en primer lugar analizar la definicin cl(sica de salud dada por la 7M$, y en segundo lugar

plantear una apro+imacin a lo que consideramos salud desde nuestro punto de vista

>!&!' )r+$!)a de la &al.d &e"M' la O-S

%eamos ahora las limitaciones que le encuentro a la definicin de salud ya enunciada

Pienso que cuando se habla de la salud como X'N !$T)67X, se la mira como algo est(tico, como unmodo de ser, y pierde toda la visin din(mica y cambiante que requiere el ser humano para

permanecer vivo en el flu"o de la vida misma 4a visin est(tica est( de acuerdo con el paradigma

mecanicista del mtodo cartesiano en el que se sustenta el paradigma cientfico de la medicina

convencional, pero no corresponde a la visin del ser humano como un ente vital 4a vida es fluir, es

cambio, tiene un orden propio que aparenta caos, estado que no acepta la mec(nica del relo"-, que es

imposible de encuadrar en modelos est(ticos, de completo bienestar, fsico o mental

!s importante que 'ds recuerden que el cambio, el caos y la inestabilidad son caractersticas que el

mismo modelo ha atribuido a lo femenino Por eso, aunque me vuelva reiterativo insito en que no se

trata simplemente de ser aceptados o aceptadas por el modelo, no, hay que revisarlo, para reRevolucionarlo

#uando la definicin habla de X#ompleto bienestar fsico, mental y socialX, coloca a la salud como

algo imposible e inalcanzable, algo as como un estado de felicidad celestial

#uando un X!stadoX, es imposible e inalcanzable, introduce en s mismo un elemento perturbador

consistente en la 2N#)P)#26)6 de alcanzarlo, pero con la ilusin de tenerlo alg*n da 6e la

incapacidad y de la ilusin surge un tercer elemento como es el de la necesidad continua de tener

siempre un bastn, o una institucin, en este caso la institucin mdica sanitaria ortodo+a, que le


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permita no perder la esperanza por un lado, y que la realidad a que se ve sometido no sea tan difcil )s

se mantiene en el miedo del sometido que siempre requerir( de los grilletes del esclavo, y de la mirada

aconductadora del amo, aprender( a ser paciente, a esperar, y a tener relaciones de subordinacin ante

el estamento sanitario X$i no le temes a 6ios tmele a la sfilisX, decan hace dos siglos, ahora se puede

cambiar la sfilis por el $26), la osteoporosis, el c(ncer, la gripa, la gordura, la celulitis, los problemas

de pare"a o los hi"os no criados seg*n el modelo4a nocin de bastn o de institucin regidora con lleva la necesaria proteccin que hay que prestarle a

los desvalido e ignorantes enfermos as-, a los que no pueden, a los que no saben, a los incapaces, algo

as como que continuamente hay que llevarlos de la mano para que se mantengan en la norma No es la

proteccin amorosa y liberadora, es la proteccin que genera sometimiento, dependencia y

avasallamiento, es la proteccin del macho policivo

4a misma definicin obliga a que la gente se pregunte en todo momento si de verdad puede estar sana,

alcanzar lo inalcanzable, y a que la institucin, implicada en la misma definicin, le demuestre en todo

momento que siempre tiene algo funcionando mal como pueden ser0 un lunar mal colocado, un glbulo

ro"o que burl la barrera del ri&n, un futura osteoporosis, que slo e+iste en las entra&as de una

m(quina, un pensamiento desviado, o hasta una idea genial que no sea compartida por el paradigma

reinante, entre muchsimos e"emplos que se pueden dar )s las cosas la institucin sanitaria se vuelve

"uez y parte, y nunca pierde0 X!quivocados nunca, ignorantes "am(sX $ano es entonces un enfermo no

diagnosticado, y la normatividad estadstica se confunde con la normalidad biolgica

4os mdicos, las mdicas, todo el personal de la salud, los consultorios y los hospitales nos

convertimos entonces, llenos de buenas intenciones, que pavimentan el camino a los infiernos seg*n el

dicho popular colombiano, en los guardianes y policas de una salud inalcanzable y cada da

descubrimos mas desviaciones de la norma para que sta se torne cada vez mas inalcanzable $e llega

al doloroso momento en que la definicin de salud genera mas enfermedades , mas pacientes, y la

necesidad de mas mdicos, mas personal de salud y mas camas hospitalarias 6esde esta mirada ladefinicin de salud comienza a girar en torno a la enfermedad, ya que convierte a sta *ltima en lo

*nico posible !s un modelo que no genera salud sino enfermedad, esto ocurre en todo el mundo

)un mas, cuando la medicina preventiva ortodo+a, se dedica a prevenir la enfermedad con el modelo

de salud actual, suprime algunas, pero surgen o reaparecen otras $e suprime la viruela o el polio, pero

aparece el $26), o el !.74), o se dispara la T.#, la lepra o el dengue )lgo est( fallando en el

modelo

Por otra parte la definicin que nos ocupa es b(sicamente descriptiva ya que no contiene ni su proceso

ni su propsito, ni siquiera insin*a el efecto que sobre ese bienestar tiene el medio poltico, social,

econmico e histrico en que se desenvuelve el ser humano?uedan muchas refle+iones por hacer, pero dada la brevedad del tiempo concedido, no ahondar mas

en el asunto No quiero terminar esta parte sin recordar que una salud inalcanzable, y una enfermedad

siempre presente se complementan muy bien con el mercado capitalista de los medicamentos y la

industria farmacutica, que vive de la enfermedad y no de la salud )un mas, vive del terror a la

enfermedad, al menos, piensa la gente y el personal mdico, ya que la salud es inalcanzable, que la

enfermedad no sea tan grave 4a institucin mdica sanitaria ortodo+a vive del miedo y del terror a la

enfermedad, el miedo a salirse de la norma y de la normatividad, mientras tanto el capitalismo se llena


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sus bolsillos con pesos, dlares o euros, y utiliza la ciencia para construir nuevos aparatos y teoras para

descubrir mas enfermedades y da&os, y remedios para tratar esas desviaciones que l mismo

diagnostica !l crculo vicioso enriquecedor del capital, y envilecedor del ser humano se cierra, nos

encierra y se vuelve aparentemente imprescindible

!l modelo golpea a hombres y mu"eres, pero esto no quiere decir que lo suframos por igual, ya que no

nos olvidemos que el modelo mdico hace parte de uno social y cultural, que son los que le dan origen,y estos est(n enmarcados dentro de la misma visin patriarcal y machista, as que las mu"eres lo sufren

en todas sus manifestaciones

Por .'a a*ro!ma)!' d!fere'$e de la &al.d

Tenemos que comenzar a ver la salud no como un estado, sino como un P=7#!$7, para verla en su

significado de movimiento y cambio !l ser humano est( constituido por billones de clulas, cada una

con miles de millones de molculas a miles de reacciones por segundo, formando un sistema que

intercambia materia, energa e informacin con su medio ambiente, con memoria gentica e historia

social, cultural y antropolgica )s que no puede ser la visin est(tica de estado, sino la din(mica de

un proceso ale"ado del equilibrio, comple"o y aparentemente catico con procesos adaptativos de autoRecoRorganizacin

!l proceso es tambin social ya que el ser no es slo la individualidad aislada, sino un ente que forma,

transforma y es transformado por el medio socialA de ser una individualidad pasa a ser una singularidad

en lo biolgico y social con una normalidad y orden propios, que no tiene porque adaptarse a

normatividades masificadoras o estadsticas, as que hay que aceptar sus procesos de autoRecoR

organizacin que lo hacen interdependiente con todo su medio

Todo esto nos permite, a todos los seres vivientes, hacer parte activa de la vida y comportarnos como

emergencias de ella, as que la relacin de la singularidad interdependiente se e+pande a todo el

cosmos, siempre teniendo como referencias su medio econmico, social, poltico e histricos !s ascomo entendemos lo holstico

/inalmente, ese proceso vital que es la salud surge como una resultante de los sucesos nombrados, y se

e+presa como la sensacin de bienestar en la vida que al ser singular e interdependiente no permite

que se la reduzca a normas o modelos prefi"ados

4os valores XnormalesX y XnormativizadoresX que desde la tecnologa, o la biologa, sustentan el

modelo de salud ortodo+o, se pueden tener como referencias o apro+imaciones pero solo como una

parte del proceso dialctico que es la salud, y solo servir(n si se eval*an dentro de todo el amplio

referente que es el ser humano holstico

)s que planteamos como propuesta a discutir, la siguiente apro+imacin a una definicin de salud0X$alud es un proceso dialctico, biolgico, social, singular e interdependiente, dado por las relaciones

del ser vital con el cosmos, en un proceso de adaptacin y aceptacin en una sociedad con sus

relacionas culturales, polticas, econmicas, de produccin, vitales e histricas propias, que finalmente

aparece como una sensacin de bienestar en la vida, no definido *nicamente por normas o modelos

prefi"ados, masivos o estadsticosX

4a enfermedad, desde este punto de vista, no es lo contrario a la salud, sino que hace parte del devenir

vital y se la considera como un proceso autoRecoRorganizativo en un ser humano dado, al que no es


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que le d una enfermedad, sino que l la hace como parte de su recorrido vital y teleolgico

!l aborda"e, tanto de la salud como de la enfermedad debe modificarse teniendo en cuenta estos puntos

generales0

)l aceptar que hay estados singulares de salud o de enfermedad se deben respetar los procesos

de autoRecoRorganizacin de las personas, esto es, permitirle el e"ercicio de autodeterminacin

tanto en lo individual como en lo colectivo o social 4a medicina, y el aparato sanitario actuar(ncomo cooRreguladores solidarios y cooperativos en el e"ercicio de esa autonoma $urge as el

principio de solidaridad que reemplaza al de imposicin al que estamos acostumbrados

G !l sistema sanitario se convierte en un actor principal en la promocin de la vida y en la

prevencin de la enfermedad pero con la participacin activa de todos y todas las ciudadanas

!sto incluye no slo polticas de salud, sino tambin de !stado

B !l sistema de salud, dentro de la concepcin incluyente, tiene que tener en cuenta, respetar,

reconocer e integrar concepciones y racionalidades que hasta ahora han sido marginadas )qu

se incluye las polticas y concepciones de gnero, las sabiduras ancestrales, las concepciones

alternativas y en fin, la multi etno culturalidad de la que habla la #onstitucinJ Para permitir, reconocer y aceptar plenamente los procesos de autonoma social se hace

indispensable tener mecanismos de verdadera participacin comunitaria Por eso, la salud

p*blica tiene que ser responsabilidad del !stado, que no la puede delegar en entes privados

%istas las cosas de esta manera la lucha por la salud es un escenario que nos convoca a todas y todos ya

que no se trata *nicamente de que las mu"eres luchen por el acceso a un aparato de salud

normativizador y e+cluyente, sino por polticas de !stado que permitan la emergencia de un modelo

incluyente en el cual la reconciliacin de los se+os y de los diferentes sea posible

Le)$.ra& re)ome'dada&

Pay(n Lulio # 4(nzate al vaco, se e+tender(n tus alas 6i(logos sobre sociedad, salud y

libertad a !d Mc 5raS 3ill GFFF B9

Morin ! 2ntroduccin al pensamiento comple"o a !dicin 5edisa 99F :8

Prigogine V !l fin de las certidumbres a !dicin Taurus 998 GBF

$chifter 2saac 4a ciencia del caos a !dic /ondo de cultura M+ico 99:

Pay(n L 4a medicina biolgica, una medicina no comprometida 6cima !dic 99B Particular

G:H

Penrose = 4as sombras de la mente a !dic 6ra1ontos 99: J:9

$endn % V otras /eminismo 3olstico 6e la realidad a lo real #uadernos de )gora .ilbao99J

7spina _ 4os Nuevos #entros de la !sfera !d )guilar .ogot( GFFG

#urso de Terapia Neural noviembre B al 8 de 998 /'N#7P #)'#)

atchmer 5, !l Tao de la .ioenergtica !d Mirach, $4 Madrid 99J

SSSterapianeuralcom
http://www.terapianeural.com/http://www.terapianeural.com/


20/31

Pro)e&o& a&!&$e')!ale& e' la bM&B.eda de la ef!)a)!a $era*5.$!)a!scrito por =afael .riones%isto0 9FJ9

/orma& y *ro)e&o& a&!&$e')!ale&e' la bM&B.eda de la ef!)a)!a $era*5.$!)a

Rafael r!o'e& mez

)ntroplogo 'niversidad de 5ranada !spa&a-

4a antropologa est( contribuyendo notable y provechosamente al mundo de la

saludDenfermedadDatencin desde los diferentes estudios interculturales 'na de las aportaciones, degran transcendencia terica y pr(ctica en temas de salud, es la de haber relativizado y ampliado la

representacin y el tratamiento de estos fenmenos humanos que se tienen en el Xoccidente civilizadoX

dominado por la institucin mdica hegemnica 4as diferentes culturas estudiadas por los

antroplogos coinciden en una b*squeda com*n de la salud, pero tienen sus diferentes sistemas

mdicos autctonos en los que se responde a las preguntas tericas sobre 1u es la saludo 1u es la

enfermedad, y en los que se marcan caminos para tratar la enfermedad o prevenirla

Por mi parte, el estudio de la b*squeda de la salud en la esfera de los curanderos, en el mundo de la

religin y en otras medicinas tradicionales o marginales me ha llevado tambin a concluir que no hay

una sino muchas concepciones posibles y tratamientos viables de las enfermedades y de los procesos

que llevan a la recuperacin o conservacin de la salud, aunque la hegemona de una determinada

forma Ren nuestro caso la medicina cientfica, oficial, ligada a las facultades de medicina y a los

hospitalesR se identifique con la *nica v(lida !+isten en el (mbito andaluz otras formas de e+plicar y

de tratar las enfermedades, como sistemas mdicos marginales y subalternos que, en la pr(ctica de

muchas personas, se hacen compatibles y complementarias hasta el punto de que cada persona, con la

ayuda de su red social termina hacindose su propio itinerario teraputico tomando lo que cree

convenirle en cada caso de las ofertas disponibles en el campo social

Parto, pues, de un concepto amplio de saludDenfermedad como un proceso que incluira lo biolgicoR

psquicoRsocial y cultural y que tendra como meta, seg*n la definicin de la 7M$, Xun estado de

completo bienestar fsico, mental y socialX 7M$ 9HF- y una concepcin del sistema sanitario que no

se identifica con uno determinado Rel hegemnicoR sino que est( constituido por las diferentes ofertas

teraputicas o caminos asistenciales vigentes en una determinada sociedad

I El *la'$eam!e'$o de la ef!)a)!a( 'e)e&!dad y d!f!).l$ade&

>?u entendemos por eficacia@ Pregunta clave que voy a intentar elucidar en este artculo #on


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frecuencia, al enterarse la gente de que estudio a los curanderos, me hacen preguntas tales como estas0

%2Eso es verdad3%,%2#uran de verdad3%,%24o son unos farsantes3%,%/ecomindame alguno 1ue sea

eficaz%, y otras por el estilo 4a pregunta me produce cierto malestar Me niego a dar una respuesta

simplista porque creo que est( mal planteada la pregunta por el uso mismo del concepto que va

implcito de eficacia Mi irritacin se debe tambin al hecho de que no se suele hacer la misma

pregunta de los mdicos #omo si los mdicos curaran siempre e infaliblemente o como si se lese+igiera a los curanderos un ndice de eficacia que no se les e+ige a otros pr(cticos de la salud

Mi punto de partida metodolgico para redactar este ensayo es el traba"o de campo desde hace ya tres

a&os en el mundo de los curanderos de la provincia de 5ranada - con las reservas del que sabe que

sus diagnsticos tericos sobre la realidad deben ser tomados con toda la modestia y provisionalidad

necesarias Porque los tericos se&alamos la realidad que est( ante nosotros le"ana, desdibu"ada y

profunda con el deseo de que nuestro dedo acerque, aclare y haga emerger la realidad escondida pero

debemos tener claro que nunca la XtocaremosX 6ebemos prevenirnos con las ense&anzas del proverbio

chino0 %#uando el dedo se5ala la luna, el im!cil se 1ueda mirando el dedo% >$e puede hacer el

planteamiento de una forma cientfica desde la antropologa@$eg*n leinmann, la eficacia medida sub"etivamente por el usuario, por el curandero o por el

investigador- supone que se eval*a con criterios diferentes seg*n cada su"eto !stos criterios giran en

torno a una cuestin b(sica HU ES CURARSEQ #laramente, es algo un poco diferente para cada

uno de los tres enfrentados !n este sentido, la habilidad que tienen los curanderos o mdicos para

convencerte de que ha habido eficacia en todos los casos, incluso en aquellos en que aparentemente no

hay resultados es impresionante !n algunos casos se aceptan e+plicaciones que van en contra de las

evidencias y se acepta como algo que va con la mstica de la curacin ellos saben m(s y tienen los

poderes, hay que fiarse de ellos- Probablemente es esta fe la que cura

Pero en el campo de la medicina cientfica, aunque se puedan medir y hacer estadstica de la eficacia,

esta medicin no vale porque slo se miden algunos aspectos de la globalidad de la enfermedad V es

muy peligroso reducir la enfermedad a los sntomas biolgicos medibles

Parto del presupuesto que el concepto de eficacia predominante y en uso es muy ambiguo oDy que,

cuando menos reductor =ehacer el concepto de eficacia supondr( hacerlo m(s v(lido como

construccin terica representativa de la realidad de la b*squeda de la salud y, por lo tanto, hacerlo m(s

operativo frente a las diferentes pr(cticas teraputicas, a la hora de en"uiciar y de medir la eficacia de

las mismas sin minusvaloraras, despreciarlas ni e+cluirlas sino integr(ndolas complementariamente

!n lo que respecta al curanderismo, mi hiptesis de partida es que se trata de un modelo asistencial, quese dirige a la salud integral y que por procedimientos empricoRsimblicoRcreenciales, busca una

eficacia, combinando modelos propios con modelos tomados de la religin y de la medicina

hegemnicas

II El )am*o a&!&$e')!al

#on esta categora me quiero referir al con"unto de realidades humanas para las que se busca solucin y

XeficaciaX en el recurso a las diferentes alternativas teraputicas !s un concepto que puede ayudar a


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comprender me"or las pr(cticas sociales globales relacionadas con los procesos de

saludDenfermedadDatencin !l concepto es m(s amplio que el de XenfermedadX que es el que a menudo

se bara"a *nicamente en el planteamiento de la eficacia y que tiene el inconveniente de que restringe o

reduce la realidad que llega a los diferentes agentes de la salud a lo biolgico y a los mtodos m(s

concordes con este sector >#u(les seran los contenidos que rellenan este concepto de Xcampo

asistencialX@ La& e'fermedade&($e trata de desrdenes o desarreglos que hacen sufrir a la persona y a su

entorno Pueden localizarse en el cuerpo somatizacin- o en el espritu trastornos psquicos-

!l mdico sera el especialista adecuado que debera intervenir esta esfera del campo asistencial

)mbos desrdenes se perciben y se dan siempre en el individuo Rcomo todos los fenmenos

humanos R, sin embargo generan un desarreglo en el entorno de relaciones del individuo

familia, traba"o, colegio, crculo de amigos, vecindad y otras actividades- y en el sentido o

cosmovisin ideas y valores- que dan coherencia, orientacin y motivacin al mismo individuo

y al grupo social !stos trastornos sociales y culturales pueden y deben ser considerados dentro

del Xcampo asistencialX, hasta el punto de que podramos hablar de enfermedades sociales oculturales

Podramos decir que el nfasis o la e+presin est( localizado en el cuerpo fsico de la persona

individual, pero con prolongacin en el espritu y en las relaciones sociales y en la cosmovisin,

dando por supuesto que no se puede pre"uzgar que sea lo fsico lo determinante o la causa de

una enfermedad, aunque sus sntomas o manifestaciones sean eminentemente fsicas

G La& )r!&!& e!&$e')!ale&( !n un mundo como el nuestro, la desintegracin social y la

desestructuracin simblica es un hecho que hace sufrir a muchos individuos !sto provoca las

crisis de identidad de los individuos que se ven faltos de un ancla"e relacional y de unas

referencias de sentido porque la cohesin social est( resquebra"ada y los universos de sentido y

el cosmos sagrado desdibu"ados !l presente y el futuro se presentan inciertos y amenazantes y,

en muchos casos, esta inseguridad es fuente de angustia que socava los cimientos de la

personalidad, causando trastornos y sufrimientos sociales, culturales, psquicos y som(ticos

Para remediarlo se acude a los videntes, bru"os, echadores de cartas y otros especialistas de la

adivinacin como mecanismo de orientacin en este caos !n ellos se busca conocer orientarse

en la oscuridad No creamos que es mera curiosidad

)qu se puede ver que el nfasis del malestar est( en la esfera socioRcultural y simblica que

arropa a la persona, pero que su ausencia o presencia tienen un impacto en la psicologa y en el

cuerpo de la persona Por eso he podido constatar que los videntes y adivinos hacen una oferta

de salud tambin som(tica aunque su punto de referencia sea lo simblicoRespiritual

III La& forma& de la ef!)a)!a ).ra$!%a

4a eficacia es la gran razn que se da la gente para recomendar a un especialista de la salud como

importante, poderoso y autntico !s la din(mica que gua y decide las diferentes estrategias

teraputicas $e acudir( all donde se revele la eficacia V no importar( el incurrir en contradicciones

racionales acudiendo al mismo tiempo a caminos empricoRcientficos y m(gicoRsimblicos


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!sta metodologa concordista de los pacientes no coincide con la metodologa para la eficacia

propugnada por los especialistas !n este sentido podramos distinguir en los especialistas tres tipos

ideales de estrategias para la eficacia en las cuales se pueden ir clasificando los datos de la realidad0 !n

primer lugar, los mdicos de la institucin mdica hegemnica que enarbolan la bandera de la eficacia

emprico6cientficareduciendo la realidad de la saludDenfermedadDatencin al nivel de lo biolgico y

e+cluyendo en su metodologa otras estrategias !n segundo lugar, se pueden encontrar tambinalgunos especialistas de la psicologa y de alternativas teraputicas que propugnaran una eficacia

mgico6sim!lica psicoterapeutas, curanderos tradicionales o modernos- que presentan tambin su

camino como determinante, *nico y e+clusivo, despreciando los planteamientos cientficoRbiolgicos

!ntre los curanderos es frecuente tambin encontrar esta postura e+cluyente e intransigente que pide

inapelablemente al paciente que de"e las medicinas, que no se opere, que renuncie al tratamiento de los

mdicos u hospitales como condicin indispensable para que el tratamiento alternativo sea eficaz

)unque este camino ideal de eficacia `oh, contradiccin- tendr( que ser confirmado por pruebas de la

medicina cientfica imperante $on muy frecuentes los curanderos que dan como prueba de su eficacia

o que solicitan para demostrarla el que los mdicos le hagan an(lisis de sangre u orina o radiografas

para de"ar patente que gracias a su accin all no queda nada de lo que haba /inalmente, habra una

postura concordista que integrara en la b*squeda de la salud los tratamientos de lo biolgico,

psicolgico, social y cultural por mtodos empricos y simblicos

I> /a)$ore& de$erm!'a'$e& de la ef!)a)!a de lo& *ro)e&o& a&!&$e')!ale&

!sta postura concordista que supera el reduccionismo se basa en el hecho de que en cualquiera de las

alternativas teraputicas descritas la eficacia se da en funcin de una serie de factores concomitantes

que la determinan0

1 La rela)!' de fe)o'f!a'za y aba'do'o B.e &e e'$abla )o' el a"e'$e de &al.d B.e &e &.*o'e

!'%e&$!do de .' *oder y B.e )rea el *oder de la ef!)a)!a

!l campo asistencial se lo reparten los diferentes agentes o especialistas de la salud Mdicos alpatas y

homepatas de diferentes especialidades, ciru"anos, enfermerosDas igualmente especializados,

psiquiatras, psiclogos, naturpatas, sanadores, curanderosDas, videntes, adivinos y terapeutas de

diferentes tendencias, ofertan sus servicios a los individuos que sufren por alguna de las variadas

situaciones

7fertas como estas e+isten de modo regular en las grandes ciudades !llas testimonian bien, por un

lado de las limitaciones de la medicina cientfica como *nico camino de salud y, por otro, del estado de

libre mercado en la oferta de otros caminos

%7ay enfermedades de mdicos y de curanderos%,es una frase espont(nea escuchada repetidamente en

el traba"o de campo y con la que est( de acuerdo gran parte de la gente en sus discursos y en sus

pr(cticas teraputicas Por regla general a los mdicos se les reservan las situaciones consideradas

culturalmente como enfermedades, sobre todo aquellas que se presentan como graves, agudas o con

sntomas fsicos )l psiquiatra o al psiclogo la diferencia de competencias no est( muy clara en la

conciencia de la gente- se debe ir cuando hay trastornos de conducta y de la interaccin social


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!ntre las enfermedades de curanderos en las que la opinin popular e+tendida, a veces incluso

refrendada por los mismos mdicos, les reconoce ser los *nicos eficaces, est(n0 culebrinas, verrugas,

mal de o"o, susto, eczemas, dolores difciles o no localizados, trastornos de huesos, nervios,

hemorroides, alergias, artrosis, asma y otras enfermedades respiratorias, esterilidad, piedras en la

vescula y en el ri&n, tumores, gota, desrdenes gastrointestinales, prdida de sue&o, depresin,

angustia, y una serie de enfermedades de sntomas org(nicos que los mdicos diagnostican comocrnicas o incurables o una serie de situaciones de dolencias humanas en que los mdicos no

encuentran los sntomas org(nicos considerados como propios de la enfermedad y dicen que %no tienen

nada% no hay disease- pero s 8ay sufrimiento hay illness- 3abra que a&adir toda una serie de

situaciones sociales de desarraigo y desintegracin que conllevan sufrimiento )s como los fenmenos

ine+plicables, angustias ante el futuro, con sntomas en el cuerpo o en el espritu del individuo o en su

entorno social para los que se va a los videntes o bru"os

!n todos estos se da una relacin con el especialista que es eficaz porque se vive siempre en un clima

de feRconfianza V esto habra que afirmarlo de cualquier proceso de eficacia, tanto emprica como

simblica 4vi $trauss se&al ya a propsito del sanador m(gico- que se puede e+plicar esta eficaciapor el clima de fe que se da y que se manifiesta de tres maneras que deben darse simult(neamente0

creencia del !ru"oen la eficacia de sus pr(cticas

creencia del enfermo o de la vctimaen que puede ser curado por el cham(n

consenso social, creencia, opinin e incluso e9igencia colectivade que es posible

#reer se podra definir en sentido amplio como Xquerer curarse y poner los medios para elloX !sta fe

de ir a buscar en el especialista la salud y confiar en su poder y entregarse a lo que l diga que hay que

hacer sera condicin indispensable de la eficacia no slo en los curanderos sino en cualquier otro

especialista 4a fe nace de un estado de necesidad de solucin !n una sala de consulta un campesinode unos sesenta a&os me di"o refirindose a esta fe0 Xel que est( perdido a todas matas se agarraX

!l 6r Prez 3ervada, mdicoRescritor, en su libro sobre X#uranderismo en 5aliciaX tambin resalta la

influencia de la fe en la eficacia al hablar del caso del 6r )suero con su estilete que tocaba el

trigmino y que obraba muchas curaciones0

X!l inconsciente Rbien el individual, bien el colectivoR tiene su remanente de fe para situarla en donde

lo considere rentable V en esa coyuntura eligi el estilete #entr su fe en el estilete porque si la fe est(

donde se pone, la masa la puso en su puntiagudo e+tremo 4a fe emanada del mdico es fiel refle"o de

la fe localizada sobre su persona por los pacientes que la poseenA !l mdico despierta la fe

principalmente merced a la sintonizacin afectiva del consultante con el consultado, a su fama, a suambiente y a distintas causas m(sX

4os especialistas dan con frecuencia como razn de la no eficacia de los tratamientos el no seguirlos

Tanto los mdicos como los curanderos se que"an de que no hacen lo que dicen o no se toman lo

recetado $e trata de una falta de feRconfianza que repercute en la no eficacia y que dan como

"ustificacin de la misma


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!sta fe tiene como correlato el poder del que se inviste al especialista !ste poder se puede adquirir por

dos vas diferentes0 por un lado, la ad1uisicin del poder cientfico por el seguimiento de una

preparacin y de una carrera adecuada aqu entraran los mdicos, psiquiatras, psiclogos, naturpatas,

homepatas y otros especialistas que se preparan mediante una formacin y que luego se e+hibe en las

consultas con los diplomas colgados en las paredes- Por otro lado, la recepcin gratuita de %poderes%

gracia, don, etc- que vienen de una unin especial y comunicacin con lo sagrado que tambin hayque legitimar y demostrar por visiones, hechos, e+periencias o cualidades con las que se encuentra la

persona y que ha recibido de 7tro u otros

!n ambos casos la fama de eficaz XbuenoX o XmilagrosoX- aumentar( la feRconfianza que se tiene en

ellos y se vivir( una relacin m(s intensa que ser( tanto m(s eficaz

!sta feRconfianza que se da entre el especialista y el cliente est( respaldada y alimentada por la creencia

de una comunidad teraputicaque se va creando en torno al especialista !s una clientela que cree y

e+alta y hace la propaganda de ese especialista y que, de esa forma, aumenta su fe )qu van

germinando y se van form(ndolos discpulos que proseguir(n Ren algunos casosR con la gracia del

curandero o que la recibir(n para ir a e"ercerla a otros sitios !n el caso de la medicina cientfica se datambin esta comunidad que rodea al especialista y estos alumnosque se forman "unto a l !n ambos

casos esta comunidad que genera en torno a s el especialista se crea por fe y genera fe, incidiendo el

proceso en un aumento de la eficacia curativa

2 El &o*or$e ma$er!al B.e &!r%e de med!a)!' al *ro)e&o ).ra$!%o ef!)az

3ay determinados ob"etos que se consideran impregnados de poder curativo y que en la relacin con el

especialista el paciente conoce, adquiere o se le facilita la adquisicin $u eficacia proviene, pues, del

especialista y del ritual en el que se materializa la relacin eficaz de feRconfianza

Para la medicina oficial cientfica el ob"eto eficaz por antonomasia es el medicamento,que el pacientees autorizado a adquirir en la farmacia por la receta mdica o que adquiere directamente 4a variedad

de oferta es inmensa, incluso para una misma dolencia $e trata de una de las ramas m(s desarrolladas

en la industria de los sistemas productivos modernos ) ellos van ligados unos poderes curativos en los

que creen la gran mayora de los ciudadanos contempor(neos por los efectos producidos y

demostrados, en algunos casos espectaculares 4o dicho hay que aplicarlo tambin a la medicina

homeop(tica

Lunto a los medicamentos habra que incluir toda la tecnologa y material quir*rgico y mdico que cada

vez es m(s sofisticada y que va impregnada ob"etiva y sub"etivamente de un halo de eficacia y de

capacidad de transformacin en algunos casos sorprendente y rozando lo ine+plicable

!n el mundo de los curanderos y de la medicina popular hay tambin un c*mulo de ob"etos eficaces

muy diversificados y muy sincrticos, cuya eficacia de estos ob"etos viene por el cauce de lo empricoR

causal o de lo m(gicoRsimblicoRreligioso $e trata o de ob"etos que el paciente adquiere del curandero

o por recomendacin suya y los utiliza y aplica por su cuenta o que sirven de mediacin en el ritual

curanderil

!ntre los ob"etos eficaces por la constatacin emprica para determinados males o trastornos entran en


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primer lugar el mundo de las plantas o hierbas medicinales#ada hierba tiene una serie de poderes para

curar o remediar una serie de sntomas !stas hierbas medicinales, seg*n el efecto que se busca deber(n

ser preparadas y aplicadas de modos diversos para su debida eficacia0 aplicaciones e+ternas, ba&os,

compresas, decocciones, infusiones, ungentos, vahos, etc 4as hierbas son los antecedentes y el

modelo de los medicamentos a los que se ha llegado en un proceso de industrializacin, burocratizacin

y comple"ificacin !n muchos casos sus poderes se refuerzan por la variable de lo XnaturalX frente almedicamento que es algo artificial o qumico y por lo tanto degenerado o da&ino Por otra parte, los

curanderos hacen un uso personalizado de algunas de esas hierbas $on varios los curanderos que me

han dicho que su conocimiento de las hierbas no lo tienen por ning*n libro o porque nadie se lo haya

ense&ado $e trata de una inspiracin que les viene se supone que de lo sagrado- y que les dice que a

esta persona la hierba que le conviene es esta X) m me dicen lo que le hace falta, porque yo no s

escribir ni s nada de hierbasX, me deca la hermana Pura de 5ranada

3ay otra serie de realidades naturales tomadas del medio ecolgico0 el aceite de oliva 6producto con el

que se sienten muy familiarizados los andalucesR es muy usado por curanderosDas de esta regin

#armen la de


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!ntre los ob"etos eficaces que funcionan en el mundo de la magia habra que rese&ar los amuletos y

talismanes que buscan un efecto por la va de lo simblico !l XamuletoX es un simple ob"eto protector,

de uso general, que tiene un valor en s mismo !l Xtalism(nX, es un ob"eto de poder, de uso personal,

que se fabrica especialmente por el bru"o para la persona y con una utilizacin determinada que muy

frecuentemente va acompa&ada de oraciones o de frmulas m(gicas

3ay otra serie de instrumentos de la eficacia que se utilizan en el mundo de la videncia y de la magia yde la curandera, utilizados en el ritual donde tiene lugar la relacin entre el paciente y el especialista

dotado de poderes y que van orientados a la revelacin de lo oculto para poder actuar e intervenir 4o

esencial de ellos es que sirven de soporte o mediacin para descubrir la trama del problema que aque"a

a la persona y la manera de solucionarlo !n la medicina cientfica entraran aqu todas las tcnicas m(s

sofisticadas de diagnstico y an(lisis que nos permiten descubrir la causa y raz del problema antes de

combatirlo0 rayos K, resonancias magnticas, an(lisis qumicos !ntre los m(s conocidos en el mundo

de la magia est(n el pndulo, la vara de zahor, la vara m(gica, las cartas, el tarot, la gi"a y otros

procedimientos de augurios, or(culos y ordalas

6eterminados lugares est(n cargados de eficacia $on los lugares sagrados los prototipos porque enellos se consiguen favores Pero hay otra serie de lugares que tambin se asocian a rituales de eficacia,

por e"emplo el cruce de caminos o el _# donde se arro"an el a"o o los garbanzos con que se han untado

o que representan el mismo n*mero de verrugas que se quieren eliminar !n muchos rituales

encontramos que el espacio est( determinado por las figuras del XcrculoX,, la XcruzX, el Xtri(nguloX o la

simple XlneaX divisoria que marcan la divisin de lo sagrado y de lo profano y centran el espacio

m(gico de la eficacia positiva o negativa 3ay determinados tiempos que tambin deben acompa&ar a

los procesos eficaces por e"emplo la noche, o el amanecer, la luna nueva, los solsticios, etc-


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manipuladores de huesos act*an en la rbita de la eficacia emprica, aunque el proceso global de la

eficacia nunca podra e+plicarse *nicamente por lo emprico, sin recurrir a lo simblico 2gualmente,

los procesos que se e+plican principalmente por lo simblico tambin tienen sus vertientes empricas

1 Ef!)a)!a em*+r!)a(

$e sit*a en la rbita del cuerpo biolgico $e da eficacia cuando se suprimen algunos sntomas de dolor,

molestias, heridas, alteraciones de funciones, deformaciones, microbios, clulas malignas, etc !l

remedio que se aplica y que se espera sea eficaz lo decide el mdico, especialista o entendido 4o hace

tras un diagnstico de la situacin de enfermedad 4o hace en base a un conocimiento emprico de que

esos sntomas siempre, o la mayora de las veces, desaparecen cuando se aplica este remedio ) este

conocimiento se ha llegado por la e+periencia social acumulada medicina popular- o por e+perimentos

de laboratorio para determinar la eficacia de ciertos productos medicina cientfica-

$e trata, pues, de una din(mica de causaRefecto 4os efectos se pueden predecir, medir, controlar y

replicar !s un campo en el que se han conseguido muchos logros, pero donde continuamente quedan

zonas nuevas a*n sin conseguir 4a totalidad del campo asistencial no es susceptible de ser tratado*nicamente con esta din(mica 3ay zonas del ser humano que escapan al an(lisis emprico lo

espiritual, los sentimientos, lo simblico-, e incluso en lo corporal hay nuevas enfermedades o

malestares que todava no han podido ser sometidos a la eficacia emprica o por su novedad o por su

comple"idad y relacin con lo espiritual y lo psicosocial y cultural como el c(ncer o el $26), por

poner dos e"emplos de enfermedades incurables hoy en da, frente a las que muchos agentes de salud de

signos muy variados est(n empe&ados en buscar caminos de eficacia-

2 Ef!)a)!a &!mbl!)a(

$e sit*a a nivel de la totalidad de la persona humana individual que constituye un sistema cuerpoR

espritu ntimamente relacionado y en cone+in con un entorno ecolgico, social y cultural Todos estosdistintos niveles de lo humano est(n relacionados y condicionados para el buen y mal funcionamiento

3ay una homeostasis y un trasvase de todos estos niveles en un clima de comple"idad No son niveles

incomunicados en compartimentos estancos 4a medicina psicosom(tica ha admitido ya el trasvase del

nivel psquico al biolgico $e tratara ahora de ampliar el trasvase tambin a las otras esferas de la

realidad humana 6e esta forma sera posible una accin transformadora en lo biolgicoRindividual que

partiera de un dato colectivo curaciones dentro de un ritual colectivo teraputico- !n este sentido se

habla de eficacia cuando se da transformacin en alguno de los niveles0 supresin o reduccin de la

causa o de los sntomas de disfuncin biolgica, alivio del dolor, reinterpretacin de la e+istencia

descubriendo nuevos sentidos, emociones fuertes positivas, esperanza, sentido de la cone+in con los7tros y otra serie de efectos espirituales y sociales

!sta eficacia es un dato comprobable en la realidad aunque no es posible determinarla con los

mecanismos de causaRefecto y provocarla de una forma necesaria 3abr( que buscar, por tanto, otro

tipo de lgica por la que se ri"a

4a din(mica de la eficacia en este caso se basa en el poder transformador del XcontactoX y de la

XanalogaX, rplicas de la metonimia y de la met(fora !s el modo de lograr la transitividad entre los


29/31

diferentes niveles de la realidad de los que acabo de hablar 6ice / 4aplantine que a nivel simblico Xel

ritual teraputico une al hombre, la naturaleza y la culturaX !l placebo y la sugestin Rque han sido

empleados por la medicina y por el psicoan(lisisR desde esta ptica son comprendidos en su eficacia,

que no es otra que la eficacia simblica capaz de traspasar activamente los niveles de la realidad

humana

Co')l.&!'( )mo med!r la ef!)a)!aQ

4a eficacia en el campo asistencial es un concepto rico y comple"o y nada unvoco Por eso no se puede

hablar de eficacia *nicamente cuando se da la supresin de un sntoma biolgico Por eso no se puede

medir *nicamente la eficacia con los medios empricoRcientficos, aunque sea un mtodo contundente

al que incluso especialistas de la eficacia simblica Rcomo son los curanderosR quieren recurrir para

convencer 4a eficacia es difcil detectarla cuando se da porque no se podr( determinar cu(l de los

factores ha sido el determinante 4a eficacia se manifiesta siempre en una transformacin o cambio que

puede ser total la XcuracinX de la XdiseaseX, la supresin de la causa de la enfermedad- o parcial el

XalivioX o la curacin de la XillnessX- !n las consultas de los curanderos hay un ambiente de

normalidad 4a gente no busca milagros, sino remedios parciales me"ora o alivio- 'n cliente de uncurandero me haca esta refle+in0 X4os curanderos curan lo que pueden, lo mismo que los mdicos, y

si no, alivianX /inalmente, la eficacia se puede manifestar y medir en una transformacin en el modo

de interaccin social o en un cambio interior que posibilita un nuevo sentido a las cosas

!sta es la evaluacin de leinmann sobre la problem(tica que he intentado esclarecer0

X4a naturaleza de la curacin es plural Puede producir cambios biolgicos, sociales y de conducta

Puede ocurrir aisladamente en uno de ellos Por ello la evaluacin de la curacin por parte de los que

traba"an en la asistencia y por el paciente y familia- puede ser y lo es frecuentemente- discrepante

!sto es, pueden evaluarla en diferentes niveles analticos !stas diferentes significaciones de lacuracin han llevado a confusin a los etngrafos 4os mdicos se han visto forzados a reconocer el

nivel cultural de la curacin, aun cuando frecuentemente han fallado en ver la curacin como una

actividad social que tiene ob"etivos sociales 4a curacin cultural es una dimensin especial del proceso

de curacin que la antropologa nos fuerza a reconocer !l an(lisis estructural y simblico de este

aspecto de la curacin es *til para una comprensin general de la curacin como lo son tambin los

an(lisis clnicoRfuncional y psicoRsociolgico de las otras dimensionesX

!bl!o"raf+a

.7'=62!',P0La d!&$!')$!o' ! duMinuit Paris, 989

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Creer y C.rar( la med!)!'a *o*.lar .iblioteca de !tnologa, n^: 6iputacin de 5ranada

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.=27N!$,=0X#laves para la comprensin y el tratamiento de la saludDenfermedadX, Demf!lo?

'1


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!%)N$RP=2T#3)=6, !0 r.#er+a? ma"!a y or,).lo& e'$re lo&

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L2M[N!< #)$?'!T, /0-emor!a& de .' abo"ado #omares 5ranada, 99:

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99

4)P4)NT27N!,/0 A'$:ro*olo"!e de la malad!e Payot Paris, 99G

4)P4)NT2N!, /0 X'n pansement de secret en .resseX, en Pa'&e.r& de do.le.r&

)utrement,n^I, 98H

4[%2R$T=)'$$,# 0X4e sorcier et sa magieX9J9a-, en A'$:ro*olo"!e S$r.)$.rale Plon

Paris, 9IH

4[%2R$T=)'$$ ,#0 X4efficacit symboliqueX 9J9b-, en A'$:ro*olo"!e S$r.)$.rale

Plon Paris, 9IH

47'K,/0 XMdecins et guerisseurs0 deu+ rapports au corpsX, en Pa'&e.r& de do.le.r& n^

I,98H

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Tecnos Madrid89

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Curso de Introducción a La Terapia Neural