Domingo de Ramos“de la Pasión del Señor”

En este día la Iglesia recuerda la entrada de Cristo nuestro Señor a Jerusalén para consumar su misterio pascual. Por lo tanto, se conmemora esta entrada del Señor por medio de una procesión (primera forma) o por una entrada solemne (segunda breve) o también con una entrada sencilla (tercera forma) Si se va tomar la primera forma, a la hora señalada, los fieles se reúnen en un lugar adecuado, fuera del lugar hacia el cual va a dirigirse la procesión. Los fieles llevan ramos en la mano. Se entona un canto adecuado (pág. 2), enseguida el celebrador saluda al pueblo.

L. C. En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.P. Amén.L. C. Queridos hermanos: Después de habernos preparado desde el principio de la Cuaresma con nuestra penitencia y nuestras obras de caridad, hoy nos reunimos para iniciar, unidos con toda la Iglesia, la celebración anual de los misterios de la pasión y resurrección de nuestro Señor Jesucristo, misterios que empezaron con la entrada de Jesús en Jerusalén. Acompañemos con fe y devoción a nuestro Salvador en su entrada triunfal a la ciudad santa, para que, participando ahora de su cruz, podamos participar de su gloriosa resurrección y de su vida.L. C. Hagamos oración:Se hace una breve pausa para orar en silencio; después prosigue el celebrador sin extender las manos y sin hacer la signación sobre los ramos.

L. C. Aumenta Señor, la fe de los que tenemos en ti nuestra esperanza y concede a quienes agitamos estas palmas en honor de Cristo victorioso, permanecer unidos a él para dar frutos de buenas obras. Por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.En silencio, si dispone de agua bendita, rocía los ramos.__________________________________________________________

EvangelioPuede leerse el evangelio correspondiente al ciclo litúrgico o puede tomarse del evangelio de San Juan. El celebrador se signa, junto con todos los fieles, al iniciar la proclamación del evangelio.

✚Escuchen, Hermanos, el santo Evangelio según San Lucas. 19, 28-40.Palabra del Señor.P. Gloria a ti, Señor Jesús.O bien:✚Escuchen, Hermanos, el santo Evangelio según San Juan. 12, 12-16.Palabra del Señor.P. Gloria a ti, Señor Jesús.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Después del Evangelio, si se cree oportuno, puede tenerse una breve reflexión. Posteriormente, al iniciar la procesión, el celebrador puede hacer una exhortación con estas palabras u otras parecidas.

L. C. Queridos Hermanos: Como la muchedumbre que aclamaba a Jesús, acompañemos también nosotros, con júbilo al Señor.

Y se inicia la procesión hacia el lugar donde va a celebrarse la liturgia. Va delante la cruz adornada y, a su lado dos acólitos, o en su caso dos fieles, con velas encendidas. Sigue luego el celebrador y, detrás de él, los fieles con ramos en las manos. Al avanzar la procesión, el coro y el pueblo entonan cantos o salmos apropiados.Segunda forma: Entrada solemne dentro del templo.Donde no se pueda hacer la procesión fuera de la iglesia o capilla, la entrada del Señor se celebra dentro del templo por medio de una entrada solemne, antes de la celebración principal. Los fieles se reúnen ante la puerta del templo, o bien, dentro del mismo templo, llevando los ramos en la mano. El celebrador va a algún sitio adecuado del templo, que no sea el presbiterio, en donde pueda ser visto fácilmente por todos. Se bendicen los ramos como se indicó en la primera forma; después del Evangelio, el celebrador va hacia el altar seguido por los fieles con sus ramos en las manos y entonando un canto apropiado.

Tercer forma: Entrada Sencilla en el templo.Mientras el celebrador se dirige hacia el altar, se canta un cántico apropiado que vaya acorde con el acontecimiento celebrado en este día, después el celebrador inicia la celebración como se describe a continuación.

Después de haber terminado la entra, cualquiera de ellas que se haya tomado, el celebrador, al llegar al altar, hace la debida reverencia y, omitida toda ceremonia, da fin a la procesión, si es que la hubo, diciendo la oración colecta. Preferentemente, el celebrador ha de ubicarse a un lado del altar.

Oración ColectaL. C. Hagamos oración.Se hace una breve pausa para orar en silencio. Después prosigue con las manos juntas.

L. C. Dios Todopoderosos y eterno, que has querido entregarnos como ejemplo de humildad a Cristo, nuestro Salvador, hecho hombre y clavado en una Cruz, concédenos vivir según las enseñanzas de su pasión, para participar con él, un día, de su gloriosa resurrección. Por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Liturgia de la PalabraEl celebrador, junto con toda la asamblea, se sienta para escuchar la Palabra de Dios. Se debe tener un lugar dispuesto para el celebrador, distinto de la sede que comúnmente ocupa el ministro ordenado cuando celebra y que, en la medida de lo posible, también sea visible para toda la comunidad.

Primera lectura.Del libro del profeta Isaías. 50, 4-7

Salmo Responsorial.Del Salmo 21R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?Segunda Lectura.De la carta del apóstol San Pablo a los filipenses. 2, 6-11__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Todos se ponen de pie. El celebrador se dispone a proclamar el evangelio con las manos juntas al pecho. La antífona que se intercala entre el canto Honor y gloria es dicha por quien leyó la segunda lectura o por otra persona que haga las veces de monitor.

Aclamación antes del EvangelioP. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.Cristo se humilló por nosotros, y por obediencia aceptó incluso la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre.P. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

No se hace al principio el saludo para la lectura de la Pasión del Señor. Cuando ésta se hace con tres lectores, se debe reservar al celebrador la parte correspondiente a Cristo. La señal de la ✝ se refiere a Jesús; la C, al cronista, y la S, a la sinagoga. El celebrador y los otros lectores pueden colocarse en el ambón, o bien detrás del altar o en otro lugar visible del presbiterio, según lo permita el espacio.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Pasión de Nuestro Señor Jesucristo según San Lucas. 22, 14–23, 56

C Llegada la hora de cenar, se sentó Jesús con sus discípulos y les dijo:✝ “Cuánto he deseado celebrar esta Pascua con ustedes, antes de padecer,

porque yo les aseguro que ya no la volveré a celebrar, hasta que tenga cabal cumplimiento en el Reino de Dios”.

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Comienza la forma breve. Si se utiliza esta forma, se inicia con las palabras en tamaño más pequeño que están en la parte derecha de la hoja marcadas con la letra “C”: En aquel tiempo... Si no se toma la forma breve, la lectura continúa con el diálogo marcado con la letra “S”: Hemos comprobado…

C En aquel tiempo, el consejo de los ancianos, con los sumos sacerdotes y los escribas, se levantaron y llevaron a Jesús ante Pilato. Entonces comenzaron a acusarlo, diciendo:

S “Hemos comprobado que éste anda amotinando a nuestra nación, y oponiéndose a que se pague tributo al César y diciendo que él es el Mesías rey”.

Palabra del Señor. P. Gloria a ti, Señor Jesús.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Si se cree oportuno, después de la lectura de la Pasión del Señor, puede tenerse una breve reflexión.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

CredoSe ponen todos de pie. El celebrador, con las manos juntas, invita a todos a realizar la profesión de fe.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración UniversalPermanecen todos de pie. El celebrador, con las manos juntas, exhorta a todos a la oración universal.

L. C. Confiados en la fuerza salvadora del amor de Dios, oremos por todos los hombres, especialmente por los que más comparten el sufrimiento de Jesús. Diremos a cada una de las peticiones: R. Te rogamos, Señor.Si hay algunas otras intenciones apuntadas, se dicen en este momento. Después el celebrador prosigue.

L. C. Dios y Padre nuestro, escucha nuestra oración y haz que participemos ahora y siempre de tu plenitud de vida. Te lo pedimos por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Acción de gracias con adoración antes de la ComuniónEse muy recomendable que, antes de la Comunión, el celebrador exhorte a la asamblea a adorar al Señor ya presente en las Sagradas Formas Eucarísticas. Si se dispone de sagrario, la sagrada Eucaristía debe haber sido reservada en él con anterioridad. En este momento de la celebración, tomando al Santísimo desde el sagrario, se puede hacer una pequeña procesión hasta el altar, la cual puede ser acompañada de algún canto. Llegado al altar, todos se ponen de rodillas. Si el sagrario está en el presbiterio o no hay sagrario y la Sagrada Eucaristía ha estado reservada en el altar, también se puede hacer un canto de adoración. El celebrador y toda la comunidad se ponen de rodillas. El celebrador puede exhortar a la asamblea con estas palabras o unas semejantes:

L. C. Hermanos, una vez que nos hemos alimentado con la Palabra de Dios y antes de alimentarnos con el Cuerpo y la Sangre de Cristo, adorémosle presente en la Sagrada Eucaristía. A continuación se hace la acción de gracias con adoración al Santísimo con un canto o con alguna oración especial. Téngase muy en cuenta que no se debe cantar el Santo, ni un canto que haga referencia a la ofrenda de pan y vino.

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Rito de la ComuniónDespués de un breve momento de adoración, se ponen todos de pie y el celebrador, con las manos juntas al pecho, exhorta a toda la comunidad a realizar la oración del Señor:

L. C. Fieles a la recomendación del Salvador y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir: Padre nuestro…Terminada la oración dominical, el celebrador invita a la comunidad a darse el signo de la paz.

L. C. Como hijos de Dios, démonos ahora un signo de comunión fraterna.De ser necesario, el celebrador, antes de presentar la Sagrada Eucaristía, puede acercarse a la credencia y purificar sus manos para tomar la Hostia Santa. Se debe tener cuidado en no realizar este acto de manera semejante al rito de purificación del presbítero.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A continuación, el celebrador hace una genuflexión, toma la Hostia y, sosteniéndola un poco elevada sobre el copón, la muestra al pueblo diciendo:

Este es el cordero de Diosque quita el pecado del mundo.Dichosos los invitados a la cena del Señor.

El celebrador dice junto con el pueblo…

Señor, no soy digno de que entres en mi casa,pero una palabra tuya bastará para sanarme.

Si también el celebrador comulga, lo cual es muy recomendable, dice en secreto:El Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna. Amén.

Una vez que el celebrador ha comulgado, se puede iniciar un canto para acompañar la comunión de los demás fieles. Después de comulgar, el celebrador puede orar en silencio un momento; enseguida toma el copón, se acerca a los que quieren comulgar y elevando un poco la Hostia, la muestra a cada uno y dice:

El Cuerpo de Cristo.Después de la comunión se guarda un silencio sagrado. Si han sobrado Hostias deben reservarse con respeto y prudencia. Ya sea que se reserven en el sagrario, con la debida genuflexión, sin hacer procesión alguna, o que se reserven en el mismo altar para luego ser trasladadas a un lugar digno. Si se juzga necesario, el celebrador puede purificar sus manos; lo mismo si ha ocupado platillo.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración después de la ComuniónDespués de la comunión, todos se ponen en pie; el celebrador exhorta a todo la comunidad a orar.

L. C. Hagamos oración.Se hace una breve pausa para orar en silencio. Después prosigue con las manos juntas.

L. C. Tú que nos has alimentado con esta Eucaristía y por medio de la muerte de tu Hijo nos das la esperanza de alcanzar lo que la fe nos promete, concédenos, Señor, llegar, por medio de su resurrección, a la meta de nuestras esperanzas.Por Jesucristo, Nuestro Señor.P. Amén.En este momento, si es necesario y con brevedad, se hacen los oportunos anuncios al pueblo. Si hay modo de hacer una planeación de actividades con la comunidad acabada la celebración, es preferible hacerlo así para no interrumpir la celebración y se prosigue con la conclusión como se indica a continuación.Después el celebrador invoca la bendición de Dios para sí mismo y para toda la comunidad, y se santigua junto con toda la asamblea diciendo:

El Señor nos bendiga ✝, nos guarde de todo mal ✝ y nos lleve a la vida eterna. Amén.O bien:

El Señor omnipotente y misericordioso, ✝ Padre, ✝ Hijo y ✝ Espíritu Santo, nos bendiga y nos guarde. Amén.Luego el celebrador despide al pueblo:

L. C. En el Nombre del Señor, podemos ir en paz.P. Demos gracias a Dios.Canto de salida. El celebrador, hecha la debida reverencia, se retira.

Jueves SantoCelebración Vespertina de la Cena del Señor

En este día la Iglesia celebra tres grandes misterios: la institución de la Sagrada Eucaristía, la institución del Orden Sagrado y el mandamiento del amor fraterno. La celebración de este día ha de realizarse por la tarde, a una hora conveniente.

Saludo inicialSi se hace una monición para orientar la celebración, ésta debe hacerse antes del saludo. Terminando el canto de entrada, el celebrador dice:

L. C. En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.P. Amén.El celebrador saluda a los presentes con estas o parecidas palabras:

L. C. Hermanos, bendigan al Señor que nos invita a la mesa del Cuerpo de Cristo.P. Bendito seas por siempre, Señor._____________________________________________________________________________________________________________________________________

Acto penitencial**Primera forma del acto penitencial.

L. C. Hermanos, para participar con fruto en esta celebración, reconozcamos nuestros pecados.Se hace una breve pausa en silencio. Después, hacen todos en común la confesión de sus pecados.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios, nuestro Señor. El celebrador concluye con la siguiente plegaria.

L. C. Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.P. Amén.Cuando se utiliza esta primera forma, al terminar la oración, todos cantan el Señor, ten piedad. Si es recitado simplemente, el celebrador dirige las invocaciones y el pueblo responde.

L. C. Señor, ten piedad.P. Señor, ten piedad.L. C. Cristo, ten piedad.P. Cristo, ten piedad.L. C. Señor, ten piedad.P. Señor, ten piedad.El celebrador concluye con la siguiente plegaria.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

**O bien, si se quiere puede tomarse esta segunda forma del acto penitencial.L. C. El Señor ha dicho: “El que esté sin pecado, que tire la primera piedra”. Reconozcámonos, pues, pecadores y perdonémonos los unos a los otros desde lo más íntimo de nuestro corazón.

Se hace una breve pausa en silencio. Después el celebrador dice las siguientes invocaciones:

L. C. Tú, que has sido enviad a sanar los corazones afligidos:Señor, ten piedad.R. Señor, ten piedad.L. C. Tú, que has venidoa llamar a los pecadores:Cristo ten piedad.R. Cristo ten piedadL. C. Tú, que estás sentadoa la derecha del Padrepara interceder por nosotros.R. Señor, ten piedad.

El celebrador concluye con la siguiente plegaria.

L. C. Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

GloriaSe canta o se dice el Gloria. Mientras se canta, se tocan las campanas. Terminando el canto, las campanas no vuelven a tocarse hasta la Vigilia Pascual.

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Oración colectaSe hace una breve pausa para orar en silencio. El celebrador, sin extender las manos, dice:L. C. Dios nuestro, que nos has reunido para celebrar aquella Cena en la cual tu Hijo único, antes de entregarse a la muerte, confió a la Iglesia el sacrificio nuevo y eterno, sacramento de su amor, concédenos alcanzar por la participación en este sacramento, la plenitud del amor y de la vida. Por nuestro Señor Jesucristo tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.P. Amén.Terminada la Oración colecta todos se sientan para escuchar la Palabra de Dios.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Liturgia de la PalabraPrimera lectura.Del libro del Éxodo. 12, 1-8.11-14Palabra de DiosP. Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial.Del salmo 115.R. Gracias, Señor, por tu sangre que nos salva.

Segunda Lectura.De la primera carta del apóstol San Pablo a los corintios. 11, 23-26.Palabra de Dios.P. Te alabamos, Señor.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Todos se ponen de pie. El celebrador se dispone a proclamar el evangelio. La antífona que se intercala entre el canto Honor y gloria es dicha por quien leyó la segunda lectura o por otra persona que haga las veces de monitor.

Aclamación antes del EvangelioP. Honor y gloria a ti, Señor Jesús. Les doy un mandamiento nuevo, dice el Señor, que se amen los unos a los otros, como yo los he amado.P. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

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El celebrador, desde el ambón, con las manos juntas al pecho, invita a la comunidad a escuchar la proclamación del Evangelio. Todos se signan. El celebrador no signa la cruz en el libro.✚Escuchen, hermanos, el santo Evangelio según San Juan. 13, 1-15Palabra del Señor.P. Gloria a ti, Señor Jesús.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Homilía – ReflexiónEn la homilía se exponen los hechos que se recuerdan en esa celebración: institución de la Eucaristía, institución del Sacerdocio y el mandato de la caridad. Después se hace el lavatorio de los pies.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Lavatorio de los piesSe deben tener preparadas con anticipación las cosas que se utilizan para el lavatorio de los pies: bandeja, jarra con agua, jabón y toalla. El celebrador y las personas designadas para el rito ocupan los asientos preparados para ellos en un lugar visible. El número de personas elegidas puede ser de doce, representando a los apóstoles, aunque el número de ellas puede ser menor. El celebrador, con la ayuda de otro, se acerca a cada uno y les lava los pies, se los besa y los seca. Mientras tanto, se puede entonar un canto de meditación en el que toda la comunidad participe.

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Oración UniversalInmediatamente después del lavatorio de los pies, o si éste no tuvo lugar, después de la homilía, se hace la Oración universal. El celebrador, en pie junto con toda la comunidad, invita a la oración.

L. C. En esta tarde (noche) santa en la que Cristo lavó los pies de sus discípulos para darles ejemplo de caridad fraterna, oremos, hermanos, a Dios nuestro Padre, por nuestro bien y la salvación de todos los hombres. Iremos diciendo: R. Te rogamos, Señor.P. Te rogamos, Señor.El celebrador, u otro de los fieles, pueden decir las intenciones.Si hay algunas otras intenciones apuntadas, se dicen en este momento. Después el celebrador prosigue.

L. C. Infunde, Padre, el Espíritu de Jesús en nuestros corazones, para que así celebremos con amor su Pascua, y así sepamos amar como él nos amó, hasta el final. Te lo pedimos por él, que contigo vive y reina por los siglos de los siglos.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

No se dice Credo__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Para la Acción de gracias con adoración antes de la Comunión y para el Rito de la Comunión, véase lo dicho antes en las págs. 12-13. Todo se desarrolla de la misma forma.

Acción de Gracias con adoración antes de la ComuniónRito de la comunión__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración después de la ComuniónUna vez terminada la Comunión, se deja sobre el altar el copón con las Hostias restantes. Todos se ponen en pie; el celebrador exhorta a toda la asamblea a orar.

L. C. Hagamos oración.Se hace una breve pausa para orar en silencio. Después prosigue con las manos juntas.

L. C. Señor, tú, que nos permites disfrutar en esta vida de la Cena instituida por tu Hijo, concédenos participar también del banquete celestial en tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Traslación del Santísimo SacramentoLa Traslación del Santísimo es opcional. Si bien es muy recomendable que se realice, ésta no debe hacerse si la comunidad no está debidamente preparada o si no se dispone de un lugar adecuado.Si va a tener lugar la traslación, se hace inmediatamente después de la Oración después de la Comunión. Preferentemente, el Santísimo Sacramento debe ser trasladado a una capilla distinta de donde se ha tenido la celebración. Si esto no es posible, también se puede hacer dentro del mismo lugar. Para ello, se puede realizar una pequeña procesión, donde participe toda la comunidad, abandonando el lugar de la celebración con el Santísimo Sacramento. Mientras tanto, algunos fieles disponen otro tipo de adorno y decoro para la capilla. La procesión, que es breve, termina entronizando al Santísimo Sacramento en el mismo recinto. El Santísimo Sacramento debe colocarse en un lugar especialmente adornado para ello, siempre y cuando no sea dentro del sagrario ordinario. Para ello, puede haberse acondicionado convenientemente una urna especial. Esta puede colocarse sobre el altar o bien fuera de él. Si no se dispone de un lugar especial para colocar el copón con las Sagradas Hostias, puede ser colocado sobre el mismo altar, debidamente adornado.Si tiene lugar la Traslación del Santísimo, el celebrador, delante al altar, hace una genuflexión, se incorpora y cubre el copón con un paño. Enseguida, lo toma en sus manos y se forma la procesión. Delante va la cruz; unos fieles pueden acompañar al Santísimo Sacramento con velas o cirios. Se encamina a la procesión con cantos apropiados o rezando salmos.

Al llegar la procesión al lugar donde va a depositarse al Santísimo Sacramento, el celebrador coloca el copón. Toda la comunidad participa cantando. Después de un momento de adoración, el celebrador y quienes le acompañaron hacen una genuflexión y se retiran a la sacristía o a un lugar conveniente.

Exhórtese a los fieles, según las circunstancias, a dedicar alguna parte de su tiempo, en la noche, a la adoración delante del Santísimo Sacramento. Esta adoración, si se prolonga después de la media noche, hágase sin solemnidad.

Terminada la adoración, se desnuda el altar y, si es posible, se quitan de la capilla todas las cruces. Si algunas no se pueden quitar, es conveniente que queden cubiertas con un velo._________________________________________________________________________

Si no tiene lugar la Traslación del Santísimo, el celebrador, una vez dicha la Oración después de la Comunión, termina la celebración como se ha indicado en la pág. 13.

Enseguida, se desnuda el altar y, si es posible, se quitan del la capilla todas las cruces. Si algunas no se pueden quitar, es conveniente que queden cubiertas con un velo.

Viernes SantoDe la Pasión del Señor

En este día la Iglesia contempla el amor misterioso e inefable de Dios que se revela en la cruz: “Nadie tiene amor más grande que el queda la vida por sus amigos”. La historia de la Pasión según san Juan nos ayuda a contemplar a Jesús que, sobre la cruz, revela el verdadero rostro del Padre: su amor fiel y misericordioso, su bondad y ternura eternas.

En esta celebración se recomienda que el sagrario esté vacío. Por tanto, la Sagrada Eucaristía debe estar reservada en otro lugar preparado, aunque sea dentro del mismo templo, pero preferentemente en otro sitio. Si las circunstancias no permiten que se reserve en otro lugar, por necesidad, se pueden tener reservadas las formas consagradas en el sagrario, el cual estará sin adorno. Si tampoco se dispone de un sagrario, las sagradas formas pueden estar sobre el altar.

La acción litúrgica de hoy se estructura en tres partes.1. Liturgia de la Palabra: El inicio de la celebración es muy escueto, en silencio. Siguen las

lecturas del día, especialmente la lectura de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo y una forma muy especial para la oración universal.

2. Adoración de la cruz: En este día no hay Misa, es decir, no hay sacrificio eucarístico. En su lugar está la ceremonia de la adoración de la cruz, oportunidad que tenemos todos los fieles para rendir homenaje personal a nuestro Salvador Crucificado.

3. Sagrada comunión: La participación eucarística resalta aún más la estrecha relación que hay entre la comunión sacramental y la pasión de Cristo. La celebración termina sin despedida ni canto final.

Este día obliga guardar ayuno y abstinencia; no están obligados los niños, personas enfermas y adultos mayores. En muchos lugares, la gente tiene la costumbre de celebrar el Vía Crucis. Este santo ejercicio es recomendable para instruir a la gente en la Pasión y Muerte del Señor. Pero se ha de insistir mucho en que la celebración más importante del día no es ésta sino la Liturgia que se tiene a media tarde. Participar en el Vía Crucis sin tomar parte en celebración vespertina, carece de sentido. Nuestra participación con Cristo en su misterio pascual no se realiza efectivamente con la sola meditación de su camino a la cruz, sino teniendo parte en la proclamación eclesial y solemne de su Palabra, y a través de la comunión eucarística, auténtico memorial de su sacrificio. Para la celebración vespertina, el altar debe estar desnudo por completo, sin cruz, sin candelabros y sin manteles. Después del mediodía, alrededor de las tres de la tarde, a no ser que por razón pastoral se elija una hora más avanzada, se celebra la Pasión del Señor.

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Entrada en silencioNo hay canto de entrada.

El celebrador se dirige al altar, hecha la debida reverencia, se arrodilla, y todos oran en silencio durante algún espacio de tempo. Después se dirige a su lugar donde dice la siguiente oración.

*No se dice “Oremos” ni ninguna otra forma para invitar a la oración. Con las manos juntas, el celebrador dice:

L. C. Padre nuestro misericordioso, santifica y protege siempre a esta familia tuya, por cuya salvación derramó su Sangre y resucitó glorioso Jesucristo, tu Hijo. El cual vive y reina por los siglos de los siglos.P. Amén.

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Liturgia de la PalabraPrimera LecturaDel libro del profeta Isaías. 52, 13–53, 12.Palabra de Dios.P. Te alabamos, Señor.Salmo Responsorial.Del salmo 30R. Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.

Segunda LecturaDe la carta a los hebreos. 4, 14-16; 5, 7-9.Palabra de Dios.P. Te alabamos, Señor__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Todos se ponen de pie. El celebrador se dispone a proclamar el evangelio. La antífona que se intercala entre el canto Honor y gloria es dicha por quien leyó la segunda lectura o por otra persona que haga las veces de monitor.

Aclamación antes del EvangelioP. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.

Cristo se humilló por nosotros y por obediencia aceptó incluso la muerte y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todas la cosas y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre.

P. Honor y gloria a ti, Señor Jesús.No se hace al principio el saludo para la lectura de la Pasión del Señor. Cuando ésta se hace con tres lectores, se debe reservar al celebrador la parte correspondiente a Cristo. La señal de la ✝ se refiere a Jesús; la C, al cronista, y la S, a la sinagoga. El celebrador y los otros lectores pueden colocarse en el ambón, o bien detrás del altar o en otro lugar visible del presbiterio, según lo permita el espacio.

Pasión de Nuestro Señor Jesucristo según San Juan. 18, 1–19, 42C En aquel tiempo, Jesús fue con sus discípulos al otro lado del torrente Cedrón,

donde había un huerto, y entraron allí él y sus discípulos. Judas, el traidor, conocía también el sitio, porque Jesús se reunía a menudo allí con sus discípulos. Entonces Judas tomó un batallón de soldados y guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos y entró en el huerto con linternas, antorchas y armas. Jesús, sabiendo todo lo que iba a suceder, se adelantó y les dijo:

✝ “¿A quién buscan?”C Le contestaron:… C e inclinando la cabeza, entregó el espíritu.

(Aquí todos se arrodillan y guardan silencio por unos instantes)

C Entonces, los judíos, como era el día de la preparación de la Pascua, para que los cuerpos de los ajusticiados no se quedaran en la cruz el sábado, porque

aquel sábado era un día muy solemne, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y los quitaran de la cruz. Fueron los soldados, le quebraron las piernas a uno y luego al otro de los que habían sido crucificados con él. Pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le traspasó el costado con una lanza e inmediatamente salió sangre y agua.Palabra del Señor.P. Gloria a ti, Señor Jesús.

Después de la lectura de la Pasión, puede tener una breve reflexión; en seguida, o aunque no hubiera reflexión, se puede exhortar a los fieles a orar durante un espacio de tiempo.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración UniversalLa oración Universal se hace de esta manera: Todos se ponen en pie; un ayudante dice el invitatorio en el cual se expresa la intención. Enseguida oran todos en silencio durante un breve espacio de tiempo y luego el celebrador, de pie y con las manos juntas, dice la oración. Los fieles pueden permanecer arrodillados o de pie durante todo el tiempo de las oraciones. En esta serie de intenciones no se puede añadir ninguna otra, más que con permiso del Obispo. El celebrador no debe cambiar esta Oración Universal.

I. Por la Santa IglesiaAyudante: Oremos, hermanos, por la Santa Iglesia de Dios, para que el Señor le conceda la paz y la unidad, la proteja en todo el mundo y nos conceda una vida serena, para alabar a Dios Padre Todopoderoso.Se ora un momento en silencio. Luego prosigue el celebrador.

L. C. Dios todopoderoso y eterno, que en Cristo revelaste tu gloria a todas las naciones, conserva la obra de tu amor, para que tu Iglesia, extendida por todo el mundo, persevere con fe inquebrantable en la confesión de tu nombre. Por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.II. Por el PapaIII. Por el pueblo de Dios y sus MinistrosIV. Por los catecúmenosV. Por la unidad de los cristianosVI. Por los JudíosVII. Por los que no creen en CristoVIII. Por los que no creen en DiosIX. Por los GobernantesX. Por los que se encuentran en alguna tribulación__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Presentación de la Santa CruzTerminada la Oración Universal, todos permanecen de pie. Se hace la presentación solemne de la Santa Cruz. De las dos formas que se proponen a continuación para el descubrimiento de la Cruz, elíjase la que se juzgue más apropiada, de acuerdo a las circunstancias.

Primera forma: quitando el velo poco a poco ante el altarSe lleva al altar la cruz, cubierta con un velo y acompañada por dos personas o acólitos con velas encendidas. Todos se encuentran de pie y en silencio.1. El celebrador, de pie ante el altar, recibe la cruz descubre un poco su extremo superior, la eleva y comienza a cantar el Invitatorio “Mirad el árbol de la cruz”, cuyo canto prosigue juntamente con el coro. Todos responden: “Venid y adoremos”. Terminado el canto, todos se arrodillan y adoran en silencio, durante algunos instantes, la cruz que el celebrador, de pie, mantiene en alto.

2. En seguida el celebrador descubre el brazo derecho de la cruz, y elevándola de nuevo, comienza a cantar el invitatorio “Mirad el árbol de la Cruz”, y se prosigue como la primera vez.

3. Finalmente descubre por completo la cruz, y volviéndola a elevar, comienza por tercera vez el invitatorio “Mirad el árbol de la Cruz”, como la primera vez.

4. Enseguida, acompañado por las dos personas o acólitos con velas encendidas, el celebrador lleva la cruz a la entrada del presbiterio o a otro sitio adecuado y la coloca ahí, o la entrega a las dos personas o acólitos para que la sostengan, y se colocan las dos velas encendidas a los lados de la cruz.

5. Se hace luego la adoración de la Santa Cruz como se indica más abajo.

Segunda forma: procesión con la cruz sin velo

1. Todos se encuentran de pie y en silencio. El celebrador va a la puerta del templo juntamente con dos personas o acólitos. Ahí recibe la cruz ya descubierta. Los acompañantes toman las velas encendidas, y todos avanzan en forma de procesión hacia el presbiterio a través del templo.

2. Cerca de la puerta del templo, el que lleva la cruz la levanta y canta el invitatorio “Mirad el árbol de la Cruz”. Todos responden “Venid y adoremos” y se arrodillan después de la respuesta, adorando un momento en silencio. Esto mismo se repite a la mitad de la Iglesia y a la entrada del presbiterio.

3. Enseguida se coloca la cruz a la entrada del presbiterio o a otro sitio adecuado y la coloca ahí, o la entrega a las dos personas o acólitos para que la sostengan, y se colocan las dos velas encendidas a los lados de la cruz.

La forma del invitatorio es la siguiente. Se recomienda sea cantada aunque puede decirse simplemente.

Invitatorio al presentar la Santa cruzL. C. Mirad el árbol de la Cruz

Donde estuvo clavado Cristo,El Salvador del mundo.

R. Venid y adoremos.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Adoración de la Santa Cruz

Terminada la presentación de la Cruz, los fieles pueden sentarse. El celebrador y luego los demás fieles se acercan procesionalmente y adoran la cruz, haciendo delante de ella una genuflexión simple o besándola según la costumbre de la región.

Mientras tanto, se canta la antífona “Tu cruz adoramos”, los Improperios, u otros cánticos apropiados. Todos, conforme van terminando de adorar la cruz, regresan a su lugar y se sientan.

Expóngase solamente una cruz a la adoración de los fieles. Si por el gran número de asistentes no todos pudieren acercarse, el celebrador después de que una parte considerable de fieles haya hecho la adoración, toma la cruz y, de pie ante el altar, invita a todo el pueblo, con breves palabras, a adorar la Santa Cruz. Luego la levanta en alto por un momento, para que los fieles la adoren en silencio.

Terminada la adoración, la cruz es llevada al altar y puesta en su lugar. Los ciriales encendidos son colocados a los lados del altar o junto a la cruz.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Colecta para la Tierra SantaEn este día, la colecta de la celebración es muy especial pues se entrega al Papa a través del Párroco, para mantener los lugares sagrados de la Tierra Santa. Esta colecta no se debe tomar junto con la adoración de la Santa Cruz. Se puede tomar enseguida o al final de la celebración.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Sagrada ComuniónTerminada la adoración de la Cruz, y la colecta si se tuvo en este momento, se extiende un mantel sobre el altar y se pone sobre él un corporal. Enseguida el celebrador trae el Santísimo al altar, desde donde se encuentra reservado. Si el Santísimo Sacramento ha estado reservado en el sagrario, o por causas de fuerza mayor ha estado en el altar, el celebrador se dirige a él, lo abre, hace una genuflexión, toma el copón y lo coloca sobre el altar. En cualquiera de los dos casos, todos permanecen de pie y en silencio. Después que se ha colocado el Santísimo en el altar y de haber descubierto el copón, el celebrador hace una genuflexión, se levanta y con las manos juntas inicia la oración dominical.

L. C. Fieles a la recomendación del Salvador, y siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir: Padre nuestro…*Se omite el rito de la paz*__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración después de la Comunión.Terminado el rito de la comunión, el celebrador, de pie y guardando un breve silencio, dice la siguiente oración con las manos juntas:

L. C. Hagamos oración: Dios todopoderoso y eterno, que nos ha redimido con la gloriosa muerte y resurrección de Jesucristo, por medio de nuestra participación en este sacramento prosigue entre nosotros la obra de tu amor y ayúdanos a vivir entregados siempre a tu servicio. Por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.Después el celebrador invoca la bendición de Dios y se santigua junto con toda la asamblea diciendo:

El Señor nos bendiga ✝, nos guarde de todo mal ✝ y nos lleve a la vida eterna. Amén.O bien:

El Señor omnipotente y misericordioso, ✝ Padre, ✝ Hijo y ✝ Espíritu Santo, nos bendiga y nos guarde. Amén.Y todos se retiran en silencio. A su debido tiempo se desnuda el altar.

Si bien la celebración debe concluir de manera escueta, como se ha indicado antes, se recomienda instruir a los fieles sobre el sentido del Sábado Santo, con la finalidad de evitar actividades o festejos impropios del día. Esta recomendación puede hacer prudentemente al finalizar la reflexión o bien, antes de que se retire la asamblea.

Sábado SantoDurante el Sábado Santo, la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor, meditando en su pasión y muerte, y se abstiene de celebrar el sacrificio de la Misa (por lo que se conserva el altar enteramente desnudo) hasta que, después de la Vigilia solemne o espera nocturna de la resurrección, se desborda la alegría pascual, cuya exuberancia inunda los cincuenta días subsiguientes.

Domingo de Pascua de la Resurrección del SeñorVigilia Pascual

Según una tradición muy antigua, ésta es una noche de vigilia en honor del Señor. Según la exhortación del Evangelio (Lc 12, 35 ss) los fieles, llevando velas encendidas, se asemejan a quienes esperan el regreso de su Señor para que, cuando él vuelva, los encuentre vigilantes y los haga sentar a su mesa.La celebración de la Vigilia se desarrolla de la siguiente manera:

1. Primera parte: Lucernario. Comprende una liturgia de la luz, en la que se enciende y se entroniza el cirio pascual.

2. Segunda parte: Liturgia de la Palabra. La santa Iglesia, llena de fe en las palabras y promesas del Señor, medita los portentos que él obró desde el principio en favor de su pueblo.

3. Tercera parte: Liturgia bautismal. Acercándose el día de la resurrección, la Iglesia se encuentra acompañada por sus nuevos hijos renacidos por el bautismo. (En nuestro caso, esta parte de la vigilia es reducida, ya que por nuestro carácter de celebradores laicos, no podemos bautizar de ordinario)

4. Cuarta parte: Liturgia de la Eucaristía La Iglesia es invitada a la mesa del Señor que ha preparado para su pueblo, por medio de su muerte y resurrección.

La celebración de la Vigilia pascual se hace en la noche, de modo que no debe comenzar antes del principio de la noche del sábado.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

LucernarioSe apagan todas las luces del templo. En un lugar adecuado, fuera del mismo templo, se junta el pueblo y se enciende el fuego. Llega el celebrador con el cirio pascual y las personas que lo vayan a ayudar. El celebrador saluda a los demás fieles con estas palabras u otras semejantes:

L. C. Hermanos: En esta noche santa, en que nuestro Señor Jesucristo pasó de la muerte a la vida, La Iglesia invita a todos sus hijos, diseminados por el mundo, a que se reúnan para velar en oración. Conmemoremos, pues, juntos, la Pascua del Señor, escuchando su palabra y participando en sus sacramentos, con la esperanza cierta de participar también en su triunfo sobre la muerte y de vivir con él para siempre en Dios.Enseguida, se hace una oración para pedir a Dios que bendiga el fuego. El celebrador dice esta oración con las manos juntas y sin hacer la signación sobre el cirio.

L. C. Hagamos oración: Dios nuestro, que por medio de tu Hijo nos has comunicado el fuego de tu vida divina, bendice este fuego nuevo y haz que estas fiestas pascuales enciendan en nosotros el deseo del cielo, para que podamos llegar con un espíritu renovado a la fiesta gloriosa de tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.Una vez hecha la oración de bendición para el fuego nuevo se enciende el cirio pascual. Si parece oportuno, antes de encender el cirio pascual, se puede resaltar con algunos símbolos su dignidad y su significación de la siguiente manera. Una de las personas que van a ayudar al celebrador se acerca a él con el cirio pascual. El celebrador, con un punzón, graba una cruz en el cirio. Después, traza sobre él la letra griega Alfa y, debajo, la letra Omega; entre los brazos de la cruz traza los cuatro números del año en curso mientras dice:

1. L. C. Cristo ayer y hoy,Traza la línea vertical;

2. L. C. Principio y fin,Traza la línea horizontal;

3. L. C. AlfaTraza la letra Alfa, arriba de la línea vertical;

4. L. C. y OmegaTraza la letra Omega, debajo de la línea vertical;5. L. C. Suyo es el tiempoTraza el primer número del año en curso, en el ángulo superior izquierdo de la cruz;

6. L. C. y la eternidad.Traza el segundo número del año en curso, en el ángulo superior derecho de la cruz;

7. L. C. A él la gloria y el poder,Traza el tercer número del año, en el ángulo inferior izquierdo;

8. L. C. por los siglos de los siglos. Amén.Traza el cuarto número del año en el ángulo inferior derecho.Después de haber trazado la cruz y los demás signos, el celebrador puede incrustar en el cirio cinco granos de incienso, o de otro material, en forma de cruz, diciendo al mismo tiempo:

1. L. C. Por sus santas llagas

2. L. C. gloriosas,

3. L. C. nos proteja

4. L. C. y nos guarde

5. L. C. Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Si se omiten ambos ritos, o al final de ellos, el celebrador enciende el cirio con el fuego nuevo, diciendo:

L. C. Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe las tinieblas de nuestro corazón y de nuestro espíritu.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

**Cuando no se puede encender el fuego fuera de la iglesia, el rito se acomoda según las circunstancias. Se reúne el pueblo en la iglesia, el celebrador se dirige a la puerta con las personas que le van a ayudar y con el cirio. El pueblo, de pie, se vuelve hacia el celebrador; se hace el saludo y la exhortación, se bendice el fuego y se puede preparar el cirio. Todo como se dijo más arriba. **__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A continuación el celebrador, fuera de la iglesia y aún estando el templo con las luces apagadas, toma el cirio pascual y, manteniéndolo elevado, canta o proclama solemnemente él sólo:

L. C. Cristo luz del mundo.P. Demos gracias a Dios.Todos entran en la iglesia, precedidos por el celebrador que lleva el cirio pascual. En la puerta de la iglesia se detiene el celebrador y elevando el cirio, canta por segunda vez:

L. C. Cristo luz del mundo.P. Demos gracias a Dios.En este momento todos encienden sus velas en la llama del cirio y avanzan de nuevo. Al llegar al altar, vuelto hacia el pueblo, el celebrador canta por tercera vez:

L. C. Cristo luz del mundo.P. Demos gracias a Dios.Entonces se encienden las luces del templo, pero no se encienden las velas del altar.

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Pregón PascualTodos permanecen de pie teniendo en sus manos las velas encendidas. El celebrador coloca el cirio en el candelabro o en una base preparada debidamente. Después se acerca al ambón. Desde ahí canta o proclama solemnemente el Pregón Pascual.

Alégrense, por fin, los coros de los ángeles,alégrense las jerarquías del cieloy, por la victoria de rey tan poderoso,que las trompetas anuncien la salvación.R. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Liturgia de la PalabraEn esta Vigilia, se proponen nueve lecturas: siete del Antiguo Testamento y dos del nuevo (La Epístola y el Evangelio). Por razones pastorales puede reducirse el número de lecturas del Antiguo Testamento, pero téngase siempre en cuenta que la lectura de la Palabra de Dios es parte fundamental de esta Vigilia, por lo tanto, sólo una razón seria debe llevar a recudir el número de las lecturas. Si se reduce, deben leerse, por lo menos, tres lecturas del Antiguo Testamento. Con todo, nunca se omita la tercera lectura, tomada del capítulo 14 de Éxodo.Terminado el pregón, todos apagan sus velas y se sientan. Antes de comenzar las lecturas, el celebrador exhorta a la asamblea con estas palabras u otras semejantes:

L. C. Hermanos: Con el pregón solemne de la Pascua, hemos entrado ya en la noche santa de la resurrección del Señor. Escuchemos con recogimiento la palabra de Dios. Meditemos cómo, en la antigua alianza, Dios salvó a su pueblo y en la plenitud de los tiempos, envió al mundo a su Hijo para que nos remidiera. Oremos para que Dios, nuestro Padre, conduzca a su plenitud esta obra de salvación, iniciada con la muerte y resurrección de Jesucristo.**Siguen luego las lecturas. Un lector va al ambón y lee la primera lectura. Después el salmista dice el salmo alternando con las respuestas del pueblo. Enseguida todos se levantan, el celebrador invita a todos a orar y después de que todos han orado en silencio durante unos momentos, él dice la oración colecta con las manos juntas. Lo mismo se hace en cada lectura.**En lugar de decir el salmo Responsorial, se puede guardar un breve espacio de silencio para hacer oración. En este caso se omite la pausa después de la invitación a orar.

Primera LecturaDel libro del Génesis. 1, 1–2,2Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.Salmo Responsorial.Del salmo 103.R. Bendice al Señor, alma mía.L. C. Hagamos oración: Dios todopoderoso y eterno, que en todas las obras de tu amor te muestras admirable, concédenos comprender que la redención realizada por Cristo, nuestra Pascua, es una obra más maravillosa todavía que la misma creación del universo. Por Jesucristo, nuestro Señor.P. Amén.Segunda Lectura.Del libro de Génesis. 22, 1-18Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial.Del salmo 15.R. Protégeme, Dios mío, porque me refugio en ti.L. C. Hagamos oración

Tercera LecturaDel libro del Éxodo. 14,15-15,1__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

**NO se debe decir la forma conclusiva común de la lectura, Palabra de Dios, como se hace en las otras lecturas, sino que el salmista, o el mismo lector, proclama el salmo responsorial correspondiente. **__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Salmo Responsorial.Éxodo 15.R. Alabemos al Señor por su victoria.L. C. Hagamos oración…

Cuarta Lectura.

Del libro del profeta Isaías. 54, 5-14Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial.Del salmo 29.R. Te alabaré, Señor, eternamente.

L. C. Hagamos oración…

Quinta Lectura.Del libro del profeta Isaías. 55, 1-11Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial.Isaías 12. R. El Señor es mi Dios y salvador.L. C. Hagamos oración…

Sexta Lectura.Del libro del profeta Baruc. 3,9-15. 32–4, 4Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial.Del salmo 18.R. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna.L. C. Hagamos oración…

Séptima Lectura.Del libro del profeta Ezequiel. 36, 16-28Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.

Salmo Responsorial.Del salmo 41 y 42. R. Estoy sediento del Dios que da la vida.L. C. Hagamos oración…. __________________________________________________________________________________________________________________________________________________

GloriaTerminada la oración de la última lectura del Antiguo Testamento, con el responsorio y la oración correspondiente, se encienden las velas del altar. El celebrador entona el Gloria y todos prosiguen. Se tocan las campanas, según la costumbre de cada lugar. (Ver el Gloria en la pág. 15)Después del Gloria, el celebrador dice la Oración Colecta con las manos juntas.

L. C. Hagamos oración… Enseguida un lector lee la epístola de san Pablo.

Epístola.De la carta del apóstol San Pablo a los romanos. 6, 3-11.

Palabra de Dios. P. Te alabamos, Señor.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Terminada la epístola todos se ponen de pie y el celebrador entona solemnemente el Aleluya, que todos repiten. Luego un salmista dice el salmo al que el pueblo responde. El celebrador se dirige al ambón para hacer la proclamación del evangelio.

Aleluya y Salmo después de la EpístolaDel salmo 117R. Aleluya, aleluya.Te damos gracias, Señor, porque eres bueno,porque tu misericordia es eterna.Diga la casa de Israel:“Su misericordia es eterna”. R.✚Escuchen, hermanos, el santo Evangelio según San Lucas. 24, 1-12.Palabra del Señor. P. Gloria a ti, Señor Jesús.

Después del Evangelio se tiene la reflexión y se pasa a la Bendición del Agua.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Bendición del Agua.Terminada la homilía, todos se ponen de pie y el celebrador se dirige a la fuente bautismal si ésta se encuentra a la vista de los fieles. De lo contrario, se pone un recipiente con agua debidamente adornada. Una vez ahí, el celebrador invita a los fieles a orar diciendo:

L. C. Pidamos, queridos hermanos a Dios Padre Todopoderoso, que bendiga esta agua, con la cual seremos rociados en memoria de nuestro bautismo, y que nos renueve interiormente, para que permanezcamos fieles al espíritu que hemos recibido.Y después de una breve oración en silencio, prosigue con las manos juntas:

Señor, Dios nuestro, mira con bondad a este pueblo tuyo, que vela en oración en esta noche santísima, recordando la obra admirable de nuestra creación y la obra, más admirable todavía, de nuestra redención.

Dígnate bendecir esta agua, que tú creaste para dar fertilidad a la tierra, frescura y limpieza a nuestros cuerpos.

Tú, además, has convertido el agua en un instrumento de tu misericordia: a través de las aguas del mar Rojo liberaste a tu pueblo de la esclavitud; en el desierto hiciste brotar un manantial para saciar su sed; con la imagen del agua viva los profetas anunciaron la nueva alianza que deseabas establecer con los hombres; finalmente, en al agua del Jordán, santificada por Cristo, inauguraste el sacramento de una vida nueva, que nos libra de la corrupción del pecado.

Que esta agua nos recuerde ahora nuestro bautismo y nos haga participar en la alegría de nuestros hermanos, que han sido bautizados en esta Pascua del Señor, el cual vive y reina por los siglos de los siglos.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Renovación de las promesas Bautismales

Terminada la bendición del agua, todos continúan en pie y, teniendo en sus manos las velas encendidas hacen la renovación de las promesas del bautismo. El celebrador se dirige a la comunidad con estas palabras u otras parecidas:

L. C. Hermanos, por medio del bautismo, hemos sido hechos partícipes del misterio pascual de Cristo; es decir, por medio del bautismo, hemos sido sepultados con él en su muerte para resucitar con él a una vida nueva. Por eso, después de haber terminado el tiempo de Cuaresma, que nos preparó a la Pascua, es muy conveniente que renovemos las promesas de nuestro bautismo, con las cuales un día renunciamos a Satanás y a sus obras y nos comprometimos a servir a Dios, en la Santa Iglesia católica.L. C. ¿Renuncian ustedes al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios?P. Sí, renuncio.L. C. ¿Renuncian a todas las seducciones del mal para que el pecado no los esclavice?P. Sí, renuncio.L. C. ¿Renuncian a Satanás, padre y autor de todo pecado?P. Sí, renuncio.L. C. ¿Creen ustedes en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y la tierra?P. Sí, creo.L. C. ¿Creen en Jesucristo, su Hijo único y Señor nuestro, que nació de la Virgen María, padeció y murió por nosotros, resucitó y está sentado a la derecha del Padre?P. Sí, creo.L. C. ¿Cree en el Espíritu Santo, en la santa Iglesia Católica, en la comunión de los santos, en el perdón de los pecados, en la resurrección de los muertos y en la vida eterna?P. Sí, creo.L. C. Que Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos liberó del pecado y nos has hecho renacer por el agua y el Espíritu Santo, nos conserve con su gracia unidos a Jesucristo nuestro Señor, hasta la vida eterna.P. Amén.El celebrador rocía al pueblo con el agua bendita, mientras todos cantan un canto bautismal. Si el recipiente con el agua se encontraba en el presbiterio, se coloca en un lugar apropiado.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración UniversalTerminada El celebrador rocía al pueblo con el agua bendita, mientras todos cantan un canto bautismal. Hecha la aspersión, el celebrador vuelve a su lugar en el presbiterio, en donde dirige la Oración Universal.L. C. Hijos de Dios por la fe y el bautismo, oremos confiadamente a Cristo resucitado que venció el pecado y la muerte y nos da la luz de la Vida. Responderemos todos a cada petición: R. Te rogamos, Señor.P. Te rogamos, Señor.El celebrador, u otro de los fieles, pueden decir las intenciones.1. Por la Iglesia, signo de Vida y esperanza en medio de todos los pueblos. Roguemos al señor. R. Te rogamos, Señor.

2. Por los nuevos bautizados, para que confirmen su nuevo nacimiento con la fe y el testimonio de No se dice el Credo.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Para la Acción de gracias con adoración antes de la Comunión y para el Rito de la Comunión, véase lo dicho antes en las págs. 12-13. Todo se desarrolla de la misma forma.

Acción de Gracias con adoración antes de la ComuniónRito de la comunión__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Oración después de la ComuniónDespués de la comunión, todos se ponen en pie; el celebrador exhorta a todo la comunidad a orar.

L. C. Hagamos oración.Se hace una breve pausa para orar en silencio. Después prosigue con las manos juntas.

L. C. Infúndenos, Señor, tu espíritu de caridad para que vivamos siempre unidos en tu amor los que hemos participado en este sacramento de la muerte y resurrección de Jesucristo, que vive y reina por los siglos de los siglos.P. Amén.La invocación de la bendición en la Vigilia Pascual puede hacerse de modo solemne o sencillo. Si se toma la forma solemne, se usan las tres oraciones indicadas más abajo; el celebrador no extiende las mano sobre el pueblo, gesto propio del ministro ordenado, sino que ora con las manos al pecho e inclinándose un poco; además, deberá hacer énfasis en las formas del nosotros de las mismas oraciones, a fin de evitar toda confusión con los gestos propios del sacerdote. La forma sencilla para invocar la bendición de Dios es la misma que en las celebraciones anteriores, la cual se encuentra antes de la forma de despedida de la comunidad.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

L. C. Que Dios nos bendiga en este día solemnísimo de Pascua y, compadecido de nosotros, nos guarde de todo pecado.P. Amén.L. C. Que nos concede el premio de la inmortalidad quien nos ha redimido para la vida eterna con la resurrección de su Hijo.P. Amén.L. C. Que quienes, una vez terminados los días de la Pasión, celebramos con gozo la fiesta de la Pascua del Señor, podamos participar, con su gracia del júbilo de la pascua eterna.P. Amén.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Después de haber orado para pedir la bendición de Dios sobre la comunidad y sobre sí mismo, o si no se tomó la forma solemne, el celebrador invoca la bendición de Dios y se santigua junto con toda la asamblea. Si el celebrador tomó las oraciones de bendición inicia con la forma “Y que…” Si no tomó dichas oraciones inicia con las palabras “El Señor…”.L. C. [Y que a todos] el Señor nos bendiga ✝, nos guarde de todo mal ✝ y nos lleve a la vida eterna. Amén.O bien:

L. C. [Y que] el Señor omnipotente y misericordioso, ✝ Padre, ✝ Hijo y ✝ Espíritu Santo, nos bendiga y nos guarde. Amén.Luego el celebrador despide al pueblo:

L. C. En el Nombre del Señor, podemos ir en paz. Aleluya, aleluya.P. Demos gracias a Dios, aleluya, aleluya.Canto de salida. El celebrador, hecha la debida reverencia, se retira.